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文檔簡介
山西省臨汾市襄汾中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末聯(lián)考試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是小說家作為時代的喉舌,擔(dān)負(fù)著反映時代精神和民族靈魂的使命。,,。,,。而優(yōu)秀的作品正是在給人以美的享受、真的啟示、善的教育的同時,也把對社會生活的深刻認(rèn)識熔鑄于其中。①他們通過理性的思考形成整體的理性認(rèn)識②他們站在時代的前沿,敏感地關(guān)注人類命運(yùn)③以獨(dú)特的視角去反映客觀事物④因而思想比普通人更敏銳、超前、博大、深邃⑤思考人類的發(fā)展和探索宇宙萬物的規(guī)律⑥綜合地、整體地揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在這個特殊時期,全國人民正在進(jìn)行一場特別的考試:疫情防控。而作為學(xué)生的你,此時正迎來又一場特別的考試,是的,這場考試有著很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e,你會有特別的應(yīng)對,嶄新的思考,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。請你從下列任務(wù)中任選一個,根據(jù)要求完成寫作。①以“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。③請你為某媒體“教育之聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病,但若使用不當(dāng),①__________________,以口服藥為例,藥物進(jìn)入胃腸道后逐漸被吸進(jìn)血液,隨著時間推移,②__________________,當(dāng)藥物濃度高于某一數(shù)值時就開始發(fā)揮療效,然而,③__________________,超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、文化交流使不同地區(qū)剪紙風(fēng)格千差萬別。以陜西剪紙為例:關(guān)中地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),剪紙受到繪畫的影響,洋溢著濃郁的文化氣息;北部地區(qū)由于交通相對閉塞,剪紙更多呈現(xiàn)樸實(shí)、凝練的風(fēng)格。(),成為一張張生動的“地域文化名片”。隨著信息溝通的日益順暢便捷,各地剪紙在元素上取長補(bǔ)短,既拓展了不同地城的剪紙樣式,也為當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟(jì)收益。然而,現(xiàn)如今許多地方的剪紙開始“變味兒”——這背后存在用色單一、構(gòu)圖機(jī)械化、風(fēng)格單調(diào)、設(shè)計感過重的問題。與此同時,繪畫化、模式化傾向在剪紙創(chuàng)作中也普遍存在。而實(shí)際上在這個鄉(xiāng)土變成“鄉(xiāng)愁”的時代,剪紙其實(shí)更應(yīng)該追求樸素的“鄉(xiāng)土味兒”。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)B.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,各地剪紙形成了百花齊放的局面C.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)D.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,各地剪紙呈現(xiàn)出百花齊放的局面2.下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項(xiàng)是A.“你畫得真好,用墨濃淡相宜,構(gòu)圖精巧雅致,這一筆梅花斜逸生韻,好派天真自然?!獙α耍犝f最近你去北京了?”B.神州萬里幅員,我最鐘情于廣表無垠的大西北,而并非故鄉(xiāng),這種鐘情甚至遠(yuǎn)勝于故鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)之謂仍是一個狹小的概念。C.朋友,你崇敬的白衣戰(zhàn)士,他們迎難而上、奔赴一線,他們舍生忘死、奉獻(xiàn)在前——他們確實(shí)是我們這個時代最可愛的人!D.“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫,荷塘上的漣漪好似過電一般,迅疾地鋪向翠綠水岸,躲去安靜的玫紅墨香里酣眠。3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.為“一帶一路”舉辦的文藝晚會呈現(xiàn)出融中國古典藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義相結(jié)合的特色,節(jié)目精彩紛呈,各國與會領(lǐng)導(dǎo)對此贊不絕口。B.自任職陳家村責(zé)任組組長以來,大學(xué)生村官劉遠(yuǎn)帶動94戶貧困群眾共筑小康路,共享致富樂,截至目前該村貧困人口已減少2.25倍。C.旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),新疆擁有得天獨(dú)厚的旅游資源,在高速發(fā)展的今天,已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)。D.我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代重要戰(zhàn)略目標(biāo)能否按時實(shí)現(xiàn),取決于動力電池、智能緊急制動系統(tǒng)以及自動輔助駕駛技術(shù)的水平。5.閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽①,禁寒粉粟生肌。濃香最無著處,漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問誰持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重攜。秋來鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽:皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團(tuán)聚的無限悲嘆。2.詞的上闋運(yùn)用哪些手法來描寫桂花樹的?請結(jié)合詞句答簡要分析。6.下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。7.閱讀下面的文字,完成小題。地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布、文化區(qū)隔等對于文學(xué)活動有不同影響。這些影響,最終將反映到作家個性、作品風(fēng)格、文學(xué)思潮、文學(xué)流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學(xué)現(xiàn)象上來。劉勰在《文心雕龍》中談到北方《詩經(jīng)》和南國《楚辭》的不同文風(fēng),認(rèn)為前者“辭約而旨豐”,后者“瑰詭而惠巧”。法國丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》明確將地理環(huán)境、種族與時代并列為文學(xué)生成“三要素”。關(guān)于文化地理差異帶給文學(xué)創(chuàng)作的功能性影響,德國哲學(xué)家黑格爾曾做過闡述。他說:“自然環(huán)境決定著一個民族最初的也是最基本的審美習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就像人的皮膚一樣,長久地保持下來并滲透到人們精神的各個領(lǐng)域。”事實(shí)正是如此,地理環(huán)境以及據(jù)此而來的綜合性人文氛圍,不僅影響到區(qū)域習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、作家性格等,而且還會作用于文學(xué)文本的傳播路徑和接受方式,而這一切都將以文學(xué)作品的題材、主題、語言、文體、風(fēng)格諸層面的綜合指數(shù)為核心。