2024年高考語文全國甲卷"坦誠交流抵真正相遇"作文詳盡解析及范文展

文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

每個人都要學習與他人典。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而丕愿表達自己的想法。其實，

坦誠交通才有可能迎來真正的相遇。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

一、寫作材料、任務解讀

（-）材料整體定性和分層

本作文題由三部分組成，分別為材料、寫作任務和寫作要求。材料采用"相處”"相

遇”這樣一個高中生的常見話題，可分為皂層：

第工句為第一層二"每個人都要學習與他人相處?！鳖A設了一個前提，“學習與他

人相處”是青少年在成長過程中必須面對的一個現(xiàn)實問題，多數(shù)青少年為此迷茫過、困惑

過。

第2句為第二層：“有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法?！边@是青少年

在“學習與他人相處”過程中遇到的常見現(xiàn)象，“不愿表達自己的想法”可能成為封閉型

人格形成的一個起點，不利于青少年的健康成長。

第&句為第三層：“其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇?！碧岢鰡栴}的正確

解決之道一“坦誠交流"以"迎來真正的相遇"，不回避矛盾與分歧，充分表達自己，

坦誠交流，才能交到知心的朋友，與他人、與社會和諧相處。

材料三句話可理解為層進式關系：引話題一一擺現(xiàn)象一一提辦法。

（二）精準提取核心關鍵詞句（明晰議論對象）

①評議分析句：_________________________________

②反復多次出現(xiàn)詞語：______________________________

③成對出現(xiàn)詞語：相處一相遇；不愿表達一坦誠交流；避免沖突一迎來相

遇

④題干任務中提取的關鍵詞句：

（三）精確闡釋核心概念內涵

第一組核心概念：相處一相遇

①詞性精準：動詞

②本義為基：字典中的"相處”，《現(xiàn)代漢語詞典》（第七版）釋義為“彼此生

活在一起；彼此接觸來往，互相對待"。這里的"彼此"（"相"），既可以指作為

個體的“人"，也可以指作為群體的"家庭""集體""團隊""國家""民族”等；

“處”，作動詞，突出雙方“交往”的特征。

③把握修飾限定成分：材料中的“相處”：指向每個人與他人相處，即個體與他人

彼此生活在一起；彼此接觸來往，互相對待。指個體的人際交往相處，而非群體、國

家、民族等。

④對照參照系：相遇_指在某一時刻的某一地點，兩個或幾個人相互同時看見對方。也

指自己與他人相遇合，相投合。在材料語境中應為與他人交往中的互相尊重、相互理解認

可、達心靈契合的狀態(tài)。

⑤精確核心概念內涵：相處是不可避免的人與人交往的相互對待，相遇是我們渴望

到達相處的相遇合（和諧）O

第二組概念：不愿表達一坦誠交流

①詞性精準：動詞

②本義為基：坦誠：坦率真誠。交流：信息互換的過程。彼此間把自己有的提供給

對方。坦誠交流：坦率真誠將彼此間意見交換。

③把握修飾限定成分：可迎來真正的相遇。

④對照參照系：不愿交流。內心顧慮，隱藏了自己真實的想法。

⑤精確核心概念內涵：坦率而真誠真誠、坦率地表達自己的想法和感受，不掩飾、

不偽裝。在人際關系中，坦誠能夠建立信任，促進溝通，使雙方更加了解彼此，可到

達相處的相遇合（和諧）O

（四）精思核心概念間關系（選填）

①相承相因（并列、遞進、條件、因果等）:通過相處雙方的坦誠交流，規(guī)避不

表達交流帶來的封閉，讓"相處之途"抵達"真正的相遇"

