河北省廊坊市霸州第二十二中學(xué)2021年高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。讀柳永

梁衡柳永是中國歷史上一個并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說如牛頓、愛因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。他在形式上把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長調(diào)。在內(nèi)容上把詞從宮詞中解放出來，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語言，從而開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞。在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。就像電子顯微鏡掃描，你得佩服他的筆怎么能伸入到這么細(xì)微絕妙的層次。他常常只用幾個字，就是我們調(diào)動全套攝影器材也很難達(dá)到這個情景。比如這首傳唱900年不衰的名作《八聲甘州》：對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收，嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁。一讀到這些句子，我就聯(lián)想到第一次置身于九寨溝山水中的感覺，那時照相根本不用選景，隨便一抬手就是一幅絕妙的山水圖。現(xiàn)在你對著這詞，任裁其中一句都情意無盡，美不勝收。這種功夫，古今詞壇能有幾人。藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，柳永自己也沒有想到他死后在中國文學(xué)史上會占有這樣一個重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有。凡藝術(shù)成就都是陰差陽錯，各種條件交匯而成一個特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就要這種氣候下生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落。他跳進(jìn)了一個消費的陷阱，卻成了一個創(chuàng)造的巨人。這再次證明了成事成才的辯證道理。一個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算盤珠的手，才華、時間、精力、意志、學(xué)識、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每一個人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系如何了處理。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒籽有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣（也許還有如柳永那樣的牢騷）之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。這時它想到多虧我留在了這里，要是生在山下將平庸一世。生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個新的生命。為什么逆境能成大才，就是因為在逆境下你心里想著一個世界，上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾斗爭的結(jié)果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。而順境下，時時天遂人愿，你心里沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個另外的新世界，當(dāng)然也不會去為之斗爭，為之創(chuàng)造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的，這四次共取士916人，其中絕大多數(shù)人都順順利利地當(dāng)了官，有的或許還很顯赫，但他們早已被歷史忘得干干凈凈，但柳永至今還享此殊榮。嗚呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。（選自《把欄桿拍遍》東方出版中心2006年出版。略有刪節(jié)）（1）選文開頭說“柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說如牛頓、愛因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。”請結(jié)合文章內(nèi)容，說說柳永對詞的發(fā)展所作出的主要貢獻(xiàn)。

（2）結(jié)合上下文,理解“就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有”這句話的意思。

（3）通讀全文，回答：①文章題為《讀柳永》，說說“讀”字的妙處。

②概述“歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永”的原因。

（4）文章從柳永的人生遭遇和做人成事的經(jīng)歷中論述了一個辯證道理：“一個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子……才華、時間、精力、意志、學(xué)識、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。”請你從古今名人中舉出一兩個這樣的例子加以說明。

參考答案：（1）在形式上，把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長調(diào)；在內(nèi)容上，改變了詞的題材，把詞從宮詞中解放出來，大膽地引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語言，開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞；在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。