四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境造就了郭沫若豪放不羈的性格特征,鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境塑造了沈從文敏感柔弱的個性心理。地理區(qū)隔所造成的重要文化差異表征之一,便是語際交往中的非對稱性。語際交往實(shí)際上指的是不同語種之間的跨文化交往,其中自然包含了不同區(qū)域不同語種間的文學(xué)對話。語際交往過程中的非對稱原理主要包括兩層含義:一是語際交往中暫時處于強(qiáng)勢地位的語種對相對弱勢語種的強(qiáng)迫性滲透,二是不同語種之間相互翻譯或轉(zhuǎn)譯的非飽和性和不完滿性。文學(xué)語際交往中存在著“語言霸權(quán)”問題,比如西方的主流語種——英語對包括漢語在內(nèi)的其他語種的霸權(quán)。我們有理由預(yù)期,英語霸權(quán)地位還將持續(xù)下去,據(jù)此進(jìn)行的關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的種種討論也會受到英語表達(dá)慣性的牽制。造成語際之間文化交往不對稱的主要原因有三個。首先是經(jīng)濟(jì)原因。一般而言,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大或較強(qiáng)的國家、民族或地區(qū)的主流語種文學(xué)在文化交往中常常處于主導(dǎo)地位。這種“財大氣粗”的交往原則的文化效應(yīng)古今皆然。其次是政治原因。說到底,政治影響力仍以經(jīng)濟(jì)增長力為基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,政治強(qiáng)大了,說話的分量自然就加重了。從這個意義上說,一種語言的廣譜性常常成為政治地位的象征符號。其三是文化原因。語言和文化密切相關(guān),準(zhǔn)確地說,所有語種的語言都是文化的產(chǎn)物。跨語際交往通常隱含著跨文化對話機(jī)制的“異地原理”。猶如巴赫金所言:“在文化方面,異地是理解最有力的手段。只有通過另一種文化的視點(diǎn),一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。”他同時認(rèn)為,任何一種語言都不可能被絕對翻譯,文學(xué)語言尤其如此。法國的舍普等人則認(rèn)為,文學(xué)語言的翻譯未必要追求絕對性,不飽和翻譯或許正是語言藝術(shù)交往互動的詩意所在。他明確指出,“文化有一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西,即區(qū)域性的東西。技術(shù)相反,某些技術(shù)語言是世界性的語言。技術(shù)與文化的不一致,造成了一種緊張狀態(tài)?!边@種可譯又不可全譯的文化征候,在語言論轉(zhuǎn)向之后或許會變得更加突出,并可能由此加劇全球化時代文學(xué)語際交往的挑戰(zhàn)性。(摘編自龔舉善《文學(xué)本質(zhì)多向生成論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作家個性、作品風(fēng)格、文學(xué)思潮、文學(xué)流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學(xué)現(xiàn)象是由其所處的地域決定的。B.研究一部文學(xué)作品的題材、主題、語言、文體、風(fēng)格諸層面的綜合指數(shù),可以發(fā)現(xiàn)其背后的地理環(huán)境以及綜合性人文氛圍。C.四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境和鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境分別影響了郭沫若和沈從文,而前者的作品比后者的作品風(fēng)格更鮮明。D.不同語種之間相互翻譯或轉(zhuǎn)譯具有非飽和性和不完滿性,即可譯又不可全譯的文化征候,在全球化時代將逐漸消失。2.下列對原文的論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段列舉中國劉勰和法國丹納的著作觀點(diǎn),論證地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布等對于文學(xué)活動的不同影響。B.文章第二段引用德國哲學(xué)家黑格爾的相關(guān)言論,論證文化地理差異給文學(xué)創(chuàng)作的功能性帶來的正面和負(fù)面思維影響。C.文章第四段論述造成語際之間文化交往不對稱的主要原因,是按經(jīng)濟(jì)、政治、文化的順序進(jìn)行的,論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.文章先指出文化地理差異給文學(xué)創(chuàng)作帶來的影響,接著從語際交往中的非對稱性進(jìn)行論證,把論證逐步推向深入。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的各種觀點(diǎn)會受到英語表達(dá)慣性的影響,這個影響短時間內(nèi)難以消除,這與英語作為西方主流語種的霸權(quán)地位有關(guān)。B.一個地域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三要素,影響這個地域的主流語種在文化交往中的地位,造成了語際之間文化交往的不對稱。C.異地是理解一種文化的最有力手段,一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。D.法國的舍普等人認(rèn)為,如果一味地追求文學(xué)語言翻譯的絕對性,可能會破壞文化中一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。無法平視的草垛劉星元我無法平視那些草垛。在深秋,甚至比深秋更為深邃的季節(jié),它們?nèi)齼蓛傻母顡?jù)一方,如一個村子中不同姓氏的家族分布一般,看似雜亂無章,實(shí)則井然有序。它們像偉岸的兵勇一樣拱衛(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。其實(shí)這是必然的——在人間的秩序里,人們憑借自己的血液和姓氏分庭立戶,散布于村莊的不同方位,作為人類的附屬之物,那些草垛必然跟隨著人的安居樂業(yè)而落地生根,又必然跟隨著人的騰轉(zhuǎn)挪移而改變自己占據(jù)的那一片土地。人走到哪里,它們就會跟隨到哪里。無數(shù)個深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風(fēng)中。那些滿載柴草的馬車又高又大,每一輛都是一座向著村莊緩緩移動的山丘,山丘之上,最高的那一束柴草在夜空中往往篡奪著神的權(quán)威。這樣說絕對沒錯—唯當(dāng)此時,它就是神,是我們?nèi)康呢S收和幸福。在神的庇護(hù)之下行走,我們何其豐盈富足,用盡力氣的我們都帶著甜蜜的疲憊,順從地低下了頭。而這些堆在馬車上的柴禾,轉(zhuǎn)移到村莊周圍,就是我們稱之為草垛需要仰視的山巒。我總是朦朦朧朧看到那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙,在天空中自由自在、無拘無束地行走。我沒敢順著炊煙往下看,因?yàn)槲抑?,炊煙之下,就是我的母親。她和任意一位家鄉(xiāng)的母親一樣,面對生活,她從來都是低著頭,不看高處。那么,炊煙之上是什么呢?我想起多年前的深秋,我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我們看來,草垛那么高,高過了村莊里的任意一間屋子,高過了臥在遠(yuǎn)處的任意一座山,高過了我們能攀爬的任意一種高??墒呛透咛幍奶炜障啾?,它依然不夠高,甚至不能用不夠高來表述,只能說低,甚至更低。那時候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏著那么多五顏六色的天空,那些云朵就是一大塊一大塊的五顏六色的棉花糖,它們勾起了我們心里的甜,那些甜像溫潤的牛奶一樣鋪滿了我們的整個童年。無數(shù)個黃昏,我們就是以這樣一種最接近天空的方式,小心翼翼地展覽著我們自己的天空。那時候的天空才叫天空,那時候的云朵才叫云朵。它們的美和好,讓我多少年都念念不忘?,F(xiàn)在回過頭來再想想,我覺得和草垛相比,需要借助高高的草垛才能抵達(dá)幸福的我們,何其低矮呀。是的,在人世,我們何其渺小。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。