專題分層訓(xùn)練（解析版）解密13文學(xué)類文本群文閱讀之雙文短評(píng)內(nèi)容概覽A·常考題不丟分雙文本閱讀文學(xué)短評(píng)B·拓展培優(yōu)拿高分C·挑戰(zhàn)真題爭(zhēng)滿分一、雙文本閱讀（2023上·河南濮陽(yáng)·高三濮陽(yáng)一高?？计谥校╅喿x下面的小說(shuō)，完成下列小題。文本一：藍(lán)眼馮驥才古玩行中有對(duì)天敵，就是造假畫(huà)的和看假畫(huà)的。造假畫(huà)的，費(fèi)盡心機(jī)，用盡絕招，為的是騙過(guò)看假畫(huà)的那雙又尖又刁的眼；看假畫(huà)的，卻憑這雙眼識(shí)破天機(jī)，看破詭計(jì)，捏著這造假的家伙沒(méi)藏好的尾巴尖兒，打一堆畫(huà)里把它抻出來(lái)，晾在光天化日底下。這看假畫(huà)的名叫藍(lán)眼。在天津衛(wèi)鍋店街裕成公古玩鋪?zhàn)鍪?，?？串?huà)。藍(lán)眼是他的外號(hào)，來(lái)源于他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發(fā)藍(lán)，看上去真賽一雙藍(lán)眼。而這藍(lán)眼的關(guān)鍵還是在他的眼上。據(jù)說(shuō)他看假畫(huà)，雙眼無(wú)神；看真畫(huà)，一道藍(lán)光。這天，有個(gè)念書(shū)打扮的人來(lái)到鋪?zhàn)永?，手拿一軸畫(huà)，外邊的題簽上寫(xiě)著“大滌子湖天春色圖”。藍(lán)眼看似沒(méi)看，刷地一拉，疾如閃電，露出半尺畫(huà)心。這便是藍(lán)眼出名的“半尺活”，他看畫(huà)無(wú)論大小，只看半尺。是真是假，全拿這半尺畫(huà)說(shuō)話。藍(lán)眼面對(duì)半尺畫(huà)，眼鏡片刷地閃過(guò)一道藍(lán)光，他抬起頭問(wèn)來(lái)者：“你打算賣多少錢?”來(lái)者沒(méi)急著要價(jià)，而是說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)西頭的黃三爺也臨摹過(guò)這幅畫(huà)?！秉S三爺是津門造假畫(huà)的第一高手。古玩鋪里的人全怕他。沒(méi)想到藍(lán)眼聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，又說(shuō)一遍：“我眼里從來(lái)沒(méi)有什么黃三爺。你說(shuō)你這畫(huà)打算賣多少錢吧。”“兩條?！眮?lái)者說(shuō)。這兩條是二十兩黃金。要價(jià)不低，也不算太高，兩邊稍稍地你抬我壓，十八兩便成交了。打這天起，津門的古玩鋪都說(shuō)鍋店街的裕成公買到一軸大滌子石濤的山水，尤其難得，十年內(nèi)天津的古玩行就沒(méi)現(xiàn)過(guò)。那時(shí)沒(méi)有報(bào)紙，嘴巴就是媒體，愈說(shuō)愈神，愈傳愈廣。接二連三總有人來(lái)看畫(huà)，裕成公都快成了綢緞莊了。大約事過(guò)三個(gè)月，開(kāi)始有人說(shuō)裕成公那幅大滌子靠不住。初看挺唬人，可看上幾遍就稀湯寡水，沒(méi)了精神。真假畫(huà)的分別是，真畫(huà)經(jīng)得住看，假畫(huà)受不住瞧。這話傳開(kāi)之后，就有新聞冒出來(lái)——有人說(shuō)這畫(huà)是西頭黃三爺一手造的贗品!藍(lán)眼有根，理也不理。愈是不理，傳得愈玄。后來(lái)就說(shuō)得有鼻子有眼兒了。說(shuō)是有人在針市街一個(gè)人家里，看到了這軸畫(huà)的真品。于是，又是接二連三，不間斷有人去裕成公古玩鋪看畫(huà)，但這回是想瞧瞧黃三爺用嘛能耐把藍(lán)眼的眼蒙住的。向來(lái)看能人栽跟頭都最來(lái)神兒!裕成公的老板佟五爺心里有點(diǎn)發(fā)毛，便對(duì)藍(lán)眼說(shuō)：“咱是不是找個(gè)人打聽(tīng)打聽(tīng)那畫(huà)在哪兒。要真有張一模一樣的畫(huà)，就想法把它亮出來(lái)，分清楚真假，更顯得咱高?！彼{(lán)眼聽(tīng)出來(lái)老板沒(méi)底，可是流言閑語(yǔ)誰(shuí)也沒(méi)轍，除非就照老板的話辦，真假一齊亮出來(lái)。人家在暗處鬧，自己在明處贏。佟老板派尤小五去打聽(tīng)，轉(zhuǎn)天有了消息。原來(lái)還真的另有一幅大滌子，也叫《湖天春色圖》，而且真的就在針市街一個(gè)姓崔的人家!佟老板便叫尤小五引著藍(lán)眼去看。藍(lán)眼待到了那家一看，眼鏡片刷刷閃過(guò)兩道藍(lán)光，傻了!真畫(huà)原來(lái)是這幅。鋪?zhàn)永锬欠羌僭斓?這兩幅畫(huà)的大小、成色、畫(huà)面，全都一樣，連圖章也是仿刻的?？删褪巧駳獠煌?，這幅真的是神氣!他當(dāng)初怎么打的眼，已經(jīng)全然不知。此時(shí)面對(duì)這畫(huà)，真恨不得鉆進(jìn)地里去。他二十年沒(méi)錯(cuò)看過(guò)一幅。他藍(lán)眼簡(jiǎn)直成了古玩行里的神。他說(shuō)真必真，說(shuō)假準(zhǔn)假，沒(méi)人不信?？蛇@回一走眼，傳了出去，那可毀了。他沒(méi)出聲。回到店鋪跟老板講了實(shí)話。裕成公和藍(lán)眼是連在一塊的，要栽全栽。佟老板想了一夜，有了主意，決定把崔家那軸大滌子買過(guò)來(lái)。兩幅畫(huà)都攥在手里，哪真哪假就全由自己說(shuō)了。但辦這事他們決不能露面，便另外花錢請(qǐng)個(gè)人，假裝買主，跟隨尤小五到崔家去買那軸畫(huà)。誰(shuí)料人家姓崔的開(kāi)口就是天價(jià)。不然就自己留著不賣了。買東西就怕一邊非買，一邊非不賣?？墒侨パb買主這人心里有底，因?yàn)閬?lái)時(shí)佟老板對(duì)他有話“就是砸了我鋪?zhàn)?，你也得把?huà)給我買來(lái)”。這便一再讓步，最后竟花了七條金子才買到手，反比先前買的那軸多花了三倍的錢還多。待把這軸畫(huà)拿到裕成公，佟老板舒口大氣，叫伙計(jì)們把兩軸畫(huà)并排掛在墻上，徹底看個(gè)心明眼亮。等畫(huà)掛好，藍(lán)眼上前一瞧，眼鏡片刷刷刷閃過(guò)三道藍(lán)光。人竟賽根棍子立在那里。萬(wàn)事大吉下的怪事就在眼前——原來(lái)還是先前那幅是真的，剛買回來(lái)的這幅反倒是假的!真假不放在一起比一比，根本分不出真假——這才是人家造假畫(huà)的本事，也是最高超的本事!可是藍(lán)眼長(zhǎng)的一雙是嘛眼？肚臍眼？藍(lán)眼差點(diǎn)一口氣閉過(guò)去。轉(zhuǎn)過(guò)三天，他把前前后后的事情捋了一遍，這才明白，原來(lái)這一切都是黃三爺在暗處做的圈套，一步步叫你鉆進(jìn)來(lái)。人家真畫(huà)賣得不吃虧，假畫(huà)賣得比天高。他忽然想起，最早來(lái)賣畫(huà)的那個(gè)人，不是對(duì)他說(shuō)過(guò)“黃三爺也臨摹過(guò)這幅畫(huà)”嗎？人家有話在先，早就說(shuō)明白這幅畫(huà)有真有假。再看打了眼怨誰(shuí)？看來(lái)，這位黃三爺不單沖著錢來(lái)的，干脆說(shuō)是沖著自己來(lái)的。人家叫你手里攢著真畫(huà)，再去買他造的假畫(huà)。多絕!等到他明白了這一層，才算明白到家，認(rèn)栽到底!打這兒起，藍(lán)眼卷起被袱卷兒離開(kāi)了裕成公。(選自《俗世奇人》，有刪減)文本二：馮驥才堅(jiān)持小說(shuō)家的語(yǔ)言——不管寫(xiě)的時(shí)候多么激情澎湃，小說(shuō)的語(yǔ)言最終應(yīng)該是精當(dāng)?shù)??！斑@也是中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)，在中國(guó)文學(xué)史上，最先成熟的是詩(shī)，然后是散文，而詩(shī)歌給文學(xué)最大的影響就是語(yǔ)言。寫(xiě)《俗世奇人》的時(shí)候，我寫(xiě)得很快，但改的遍數(shù)很多，語(yǔ)言不行，我不敢放手?！?選自蔣肖斌《馮驥才：在繪畫(huà)與寫(xiě)作間甜蜜往返》)1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)采用欲揚(yáng)先抑的手法，在開(kāi)頭大加渲染藍(lán)眼的看畫(huà)本領(lǐng)，為后文藍(lán)眼一步步走進(jìn)黃三爺設(shè)下的圈套埋下伏筆。B．賣畫(huà)人說(shuō)“黃三爺也臨摹過(guò)這幅畫(huà)”是故布疑云，他想用黃三爺?shù)拿^來(lái)刺激藍(lán)眼，為后文假畫(huà)的出現(xiàn)作鋪墊。C．藍(lán)眼第一次買畫(huà)之后，關(guān)于人們接二連三地去看畫(huà)的情節(jié)有兩處，前一處人們是好奇，后一處人們則是想看笑話。D．小說(shuō)善用多種方法來(lái)刻畫(huà)人物，如作者在塑造佟五爺?shù)男蜗髸r(shí)，綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等方法。2．關(guān)于文本一中藍(lán)眼的眼鏡片閃過(guò)藍(lán)光的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．藍(lán)眼只拉開(kāi)了半尺畫(huà)，眼鏡片就閃過(guò)一道藍(lán)光，說(shuō)明藍(lán)眼名不虛傳，他的“半尺活”確實(shí)厲害。B．藍(lán)眼在崔家看到另一幅《湖天春色圖》時(shí)，眼鏡片閃過(guò)兩道藍(lán)光，此時(shí)他的心里既吃驚又羞愧。C．對(duì)藍(lán)眼的眼鏡片三次閃過(guò)藍(lán)光的描寫(xiě)，不僅照應(yīng)了小說(shuō)的標(biāo)題，也暗示了藍(lán)眼的心理變化過(guò)程。D．兩軸畫(huà)對(duì)照看時(shí)，藍(lán)眼的眼鏡片閃過(guò)三道藍(lán)光，此處的三道光與最初買畫(huà)時(shí)的一道光形成對(duì)比。3．文本一有明暗兩條線索，分別是什么?這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．文本二中馮驥才認(rèn)為“小說(shuō)的語(yǔ)言最終應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹?，?qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A2．D3．①明線是藍(lán)眼的一系列活動(dòng)：買真畫(huà)、被流言閑語(yǔ)困擾、買假畫(huà)、發(fā)現(xiàn)上當(dāng)、離開(kāi)裕成公。暗線是黃三爺精心策劃使藍(lán)眼上當(dāng)：賣真畫(huà)、散布謠言、賣假畫(huà)。②明暗兩條線索互相交織，使小說(shuō)情節(jié)更加緊湊，也使小說(shuō)內(nèi)容更加豐富。同時(shí)兩條線索形成對(duì)照，突出了藍(lán)眼和黃三爺不同的形象特征，能引起讀者對(duì)人物的思考。4．①使用方言詞匯，符合小說(shuō)故事背景。如“聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)”“嘛能耐”“轉(zhuǎn)天”“打眼”等天津方言的運(yùn)用，符合小說(shuō)故事發(fā)生于天津衛(wèi)的背景。②運(yùn)用修辭，富有表現(xiàn)力。如“捏著這造假的家伙沒(méi)藏好的尾巴尖兒”“人竟賽根棍子立在那里”等，運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象，具體可感。③活潑幽默，富有感染力?！翱墒撬{(lán)眼長(zhǎng)的一雙是嘛眼?肚臍眼?”、“初看挺唬人，可看上幾遍就稀湯寡水，沒(méi)了精神”“裕成公都快成了綢緞莊了”等。④多用口語(yǔ)、短句，節(jié)奏感強(qiáng)，近似于相聲藝術(shù)的特色。如“眼鏡片刷刷閃過(guò)兩道藍(lán)光，傻了!”“藍(lán)眼看似沒(méi)看，刷地一拉，疾如閃電，露出半尺畫(huà)心”“據(jù)說(shuō)他看假畫(huà)，雙眼無(wú)神；看真畫(huà)，一道藍(lán)光。”【解析】1．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“小說(shuō)采用欲揚(yáng)先抑的手法”錯(cuò)誤，開(kāi)頭介紹藍(lán)眼的本事，后文寫(xiě)他栽跟頭，應(yīng)為欲抑先揚(yáng)。故選A。2．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“此處的三道光與最初買畫(huà)時(shí)的一道光形成對(duì)比”錯(cuò)誤，并沒(méi)有對(duì)比，從一道藍(lán)光、兩道藍(lán)光到三道藍(lán)光，是故事情節(jié)的層層遞進(jìn)。