（2）這句話是說，某些人某些成就的取得完全不是他們個人主觀追求而來的，完全是一種機緣巧合，是某一個特定的條件成熟之后，無意的促成的結(jié)果。就像那墓碑上的字一樣，它的書寫者是誰人們也不知道，但卻無意中成為后世人們臨摹的范本。柳永的成就也是如此，柳永當(dāng)初創(chuàng)作時，絕不會想到他的創(chuàng)作能成為千古絕章，更不會想到后人如此地推重他，使他在我國文學(xué)史上享有如此重要的地位。（3）①一方面，作者對柳永的認(rèn)識，是讀他的詩文而獲得的?！白x”字用得準(zhǔn)確。另一方面，本文側(cè)重探索的是柳永的精神世界，“讀”字用得傳神。②人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。（4）蘇軾被貶黃州，但黃州的山水明月給了他無窮的才思，《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》得以閃耀著文學(xué)藝術(shù)的光輝。范仲淹被貶蘇州，好友滕子京的真情相托，洞庭湖的陰晴風(fēng)景，使《岳陽樓記》得以橫空出世，光耀后人。略2.本大題4小題，共17分。年，漢民族最后的口頭傳說紅葦①為什么說年是“漢民族最后的口頭傳說”呢？從年的深遠(yuǎn)的影響上來說，對于過年，幾乎每個中國人都會說出一大堆感受、感想和故事。過年是最能牽動民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。年，之所以稱之為“最后”，是說其對我們的重要意義。這個傳說對漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，能與之相匹敵的口頭傳說，幾乎沒有。從這個意義上說，年的傳說又可說成是漢民族“最后”的口頭傳說。②就是這樣一個有著重大影響的歷史事件，卻一直保持在民間口頭傳說的狀態(tài)，這不能不說是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最為直接的依據(jù)只有一個，那就是關(guān)于年的口頭傳說，這是華夏民族千百年流傳下來的口頭傳說，就其受忽視的程度而言，我把它叫做“最后”的口頭傳說。③把年的口頭傳說當(dāng)成一個文化問題，就會面對這樣的現(xiàn)實，這個現(xiàn)實呈現(xiàn)的景象是：一條細(xì)弱的藤上卻結(jié)出了一個巨大的果子。細(xì)弱的藤蔓就是年傳說，關(guān)于其內(nèi)涵我們知之甚少，相關(guān)的研究也相對較少。巨大的果子是指年傳說的直接后果——過年，過年是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，至今依然是社會生活中的一大盛事，兩者真是反差強烈。④透視年傳說，首先面對的就是資料、史料特別匱乏的現(xiàn)實。但對于民俗學(xué)來說，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場性，也就是說，民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗學(xué)家鐘敬文所說的，民俗學(xué)是一種“現(xiàn)在的”學(xué)問，而不是“歷史的”學(xué)問，這兩者的不同，正像“生物學(xué)”與“古生物學(xué)”的不同一樣。這樣看來，年傳說就完全沒有必要為自己的“口頭傳說”出身而自卑。⑤以文字為中心的史料觀，是社會歷史逐漸發(fā)展的結(jié)果。在這種狀態(tài)下，口頭傳說如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識階層的青睞。這樣看來，年傳說真是命懸一線。史學(xué)家傅斯年在史料觀上卻別有見地，他認(rèn)為“史學(xué)即史料學(xué)”，并特別看重包括口頭傳說在內(nèi)的所謂直接的史料。顧炎武做學(xué)問的一個特點，就是搜求直接的史料以修訂史文，閻若璩也是以實在地理來訂定古記載。傅斯年對他們的做法都特別推崇，他認(rèn)為“地方上求材料，刻文上抄材料，檔庫中出材料，傳說中辨材料”，花費真工夫，搜求真材料，這樣才能做得出真學(xué)問。⑥其實，傳說有其獨特的意義。在一定的歷史時期，傳說又有其不可替代的作用。人類學(xué)家泰勒通過對前文明狀態(tài)中南太平洋島民歷史記憶的研究，形成了這樣的認(rèn)識：在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說來完成的。傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說的內(nèi)容并不是無中生有的。這正如李學(xué)勤先生在《走出疑古時代》中所說，不能單純地把傳說看成是神話故事，而否認(rèn)其中所包含的歷史的“素質(zhì)、核心”。⑦從民俗學(xué)的角度看，作為“漢民族最后的口頭傳說”，年傳說的重要價值是不言而喻的。口頭傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。它們之間并不是矛盾對立的關(guān)系，從歷史上看有許多資料、史料就是由口頭傳說而來的，有價值的口頭傳說完全有資格變成資料、史料。據(jù)認(rèn)為，《國語》的來源即是口說的史料，《左傳》的一部分材料也來源于口頭史料，還有戰(zhàn)國諸子在其論說中所記的故事也多是如此。司馬遷的《史記》，也采納了相當(dāng)多的口頭傳說。即使是被奉為圭臬的《舊約》，在其成為經(jīng)典以前，也只不過是流傳于祭司、土師和民間的口頭傳說而已。所以，口頭傳說自有其獨特的文化價值。⑧由此可見，作為口頭狀態(tài)的年傳說，其在史料上的意義，是不輸于任何所謂以文字狀態(tài)記載下來的材料的。（選自《年的三幅面孔，中國時間文化的前世今生》，有刪改）12.下列選項中不符合文意的兩項是A．過年牽動著民族情緒、民族心理、民族文化，形成獨具特色的年文化，是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分。B．對于民俗學(xué)來說，重要的是民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場性，已有的資料、史料并不是最重要的。C．口頭傳說沒有被納入文字的視野，沒有被文字收編，所以難以得到保存，更難以得到知識階層的青睞。D．在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承主要依靠傳說來完成，傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說內(nèi)容不是無中生有的。E．從民俗學(xué)的角度看，口頭傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。13．根據(jù)文意，不列現(xiàn)象不屬于“民俗學(xué)”研究范疇的一項是A．學(xué)者不僅從歷代各種書籍中找出記載孟姜女的材料，還關(guān)注從民間收集的關(guān)于孟姜女的傳說、歌謠、戲曲等等。B．《紅樓夢》中為賈寶玉出生后抓周，身上帶護(hù)身符，訂婚“吃茶”，結(jié)婚下聘，端午貼符、中秋賞菊等等的敘述。C．研究“盛唐時期的廣東”時,學(xué)者主要通過現(xiàn)存歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)去構(gòu)建盛唐時期廣東的發(fā)展?fàn)顩r與歷史進(jìn)程。D．這里的苗族山寨前豎著一根柱子，上面掛著苗族人演儺戲（在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上形成的一種戲曲）的面具。14．作者為什么認(rèn)為年的口頭傳說是“最后的”口頭傳說？（4分）

