第1頁(yè)/共1頁(yè)運(yùn)城市2023-2024學(xué)年高三第一學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題2023.11本試題滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。答案一律寫(xiě)在答題卡上。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時(shí)使用05毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中對(duì)光感的表現(xiàn)，基本是通過(guò)兩極黑白間的明暗度變化來(lái)完成的?！爸资睾凇钡暮诎子^念是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的典型特征之一，通過(guò)“留白”來(lái)達(dá)到藝術(shù)上的“言外之意”“象外之象”的審美風(fēng)格和“暢意”“暢神”的審美效果。中國(guó)古代的山水畫(huà)常用留白來(lái)表現(xiàn)云、天、水等景色和事物，并形成了一種特定語(yǔ)言范式，因此中國(guó)山水畫(huà)的光也融入黑白之間的對(duì)比及以黑白兩極間互滲的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的關(guān)系之中。留白不是表現(xiàn)力的示弱而是帶給觀者更多想象的空間。中國(guó)畫(huà)正是通過(guò)黑白兩色間體現(xiàn)視覺(jué)中“虛空”的精神內(nèi)涵，進(jìn)而傳達(dá)出充滿靈性的光感。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》只畫(huà)了一葉扁舟漂浮于水面上，一個(gè)漁翁獨(dú)坐于舟上垂釣，船尾徵徵上翹，船周?chē)?huà)了寥寥幾筆的微波，除此之外周?chē)鷰缀跬耆强瞻?，卻使人感受到江水浩渺，寒氣逼人。馬遠(yuǎn)恰恰是利用虛實(shí)、黑白的對(duì)比，使人感受到江水給人帶來(lái)的寒氣和水面所發(fā)微出的微光。這種留白所代表的中國(guó)畫(huà)形式美的表現(xiàn)方式，給主體以更多自由活動(dòng)的精神空間。龔賢是明末清初的山水畫(huà)家，他以其積墨法而取得突出成就。他的山水意境神秘深邃，層層積墨法形成了其黑白對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)近代李可染等山水畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。龔賢的黑白構(gòu)成關(guān)系的處理，使其畫(huà)面黑、白、灰層次產(chǎn)生了神秘而微妙的變化，造成了其作品帶有自然光作用下的真實(shí)感，而其對(duì)明暗、黑白關(guān)系的處理又不是西方素描處理黑白、明暗的構(gòu)成意識(shí)。他對(duì)黑白的處理正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)所包含的美學(xué)內(nèi)涵。他在其作品中作山石底部層層積墨，而愈往上墨色愈淡，而積墨的遍數(shù)也逐漸變少而在山石頂部有空白，山石底部墨濃重厚潤(rùn)，這與山石頂部形成了鮮明對(duì)比，帶有西方繪畫(huà)“高光”的效果。中國(guó)繪畫(huà)主要是以線作為造型的主要手段，其本身具有豐富的審美內(nèi)涵和豐富的表現(xiàn)形式。中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)常先用線條勾勒物體輪廓，然后再進(jìn)行皴、擦、點(diǎn)、染表現(xiàn)出物象的陰陽(yáng)明暗變化。除此之外，還有一種往往被人所忽視的“白線”，這種“白線”也同樣承載著藝術(shù)家精神情感的內(nèi)涵和其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與墨線相比，它顯得更為抽象，更為隱藏，往往通過(guò)“知白守黑”擠白方式得以體現(xiàn)的。如李可染在樹(shù)梢上留有一空白，表現(xiàn)了背光的審美意象。龔賢樹(shù)干所留有的空白遠(yuǎn)觀如同幾條白線，光潔閃亮，因此這里白線作用與黑線的作用有異曲同工之妙，都代表其繪畫(huà)中一種形式語(yǔ)言，借以表達(dá)出作者的藝術(shù)情思。因?yàn)檫@些是白線在周?chē)P墨圍剿作用下的“擠白”留白完成，因此其間散發(fā)出光的審美意象。中國(guó)繪畫(huà)除了“空白”有著高層次的審美價(jià)值外，“空黑”同樣代表深層的精神內(nèi)涵，引人進(jìn)入一個(gè)神秘的、求知的精神世界?，F(xiàn)當(dāng)代山水畫(huà)經(jīng)常用到由亮部向暗部延伸，暗部同樣達(dá)到了虛空，令人向往，有著“景外之景，音外之音，象外之象”的效果。李可染長(zhǎng)期深入生活，到大自然中寫(xiě)生，發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)規(guī)律，開(kāi)拓中國(guó)山水畫(huà)新的意境美。他將逆光引進(jìn)山水畫(huà)的寫(xiě)生和創(chuàng)作中，經(jīng)常將后面的樹(shù)畫(huà)的較黑較重，用以反襯前面的樹(shù)，通過(guò)對(duì)比使前面樹(shù)顯得較亮，突出逆光效果?？梢哉f(shuō)他發(fā)現(xiàn)了“黑白背反”的新規(guī)律，這種運(yùn)用大面積黑墨表現(xiàn)出虛靈空間視覺(jué)傳達(dá)，較之于馬遠(yuǎn)的藝術(shù)效果更為攝人。當(dāng)代評(píng)論家王魯湘點(diǎn)評(píng)：“李可染實(shí)現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)黑白關(guān)系的‘拓?fù)滢D(zhuǎn)換’，過(guò)去在山水畫(huà)中是黑的部分，在李可染畫(huà)中成了亮的部分，過(guò)去在山水畫(huà)中是白灰的部分，在李可染畫(huà)中成了黑的部分?！崩羁扇具\(yùn)用這種黑白反轉(zhuǎn)的新的繪畫(huà)表現(xiàn)手法使其作品透射出一種神靈的光感。（節(jié)選自韓吳《中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)與筆墨的關(guān)系》，有刪改）材料二：筆墨是中國(guó)繪畫(huà)的標(biāo)志性特征，兩者密不可分，筆中有墨，墨中見(jiàn)筆。黃賓虹說(shuō)過(guò)：“論用筆法，必兼用墨，墨法之妙，全從筆也。”筆法是墨的主體，而墨法表現(xiàn)出筆法的特征，不論是干、濕、濃、淡的變化，還是潑、破、積墨等技法的應(yīng)用，都離不開(kāi)用筆用墨。筆墨隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷發(fā)展變化，它體現(xiàn)每個(gè)時(shí)期的美學(xué)的法度和審美觀點(diǎn)，折射出畫(huà)家獨(dú)特的情思，從而使中國(guó)繪畫(huà)獲得新的藝術(shù)活力。清代畫(huà)家石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的觀點(diǎn)。