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)線索及其作用的分析能力。小說(shuō)是以藍(lán)眼為主要人物，描寫(xiě)藍(lán)眼在鑒定一幅大滌子的畫(huà)的一系列活動(dòng)：買真畫(huà)、被流言閑語(yǔ)困擾、買假畫(huà)、發(fā)現(xiàn)上當(dāng)、離開(kāi)裕成公。所以小說(shuō)是以藍(lán)眼的活動(dòng)為線索串聯(lián)起小說(shuō)的情節(jié)。這是小說(shuō)的明線。同時(shí)，小說(shuō)還有一條暗線，在小說(shuō)的開(kāi)頭，作者就交代“古玩行中有對(duì)天敵，就是造假畫(huà)的和看假畫(huà)的”，作者在寫(xiě)藍(lán)眼看畫(huà)的同時(shí)，也在最后交代了黃三爺精心策劃使藍(lán)眼上當(dāng)：賣真畫(huà)、散布謠言、賣假畫(huà)。所以，黃三爺精心策劃使藍(lán)眼上當(dāng)是小說(shuō)的暗線，其實(shí)小說(shuō)的情節(jié)也被這條暗線所串聯(lián)而形成了一個(gè)整體。小說(shuō)通過(guò)明線來(lái)敘述故事，暗線則穿插期間，最后兩條線在結(jié)尾匯合在一起，通過(guò)明暗兩條線索互相交織，讓小說(shuō)情節(jié)更加緊湊，敘事節(jié)奏更快，還豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，讓一篇短篇小說(shuō)顯得內(nèi)容充實(shí)，節(jié)奏明快，增強(qiáng)讀者的閱讀動(dòng)力。其次，小說(shuō)讓兩條線索形成對(duì)照，寫(xiě)出了作為看假畫(huà)的藍(lán)眼與造假畫(huà)的黃三爺之間的斗法，突出了藍(lán)眼和黃三爺不同的形象特征，而最后小說(shuō)的結(jié)局則引起讀者對(duì)人物的思考。4．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。馮驥才認(rèn)為“小說(shuō)的語(yǔ)言最終應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹保端{(lán)眼》這篇小說(shuō)語(yǔ)言的精當(dāng)性可以從以下幾個(gè)方面分析：首先，使用方言詞匯，符合小說(shuō)故事背景。作為津味兒小說(shuō)家代表的馮驥才，在這篇小說(shuō)中大量使用天津方言，如“聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)”“嘛能耐”“轉(zhuǎn)天”“打眼”等，這些方言的運(yùn)用，就揭示小說(shuō)發(fā)生的地域，符合小說(shuō)故事發(fā)生于天津衛(wèi)的背景。其次，小說(shuō)運(yùn)用比喻修辭，讓文章的表達(dá)更有表現(xiàn)力。如“捏著這造假的家伙沒(méi)藏好的尾巴尖兒”，運(yùn)用比喻手法，把造假的人的破綻比喻為沒(méi)藏好的尾巴尖兒，生動(dòng)形象，具體可感。最后，小說(shuō)的語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，有意蘊(yùn)。如“可就是神氣不同——瞧，這幅真的是神氣”，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的藍(lán)眼被流言閑語(yǔ)所擾，已然失去了自我判斷，以致誤把假畫(huà)當(dāng)真畫(huà)，引人深思。再如“可是藍(lán)眼長(zhǎng)的一雙是嘛眼？肚臍眼？”，寫(xiě)出藍(lán)眼在將兩幅畫(huà)掛在一起時(shí)看出后買的畫(huà)是假畫(huà)時(shí)內(nèi)心對(duì)自己的失望。（2023上·甘肅天水·高三天水市第一中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：得知媽中風(fēng)了，青香的腿一下子軟了。來(lái)人說(shuō)，媽的半邊身子已不得動(dòng)，那就是偏癱。偏癱？媽怎么辦呢？她心里一緊。她把兒子交給另一個(gè)老師——烏云堡小學(xué)就兩個(gè)老師——急匆匆地趕往牛家坳?；氐桔曜樱笊└嬖V她，媽被送到鎮(zhèn)醫(yī)院去了，二哥和弟弟也都去了。青香便和大嫂往鎮(zhèn)上趕。路上，青香從大嫂口中了解了事情的經(jīng)過(guò)。出事那天早上，媽還好好的，還上山割了一背簍豬草。傍晚還聽(tīng)見(jiàn)她的喚豬聲，到了晚上，大哥去媽那邊看她，媽倒在廁所里，已不能言語(yǔ)，半邊身子也麻了。大哥沒(méi)文化，以為媽只是摔了一跤。第二天，恰好二哥從鄰村過(guò)來(lái)找大哥有點(diǎn)事，看到了媽的情況。二哥小時(shí)候被過(guò)繼給富裕人家，讀過(guò)書(shū)，有文化，知道媽得了腦血栓，就說(shuō)要趕快到醫(yī)院去溶栓，否則，媽的身子就會(huì)半邊癱瘓?？缮厢t(yī)院得花錢。二哥說(shuō)手上有幾百塊錢，準(zhǔn)備去買種羊的，先用了再說(shuō)。大哥沒(méi)錢，拿不出錢來(lái)，問(wèn)媽還有沒(méi)有錢。媽雖不會(huì)說(shuō)話了，可心里明白，一聽(tīng)到“錢”字，就直擺手，不讓他們把她往醫(yī)院拖。但是二哥堅(jiān)持要送媽去醫(yī)院，又找了個(gè)人去給小弟帶信，讓小弟趕緊過(guò)來(lái)幫忙。小弟很快過(guò)來(lái)了。于是兄弟三個(gè)將媽拖鎮(zhèn)上去了……到了鎮(zhèn)上醫(yī)院，青香看到媽正在打吊針。一問(wèn)，還沒(méi)有溶栓。醫(yī)生說(shuō)，溶栓的最佳時(shí)間只有六個(gè)小時(shí)，即在發(fā)病后六小時(shí)內(nèi)溶栓，可疏通栓塞?，F(xiàn)在已是第三天，太晚了。青香把所有的錢都帶來(lái)了。那可是她與兒子亮子這兩個(gè)月的生活費(fèi)。為找前夫索要兒子的生活費(fèi)，她幾次都吃了閉門羹，她不想再做這種打算了，自己與兒子緊巴巴過(guò)吧?？蛇@時(shí)候媽中風(fēng)了。大姐得信后也來(lái)了，她背著一背簍香瓜，估計(jì)是權(quán)充錢的。大姐一來(lái)就大哭了一場(chǎng)，說(shuō)，媽，我對(duì)不起你，沒(méi)帶一分錢來(lái)，找人借也借不到，就帶了這些瓜匆匆趕來(lái)了。大姐切瓜給大家吃。小弟青留找人賒了幾個(gè)饃饃后，就再也賒不到了，只好吃大姐的瓜。大姐見(jiàn)大家吃她的瓜，很高興，破涕為笑，可還是滿臉歉疚。錢快要花完了，大家就征詢醫(yī)生的意見(jiàn)。醫(yī)生說(shuō)，住院會(huì)增加你們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，那就辦出院手續(xù)吧，再帶些藥回去吃。大家用剩余的錢開(kāi)了幾瓶便宜的藥，就抬著媽出院了?，F(xiàn)在，媽是一個(gè)病人。這是一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。過(guò)去，媽是大家的情感紐帶，精神、能干的媽給大家?guī)?lái)的是團(tuán)聚感和幸福感?？涩F(xiàn)在，媽突然變成廢人，成了一座山，壓在五個(gè)子女的心頭。一路上氣氛沉悶，只聽(tīng)得到腳步聲和滑竿發(fā)出的“吱呀”聲。山風(fēng)颼颼，大家都感到一陣陣?yán)湟?，心也是森涼森涼的。一頭麻白頭發(fā)的媽被綁在椅子上，身上蓋著大哥的一件舊藍(lán)大衣。青香把媽耷拉的手放進(jìn)大衣中去。媽就像個(gè)死人，不出一聲，一臉的灰暗。其實(shí)，每個(gè)人的臉都是灰暗的，大家心里就像撒了一把灰。走到半路，大哥終于開(kāi)口說(shuō)話了。青香感覺(jué)到在醫(yī)院里大哥就有話想說(shuō)，好幾次欲言又止。說(shuō)出來(lái)就是禍，說(shuō)出來(lái)就會(huì)得罪弟弟妹妹。爹死得早，他是老大，大家都尊他如父。長(zhǎng)兄如父，長(zhǎng)嫂如母，大哥大嫂待弟弟妹妹那可是好得沒(méi)法說(shuō)。媽和他住在一起，多靠他照顧；弟弟妹妹回來(lái)了，他再?zèng)]有吃的，也要給每個(gè)人打四個(gè)荷包蛋吃，多少年來(lái)都守著這規(guī)矩。大哥說(shuō)話了。大哥說(shuō)，媽怎么辦?。繈屖帜_不靈便，不能干活了，豬我可以代喂，田我也可以代種，但得有人伺候她吃喝拉撒啊，我跟你們大嫂忙不過(guò)來(lái)呀。平常，大家對(duì)媽都是很好的。弟弟三十多歲了，還會(huì)在冬天給媽焐腳；大姐再忙，也要每年回娘家來(lái)陪媽小住幾天，拉呱拉呱；二哥雖被過(guò)繼出去了，可他心孝得沒(méi)說(shuō)的，他常給媽塞錢，還給媽扯新衣裳穿?？涩F(xiàn)在，一個(gè)個(gè)都跟媽一樣，失語(yǔ)了，不吭聲了。大家從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的問(wèn)題，一時(shí)想不出解決的辦法。這時(shí)候，媽說(shuō)要解溲。大家把綁她的繩子解開(kāi)，青香和弟弟青留提出抱著她就近解，可媽指著一塊大石頭，要到石頭后邊去解，還不要他們抱著，要自己走。媽起先被攙扶著走，后來(lái)竟不要他們攙扶了，她甩開(kāi)他們的手，表示自己能走。就這樣，子女們看著媽顫顫巍巍、一步一瘸地走到了石頭背后。青香跟著，看著媽：媽一手扶著樹(shù)，一手扶看石壁，像一個(gè)蹣跚學(xué)步的小娃子。解完溲后，媽自己站起來(lái)了，用一只手提褲子，系腰帶。青香就想到，得給媽做幾條橡皮筋褲子，鞋也應(yīng)是橡皮筋的，一腳蹬，方便些。幾個(gè)子女看著他們的媽逞能一樣地走了過(guò)來(lái)，走向滑竿，又像喝醉了似的坐上椅子，又招呼他們把她綁好。媽能活動(dòng)了。大家不約而同地露出了一種寬釋的微笑。大家想到：這就是媽，媽這一輩子，從來(lái)就是一個(gè)能干的、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的女人，看來(lái)中風(fēng)沒(méi)有打倒她。二哥大聲說(shuō)：“興許媽就會(huì)好的，媽怕過(guò)什么呀！”是呀，媽怕過(guò)什么？媽很可能會(huì)好，手腳恢復(fù)正常也說(shuō)不定呢。媽是可以創(chuàng)造奇跡的，媽這一輩子，創(chuàng)造過(guò)多少奇跡！兒女們?cè)谛睦锲矶\著，祈禱媽早日恢復(fù)健康，因?yàn)?，因?yàn)椤ü?jié)選自陳應(yīng)松《母親》）文本二：在陳應(yīng)松看來(lái)，寫(xiě)作，是神圣的事情。正因?yàn)檫@樣，陳應(yīng)松才不受文學(xué)功利性的束縛，直面底層人們的生活困境。在《松鴉為什么鳴叫》中，陳應(yīng)松對(duì)以伯緯為代表的農(nóng)民的生活狀態(tài)、精神狀態(tài)給予了充分的關(guān)注與表現(xiàn)，既展現(xiàn)了他們?cè)谥袊?guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中所處的弱勢(shì)境地，更展示了他們?nèi)诵灾小白蠲髁?、溫暖的那部分”，帶給人思考和啟迪。（摘編自胡國(guó)威《在苦難中閃耀的人性之光——評(píng)陳應(yīng)松中篇小說(shuō)<松鴉為什么鳴叫>》）5．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一開(kāi)頭交代“烏云堡小學(xué)就兩個(gè)老師”，既表明烏云堡的教育條件差，也表明青香的工作負(fù)擔(dān)重。B．文本一對(duì)五兄妹的家庭經(jīng)濟(jì)狀況都有交代，背來(lái)一背簍香瓜、賒饃等都是人物經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的表現(xiàn)。C．由發(fā)現(xiàn)大哥多次欲言又止、將母親的手放進(jìn)大衣中、在母親解溲時(shí)跟著母親等內(nèi)容可知，青香為人細(xì)心。D．在回家的路上，五兄妹都滿臉灰暗，主要原因是沒(méi)錢讓母親住院接受良好的治療，他們感到愧對(duì)母親。6．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一開(kāi)頭表現(xiàn)了青香在得知母親中風(fēng)后的反應(yīng)，“腿一下子軟了”這處細(xì)節(jié)描寫(xiě)和“偏癱？媽怎么辦呢？”這處心理描寫(xiě)體現(xiàn)了青香對(duì)母親的擔(dān)憂。B．文本一巧妙地借大嫂之口交代母親發(fā)病、被送往醫(yī)院的情況。從內(nèi)容上看，這樣處理能使情節(jié)更完整；從結(jié)構(gòu)上看，這樣處理能使文本結(jié)構(gòu)更緊湊。