山東省濰坊市城關(guān)街道南苑中學(xué)2022年高一語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成19－22題。被敵人的炮彈炸斷雙腿的科梅立菲已經(jīng)停止了呼吸。保羅已經(jīng)崩潰了，巨大的心理壓力逼得他不知該向誰祈禱，也許真有神靈，也許真的只有神靈才能挽救科梅立菲，挽救一個19歲的生命！科梅立菲已經(jīng)掙扎得太久，太辛苦，也許這于他也是一種解脫。安安靜靜躺在那里，就像熟睡了一樣，再也聽不見“轟轟”的爆炸聲，再也聞不見腐爛了的死尸的氣味，也用不著擔(dān)心食物會不會送來，更用不著擔(dān)心炮彈會從哪個方向飛來，一下子炸斷自己的雙腿了。……一切都結(jié)束了。又是一片廢墟的戰(zhàn)場。最可恨的是食物，以前是在食物中混合鋸屑，現(xiàn)在純粹是鋸屑了，無論如何這都是很難咽到肚子里去，真見鬼，這仗越打越糟糕。一架敵機(jī)在頭頂上盤旋，一個俯沖，低空投彈，卡特猛一拉保羅：“趴下……”炮彈在身后一米遠(yuǎn)的地方炸開了，泥土四濺。保羅待硝煙散開，抬起頭笑了笑，“又沒射中，來，我們走。”卡特掙扎著翻起身：“等等，保羅，出故障了，我沒法走了。”保羅慌忙跑過來，攙著卡特疾呼道：“你被擊中了嗎？”卡特雙手抱著腿，齜牙咧嘴地說：“骨頭好像斷了，真見鬼！”保羅微覺放心，撕下自己的衣服幫他包扎，一面笑著說：“如果只是腳還算好……”“算我運(yùn)氣吧?！笨ㄌ匦χf?！昂眠\(yùn)氣，”保羅用力點(diǎn)著頭，“它代表著戰(zhàn)爭即將結(jié)束……現(xiàn)在我來背你，來吧。”保羅橫扛起卡特繼續(xù)往前走，頭頂上那架敵機(jī)還在盤旋，發(fā)出討厭的轟鳴聲。保羅貓著腰往前走，“等戰(zhàn)爭結(jié)束后，我們再看看可以一起干點(diǎn)兒什么，告訴我，你的地址……”卡特還沒有回答，一顆炮彈忽然在左側(cè)不遠(yuǎn)處落下，保羅一驚，微微蹲伏。身上的卡特，軟軟地垂下了頭。硝煙散去，荒涼的戰(zhàn)場上，保羅一步步蹣跚而行，嘴里絮叨不已，卡特卻一言不發(fā)，仿佛世界就剩下了他們兩人。終于走到了野戰(zhàn)醫(yī)院，保羅也累得夠嗆，搖搖晃晃地走到門邊，一名醫(yī)務(wù)人員跑過來幫著放下一動不動的卡特，讓他平躺在床上。保羅擦了一下滿臉的汗水，輕松地說：“好了，卡特，你會沒事的?！闭f著起身去取水，準(zhǔn)備給卡特喝。醫(yī)務(wù)人員的聲音卻異常冷漠地傳來：“你白費(fèi)勁了，他死了。”手中的杯子掉到了地上，保羅的頭深深垂下……保羅的心絕望到了極點(diǎn)，又一次親眼目睹了最后一個朋友死去，死神倏忽就至……他站起身，麻木地走了出去。已經(jīng)沒什么好想的了?；钪拿恳惶於际瞧堁託埓也怀鲆唤z快樂的理由。時間是1918年，德軍的情況已經(jīng)惡劣到了極點(diǎn)，到處有傳言說要停戰(zhàn)了，可是兩邊的軍隊(duì)卻仍然對峙著。這又有什么意義呢？保羅的心已經(jīng)死了。德軍在修戰(zhàn)壕。保羅坐在機(jī)槍旁，表情平靜，自從卡特死了以后，他一直就是這樣。木然地看著戰(zhàn)友在準(zhǔn)備工事，看一會兒索然無味，就扭過頭從機(jī)槍上方看外邊……漸漸地，嘴角泛起一絲笑意，槍前方有一只美麗的蝴蝶，這是戰(zhàn)場的精靈。保羅慢慢站起來，從戰(zhàn)壕上面探出了腦袋，趴在沙袋上慢慢伸出手，伸向蝴蝶。蝴蝶抖著美麗的翅膀，在陽光下閃耀著奪目的光彩。手近了，近了……“砰——”地一聲槍響，那手猝然停下……五指慢慢松開，松開……那一天，戰(zhàn)場上是那么地沉寂和安寧。當(dāng)日戰(zhàn)報：西線無戰(zhàn)事。（節(jié)選自《西線無戰(zhàn)事》，作者雷馬克，有刪改）19.卡特之死，并不是到醫(yī)院時候才確定的，在這之前有多處暗示，請你結(jié)合文本指出來。（4分）

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20.作品寫科梅立菲和卡特之死，對后文情節(jié)的發(fā)展有何作用？（4分）

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21.小說中出現(xiàn)的“蝴蝶”有什么用意？請作簡要分析。（6分）

