第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理課程標(biāo)準(zhǔn)：了解中國(guó)古代官員選拔方式的更迭過(guò)程和不同階段的特征，知道中央集權(quán)體制下古代中國(guó)的官員考核和監(jiān)察毛遂自薦時(shí)空坐標(biāo)世官制察舉制九品中正制科舉制古代選官制度古代考核與監(jiān)察制度“官，吏事君也；吏，治人者也。”——《說(shuō)文解字》官，即長(zhǎng)官。是正職；僚，即僚屬。是副職；吏，即胥吏。是辦事員。

官和僚有品級(jí)，叫“品官”；自隋以后，官和僚都由中央統(tǒng)一任命，稱“朝廷命官”，需經(jīng)科舉、軍功得來(lái)；

吏則不入流，由長(zhǎng)官自己“辟召”，稱幕僚，身份其實(shí)是民。吏的來(lái)源很復(fù)雜：很多沒(méi)有科舉能力的人開(kāi)始從幕，并形成了固定的群體。師爺是高級(jí)幕僚，衙役是低級(jí)幕僚，他們是官府中的”服役人員“，提供知識(shí)和技術(shù)性服務(wù)而已。胥吏不能當(dāng)御史（監(jiān)察官），也不能考進(jìn)士。知識(shí)鏈接：中國(guó)古代的官員選拔制度一、先秦時(shí)期的選官制度：（一）西周至春秋：世官制（二）春秋戰(zhàn)國(guó)：舉薦與軍功爵制（選官標(biāo)準(zhǔn)：才能）選官標(biāo)準(zhǔn)：血緣選官方式：世襲

公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮。

賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰。

——《禮記》

影響：廢除貴族世襲特權(quán)，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)和文化教育事業(yè)發(fā)展，利于地主階級(jí)力量壯大。

（魏文侯變法）“為國(guó)之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當(dāng)…奪淫民之祿以來(lái)四方之士”。

——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑》

有軍功者，各以率受上爵。

——司馬遷《史記·商君列傳》評(píng)價(jià)：在當(dāng)時(shí)有助于穩(wěn)定統(tǒng)治，但重血緣輕才能，形成貴族政治，不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。二、秦朝：“以法為教”、“以吏為師”：

目的：統(tǒng)制輿論，鉗制思想，維護(hù)君主專制中央集權(quán)制度

實(shí)質(zhì)：摒棄諸子學(xué)說(shuō)，專任法家思想，文化專制

結(jié)果：官僚政治取代貴族政治，提升法律的社會(huì)地位，形成了思想文化上的專制，造成了嚴(yán)重的倒退。

明主之國(guó)無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師。

——《韓非子》

古者天下散亂，莫能相一。人善其所私學(xué)，聞令下，則各以其私學(xué)議之。……若有學(xué)者，以吏為師?！妒酚洝だ钏箓鳌讽n非李斯

指百姓和普通官吏都要向“法官、法吏”學(xué)習(xí)律令而為官，后者負(fù)責(zé)宣講法律和君主的旨意。與薦舉功勞制度的區(qū)別(特點(diǎn)）：

①權(quán)力掌握在皇帝和各級(jí)主要長(zhǎng)官手中，科目由皇帝制定；

②指導(dǎo)思想：儒家思想

③標(biāo)準(zhǔn)：輿論評(píng)價(jià)和為官能力并重。三、兩漢：（一）察舉制（漢武帝）：

標(biāo)準(zhǔn)：品行、才能(二)積功勞為官、征辟

(重要補(bǔ)充)

主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。

先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用

講求孝行、廉潔。選拔智略出眾的優(yōu)秀人才。德才兼?zhèn)?，正直不阿，能直言極諫。明于儒學(xué)的經(jīng)典,通曉儒術(shù)。?？铺乜撇煨⒘?/p>

舉茂才賢良方正賢良文學(xué)明

經(jīng)品德與文才兼?zhèn)洌?jīng)學(xué)底蘊(yùn)良好。評(píng)價(jià)察舉制

漢代察舉制“四科取士”為：“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行?！?/p>

——《后漢書·百官志注》

東漢順帝六年，河南尹田歆掌握了察舉六名孝廉的名額，當(dāng)權(quán)的貴族勛戚爭(zhēng)相請(qǐng)托，結(jié)果真正名士入選的只有一人，其他五人都是走后門入選的。