他筆墨恣肆，淋漓灑脫，有一種豪放郁勃的氣勢(shì)，對(duì)開(kāi)創(chuàng)近代山水畫(huà)的新路具有深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代山水畫(huà)吸收了西方諸多表現(xiàn)因素，如光影、素描、色彩、肌理等，這些使筆墨獲得新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)活力。李可染將背光引入其山水畫(huà)的創(chuàng)作，突出中國(guó)畫(huà)筆墨的渾厚華滋，使山石的重量感超越前人。他在表現(xiàn)逆光的山水畫(huà)創(chuàng)作中，將潑墨法積墨法相結(jié)合，于墨法中注入“光”元素，并將其以“計(jì)白當(dāng)墨”的表現(xiàn)形式使其代入到中國(guó)繪畫(huà)線墨結(jié)構(gòu)中，在層層積染中“光”所占的比例凝聚到了極小的范圍，這大大加強(qiáng)了中國(guó)畫(huà)筆墨的表現(xiàn)力抽象美，強(qiáng)化了東方筆意的韻味，使中國(guó)畫(huà)筆墨獲得了新的活力，打破了僵化的筆墨套式的束縛。“光”無(wú)疑使筆墨的韻味得到了充分的發(fā)揮，提高了筆墨的表現(xiàn)力和視覺(jué)張力，使墨韻達(dá)到了極高的視覺(jué)美感。（節(jié)選自韓吳《中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)與筆墨的關(guān)系》，有刪改）1.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的典型特征之一就是通過(guò)“留白”以達(dá)到繪畫(huà)藝術(shù)上的獨(dú)特風(fēng)格和效果。B.龔賢的積墨法很有特色，他的山水畫(huà)黑白對(duì)比強(qiáng)烈，是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)內(nèi)涵的體現(xiàn)。C.中國(guó)山水畫(huà)中的“白線”，在審美內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的豐富性上，無(wú)法與墨線相提并論。D.李可染在創(chuàng)作中運(yùn)用大面積黑墨以突出逆光效果，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)黑白關(guān)系的反轉(zhuǎn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一指出，中國(guó)古代的山水畫(huà)有自身特定的語(yǔ)言范式，如淡墨疏疏勾勒幾筆就為一帶遠(yuǎn)山。B.材料一中龔賢樹(shù)干的“白線”散發(fā)出光的審美意象，而《寒江獨(dú)釣圖》的微波則沒(méi)有這一效果。C.材料二指出，清代的石濤與近代的李可染都將“筆墨光”完美融合在一起，給人一種視覺(jué)美感。D.材料一與材料二的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性是相同的，都是圍繞中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的藝術(shù)特征展開(kāi)論述。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.龔賢在《半千課徒畫(huà)說(shuō)》中提到“非黑無(wú)以顯其白，非白無(wú)以判其黑”。B.清代笪重光在《畫(huà)筌》中說(shuō)“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。C.李可染的《樹(shù)杪百重泉》：山勢(shì)迎面而來(lái)，屋舍隱于山間，瀑布濃縮為幾條白色的裂隙。D.唐代王維在《山水論》中寫(xiě)到“凡畫(huà)山水，意在筆先”。4.材料一和材料二都談到“中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)與筆墨的關(guān)系”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）5.在評(píng)價(jià)我國(guó)山水畫(huà)時(shí)，美術(shù)史論家王伯敏有“極憐畫(huà)里漫天雪，邊角毫端墨自濃”之語(yǔ)，其他評(píng)論者亦有“黑山黑水，意境絕妙”之語(yǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①材料一側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨特質(zhì)。主要從繪畫(huà)時(shí)筆墨的“知白守黑”“巧用白線”“反黑為白”三個(gè)特質(zhì)來(lái)談?wù)摴馑囆g(shù)與筆墨的關(guān)系。②材料二側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨表現(xiàn)力。中國(guó)山水畫(huà)將筆墨與光藝術(shù)結(jié)合在一起，更突出了凸顯了筆墨的韻味，提高了筆墨的表現(xiàn)力和視覺(jué)張力。5.①“極憐畫(huà)里漫天雪，邊角毫端墨自濃”，是說(shuō)中國(guó)畫(huà)正是通過(guò)留白，給觀者更多想象空間，以此達(dá)到高妙的藝術(shù)效果；“黑山黑水”則是說(shuō)中國(guó)畫(huà)通過(guò)黑白反轉(zhuǎn)，反白為黑同樣有高妙的藝術(shù)效果。②兩句意在表明，在中國(guó)畫(huà)中白與黑具有同樣的藝術(shù)效果，無(wú)論是空白還是空黑或者反白為黑都是一種藝術(shù)處理，使畫(huà)作投射出一種光感。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“無(wú)法與墨線相提并論”錯(cuò)。文中表述，“白線”也同樣承載著藝術(shù)家精神情感的內(nèi)涵和其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與墨線相比，它顯得更為抽象，更為隱藏。并非無(wú)法與墨線相提并論。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“沒(méi)有這一效果”錯(cuò)，《寒江獨(dú)釣圖》的微波能讓人感受到水面所發(fā)散出的微光。龔賢樹(shù)干的“白線”，同樣散發(fā)出光的審美意象。C.“清代的石濤……都將‘筆墨光’完美融合在一起”無(wú)中生有，文中并未提及清代的石濤將“筆墨光”完美融合在一起。D.“針對(duì)性是相同”錯(cuò)，材料一側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨特質(zhì)，材料二側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨表現(xiàn)力，二者的針對(duì)性并不相同。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是：闡述中國(guó)古代的山水畫(huà)留白和黑白反轉(zhuǎn)的審美價(jià)值。D.“凡畫(huà)山水，意在筆先”是說(shuō)凡作山水畫(huà)，須先立意構(gòu)思，然后動(dòng)筆。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料一側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨特質(zhì)?！