那些草,活了死,死了活,生生死死,不絕不滅。那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道。而我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己。幸好我們還有草垛相依為命?;蛘哒f,幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們。我們常說,草民。是啊,草民,草野之民,如草之民。我們的祖先何其智慧啊,他們老早就已洞察出我們與草木之間不同尋常的聯(lián)系。他們把草和民連在一起,一起生,一起死,一起搖曳,一起繁衍。最重要的是,我們還要與草一起卑微。愿意和草一起卑微,我想,祖先們一定不是自輕自賤,而是對每一棵草都心存感激和敬畏,他們甚至或許覺得,與草木為伍都是一種高攀,草在民上,敬重草木至少也該是在敬重自身。草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)。我真的無法平視那些草垛。我心里的草越來越少,心里的火也越來越少。心外的火卻已開始燃起來,此起彼伏,遮天蔽日。田野之上,再也沒有人愿意駕著馬車送那些大批大批的禾木回到村莊,以草垛的形態(tài)繼續(xù)活著。它們被機(jī)器推到莊稼地邊的廢溝里,一把火后,燃成一團(tuán)灰,那些灰,甚至都不能與土地混在一起,它們與天地各據(jù)一方,渭涇分明。我真的無法平視那些草垛,即便我想去平視甚至仰視,也無法再從口袋里抽出那些五顏六色的天空了。天空一任空著,天空之下,草垛全無;天空一任空著,天空之上,再無炊煙行走。沒有草垛拱衛(wèi)著的村莊多么孤單。“萁在釜下燃,豆在釜中泣?!奔亦l(xiāng)以后大概都不會再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的糧食,它們已經(jīng)和自己的秸稈骨肉分離得太久了,而且還會更久下去。然而,這骨肉分離的景象又該稱之為什么劇呢?(摘編自《散文》2018年第3期)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)A.文章開篇將“草垛”喻成鄉(xiāng)村的“家族”兵勇”,它們拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽,婚喪嫁娶,與鄉(xiāng)民生活密切相關(guān)。B.“她從來都是低著頭,不看高處”是因?yàn)槟赣H們勤懇勞作,為了家人的生活奔忙,對生活沒有期冀與幻想。C.本文靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,以“草垛”為載體記述生活點(diǎn)滴事件,語言質(zhì)樸卻飽含著作者真摯的感情。D.文章結(jié)尾引詩句抒情,意蘊(yùn)豐富,含義精警。尾句以問作結(jié),給讀者留下了更多的思考空間,耐人尋味。2.結(jié)合全文說明“草垛”的含義。3.請簡要賞析文章劃線的句子。9.閱讀下面的文字,完成各題。材料一突發(fā)公共衛(wèi)生事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件。它具有如下一些特點(diǎn):一是突發(fā)性。突發(fā)性指事件的時間、地點(diǎn)、方式、程度等情況,都難以準(zhǔn)確把握;對事件起因、規(guī)模、事態(tài)變化等,也不能事先確定。二是復(fù)雜性,主要指造成原因復(fù)雜。有自然因素造成的,如地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害引發(fā)的公共衛(wèi)生事件;有人為因素造成的,如戰(zhàn)爭引發(fā)的公共衛(wèi)生事件。三是傳播的廣泛性,某些傳染病可能毫無國界地廣泛傳播。(摘編自《突發(fā)公共衛(wèi)生事件的構(gòu)成要素和主要特征探討》)材料二作為非典疫情最為嚴(yán)重的地區(qū),當(dāng)時的中國在疫情防治中暴露出諸多問題。一方面,部分地方政府對疫情隱瞞不報。另一方面,當(dāng)時國內(nèi)比較缺乏應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的相關(guān)制度、應(yīng)急設(shè)施。對于非典一類的新發(fā)傳染病,彼時并無任何應(yīng)急預(yù)案作為指導(dǎo)依據(jù)。而且,許多醫(yī)院沒有足夠的隔離設(shè)施,交叉感染嚴(yán)重。這些都使得疫情難以在初期得到有效控制。SARS之后,政府加大了對公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動。政策方面,2003年國家公布施行《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,此后又出臺了一家列“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案”,從國家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步形成了相對完整的突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案。醫(yī)療救治方面,各地加強(qiáng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系建設(shè),包括設(shè)立專門的傳染病醫(yī)院,擴(kuò)大醫(yī)療救治隊伍等。此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報體系,保證疫情信息快速透明地傳播。這一系列建設(shè)使我國應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力明顯提升。(摘編自《非典十六年之后,中國的防疫體系都有哪些進(jìn)展?》)材料三2009年,全球爆發(fā)甲型H1N1流感疫情,我國政府對此高度重視,迅速組織聯(lián)防聯(lián)控,并堅持公開透明地公布疫情信息,使公眾能夠了解疫情,做好防控。此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn),僅87天,就研制生產(chǎn)出全球首支獲得生產(chǎn)批號的H1N1甲流疫苗。2014年,西非爆發(fā)埃博拉疫情,中國政府積極應(yīng)援非洲,同時采取國內(nèi)疫情防范措施,取得了“零感染,零輸入”的可喜成績。這次疫情抗擊還成為我國首次在衛(wèi)生應(yīng)急領(lǐng)域走出國門的成功案例。事實(shí)上,自非典后,我國的突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理機(jī)制已多次經(jīng)受住考驗(yàn),并在實(shí)戰(zhàn)中不斷完善。國家衛(wèi)計委衛(wèi)生應(yīng)急辦主任許樹強(qiáng)曾表示,中國經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國際先進(jìn)水平。(摘編自《抗擊甲流:中國在行動》)材料四新冠肺炎疫情洶涌襲來,是對我國治理體系和能力的一次重大考驗(yàn)。面對疫情,黨中央總攬全局,對抗擊疫情作出指示,指明方向。各級黨委政府按照中央決策團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,全面加強(qiáng)防疫工作,把落實(shí)工作抓實(shí)抓細(xì)。此外,在疫情面前,我國還堅持防控工作全國一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控,“一方有難,八方支援”,創(chuàng)造了十天十夜建成火神山醫(yī)院的奇跡。我國一系列措施有效地防控了疫情蔓延,國際社會對此普遍給予肯定。世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示,“中方行動快速有力,速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,我們對此表示高度贊賞。(摘編自《打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心來自哪里》)1.下列對于“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常突然發(fā)生,人們事先難以準(zhǔn)確把握某次事件發(fā)生的時間、方式、成因等情況,因此在應(yīng)對時就往往會束手無策。B.