C．母親解溲這一情節(jié)的設(shè)置可謂匠心獨(dú)運(yùn)，這一情節(jié)既突出了母親的可貴形象，也表現(xiàn)了五兄妹的情緒變化，使文本的氛圍由沉悶壓抑轉(zhuǎn)為歡快活躍。D．文本一通過(guò)描寫(xiě)外貌、動(dòng)作等，兼用對(duì)比、比喻等手法來(lái)表現(xiàn)母親，“像一個(gè)蹣跚學(xué)步的小娃子”和“又像喝醉了似的坐上椅子”這兩處描寫(xiě)生動(dòng)而準(zhǔn)確。7．文本一末尾寫(xiě)“因?yàn)?，因?yàn)椤?。省略?hào)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容會(huì)是什么呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?．文本一與《松鴉為什么鳴叫》有相似之處。請(qǐng)根據(jù)對(duì)文本二的理解，結(jié)合文本一相關(guān)內(nèi)容分析文本一的特點(diǎn)。【答案】5．D6．C7．①母親康復(fù)了，就不用受病痛折磨，就可以繼續(xù)做一家人的情感紐帶，讓大家能繼續(xù)感受團(tuán)聚感、幸福感。②母親康復(fù)了，就不會(huì)成為大家的負(fù)擔(dān)，不會(huì)加重大家生活的苦難，大家就不必為她擔(dān)心，而能安心地做自己的事。8．①反映農(nóng)民的生活困境。文本一通過(guò)敘寫(xiě)送母就醫(yī)、送母回家的故事，反映了兄妹五人在母親中風(fēng)后面臨的缺錢就醫(yī)、不便照顧母親等困難，以及母親在中風(fēng)后的生活困難，表達(dá)了作者對(duì)他們的關(guān)懷與同情。②展現(xiàn)人物的美好人性。文本一寫(xiě)大哥多年來(lái)守著給弟弟妹妹打荷包蛋吃的規(guī)矩，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟妹妹的關(guān)愛(ài)；寫(xiě)青香拿出生活費(fèi)做醫(yī)藥費(fèi)，青留給母親焐腳，大姐陪母親小住，二哥給母親塞錢、買衣服等，表現(xiàn)了兄妹五人的誠(chéng)摯孝心；寫(xiě)母親堅(jiān)持要自己走去解溲，又自己走回來(lái)，表現(xiàn)了母親堅(jiān)強(qiáng)的品格?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“主要原因是沒(méi)錢讓母親住院接受良好的治療，他們感到愧對(duì)母親”錯(cuò)誤。對(duì)主要原因理解錯(cuò)誤。根據(jù)文意，主要原因是生病的母親成為大家的負(fù)擔(dān)，大家都為照顧病中的母親感到為難。故選D。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“歡快活躍”錯(cuò)誤。根據(jù)文意，看到母親能夠行走，五兄妹“露出了一種寬釋的微笑”，他們看到了母親恢復(fù)健康的希望，據(jù)此可以說(shuō)，文本的氛圍轉(zhuǎn)為相對(duì)輕松，但算不上“歡快活躍”。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。結(jié)合結(jié)尾段“兒女們?cè)谛睦锲矶\著，祈禱媽早日恢復(fù)健康，因?yàn)?，因?yàn)椤笨芍?，此處是說(shuō)兒女們祈禱母親早日恢復(fù)健康，“因?yàn)?，因?yàn)椤笔÷粤似矶\母親康復(fù)的原因，這個(gè)原因從兩個(gè)角度理解。一是，從母親自身角度，結(jié)合前文“一頭麻白頭發(fā)的媽被綁在椅子上，身上蓋著大哥的一件舊藍(lán)大衣。青香把媽耷拉的手放進(jìn)大衣中去。媽就像個(gè)死人，不出一聲，一臉的灰暗”“過(guò)去，媽是大家的情感紐帶，精神、能干的媽給大家?guī)?lái)的是團(tuán)聚感和幸福感”可知，母親康復(fù)自己就不用再受病痛的折磨，而母親在家中很重要，她的存在維系著一家人的情感，母親康復(fù)這種情感的維系就還在；一是從兒女的角度，結(jié)合“現(xiàn)在，媽突然變成廢人，成了一座山，壓在五個(gè)子女的心頭”“每個(gè)人的臉都是灰暗的，大家心里就像撒了一把灰”可知，這個(gè)家庭有五個(gè)子女，但是每個(gè)人都有自己的家庭，生活都不富裕，雖然對(duì)母親都有孝心，但畢竟照顧病人是一種拖累，母親康復(fù)，就能使子女們解脫出來(lái)。8．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①反映農(nóng)民的生活困境?！岸缯f(shuō)手上有幾百塊錢，準(zhǔn)備去買種羊的，先用了再說(shuō)。大哥沒(méi)錢，拿不出錢來(lái)，問(wèn)媽還有沒(méi)有錢”“青香把所有的錢都帶來(lái)了。那可是她與兒子亮子這兩個(gè)月的生活費(fèi)”“她背著一背簍香瓜，估計(jì)是權(quán)充錢的”“醫(yī)生說(shuō)，住院會(huì)增加你們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，那就辦出院手續(xù)吧，再帶些藥回去吃。大家用剩余的錢開(kāi)了幾瓶便宜的藥，就抬著媽出院了”“媽突然變成廢人，成了一座山，壓在五個(gè)子女的心頭”，小說(shuō)寫(xiě)母親突然中風(fēng)，送醫(yī)救治，五個(gè)子女都傾其所有，但家庭的貧窮是顯而易見(jiàn)的，大家也都為怎么照顧生病的母親發(fā)愁，可見(jiàn)小說(shuō)反映了農(nóng)民的生活困境。②展現(xiàn)人物的美好人性。“他再?zèng)]有吃的，也要給每個(gè)人打四個(gè)荷包蛋吃”“弟弟三十多歲了，還會(huì)在冬天給媽焐腳；大姐再忙，也要每年回娘家來(lái)陪媽小住幾天，拉呱拉呱；二哥雖被過(guò)繼出去了，可他心孝得沒(méi)說(shuō)的，他常給媽塞錢，還給媽扯新衣裳穿”小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)母親中風(fēng)生病一事，展現(xiàn)出子女對(duì)母親的孝心，以及生活貧窮的子女之間濃濃的親情；同時(shí)“媽起先被攙扶著走，后來(lái)竟不要他們攙扶了，她甩開(kāi)他們的手，表示自己能走”寫(xiě)母親解溲的情節(jié)，展現(xiàn)出病中的母親的堅(jiān)強(qiáng)。這些都是人性中美好的東西。二、文學(xué)短評(píng)（2023·河南·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。我曾經(jīng)在這里生活陳村我想跳下河去。一個(gè)在游泳池被踢怕的人，看著大河是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。埂下，漕河在靜靜地流著，流向三十里外的長(zhǎng)江。埂的另一邊是幾百畝黃熟的早稻。我記得很清楚，順稻田中間的小路往南，走十分鐘，過(guò)一頂石板橋，就是吳村。不過(guò)，①我此刻并不急著進(jìn)村。一群手拿干草的孩子朝我跑來(lái)?！拔梗↑c(diǎn)個(gè)火！”好些年沒(méi)聽(tīng)人這么叫了，我不免覺(jué)得別扭。但我還是寬容地笑笑，掏出火柴把草點(diǎn)上。我知道，他們將干出什么事來(lái)。孩子們歡呼著跑下河埂?；鹪谒麄兪种刑S。六年前，我跟著我的那口箱子，也是在這渠道邊下埂。箱子足有半個(gè)棺材大，漆成難看的黑色。我們像送葬的。大隊(duì)書(shū)記和生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)走在最前頭。我們六個(gè)人走在最后。第一次出遠(yuǎn)門，一路不住地東張西望，看什么都覺(jué)得新鮮。走上村口的石板橋，一串一尺多長(zhǎng)的鞭炮出其不意地響了。我條件反射，以為要呼口號(hào)，可是這兒顯然不興這一套。一條大花狗朝我們狂吠，村里所有的狗也都跟著叫了。長(zhǎng)到十七歲，我還是頭一回在茅屋里過(guò)夜。我有一種近似滑稽的感覺(jué)。頭上草頂，身旁土墻。墻是濕的，一摁一個(gè)手印。天黑了，看熱鬧的老鄉(xiāng)散了。我翻身上床，床是竹條做的，一翻身就響。半夜起風(fēng)，偷工減料的房梁在吱吱亂叫。②我大叫“地震啦！”可他們睡死了，沒(méi)一個(gè)理我的。我只覺(jué)得掃興?！懊?，闊啦！”“毛毛，瘦啦！”老鄉(xiāng)們圍了過(guò)來(lái)，③我的模樣一定極狼狽，但和老鄉(xiāng)在一起，我沒(méi)有壓抑感。當(dāng)年這樣，現(xiàn)在也這樣。我吃過(guò)他們的臘菜，睡過(guò)他們的涼床，和他們從結(jié)婚扯到出殯，從羅成扯到岳飛。此時(shí)，走進(jìn)一間六年前住過(guò)的房子，一定不會(huì)再有當(dāng)年的滑稽感?！皫啄瓴灰?jiàn)，你過(guò)得好嗎？”大樹(shù)給我倒了杯水?！榜R馬虎虎，”我說(shuō)，“那時(shí)候在地頭，扶著大鍬把子做夢(mèng)，真把上海想象成了天堂。其實(shí)哪有什么天堂，比起種地，頭上多幾片瓦罷了。”“人心不足?！彼徽f(shuō)一句，沒(méi)繼續(xù)反駁?！澳阍诖髮W(xué)學(xué)些什么？”“考古專業(yè)，專管在地上打洞，挖死人。你感不感興趣？”“別說(shuō)了，這太缺德?！贝髽?shù)皺緊眉頭。我笑了，“怎么，聽(tīng)起來(lái)像個(gè)盜墓的嗎？”他也笑了。我知道，我倆笑得都不自然。盡管彼此有許多話要說(shuō)，可談起來(lái)總覺(jué)得勉強(qiáng)。要不是那件糟糕的往事，也許我倆會(huì)搶著提到小文。我拿起桌上的照片。這張相我也有，是他倆結(jié)婚時(shí)照的。作為提示，我用扇子撣去照片上的浮塵，希望他先開(kāi)口。他的信號(hào)系統(tǒng)顯然出了毛病，什么也沒(méi)說(shuō)。外屋一陣腳步聲，一個(gè)三四周歲的小女孩走了進(jìn)來(lái)，“小朋友，叫我叔叔?！蔽颐嗣?xì)細(xì)的小辮兒?！笆迨搴?。”她干巴巴地叫了聲后，扭過(guò)頭去。我把孩子抱上膝蓋，拿出兩塊巧克力，孩子搖著頭說(shuō)“不要”，大樹(shù)讓她收下了。如果誰(shuí)想在自己和孩子中間建立一種感情聯(lián)絡(luò)，那巧克力便是最好的橋。這時(shí)，孩子向我微笑了?！笆迨澹职终f(shuō)，上海一點(diǎn)兒都不好玩的。叔叔你說(shuō)對(duì)不對(duì)呢？”“不對(duì)，上海好玩極了，”我說(shuō)，“有人坐馬路，有人坐鐵軌，掛著牌子舉著旗。你去不去？”“去的去的！”她拍著小手說(shuō)。“一群傻瓜。”大樹(shù)不以為然地?fù)u著頭。大樹(shù)帶著女兒出去了，他沒(méi)有說(shuō)去干什么，只讓我等他一會(huì)兒。要是我沒(méi)猜錯(cuò)，他一定是去搞吃的。經(jīng)過(guò)五年插隊(duì)生活，我舌頭的審美力近于負(fù)值，但我不去阻止他。我知道，不讓我吃點(diǎn)兒，他會(huì)不好受的。④換作我，不也是這樣嗎？晚飯后，我向大樹(shù)提議，我們是不是到田里干些什么。在我調(diào)回城里的那些年，這是經(jīng)常想到的一件事。當(dāng)然，這并不表示我對(duì)農(nóng)活特別偏愛(ài)，更不是標(biāo)榜“永不忘本”，完全不是這種意思。我只是想回憶一下當(dāng)初的感覺(jué)。大樹(shù)同意了，我倆一人一把鐮刀，跟老鄉(xiāng)下圩割稻。為怕插晚稻時(shí)土硬，田里仍灌著水，水是熱的。我彎下腰，以髖關(guān)節(jié)為支點(diǎn)，把身體折起來(lái)，折成一個(gè)銳角三角形，一天十多個(gè)小時(shí)，這非得有點(diǎn)天才。我連“地才”都?jí)虿簧?，?dāng)年我就不是一個(gè)好莊稼漢，今天則更不中用。一排十多人，老奶奶都割到了我的前頭。大樹(shù)割完了自己的一行，在那頭迎我割來(lái)。“大樹(shù)，反正放假了，跟我回上海。過(guò)去，我們幾個(gè)從來(lái)都是一路走的?！彼麚u搖頭。我們不再說(shuō)話。到這時(shí)，我能做的最適當(dāng)?shù)氖戮褪墙裢碚覀€(gè)更合適的住處?！澳闵夏膬海俊贝髽?shù)問(wèn)?！罢覀€(gè)住的地方?！薄坝貌恢?。她開(kāi)會(huì)去了，今晚不回家?！蔽沂麡O了。但我不讓自己?jiǎn)栂氯?。這時(shí)，女孩的腦袋探進(jìn)來(lái)，這是她說(shuō)的：“媽媽死了，媽媽睡在大埂下?！薄八懒?？”我像在呻吟。大樹(shù)沒(méi)看我，他說(shuō)：“死了，失足淹死的。睡吧，我倦了?！苯柚鲿缘奶旃猓以诖蠊∠抡业搅诵∥牡膲?，墳頭朝向東方，那里是我們的家鄉(xiāng)。墳的四周收拾得整整齊齊，我能做的只是站著，站著……(有刪改)9．