啊资睾凇暮诎子^念是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的典型特征之一”“白線在周?chē)P墨圍剿作用下的‘?dāng)D白’留白完成，因此其間散發(fā)出光的審美意象”“可染運(yùn)用這種黑白反轉(zhuǎn)的新的繪畫(huà)表現(xiàn)手法使其作品透射出一種神靈的光感”主要從繪畫(huà)時(shí)筆墨的“知白守黑”“巧用白線”“反黑為白”三個(gè)特質(zhì)來(lái)談?wù)摴馑囆g(shù)與筆墨的關(guān)系。②材料二側(cè)重于論述中國(guó)山水畫(huà)中光藝術(shù)的筆墨表現(xiàn)力?！啊狻療o(wú)疑使筆墨的韻味得到了充分的發(fā)揮，提高了筆墨的表現(xiàn)力和視覺(jué)張力，使墨韻達(dá)到了極高的視覺(jué)美感”中國(guó)山水畫(huà)將筆墨與光藝術(shù)結(jié)合在一起，更突出了凸顯了筆墨的韻味，提高了筆墨的表現(xiàn)力和視覺(jué)張力?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義、評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)的能力。①材料一說(shuō)“留白不是表現(xiàn)力的示弱而是帶給觀者更多想象的空間”，“極憐畫(huà)里漫天雪，邊角毫端墨自濃”正是中國(guó)畫(huà)留白的藝術(shù)，中國(guó)畫(huà)通過(guò)留白，給觀者更多想象空間，以此達(dá)到高妙的藝術(shù)效果；材料一說(shuō)“過(guò)去在山水畫(huà)中是黑的部分，在李可染畫(huà)中成了亮的部分……李可染運(yùn)用這種黑白反轉(zhuǎn)的新的繪畫(huà)表現(xiàn)手法使其作品透射出一種神靈的光感”，“黑山黑水”就是說(shuō)中國(guó)畫(huà)通過(guò)黑白反轉(zhuǎn)，反白為黑同樣有高妙的藝術(shù)效果。②“極憐畫(huà)里漫天雪，邊角毫端墨自濃”強(qiáng)調(diào)留白的藝術(shù)效果，“黑山黑水，意境絕妙”強(qiáng)調(diào)反白為黑的藝術(shù)效果。兩句意在表明，在中國(guó)畫(huà)中白與黑具有同樣的藝術(shù)效果，無(wú)論是空白還是空黑或者反白為黑都是一種藝術(shù)處理，使畫(huà)作投射出一種光感。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍劉建超“15年以后，我會(huì)成為一名將軍?！备绮橹值渥x完一本泛黃的《孫子兵法》后，右手握著書(shū)輕輕拍打著左手心，站立窗前一臉莊嚴(yán)，兩眼望著無(wú)邊天際對(duì)我說(shuō)。哥那年12歲。哥高中畢業(yè)報(bào)名參軍。全縣800名應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選3名飛行員，哥是最后6名候選人之一。哥打開(kāi)箱子搬出平時(shí)不許我翻動(dòng)的幾十本寶貝書(shū)：“這些都留給你了，好好學(xué)習(xí)，哥當(dāng)了將軍回來(lái)接你?！币?yàn)榧彝コ煞值膯?wèn)題，哥政審沒(méi)有通過(guò)。哥哭了一天，背著母親縫好的被子到80里外縣化工廠當(dāng)了一名學(xué)徒工，每月23元工資。哥的師傅為人尖刻。哥除了干活還要給師傅洗衣打飯，星期天還去鄉(xiāng)下幫助師傅家干田里的活。哥的師傅煙癮大，愛(ài)下棋，常哄著哥陪他下棋，誰(shuí)輸了誰(shuí)就買(mǎi)一包“黃金葉”。哥的工資除去吃飯大都“孝敬”師傅吸煙了。學(xué)校放暑假，我背著一小口袋白蒸饃去看哥。哥屋里除了母親縫的那床被子，啥都沒(méi)有。一張葦席鋪在地上，上面堆滿了棋書(shū)。哥光著膀子坐在席上打棋譜能打一通宵?！澳壳熬謩?shì)是這樣的，我贏師傅已在把握之中了?！备缯f(shuō)。晌午，哥和師傅下棋又連輸三盤(pán)。哥的師傅伸著黑乎乎的手從小口袋里抓走了三個(gè)白蒸饃，我心痛得直掉淚。哥說(shuō)：“兵不厭詐，你還不懂?！备甾D(zhuǎn)正那天，在職工食堂與師傅挑戰(zhàn)：“誰(shuí)輸一盤(pán)，一條‘黃金葉’煙?！备鐚⑷龡l煙放在桌上。圍觀的人開(kāi)始起哄。哥的師傅從兜里掏出一沓菜票：“輸了下個(gè)月吃咸菜了！”哥就蹲在凳子上，一手托腮，一手調(diào)動(dòng)兵馬，直殺得師傅大冷天硬是出了一頭汗。不少人給哥的師傅當(dāng)“高參”也無(wú)濟(jì)于事。哥干脆利索連勝三盤(pán)。哥收起菜票揣著煙從容瀟灑走出食堂。師傅瞪著眼張著嘴半天沒(méi)緩過(guò)勁兒。15年后，哥沒(méi)有當(dāng)將軍卻當(dāng)上了爸爸。哥給女兒起了個(gè)響亮的名字：上將。嫂子噘著嘴老大不愿意。上將升入小學(xué)后，嫂子的廠里出現(xiàn)困難，廠里不少職工托人找關(guān)系往哥的廠子里調(diào)。嫂子也慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談?wù)?。哥在屋里背著手不停踱著步子，說(shuō)：“從目前局勢(shì)看，我廠的效益確實(shí)不錯(cuò)，但是個(gè)污染嚴(yán)重的行業(yè)，治理是早晚的事。而你廠的產(chǎn)品是國(guó)家建設(shè)的資源性產(chǎn)品，定當(dāng)扶持。”如哥所料，不出一年，哥的廠被勒令停產(chǎn)，嫂子的廠又紅火起來(lái)。嫂子對(duì)哥佩服得不得了，對(duì)哥伺候得更周到。上將升入中學(xué)后，城里興起建房熱，雙職工借錢(qián)籌資在縣城新規(guī)劃的職工新區(qū)蓋房子。哥不為所動(dòng)。老街四鄰新房建成，請(qǐng)哥去“燎鍋底”，哥吃著人家的酒菜，看著人家的新屋，蹦出兩個(gè)字“惜哉”。主人讓哥說(shuō)個(gè)明白。哥用手指蘸著酒在桌上畫(huà)了一幅地圖，一手撐著腰，一手拿著一根筷子：“目前的局勢(shì)是這樣的，云夢(mèng)河是流入淮河的主要河流之一，橫跨半個(gè)省，途經(jīng)四個(gè)城市，是造成春夏兩季洪災(zāi)的主要因素，現(xiàn)今世界是資源之爭(zhēng)，重點(diǎn)在石油，10年20年后，爭(zhēng)奪的重點(diǎn)將是水資源。云夢(mèng)河水質(zhì)優(yōu)良，不但白白浪費(fèi)掉，還是水患之根，治理只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。從縣地理位置上看，要治理云夢(mèng)河非葫蘆口處莫屬。在葫蘆口處筑堤，受淹者職工新區(qū)首當(dāng)其沖。費(fèi)了人力、物力、財(cái)力，住不上三年五載就拆遷，豈不可惜哉？”主人不愛(ài)聽(tīng)，酒席未散就把哥“請(qǐng)”了出去。3年后，職工新區(qū)果然開(kāi)始拆遷，哥成了縣城家喻戶曉的人物。天未降大任于哥，同樣勞其筋骨，空乏其身。女兒上將在一次郊外春游中因車(chē)禍喪生。嫂子因失女兒之痛精神恍惚，晾曬衣服時(shí)不慎從二樓墜下，治療3個(gè)月最終還是截癱。為給嫂子治病哥花了所有積蓄，變賣(mài)了所置家當(dāng)，還背了兩萬(wàn)元的債務(wù)。哥卻處之坦然，只是頭發(fā)白了許多。閑暇時(shí)，哥推著嫂子出去“散步”，嫂子懷中抱著兩樣?xùn)|西：一只折疊的小馬扎，一副象棋。哥放穩(wěn)輪椅，打開(kāi)馬扎，鋪開(kāi)棋盤(pán)，接受男女老少的挑戰(zhàn)。無(wú)論祺藝高低，哥從不敷衍。每次把對(duì)手逼入絕境，一聲“將”之后，哥便從衣兜內(nèi)摸出一包煙來(lái)，抽出一支叼在嘴上，嫂子會(huì)及時(shí)劃一根火柴，將煙點(diǎn)燃，對(duì)哥嫣然一笑。哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁觯欠蒈P躇滿志的神態(tài)，儼然一位將軍。