第45講近代西方的法律與教化一、選擇題C2.19世紀(jì)60年代，美國國會通過了3條憲法修正案，禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役，合眾國的所有合法居住者都是美國公民，各州沒有剝奪公民生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這些修正案(

)DA.取消了各州的立法權(quán)力

B.賦予了國會修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力C.破壞了三權(quán)分立的原則

D.反映出《1787年憲法》存在缺陷3.1689年，英國議會決定擁戴威廉和瑪麗為英國國王和女王，同時(shí)選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》（《權(quán)利法案》的初稿）一起呈獻(xiàn)給二人，并當(dāng)面宣讀，威廉和瑪麗心照不宣地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是(

)CA.天賦人權(quán)

B.民主共和

C.君主立憲

D.權(quán)力制衡4.馬丁·路德反對羅馬教廷，宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革(

)DA.使社會各階層有了共同目標(biāo)

B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國家的形成

D.有著廣泛的社會基礎(chǔ)5.英法百年戰(zhàn)爭使英國退回到不列顛島，從此它只能按民族和地域的原則行事，從而為組建民族國家設(shè)置了方向；紅白玫瑰戰(zhàn)爭消滅了封建領(lǐng)地軍事貴族，而這些人正是組建民族國家的最大障礙。對上述現(xiàn)象理解正確的是(

)CA.沒有戰(zhàn)爭英國就不可能形成現(xiàn)在的民族國家B.英法百年戰(zhàn)爭和紅白玫瑰戰(zhàn)爭都是正義戰(zhàn)爭C.戰(zhàn)爭對英國民族國家的形成起到了促進(jìn)作用D.戰(zhàn)爭在客觀上的進(jìn)步作用遠(yuǎn)大于其破壞作用6.《法國民法典》頒布以來，共修改過一百多次。例如，1816年，法典中曾經(jīng)廢除了離婚制度，1884年又得以恢復(fù)；1970年，廢除了丈夫是一家之主的規(guī)定。法典調(diào)整的主要目的是(

)CA.建立自由平等的社會

B.鞏固法國革命的成果C.適應(yīng)社會發(fā)展的需要

D.確立大陸法系的基礎(chǔ)7.美國最高法院大法官道格拉斯指出：“正是程序決定了法治與隨心所欲或反復(fù)無常的人治之間的大部分差異。堅(jiān)定地遵守嚴(yán)格的法律程序，是我們實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等的主要保證。”這體現(xiàn)了美國法律制度的特征是(

)AA.程序公正原則

B.無罪推定原則

C.民主權(quán)利原則

D.資產(chǎn)階級原則8.（2021·德州高二檢測）宗教改革時(shí)期，無論是新教還是天主教會都致力于重新制定締結(jié)婚約的規(guī)則，給有效婚姻的締結(jié)附加了一些條件，其中“子女的婚姻需得到父母的同意”幾乎成為歐洲社會各界普遍的要求。這表明宗教改革時(shí)期(

)BA.階級對立十分嚴(yán)重

B.婚姻以尊重倫理為準(zhǔn)繩C.新舊教會逐漸合流

D.人性自由受到沉重打擊9.拿破侖頒布的《法國民法典》中的許多制度、原則、法律概念和術(shù)語，均來自羅馬法。1900年實(shí)施的《德國民法典》則是以古羅馬《法學(xué)匯纂》為藍(lán)本編寫。其他資產(chǎn)階級國家如丹麥、意大利等國的民法典都仿效法德兩國私法體系。材料說明(

)BA.羅馬法維護(hù)資產(chǎn)階級的利益

B.大陸法系的形成深受羅馬法影響C.羅馬法貫穿理性和私法精神

D.大陸法系以遵循先例為基本原則10.英美法系和大陸法系各具特色，并行于當(dāng)今世界。英美法系以英國普通法為基礎(chǔ)，以判例法為主要表現(xiàn)形式，體系龐雜而不系統(tǒng)。據(jù)此推斷，全面繼承古代羅馬法的大陸法系(

)AA.強(qiáng)調(diào)法律的系統(tǒng)化、法典化

B.不存在體系化的民法典C.傳播及使用范圍小于英美法系

D.法官對法律發(fā)展有重要作用二、非選擇題11.閱讀下列材料，回答問題。

材料

愛德華·柯克（1552—1634），英國著名大法官和法學(xué)家。1608年的一天，英王詹姆斯一世意欲親臨法院坐堂問案，時(shí)為首席法官的柯克犯顏諫阻：“陛下沒有學(xué)習(xí)過英國法律……法律是一門技藝，只有經(jīng)過長時(shí)間學(xué)習(xí)和具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才可以行使司法審判權(quán)。”柯克強(qiáng)調(diào)：“國王在萬人之上，但卻在上帝和法律之下?！彼麍?jiān)決抵制詹姆斯一世對司法的干預(yù)，并表示：“如果今后再遇見類似情形，仍將做一個(gè)法官所應(yīng)當(dāng)做的事。”1628年，議會通過了柯克起草的憲法性文件《權(quán)利請?jiān)笗罚瑸椤稒?quán)利法案》的制訂提供了借鑒?？驴耸攀?年后，英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。1701年的《王位繼承法》規(guī)定，法官只要“品行端正”即可終身任職?！幾裕ㄓⅲ┗羝澪炙埂队墒贰罚?）根據(jù)材料，概括柯克的法律思想。[答案]

思想：法律高于王權(quán)，司法審判不受干預(yù)；法官須具備專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（