15．從全文看，傳說有何價值？（４分）

參考答案：12．C、D（A項與“過年是最能牽動民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容”表達(dá)的意思一致。B項與“但對于民俗學(xué)來說，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場性”意思吻合；C項把“在這種狀態(tài)下，口頭傳說如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識階層的青睞”的假設(shè)處理成客觀現(xiàn)實；D項與“在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說來完成的。傳說中可能有后人不能理解之處，但傳說的內(nèi)容并不是無中生有的”不同，但原文是“或多或少”而非“主要”；E項出自“口頭傳說應(yīng)該說與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性?！保?3．C（注意④段“民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場性”“民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物?！盋項“歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)”已遠(yuǎn)離了現(xiàn)實生活，所以屬于歷史學(xué)的范疇）14．（1）年的傳說影響深遠(yuǎn)。（1分）這個傳說對漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，沒有任何一個口頭傳說能與之相匹敵，“最后的”說的是難以超越。（1分）（2）年的傳說不受重視。（1分）保持在民間口頭傳說的狀態(tài)，資料匱乏，缺乏研究，“最后的”是說受忽視的程度之深。（1分）評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，共4分。每點須有概括與解說。

15．

（1）傳說可以對民族生活產(chǎn)生一定的影響；（2）傳說在文字出現(xiàn)之前，可以傳承歷史；（3）傳說可以成為史料，幫助人們研究歷史；（4）傳說有其他資料不可替代的鮮活性和豐富性。評分標(biāo)準(zhǔn)：答對1點給1分。