②相對相反（對立、沖突）：

③相互轉換（條件轉變，雙方轉換）：

④共融共建（一體兩面，共同作用于某主

題）：______________________________________________

二、一類文特征

L以人際相處之道為議論對象。

2.以“坦誠交流迎來真正相遇是我們每個人應持相處之道”為中心議論。

對坦誠交流可做定性：減少虛偽掩飾，做展現(xiàn)真實自我的交流；坦率真誠表達自己

的觀點，不逃避，不惡意攻擊，不詆毀；站在對方角度思考，以利于對方接受的方式，

真誠大膽表達自己的真實想法……

3.有對“為避免沖突而不愿表達自己的想法”的分析。

可定性為：疏遠人們心靈距離；隱藏沖突與分歧；暫時平息口角，難避深層矛盾；

雙方的互不理解與認同；隱忍遷就，失去自我底線；避讓附庸……

4.有“不表達自己想法"和"坦誠交流”的思辨分析。

行文中，要析"不表達自己想法”的不足（不超過150字）；也要析“坦誠交流"

對人際交往的價值（主體部分，500字以上）。

=,班級考場作文失誤

1.開篇照抄材料一定向轉述

2.濫用"筆者"。"筆者”指作者，多用于自稱，其較多出現(xiàn)在學術論文、報告

文學、評論性的新聞報道中。

3.對概念理解把握不夠精準。如：坦誠交流促使我們與更好的自己更絢麗的未來

相遇。

四、可用素材

閱讀材料二《"40元4天3晚游桂林"，背后是什么？》

紅星新聞在《拿什么勸回相信"40元4天3晚低價游"的母親》一文中，提出了建設

性意見：”和父母長輩多一些‘心對心’的交流，讓自己的圈子和父母的圈子產(chǎn)生交集，

真正在物理世界和精神世界都和父母長輩‘在一起‘，才能讓他們走出信息繭房，看見更

多元也更真實的世界?！奔胰嗽谇楦袑用姘l(fā)揮積極作用，是從根本上避免老年游客上當受

騙的重要方法。

閱讀材料三《"沒苦硬吃"與"沒福硬享"之間，有沒有余地？》

面對這樣的老一輩，小一輩里有人選擇硬"""，寧愿激烈爭吵，也不愿看著他們繼續(xù)