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22.結(jié)合全文內(nèi)容，探究“西線無戰(zhàn)事”的深層意蘊(yùn)。（6分）

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參考答案：19.首先第19小節(jié)寫“卡特軟軟地垂了下來”，說明已經(jīng)死去；其次第20節(jié)保羅絮叨不已，而卡特“一言不發(fā)”證明已經(jīng)出了問題；到了野戰(zhàn)醫(yī)院時候卡特是“一動不動”，也說明已經(jīng)死去。（找到2處即可得4分）20.科梅立菲和卡特都是保羅的好朋友，他們的死對保羅而言是巨大的打擊，促成了保羅從“崩潰”到“絕望”“麻木”到“心死”、中槍身亡的最終結(jié)果（2分）；科梅立菲和卡特的死也是對作品主題有力的烘托：戰(zhàn)爭如此殘酷，軍方如此漠視士兵的生命，個體生命的消失對他們而言根本算不上什么。（2分）21.蝴蝶是“戰(zhàn)場上的精靈”，它讓已經(jīng)木然的保羅泛起笑意，感受到生命的美好（2分）；蝴蝶停在槍前方，具有強(qiáng)烈的象征意味，有著愛好和平、反對戰(zhàn)爭的深刻意蘊(yùn)（2分）；保羅伸出手去靠近蝴蝶，是隱喻被戰(zhàn)爭摧殘的人們追求和平，保羅因?yàn)楹?，隱喻著深陷于戰(zhàn)爭泥潭之中的人們?yōu)楹推降牡絹砭退愀冻錾拇鷥r也不可企及，具有濃郁的悲劇色彩。（2分）22.西線每天都在上演著死亡，都有生命的消逝，但軍方戰(zhàn)報“西線無戰(zhàn)事”，足見戰(zhàn)爭發(fā)動者對生命的漠視，他們?yōu)榱俗约旱睦?，根本無視士兵的死活（2分）；“西線無戰(zhàn)事”深刻揭示出戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)爭發(fā)動者的殘忍無情，是厭惡戰(zhàn)爭、反對戰(zhàn)爭主題的有力注腳（2分）；“西線無戰(zhàn)事”這幾個字，激發(fā)讀者去思考，去責(zé)問當(dāng)局，激發(fā)讀者對保羅等無辜生命逝去的深深同情（2分）。2.閱讀下面的文字，完成14—15題服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國文化審美意識的嬗變。無論是商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國的“清新”，漢的“凝重”，還是六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”，無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。但某一時期的審美設(shè)計(jì)傾向、審美意識也并非憑空產(chǎn)生的，它必然根植于特定的時代，在紛亂復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)生活中，只有將這種特定的審美意識放在特定的社會歷史背景下加以考察才能見其原貌。

中國古代，等級制度森嚴(yán)，受這種等級制度“禮”的影響，古代服飾文化作為社會物質(zhì)和精神的外化是“禮”的重要內(nèi)容，為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提高到突出地位，服裝除能敝體之外，還被當(dāng)作分貴賤，別等級的工具，是階級社會的形象代言人。服飾就如同一種符號，古代社會中服裝有嚴(yán)格的區(qū)分，不同的服飾代表著一個人屬于不同的社會階層，這就是“禮”的表現(xiàn)。《禮記》中對衣著等級作為了明文規(guī)定：“天子龍袞，諸侯如黼，大夫黼，士玄衣裳，天子之冕，朱綠藻，十有二旒，諸候九，上大夫七、下大夫五，士三，以此人為責(zé)也?！薄吨芏Y》中記載：“享先王則袞冕，表明祭禮，大禮時，帝王百官皆穿禮服?！贝呵飸?zhàn)國時期的諸子百家對服裝的“禮”性功能亦有精辟見解。如儒家提倡“憲章文武”約之以禮，這種觀點(diǎn)的提出是其與其封建等級制度的捍衛(wèi)者的形象密不可分的。這種“禮”的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上，如孔子曾宣稱“惡紫之奪朱也”（《論語陽貨》）因?yàn)橹焓钦?，紫是間色，他要人為地給正色和間色定各位，別尊卑，以鞏固等級制度，歷史上“白衣”、“苞頭”、“皂隸”、“緋紫”、“黃袍”、“烏紗帽”、“紅頂子”等等都是在一定時期內(nèi)，某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。在每個朝代幾乎都有過對服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。例如：《中國歷代服飾》記載：秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫?yàn)榧t，喪服為白，轎夫?yàn)辄S，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青“。唐以官服色視階官之品?！薄芭e子麻之通刺，稱鄉(xiāng)貢?！碧曝懹^四年和上元元年曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服除以蟒數(shù)區(qū)分官位以外，對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的?？v觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到各朝各時期中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的功能性——遮羞、敝體，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標(biāo)榜個性的象征物，已經(jīng)走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中，了解這一點(diǎn)，對我們進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也是大為有益的，只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結(jié)，才能設(shè)計(jì)出中國民族服裝的時尚精品。14.下面對于“服飾”的有關(guān)內(nèi)容表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A．服飾作為一種文化形態(tài)，從服飾的演變中可以看出中國文化審美意識的嬗變。B．在古代社會，服飾就如同一種符號，是階級社會的各等級各階層的形象代言。C．為了強(qiáng)化服飾作為社會精神的外化的功能，統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提高到突出地位。D．中國古代服飾的功能大致經(jīng)歷了