略3.閱讀下面的文字，完成下列小題?？简炂詈蜕酱汗?jié)快到了，辦公樓前豎起一根不銹鋼旗桿，陽光下閃閃發(fā)亮。升旗時，發(fā)現(xiàn)旗桿上面竟然沒有繩子，廠長瞪了一眼負(fù)責(zé)此事的行政科長，一臉的不快。豎起來的旗桿再放倒，不吉利，廠長想了想，嘴角突然露出一絲笑意。他看著圍觀的人，說：“誰把繩子系上去，一百塊錢?！贝蠹夷憧次遥铱茨?，沒人說話，廠長看在眼里，獎金馬上漲到了二百。廠長滿懷希望的目光，在大家臉上掃來掃去，加重了語氣說：“兩百塊，兩百塊了?。追昼姷臅r間，兩百塊錢就到手了?！北娙艘魂囄瑥埲评钏?，李四推王五，仍然沒有人應(yīng)聲。這時，薛永亮回宿舍拿東西．有人便慫恿他試試，說他不費吹灰之力就能拿到錢。薛永亮是從武警部隊退伍的，身體壯實得像頭牛，聽說還會擒拿格斗。廠長喜出望外，眼珠兒一動不動地盯著薛永亮。薛永亮抬起頭，打量了一下既高又光溜溜的旗桿，搖著頭說：“太危險了，容易出問題。”廠長一聽，臉上的表情頓時由晴轉(zhuǎn)陰，當(dāng)看到廠辦秘書小林時，廠長連忙說：“我平時比較看重你，美鍵時候到了，上！”小林看了看眼前的旗桿，脖子一縮，往后退了兩步，說：“我有恐高癥呢?！睆S長嘆口氣，恨鐵不成鋼地?fù)u著頭，大聲說：“五百塊，落地給錢！我就不相信我們廠上上下下二百多人，就沒有一個膽大的！”薛永亮本來抬腳要走，聽到這話又站住了，對廠長說道：“你這種做法不對頭兒?！睆S長一愣，反問道：“為什么不對頭兒？愿打愿挨，重賞之下必有勇夫。難道除了你，就沒有人敢爬了？”薛永亮說：“這不是敢不敢的事，而是對大家太不負(fù)責(zé)任！如果出了事不得了?！睆S長似笑非笑，讓人心里發(fā)毛。有跟薛永亮關(guān)系好的，悄悄地拉了拉他的衣服，小聲勸他不要沒事找事，免得以后吃大虧。薛永亮滿臉的正氣，硬邦邦地說：“我一不偷二不搶三不違章違紀(jì)，工作勤勤懇懇，不怕！”然后，他轉(zhuǎn)身又對圍觀的眾人說，“錢再多，大家也不能冒風(fēng)險。為自己，更為家人想想?！北娙撕孟褚幌伦忧逍堰^來，開始交頭接耳地議論，覺得薛永亮說得不錯，同時又不禁暗暗為薛永亮捏把汗。果然，廠長不高興了，說：“叫你爬，你不敢，當(dāng)眾頂撞我，你倒敢。你的膽子到底是大還是小？”安?？瓶崎L正站在人群后面，心想：錢不錢的是小事，關(guān)鍵是李副廠長快要退休了，如果這次能讓廠長有面子，副廠長的位置說不定就是我的，真是千載難逢的好機會。于是，他分開人群，來到旗桿下面，對廠長說：“您別跟他一般見識，他不爬，我爬?！睆S長看著胖嘟嘟的安?？瓶崎L，問：“你行不行啊？”安?？瓶崎L一挺胸脯，表決心地說：“不行也要行。您放心，我小時候經(jīng)常爬大樹，有經(jīng)驗?zāi)?。”廠長似乎對這句話很滿意，不禁朝薛永亮看了又看。安保科科長找了根小麻繩，打了個結(jié)套在雙腳上，朝手心吐口唾沫，然后雙手抱住旗桿，身子一伸一縮像條大青蟲向上爬去。突然，薛永亮跨上前，一把抓住安?？瓶崎L的后背，把他拽了下來。安?？瓶崎L有些氣惱，皺著眉頭問：“你不是不敢爬嗎？噢，看我爬又后悔了？沒門兒！”薛永亮說：“真是要錢不要命了，你想過后果沒有？我不爬，你也不要爬，誰都不許爬！”安?？瓶崎L臉一冷，剛想發(fā)脾氣，廠長卻手一揮，問他：“你知不知道你的行為很危險？你知不知道你是什么身份？明天召開全廠安全生產(chǎn)會議。會上我建議免去曹剛同志安?？瓶崎L之職，到車間去上班，由薛永亮同志擔(dān)任安保科科長！”有人問繩子怎么辦，廠長輕松地說：“非常簡單，請專業(yè)人士來解決?！贝蠹铱粗τ懒粒昧恼?。（摘編自《小小說月刊》2017年10期）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是A.小說在描繪旗桿時，運用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，“既高又光溜溜”屬于正面描寫，眾人都不想爬旗桿掛繩子是側(cè)面描寫。B.小說情節(jié)分為“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四部分，高潮部分矛盾沖突最為激烈，廠長和薛永亮為爬旗桿一事起爭執(zhí)的情節(jié)便是小說的高潮。C.作者交代薛永亮出身武警、身體壯實，目的是想讓讀者明白薛永亮不是爬不上旗桿，而是有自己堅定的是非標(biāo)準(zhǔn)，這樣設(shè)置情節(jié)很合理。D.安?？瓶崎L曹剛是一個私心很重、追求名利的人，他為日后晉升而討好廠長才冒險爬旗桿。他的形象和薛水亮的形象形成鮮明的對比。5.本篇小說的結(jié)局部分很有特色，請結(jié)合內(nèi)容簡要賞析。6.請結(jié)合全文簡要分析這篇小說標(biāo)題的作用。參考答案：4.B

5.①本篇小說結(jié)部分的最大特色是情節(jié)既在意料之外，又在情理之中。②廠長一直在與薛永亮爭執(zhí)，結(jié)尾卻180度轉(zhuǎn)變，出人意料。但仔細(xì)一想，安?？瓶崎L無視安全不該被撤嗎？薛永亮為安全敢于和廠長爭執(zhí)不正是安?？瓶崎L的最佳人選嗎？廠長不是更應(yīng)該重視安全生產(chǎn)嗎？一切又在情理之中.③這種結(jié)尾的逆轉(zhuǎn)能夠更好地突出和深化主題，同時又吸引讀者，給讀者以有趣的閱讀體驗。