突發(fā)公共衛(wèi)生事件成因復(fù)雜,地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭等人為因素都可能引發(fā)公共衛(wèi)生事件,從而對公眾健康產(chǎn)生難以估量的影響。C.突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響范圍廣,某些傳染病毒可能會無國界擴(kuò)散,這需要各國共同應(yīng)對,國際合作抗擊埃博拉疫情就是其中的典型案例。D.應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,應(yīng)堅持公開透明地公布疫情信息,這有利于把握該突發(fā)公共衛(wèi)生事件的規(guī)模、事態(tài)發(fā)展等信息,做好防控。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)對非典時,我國存在著部分地方政府瞞報疫情信息、缺乏新型傳染病應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急設(shè)施等問題,這使得疫情難以在初期得到有效控制。B.2009年我國采取了一系列積極有力的防控措施抗擊甲型H1N1流感疫情,還成功研制生產(chǎn)了H1N1甲流疫苗,取得了抗擊疫情的勝利。C.正是因?yàn)榻?jīng)歷了非典疫情、汶川地震和非洲埃博拉疫情三個重要階段的洗禮,我國的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國際先進(jìn)水平。D.世界衛(wèi)生組織對我國有力抗擊新冠肺炎疫情的贊賞,這體現(xiàn)出國際社會對我國疫情防控的肯定,也側(cè)面顯示出我國防控疫情能力的提升。3.面對新冠肺炎疫情這樣一次重大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,我國為什么能快速有效地進(jìn)行防控?請結(jié)合材料概括并分析。10.閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習(xí)后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時少而亂時多,幸時治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節(jié)選自歐陽修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.文中提到的文學(xué)盛衰牽涉中國文學(xué)史上一個重要的文學(xué)運(yùn)動,這是________、________(人名)發(fā)起的________(運(yùn)動名)。3.短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?請用自己的話概括。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。察罕,西域人也??齻シf悟,博覽強(qiáng)記,通諸國字書。奧魯赤辟為理問,政事悉委裁決,且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南,師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪,王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有?!北娀笾?。察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!焙藛栔弧3勺诖蟮滤哪?,御史臺奏僉湖南憲司事,中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰:“察罕廉潔,固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡,非斯人不可治?!本钩洳?。廣西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計。既敗,湖廣行省命察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。眾難之。察罕曰:“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé),諸君無累也?!币灾巫盥劊幽鲜±芍小N渥诒?,仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰:“庶民修短,尚云有數(shù),圣人天命,夫豈偶然。天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪必命浮屠。何益?吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨(dú)若何?”曰:“發(fā)政施仁,文王所以為圣。殿下行之幸甚。”拜中書參知政事,但總持綱維,不屑細(xì)務(wù),識者謂得大臣體。初,察罕生于河中,其夜,天氣清肅,月白如晝。相者賀曰:“是兒必貴?!辈旌碧煨孕⒂?,田宅之在河中者,悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者,復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史·察罕傳》)1.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.師次瀘江次:駐扎 B.竟除武昌竟:最終C.吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)當(dāng):承擔(dān) D.昆弟貧來歸者歸:回家2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.理問,元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問,明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠,亦作浮圖,古人稱佛教徒為浮屠,又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事,中國古官職名。為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職。D.致仕,古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.察罕天資聰穎,博聞強(qiáng)識。他讀書多記憶好,通曉多國文字,奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令,明于事理。他怒斥安南王子,使其啞口無言;他勸仁宗以國事為重。C.察罕明察秋毫,斷案公允。他在江西及時識破謠言,在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛,德行深厚。他把田宅分給兄弟,接濟(jì)貧苦兄弟,并釋放奴婢為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。(2)鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。結(jié)合“理性認(rèn)識”“反映客觀事物”“揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律”等分析,主要講小說家的理性思考部分,根據(jù)認(rèn)識的變化過程分析,①③⑥應(yīng)該在一起。結(jié)合“人類”分析,②⑤應(yīng)該在一起,④是對前面內(nèi)容的總結(jié),綜合分析,順序應(yīng)該為②⑤④①③⑥。故選D。2、例文莫言監(jiān)考才真誠,疫考自會鑒人心一場特殊的疫情,讓2020變得不再平凡。同時,也讓高三的我們體驗(yàn)了一場特別的模擬考試:在家進(jìn)行,沒有考場,也沒有監(jiān)考老師。于是,就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音??晌遥⒉贿@樣認(rèn)為。之所以這樣認(rèn)為,是因?yàn)椋嚎荚嚱Y(jié)果的真實(shí)可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試,早已經(jīng)深入人心。有多少學(xué)校在線下考試的時候,早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道,考試的目的是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中知識的掌握情況,為以后的學(xué)習(xí)指明方向??