遮羞敝體――等級代言――標(biāo)榜個性等幾個階段。15.依據(jù)原文的信息，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．在紛亂復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)生活中，只要將審美意識放到特定的社會歷史背景之中就能考察到它的原貌。B．古代服飾文化所反映的是當(dāng)時的社會物質(zhì)和文化生活的現(xiàn)實(shí)，是社會的一個縮影，是社會物質(zhì)與精神的外化。C．我國各朝各代的服飾，無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵，通過古代服飾的發(fā)展史，我們可以看到古人審美意識的變遷。D．研究中國古代服飾的發(fā)展，吸收傳統(tǒng)文化之精華，對設(shè)計(jì)中國民族服裝的時尚精品有十分重要的意義。參考答案：14.C（原文是“古代服飾文化作為社會物質(zhì)和精神的外化是‘禮’的重要內(nèi)容，為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝飾功能提高到突出地位”。）15.

A

（將必要條件講成了充分條件。）

略3.閱讀《荷花淀》選段，完成下列小題。“今天怎么回來的這么晚？”站起來要去端飯。水生坐在臺階上說：“吃過飯了，你不要去拿?！迸司陀肿谙由?。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：“他們幾個哩？”水生說：“還在區(qū)上。爹哩？”女人說：“睡了?！薄靶∪A哩？”“和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什么還不回來？”水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常?！霸趺戳耍?？”水生小聲說：“明天我就到大部隊(duì)上去了。女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生說：“今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據(jù)點(diǎn)，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區(qū)隊(duì)。我第一個舉手報了名的?！迸说椭^說：“你總是很積極的。”通過傳神的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物的心理世界，是刻畫人物常用的手法之一，請?jiān)谏厦嫖亩沃信e出一個典型的例子來，并作簡要分析。參考答案：端飯、“怎么了，你”、“手指震動了一下”、“放在嘴里吮了一下”、低著頭說“你總是很積極的”。如“端飯”，對丈夫回來感到高興，關(guān)心丈夫?？坍嫵鏊┑臏厝狍w貼賢惠的美好形象?！暗椭^說‘你總是很積極的’”，語言描寫，神態(tài)描寫，明怨實(shí)贊，丈夫參軍，她埋怨他，但是水生嫂愛丈夫，愛家鄉(xiāng)，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍，她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪。所以，責(zé)怪就變成了贊揚(yáng)?！驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“通過傳神的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物的心理世界，是刻畫人物常用的手法之一，請?jiān)谏厦嫖亩沃信e出一個典型的例子來，并作簡要分析”，細(xì)節(jié)描寫是指文學(xué)作品中對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。常見的細(xì)節(jié)描寫包括動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、肖像描寫等?！罢酒饋硪ザ孙垺?，對丈夫回來感到高興，關(guān)心丈夫，刻畫出水生嫂的溫柔體貼賢惠的美好形象。“怎么了，你”，語言描寫，焦急詢問，關(guān)心丈夫，體現(xiàn)了水生嫂的細(xì)心機(jī)敏多情?！笆种刚饎恿艘幌隆保罢饎印边@個細(xì)微的動作，通過“想是叫葦眉子劃破了手”的合理推測，寫出水生嫂聽到丈夫要去參軍內(nèi)心所受到的極大震動，表現(xiàn)水生嫂對丈夫的依戀，更生動形象地表現(xiàn)了水生嫂的機(jī)敏多情。“放在嘴里吮了一下”，動作描寫，表現(xiàn)出水生嫂對感情的克制，更生動形象地表現(xiàn)了水生嫂的深明大義等。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（12分）既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏劊豢吓c會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。1．對下列句子中加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是(

)(2分)A．于是舍人相與諫曰

相與：共同，一齊。B．徒慕君之高義也

高義：高尚的品德。C．其勢不俱生

俱生：共同生存。D．臣等不肖

不肖：不像。2．對“所以”的用法歸類正確的一項(xiàng)（

）(2分)①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也②所以游目騁懷，足以極游視聽之娛③強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也④吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也⑤師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

A．①③④∕②⑤

B．①③⑤∕②④C．①②③∕④⑤

D．①②④∕③⑤

3．關(guān)于舍人們與藺相如的談話，理解不正確的一項(xiàng)是(

)(2分)A.舍人們認(rèn)為藺相如膽小怯懦，藺相如舉廷叱秦王的事，證明自己并不缺乏勇氣。B．舍人們覺得藺相如的避讓有辱身份，藺相如的回答表現(xiàn)了以國事為重的高風(fēng)亮節(jié)。C．舍人們的勸諫是心胸狹隘的表現(xiàn)，藺相如的話表現(xiàn)出他先處理國事再計(jì)較私仇的胸懷。D．舍人們以辭去為由勸諫藺相如，藺相如用有理有據(jù)的一席話來消除舍人們的誤解。4．翻譯下列語句。（6分）（1）公之視廉將軍孰與秦王？