6.①以“考驗為題體視人物性格。結(jié)合標(biāo)題我們就明白廠長是借一次爬桿來考驗誰更適合做安保工作，也就明白廠長其實是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)、知人善任、重視安全問題的好廠長。②以“考驗”為題暗示小說主題。安保科科長沒有經(jīng)受住考驗被撤，薛永亮交由了完美的答案，獲得提升。人物的命運變化昭示了“安全生產(chǎn)大于天”的主題。③“考驗”是全文的線索。全文其實就是一次考“考驗”的過程。④“考驗”作為標(biāo)題能起到吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。4.試題分析：題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B.小說情節(jié)分為“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四部分，高潮部分矛盾沖突最為激烈，廠長和薛永亮為爬旗桿一事起爭執(zhí)的情節(jié)便是小說的高潮。小說的高潮部分應(yīng)該是薛永亮制止安?？崎L爬旗桿。點睛：文學(xué)類文本閱讀選擇題題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。5.試題分析：本題考查的是對小說的結(jié)局（結(jié)尾）的賞析類試題，考生要注意從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題角度作答本題，從情節(jié)結(jié)構(gòu)上：本篇小說結(jié)部分的最大特色是情節(jié)既在意料之外，又在情理之中。從內(nèi)容上：廠長一直在與薛永亮爭執(zhí)，結(jié)尾卻180度轉(zhuǎn)變，出人意料。但仔細(xì)一想，安保科科長無視安全不該被撤嗎？薛永亮為安全敢于和廠長爭執(zhí)不正是安保科科長的最佳人選嗎？廠長不是更應(yīng)該重視安全生產(chǎn)嗎？一切又在情理之中。從主題上：這種結(jié)尾的逆轉(zhuǎn)能夠更好地突出和深化主題，同時又吸引讀者，給讀者以有趣的閱讀體驗。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文言文，完成13—17題。古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機①。可長有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員②亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉。”去鄭而之許，見許公而問所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。伍員再拜受賜曰：“知所之矣?！币蛉鐓?。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人。”丈人不肯受曰：“荊國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬擔(dān)，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，將奚不有為也？而無以為。為奚而無以為之。名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎？”宋之野人，耕而得玉，獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷?，我以不受為寶?！惫仕螄L者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。”

今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。選自《呂氏春秋﹒孟冬季﹒異寶》【注】①機：吉兇之兆。②伍員，字子胥，春秋時楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害，后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。

13.對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．為我死，王則封汝

則：如果B．地險而民多知，其主俗主也

知：巧詐C．見一丈人，刺小船

刺：用篙撐D．今以百金與摶黍以示兒子

摶：捏成團(tuán)14.以下句子和例句加點字意義相同的一項是例句：王果以美地封其子，而子辭A．天柱高而北辰遠(yuǎn)

B.我決起而飛C.舉世非之而不加沮

D.泉涓涓而始流15.以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是（

）（3分）

①古之人非無寶也，其所寶者異也

②王果以美地封其子，而子辭

③今我何以子之千金劍為乎

④將奚不有為也？而無以為

⑤獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受

⑥其知彌精，其所取彌精A．①④⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①③⑥16.下列對原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項是（

）（3分）A．孫叔敖臨終時告誡兒子“無受利地”，其子遵從父親之意，請求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長久地?fù)碛羞@片封地。B．伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中，一打漁老人不受高官厚祿的誘惑，幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人，老人不肯接受。C．司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D．本文以歷史事實、生活實例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩面論證了“所寶者異”的道理。17．把文言閱讀材料中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（3分）譯文：

（2）名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎？”（3分）譯文：

參考答案：13.A

則，副詞，就。14.C

15.C

16.D(D項，舉生活實例錯，“兒子必取摶黍矣”等是假設(shè)，引申推理。)17.（1）知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。（2）名字不可能讓人知道，身影不可能讓人看見，難道只是江上的老人嗎？5.閱讀下面的文字。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！4.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）。A.北冥有魚，其名為鯤