荚嚻鋵?shí)是在幫助大家收獲知識。再就是,通過考試暴露出問題,幫助老師掌握教學(xué)情況,調(diào)整后期的教學(xué)計劃。從本質(zhì)上說,考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的,我們實(shí)在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。即便有監(jiān)考,也不一定能確??荚嚨恼鎸?shí)可信。這個,其實(shí)我們在線下考試的時候已經(jīng)屢見不鮮了,更何況是線上考試過去舞弊的同學(xué),多是因?yàn)樾哂诒┞蹲约涸趯W(xué)習(xí)中存在的問題。可這次線上考試,不上報、不排名。所以,曾經(jīng)作弊的同學(xué),這次應(yīng)該也沒有太大的動力了。再說了,真有鐵了心要舞弊的人,安排這種監(jiān)考有意義嗎?再有,讓所有父母監(jiān)考,也是不現(xiàn)實(shí)的。雖然我們并沒有開學(xué),但是很多家長已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請假為我們監(jiān)考,而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎?即便有的家長還沒有復(fù)工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學(xué)都差不多是成年人了,如果這點(diǎn)自覺性都沒有,還讓父母放下工作,專門為我們監(jiān)考,于情于理應(yīng)該都說不過去吧。當(dāng)然,也許有人會說:不監(jiān)考,你從網(wǎng)上抄答案怎么辦?要知道,這次的試卷是專家們精心準(zhǔn)備的,題目基本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種一萬種需要監(jiān)考的理由。在此,我認(rèn)為,無需一反駁,有一個無需監(jiān)考的堅定理由就行了:考試是為了我們自己好。為了解決問題,為了我們真正有實(shí)力面對不足百日后的高考。疫情,成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信,大多數(shù)同學(xué)是講誠信的。雖然,我并不否認(rèn),監(jiān)考也確實(shí)能阻止一部分作弊事件的發(fā)生,但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實(shí)成績的。真不如互信互助動,讓社會、學(xué)校和家長都充分信任我們一回,我們也自然會不負(fù)所托,用真實(shí)的成績來面對未來的挑戰(zhàn)!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間,材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證?!緦忣}】考生是時代的答卷人,高考作文寫作內(nèi)容要有時代性,這是作文命題的追求。以往的作文題,能夠反映最近幾年發(fā)生的事情,或者剛發(fā)生不久的事情,就算是具有時代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情,這估計是前無古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入,抗疫正在進(jìn)行中,在家線上學(xué)習(xí)進(jìn)行中,一場沒有監(jiān)考老師,在家進(jìn)行的考試正在進(jìn)行中,這切貼近學(xué)生實(shí)際,學(xué)生都有親身感受,有利于激發(fā)學(xué)生的情感與思考,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。乍一看,這是一道寫抗疫的文章的作文題,實(shí)質(zhì)不是,這不是一篇寫抗疫的文章的作文題,只要我們細(xì)心審題,就不難發(fā)現(xiàn),題目引導(dǎo)我們關(guān)注的,主要不是疫情,而是從考生熟悉的“考試”入手,重點(diǎn)是思考“考試”,引導(dǎo)考生思考眼前的考試,延伸開去思考更廣泛的人生的考試,反映時代的聲音與精神。這樣的編排,有一定的迷惑性,頭腦發(fā)熱的學(xué)生很容易掉到陷阱中,馬上就寫抗疫內(nèi)容,而忽視了這道作文題的關(guān)鍵詞是“考試”。從三個寫作任務(wù)來看,都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。第一個寫作任務(wù)是個人的反思,從假設(shè)20年前后的“我”對同一個事件不同的看法,引起反思。第二個寫作任務(wù)是側(cè)重人與人之間的思想交流,駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考,這個是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個寫作任務(wù)是面向社會的思想展現(xiàn)。從三個寫作任務(wù)比較來看,第三個寫作任務(wù)限制性較少,能夠充分尊重學(xué)生思想表達(dá)的自由。2020年高考沒有考試大綱,沒有考試說明,只有高考評價體系。高考評價體系,最強(qiáng)調(diào)的是突出“情境”,這道題就是一個突出情境的很好的樣例。突出情境,就是要清楚幾個問題:第一是“我是誰?”,第二是“我給誰寫文章?”,第三是“在什么樣的情境下寫文章?”,第四是“要談什么問題?”,第五是要達(dá)到怎么樣的表達(dá)效果?”。這道作文題,以2019年全國二卷作文題的形式來組題,提出三個寫作任務(wù)。①“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。這個寫作任務(wù),寫作者我是20年后的“我”,是自己給自己寫信,只不過是20年后的我給現(xiàn)在的“我”寫信。對這個寫作身份與寫作對象的轉(zhuǎn)化是完成好這個寫作任務(wù)的關(guān)鍵。20年后的“我”會是一個怎么樣的自己?人生的閱歷豐富了,心理成熟了,那個時候的“我”會對現(xiàn)在這場特殊的考試有什么大看法與思考,是這個寫作任務(wù)寫作的重點(diǎn)??忌枰袚Q好這兩種身份寫出20年前后我的思想的變化。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一一個看法寫一篇駁論文。這個寫作任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練的是“駁論”,這既是文體上的要求,寫篇駁論文,也是論證思路的要求,要求用駁論來進(jìn)行論證說理。批駁的觀點(diǎn)很清晰,一個是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考”;另一個是“需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要”。其實(shí)最主要是要考慮清楚兩個問題:一個是需不需要監(jiān)考員的問題;一個是監(jiān)考與自覺如何看待的問題。考生能夠考慮清楚這兩個問題,提出批駁的意見,就可以完成好這個寫作任務(wù)了。作者身份在這里沒有進(jìn)行限定,這個就以真實(shí)的自我身份進(jìn)入寫作最合適了。③請你為《南方教育時報》的“教育眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。這個寫作任務(wù),寫作重點(diǎn)是文體上的要求,是寫一篇“評論”。評論的對象就是這場正在進(jìn)行的特殊的“線上考試”。這個寫作任務(wù),隱含的兩個信息需要注意:一個是《南方教育時報》中的“時報”,突出當(dāng)前時事,所以寫成“時評”是比較合適的。另一個是“教育之聲”這個欄目名,從這個欄目名來看,是要談教育問題,考生適合從這場特殊的線上考試思考教育的問題。【立意】第一個:1.你要堅持住,不忘初心。2.人生處處是考場,要認(rèn)真對待眼下考試3.今天你的付出會換來20年后我的成功第二個:1.無人監(jiān)考,讓人減少壓力,考試成績就更好。2.無人監(jiān)考鍛煉人的誠信度,讓人們自覺遵守考場規(guī)矩。3.有些考試不是在考場中,而是讓考生出外實(shí)驗(yàn),這樣就無法監(jiān)考。4.無人監(jiān)考尊重考生。5.從小實(shí)行無人監(jiān)考,培養(yǎng)考生講誠信。第三個:1.