（有改動(dòng)）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.年少的“哥”喜歡讀《孫子兵法》，并揚(yáng)言“15年以后，我會(huì)成為一名將軍”，可以看出他的雄心壯志。B.時(shí)代和環(huán)境決定人的命運(yùn)。“哥”因“政審”不合格沒(méi)能參軍，這不只是個(gè)人的悲哀，也是時(shí)代的悲劇。C.“哥”給他的女兒取名“上將”，這個(gè)名字傳遞出“哥”希望自己的女兒長(zhǎng)大后能夠投身軍旅的情懷。D.本文尾段的象棋術(shù)語(yǔ)“將”，意蘊(yùn)豐富，傳達(dá)出“哥”試圖把社會(huì)加于他的不公逼入絕境的頑強(qiáng)之心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文采用第一人稱敘述視角展開(kāi)敘述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，更全面展現(xiàn)了“哥”的形象。B.“哥”通宵打棋譜，連輸三盤(pán)也不懊惱，還主動(dòng)向師傅挑戰(zhàn)等情節(jié)暗示他定能勝過(guò)師傅。C.文中多次出現(xiàn)“目前的局勢(shì)是這樣的”，這一口頭語(yǔ)體現(xiàn)出“哥”進(jìn)入將軍狀態(tài)的自信。D.最后一段通過(guò)描寫(xiě)“哥”的神態(tài)動(dòng)作和心理，將“哥”的坎坷經(jīng)歷和倔強(qiáng)性格融為一體。8.本文是怎樣塑造“哥”這一典型人物的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.馮驥才評(píng)價(jià)“《將軍》寫(xiě)得有人生況味”。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。【答案】6.C7.D8.①選取典型事件，典型場(chǎng)面來(lái)塑造人物。本文通過(guò)“和師傅下棋”“預(yù)測(cè)職工新區(qū)”“家人之難”等事件，塑造出胸有邱壑、處變不驚、逆境奮進(jìn)的“哥”的形象。②通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)塑造人物?！案纭睋P(yáng)言“15年以后，我會(huì)成為一名將軍”，可以看出他的雄心，“兵不厭詐”可以看出他的謀略；贏棋后“哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁觥笨梢钥闯鏊能P躇滿志。③通過(guò)次要人物的對(duì)比烘托來(lái)塑造人物。通過(guò)“嫂子”對(duì)“哥”的崇拜襯托出“哥”高瞻遠(yuǎn)矚，從容不迫的將軍氣質(zhì)；通過(guò)“我”與“哥”的對(duì)比，展現(xiàn)哥的欲擒故縱，深謀遠(yuǎn)慮；通過(guò)“老街坊”與“哥”的對(duì)比，表現(xiàn)了哥的目光高遠(yuǎn)。9.①小說(shuō)中的“哥”有著當(dāng)將軍的理想，也有不同尋常的能力，能屈能伸，能謀大事，但卻一生坎坷。②“哥”在面臨人生困境時(shí)百折不撓，坦然處之。面對(duì)女兒去世、妻子截癱的人生困境，他沒(méi)有頹廢，而是樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)坦然以對(duì)。③小說(shuō)是無(wú)數(shù)普通人的生存狀況的真實(shí)寫(xiě)照。人有時(shí)無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，但可以選擇從容坦然地對(duì)待生活。這就是人生的況味?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“希望自己的女兒長(zhǎng)大后能夠投身軍旅的情懷”錯(cuò)誤。“哥”給女兒取名“上將”，通過(guò)名字，我們感受到“哥”在軍旅情結(jié)上的遺憾，不甘以及信念，而不是希望女兒以后投身軍旅。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“心理”錯(cuò)誤?！案绫銖囊露祪?nèi)摸出一包煙來(lái)，抽出一支叼在嘴上”“哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁觯欠蒈P躇滿志的神態(tài)，儼然一位將軍”等句子描寫(xiě)“哥”的神態(tài)動(dòng)作，沒(méi)有運(yùn)用心理描寫(xiě)。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。從通過(guò)典型事件，典型場(chǎng)面來(lái)塑造人物的角度分析，文章選取哥哥智斗師傅、深入分析兩個(gè)廠子的情況、根據(jù)自己的分析預(yù)見(jiàn)了新區(qū)拆遷問(wèn)題，等事件，體現(xiàn)了哥哥運(yùn)籌帷幄，具有將軍的特點(diǎn)；同時(shí)，面對(duì)人生的挫折：女兒車(chē)禍去世，妻子意外癱瘓，哥“處之坦然，只是頭發(fā)白了許多”表現(xiàn)了哥哥身處逆境而百折不撓、坦然樂(lè)觀的精神。從運(yùn)用各種描寫(xiě)的角度分析，第一段通過(guò)“15年以后，我會(huì)成為一名將軍”這一簡(jiǎn)短語(yǔ)言的描寫(xiě)和“輕輕拍打著左手心”“一臉莊嚴(yán)”“兩眼望著無(wú)邊天際”這些動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，讓一個(gè)充滿自信、有雄心大志、少年老成的哥的形象躍然紙上，開(kāi)篇就讓讀者感受到哥的非同尋常?！氨粎捲p”可以看出他的謀略。“哥深吸一口煙，再將煙霧從鼻孔唇縫緩緩?fù)鲁觥边@些動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)表現(xiàn)了他的躊躇滿志。從次要人物的對(duì)比烘托的角度分析，我對(duì)比哥：看見(jiàn)哥連輸三盤(pán)，把白蒸饃都輸?shù)袅?，我心疼的要命，但哥說(shuō)：“兵不厭詐，你還不懂”展現(xiàn)哥深謀遠(yuǎn)慮，欲擒故縱的隱忍。用嫂子對(duì)比哥：嫂慫恿哥去找領(lǐng)導(dǎo)談，調(diào)到哥的廠子里，引出“哥”對(duì)兩家單位發(fā)展趨勢(shì)的高明預(yù)見(jiàn)。體現(xiàn)哥高瞻遠(yuǎn)矚。老街坊對(duì)比哥：老街坊都慶祝職工新區(qū)建成，唯獨(dú)哥搖頭嘆息，表現(xiàn)哥對(duì)局勢(shì)發(fā)展了如指掌，預(yù)測(cè)拆遷，目光高遠(yuǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從人生經(jīng)歷來(lái)看，“哥”有著當(dāng)將軍的理想，有著同將軍一樣富有傳奇色彩，且命運(yùn)坎坷多難。“哥”智斗師傅，洞察廠況，預(yù)見(jiàn)拆遷，極具傳奇特點(diǎn)。“哥”遭遇家庭變故，經(jīng)歷了諸多生活的磨難。從人物特點(diǎn)來(lái)看，“哥”具有將軍般高瞻遠(yuǎn)矚的智慧和從容自信、坦然面對(duì)不幸的精神。“哥”從小有當(dāng)將軍的遠(yuǎn)志，生活里明察形勢(shì)、能屈能伸、多謀善斷。面對(duì)生活困境，“哥”依舊樂(lè)觀面對(duì)，做自己命運(yùn)的主帥。從作者的情感態(tài)度來(lái)看，作者通過(guò)小人物“哥”面對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想巨大落差的態(tài)度，肯定了平凡人身上的不平凡的精神。