冥：通“溟”，大海。B.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也

野馬：游動的霧氣。C.適千里者，三月聚糧

適：適應(yīng)。D.覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟

芥：小草。5.下列對各句翻譯有誤的一句是（）。A.適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。譯：到迷茫的郊野去，一日內(nèi)可以往返，肚子果然還飽。B.奚以之九萬里而南為？譯：為什么要到九萬里的高空而向南飛呢？C.置杯焉則膠，水淺而舟大也。譯：而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。D.之二蟲又何知！譯：這兩個小蟲懂得什么！6.對于《逍遙游（節(jié)選）》一文，敘述有誤的一項是（）。A.《逍遙游（節(jié)選）》是《莊子》中有代表性的一篇文章，從內(nèi)容到形式，都最能體現(xiàn)莊子文章的特色。B.“逍遙”是怡然自得，不為世間萬物所束縛的意思。作者列舉大至鵬鳥，小到蜩與學(xué)鳩，是為闡明世間萬物的活動都是無所恃（不依賴于外在條件）而自由的。C.《逍遙游（節(jié)選）》一文想象豐富，比喻靈活，文筆舒卷自如，令人嘆服。D.《逍遙游（節(jié)選）》主旨在于說明人應(yīng)當(dāng)拋棄一切物累，以獲取最大的自由。7.翻譯句子。（1）《齊諧》者，志怪者也。（2）是鳥也，海運則將徙于南冥。參考答案：4.C

5.A

6.B

7.（1）《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。（2）這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。【4題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識進(jìn)行辨析。C項，“適千里者，三月聚糧”意思是到千里之外去，三個月以前就要準(zhǔn)備糧食?！斑m”是動詞，到……去。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。解答此類題目，首先根據(jù)特殊句式的特點來分析句子中存在什么特殊句式，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。A項，“肚子果然還飽”錯誤。果然：飽飽的樣子。句子翻譯為：到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的。故選A。6題詳解】本題考查學(xué)生對淺易文言文的理解和篩選文中信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項和文中相應(yīng)的時間對應(yīng)，針對選項劃定區(qū)域，小心比對。B項，“是為闡明世間萬物的活動都是無所恃（不依賴于外在條件）而自由的”錯誤，根據(jù)全文表達(dá)的意思是世間萬物都是有所待的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“是”，這；“海運”，海動，大風(fēng)吹動海水；“徙”，遷移；“冥”，通“溟”，大海。（2）中，“是鳥也，海運則將徙于南冥”為判斷句，判斷標(biāo)志“……者，……也”，必須翻譯出“是”；“志”，記載；“怪”，形容詞活用為名詞，怪異的事物?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風(fēng)吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強大的話，那么負(fù)載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準(zhǔn)備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。6.閱讀下面的文言文，完成各題。吳達(dá)可，字安節(jié)，宜興人，尚書儼從孫也。萬歷五年進(jìn)士，歷知會稽、上高、豐城，并有聲。選授御史。疏請御經(jīng)筵勤學(xué)，時與大臣臺諫面議政務(wù)，報聞。大學(xué)士趙志皋久疾乞休，未得請。達(dá)可力言志皋衰庸，宜罷，不納。