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以“我”清楚知道去吳村的路線，知道讓我“點(diǎn)個(gè)火”的孩子們想做什么，關(guān)聯(lián)了當(dāng)年下鄉(xiāng)和重返舊地這兩個(gè)話題。B．當(dāng)年初到吳村時(shí)，在茅草屋里過(guò)夜，“我”感到“滑稽”，表明當(dāng)時(shí)對(duì)下鄉(xiāng)生活的不適應(yīng)和對(duì)自身處境的難以置信。C．關(guān)于上海，“我”面對(duì)大樹(shù)和小女孩，給出了截然不同的回答，這表現(xiàn)出“我”內(nèi)心對(duì)上海的矛盾心態(tài)。D．“我”再回吳村，見(jiàn)到了熱情的鄉(xiāng)親、當(dāng)年一起下鄉(xiāng)的大樹(shù)，重新體驗(yàn)了下田勞作，使回鄉(xiāng)之旅帶有濃重的尋訪味道。10．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．句子①中的“不急”并非因?yàn)椤拔摇睍r(shí)間寬裕、心情放松，而是因?yàn)槎嗄曛蟆敖l(xiāng)情更怯”的激動(dòng)與遲疑。B．句子②中的“大叫”行為有故意之嫌，表現(xiàn)了“我”初到鄉(xiāng)下的新鮮感；“可他們睡死了”，表明大家實(shí)在太累了。C．句子③中的“狼狽”與“沒(méi)有壓抑感”形成對(duì)比，表現(xiàn)了久別之后面對(duì)鄉(xiāng)親的熱情既不適應(yīng)又感到親切的矛盾。D．句子④運(yùn)用反問(wèn)表達(dá)出的確定性，是建立在“我”與大樹(shù)多年共同的生活經(jīng)歷基礎(chǔ)上的，表現(xiàn)出二人感情的篤厚。11．文章結(jié)尾“我能做的只是站著，站著……”寫(xiě)出了“我”多重的內(nèi)心感受，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括。12．讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：溫馨·苦痛·人生；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：埂。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路?！敬鸢浮?．A10．B11．①小文為人妻，為人母，而且猝然離世，“我”失望、惆悵。②人死不能復(fù)生，“我”能做的只是一點(diǎn)緬懷和追思。③生活還要繼續(xù)，“我”要樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)地活著。12．參考示例：甲組：①圍繞“溫馨”而談。（樣例：選文哪些地方表現(xiàn)出了“溫馨”；文本中書(shū)寫(xiě)“溫馨”的目的和意義何在？）②圍繞“苦痛”而談。（樣例：選文哪些地方表現(xiàn)出了“苦痛”；文本中書(shū)寫(xiě)“苦痛”的目的和意義何在？）③圍繞“溫馨·苦痛·人生”的三元關(guān)系而談。（樣例：文本是怎樣借助“溫馨”“苦痛”闡述人生的？怎樣看待人生的這兩個(gè)點(diǎn)？）乙組：“埂”是文本的重要意象，是故事的見(jiàn)證。找出文本中含有“埂”的語(yǔ)句，說(shuō)明這一物象在文本敘事中獨(dú)特魅力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“關(guān)聯(lián)了當(dāng)年下鄉(xiāng)和重返舊地這兩個(gè)話題”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是“清楚知道去吳村的路線”關(guān)聯(lián)“重返舊地”；而“知道……孩子們想做什么”關(guān)聯(lián)的是“當(dāng)年下鄉(xiāng)”的話題。故選A。10．本題考查學(xué)生對(duì)文中畫(huà)線句子的分析和鑒賞能力。B.“表明大家實(shí)在太累了”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。和“我”同住的小伙伴，他們不一定是因?yàn)槔哿硕八懒恕?，他們或許沒(méi)有睡著而是裝睡，因?yàn)榉苛旱闹ㄖǖ仨?，他們不是感受不到，而是不像“我”那樣感到新鮮。故選B。11．本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的歸納和概括能力。題干要求結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括結(jié)尾處寫(xiě)出了“我”哪些內(nèi)心感受。①此次重訪原本是期待見(jiàn)到小文，然而物是人非，小文已是大樹(shù)的妻子，小女孩的母親，而且失足淹死了，這一系列重大變化，讓“我”感到十分意外、震驚，內(nèi)心滿是失望、惆悵。②小文的墳，墳頭朝向故鄉(xiāng)，四周也收拾得很整齊，“我”能做的只是一點(diǎn)緬懷和追思。③小文離世了，“我”的牽掛和寄托已不復(fù)存在，但“我”還不能趴下，必須“站著”迎接生活中磨礪和考驗(yàn)。12．本題考查學(xué)生個(gè)性化解讀文本的能力。題干要求寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)，有兩方向可供選擇：甲組：溫馨·苦痛·人生；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：埂。要求學(xué)生任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出短評(píng)思路。甲組的三個(gè)關(guān)鍵詞，其實(shí)是以“人生”為軸心，探究這篇小說(shuō)的主題意蘊(yùn)。人生中溫馨甜蜜，也有苦痛，這正是人生豐富多彩的原因?？忌崂韺?xiě)作思路，首先是找到文本中能體現(xiàn)“溫馨”或“苦痛”的語(yǔ)句；然后從作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作主題的角度談知青文學(xué)給時(shí)代青年的人生啟示即可。乙組的關(guān)鍵詞，只有一個(gè)字“埂”。短評(píng)的思路：首先找到含有“埂”的語(yǔ)句。比如：“埂下，漕河在靜靜地流著，流向三十里外的長(zhǎng)江”“埂的另一邊是幾百畝黃熟的早稻。六年前，我跟著我的那口箱子，也是在這渠道邊下埂”“媽媽死了，媽媽睡在大埂下”等等。然后指出“埂”作為故事的敘事線索和見(jiàn)證的重要作用；最后指出作者從平凡的事物——“埂”入手，構(gòu)建一波三折的情感故事的獨(dú)特魅力?？忌鷵?jù)此分析作答即可。（2023上·山東煙臺(tái)·高三統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：天知我有地知我無(wú)徐小斌穿白色旗袍的趙一曼坐在一張椅子上，懷里抱著兒子寧兒。雖然照片呈現(xiàn)出古舊的黃褐色，卻遮擋不住我們的女主人公極富書(shū)卷氣的美麗。白凈的象牙色的臉上，有那樣一雙深得看不到底的黑眼睛，那里面藏著深深的愛(ài)與憂郁。有誰(shuí)能想到這文雅嬌弱的軀體內(nèi)蘊(yùn)藏著那樣一種駭人的力量？有誰(shuí)能想到這蓬勃內(nèi)斂的生命竟結(jié)束得那般慘烈？當(dāng)然還有她的遺書(shū)——給兒子寧兒最后的信，至今令人不忍卒讀。但是，趙一曼這三個(gè)字令我想到的，首先卻是童年時(shí)讀過(guò)的一本《少年文藝》，里面講了一個(gè)趙一曼少女時(shí)代鮮為人知的故事。趙一曼出身大地主家庭，按照多年以前的“出身論”，是絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)革命的了。但她卻天生喜歡樸素的生活，嗜書(shū)如命。趙一曼原名李坤泰，少女時(shí)代氣質(zhì)高雅、清純美麗，但個(gè)人生活卻到了不修邊幅的地步。她躺著看書(shū)，坐車看書(shū)，甚至走路時(shí)也要捧著一本書(shū)，有時(shí)走著走著，忽然撞在樹(shù)上。更多的時(shí)候，她沉浸在書(shū)里，連冷熱都不知，往往人家都穿上了裙子，她還穿著厚厚的毛衣。她有個(gè)非常聰明的小侄女，常常提醒她；姑姑，該換衣服了！姑姑，該梳頭了！她笑一笑，也并不以為意。有一天，小侄女圍著姑姑打轉(zhuǎn)，姑姑卻毫無(wú)覺(jué)察。小侄女發(fā)現(xiàn)，姑姑的一雙眼睛，牢牢地被一本書(shū)捉了去，那本書(shū)的名字叫作《前夜》。直到姑姑把書(shū)放下，小侄女才說(shuō)話：姑姑，這本書(shū)好看么?好看，當(dāng)然好看。它講的是個(gè)什么故事？講的……你現(xiàn)在還不懂，它講的是個(gè)很美的愛(ài)情故事。我懂，愛(ài)情，就是一個(gè)男的和一個(gè)女的在一起。哈哈，對(duì)對(duì)，就是這樣。就像我的爸爸媽媽那樣。太對(duì)了，你真聰明！那個(gè)女的好看嗎?趙一曼拉著小侄女慢慢地走進(jìn)小樹(shù)林：好看，她叫愛(ài)倫娜，她長(zhǎng)得好看極了，最要緊的，是她的心很美。為了所愛(ài)的人，她能夠毫不猶豫地獻(xiàn)出一切……她是俄羅斯貴族的女兒，為了愛(ài)英沙羅夫，她失去了繼承權(quán)，失去了國(guó)籍，甚至失去了父母的愛(ài)……英沙羅夫是誰(shuí)？英沙羅夫是保加利亞的一個(gè)革命者。如果說(shuō)愛(ài)倫娜是為愛(ài)而獻(xiàn)身，那么英沙羅夫就是為祖國(guó)而獻(xiàn)身，他犧牲了自己的生命，他的愛(ài)比愛(ài)倫娜更深厚，更無(wú)私，也更偉大……小侄女并不大懂得姑姑的話，但姑姑的神情感染了她，不知為什么她小小的心里升起了一種預(yù)感！姑姑眉宇間流露出了神圣和冷峻，小侄女聽(tīng)著周圍樹(shù)葉的沙沙聲響，看著夕照把樹(shù)林染成純金的冠冕，她小小的心在顫抖。幾年之后，姑姑真的要去反滿抗日了，臨行的時(shí)候大家都很憂傷，愁云慘霧籠罩著這個(gè)家庭，大家似乎都在心照不宣：坤泰也許會(huì)一去不返。小侄女想要大家笑一笑，想啊想啊，突然看著姑姑，眼睛一亮。姑姑，我給你猜個(gè)謎語(yǔ)吧。好啊，什么謎語(yǔ)?天知我有，地知我無(wú)，人知我有，我知我無(wú)。趙一曼猜啊猜啊，怎么也猜不出。小侄女嘻嘻一笑，指著姑姑的腳說(shuō)：就是你腳上的破襪子??！趙一曼一怔，笑了，笑得前仰后合。全家人都哈哈大笑，所有的憂傷一掃而光。后來(lái)，趙一曼來(lái)到東北，成為東北抗日聯(lián)軍的重要領(lǐng)導(dǎo)人，與著名抗日英雄楊靖宇、趙尚志并駕齊驅(qū)。她率領(lǐng)抗聯(lián)隊(duì)伍，輾轉(zhuǎn)在白山黑水之間。再后來(lái)，就是我們熟悉的故事了：她因受傷而被俘，受盡了日寇的嚴(yán)刑拷打，日軍首領(lǐng)一開(kāi)始就從她的非凡氣質(zhì)中判斷，她是共產(chǎn)黨的重要人物，嚴(yán)刑無(wú)用，只好把重傷的她送進(jìn)醫(yī)院。在醫(yī)院，她做通了一位護(hù)士和一位警士的工作，他們協(xié)助她，逃出了醫(yī)院。她的計(jì)劃差一點(diǎn)就成功了。趙一曼在珠河縣被日軍槍殺。那是一個(gè)凌晨。曙光和星星同時(shí)出現(xiàn)在天空上，趙一曼抬頭看了看那奇異的景象，覺(jué)得那種光照十分迷人。①日軍憲兵讓地轉(zhuǎn)過(guò)身去，在那一瞬間，她對(duì)著黑洞洞的槍口，突然微微一笑。憲兵拿槍的手顫抖了起來(lái)，他們對(duì)這個(gè)不平凡的中國(guó)女人的微笑感到惶恐。槍響了，我們看到那秀氣冷峭的女人慢慢倒下去，她的腳正對(duì)著我們，那是一雙秀美的腳，腳上的舊毛襪仍是破的，露出了腳后跟。再后來(lái)，這一切都浸透在新鮮透明的血液中，在星星與曙光的交相輝映下，露出一抹燦紅。（選自《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)》）文本二：接連幾天的審問(wèn)，大野泰治（時(shí)任偽滿洲國(guó)濱江省公署警務(wù)廳特務(wù)科外事股長(zhǎng)——編者注）毫無(wú)所得，他像一頭發(fā)了瘋的野獸，用馬鞭子抽打趙一曼左腕的傷口，用鞭梢狠戳趙一曼腿部傷處……趙一曼疼痛難忍，昏迷過(guò)去好幾次，敵人以為這下她該開(kāi)口了。不料，醒來(lái)后趙一曼的表現(xiàn)冷靜平和而又堅(jiān)定有力：“我是中國(guó)人，日本侵略中國(guó)以來(lái)的行動(dòng)，不是幾句話所能道盡的……中國(guó)人反抗這樣的日軍，難道還用得著解釋嗎?我們中國(guó)人除了抗戰(zhàn)外，別無(wú)出路?！敝钡剿詈鬆奚湛芤矝](méi)弄清趙一曼的真實(shí)情況，審訊檔案僅記錄趙一曼自稱“湄州人”。日本人不會(huì)明白，在趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓，小孩遇到倒霉事，會(huì)自嘲“走湄州”。