(3分)（2）廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪(3分)參考答案：1、D

2、A

3、C4（1）你們看廉將軍與秦王相比，哪個厲害？（2廉頗聽說這個事后，光著膀子，背著荊條，通過門客，領(lǐng)他到藺相如府上取請罪。5.閱讀下面的文言文，完成小題。田橫，故齊王田氏族也。宗強(qiáng)，能得人。橫，收齊散兵，得數(shù)萬人，反擊項(xiàng)羽于城陽。后復(fù)得收齊城邑，立田榮子廣為齊王，而橫相之，專國政，政無巨細(xì)皆斷于相。橫定齊三年，漢王使酈生往說下齊王廣及其相國橫。橫以為然，解其歷下軍。漢將韓信引兵且東擊齊。齊初使華無傷、田解軍于歷下以距漢。漢使至，乃罷守戰(zhàn)備，縱酒，且遣使與漢平。漢將韓信已平趙、燕，用蒯通計(jì)，度平原，襲破齊歷下軍，因入臨淄。齊王廣、相橫怒，以酈生賣己，而亨酈生。齊王廣東走高密，相橫走博陽，至博陽，而橫聞齊王死，自立為齊王，還擊嬰，嬰敗橫之軍于嬴下。田橫亡走梁，歸彭越。后歲余，漢滅項(xiàng)籍，漢王立為皇帝，以彭越為梁王。田橫懼誅，而與其徒屬五百余人入海，居島中。高帝聞之，以為田橫兄弟本定齊，齊人賢者多附焉，今在海中不收，后恐為亂，乃使使赦田橫罪而召之。田橫因謝曰：“臣亨陛下之使酈生今聞其弟酈商為漢將而賢臣恐懼不敢奉詔請為庶人守海島中?！笔惯€報，高皇帝乃詔酈商曰：“齊王田橫即至，人馬從者敢動搖者致族夷！”

乃復(fù)使使持節(jié)具告以詔商狀，曰：“田橫來，大者王，小者乃侯耳；不來，且舉兵加誅焉。”田橫乃與其客二人乘傳詣洛陽。未至三十里，至尸鄉(xiāng)廄置①，橫謝使者曰：“人臣見天子當(dāng)洗沐?！敝沽?。謂其客曰：“橫始與漢王俱南面稱孤，今漢王為天子，而橫乃為亡虜而北面事之，其恥固已甚矣。且吾亨人之兄，與其弟并肩而事其主，縱彼畏天子之詔，不敢動我，我獨(dú)不愧于心乎？且陛下所以欲見我者，不過欲一見吾面貌耳。今陛下在洛陽，今斬吾頭，馳三十里閑，形容尚未能敗，猶可觀也?！彼熳詣q，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！”為之流涕，而拜其二客為都尉，發(fā)卒二千人，以王者禮葬田橫。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自剄，下從之。高帝聞之，乃大驚，以田橫之客皆賢。吾聞其余尚五百人在海中，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺。于是乃知田橫兄弟能得士也。注釋：①廄置，驛站。

（選自《史記?田儋列傳》，有刪改）4．下列各句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．而橫相之，專國政