二十八年正月，請因始和布令，舉皇長子冊立冠婚禮，簡輔臣補臺諫，撤礦稅中使，不報。視鹽長蘆。歲侵，繪上饑民十四圖，力請振貸。稅使馬堂、張日華議加鹽稅，奸商妄稱嘉請中大同用兵貸其貲三萬六千金，請于鹽課補給，戶部許之。達(dá)可皆抗?fàn)?，事得已。改按江西。稅使潘相毆折輔國將軍謀圮肢，并系宗人宗達(dá)，誣以劫課，劾上饒知縣李鴻主使。帝切責(zé)謀圮等奪鴻官達(dá)可言宗人無故受刑又重之以詰責(zé)將使天潢人人自危鴻無辜不當(dāng)黜愿亟正相罪復(fù)鴻官同官湯兆京亦極論相罪且言遼東高淮、陜西梁永、山東陳增、廣東李鳳、云南楊榮皆元惡，為民害，不可一日留。皆弗聽。鴻，吳人，大學(xué)士申時行之嬌。萬歷十六年舉北鬧鄉(xiāng)試，為吏部郎中高桂所攻。后七年成進(jìn)士。至是，抗相，以強直稱。相又請開廣信鋼塘山，采取大木，鑿秦和斌姥山石膏，達(dá)可復(fù)極諫不可，閣臣亦爭之，乃寢。還掌河南道事。佐溫純大計京官。尋陳新政要機，痛規(guī)首輔沈一貫。疏留中。擢太仆少卿，再遷南京太仆卿。召改光祿，進(jìn)通政使。鎮(zhèn)撫史晉以罪罷，妄投封章詆朝貴。達(dá)可封其疏而劾之，晉尋得罪。奏請正疏式、屏讒邪、重駁正、懲奸勼數(shù)事，帝嘉納焉。尋上疏乞休去。卒，贈右副都御史。（節(jié)選自《明史·吳達(dá)可傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言/宗人無故受刑/又重之以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無辜/不當(dāng)黜/愿亟正相罪/復(fù)鴻官/同官湯兆京亦極論相罪/B.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言/宗人無故受刑又重之/以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無辜/不當(dāng)黜/愿亟正/相罪復(fù)鴻官同官/湯兆京亦極論相罪/C.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言宗人/無故受刑又重之/以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無辜/不當(dāng)黜/愿亟正相罪/復(fù)鴻官同官/湯兆京亦極論相罪/D.帝切責(zé)謀圮等/奪鴻官/達(dá)可言宗人/無故受刑/又重之以詰責(zé)/將使天潢人人自危/鴻無辜/不當(dāng)黜/愿亟正/相罪復(fù)鴻官/同官湯兆京亦極論相罪/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.御史本為史官，先秦時負(fù)責(zé)掌管朝廷禮儀及檔案文件，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失等。B.大學(xué)士，輔助皇帝的高級秘書官，明及以后又稱內(nèi)（殿）閣大學(xué)士等，實際上掌治著宰相的職權(quán)，大學(xué)士中居首者，稱首輔，其權(quán)最大。C.鄉(xiāng)試，我國古代科舉考試之一，明清兩代在各省省城（包括京城）考試，每三年一次，因在秋季舉行，故又稱“秋闈”。D.吏部，是六部之一，掌管國家科舉、官吏選拔、任免、考核、升降和調(diào)動等事情，長官為吏部尚書。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.吳達(dá)可心系百姓，造福一方。他做過多地知州，并且都留下了美好的名聲；在長蘆任上為救濟(jì)災(zāi)民盡到了責(zé)任。B.吳達(dá)可深謀遠(yuǎn)慮，直言進(jìn)諫。他考慮到國家的未來和穩(wěn)定，勸說皇上積極參加經(jīng)筵，冊立太子，撤去礦稅中使等。C.吳達(dá)可堅守原則，不畏權(quán)勢。稅使馬堂等加鹽稅的提議和潘相的誣告及采木鑿石等行為都因為他的上書勸諫而得以止息。D.吳達(dá)可忠心耿耿，心懷國家。他規(guī)勸首輔沈一貫，阻止了史晉詆毀朝廷貴胃，并彈劾他，退休離任前還不忘進(jìn)言。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）視鹽長蘆。歲侵，繪上饑民十四圖，力請振貸。（2）然則諸候之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。參考答案：10.A