②受盡酷刑的趙一曼竟然用一個(gè)輕松的玩笑，回?fù)袅巳毡救?。（摘自黨建網(wǎng)）13．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一第一自然段從描摹照片上的人物落筆，以兩個(gè)反問(wèn)結(jié)尾，既抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，又統(tǒng)領(lǐng)了下文的敘事。B．趙一曼出身地主家庭，嗜好讀書(shū)，氣質(zhì)高雅卻不修邊幅，這種內(nèi)在和外在的矛盾使她經(jīng)常受到小侄女的奚落。C．文本一最后寫(xiě)到趙一曼的破襪子，既照應(yīng)了題目及小侄女的謎語(yǔ)，又突出了人物形象，引發(fā)讀者的痛惜之情。D．趙一曼的冷靜平和與大野泰治的瘋狂形成鮮明對(duì)比，更加突出了趙一曼堅(jiān)定的革命信念以及頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。14．文本一穿插了趙一曼和小侄女對(duì)于《前夜》的討論，關(guān)于這一部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．英沙羅夫的獻(xiàn)身精神促使趙一曼的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變而背叛家庭、投身革命。B．姑侄對(duì)話多短句獨(dú)段，節(jié)奏簡(jiǎn)捷明快，更易于集中表現(xiàn)二人的思維交流。C．本部分中小侄女具有線索作用，引導(dǎo)讀者一步步走進(jìn)趙一曼的內(nèi)心世界。D．“夕照把樹(shù)林染成純金的冠冕”神圣肅穆，巧妙寫(xiě)出小侄女內(nèi)心的震撼。15．文中畫(huà)橫線的兩個(gè)句子，分別表現(xiàn)了趙一曼怎樣的心理狀態(tài)？①日軍憲兵讓她轉(zhuǎn)過(guò)身去，在那一瞬間，她對(duì)著黑洞洞的槍口，突然微微一笑。②受盡酷刑的趙一曼竟然用一個(gè)輕松的玩笑，回?fù)袅巳毡救恕?6．如果要給文本一寫(xiě)一則短評(píng)，請(qǐng)以“生活故事”“歷史事實(shí)”“英雄形象”為關(guān)鍵詞，寫(xiě)出這則短評(píng)的要點(diǎn)?！敬鸢浮?3．B14．A15．①對(duì)勝利的堅(jiān)定信念，對(duì)死亡的無(wú)所畏懼，對(duì)敵人的極度蔑視。②對(duì)組織的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)敵人的無(wú)情嘲弄，對(duì)個(gè)人遭遇的自嘲調(diào)侃。16．①文本一通過(guò)講述趙一曼少女時(shí)代的生活故事，重點(diǎn)刻畫(huà)了她的美麗、知性、灑脫，既展現(xiàn)了她蓬勃內(nèi)斂的青春狀態(tài)，也傳達(dá)了她革命思想日趨進(jìn)步的緣起；②結(jié)尾部分簡(jiǎn)要敘述了趙一曼反滿抗日斗爭(zhēng)的歷史事實(shí)，突出表現(xiàn)了她慘烈的人生結(jié)局和無(wú)畏的犧牲精神；③作品將文學(xué)性的描摹和冷峻的歷史結(jié)合起來(lái)，真實(shí)塑造了趙一曼立體、飽滿的英雄形象，取得更加震撼人心的文學(xué)效果?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“……使她經(jīng)常受到小侄女的奚落”錯(cuò)誤，由原文“她有個(gè)非常聰明的小侄女，常常提醒她；姑姑，該換衣服了！姑姑，該梳頭了！她笑一笑，也并不以為意”可知，她的不修邊幅受到小侄女的提醒和關(guān)注。故選B。14．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段、情節(jié)的作用的能力。A.“……促使趙一曼的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變而背叛家庭、投身革命”錯(cuò)誤，由原文“英沙羅夫是保加利亞的一個(gè)革命者。如果說(shuō)愛(ài)倫娜是為愛(ài)而獻(xiàn)身，那么英沙羅夫就是為祖國(guó)而獻(xiàn)身，他犧牲了自己的生命，他的愛(ài)比愛(ài)倫娜更深厚，更無(wú)私，也更偉大……”可知，從文中只能看出趙一曼受到英沙羅夫精神的鼓舞，并沒(méi)有表現(xiàn)促使趙一曼的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，屬于過(guò)度解讀。故選A。15．本題考查學(xué)生鑒賞重點(diǎn)語(yǔ)句和作品的人物形象的能力。由原文“她對(duì)著黑洞洞的槍口，突然微微一笑”可知，面對(duì)死亡，她鎮(zhèn)定自若，毫不畏懼；“微微一笑”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，更能表現(xiàn)革命英雄大無(wú)畏的革命精神，和對(duì)勝利的堅(jiān)定信念，對(duì)敵人的極度蔑視。由原文“日寇也沒(méi)弄清趙一曼的真實(shí)情況，審訊檔案僅記錄趙一曼自稱‘湄州人’。日本人不會(huì)明白，在趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓，小孩遇到倒霉事，會(huì)自嘲‘走湄州’。”可知，對(duì)組織的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)敵人的無(wú)情嘲弄，對(duì)個(gè)人遭遇的自嘲調(diào)侃。16．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。由原文“卻遮擋不住我們的女主人公極富書(shū)卷氣的美麗。白凈的象牙色的臉上，有那樣一雙深得看不到底的黑眼睛，那里面藏著深深的愛(ài)與憂郁”“更多的時(shí)候，她沉浸在書(shū)里，連冷熱都不知，往往人家都穿上了裙子，她還穿著厚厚的毛衣”可知，重點(diǎn)刻畫(huà)了她的美麗、知性、灑脫，既展現(xiàn)了她蓬勃內(nèi)斂的青春狀態(tài)，也傳達(dá)了她革命思想日趨進(jìn)步的緣起；由原文“用馬鞭子抽打趙一曼左腕的傷口，用鞭梢狠戳趙一曼腿部傷處……趙一曼疼痛難忍，昏迷過(guò)去好幾次，敵人以為這下她該開(kāi)口了。不料，醒來(lái)后趙一曼的表現(xiàn)冷靜平和而又堅(jiān)定有力：‘我是中國(guó)人，日本侵略中國(guó)以來(lái)的行動(dòng)，不是幾句話所能道盡的……中國(guó)人反抗這樣的日軍，難道還用得著解釋嗎?我們中國(guó)人除了抗戰(zhàn)外，別無(wú)出路。’”可知，結(jié)尾部分簡(jiǎn)要敘述了趙一曼反滿抗日斗爭(zhēng)的歷史事實(shí)，突出表現(xiàn)了她慘烈的人生結(jié)局和無(wú)畏的犧牲精神；由原文“槍響了，我們看到那秀氣冷峭的女人慢慢倒下去，她的腳正對(duì)著我們，那是一雙秀美的腳，腳上的舊毛襪仍是破的，露出了腳后跟。再后來(lái)，這一切都浸透在新鮮透明的血液中，在星星與曙光的交相輝映下，露出一抹燦紅”“直到她最后犧牲，日寇也沒(méi)弄清趙一曼的真實(shí)情況，審訊檔案僅記錄趙一曼自稱‘湄州人’?！钡刃畔⒖芍?，作品將文學(xué)性的描摹和冷峻的歷史結(jié)合起來(lái)，真實(shí)塑造了趙一曼立體、飽滿的英雄形象，取得更加震撼人心的文學(xué)效果。（2023·重慶萬(wàn)州·重慶市萬(wàn)州第二高級(jí)中學(xué)?？级＃╅喿x下面的文字，完成各題。文本一：朱先生從抽屜里取出一份抄寫(xiě)工整的文章，交給白嘉軒：“今后的日子怎樣過(guò)才是最大最難的事。我這幾天草擬了一個(gè)過(guò)日子的章法，你看可行不可行？”白嘉軒接過(guò)一看，是一筆不茍楷書(shū)的《鄉(xiāng)約》。白嘉軒當(dāng)晚回到白鹿村，把《鄉(xiāng)約》的文本和朱先生寫(xiě)給徐先生的一封信一起交給學(xué)堂里的徐先生。徐先生看罷，擊掌贊嘆：“這是治本之道。不瞞你說(shuō)，我這幾天正在思量辭學(xué)農(nóng)耕的事。徐某心灰意冷了；今見(jiàn)先生親書(shū)，示我?guī)头瞿阍诎茁勾鍖?shí)踐《鄉(xiāng)約》，教民以禮義，以正世風(fēng)?！卑准诬幱旨s請(qǐng)鹿子霖到祠堂議事。鹿子霖讀罷《鄉(xiāng)約》全文，感慨不止：“要是咱們白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之邦了?！比水?dāng)即商量拿出一個(gè)在白鹿村實(shí)踐《鄉(xiāng)約》的方案，由族長(zhǎng)白嘉軒負(fù)責(zé)實(shí)施。當(dāng)晚，徐先生把《鄉(xiāng)約》全文用黃紙抄寫(xiě)出來(lái)，第二天一早張貼在祠堂門樓外的墻壁上；晚上，白鹿兩姓凡十六歲以上的男人齊集學(xué)堂，由徐先生一條一款，一句一字講解《鄉(xiāng)約》。規(guī)定每晚必到，有病有事者須向白嘉軒請(qǐng)假；要求每個(gè)男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女；學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》，恰如鄉(xiāng)土教材。白嘉軒鄭重向村民宣布：“學(xué)為用。學(xué)了就要用。談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說(shuō)的做。凡是違犯《鄉(xiāng)約》條文的事，由徐先生記載下來(lái)；犯過(guò)三回者，按其情節(jié)輕重處罰?！碧幜P的條例包括罰跪，罰款，罰糧以及鞭抽板打。白鹿村的祠堂里每到晚上就傳出莊稼漢們粗渾的背讀《鄉(xiāng)約》的聲音。從此偷雞摸狗摘桃掐瓜之類的事頓然絕跡，摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營(yíng)生全踢了攤子，打架斗毆扯街罵巷的爭(zhēng)斗事件再不發(fā)生，白鹿村人一個(gè)個(gè)都變得和顏可掬文質(zhì)彬彬，連說(shuō)話的聲音都柔和纖細(xì)了。白嘉軒又請(qǐng)來(lái)兩位石匠，鑿下兩方青石板碑，把《鄉(xiāng)約》全文鐫刻下來(lái)，鑲在祠堂正門的兩邊，與栽在院子里的“仁義白鹿村”豎碑互為映照。這鐫刻工程繼續(xù)多日，兩個(gè)石匠叮叮咣咣鑿石刻字，白嘉軒不管田間勞作多么緊張多么疲累，每天至少要到祠堂來(lái)觀看一回。此后，在鬧“交農(nóng)”事件的前后一年多時(shí)間里，《鄉(xiāng)約》的條文松弛了。村里出現(xiàn)了賭窩，窩主就是莊場(chǎng)的白興兒。抽吸鴉片的人也多了，其中兩個(gè)煙鬼已經(jīng)吸得傾家蕩產(chǎn)，女人引著孩子到處去乞討。白嘉軒敲響了大鑼，所有男人都集中到祠堂里來(lái)，從來(lái)也沒(méi)有資格進(jìn)入祠堂的白興兒和那一伙子賭徒也被專意叫來(lái)。白嘉軒點(diǎn)燃了蠟燭，插上了紫香，讓徐先生念了一些《鄉(xiāng)約》的條文和戒律。白嘉軒說(shuō)：“賭錢擲骰子的人毛病害在手上，抽大煙的人毛病害在嘴上；手上有毛病的咱們來(lái)給他治手，嘴上有毛病的咱們就給他治嘴。”白嘉軒先叫了白興兒的名字。白興兒“撲通”一聲跪到祠堂供桌前：“我不賭了，我再不賭了！我再賭錢擲骰子就斫掉我的手腕子！”白嘉軒說(shuō)：“起來(lái)起來(lái)！跟我來(lái)——”白嘉軒把白興兒叫到祠堂院子的槐樹(shù)下，“背過(guò)身子舉起手！”白興兒背靠著槐樹(shù)舉起雙手，人們清清楚楚看見(jiàn)了白興兒那手指間的鴨蹼一樣的皮，白興兒平時(shí)總是把手藏在衣襟下邊羞于露丑。白嘉軒又連著點(diǎn)出七個(gè)人的名字，有白姓的也有鹿姓的，有年輕的也有中老年的，一律背靠槐樹(shù)舉起了雙手。白嘉軒著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹(shù)上，然后又著人用干棗刺刷子抽打，八個(gè)人的粗的細(xì)的嗓門就一齊哭叫起來(lái)。接著兩個(gè)煙鬼被叫到眾人面前，早已嚇得抖索不止了。白嘉軒用十分委婉的口氣問(wèn)：“你倆的屋里人和娃娃呢？”倆人吭哧半晌，耷拉著腦袋囁囁嚅嚅地說(shuō)，“回娘家去了！”“要……要飯去了！”白嘉軒皺著眉頭，痛苦不堪地說(shuō)：“一個(gè)引著娃娃回娘家去了，一個(gè)引著娃娃沿街乞討去了。你倆想想，一個(gè)出嫁的女人引著娃娃回娘家混飯吃是啥味氣？一個(gè)年輕女人引著娃娃日里蹭人家門框夜里睡廟臺(tái)子是啥味氣？”白嘉軒說(shuō)到這兒已經(jīng)動(dòng)心傷情，眼角潤(rùn)濕，聲音哽咽了。眾人鴉雀無(wú)聲，有軟心腸的人也開(kāi)始抽泣抹淚。白嘉軒說(shuō)：“我已經(jīng)著人把你倆的女人和娃娃找回來(lái)了。