鄧禹一家，凡公者2人，侯29人，大將軍以下13人，中二千石14人，州郡長(zhǎng)官48人，其余官職不可勝數(shù)。弘農(nóng)楊氏四世為三公，汝南袁氏則四世五公。

舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。

——《晉書·段灼傳》積極：注重品行才學(xué)，為兩漢政權(quán)選拔了大批人才局限：容易任人唯親,滋生腐敗東漢中后期選官權(quán)被世家大族操縱后期難以選拔真正的人才開(kāi)儒學(xué)取士之先河，注重德行，有利于改善社會(huì)風(fēng)氣；適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)大一統(tǒng)國(guó)家中央集權(quán)的需求；上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族。

——《晉書·劉毅傳》世胄躡高位，英俊沉下僚。

——《詠史》魏晉·左思家世、道德、才能家世標(biāo)準(zhǔn)單一化特權(quán)壟斷化

標(biāo)準(zhǔn)：

影響：（積極）將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)；（局限）逐漸成為維護(hù)門閥士族政治利益的工具。四、魏晉南北朝：九品中正制

魏氏承顛覆之運(yùn)，起喪亂之后，人士流移，考詳無(wú)地，故立九品之制，粗具一時(shí)選用之本耳。

——《晉書》——才學(xué)內(nèi)容：五、隋唐至清：科舉制（分科考試選拔人才）背景：①寒門庶族地主勢(shì)力上升，積極要求參政；②加強(qiáng)中央集權(quán)的政治需要；

③九品中正制無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。隨著門閥士族的衰落，九品中正制在開(kāi)皇年間被隋文帝廢除，改為主要通過(guò)察舉選拔官員。隋唐時(shí)期，……崛起的庶族地主階級(jí)強(qiáng)烈要求加入政權(quán)，分享政治權(quán)力，唐代統(tǒng)治者也在治國(guó)方針上確立了“人盡其才，才盡其用”，“選天下之才為天下之務(wù)”的原則?？荚嚭细裰皇侨〉脼楣俚馁Y格，還需吏部選拔后才能正式任官。程序：隋唐

發(fā)展歷程隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗始建進(jìn)士科，科舉制正式形成增加考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為主要。擴(kuò)大了科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試。任用高官主持考試，提高了科舉考試地位。開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員分科考試；自由報(bào)考；公開(kāi)考試；擇優(yōu)錄??；公平公正特點(diǎn)：

唐制，取士之科…舉選不由館、學(xué)者，謂之鄉(xiāng)貢，皆懷牒自列于州縣。

——《新唐書·選舉志》開(kāi)創(chuàng)正式形成持續(xù)發(fā)展三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士科舉制進(jìn)一步發(fā)展完善,科舉成為選拔官員的主要途徑宋朝

發(fā)展歷程已糊名彌封鎖院制度謄錄制度拆去糊名彌封規(guī)模：大力提倡文治，擴(kuò)大科舉制規(guī)模，抬高文官、士人地位范圍：面向全社會(huì)開(kāi)放（“取士不問(wèn)家世”）發(fā)展：①公平競(jìng)爭(zhēng)：“鎖院”“糊名”“謄錄”

②地域平衡：創(chuàng)立南北分卷，各自分配名額，分別錄?、鄢绦蚺c內(nèi)容：殿試成為定制，形成州、省、殿三級(jí)考試，三年一考的考試周期，以經(jīng)義取代詩(shī)賦，注重真才實(shí)學(xué)；元朝部分保留了蒙古傳統(tǒng)；恢復(fù)科舉制，官員中科舉出身比例不高。

發(fā)展歷程

元仁宗時(shí)實(shí)行科舉制度，推行"以儒治國(guó)"政策，復(fù)興元朝。至大四年(1311年)下詔規(guī)定漢人職官子孫承蔭，需考試一經(jīng)一史，考試合格者直接任職，免去見(jiàn)習(xí)期。蒙古和色目職官子孫承蔭者可以選擇考試，通過(guò)考試的人授官時(shí)比原襲職務(wù)高一等。1313年恢復(fù)科舉制，指定朱熹集注的《四書》為所有參試者的標(biāo)準(zhǔn)用書，并以朱熹和其他宋儒注釋的《五經(jīng)》為漢人參試者增試科目的標(biāo)準(zhǔn)用書。史稱"延佑復(fù)科"。特點(diǎn)：四書為準(zhǔn)；時(shí)斷時(shí)續(xù)；等級(jí)色彩；促使理學(xué)走向官學(xué)化。明清