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：初，紹之南也，田豐說(shuō)紹曰：“曹公善用兵，變化無(wú)方，眾雖少，未可輕也，不如以久持之。將軍據(jù)山河之固，擁四州之眾，外結(jié)英雄，內(nèi)修農(nóng)戰(zhàn)，然后簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲于奔命，民不得安業(yè)；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。今釋廟勝之策，而決成敗于一戰(zhàn)，若不如志，悔無(wú)及也?！苯B不從。豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之。紹軍既敗，或謂豐曰：“君必見(jiàn)重。”豐曰：“若軍有利，吾必全，今軍敗，吾其死矣?！苯B還，謂左右曰：“吾不用田豐言，果為所笑?！彼鞖⒅?。紹外寬雅，有局度，憂喜不形于色，而內(nèi)多忌害，皆此類也。裝松之注：《先賢行狀》曰：豐字元皓，鉅鹿人，或云勃海人。豐天姿瑰杰，權(quán)略多奇，少喪親，居喪盡哀，日月雖過(guò)，笑不至翔。博覽多識(shí)，名重州黨。初辟太尉府，舉茂才，遷侍御史。閣宦擅朝，英賢被害，豐乃棄官歸家。袁紹起義，卑辟厚幣以招致豐，豐以王室多難，志存匡救，乃應(yīng)紹命，以為別駕。勸紹迎天子，紹不納。紹后用豐謀，以平公孫瓚。孫盛曰：觀田豐、沮授之謀，雖良、平何以過(guò)之？故君貴審才，臣尚量主；君用忠良，則伯王之業(yè)隆，臣奉暗后，則覆亡之禍至：存亡榮辱，常必由茲。豐知紹將敗，敗則己必死，甘冒虎口以盡忠規(guī)，烈士之于所事，慮不存己。夫諸侯之臣，義有去就，況豐與紹非純臣乎？詩(shī)云“逝將去汝，適彼樂(lè)土”，言去亂邦，就有道可也。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)六》）材料二：貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同魚(yú)水，則海內(nèi)可安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁議，致天下太平?！敝G議大夫王珪對(duì)曰：“臣聞木從紀(jì)則正，后從諫則圣。是故古者圣主必有爭(zhēng)臣七人，言而不用，則相繼以死。陛下開(kāi)圣慮納芻蕘愚臣處不諱之朝實(shí)愿罄其狂瞽①?！碧诜Q善，詔令自是宰相入內(nèi)平章國(guó)計(jì)，必使諫官隨入，預(yù)聞?wù)?。有所開(kāi)說(shuō)，必虛己納之。（節(jié)選自《貞觀政要》）[注]①狂瞽：愚妄無(wú)知，常用作謙辭。10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。陛下開(kāi)圣A慮B納芻C蕘D愚臣E處不諱之F朝G實(shí)愿H罄其狂瞽11.下列對(duì)材料中相關(guān)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.廟勝，指戰(zhàn)前朝廷決定的克敵制勝之策?！皬R”與“居廟堂之高”的“廟”意思相同。B.適，在文中意為到……去，與《孔雀東南飛》中“始適還家門(mén)”的“適”意思相同。C.相遇，相互對(duì)待?！坝觥迸c《庖丁解?！分小俺家陨裼龆灰阅恳暋钡摹坝觥币馑疾煌?。D.后，可以指君主、諸侯，也可以指君主的正妻，文中加點(diǎn)的兩個(gè)“后”都是指君主。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.田豐足智多謀，在軍事方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，他分析了曹軍的情況，提出了持久對(duì)峙，以逸待勞的策略。B.袁紹剛愎自用，心胸狹窄。他對(duì)田豐提出的建議多不予采納，戰(zhàn)敗后不反思已過(guò)，反而處死了田豐。C.孫盛認(rèn)為，田豐是忠直之臣。袁紹不采用他的建議，他甘冒殺身之禍極力規(guī)勸，不考慮個(gè)人的安危。D.王珪認(rèn)為，君主聽(tīng)從諫言，不斷糾正自己的過(guò)失，才能成為圣主，所以一定要有七個(gè)直言敢諫的大臣。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若軍有利，吾必全，今軍敗，吾其死矣。（2）朕雖不明，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁議，致天下太平。14.理想的君臣之道有什么特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料概括?！敬鸢浮?0.BDG11.B12.D13.（1）如果軍隊(duì)打了勝仗，我必定能保全生命，現(xiàn)在軍隊(duì)打了敗仗，我一定會(huì)死（被殺）。（2）我雖然不算明君，幸虧你們多次匡正補(bǔ)救我的過(guò)失，希望憑借你們耿直的言論，以實(shí)現(xiàn)天下太平。14.①君主賢明，虛心納諫②臣子忠誠(chéng)，正直敢言③君臣相合（相得、相遇），天下太平?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陛下開(kāi)啟圣明的思慮（開(kāi)拓思路），采納草野之人的意見(jiàn)，我等處在不避忌諱的圣朝，實(shí)在愿意竭盡自己的淺陋之才（把愚昧之見(jiàn)都講出來(lái)）。“開(kāi)圣慮”和“納芻蕘”句式對(duì)稱，應(yīng)在“慮”“蕘”后BD處斷開(kāi)；“愚臣處不諱之朝”主謂賓完整，應(yīng)在“朝”后G處斷開(kāi)。綜上應(yīng)在BDG三處斷開(kāi)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。都是“朝廷”的意思。句意：如今放棄了朝廷預(yù)先制定的克敵制勝的謀略。/在朝廷上做官時(shí)。B.錯(cuò)誤。到……去；出嫁。句意：到政治清明的地方去。/剛出嫁不久便被趕回家里。C.正確。對(duì)待；接觸。句意：只有正直的君主和忠直的大臣相處共事。/我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看。D.正確。句意：臣子侍奉昏君。/君主聽(tīng)從規(guī)諫就能成為圣主。故選B【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“君主聽(tīng)從諫言，不斷糾正自己的過(guò)失，才能成為圣主，所以一定要有七個(gè)直言敢諫的大臣”有誤，原文為“故古者圣主必有爭(zhēng)臣七人”，“七”是虛指，幾個(gè)，且是說(shuō)古代圣主。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“有利”，打勝仗；“全”，保全性命；“其”，一定。（2）“不明”，不是明君；“數(shù)”，多次；“冀”，希望；“鯁議”，耿直的言論?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文中太宗說(shuō)到“朕雖不明，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁議，致天下太平”。所以需要君主賢明，虛心納諫；臣子忠誠(chéng)，正直敢言。還說(shuō)到“陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽”。