你們來(lái)——”眾人吃驚地看見(jiàn)，兩個(gè)年齡相差不多的女人拖著兒女從徐先生的居室里出來(lái)了，羞愧地站在眾人面前。那個(gè)討飯的女人衣服破爛，面容憔悴，好多人架不住這種刺激就吼喊起來(lái)：“捶死這倆煙鬼！”兩個(gè)煙鬼羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容，跪趴在眾人面前抬不起頭。（摘編自《白鹿原》，有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的。“國(guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。文化本來(lái)就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費(fèi)心思，那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥?，一一有著可以遵守的成法。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會(huì)更甚。那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）17．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．朱先生所擬的《鄉(xiāng)約》旨在規(guī)范鄉(xiāng)民如何做人行事，徐先生對(duì)此心灰意冷，白嘉軒、鹿子霖則一致認(rèn)同并予以實(shí)踐。B．鄉(xiāng)民通過(guò)口口相傳方式學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)約》，無(wú)需借助文字，聽(tīng)別人講解，再背記即可，可見(jiàn)文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中沒(méi)有價(jià)值。C．白鹿村實(shí)施《鄉(xiāng)約》，收到了一勞永逸之效，村民的不良習(xí)氣銷聲匿跡，村民也變得文質(zhì)彬彬，鄉(xiāng)村風(fēng)氣煥然一新。D．白嘉軒在祠堂里當(dāng)著鄉(xiāng)親們的面，懲戒了村里的白興兒等賭徒以及煙鬼，方法雖粗暴，但在那個(gè)年代起到了震懾作用。18．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一在情節(jié)上以白鹿村實(shí)施《鄉(xiāng)約》為主線展開(kāi)，族長(zhǎng)白嘉軒將《鄉(xiāng)約》立為族規(guī)，要求族人牢記且要用于生活。B．小說(shuō)塑造的主人公白嘉軒是個(gè)多元立體的人物，既有對(duì)違犯《鄉(xiāng)約》者嚴(yán)厲懲戒的一面，也有同情村民的溫情一面。C．文本一最后一段描寫(xiě)極為精彩，綜合運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，點(diǎn)面結(jié)合，描寫(xiě)細(xì)致入微，精妙傳神。D．從《鄉(xiāng)約》、族長(zhǎng)、“仁義白鹿村”豎碑等便不難看出故事發(fā)生的白鹿村深受傳統(tǒng)禮教文化影響，是鄉(xiāng)土社會(huì)的縮影。19．文本一在語(yǔ)言表達(dá)上特色鮮明，既有地域鄉(xiāng)土味，又活潑生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。20．文本一中白鹿村實(shí)踐《鄉(xiāng)約》的內(nèi)容體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7．D18．C19．①語(yǔ)言具有濃厚的關(guān)中方言特色，如“抹花花”“全踢了攤子”“屋里人和娃娃”“是啥味氣”等口語(yǔ)具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土韻味。②句式多變，長(zhǎng)短句結(jié)合，整散句并舉，如第四段的句式表達(dá)?？谡Z(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)搭配自然，如“學(xué)為用，學(xué)了就要用?！毙蜗蠡恼Z(yǔ)言，表達(dá)生動(dòng)，如“八個(gè)人的粗的細(xì)的嗓門就一齊哭叫起來(lái)”。20．禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范?！多l(xiāng)約》即禮，是白鹿原村民公認(rèn)的做人行事的準(zhǔn)則，在生活中起到規(guī)范村民行為的作用；②禮不需要有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持?！多l(xiāng)約》明確條文戒律。每到晚上莊稼漢背誦《鄉(xiāng)約》，通過(guò)教化來(lái)教民以禮義，以正世風(fēng)；③維持禮的規(guī)范是傳統(tǒng)。凡違犯《鄉(xiāng)約》，由族長(zhǎng)按條例罰跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打，如對(duì)白興兒的處罰?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“徐先生對(duì)此心灰意冷”錯(cuò)誤，徐先生是對(duì)時(shí)局世風(fēng)心灰意冷而欲“辭學(xué)農(nóng)耕”，他也很贊同實(shí)施《鄉(xiāng)約》。B.“可見(jiàn)文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中沒(méi)有價(jià)值”錯(cuò)誤。本文主要強(qiáng)調(diào)在鄉(xiāng)土社會(huì)中學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)約》規(guī)范鄉(xiāng)民行為，文字有沒(méi)有價(jià)值不是本文表現(xiàn)的內(nèi)容。C.“收到了一勞永逸之效”錯(cuò)誤，夸大了《鄉(xiāng)約》作用，后文的條文松弛后賭窩、抽吸鴉片等又出現(xiàn)，實(shí)施《鄉(xiāng)約》不可能一勞永逸。故選D。18．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“心理描寫(xiě)”錯(cuò)誤。文本一末段中“你倆的屋里人和娃娃呢？”“回娘家去了！”有語(yǔ)言描寫(xiě)，“皺著眉頭，痛苦不堪地”“眼角潤(rùn)濕”有神態(tài)描寫(xiě)，沒(méi)有心理描寫(xiě)。故選C。19．本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。地域鄉(xiāng)土味：“摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營(yíng)生全踢了攤子”“引著娃娃”“屋里人”“是啥味氣”這些語(yǔ)言多用口語(yǔ)，方言土語(yǔ)，鄉(xiāng)土味道濃厚，地方特色鮮明，活潑生動(dòng)。句式上，第四段“從此偷雞摸狗摘桃掐瓜之類的事頓然絕跡，摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營(yíng)生全踢了攤子，打架斗毆扯街罵巷的爭(zhēng)斗事件再不發(fā)生……”運(yùn)用長(zhǎng)句和整句，形成語(yǔ)言的氣勢(shì)，與其它段落的短句和散句搭配使用，句式靈活多變；語(yǔ)體風(fēng)格上，“學(xué)為用，學(xué)了就要用”有口語(yǔ)表達(dá)，“今見(jiàn)先生親書(shū)，示我?guī)头瞿阍诎茁勾鍖?shí)踐《鄉(xiāng)約》，教民以禮義，以正世風(fēng)”也有書(shū)面語(yǔ)，口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)搭配自然，靈活有變化；遣詞用語(yǔ)上，“連說(shuō)話的聲音都柔和纖細(xì)了”“那手指間的鴨蹼一樣的皮”“白興兒平時(shí)總是把手藏在衣襟下邊羞于露丑”“八個(gè)人的粗的細(xì)的嗓門就一齊哭叫起來(lái)”描寫(xiě)細(xì)膩、準(zhǔn)確，語(yǔ)言生動(dòng)形象。20．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。文本二說(shuō)“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范”。由文本一“白鹿兩姓凡十六歲以上的男人齊集學(xué)堂，由徐先生一條一款，一句一字講解《鄉(xiāng)約》”“要求每個(gè)男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女；學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》，恰如鄉(xiāng)土教材”“學(xué)了就要用。談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說(shuō)的做”可知，《鄉(xiāng)約》即禮，是白鹿原村民公認(rèn)的做人行事的準(zhǔn)則，在生活中起到規(guī)范村民行為的作用。文本二說(shuō)“禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持”，由文本一“要求每個(gè)男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女；學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》，恰如鄉(xiāng)土教材”“談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說(shuō)的做”可知，《鄉(xiāng)約》明確條文戒律。每到晚上莊稼漢背誦《鄉(xiāng)約》，通過(guò)教化來(lái)教民以禮義，以正世風(fēng)。文本二說(shuō)“維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”，由文本一“是違犯《鄉(xiāng)約》條文的事，由徐先生記載下來(lái)；犯過(guò)三回者，按其情節(jié)輕重處罰”“處罰的條例包括罰跪，罰款，罰糧以及鞭抽板打”“白嘉軒把白興兒叫到祠堂院子的槐樹(shù)下，……白興兒背靠著槐樹(shù)舉起雙手，……一律背靠槐樹(shù)舉起了雙手。白嘉軒著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹(shù)上，然后又著人用干棗刺刷子抽打”可知，凡違犯《鄉(xiāng)約》，由族長(zhǎng)按條例罰跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打，如對(duì)白興兒等人的處罰。（2023上·四川綿陽(yáng)·高三綿陽(yáng)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：廊橋上的人生周華誠(chéng)廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路。——題記一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時(shí)候，腳步堅(jiān)定地向它們邁去了。面對(duì)一座廊橋，你會(huì)怎么看它？它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動(dòng)人心魄的力量呢？年輕人坐在溪流中間的石頭上，聽(tīng)流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看著廊橋，一直坐了很久。衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會(huì)引起人們對(duì)生命、對(duì)變遷的嘆惋、惆悵與留戀。比起滿月，殘?jiān)赂?。比起盛開(kāi)的櫻花，凋落的櫻花更美。有一種美，是需要以同等的能量才能看見(jiàn)的。在這群年輕人里，素秋是年輕的導(dǎo)游。很多時(shí)候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。老家有幾十座古老的廊橋，但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎？素秋時(shí)不時(shí)扭頭就能見(jiàn)到一座廊橋，她只覺(jué)得平常極了。