吃些沒必要的苦；有人則是好言勸，盡力溝通說服，同時做好為他們兜底的準備；更多人

更多時候都在默許容忍，實在受不了了只能背后默默吐槽。

需要看到，不管討論如何，都不要落入單方面的嘲諷抨擊。其實,“有福不享““沒苦

硬吃"，小一輩對老一輩的如此評價，有不解無奈，有憤怒煩悶，但更多是關心。而小一

輩"沒福硬享”的自嘲，也蘊含著好好養(yǎng)育自己，重視自我需求的時代表達。差異客觀存

在，并非不可調和，“道”的層面需要求同存異、理解包容，“術”的角度則呼喚更多智

慧和技巧。

有人說，愛一個人應該是以對方希望的方式，而非用自己喜歡的方式。不妨抱持開放心

態(tài)，多一點"難得糊涂"和"你試試看"，少一點"你懂個啥"和"你聽我的"，通過共

同體驗和充分交流，找到吃苦和享福的平衡點。這個過程，不僅是代際之間的交流，本身

也是家庭成員情感聯(lián)結的加深。

廉藺交歡：藺相如避開廉頗鋒芒，坦陳為國讓步；廉頗負荊請罪，廉藺交歡共護趙

國。

五、命題育人功能思考

封閉內心、恐懼交流、讓矛盾延續(xù)，是很多人，特別是青少年面臨的問題。全國甲卷作

文試題"真正的相遇"引導學生坦誠交流，學會與同學、家長、老師等正確相處。

青少年正處于心理和人格逐漸定型的時期，認識和理解世界時往往還帶有一定的局限性。

試題主動走近青年、傾聽青年，呵護他們的成長。全國甲卷寫作試題"真正的相遇"探討

青少年成長中要面對的"相處""交流""相遇"問題，關注他們成長中的困惑,鼓勵他

們勇敢表達自己的想法和感受，引導他們通過坦誠交流來處理矛盾、解決問題，樹立理性

的成長觀。

六、考場作文

以坦誠交流得相處之道

人是社會的動物，每個人都要學會與社會中的他人相處。有些時候我們?yōu)楸苊鉀_

突而不愿表達自己的想法，依吾見，坦誠交流才可能迎來真正的相遇，才能與他人和

諧相處，得到相處之道。

所謂“坦誠"，即真誠地表達自己的觀點與態(tài)度，不虛偽，不逃避，不惡意攻擊、

詆毀。所謂"交流"，即與他人處在平等的地位上交換觀點與意見，共同探討，求同

存異，在保持自身獨立性的基礎上努力達成共識。坦誠交流強調真誠地與他人交換意

見，是社會交往中不可或缺的一部分。

坦誠交流是尊重自己的行為，能夠遵從自己的內心，并使自己的想法被他人了解

甚至接受，有助于我們在群體中感到更加舒適，增強認同感和歸屬感。

當自己的想法被他人了解，而他人的想法也合理地表達出來，在討論與權衡利弊

中，大家能夠做出最合理，最符合大部分人的利益的決定，這有利于集體關系的融洽，

從而減少沖突。而個人作為集體中的一部分，也感受到自己的想法受到重視，更加愿

意融入集體，整體走向良性發(fā)展。揆諸當下，許多青少年選擇關閉自己的內心，拒絕

與他人交流，最終導致了心理的扭曲，產(chǎn)生自我否定或極端的反社會心理，這就是不

與他人坦誠交流的后果。

坦誠交流能使自己更好遇見他人，產(chǎn)生思維的碰撞，碰撞出燦爛的火花，同時也

學會與他人相處。

每個個體都有自身的獨特性，在與他人的坦誠交流中，我們了解自己與他人思維

的差異。拓展了自己的思維。同時也在了解差異后學會與自己不一樣的人相處，更好

地融入多樣社會，培養(yǎng)了社會交往能力，習得與他人相處之道。世界是多樣的，在適

應多樣中我們實現(xiàn)個體成長，成為社會中的一份子，更好地與他人交往。

但我們應注意，坦誠交流并不意味著無選擇、無保留地宣泄情緒、表達不滿，這

樣必然會帶來沖突。在尊重自己的同時也要尊重他人，合理表達自己的觀點，禮貌地

對自己不贊同的觀點提出不同的意見，這才能迎來真正的相遇，與他人和諧相處。

世界繽紛多彩亦紛繁復雜，作為新時代之青年，我們應以包容和開放的心態(tài)走向

充滿多樣性的世界，我們應用坦誠交流的方式找到避免沖突與表達觀點之間的平衡，

與社會、國際中的他人和諧相處。（867字）

封閉自我不可取，坦誠交流心相遇

沒有人是一座孤島，我們日復一日的吐息與拓印在這盛大世界的足跡總與他人發(fā)生

相交重疊。學會與他人相處作為每個人成長路上的必修課，需要我們摒棄封閉自我的

錯誤思維，秉承坦誠交流的原則，只有此般，才能迎來心靈的相遇。

封閉自我，聽不清心靈深處的呼喚，難觸摸到遠方的美好。每個人都需要學會與他

人相處，偶爾爆發(fā)的沖突與摩擦會讓我們產(chǎn)生封閉自我的想法。但"忍一時”的風平

浪靜下可能蘊藏著涌動的暗流，為了避免沖突而選擇隱藏自己想法的行為實則暗藏著

無限的危機。不愿流露出內心真實的聲音，無異于"躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋

冬”的鴕鳥，遇見問題只會將頭深埋進沙堆中而不尋求解決方案。阻塞自己進行真實

想法的表達，讓我們與他人的交流變得麻木不仁，從而也就喪失了從他人處探求無限

美好的可能。

坦誠交流，聆聽內心深處真實的聲音，方可擁抱心靈的相遇。人與人之間的交流相

處本質上就是情感需求相互滿足的過程，只有做到坦誠交流，向對方表達出內心的真

實想法與需求，才能讓兩顆心靈相互碰撞，迎來相遇。春秋時期，鮑叔與管仲深知坦

誠交流的必要性，不計往日恩怨情仇，敞開心扉以國家大局為重，相互交流治國理政

主張，共輔齊桓公成春秋霸業(yè)，名垂青史。由此鑒之，坦誠交流能夠用真心打破人與

人之間高聳的隔閡，而溝通作為一種手段，讓我們得以知曉對方的真實想法，達成雙

方目標利益的一致化，最終達到雙贏。

日常生活中的人際交往需要我們打破封閉自我的深溝壁壑，用自己內心的真實想

法打動和他人，實現(xiàn)真正的心靈的相遇。"無窮的人們，無盡的遠方，都與我有關

。"從個人的人際交往觀照至文明的交流中我們不難發(fā)現(xiàn)，正如習近平總書記所言"