君臣相合(相得、相遇)，天下太平，這才是理想的君臣之道。參考譯文：材料一：當(dāng)初，袁紹率大軍南下時(shí)，田豐勸袁紹說(shuō)：“曹操善于用兵，變化多端，部眾雖少，但不可輕視，不如長(zhǎng)久地和他對(duì)峙。將軍您占據(jù)險(xiǎn)固的山河地勢(shì)，擁有四個(gè)州的土地百姓，您可以對(duì)外結(jié)交英雄豪杰，對(duì)內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，然后選拔精銳部隊(duì)，編組幾支奇兵，趁曹軍不備時(shí)輪流出擊，騷擾黃河南岸，曹軍救援右邊我們就攻擊左邊，救援左邊就攻其右邊，使曹軍疲于奔命，百姓不得安寧從事生產(chǎn)，我軍沒(méi)有疲勞而敵軍已疲憊不堪了。不到兩年，可以毫不費(fèi)力地取勝。如今放棄了朝廷預(yù)先制定的克敵制勝的謀略，而將成敗決定于一次會(huì)戰(zhàn)，假若不能如愿，后悔就來(lái)不及了。”袁紹不聽(tīng)。田豐懇切苦勸，袁紹大怒，認(rèn)為他散布失敗情緒使士氣沮喪（擾亂軍心），下令給田豐戴上刑具囚禁起來(lái)。袁紹的軍隊(duì)被打敗后，有人對(duì)田豐說(shuō)：“這回你必定會(huì)受到重用。”田豐說(shuō)：“如果打了勝仗，我還能保全生命，現(xiàn)在軍隊(duì)打了敗仗，我肯定會(huì)死（被殺）。”袁紹回來(lái)后，對(duì)身邊的人說(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)從田豐的建議，果然被他取笑。”便殺了田豐。袁紹為人外表寬宏閑雅，有度量，哀樂(lè)都不在臉上流露出來(lái)，但內(nèi)心卻妒賢嫉能，都類似于對(duì)待田豐這樣。裴松之注：《先賢行狀》記載：田豐字元皓，是巨鹿人，也有人說(shuō)他是渤海人。田豐容貌奇?zhèn)?，?quán)變謀略出人意料。年輕時(shí)父母去世，居喪期間他非常哀痛，(三年)守孝的時(shí)間雖然過(guò)去了，但他笑時(shí)從不露齒。博覽群書(shū)，富有見(jiàn)識(shí)，在地方上名聲遠(yuǎn)播。開(kāi)始被征召到太尉府，被舉薦為秀才，升遷為侍御史。宦官獨(dú)攬朝政，英雄賢哲被陷害，田豐看到這種情況便辭官回鄉(xiāng)。袁紹起兵討董卓時(shí)，用謙卑的言辭加上優(yōu)厚的禮物招攬?zhí)镓S，田豐因?yàn)闈h室處于危難之時(shí)，立志匡扶補(bǔ)救，于是就答應(yīng)了袁紹的召請(qǐng)，袁紹任命他為別駕。田豐勸袁紹迎接漢獻(xiàn)帝，袁紹沒(méi)有采納他的建議。袁紹后來(lái)用田豐的計(jì)策，平定了公孫瓚。孫盛評(píng)論說(shuō)：看田豐、沮授的計(jì)謀，即使張良、陳平怎能超過(guò)他們？所以君主貴在能審察（識(shí)別）人才，臣子重視估量君主（是否賢明）；君主如能重用忠臣良將，那么霸王之業(yè)就會(huì)興隆，臣子侍奉昏君，那么就會(huì)招來(lái)滅亡之禍：存亡榮辱，常常就是因?yàn)檫@個(gè)原因。田豐知道袁紹將會(huì)失敗，一旦袁紹失敗，那么自己一定會(huì)被處死，卻甘冒殺身之禍來(lái)盡忠臣的規(guī)勸，有志于建功立業(yè)的人做事，是不考慮自己生死的。諸侯的臣子，都要根據(jù)道義來(lái)考慮去留，何況田豐并非純粹是袁紹的臣子?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)“發(fā)誓從此離開(kāi)你，到那理想的樂(lè)土去”，說(shuō)的就是離開(kāi)動(dòng)亂的地方，到政治清明的地方去。材料二：貞觀元年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好國(guó)家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好國(guó)家。只有正直的君主和忠直的大臣相處共事，就像魚(yú)得到了水，那么天下才可以平安無(wú)事。我雖然不算明君，幸虧你們多次匡正補(bǔ)救我的過(guò)失，希望憑借你們耿直的言論，以實(shí)現(xiàn)天下太平。”諫議大夫王珪回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)木材彈上墨線就能鋸得筆直，君主聽(tīng)從規(guī)諫就能成為圣主。所以古代圣明的君主必須設(shè)多個(gè)諍臣，說(shuō)的話如不被接受，就相繼以死相諫。陛下開(kāi)啟圣明的思慮（開(kāi)拓思路），采納草野之人的意見(jiàn)，我等處在不避忌諱的圣朝，實(shí)在愿意竭盡自己的淺陋之才（把愚昧之見(jiàn)都講出來(lái)）?！碧诜Q贊說(shuō)得好，下詔規(guī)定今后宰相入宮商量處理國(guó)家大事，必須讓諫官跟著進(jìn)來(lái)，參與處理政事。有所進(jìn)言，一定虛心采納。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。潯陽(yáng)三題（其一）廬山桂白居易偃蹇月中桂，結(jié)根依青天。天風(fēng)繞月起，吹子下人間。飄零委何處，乃落匡廬山。生為石上桂，葉如翦碧鮮。枝干日長(zhǎng)大，根荄日牢堅(jiān)。不歸天上月，空老山中年。廬山去咸陽(yáng)，道里三四千。無(wú)人為移植，得入上林園。不及紅花樹(shù)，長(zhǎng)栽溫室①前。[注]①溫室，漢官殿，在長(zhǎng)樂(lè)宮。15.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.廬山桂命途多舛，本是月宮仙樹(shù)，卻被天風(fēng)吹落人間，漂泊流落到這江西廬山下。B.枝葉翠綠枝干漸長(zhǎng)，桂樹(shù)深深扎根在山巖中，意志堅(jiān)定，愿意用一生守護(hù)著廬山。C.詩(shī)人用紅花樹(shù)和廬山桂對(duì)比，表達(dá)了桂樹(shù)生長(zhǎng)在偏遠(yuǎn)山間，不能到繁華地的辛酸。D.這是一首古體詩(shī)，語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，體現(xiàn)了白居易“老嫗?zāi)芙狻钡恼Z(yǔ)言風(fēng)格。16.白居易寫(xiě)廬山桂，柳永在《望海潮》中也寫(xiě)到錢(qián)塘“有三秋桂子”?！肮稹痹谶@兩首詩(shī)詞中分別起到怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①柳詞中，以“桂”這種最能代表杭州的景物來(lái)寫(xiě)西湖美景，表現(xiàn)杭州自然景色之美；②白居易以廬山桂自喻（借物抒懷、自比、自況、托物言志），既表現(xiàn)了他出眾的才華，高潔的情懷；又含蓄地表達(dá)了自己被貶江州，不知何時(shí)能重回朝廷的苦悶心情，抒發(fā)了胸中的不平之氣?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“意志堅(jiān)定，愿意用一生守護(hù)著廬山”理解不當(dāng)。“不歸天上月，空老山中年”，從這句可以看出廬山桂想要回到月中而不得，只能在山中蹉跎一生，寂然老去。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。①柳詞主要描寫(xiě)杭州的富庶與美麗，“有三秋桂子，十里荷花”，寫(xiě)山上的桂子、湖中的荷花，這兩種花也是代表杭州的典型景物，以“桂”表現(xiàn)杭州自然景色之美。②白居易《廬山桂》是一首詠物詩(shī)，廬山桂命途多舛，本是月宮仙樹(shù)，卻被天風(fēng)吹落人間，漂泊流落到這江西廬山下，它枝葉翠綠枝干漸長(zhǎng)，桂樹(shù)深深扎根在山巖中，意志堅(jiān)定，愿意用一生守護(hù)著廬山。