發(fā)展歷程形式：科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試三級(jí)。生源：主要是國(guó)子監(jiān)和府州縣學(xué)的學(xué)生等。內(nèi)容：從四書五經(jīng)中命題。用排偶文體闡發(fā)經(jīng)義，稱為“八股”，格式嚴(yán)格，文章空虛。實(shí)現(xiàn)南北卷制度。演變?yōu)榘斯扇∈俊?905年：科舉制被廢止。

鄉(xiāng)試：每三年在各省省城舉行，考中者稱為舉人。

會(huì)試：由禮部主持，于鄉(xiāng)試次年春天舉行，考中者成為貢士。

殿試：在會(huì)試后舉行，由皇帝主持，通過(guò)者成為進(jìn)士。“南北榜案”

材料

明朝為了保證科舉能選拔出不同地域的優(yōu)秀人才，從1427年起，在會(huì)試中實(shí)行南北卷。會(huì)試錄取100人，其中南方60人，北方40人。后來(lái)南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例也逐漸穩(wěn)定，南卷、北卷和中卷的錄取人數(shù)分別占會(huì)試錄取總?cè)藬?shù)的55%、35%和10%?！秶?guó)家制度與社會(huì)治理》材料：

1397年明朝科舉考試錄取進(jìn)士52人，全是南方人，北方舉人全數(shù)落選。北方舉人強(qiáng)烈不滿，紛紛指責(zé)主考官自己是南人，就包庇南人壓抑北人。朱元璋派人復(fù)查，結(jié)果是主考官并未舞弊違法，史稱“南北榜爭(zhēng)”。

——林白、朱梅蘇著《中國(guó)科舉史話》

結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“南北榜爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

①體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)文化重心南移背景下，科舉考試的公平性；

②有利于籠絡(luò)北方士人，鞏固明朝統(tǒng)治，為后世借鑒。根據(jù)材料，分析科舉制對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的影響。士人可以不經(jīng)薦舉，直接報(bào)名考……由政府擇優(yōu)錄取，從而糾正了魏晉以來(lái)世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況。

——韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》天子重英豪，文章教爾曹;萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身；滿朝朱紫貴，盡是讀書人。

——汪洙【宋】《神童詩(shī)》貞觀初放榜日，上私幸端門，見(jiàn)進(jìn)士于榜下綴行而出，喜謂侍臣曰：“天下英雄，入吾彀中矣！”

——［唐］王定保《唐摭言》

（科舉制度）“為所有西方國(guó)家以考試錄用人員的文官考試制度提供了一個(gè)遙遠(yuǎn)的榜樣。”

——崔瑞德《劍橋中國(guó)隋唐史》

“八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽(yáng)之郊所坑者四百六十余人也。”

——顧炎武打破特權(quán)壟斷，促進(jìn)階層流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；加強(qiáng)中央集權(quán)。促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，推動(dòng)教育的發(fā)展。提高了官員的文化素質(zhì)。八股取士禁錮人們思想，抑制了科學(xué)的發(fā)展。影響西方文官制度及東亞文化的發(fā)展。過(guò)于側(cè)重學(xué)問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)，忽視品德的考察；官本位思想嚴(yán)重。時(shí)期制度標(biāo)準(zhǔn)影響西周至春秋世官制春秋戰(zhàn)國(guó)（商鞅變法）軍功爵制秦朝以法為教以吏為師兩漢（漢武帝）察舉制魏晉南北朝九品中正制隋唐—明清科舉制才學(xué)

血緣

才能；軍功大小孝廉（品德和才能）法家思想家世、德才

只看家世貴族世代壟斷高官（貴族政治形成）廢除貴族特權(quán)；提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。為兩漢國(guó)家選拔了大批人才；后期難以選拔到真正的人才。思想文化專制將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；后期門閥士族壟斷用人權(quán)。中國(guó)古代選官制度的變遷加強(qiáng)了中央集權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高官員文化素質(zhì)，推動(dòng)教育的發(fā)展。變遷的實(shí)質(zhì)：把官員的選拔權(quán)收歸中央，反映專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)。演變趨勢(shì)①選拔方式由重家世門第到重學(xué)識(shí)才能由推薦到公開(kāi)考試，日益公平、公正、客觀不斷擴(kuò)大，推動(dòng)階層流動(dòng)③選官范圍②選拔標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)古代的官員考核制度一、秦漢：上計(jì)制二、魏晉南北朝：流于形式三、隋唐：官員的考核歸吏部御史府中央戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等縣、侯國(guó)郡國(guó)郡國(guó)匯編，制成計(jì)簿，上報(bào)中央。