這場無人監(jiān)考的考試,利在培養(yǎng)學(xué)生的自覺自律,弊在部分學(xué)生持有無所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試,怎樣對待人生中會出現(xiàn)的多個考試?!窘Y(jié)構(gòu)】行文結(jié)構(gòu):首先針對所給作文材料整理出觀點(diǎn)有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;其次提出自己的觀點(diǎn),對社會上的一一些人所持觀點(diǎn)加以反駁,表明自己的態(tài)度:考試結(jié)果的真實(shí)可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。然后選取幾個事例來論證自己的觀點(diǎn),最后再次闡明觀點(diǎn),收束全文?!舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競爭為代價的,在無人監(jiān)考的情況下,部分考生會認(rèn)為自己作弊不會被人發(fā)現(xiàn),就可以輕易的拿到高分,在這樣的情況下,小部分的學(xué)生就會積少成多,造成考試的不公平。07到09年,全國參加高考的人數(shù)均超過1000萬人,假設(shè)100人中出現(xiàn)1人考試作弊,那么全國每年就有10萬人在考試中作弊,銬的公平性將會嚴(yán)重傾斜。2.從小保持無人監(jiān)考,一部分人會養(yǎng)成誠信考試的好習(xí)慣,另一部分人會從小作弊,當(dāng)誠信考試的人看見作弊拿高分的人后就會難免產(chǎn)生嫉妒的心理,為了不被中、高考等考試淘汰,他們也會選擇作弊,那么社會上將會形成一股作弊風(fēng),考試將會變得毫無意義。3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!痹谶@特殊的環(huán)境下,學(xué)校、家庭一邊抗疫,一邊探索在線教育教學(xué)新路徑;師生、家長共同嘗試教育教學(xué)角色大轉(zhuǎn)變;教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學(xué)方式,開發(fā)教育教學(xué)資源,有序開展線上教育教學(xué)。突如其來的全國范圍線上教育教學(xué)雖是不得已而為之,但也有力地推進(jìn)教育信息化發(fā)展步伐,倒逼教師素養(yǎng)能力提升,促使家長學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。4.當(dāng)教師管理的不易,學(xué)生教育的艱難。普遍渴望疫情早結(jié)束,孩子早入學(xué)。就學(xué)生而言,在這期間受到生命教育,品質(zhì)教育是真切的;學(xué)生學(xué)習(xí)力,自控意識、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學(xué)習(xí)會造成學(xué)生”分層、出現(xiàn)“分化”現(xiàn)象,對于大多數(shù)學(xué)生是一種挑戰(zhàn),一種歷練和養(yǎng)成的過程。對于心中有夢想的家長、孩子,“居家學(xué)習(xí)”“在線教育教學(xué)”,會磨煉他們意志力,樹立規(guī)劃意識、健康的生活態(tài)度,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)會學(xué)習(xí)是有利的環(huán)境和機(jī)會。教師報、人民日報新媒體、央視新聞、新華社、國館文化、長江日報、大河報、中國日報網(wǎng)、中國網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學(xué)習(xí)照《同學(xué),你認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子真好看》,使人真切的感到:只要心中有夢,心中就會自信、毅力堅韌!養(yǎng)成好習(xí)慣成就一生!教育抗疫,在線教學(xué),是一次挑戰(zhàn),也是家庭教育、學(xué)生成長的一場磨煉?!军c(diǎn)睛】材料作文寫法指導(dǎo):首先要“讀”:①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運(yùn)用如下的讀法:①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖,以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容,并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等,然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。3、①也可能對身體產(chǎn)生損害②血液中藥物濃度會逐漸升高③藥物濃度并不是越高越好【解析】試題分析:①處,根據(jù)橫線前“藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病”“若使用不當(dāng)”可以推斷出此處填寫表示“就有可能對人體(健康)造成傷害”意思的句子;②處,根據(jù)橫線前“逐漸被吸收進(jìn)血液”“隨著時間推移”和橫線后“藥物濃度高于某一數(shù)值”可以推斷出此處填寫表示“血液中藥物濃度越來越高”意思的句子;③處,根據(jù)橫線前“然而”和橫線后“超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康”,可以推斷出此處填寫表示“藥物濃度不是越高越好”意思的句子。4、1.D2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這段文字是在說“剪紙”,根據(jù)話題統(tǒng)一原則,括號內(nèi)的主語也應(yīng)是“剪紙”;同時聯(lián)系后文“成為一張張生動的‘地域文化名片’”,可見后半句主語還得是“剪紙”。兩個句子主語都是“剪紙”的是D項(xiàng)。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項(xiàng),找出與例句相同的選項(xiàng)即可。B項(xiàng)和原文破折號的用法均屬于解釋說明,而A項(xiàng)表示話題轉(zhuǎn)換,C項(xiàng)表示總結(jié),D項(xiàng)表示聲音延長。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“融……相結(jié)合”是句式雜糅;B項(xiàng),“減少”后不能用倍數(shù),不合邏輯;C項(xiàng),“已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)”分句主語殘缺。故選D。【點(diǎn)睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。5、5.D4.①運(yùn)用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯誤,“正搖落”是當(dāng)桂花凋零,滿地鋪金的時候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說錯誤。故選D。4.本題考查對詩歌表達(dá)技巧的分析能力。詩詞的表達(dá)技巧多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時,注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析?!八{(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍(lán)天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運(yùn)用了比喻手法?!袄C茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象?!芭隆薄绑@”運(yùn)用了擬人的手法?!皾u冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實(shí)景,而是想象之景,運(yùn)用了虛寫的手法?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c(diǎn)睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實(shí)施連綴。7、1.B2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“由其所處的地域決定的”表述絕對化,除了“地域差異”外,還有地理環(huán)境、族群分布、文化區(qū)隔等都會影響文學(xué)活動,從而影響作家的創(chuàng)作個性與風(fēng)格等。