相：輔佐B．軍于歷下以距漢

距：距離C．至尸鄉(xiāng)廄置，橫謝使者曰

謝：告訴D．形容尚未能敗

形容：容貌5．下列各組句子中，加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一組是（

）A．且陛下所以欲見我者

事所以不成者，乃欲以生劫之B．反擊項(xiàng)羽于城陽

以其無禮于晉C．其恥固己甚矣

吾其還也D．田橫乃與其賓客二人乘傳詣洛陽

乃不知有漢，無論魏晉6．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臣亨陛下之使／酈生今聞其弟酈商為漢將／而賢臣恐懼／不敢奉詔／請為庶人／守海島中B．臣亨陛下之使酈生／今聞其弟酈商為漢將而賢／臣恐懼／不敢奉詔／請為庶人／守海島中C．臣亨陛下之使／酈生今聞其弟酈商為漢將而賢／臣恐懼不敢／奉詔請為庶人／守海島中D．臣亨陛下之使酈生／今聞其弟酈商為漢將／而賢臣恐懼／不敢奉詔／請為庶人／守海島中7．下列對文中加點(diǎn)字詞的解釋和相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古代君主面南而坐，臣子拜見君主則面北，因此“北面”有臣服于人之意。B．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤都有百姓的意思。C．“傳”字在文中位于“乘”字后，應(yīng)該為名詞，《說文》中提到：“傳，遽也，驛遞曰傳?！币虼藗饔畜A傳車馬之義，古者以車駕馬，乘詣京師，謂之傳車。D．古人有姓和氏之分，姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。8．下列對原文內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．韓信為人善用計(jì)謀，他一面派酈生去說服齊王田廣和相國田橫歸順，一面又使用蒯通的計(jì)謀，度過平原，突襲打敗了齊國駐扎在歷下的軍隊(duì)。B．齊軍被打敗后，相國田橫逃到博陽，聽說齊王已死，就自立為齊王，帶兵回頭攻打灌嬰，結(jié)果被灌嬰在贏下打敗，田橫逃到梁地，歸順了彭越。C．到離洛陽三十里的地方，田橫割頸自殺，讓門客捧著他的頭去見漢高祖，高祖認(rèn)為他是賢能的人，為他流下了眼淚，并按王者的禮節(jié)安葬了他。D．立田榮子廣為齊王、輔齊多年后自己為齊王、兵敗后入居還得到五百余人追隨、自殺后二客及五百余人相繼自殺等事件，都說明田橫能得賢士之心。9．翻譯文言文中加線的句子（10分）（1）以田橫之客皆賢。吾聞其余尚五百人在海中，使使召之。（5分）（2）范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。（5分）參考答案：4．B5．A6．B7．B8．A9．（1）（高帝）認(rèn)為田橫的門客都是賢士，聽說他們還有500人留在海上，就派使者去征召他們。（2）范增多次向項(xiàng)王使眼色，多次舉起他佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。4．試題分析：此類題目一定要在答題時把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語境和上下文來理解。謝：道歉?？键c(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B。5．試題分析：A中兩個“所以”都是古今異義詞，表原因?？键c(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。6．試題分析：做文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞郑痤}時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。7．試題分析：B孤是君主的自稱，《老子》：“貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自為孤，寡，不谷?！倍嫒耸菋D人的稱呼，《禮記》：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。”考點(diǎn)：理解常見古文常識。能力層級為理解B。8．試題分析：A對象錯誤，派酈生去的是劉邦而不是韓信。解答此類題的思路是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。再把選項(xiàng)放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。9．試題分析：此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B參考譯文田橫，是當(dāng)?shù)赜袆萘Φ娜宋铮易谧鍙?qiáng)盛，很得人心。田橫再次得以收復(fù)齊國大小城邑，立田榮之子田廣為齊王，田橫自為丞相輔佐他，并專斷國政，所有政事，無論大小，皆由田橫決定。田橫平定齊國三年之后，漢王劉邦派酈食其到齊國，向齊王田廣和丞相田橫游說，要他們歸順漢朝。田橫認(rèn)為此事可行，就解除了齊國在歷下對漢軍的防備。漢將韓信本來帶兵將要向東攻打齊國。齊國起初曾派華無傷、田解帶領(lǐng)軍隊(duì)在歷下駐扎以抗拒漢軍，等到漢使者到來，就廢棄了守城的戰(zhàn)備，放任兵士飲酒，并派使者與漢朝講和。但漢將韓信在平定了趙國、燕國之后，用蒯通的計(jì)策，越過平原，突然出擊，打敗了齊國在歷下駐扎的守軍，接著又攻入臨淄。齊王田廣、丞相田橫見漢軍突然出現(xiàn)，非常生氣，認(rèn)為自己被酈生出賣了，立刻烹殺酈生。齊王田廣往東逃到高密，丞相田橫逃到博陽，守相田光逃向城陽，將軍田既帶領(lǐng)軍隊(duì)駐守膠東。這時，楚國派來龍且?guī)ьI(lǐng)軍隊(duì)救助齊國，齊王田廣與龍且在高密會師。漢將韓信與曹參在高密大破齊楚聯(lián)軍，殺死楚將龍且，俘虜齊王田廣。漢將灌嬰繼續(xù)追擊，又俘虜了齊國守相田光。灌嬰繼續(xù)進(jìn)軍，到達(dá)博陽。而田橫聽到齊王田廣已死，就自立為齊王，轉(zhuǎn)過來與灌嬰交戰(zhàn)。在嬴下，田橫的軍隊(duì)被灌嬰打得大敗。田橫逃到梁地，投歸彭越。這時，彭越擁兵梁地，在楚漢之間保持中立，又像為了漢王，又像為了楚王。韓信在殺死了楚將龍且之后，接便命令曹參繼續(xù)向膠東進(jìn)軍，在這里大敗田既并在戰(zhàn)斗中殺死了他；韓信又命灌嬰追擊齊將田吸，在千乘將他擊敗并斬殺他。這樣，韓信便平定了齊地，向劉邦上書，請立自己為齊國假王，劉邦也就因勢立韓信為齊王。過后一年多，漢王劉邦消滅了項(xiàng)羽，就自立為皇帝，封彭越為梁王。田橫害怕被殺，就帶領(lǐng)他的部下五百多人逃入海中，居住在一個小島之上。漢高祖劉邦聽到這個消息之后，認(rèn)為田橫兄弟本來就平定了齊國，齊國的賢士大都依附于他，如今要讓他流落在海中而不加以收攬的話，以后恐怕難免有禍患。因此就派使者赦免田橫之罪并且召他入朝，田橫卻辭謝說：“我曾經(jīng)烹殺了陛下的使者酈生，現(xiàn)在我又聽說酈生的弟弟酈商是一個很有才能的漢朝將領(lǐng)，所以我非常害怕，不敢奉詔進(jìn)京，請求您允許我做一個平民百姓，呆在這海島上?！笔拐呋貋韴蟾?，高祖立刻下詔給衛(wèi)尉酈商說：“齊王田橫將要到京，誰要敢動一下他的隨從人員，立刻滿門抄斬！”接著又派使者拿著符節(jié)把皇帝下詔指示酈商的情況原原本本地高知田橫，并且說：“田橫若是來京，最大可以封為王，最小也可以封為侯；若是不來的話，將派軍隊(duì)加以誅滅?！碧餀M于是和他的兩個門客一塊乘坐驛站的馬車前往洛陽。在離洛陽三十里遠(yuǎn)，有一個叫尸鄉(xiāng)的地方，這一天田橫等人來到此地驛站。田橫對漢使說：“作為人臣拜見天子應(yīng)該沐浴一新。”于是就住下來。田橫對他的門客說：“我田橫起初和漢王都是南面稱孤的王，而現(xiàn)在漢王做了天子，而我田橫卻成了亡國奴，而要北面稱臣侍奉他，這本來就是莫大的恥辱了。更何況我烹殺了人家的兄長，再與他的弟弟來并肩侍奉同一個主子，縱然他害怕皇帝的詔命，不敢動我，難道我于心就毫不羞愧嗎？再有，皇帝陛下召我來京的原因，不過是想見一下我的面貌罷了。如今皇帝就在洛陽，現(xiàn)在我割下我的頭顱，快馬飛奔三十里的功夫，我的容貌還不會改變，還是能夠看一下我究竟是什么樣子的。”說完之后，就自刎了，命兩個門客手捧他的頭，跟隨使者飛馳入朝，奏知漢高祖。漢高祖說道：“哎呀！能有此言此行，真是了不起呀！從平民百姓起家，兄弟三個人接連為王，難道不是賢能的人嗎！”漢高祖忍不住為他流下了眼淚。然后高祖拜田橫的兩個門客為都尉，并且派兩千名士卒，以諸侯王的喪禮安葬了田橫。安葬完田橫之后，兩個門客在田橫墓旁挖了個洞，然后自刎，倒在洞里，追隨田橫死去。漢高祖聽說此事之后，大為吃驚，認(rèn)為田橫的門客都是賢才。高祖聽說田橫手下還有五百人在海島上，又派使者召他們進(jìn)京。進(jìn)京之后，這五百門客聽到田橫已死，他們也都自殺。由此更可以了解田橫兄弟確實(shí)是能夠得到賢士擁戴的人。6.閱讀下面的文字，完成10—14題。（12分）元德秀，字紫芝，河南河南人。少孤，事母孝。舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第，母亡，廬墓側(cè)，食不鹽酪，藉無茵席。服除，以窶（貧寒）困調(diào)南和尉，有惠政。德秀不及親在而娶，不肯婚。人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。前此墮車足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜系獄，會虎為暴，盜請格虎自贖，許之。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及余人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。

