1/6《文化創(chuàng)新的途徑》情境探究型教案（建議配套“《文化創(chuàng)新的途徑》情境探究型課件”使用）一、教材分析<一>教學(xué)目標(biāo)本課主要落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中的以下內(nèi)容：

（l）知識(shí)與技能：能通過事例說明文化創(chuàng)新的基本途徑是社會(huì)實(shí)踐，重要途徑是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”和“面向世界、博采眾長(zhǎng)”；能夠認(rèn)識(shí)到在文化創(chuàng)新的過程中應(yīng)樹立正確的方向，初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。（2）過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生匯集實(shí)例，說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評(píng)析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們感悟到文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐；樹立善于學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)。<二>教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：（1） 化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實(shí)踐。（2） 化創(chuàng)新的兩個(gè)重要途徑：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；不同民族文化之間的交流借鑒與融合。教學(xué)難點(diǎn)：（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合、創(chuàng)新？（2）如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。二、教學(xué)方法根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的學(xué)齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，主要采取了多媒體教學(xué)、情境探究、討論等教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到認(rèn)知和體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。多媒體教學(xué)法：利用多媒體進(jìn)行演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。情境探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情境等活動(dòng)方式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體討論和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。由于本框題的內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系比較密切，還將采取案例分析法、榜樣示范法、課前調(diào)查法等，讓學(xué)生對(duì)本框題的認(rèn)識(shí)更清晰，更深刻。三、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段教師準(zhǔn)備：教師同時(shí)要充分利用教材資源，充分挖掘和整合其他資源，制成多媒體課件。學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)生通過觀察、查閱資料等渠道搜集生活中與民主監(jiān)督相關(guān)的資料、正反面案例。四、教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)課堂導(dǎo)入猜猜：下列是哪位藝人作品的經(jīng)典臺(tái)詞1、沒事走兩步2、忽悠接著忽悠3、那是相當(dāng)壯觀4、這個(gè)可以有！這個(gè)真沒有……..思考、感悟、討論，教師引導(dǎo)，導(dǎo)入新課。情境體驗(yàn)評(píng)論：春晚如果沒有趙本山的小品，基本上可以說暗淡失色。趙本山的小品之所以能得到大家的歡迎。不僅是因?yàn)橼w本山本人表演的幽默；也是因?yàn)橼w本山的小品富有創(chuàng)意，而且這種創(chuàng)意常常來源于平民生活，貼近現(xiàn)實(shí)，反映真實(shí)生活，讓人發(fā)現(xiàn)和感覺到其實(shí)生活都可以成為喜劇。Q:從趙本山小品的事例來看，進(jìn)行文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？思考、討論、總結(jié)發(fā)言。新知探究一、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉。文化創(chuàng)作者只有立足于社會(huì)實(shí)踐，才能創(chuàng)作出鮮活的文化作品。所以，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。《功夫熊貓》：一只熊貓引發(fā)的快樂和焦慮《功夫熊貓》完全以孩子的視角，將熊貓、功夫等中國文化元素糅合在一起，影片里布滿了中國元素，從熊貓、功夫、山水、建筑到漢字、鞭炮及至包子、筷子、面條……導(dǎo)演斯蒂芬森是資深中國文化迷，聲稱《功夫熊貓》是向中國文化致敬，是“寫給中國的一封情書”。議一議：“從美國迪士尼的《花木蘭》到《功夫熊貓》為什么我們的傳統(tǒng)文化素材總要被外國人翻拍，而且還拍得這么好玩這么有看頭！”為什么不是我們自己呢？Q:如果你作為動(dòng)漫人，你有何啟發(fā)？二、文化創(chuàng)新的基本途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新——文化創(chuàng)新即是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進(jìn)文化的過程。Q：文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)展新文化，二者之間是否矛盾？（1）不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新——一個(gè)民族和國家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。（2）體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求——社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。②文化創(chuàng)新的基本途徑之二三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向（1）把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系（2）克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯(cuò)誤傾向思考、討論并回答教師所提問題。心靈感悟近日網(wǎng)絡(luò)有傳言說:《春晚》固步自封，穿新鞋走老路，搞老一套，毫無新意，沒有活力，應(yīng)該停止舉辦。而有的人則認(rèn)為，《春晚》迎合了咱中國老百姓的口味，豐富了老百姓的文化生活，應(yīng)該繼續(xù)辦下去。元芳，你怎么看？欣賞“何永慶接聽熱線”，談對(duì)她所言的感悟。行為提升多媒體展示：請(qǐng)把你對(duì)2016年央視春晚的設(shè)想整理好，發(fā)送到央視網(wǎng)?要求：用語文明規(guī)范，切合實(shí)際。設(shè)計(jì)并實(shí)施監(jiān)督方案。五、課堂小結(jié)六、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1、新形勢(shì)下，我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是（多項(xiàng)）A、取其精華，剔除糟粕B、在發(fā)展中繼承，在繼承中發(fā)展C、全盤否定，大膽創(chuàng)新D、推陳出新，革故鼎新2、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)，為此應(yīng)①尊重世界文化的多樣性②堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則③在文化競(jìng)爭(zhēng)中合作和發(fā)展④以我為主，為我所用，保持民族特色A、①②B、①③④C、②③④D、①②③④七、教學(xué)評(píng)價(jià)成功之處本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，涉及的實(shí)際生活內(nèi)容較多，教學(xué)內(nèi)容以情境探究為線，引導(dǎo)學(xué)生思考、理解。教學(xué)中注意了雙向互動(dòng)，讓學(xué)生在積極