C項(xiàng),“前者的作品比后者的作品風(fēng)格更鮮明”錯誤,原文的意思是兩種不同的風(fēng)格,不是比較誰的風(fēng)格更鮮明。D項(xiàng),根據(jù)語文結(jié)尾的兩句話可以知道,“在全球化時代將逐漸消失”的說法是錯誤的。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“正面和負(fù)面思維影響”錯誤,文章并沒有正面和負(fù)面之意,只是客觀闡述某種觀點(diǎn)。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。”原文為“只有通過另一種文化的視點(diǎn),一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來?!睂儆谇馕囊?。故選C。8、1.B2.①為鄉(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障;②“草垛”代表農(nóng)耕時代的生活方式,象征著質(zhì)樸的多村生活;③承載著我童年美好的記憶,寄托著我對草垛的感激和敬畏之情。3.①對比,將人與草垛進(jìn)行對比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對草垛的依賴,寄托作者對草垛的感恩之情。②比喻。把人喻為“塵?!?,生動形象的寫出人在自然界面前的卑微與渺小。③以短句為主,語言簡潔明快,富于節(jié)奏感。間以長句,句式長短錯落,富有變化。④蘊(yùn)含了作者豐富的感情。寄寓了作者對草垛賡續(xù)有道的贊嘆與敬畏之情,對人身不由己感到無奈?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題,主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設(shè)題點(diǎn),做題時在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當(dāng),表達(dá)特色方面的判斷是否恰當(dāng)。B項(xiàng),錯在“對生活沒有期冀與幻想”。母親不是沒有對生活的期冀與幻想,只是生活的負(fù)重讓她們?yōu)榱思胰藨T于低頭勞作,少有時間抬頭憧憬未來。故選B。2.本題考查對文中重要詞語的含義的理解和分析能力。本題考的是結(jié)合全文說明“草垛”的含義。分析時,首先要讀懂全文,然后分析“草垛”的表層義,它是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。這就要求考生先答出“草垛”在文中的表層義,還要結(jié)合文本的主旨,答出其深層義,即:象征義、主旨、情感等方面的含意。“它們像偉岸的兵勇一樣拱衛(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。”“那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙,在天空中自由自在、無拘無束地行走”“草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)?!薄靶液梦覀冞€有草垛相依為命?;蛘哒f,幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們?!庇纱丝梢姟安荻狻睘猷l(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障?!拔覀儭液徒憬闾稍诓荻庵贤蛱炜盏那榫?。……”“那時候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的?!庇纱丝梢姟安荻狻背休d著我童年美好的記憶,象征著質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活。“無數(shù)個深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風(fēng)中?!庇纱丝梢姟安荻狻边€代表農(nóng)耕時代的生活方式,寄托著作者對草垛的感激和敬畏之情。3.本題考查的是賞析文中重要句子的能力。賞析句子時,首先要分析句子是否使用某種修辭手法,如果使用了某種修辭手法,就從手法著手來賞析句子?;卮饡r,先準(zhǔn)確判定使用的修辭手法,再結(jié)合文段解釋這種修辭手法的體現(xiàn),并分析使用這種手法的效果。另外,賞析句子時,還要從句式特點(diǎn)、字里行間蘊(yùn)含作者某種感情等角度賞析句子。分析效果首先答出一般效果,然后結(jié)合句子分析具體的效果。如此題中,“那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”和“我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”,將人與草垛進(jìn)行對比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對草垛的依賴,寄托作者對草垛的感恩之情,也寄寓了作者對草垛“賡續(xù)有道的”贊嘆與敬畏和對人身不由己的無奈?!拔覀儏s不過是一粒塵?!边\(yùn)用比喻,把人比喻為“塵埃”,生動形象地寫出人的卑微與渺小?!盎盍怂溃懒嘶?,生生死死,不絕不滅”,“高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”,“起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”運(yùn)用短句,簡潔明快,富于節(jié)奏感,間以“而我們卻不過是一粒塵?!边@樣的長句,句式長短錯落,富有變化?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在選擇正確答案時要注意尋找這些硬傷。9、1.A2.C3.①政府方面:態(tài)度重視,黨中央總攬全局,各級政府組織落實(shí),確保能迅速組織聯(lián)防聯(lián)控。②應(yīng)急體系建設(shè)方面:非典后,我國在應(yīng)急政策、醫(yī)療救治體系、信息通報、疫苗研制等方面加強(qiáng)建設(shè),不斷完善,為快速有效防控提供了政策、設(shè)施等方面的保障。③民眾方面:全國人民團(tuán)結(jié)一致,相互支援,積極應(yīng)對,保證了各項(xiàng)措施能快速有效地開展落實(shí)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將選項(xiàng)信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“下列對于‘突發(fā)公共衛(wèi)生事件’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“因此在應(yīng)對時就往往會束手無策”說法有誤。原文中說突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性的特點(diǎn),但不能由此推出“因此在應(yīng)對時就往往會束手無策”的結(jié)論。選項(xiàng)屬強(qiáng)加因果。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容;最后對原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“正是因?yàn)榻?jīng)歷了……我國的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國際先進(jìn)水平”說法有誤。材料三中說“中國經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國際先進(jìn)水平”,這是承接關(guān)系,不是因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關(guān)鍵語句;最后進(jìn)行分類整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容主要集中在材料二、三、四中。然后,勾畫出關(guān)鍵語句。材料二中“SARS之后,政府加大了對公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動。