隋朝：九品以上官員每年要考核，地方官每年要派員向中央報(bào)告，或由皇帝遣使到州縣巡行考察。

唐朝：以品德和才能為標(biāo)準(zhǔn)考核官員，分為九等，依據(jù)考核結(jié)果確定官員升降。四、宋代：制定嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)

“四善”：沿用唐制，為德義、清謹(jǐn)、公平、勤恪。

“四最”：是斷獄平允、賦人不擾；均役屏盜、勸課農(nóng)桑；賑恤饑窮、導(dǎo)修水利；戶籍增衍、整治簿書。

宋代定期勘驗(yàn)官員以定升遷的制度稱為“磨勘”，由審官院考核京官，考課院考核地方官。南宋在御史臺(tái)設(shè)考課司，共掌考核，標(biāo)準(zhǔn)：“四善四最”。五、明清：依據(jù)升遷降調(diào)考察外省文官考察京官四格：守、才、政、年四個(gè)方面（操守、才干、政務(wù)、年齡）八法：官員不合格的八個(gè)方面

（貪、酷、不謹(jǐn)、罷軟無(wú)為、浮躁、才力不及、年老、有疾）考滿考察明朝清朝:考課制度京察大計(jì)內(nèi)容重在查處官員的貪、酷和不作為初考再考通考京察外察結(jié)果稱職平常不稱職貪、酷者削職為民，情節(jié)嚴(yán)重者依法懲辦罷軟、不謹(jǐn)者免職浮躁、才力不及者降職使用?？己藰?biāo)準(zhǔn)：四格八法中國(guó)古代官員的考核制度小結(jié)朝代考核制度考核標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展趨勢(shì)秦漢上計(jì)制土地人口、財(cái)政收入、治安情況魏晉南北朝流于形式隋唐吏部考核品德、才能宋朝制定了嚴(yán)格的考核制度政績(jī)明朝考滿和考察政績(jī)、貪酷和不作為清朝京察和大計(jì)才能、操守、政務(wù)(1)考核法規(guī)趨于完善；(2)考核方式趨于細(xì)化，地方官和中央官分別考核;(3)考核標(biāo)準(zhǔn)道德、才能與功績(jī)相結(jié)合；(4)考核流程日趨嚴(yán)格；(5)獎(jiǎng)懲結(jié)合。結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代考核問(wèn)題的看法。

材料考核是中國(guó)古代官員管理的一項(xiàng)重要制度，歷代十分重視考核制度的建立與完善。明朝張居正曾說(shuō)：蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽(tīng)言，而難于言之必效。若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無(wú)綜核之明，人懷茍且之念。雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績(jī)而有成也?！獜埦诱墩?qǐng)稽查章奏隨事考成以修實(shí)政疏》積極一定程度監(jiān)督作用；提升良好素養(yǎng)，推動(dòng)吏治清明和行政效率的提高，社會(huì)秩序良性發(fā)展……局限本質(zhì)是維護(hù)君主專制，“只唯上，不唯實(shí)”，不能從根本上杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效等現(xiàn)象啟示對(duì)于當(dāng)今社會(huì)建立更加科學(xué)、合理、公正、有效的官員考核制度，具有重要的啟示意義。一、秦漢秦朝：中央：御史大夫；

地方：監(jiān)御史漢朝：中央：御史大夫；地方：漢武帝設(shè)十三州刺史影響前期前期有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。后期后期逐漸演變?yōu)楦顡?jù)勢(shì)力，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)，導(dǎo)致國(guó)家分裂。刺史特點(diǎn)：

分區(qū)監(jiān)察；位卑權(quán)重；

代表中央，定期巡視。中國(guó)古代官員的監(jiān)察制度

刺史級(jí)別不高，官秩（級(jí)別）不過(guò)六百石，約等于中下等縣令。但他位卑權(quán)重，可代表中央，監(jiān)察二千石的地方高官、豪強(qiáng)勢(shì)力，甚至諸侯王。

——樊樹志《國(guó)史概要》二、隋唐中央：地方：隋唐御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官為御史大夫。唐太宗將全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū)，委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察。御史臺(tái)巡御史中央：監(jiān)察區(qū)（道）:州：監(jiān)御史分工明確，相互配合，形成一套比較完整的監(jiān)察系統(tǒng)。御史出都，若不動(dòng)搖山岳，震懾州縣，誠(chéng)曠職耳。