那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開(kāi)始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問(wèn)問(wèn)，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說(shuō)，老家好啊。素秋聽(tīng)爺爺?shù)脑?，就回?lái)了。九月，山里涼起來(lái)，縣里剛好要招廊橋講解員，素秋就去考了。一考就考上了，深秋烏桕葉紅，她對(duì)著廊橋背解說(shuō)詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時(shí)間一長(zhǎng)，她覺(jué)得廊橋越來(lái)越有味道了。剛講解時(shí)緊張的情景，就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃，已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說(shuō)詞，她到底講過(guò)多少遍呢？素秋也不記得了。有幾句話她是越來(lái)越清晰——“一個(gè)人一生當(dāng)中，真正重要的抉擇機(jī)會(huì)并不會(huì)太多。正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向。”她這樣說(shuō)的時(shí)候，其實(shí)是把自己對(duì)廊橋的體會(huì)分享給每位陌生的客人。同樣，在廊橋邊上生活了一輩子的村民，也會(huì)向素秋敞開(kāi)自己的內(nèi)心。在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說(shuō)起這座橋在他們心中的重要性?！坝衅兴_保佑的……”村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說(shuō)道。在他看來(lái)，這座廊橋保佑了附近所有的人家。素秋知道，廊橋從來(lái)不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長(zhǎng)年香火不斷。廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡(jiǎn)單，而是寄托了大家對(duì)于美好生活的向往。從前的人們?cè)煲蛔葮蚴菢O不容易的事，必須到處集資“寫(xiě)緣”，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上，山中洪水來(lái)急，橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為，萬(wàn)物有靈，樹(shù)有樹(shù)神，橋有橋神，橋神會(huì)保護(hù)廊橋自身的安寧。人們?cè)跇蛏隙嗉腊輼蛏?，橋就不?huì)被湍急的山溪沖走。橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請(qǐng)上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對(duì)這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無(wú)言，長(zhǎng)久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過(guò)路旅人行經(jīng)此地，都會(huì)駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安。廊橋之下，川流不息。廊橋之上，人來(lái)人往。每一個(gè)人都有自己的祈求，有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上，在看起來(lái)甚至有些簡(jiǎn)陋的神龕面前，人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個(gè)人神交流、心靈交換的空間。鄉(xiāng)民所求，不過(guò)是稻麥長(zhǎng)得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求。在這里，人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無(wú)力交出，把卑微交出。從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過(guò)的每一個(gè)幸福與安寧，一點(diǎn)一滴地交付自己的努力。禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造，從開(kāi)工到圓橋，把無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時(shí)光中，整個(gè)族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時(shí)彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。這座廊橋接通了新的道路，無(wú)數(shù)的人將會(huì)來(lái)到這座廊橋上。人們會(huì)在某些特殊又神圣的時(shí)候，在神龕前跪下來(lái)，虔誠(chéng)地祈求神明的護(hù)佑；也會(huì)在平淡的日子里，到廊橋坐下來(lái)歇個(gè)腳，隨意地聊聊天；甚至還會(huì)有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來(lái)到廊橋，于是這里便成了一個(gè)小型的商貿(mào)集市，這個(gè)村莊由此日漸熱鬧起來(lái)?？臻e下來(lái)的時(shí)候，素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐，吹吹溪上的風(fēng)。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)，像流水一樣淌走。素秋在這里已經(jīng)待了七年。后來(lái)有了孩子，她就把孩子也帶到廊橋來(lái)玩。守護(hù)廊橋的時(shí)光，是素秋的一整個(gè)青春歲月。（有刪改）文本二：中國(guó)廊橋是橋梁與房屋的珠聯(lián)璧合，代表了中國(guó)人的智慧和營(yíng)造技藝。在廣袤的中國(guó)大地上，曾散落著上千座大大小小的各色廊橋，每個(gè)廊橋都有自己的故事，都有自己的美。周華誠(chéng)決定開(kāi)始尋訪那些古廊橋，“希望能以自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會(huì)周遭之間的關(guān)系，去尋找和發(fā)現(xiàn)‘人’的故事”。他歷時(shí)兩年多尋訪泰順廊橋，最終就有了我們?nèi)缃窨吹降倪@部《流水辭：遇見(jiàn)古老廊橋的隱秘之美》。該書(shū)在造橋人、守橋人、說(shuō)橋人、訪橋人、橋鄉(xiāng)人等不同角度的切換中，描繪了文物、交通、民俗、技藝、宗教等不同維度的廊橋，將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中，用娓娓道來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。（選自《周華誠(chéng)：用〈流水辭>，為古老廊橋做有溫度、有生命的全新表達(dá)》，有刪改）21．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一以殘?jiān)?、櫻花類比老舊的廊橋，這類事物會(huì)引起人們對(duì)生命、變遷的感慨，所以有一種別樣的美和動(dòng)人心魄的力量。B．文本一中的素秋聽(tīng)爺爺?shù)脑捇氐郊亦l(xiāng)做廊橋講解員，她對(duì)隨處可見(jiàn)的廊橋很熟悉，使她覺(jué)得廊橋很平常，始終看不到廊橋的美。C．文本一通過(guò)廊橋這一藝術(shù)形象，表達(dá)了傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題思想，感情真摯，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。D．鄉(xiāng)民們?cè)诶葮蛏系纳耢`面前，從未有非分之求，那些愿望體現(xiàn)了他們淳樸忠厚的特點(diǎn)。22．文本一題記說(shuō)“廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路”，請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。23．文本二說(shuō)周華誠(chéng)的《流水辭：遇見(jiàn)古老廊橋的隱秘之美》，將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中，用娓娓道來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。文本一中是如何體現(xiàn)紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。【答案】21．B22．①廊橋連接了河流兩岸，使村民能跨水而行。②當(dāng)?shù)刂v解員向客人介紹廊橋，分享廊橋之美。③村民向素秋講述廊橋的神圣，寄托對(duì)美好生活的向往。④無(wú)數(shù)的人來(lái)到廊橋上，形成小型的商貿(mào)集市，讓村莊熱鬧起來(lái)。⑤族人建造廊橋，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。23．（1）紀(jì)實(shí)性：①作者對(duì)廊橋進(jìn)行實(shí)地尋訪，用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會(huì)周遭之間的關(guān)系。②素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實(shí)中實(shí)際發(fā)生的事情，作者用紀(jì)實(shí)的語(yǔ)言予以記錄。（2）文學(xué)性：①通過(guò)素秋的所見(jiàn)、所聞、所思和所感講述廊橋和村民的故事，運(yùn)用了敘事性的文學(xué)語(yǔ)言，比如“那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開(kāi)始也不打算回老家……”“素秋知道，廊橋從來(lái)不單單為交通的便利而存在……”等。②賦予廊橋以象征意義，廊橋不僅僅是交通工具，也是連接人與人的道路，更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路，是鄉(xiāng)民們長(zhǎng)久不衰的精神信仰的源泉。③倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對(duì)廊橋未來(lái)熱鬧場(chǎng)景進(jìn)行描寫(xiě)，表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題。④文中運(yùn)用的比喻等修辭，如“時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)，像流水一樣淌走”；哲理性評(píng)論如“有一種美，是需要以同等的能量才能看見(jiàn)的”都能體現(xiàn)出文學(xué)性來(lái)。【解析】21．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“始終看不到廊橋的美”說(shuō)法錯(cuò)誤，文本一中“很多時(shí)候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美”和“時(shí)間一長(zhǎng)，她覺(jué)得廊橋越來(lái)越有味道了”都表明了素秋慢慢體悟到廊橋的美。故選B。22．本題考查學(xué)生理解文章重點(diǎn)句子含義的能力。①“是連接此岸與彼岸的道路”指的是橋的現(xiàn)實(shí)意義，用來(lái)連接河流的兩岸，即廊橋是為交通便利而存在的，讓村民們可以跨水而行；②“也是連接人與人的道路”指的是廊橋能夠增加人與人之間的交流，促進(jìn)人們的交往。由文中“很多時(shí)候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美”可知，如素秋一樣的當(dāng)?shù)刂v解員們向客人介紹廊橋，分享廊橋之美，架起了與游客之間的橋梁；③“更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路”指這座橋讓村民對(duì)未來(lái)的生活充滿希望。