以廬山桂自喻（借物抒懷、自比、自況、托物言志），既表現(xiàn)了他出眾的才華，高潔的情懷。詩(shī)人用紅花樹(shù)和廬山桂對(duì)比，表達(dá)了桂樹(shù)生長(zhǎng)在偏遠(yuǎn)山間，不能到繁華地的辛酸，含蓄地表達(dá)了自己被貶江州，不知何時(shí)能重回朝廷的苦悶心情，抒發(fā)了胸中的不平之氣。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）教育應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，呵護(hù)其天性。柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，“___________，____________”與這種理念完全契合。（2）黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“___________，____________”與王維《山居秋暝》中的“隨意春芳歇，王孫自可留”意思相近。（3）神舟飛天，嫦娥攬?jiān)?，我?guó)航天科技高速發(fā)展；而在不發(fā)達(dá)的古代，詩(shī)人們則常常借用神秘太空中的星辰來(lái)表情達(dá)意，如“___________，____________”。【答案】①.能順木之天②.以致其性焉爾③.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛④.此心吾與白鷗盟⑤.捫參歷井仰脅息⑥.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（星垂平野闊，月涌大江流/月明星稀，烏鵲南飛/迢迢牽牛星，皎皎河漢女/纖云弄巧，飛星傳恨/星漢燦爛，若出其里）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：致、焉、爾、捫、撫膺。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。A。世界好，中國(guó)才會(huì)好；中國(guó)好，世界會(huì)更好。合作共贏才能辦成事、辦好事、分大事。只要各國(guó)有合作的愿望、協(xié)調(diào)的行動(dòng)，天塹可以變通途，“陸鎖國(guó)”可以變成“陸聯(lián)國(guó)”，發(fā)展的洼地可以變成繁榮的高地。①經(jīng)濟(jì)發(fā)展快一些的國(guó)家，②要拉一把暫時(shí)走在后面的伙伴。③大家要把彼此視為朋友和伙伴，④相互成就、相互支持、相互尊重，⑤贈(zèng)人玫瑰則手有余香，⑥成就自己也是幫助別人。⑦把別人的發(fā)展視為威脅，⑧把經(jīng)濟(jì)相互依存視為風(fēng)險(xiǎn)，⑨不會(huì)讓自己生活得更好、發(fā)展得更快。絲路精神，是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。古絲綢之路之所以名垂青史，靠的不是戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛，而是駝隊(duì)和善意；B，而是寶船和友誼。共建“一帶一路”注重的是（）、互幫互助走得遠(yuǎn)，崇尚的是自己過(guò)得好，也讓別人過(guò)得好，踐行的是互聯(lián)互通、互利互惠，謀求的是共同發(fā)展、合作共贏。10年的歷程證明，共建“一帶一路”站在了歷史正確一邊，符合時(shí)代進(jìn)步的邏輯，走的是人間正道。我們要有（）的定力，本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，攜手應(yīng)對(duì)各種全球性風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，為子孫后代創(chuàng)造和平、發(fā)展、合作、共贏的美好未來(lái)。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。中國(guó)正在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。前行道路上，有順境也會(huì)有逆流。我們要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、行動(dòng)導(dǎo)向，（），一張藍(lán)圖繪到底。中方愿同各方深化“一帶一路”合作伙伴關(guān)系，推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的現(xiàn)代化作出不懈努力。18.將下列俗語(yǔ)依次填入文中的括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①眾人拾柴火焰高②咬定青山不放松③亂云飛渡仍從容A.①③② B.②③① C.①②③ D.②①③19.文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)15個(gè)字。21.文中畫(huà)波浪線的句子表達(dá)效果好，請(qǐng)分析句中的修辭是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的?！敬鸢浮?8.A19.④相互尊重、相互支持、相互成就⑥成就別人也是幫助自己（或：幫助別人也是成就自己）20.A人類是相互依存的命運(yùn)共同體（或：世界與中國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)；中國(guó)與世界相互依存）B不是堅(jiān)船和利炮21.①對(duì)比?！疤靿q”與“通途”對(duì)比，“陸鎖國(guó)”與“陸聯(lián)國(guó)”對(duì)比，“洼地”與“高地”對(duì)比，突出了合作對(duì)推動(dòng)世界發(fā)展的巨大作用。②排比。句式整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更好地表現(xiàn)了合作共贏才能攜手共進(jìn)，共同發(fā)展。③比喻。將欠發(fā)達(dá)的區(qū)域比作“洼地”，將發(fā)達(dá)的區(qū)域比作“高地”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了各國(guó)通過(guò)“一帶一路”合作，進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段。④化用。化用毛澤東詩(shī)詞中“一橋飛架南北，天塹變通途”一句，形象寫(xiě)出了“一帶一路”使各國(guó)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。第一空，根據(jù)下文“互幫互助走得遠(yuǎn)，崇尚的是自己過(guò)得好，也讓別人過(guò)得好，踐行的是互聯(lián)互通、互利互惠，謀求的是共同發(fā)展、合作共贏”可知，是在講人多力量大，所以此處適合填“眾人拾柴火焰高”?！氨娙耸安窕鹧娓摺钡囊馑际牵罕姸嗳硕纪紵幕鹄锾聿?，火焰就必然很高。比喻人多力量大。第二空，此處語(yǔ)境是指在各種困難和考驗(yàn)面前，要堅(jiān)定信念、保持定力，所以此處適合填“亂云飛渡仍從容”。“亂云飛渡仍從容”的意思是：即使在亂云飛渡的情況下，仍然保持從容不迫的態(tài)度。比喻在各種困難和考驗(yàn)面前，要堅(jiān)定信念、保持定力。