——《舊唐書》三、宋代評(píng)價(jià)：提高了監(jiān)察權(quán)的地位，完善了中國(guó)古代權(quán)力制約的體系。中央：御史臺(tái)，長(zhǎng)官為御史大夫；臺(tái)諫合一；地方：路作為監(jiān)察區(qū)，設(shè)四監(jiān)司、

通判。重大變化：臺(tái)諫合一，御史擁有諫官的議事權(quán)，諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。四、元朝：監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密中央：御史臺(tái)地方：行御史臺(tái)，肅政訪廉司元朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密，中央設(shè)有御史臺(tái)，中央御史臺(tái)是全國(guó)的最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，與行臺(tái)有隸屬關(guān)系。地方設(shè)有行御史臺(tái)、肅政廉訪司兩級(jí)地方監(jiān)察機(jī)關(guān)，從而組成了從中央到地方的完整的監(jiān)察系統(tǒng)。元代監(jiān)察制度以三臺(tái)為主干，以二十二道肅政廉訪司為網(wǎng)結(jié)，頗為嚴(yán)密。獨(dú)創(chuàng)了行臺(tái)制度，從中央到地方渾然一體，從組織上保證了對(duì)各級(jí)官吏實(shí)行有效的監(jiān)察，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。清朝（科道合一）：

中央：六科并入都察院，都察院監(jiān)察百官；

地方：停止派御史巡按各省。

清朝沿襲明代，仍設(shè)督察院，以都御史為主事官。雍正年間，將六科給事中歸屬都察院，科道合一，實(shí)現(xiàn)監(jiān)察權(quán)的統(tǒng)一。五、明清：“科道”明朝(科道并立)：

中央：都察院監(jiān)察御史、六科給事中；

地方：御史代皇帝巡按各省

特點(diǎn)：御史和六科給事中品級(jí)雖低（正七品），但權(quán)力很大中國(guó)古代官員的監(jiān)察制度小結(jié)朝代中央地方秦郡：監(jiān)御史漢朝隋唐兩宋元朝明朝清朝/御史大夫御史大夫御史臺(tái)御史臺(tái)、臺(tái)諫合一御史臺(tái)都察院、六科都察院十三州刺史唐太宗將全國(guó)分為10道監(jiān)察區(qū)，派監(jiān)察官巡回監(jiān)察地方劃分路為監(jiān)察區(qū)（四監(jiān)司）御史臺(tái)、肅政廉訪司御史巡按各省演變趨勢(shì)：

監(jiān)察部門增多，對(duì)官僚隊(duì)伍的監(jiān)督加強(qiáng)。

諫議部門減少，君主專制不斷加強(qiáng)。概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)與作用：特點(diǎn)：

1.

體系獨(dú)立嚴(yán)密，垂直管理。

2.位卑權(quán)重，以輕制重，為天子之耳目。3.監(jiān)督方式多樣。4.部門減少，專制強(qiáng)化。積極作用：①利于整頓吏治，減少腐敗行為的發(fā)生，提高行政效率；

②利于維護(hù)君主專制中央集權(quán)；局限：受制于皇權(quán)，無(wú)法杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效現(xiàn)象；實(shí)質(zhì)：維護(hù)君主專制，鞏固中央集權(quán)的工具。官員選拔制度官員考核制度官員監(jiān)察制度中國(guó)古代官員的選拔與管理秦漢——御史大夫宋代——臺(tái)諫合一明清——科道合一秦漢——上計(jì)制魏晉南北朝——流于形式隋唐宋——德、才(標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格)明清——考滿、考察西周至春秋——世官制春秋戰(zhàn)國(guó)——軍功爵制秦朝——以法為教、以吏為師漢朝——察舉制隋唐宋元明清——科舉制魏晉南北朝——九品中正制本課小結(jié)認(rèn)識(shí)：

中國(guó)古代官僚的選拔和管理制度始終圍繞著皇權(quán)的強(qiáng)化、中央集權(quán)的加強(qiáng)而變化,是鞏固統(tǒng)治、強(qiáng)化專制的一種手段。

察舉制在最初的操作過(guò)程中不試筆墨，民間評(píng)議對(duì)朝廷選官具有重要參考價(jià)值。東漢陽(yáng)嘉年間，左雄上言：“郡國(guó)孝廉，就是古時(shí)候的貢士。出