人類居住的藍色星球不是被海洋分割成了各個孤島，而是被海洋連成了命運共同體

。"文明間的交流必然伴隨著沖突，但在沖突中所蘊藏的正是文明進步的方向。沖

突與交流相伴而行，坦誠地進行文明間的交流則需要我們汲取其他文明中的精華與

精髓并為我們所用，摒棄爾虞我詐的零和思維，停止揮舞"文明優(yōu)越論”的大棒，

文明間才會迎來真正的相逢。

封閉自我不可取，坦誠交流心相遇，堅持以開放包容的心態(tài)為人處世，我們終將行

走在一直相遇的路上。（901字）

坦誠交流真正相遇

我們在與他人相處時，往往出于對沖突的顧慮而抑制對自己真實想法的表達。筆

者認為，這不僅非"圓融"的處世之道，還可能給個人的心靈筑上厚障壁，進而阻礙

人與人心靈的相遇。

或許人人都有過"欲說還休"的遲疑，試圖以"忍忍就過去""算了吧"而避免

沖突，不敢也不愿分享內心的真實想法?？扇糸L此以往，人與人的小矛盾積久不化，

反而堆疊成大矛盾的爆發(fā),損傷人與人的情感，甚至導致一段關系的破滅。面對與他

人不同的意見，只有敞開心扉、真誠交流人們才能真正相互理解、貼近。

坦誠交流，沖破個人心靈的障壁，讓靈魂更貼近。

不愿表達、自我消化的習慣，讓人感到與眾不同的孤獨，無人理解的封閉?，F(xiàn)

代社會城市化與信息化快速發(fā)展，我們與千萬人生活在一起，"孤獨感""信息繭房"