玄宗在東都，酺（聚會飲酒）五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂集。是時頗言帝且第勝負(fù)，加賞黜。河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗。德秀惟樂工數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河內(nèi)人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。

所得奉祿，悉衣食人之孤遺者。歲滿，笥余一縑，駕柴車去。不為墻垣扃鑰，家無仆妾。歲饑，日或不爨（燒火做飯）。嗜酒，陶然彈琴以自娛。德秀善文辭，作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀，嘆息曰：“見紫芝眉宇，使人名利之心都盡?！碧K源明常語人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。”

天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A、①不忍去左右

②沛公軍在霸上，相去四十里B、①許之矣，不可負(fù)約

②秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧C、①明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆

②吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽D、①所不恥者，識元紫芝也

②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不恥11、下列各組組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A、德秀不及親在而娶

使天下之人，不敢言而敢怒B、即有累，吾當(dāng)坐，不及余人

即除魏閹廢祠之址以葬之C、河內(nèi)人其涂炭乎

王之好樂甚，則齊國其庶幾乎D、嗜酒，陶然彈琴以自娛

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命12、以下6句話，編為四組，依次分別表現(xiàn)元德秀“克盡孝道”和“體恤百姓”的一組是（

）

①廬墓側(cè)，食不鹽酪，藉無茵席

②無資得乳媼，德秀自乳之

③德秀惟樂工數(shù)十人

④所得奉祿，悉衣食人之孤遺者

⑤德秀不及親在而娶，不肯婚

⑥嗜酒，陶然彈琴以自娛A、⑤②

B、①③

C、③④

D、②⑥13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A、元德秀具有尊老愛幼的高尚品德。母親在世時，竭盡了做兒子的責(zé)任，母親去世后，嚴(yán)格按照習(xí)俗守孝；自己不愿結(jié)婚，但勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了養(yǎng)育晚輩的重任。B、元德秀通過科舉走上仕途，不僅為官具有受人稱道的良好素質(zhì)，而且在文學(xué)、音樂等方面很有才華，能夠彈奏樂曲，創(chuàng)作歌曲，撰寫辭賦。C、選文中重點(diǎn)記敘了“盜尸虎還，舉縣嗟嘆”這個故事，記敘“舉縣嗟嘆”這個故事的目的是贊揚(yáng)元德秀具有有令必行，說話算數(shù)的高尚品格。D、選文除了對元德秀進(jìn)行了多角度的正面描寫外，還通過他人的稱頌和贊揚(yáng)對元德秀進(jìn)行了側(cè)面描寫，使人物形象更加豐滿。14、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）彼詭計(jì)，且亡去，無乃為累乎（3分）