政策方面,……醫(yī)療救治方面,……此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報體系,保證疫情信息快速透明地傳播”;材料三中“此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)”;材料四中“面對疫情,黨中央總攬全局,對抗擊疫情作出指示,指明方向。各級黨委政府……此外,在疫情面前,我國還堅持防控工作全國一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控”“一方有難,八方支援”。最后,根據(jù)以上信息從政府領(lǐng)導(dǎo)、公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)、全國人民的配合落實(shí)三方面概括?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習(xí)/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運(yùn)動3.反對齊梁等朝綺靡文風(fēng),提倡純正樸實(shí)的古文傳統(tǒng)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年……“考”是謂語動詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語,所以在“盛衰”之后斷開?!岸北硎巨D(zhuǎn)折,引出自己“考”結(jié)果,那就是唐太宗在政治上的功績達(dá)到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風(fēng),所以應(yīng)在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習(xí)”之間斷開?!昂蟀儆杏嗄辍笔菚r間狀語,引出中唐時期韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關(guān)的“古文運(yùn)動”這個常識。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導(dǎo),北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖正是這篇文章的作者歐陽修。此題三個空,第一空填唐朝的兩個人物——韓愈、柳宗元,第三空填運(yùn)動名稱——“古文運(yùn)動”。3.本題考查學(xué)生對文言文文本中的重要觀點(diǎn)的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖和情感傾向去篩選整合相關(guān)的要點(diǎn),然后用簡潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?從原文“革五代之余習(xí)”,可概括出反對齊梁時期的浮艷文風(fēng);從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實(shí)??傊?,結(jié)合文本分析即可?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學(xué)家,曾從韓愈學(xué)古文,協(xié)助韓愈推進(jìn)古文運(yùn)動)一輩人出現(xiàn),此后,元和時代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過了一百多年,大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無事。又過了幾百年,古文才在當(dāng)今興盛。自古以來,太平的時代少,混亂的時代多。幸而時代太平了,但文章或不能純正樸實(shí),或過了很久還趕不上時代的步伐,為什么如此困難呢?11、1.D2.C3.B4.(1)鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。(2)他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。【解析】1.本題考查理解文中的文言實(shí)詞的能力。將選項(xiàng)的解釋還原到文中,根據(jù)上下文,語意不順或不合邏輯的就是錯誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“歸”,結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾”分析,兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項(xiàng),“為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職”錯誤。參知政事,唐朝始設(shè)此職,此后演變?yōu)槌TO(shè)官職。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“使其啞口無言”張冠李戴?!八獍材贤踝樱蛊鋯】跓o言”錯。原文說的是“使者辭屈”,并非安南王子本人。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“數(shù)”,列舉;“其”,代詞,他的;“而”,連詞,表遞進(jìn);“屈”,虧,短少;“舉”,全部。(2)“鞫”,審訊,審問;“議誅”,議定誅殺;“悉”,全、都;“縱遣”,釋放遣返;“籍”,檔案?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:察罕,是西城人。(他)體格魁偉,天資聰慧,博覽群書,強(qiáng)于記憶,通曉多國文字。奧魯赤任命察罕為理問,政事全交給察罕裁決,并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南,大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來到軍營門前陳述(安南)無罪,鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說:“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣,有一個東西在上面,仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去取回,恐怕被住在那里的人占有?!北娙艘苫蟆2旌闭f:“荒誕,這一定是設(shè)計陷害仇人的。”審查詢問,果然是這樣。元成宗大德四年,御史臺奏請讓察罕任湖南憲司事,中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說:“察罕為官廉潔,固然應(yīng)官居御史臺。但武昌是大郡,非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾,平民受他迷惑的達(dá)數(shù)千人。事情敗露后,湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說:“我一人獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,你們不會受到連累?!痹谖洳芬灾卫碜恐劽?,升為河南省郎中。元武宗去世,元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說:“百姓壽命長短,尚且說有天數(shù),圣人的天命,難道偶然如此。國家社稷依賴殿下,即使您愿意讓自己悲痛,對宗廟和太后又有何用呢?仁宗停止哭泣說:“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢?我想打開府庫來賑濟(jì)那些鰥寡孤獨(dú)的人,怎么樣呢?”(察罕)說:“推行政事,施行仁政,這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對百姓來說是幸事啊。”拜任中書參知政事,察罕只是全面主持法度,不屑于瑣碎的事務(wù),有見識的人都說他符合大臣的舉止。當(dāng)初,察罕出生在河中時,這天夜里天氣清爽幽靜,月白如晝??聪嗟娜俗YR說:“這個孩子將來一定富貴?!辈旌碧煨孕㈨樃改赣褠坌值?,他在河中的田宅,都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后,悠閑地過了八年,壽終正寢。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個原因,他才會“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和
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