等詞卻頻頻發(fā)共鳴，人似乎從社會人轉向了封閉人，固化的思維可能帶來觀點的偏激，

此時與他人的坦誠交流可以為我們的心靈開一扇窗。勇敢地表達自己的見解，發(fā)現(xiàn)人

與人之間可以少一些冷漠，多一些傾聽。

坦誠交流，促進人與人的相互理解，從根本上解決沖突。

"如何勸回40元7天游桂林的老人"沖上熱搜，子女父母溝通的代際沖突如何解

決？”感覺被世界孤立了"，工作生活中矛盾重重，與同齡人的矛盾如何化解？閉口

不談絕非良方，不妨給心靈架上溝通交流的橋梁。如在兩代人間，子女不妨積極了解

父母的真實需求，找到代際觀念不合的點，敞開心扉，真誠地勸解，以實現(xiàn)老人意愿

和現(xiàn)實情況的平衡，從而避免關系緊張，甚至于激烈沖突。

坦誠交流，與他人的視角相遇，發(fā)現(xiàn)世界的多元。

尼采的視角主義教給我們的，不是分裂的必然，而是謙遜的必要。我們在坦誠交流

中，了解他人對同一事物的不同看法，因而收獲了不同視角，更有設身處地地換位思

考的能力。換個視角看問題，我們能更客觀全面地分析問題，進而促進沖突解決。

以交流化解沖突，實現(xiàn)心靈相遇，在"坦"更在"誠"。自親友至于世界各國人民

亦如是，現(xiàn)代社會呼喚坦誠開放的相處之道。（807字）

坦誠交流，迎來相遇

山和山不相逢，人與人會相遇。如何與他人相處成了每個人人生的重要課題。以

我之見，只有坦誠交流，才能迎來與他人的真正相遇。

坦誠交流正視差異，迎來相遇。由于每個人知識水平、實踐水平的不同,在與他

人相處的過程中，我們難免會產(chǎn)生不同意見與想法。有時，我們不愿表達真實想法是

為了避免沖突，達到與他人的一致。但實際上，這種"一致"并不是人與人之間真正

的相遇。而不表達真實想法也不是避免沖突，而是逃避問題，維持表面的和諧一致。

正如孔子所說"君子和而不同，小人同而不和。"君子能夠正視與他人的不同，接納

他人的不同，與他人坦誠交流，以達到"合"的境界。因此，坦誠交流、正視差異、

包容不同才是人與人之間相處的正確方式。

坦誠交流，促進心靈相遇。坦誠交流是表達真實想法，向對方敞開心扉的相處模

式，是雙方了解彼此的窗口，是心靈相遇的紐帶。在家庭相處中,老一輩與年輕人價

值觀念不同，難免產(chǎn)生摩擦。少一點忽視與不在意，多一點交流；少一點對立心態(tài)，

多一點坦誠，如此構建起溝通年齡的橋梁，實現(xiàn)心靈的相遇。在社會交往中，愿意表

達真實想法，才能增進彼此了解，建立深厚情誼。

坦誠交流，包容多元，迎來相遇。坦誠交流并不止步于表達真實想法，更重要的

是在交流中達成共識促進發(fā)展。正如哲學家所說"世間沒有兩片完全相同的葉子。"

而正是這些不同，才造就了多彩的世界。坦誠相遇不是消除差異，而是包容多元，達

成一致。正如當今世界的交往，在尊重各國平等基礎上開展合作，求同存異，互利共

贏。國際交往尚且如此，人際交往亦然。在坦誠交流中，敢于表達想法，善于接納不

同，達到人與人的相遇，同時也推動問題的解決。

當下，我們身處于信息爆炸時代，社會也更加包容多元，為我們坦誠交流提供了

良好的平臺。但是，坦誠交流不能成為故意與他人產(chǎn)生沖突的借口，我們尊重他人表

達自己的想法，但也反對借坦誠之口，行傷害他人之實。

王國維有人生三境界，人際交往也有境界。是停留在表面和諧一致，還是選擇坦

誠交流，達到真正的相遇。我相信我們會做出正確的選擇。（843字）

坦誠交流，方能迎來真正相遇

人是社會性群居生物，無法做到只生活在自己的"孤島"之中。日常生活中，人際

交往、相處之道,是我們必修的一門課程，也是必得掌握的大學問，其奧妙之深難以

測量，但簡要概括即為“坦誠交流”是相遇相交相知之始。

每個人都必須學會與他人相處，有時為了避免沖突，在對某事的意見決策、對某物

的選擇與否等方面，我們不愿表達自己的想法，即使意見相左也只是微微一笑，輕描

淡寫地隱藏，就此揭過。但長此以往，小分歧引發(fā)大矛盾，本意想避免沖突、維護關

系的行為卻成了關系破裂的"推手"。故坦誠交流方為正道，"坦誠交流"意味著大

大方方地表達自己的觀點及意見，即便雙方有偏差，也可以通過平等協(xié)商的方式共同

解決問題，迎來真正的"相遇"。

坦誠交流意味著敞開心扉，真心相待，更好地了解對方心意，迎來真正"相遇”。

坦誠交流即不欺騙、不作假，以真心換真情。俞伯牙與鐘子期是歷史上著名的"高山

流水"知音，初聽伯牙之琴音時，子期大方吐露內心心聲，對其琴音坦誠描??；雄偉、

低沉、委婉等。如此這般，唯有坦誠交流，真誠相待，才鑄就了千古佳話。反觀當下，

"為何會出現(xiàn)我忍你很久了？""我受不了你了！"之類的話語。究其根源是雙方并

未坦誠相待，開誠布公的交流，不了解對方，不清楚其原則底線，就如同埋下一顆定

時炸彈，隨時爆發(fā)。試問，不坦誠交流，這段關系又何以長存以及穩(wěn)定延續(xù)。

“坦誠交流”意味著更深入地相遇相知，擁抱各自的差異，迎來思維碰撞，形成靈

魂上的契合。孔子曾落墨于文,"君子和而不同，小人同而不和。"孔子與老子雖不

是同一派別，分屬于儒家、道家兩大學派。但二者求同存異，有著共同的“大同社會"