譯文：

（2）所得奉祿，悉衣食人之孤遺者（3分）

譯文：

（3）見紫芝眉宇，使人名利之心都盡（3分）

譯文：（4）德秀不及親在而娶，不肯婚。（3分）

譯文：

參考答案：10、D（以……為恥；A離開，相距；B背棄，依仗；C全，舉起）

11、C（恐怕；A連詞，表承接，連詞，表轉(zhuǎn)折；B連詞“即使”，副詞“就”；D連詞“來”，連詞“因?yàn)椤保?/p>

12、B（A中的②屬撫養(yǎng)侄子；C顛倒次序；D中的⑥是個人愛好）

13、C（目的是贊揚(yáng)元德秀為了替百姓根除虎患，敢于承當(dāng)牽連判罪的風(fēng)險）

14、（12分，每小題3分）（1）那是小偷的詭計(jì)，將來他逃走了，你不是要受到牽累嗎

（2）元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣

（3）只要看到元紫芝的面貌，就會把人的名利之心洗滌干凈（4）元德秀沒有來得及在母親健在時娶妻，就不肯結(jié)婚。附[參考譯文]元德秀，字紫芝，是河南府河南州縣人。年輕時就死了父親，對母親十分孝順。參加進(jìn)士考試，不忍心離開母親左右，就親自背著母親進(jìn)了京城?？忌线M(jìn)士后，母親去世，他守在母親的墳?zāi)古赃吺刈o(hù)，飯食中沒有鹽和醋，睡覺時沒有什么墊在身下。服喪期滿，因?yàn)樨毨Ф{(diào)到南河縣任縣尉，治理期間有好名聲。元德秀沒有來得及在母親健在時娶妻，就不肯結(jié)婚。有人認(rèn)為他不可以斷絕了后代，他回答說：“我哥哥有兒子，我的先祖可以得到祭祀，我干嗎還要娶妻呢？”當(dāng)年，他哥哥的兒子在襁褓中就死了母親，又沒有錢請奶媽，德秀就親自喂養(yǎng)他，等到侄子能吃飯了才停止喂養(yǎng)。侄子長大后，將要為他娶媳婦，家里十分貧窮，才自己請求任魯山縣令。在此之前，他因?yàn)閺能嚿系粝聜四_，不能快步行走拜見，但是太守卻以貴客的禮節(jié)對待他。有個小偷被關(guān)押在牢里，當(dāng)?shù)卣錾侠匣⒆鲪海⊥嫡埱蟠蚧②H身，元德秀答應(yīng)了他。有個官吏對他說：“那是小偷的詭計(jì)，將來他逃走了，你不是要受到牽累嗎？”元德秀說：“我已經(jīng)答應(yīng)了他，不可以背棄約定的事。如果有所牽累，我應(yīng)當(dāng)定罪，不牽連到別人?！钡诙?，小偷帶著老虎的尸體回來了，全縣的人都為此而感嘆。唐玄宗在東都時，在五鳳樓下設(shè)宴，命令三百里內(nèi)的縣令、刺史都要拿出歌曲到他那里匯集。當(dāng)時人們都傳言皇帝將要排出優(yōu)劣，施加賞罰。河內(nèi)太守用車裝著幾百個演員，披掛著錦繡，有的裝扮成犀牛大象，十分新奇而美麗。只有德秀帶了演員幾十個，集體唱一首叫《于蔿于》的歌，《于蔿于》是德秀所創(chuàng)作的歌?；实勐牭胶?，十分驚奇，贊嘆說：“唱的都是賢人說的話呀！”對宰相說：“河內(nèi)府的百姓恐怕都生活在苦難中吧？”于是罷免了太守，元德秀更加出名了。元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣。（后來）竹筐里帶著絹一匹，趕著一輛柴車離任。他家里不造圍墻，不用鑰匙，也沒有仆人小妾。碰上荒年，有時揭不開鍋。他喜歡喝酒，悠然地彈著琴來自娛自樂。元德秀擅長于寫文章，曾經(jīng)寫了一篇《蹇士賦》來比況自己。房琯每次見到元德秀，總是嘆息說：“只要看到元紫芝的面貌，就會把人的名利之心洗滌干凈。”蘇源明也常常對別人說：“我不幸生活在衰敗和庸俗的環(huán)境中，但我不感到恥辱的，是因?yàn)槲医Y(jié)識了元紫芝呀?！痹滦阍谔鞂毷耆ナ?，死時，家里只有枕頭、鞋子和舀水的瓢一類東西。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某畢業(yè)學(xué)生在春節(jié)前夕給老師發(fā)來的短信，其中有兩處不得體，請找出來并加以修改。恩師無恙，畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！如有事需要學(xué)生效勞，我當(dāng)鼎力相助！參考答案：⑴“垂念”改為“常念”或“思念”。⑵“鼎力”改為“大力”或“全力”。8.參考下面的例子，從“海、路、思、記、忘”中任選一字，根據(jù)其字形特點(diǎn)寫一兩句有意蘊(yùn)的話。示例：燈——黑暗中一丁點(diǎn)兒的火星，也可以點(diǎn)燃希望的明燈。出——努力翻過一座山又一座山，就會找到出路。參考答案：海——接納每一滴水，成就了大海的遼闊。路——人生之路，在我們各自的腳下。思——思想，心田上開出的智慧之花。記——記住自己說過的話，做一個守信的人。忘—一連心都死亡了，那是真正的遺忘。【詳解】本題考查學(xué)生仿寫能力和語言表達(dá)能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“參考下面的例子，從‘海、路、思、記、忘’中任選一字，根據(jù)其字形特點(diǎn)寫一兩句有意蘊(yùn)的話”，然后分析所給例句，看例句是如何來解釋所給的詞語，接著分析所給詞語，分析其結(jié)構(gòu)和意思，最后仿照例句進(jìn)行擬寫。首先分析例句，“燈——黑暗中一丁點(diǎn)兒的火星，也可以點(diǎn)燃希望的明燈”，該示例將“燈”拆分為“火”和“丁”，由“火”而想到“希望之燈”；“出——努力翻過一座山又一座山，就會找到出路”，該示例將“出”拆分為兩個“山”，由“山”與“山”之間的連接想到翻過大山找到出路。接著分析所給字詞的結(jié)構(gòu)和意思，如“?！笨梢圆鸱譃槿c(diǎn)“水”和“每”，接著聯(lián)系大海是由一點(diǎn)一點(diǎn)的水組成；如“路”可以拆分為“足”和“各”，由此想到路在各人腳下；如“思”可以拆分為“田”和“心”，由此想到思想源自內(nèi)心；如“記”可以拆分為“言”和“己”，如“忘”可以拆分為“亡”和“心”?？忌梢阅７逻@種方式進(jìn)行擬寫。9.清明將近，一公司在某論壇上發(fā)帖，稱公司新推出了清明節(jié)代理掃墓的業(yè)務(wù)。公司稱，這項(xiàng)新服務(wù)保底消費(fèi)100元，即在客戶無暇掃墓時，代為到墓地除草、燒香和獻(xiàn)花；如需代替客戶磕頭，則另加收費(fèi)50元。代掃墓的帖子在論壇上引起強(qiáng)烈反響。對該公司這項(xiàng)新服務(wù)，你是贊成，還是反對？請以跟帖的形式，表達(dá)你的觀點(diǎn)，并闡明理由。（4分）