由文中“在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說(shuō)起這座橋在他們心中的重要性。……這座廊橋保佑了附近所有的人家”“廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡(jiǎn)單，而是寄托了大家對(duì)于美好生活的向往”可知，這座廊橋保佑人們的生活；④由文中“甚至還會(huì)有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來(lái)到廊橋，于是這里便成了一個(gè)小型的商貿(mào)集市，這個(gè)村莊由此日漸熱鬧起來(lái)”可知，廊橋的出現(xiàn)，改變了村民的生活方式，豐富了他們的生活；⑤由文中“在若干年的造橋時(shí)光中，整個(gè)族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時(shí)彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了”可知，“連接過(guò)去與未來(lái)的道路”還指族人建造廊橋，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。23．本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。紀(jì)實(shí)性。文中所寫(xiě)之景、之人、之事都是作者對(duì)廊橋進(jìn)行實(shí)地尋訪所得，作者用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會(huì)周遭之間的關(guān)系；此外，“那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開(kāi)始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問(wèn)問(wèn)，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說(shuō)，老家好啊。素秋聽(tīng)爺爺?shù)脑?，就回?lái)了”“‘有菩薩保佑的……’村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說(shuō)道”“從前的人們?cè)煲蛔葮蚴菢O不容易的事，必須到處集資‘寫(xiě)緣’，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成”“在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長(zhǎng)年香火不斷”，素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實(shí)中實(shí)際發(fā)生的事情，作者用紀(jì)實(shí)的語(yǔ)言予以記錄。文學(xué)性?！澳悄晁厍飫偖厴I(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開(kāi)始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問(wèn)問(wèn)，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說(shuō)，老家好啊。素秋聽(tīng)爺爺?shù)脑?，就回?lái)了”“深秋烏桕葉紅，她對(duì)著廊橋背解說(shuō)詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時(shí)間一長(zhǎng)，她覺(jué)得廊橋越來(lái)越有味道了”“素秋知道，廊橋從來(lái)不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長(zhǎng)年香火不斷”等敘事性的語(yǔ)言，增添了文章的故事性、文學(xué)性；“廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路”“廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡(jiǎn)單，而是寄托了大家對(duì)于美好生活的向往”“從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過(guò)的每一個(gè)幸福與安寧，一點(diǎn)一滴地交付自己的努力”，文章賦予廊橋以象征意義，廊橋不僅僅是交通工具，也是連接人與人的道路，更是連接過(guò)去與未來(lái)的道路，是鄉(xiāng)民們長(zhǎng)久不衰的精神信仰的源泉；“這座廊橋接通了新的道路，無(wú)數(shù)的人將會(huì)來(lái)到這座廊橋上。人們會(huì)在某些特殊又神圣的時(shí)候，在神龕前跪下來(lái)，虔誠(chéng)地祈求神明的護(hù)佑；也會(huì)……于是這里便成了一個(gè)小型的商貿(mào)集市，這個(gè)村莊由此日漸熱鬧起來(lái)”，倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對(duì)廊橋未來(lái)熱鬧場(chǎng)景進(jìn)行描寫(xiě)，表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題；此外，文章也不乏修辭及哲理性的評(píng)論，如“人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無(wú)力交出，把卑微交出”“時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)，像流水一樣淌走”“比起滿月，殘?jiān)赂?。比起盛開(kāi)的櫻花，凋落的櫻花更美……有一種美，是需要以同等的能量才能看見(jiàn)的”“正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向”等，修辭及哲理性評(píng)論的使用也體現(xiàn)了文章的文學(xué)性。（2023上·遼寧·高三校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：茶

干汪曾祺連萬(wàn)順的門面很好認(rèn)，是個(gè)石庫(kù)門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪闥子門”，十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻的槽里，白天卸開(kāi)。這樣的石庫(kù)門的門面不多。城北只有那么幾家。一家恒泰當(dāng)，一家豫豐南貨店。恒泰當(dāng)?shù)归]了，豫豐失火燒掉了?，F(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬(wàn)順醬園了。這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個(gè)大字。黑漆漆出來(lái)的。字高一丈，頂天立地，筆畫(huà)很粗。一邊是“醬”，一邊是“醋”。連萬(wàn)順的東家姓連。人們當(dāng)面叫他連老板，背后叫他連老大。都說(shuō)他善于經(jīng)營(yíng)，會(huì)做生意，連老大做生意，無(wú)非是那么幾條：信用好，為人和氣，勤快。連萬(wàn)順除了做本街的生意，主要是做鄉(xiāng)下生意。東鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城，把船停在大淖，拴好了船繩，就直奔連萬(wàn)順，打油、買醬。鄉(xiāng)下人打油，都用一種特制的油壺，廣口，高身，外面掛了醬黃色的釉，壺肩有四個(gè)“耳”，耳里拴了兩條麻繩作為拾手，不多不少，一壺能裝十斤豆油。他們把油壺往柜臺(tái)上一放，就去辦別的事情去了。等他們辦完事回來(lái)，油已經(jīng)打好了。油壺口用厚厚的桑皮紙封得嚴(yán)嚴(yán)的。桑皮紙上蓋了一個(gè)墨印的圓?。骸斑B萬(wàn)順記”。鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量足不足，成色對(duì)不對(duì)。多年的老主顧了，還能有錯(cuò)？他們要的十斤干黃醬也都裝好了。裝在一個(gè)元寶形的粗篾淺筐里，筐里襯著荷葉，豆醬拍得實(shí)實(shí)的，醬面蓋了幾個(gè)紅曲印的印記，也是圓形的。鄉(xiāng)下人付了錢，提了油壺醬筐，道一聲“得罪”，就走了。茶干是連萬(wàn)順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個(gè)一個(gè)小蒲包里，包口扎緊，入鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實(shí)，文火煨煮。要煮很長(zhǎng)時(shí)間。煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來(lái)。這種茶干是圓形的，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來(lái)的細(xì)紋，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬(wàn)順”——在扎包時(shí)每一包里都放進(jìn)一個(gè)小小的長(zhǎng)方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上，字就出來(lái)了。這種茶干外皮是深紫黑色的，瓣開(kāi)了，里面是淺褐色的，很結(jié)實(shí)，嚼起來(lái)很有咬勁，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。連老大監(jiān)制茶干，是很認(rèn)真的。每一道工序都不許馬虎。連萬(wàn)順茶干的牌子闖出來(lái)了，車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。后來(lái)竟有人專門買了到外地送人的。雙黃鴨蛋，醉蟹、董糖，連萬(wàn)順的茶干，湊成四色禮品，饋贈(zèng)親友，極為相宜。連老大就是這樣一個(gè)人，一個(gè)開(kāi)醬園的老板，一個(gè)普普通通，正正派派的生意人，沒(méi)有什么特別處。這樣的人是很難寫(xiě)成小說(shuō)的。要說(shuō)他有特別處，也有，有兩點(diǎn)。一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時(shí)候，面前總放一個(gè)豆綠茶碗。碗里不是茶，是酒，——一般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝一口，什么也不“就”，一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來(lái)沒(méi)有醉的時(shí)候。二是他說(shuō)話有個(gè)口頭語(yǔ)“的時(shí)候”。什么話都要加一個(gè)“的時(shí)候”?！拔业臅r(shí)候”“他的時(shí)候”“麥子的時(shí)候”“豆子的時(shí)候”“貓的時(shí)候”“狗的時(shí)候”……他說(shuō)話本來(lái)就慢，加了許多“的時(shí)候”就更慢了。如果把他說(shuō)的“的時(shí)候”都刷去，他每天至少要少說(shuō)四分之一的字。連萬(wàn)順已經(jīng)沒(méi)有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬(wàn)順的樣子，記得門口的兩個(gè)大字。記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌，自然也記得連萬(wàn)順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問(wèn)他：“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來(lái)？”他說(shuō)：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰(shuí)做這個(gè)！”一個(gè)人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不過(guò)，這種東西沒(méi)有了，也就沒(méi)有了。（有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任并非沒(méi)有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）24．下