理想，坦誠交流，相互吸收借鑒，促進了共同發(fā)展。世上沒有兩片同樣的葉子，當然，

完全相同的人也不存在。我們唯有坦誠交流，了解雙方的價值傾向，性格特征，相互

包容，才能迎來真正"相遇"，進而產(chǎn)生靈魂共鳴。

當然坦誠交流并不意味著毫無保留，我們都有自己的隱私空間。故在與他人相處之

時，我們要把握好交流分享的度，有選擇性地交流，既坦誠交流，又尊重自身與他人.

其實國際交往，亦是如此，需要摒棄零和思維與霸權政治，坦誠交流和平共處，方能

共至繁榮。

坦誠交流、真心相待是相遇之始，唯有尊重對方，包容差異，求同存異，才能譜出

“相遇"的和諧之章。（945字）

坦然真誠交流方迎心靈相遇

人與人之間的關系錯綜復雜，而如何處理人與人之間的關系，即如何與他人相處，

則是每個人都要學習的人生必修課。古言云："惟誠可得人心。"私以為，坦然真誠

交流便是與他人相處的正確之道，如此方有可能迎來心靈的相遇。

坦然真誠的交流不摻雜虛情假意，能實現(xiàn)觀點，想法與心靈的直接對話。在不知悉

對方內心想法的雙方對話情景下，若是拐彎抹角，互相試探而羞于表達自己的觀點，

只會徒增交流時間而降低溝通效率。倒不如以"直球"出擊，讓觀點得到正面交鋒與

碰撞。一代名臣魏征敢于直諫，坦然真誠寫下《諫太宗十思疏》呈遞御前，與唐太宗

的想法進行直接對話，可謂君臣相處之典范；王安石與司馬遷雖互為政敵，但也不吝

于坦然真誠地向對方表達自己的觀點，實現(xiàn)心靈的真摯交流相遇。我們與他人的相處

之道又何嘗不是如此，坦然地表達自己的觀點而不忸怩逃避，真誠地訴說自己的想法

而不陰陽怪氣，心靈和心靈之間的距離才會被拉得更近，迎來真正的相遇。

為避免沖突而不愿表達自己的想法，不選擇坦然真誠交流，恰恰蹄遠了心靈的距離。

誠然尖銳的矛盾可以通過隱藏自己的想法而實現(xiàn)，但未爆發(fā)的矛盾沖突則可能成為下

一次沖突爆發(fā)的燃料與導火索。究其根本，是隱藏在沖突之下的分歧沒有得到解決，

雙方的觀點沒有得到互相的認知與理解。不愿表達自己的想法實質上只是對于分歧的

逃避，坦然真誠交流才是直面，分析并解決分歧的良策。若是我們在與他人相處的過

程中能夠直接明了地說出自己的觀點，便可規(guī)避未來許多潛在的矛盾沖突，實現(xiàn)人際

關系和諧與長久持續(xù)的發(fā)展，迎來真正心靈的相遇。

但同時，坦然真誠交流既不是出言不遜，也不是不加思考地脫口而出，需要掌握適

當?shù)姆襟乙辉谌粘Ｉ畹膹碗s情景中，每個人的性格特點與說話方式不同，我們需要

斟酌自己的措辭，用適當?shù)恼Z氣真誠地表達出自己的想法。甚至有時我們出于善良和

同情，需要對別人說出"善意的謊言”。其實這亦是一種坦然真誠的交流，是與他人

相處中靈活變通的相處之道。

心靈的相遇無需阻隔，人與人之間的相處需要真誠相待。唯有坦然真誠交流，心靈

才能迎來真正的相遇。（863字）

在與他人相處中做到坦誠交流

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿意表達自己想法，但其

實坦誠交流才更有利于雙方相處。因此，我們需要在與他人相處中做到坦誠交流。

何為“坦誠交流”？即敞開心扉，坦然、真誠地進行交流。為何要坦誠交流？坦誠

交流能使雙方情況更加清晰明了，能促進雙方彼此理解，從而更有可能迎來真正的相