參考答案：10.閱讀下面的文字，完成小題。一個真有學(xué)問的人，其實(shí)就是一個善于辨別是非者。這就是我們所謂的鑒別力。但若一個人想有鑒別力，那么必須先有獨(dú)立的判斷力，不被一切社會的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動。一個人在成人時，他的四周必有

的誘惑，如名利誘惑、政治誘惑、宗教誘惑等。當(dāng)一個心理分析家告訴我們，便秘癥引起暴躁的性情時，凡有識力者對之，只可

。當(dāng)一個人錯誤時，不必因震于他的大名，或震于他的高深學(xué)問，而對他有所畏懼。因此識和膽是相關(guān)聯(lián)的，中國人每以膽與識

。而據(jù)我們所知，（

）這種人決不肯盲捧一個

的詩人。他如真心欽佩一個詩人時，他必會說出他欽佩的理由，這就是依賴著他的內(nèi)心判別而來的；他也決不肯盲捧一個名震一時的畫派，決不肯盲從一個流行的哲理，或一個時髦的學(xué)說，不論他們有著何等樣的大名做后盾。17.依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.林林總總

付之一笑

相提并論

名噪一時B.琳瑯滿目

付之東流

相提并論

風(fēng)靡一時C.琳瑯滿目

付之一笑

同日而語

風(fēng)靡一時D.林林總總

付之東流

同日而語

名噪一時18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.但若一個人想有鑒別力，那么他必須先有獨(dú)立的判斷力，不被一切社會的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動。B.但若一個人想有鑒別力，那么必須先有獨(dú)立的判斷力，不為一切社會的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動。C.但一個人若想有鑒別力，那么必須先有獨(dú)立的判斷力，不為一切社會的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動。D.但一個人若想有鑒別力，那么必須先有獨(dú)立的判斷力，不被一切社會的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.凡是后來有成就的思想家和作家，他們大多在青年時即顯露出知識上的膽力。膽力或獨(dú)立的判別力，實(shí)在是人類中一種稀有的美德。B.膽力或獨(dú)立的判別力，凡是后來有成就的思想家和作家，他們大多在青年時即顯露出知識上的膽力。這實(shí)在是人類中一種稀有的美德。C.膽力或獨(dú)立的判別力，實(shí)在是人類中一種稀有的美德。凡是后來有成就的思想家和作家，他們大多在青年時即顯露出知識上的膽力。D.凡是后來有成就的思想家和作家，他們都擁有膽力或獨(dú)立的判別力，這實(shí)在是人類中一種稀有的美德。且大多在青年時即顯露出知識上的膽力。參考答案：17.A

18.C

19.C【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤?！傲至挚偪偂保毫至郑罕姸嗟臉幼樱豢偪偅罕姸喽s亂的樣子。形容眾多?！?/p>