第三空，“一張藍(lán)圖繪到底”可知，語(yǔ)境是指我們要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、行動(dòng)導(dǎo)向毫不動(dòng)搖，所以此處適合填“咬定青山不放松”?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞钡囊馑际牵壕o緊咬住青山，無(wú)論如何都不放松。緊緊抓住這些目標(biāo)，毫不動(dòng)搖。故選A。19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。④語(yǔ)序不當(dāng)，“相互成就、相互支持、相互尊重”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“相互尊重、相互支持、相互成就”；⑥不合邏輯，“成就自己也是幫助別人”不合邏輯，改為“成就別人也是幫助自己”，或“幫助別人也是成就自己”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，根據(jù)下文“世界好，中國(guó)才會(huì)好；中國(guó)好，世界會(huì)更好”可知，講的是中國(guó)與世界相互依存，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“人類是相互依存的命運(yùn)共同體”，或“世界與中國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)”“中國(guó)與世界相互依存”。B處，根據(jù)分號(hào)前的句子“靠的不是戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛，而是駝隊(duì)和善意”可知，所填內(nèi)容與“靠的不是戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛”是一致的，再根據(jù)下句“而是寶船和友誼”可知，與船相關(guān)，應(yīng)該是“堅(jiān)船和利炮”，所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“不是堅(jiān)船和利炮”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。①對(duì)比?！疤靿q”“陸鎖國(guó)”“洼地”分別與“通途”“陸聯(lián)國(guó)”“高地”對(duì)比，突出了合作對(duì)推動(dòng)世界發(fā)展的巨大作用。②排比。連用三個(gè)“……可以變……”的句式，句式整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，“合作共贏才能辦成事、辦好事、分大事”，更好地表現(xiàn)了合作共贏才能攜手共進(jìn)，共同發(fā)展。③比喻?！鞍l(fā)展的洼地可以變成繁榮的高地”運(yùn)用比喻的修辭手法，“欠發(fā)達(dá)的區(qū)域”“發(fā)達(dá)的區(qū)域”為本體，“洼地”“高地”為喻體，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了各國(guó)通過(guò)“一帶一路”合作，進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段。④化用?！疤靿q可以變通途”化用毛澤東詩(shī)詞中“一橋飛架南北，天塹變通途”一句，武漢長(zhǎng)江大橋建成以后，長(zhǎng)江天險(xiǎn)成為通暢的大路。形象寫(xiě)出了“一帶一路”使各國(guó)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，5分）22.杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”的主體圖形由錢(qián)塘江、錢(qián)江潮頭、扇面、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形等元素組成。請(qǐng)分析會(huì)徽的意蘊(yùn)?！敬鸢浮竣俳北加勘憩F(xiàn)了中華兒女（運(yùn)動(dòng)健兒）勇立潮頭的精神氣質(zhì)；②賽道代表體育競(jìng)技，太陽(yáng)圖形是亞奧理事會(huì)的象征符號(hào)，彰顯了奧林匹克精神，大家團(tuán)結(jié)攜手，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前。③扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)，互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)契合杭州的時(shí)代氣息，展示了亞運(yùn)會(huì)舉辦城市杭州的特色?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。分析意蘊(yùn)時(shí)，要將“潮涌”“杭州”“亞運(yùn)會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容和徽標(biāo)圖案中的錢(qián)塘江、錢(qián)江潮頭、扇面、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形等元素結(jié)合起來(lái)思考，容易發(fā)現(xiàn)徽標(biāo)的文化底蘊(yùn)和杭州特色、亞運(yùn)特點(diǎn)。扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)；賽道代表體育競(jìng)技；互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)契合杭州城市特色；太陽(yáng)圖形是亞奧理事會(huì)的象征符號(hào)。錢(qián)塘江和錢(qián)江潮頭是會(huì)徽的形象核心，江潮奔涌表達(dá)了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，整個(gè)會(huì)徽形象象征著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。老子：“水滿則溢，物極必反?！痹鴩?guó)藩：“凡事留余地，雅量能容人?！薄毒劳ㄑ浴罚骸皠?shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！绷舭?，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的一種繪畫(huà)技巧，也是一種人生智慧，一種文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想的體現(xiàn)。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？詩(shī)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐腔哿舭?，人生至境中國(guó)畫(huà)于水墨間留白，使畫(huà)有了無(wú)盡的張力；而文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡，也生出無(wú)窮意蘊(yùn)；戲曲中一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，因留白而豐富。人生如藝術(shù)，亦需留白。智慧地留白，才是人生至境?？占艅t明朗，安靜則生慧。這就是留白的人生智慧。有時(shí)候，我們的心靈，就如同一所房子。如果里面塞滿了浮躁和欲望，就很難安靜下來(lái)，更不