遇。

誠然，緘口不言存在一定的合理性。試想當你老師火氣上頭訓斥學生，即使他的話

不是那么有道理，但誰又敢站出來當出頭鳥引起另一場沖突呢？因而，我們可能會因

為避免沖突而不愿表達自己的想法。但是，這反而啟示我們需要坦誠交流。例如等到

老師氣消之后，我們可以坦誠地與老師進行交流，幫助我們雙方反思自己地錯誤和促

進雙方的理解。

坦誠交流能夠幫助我們反思自身，促成雙方的理解和認同?！妒勒f新語》中記載陳

元方與父親的朋友爭辯，友人指責父親不等待他，陳元方勇敢誠實地指出他的錯誤"日

中不至，則是不信，對子罵父，則是無禮。"使得友人慚，認識到了自己的錯誤。當

今青少年對朋友的誤解，父母的指責等秉持“退一步海闊天空”的原則，選擇閉口不

談，不僅不能解決問題，反而更激化了矛盾，因而我們在與他人交往時，應做到坦誠

交流，促成彼此雙方的理解，為真正的相遇做鋪墊。

坦誠交流更有利于我們迎來真正的相遇。且看伯牙與子期，鐘子期對伯牙真誠地表

達他對音樂的看法，伯牙也向子期展開心扉訴說自己的琴音，他們在坦誠交流中成為

知己，迎來了真正的相遇。全紅嬋和陳芋汐，她們是對手，也是朋友，她們彼此之間

坦誠交流技巧與經(jīng)驗，一方的進步激勵著另一方的奮斗，于此，她們不斷抵達新高度，

迎來真正的相遇。于我們自身，應該敢于并樂于與他人坦誠交流，迎來屬于自己的真

正的相遇，遇到自己的心靈的知己。

但，坦誠相待不是毫無限制條件，我們在交流中應留有底線，百分百尊重對方，坦

誠相待不是全盤托出，它更在于一種心靈上的相互交流，我們在交流時需充分考慮他

人的感受，以使交流更有效和深入。

坦誠交流是一種道義上的成功。我們青少年應學會坦誠交流，敢于坦誠交流，樂于

坦誠交流，在坦誠交流中與他人更好地相處。（875字）

七、深度審讀作文路徑

一、材料類型：

思辨型（問題變少變多）、讀寫融合材料型（探索抵未知之境）、社會現(xiàn)象話題型

（坦誠交流）、觀點評價型（故事有力量）、漫畫圖表型（寫人做人、跨越再跨越）、

熱點事件型（小陳舉報老陳）、隱喻型（吹燈阻路、一花百花）、人物述評型（管鮑

桓）、名人名言型（時間就是金錢--綠水青山一這代人長征路）……

二、寫作任務類型：

直接提問型（問題變多變少）、聯(lián)想思考型（探索抵未知之境）、啟示感悟型（本

手妙手俗手）、多元思辨型（技術?時間?人）主題型（攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來）、

情境任務型（熱愛勞動從我做起演講稿）、權衡比較型（大李老王小劉）、命題半命

題型（帶你走進）……

三、寫作要求關鍵詞含義闡述：

1.材料內容及含意/寓意:內容一一材料所述之具體事件；含意一一具體事件（內

容）抽象出來的一類性質事件（哲理）；寓意一一由物及人的比喻性道理，由具體到

抽象所寄托的意旨。（19年全國3卷，"你們再看看書，我再看看你們"結合材料的

內容和寓意）

2.啟示:作為動詞，指啟發(fā)提示，使有所領悟；作為名詞，指通過啟發(fā)提示領悟的

道理。行文中首先要談讀了材料后所領悟的道理。其次，"啟示意義"必須從材料得出，

必須與材料及其含意和情境有"強相關"。道理具有抽象性，所謂啟示意義，就是哲學

意義、抽象意義或擴展意義。啟示，可以涉及學習、生活、工作等各個領域，可以是

個體的，也可以擴展到集體、國