11.D

12.C

13.(1)(吳達(dá)可)到長蘆視察鹽政。這一年收成不好，吳達(dá)可畫了十四張饑民圖上奏，極力請求賑濟(jì)災(zāi)民。(2)既然這樣,那么諸侯的土地有限,強暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會滿足，(諸候)送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！斑_(dá)可言”后都是賓語，因此要斷開，據(jù)此排除C項、D項；從標(biāo)志性詞語“又”可看出“又重之以詰責(zé)”和“無故受刑”應(yīng)該斷開，據(jù)此排除B項、C項：“相罪”是“正”的賓語，“丞正相罪”是完整結(jié)構(gòu)，不能斷開，據(jù)此排除B、D項。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題D項的科舉由禮部負(fù)責(zé)，不是吏部。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。本題C項，“都因為他的上書勸諫而得以止息”錯誤，原文是“達(dá)可復(fù)極諫不可，閣臣亦爭之”中可見不僅有吳達(dá)可的極力勸諫，還有其他大臣的極力爭取。而且文中并未寫明潘相的誣告行為“得以止息”?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。關(guān)鍵點:“視鹽長蘆”。狀語后置結(jié)構(gòu)，“(吳達(dá)可)到長蘆視察鹽政”；“歲侵”，荒年，收成不好；“饑民十四圖”，定語后置結(jié)構(gòu)，“十四張饑民圖”；“振貸”“賑濟(jì)（災(zāi)民）?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:吳達(dá)可，字安節(jié)，宜興人，是尚書吳儼的堂孫。萬歷五年考中進(jìn)士。歷任會稽、上高、豐城知州，都很有聲譽。選官授任御史。上疏表請皇帝積極參加經(jīng)筵勤奮學(xué)習(xí)并經(jīng)常與大臣言官們當(dāng)面議論政務(wù)，得到批復(fù)說“知道了”。大學(xué)士趙志皋病了很久，乞求退休，沒得到批準(zhǔn)。吳達(dá)可竭力奏稱趙志皋衰老庸邁了。應(yīng)該免除官職，沒有被皇上采納。萬歷二十八年正月，請求趁著年初發(fā)布大政方針的時機,將皇長子冊立為太子，舉行冠禮和婚禮，選拔內(nèi)閣大臣補充諫官，撤銷礦稅中使這一官職。沒有得到回復(fù)。（吳達(dá)可）到長蘆視察鹽政。這一年年成不好，吳達(dá)可畫了十四張饑民圖上奏，極力請求賑濟(jì)災(zāi)民。稅使馬堂、張日華提議增加鹽稅，奸商謊稱嘉靖年間大同用兵借貸了他的財產(chǎn)三萬六千金，請求從鹽稅中補發(fā)給他，戶部答應(yīng)了。吳達(dá)可對這兩件事都進(jìn)行了抗?fàn)?，事情得以停辦。吳達(dá)可改任江西巡按。稅使潘相打斷了輔國將軍謀圮的肢體，并逮捕了宗室朱宗達(dá)，誣告他們搶劫稅款，彈劾上饒知縣李鴻主使此事?；实蹏?yán)厲責(zé)備了謀圮等人，罷免了李鴻的官職；吳達(dá)可上奏“宗室無故受到刑罰，又加之以詰問責(zé)備，會使天潢貴胄人人自危。李鴻無罪，不應(yīng)被罷免。希望您趕緊處治潘相的罪行，恢復(fù)李鴻的官職?！蓖艤拙┮矘O力陳述潘相的罪行，并且奏稱遼東高淮、陜西梁永、山東陳增、廣東李鳳、云南楊榮都是罪魁禍?zhǔn)祝侨嗣竦牡満?，一天也不能留。陳奏都沒有被聽取，李鴻是吳地人，大學(xué)士申時行的女婿。萬歷十六年中了順天府鄉(xiāng)試，被吏部郎中高桂攻訐，而后七年考中進(jìn)士。到那時，反抗潘相，以剛強正直著稱。潘相又請求開挖廣信銅塘山，采伐大木料，鑿取泰和斌姥山的石膏，吳達(dá)可又極力勸諫此事不可行，閣臣也抗?fàn)幋耸?，于是事情就止息了。（吳達(dá)可）返回后掌管河南道的事務(wù)。輔佐溫純考核京官。不久陳述新政的關(guān)鍵要點，深切地規(guī)諫首輔沈一貫。奏疏被扣留在中朝不發(fā)。升任為太仆少卿，二次升遷為南京太仆卿。召回改任光祿，升任通政使。鎮(zhèn)撫史晉因罪罷官，妄自投遞封章詆毀朝廷貴胄。吳達(dá)可封存了他的奏疏并彈劾他，史晉很快獲罪。奏請規(guī)范奏疏的格式、屏除邪惡諂媚之人、重視封駁審議、懲辦奸侫等幾件事，皇帝嘉獎并采納了。不久上疏乞求退休離任。死后追贈右副都御史。三、語言文字運用（20分，共4題）7.衛(wèi)生部近日印發(fā)新版《公共場所衛(wèi)生管理條例實施細(xì)則》，《細(xì)則》明確規(guī)定，室內(nèi)公共場所禁止吸煙。為此，某班將舉行“遠(yuǎn)離煙草，珍愛生命”的主題班會，請你為主持人撰寫一段有關(guān)煙草危害的開場白，要求：至少運用兩種修辭手法，不超過80字。（4分）參考答案：答案示例親愛的同學(xué)，你可知道吸煙會污染生活環(huán)境，吸煙會損害自己生命，吸煙會影響他人健康？當(dāng)你瀟灑地吞云吐霧時，你可曾意識到燃燒的是煙草，消耗的是生命。無煙的花季更美麗，遠(yuǎn)離煙草的生命更燦爛，讓我們攜手共創(chuàng)綠色、純凈