必修上第一單元意象與情思——第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)【單元教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)】第一單元的主題為“”，共有3課?！肚邎@春?長(zhǎng)沙》單篇構(gòu)成一課。《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》和《致云雀》這一系列的青春贊歌構(gòu)成第二課。《百合花》和《哦，香雪》這兩篇詩(shī)化小說構(gòu)成第三課。從文本體裁來看，本單元既有詩(shī)歌也有小說，他們都著重對(duì)意象的描述，來表達(dá)作者的情感，贊美磅礴的青春，贊美浩瀚的自由，贊美純潔的人性?！締卧虒W(xué)目標(biāo)】1.了解詩(shī)歌的不同寫作背景，感悟詩(shī)人所要表達(dá)不一精神。通過意象的分析，理解作者心中的情感，理解新詩(shī)的特征。2.發(fā)揮想象，串聯(lián)意象與情感的相通，用自己的語(yǔ)言描述畫面，增強(qiáng)形象思維能力，了解新詩(shī)意象的多義性；檢索資料，知人論世，豐富自己對(duì)文學(xué)象形和現(xiàn)實(shí)生活的感受和理解，加深對(duì)主旨的理解3.學(xué)生通過誦讀、品味詞句，感悟“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)文化魅力，不斷增強(qiáng)民族的文化自信力，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！締卧獙W(xué)情整體分析】“五四“新文化運(yùn)動(dòng)及白話文運(yùn)動(dòng)，深深地影響了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。在中國(guó)新詩(shī)派的作品中，詩(shī)人注重詩(shī)歌作品的現(xiàn)實(shí)意義和文學(xué)價(jià)值，詩(shī)人在新詩(shī)寫作中，追求現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)、感性和理性的平衡美。詩(shī)詞具有含混與跳躍的特點(diǎn)，這給學(xué)生理解詩(shī)詞帶來了一定的挑戰(zhàn)。高一的學(xué)生閱讀了一些新詩(shī)，但是他們與新詩(shī)之間還有一些距離。出于多種原因，他們對(duì)新詩(shī)持有輕視或者畏懼的態(tài)度。那怎么解決呢？一是讓學(xué)生體會(huì)新詩(shī)的特征和解讀的方法，二是帶著學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌。詩(shī)歌與生活息息相關(guān)，創(chuàng)作的素材來源于生活。學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，能學(xué)會(huì)尋找詩(shī)歌中人物的形象，能了解人物形象是如何通過詩(shī)人呈現(xiàn)的意象得以實(shí)現(xiàn)的。但是了解人物形象，僅知道人物是干什么的，那只是停留在詩(shī)歌的淺表層次。在本節(jié)課中，教師應(yīng)該帶著學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的初步判斷，帶領(lǐng)學(xué)生從文字的表層，走到詩(shī)歌內(nèi)部，品讀詩(shī)歌，析“我”。詩(shī)歌的人物自我情感的內(nèi)在變化，詩(shī)歌中的意象相關(guān)。在課堂中，教師引導(dǎo)學(xué)生理解，在情節(jié)發(fā)展變化過程中，詩(shī)歌對(duì)應(yīng)的意象場(chǎng)景對(duì)“我”有什么影響。內(nèi)在的情感，捕捉詩(shī)歌的意象，知人論世。從創(chuàng)作背景中找“我”與我，人物形象和作者的關(guān)系?！締卧O(shè)計(jì)總覽】總名稱學(xué)習(xí)篇章學(xué)習(xí)任務(wù)名稱教學(xué)目標(biāo)教學(xué)步驟上課方式課時(shí)意象與情思《沁園春?長(zhǎng)沙》體會(huì)毛澤東實(shí)詞的意象和情感理解實(shí)詞意象讀懂作者情感理解傳統(tǒng)文化導(dǎo)入詩(shī)歌細(xì)讀，品意象歸納總結(jié)單篇1《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》新詩(shī)中的沸騰青春學(xué)會(huì)對(duì)比閱讀理解詩(shī)歌意象了解時(shí)代背景意象回顧詩(shī)歌聯(lián)讀主題小結(jié)大單元2《峨日朵雪峰之側(cè)》青春與時(shí)代和解理解詩(shī)歌意象學(xué)會(huì)正面挫折理解詩(shī)歌情感導(dǎo)入詩(shī)歌解讀由此及彼單篇1《致云雀》譜一首自由贊歌詩(shī)歌意象整合細(xì)讀詩(shī)歌意象自我導(dǎo)入詩(shī)歌解讀寫一寫自己?jiǎn)纹?《百合花》《哦，香雪》時(shí)代的美麗理解詩(shī)化小說學(xué)會(huì)人物形象分析理解作品表達(dá)的情感品讀文章差異人物形象分析詩(shī)化小說理解大單元2單元綜合青春投影總結(jié)詩(shī)歌意象創(chuàng)作自己德詩(shī)歌熱愛青春制定新詩(shī)寫作技巧寫新詩(shī)詩(shī)歌成集大單元2第一課：體會(huì)毛澤東實(shí)詞的意象和情感——部編高一語(yǔ)文必修上冊(cè)《沁園春?長(zhǎng)沙》教學(xué)設(shè)計(jì)一．教材內(nèi)容分析《沁園春?長(zhǎng)沙》是偉大領(lǐng)袖毛澤東所寫的一首詞。該詞通過對(duì)長(zhǎng)沙秋景進(jìn)行描繪，其中包含湘江、群山、樹林，舸，鷹及魚。作者通過意象的描繪，結(jié)合自己青年時(shí)代的斗爭(zhēng)生活，抒寫出革命青年浪漫主義的情感。詞的上闋呈現(xiàn)了生機(jī)勃勃的湘江寒秋圖，作者借景抒情，“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”下半闕，作者著重抒情，但也不乏情中含景。全詞語(yǔ)言精練，意境優(yōu)美，從江山景色描述中，我們可見作者的心憂天下，在詞中，作者酣暢淋漓地表達(dá)了一種拯救天下，舍我其誰(shuí)的責(zé)任。二．教學(xué)目標(biāo)設(shè)想1.知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生通過對(duì)詞的欣賞，及教師的引導(dǎo)，了解古典詞的格式及有關(guān)知識(shí)。由表及里，通過對(duì)詞意象的分析，體會(huì)作者人生理想與遠(yuǎn)大抱負(fù)。2.過程與方法目標(biāo)：學(xué)生通過誦讀、思考、分析、探究與聯(lián)想等方法，把握本詞中所描述的景物特點(diǎn)，體會(huì)作者所抒發(fā)的情感。3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)生通過誦讀、品味詞句，感悟“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)文化魅力，不斷增強(qiáng)民族的文化自信力，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。三．教學(xué)過程【一】導(dǎo)入秋是一個(gè)充滿魔力的季節(jié)，沉淀了春的發(fā)芽和夏的綻放。秋收冬藏，秋天能收藏文人墨客的哪些情懷呢？不同的作者，有著自己不同的故事，他們的眼中的秋天也是繽紛不一致的。傷秋，悲秋，贊秋，不同的作家從秋之山，秋之水中又悟出了哪些秋之情呢？請(qǐng)同學(xué)們說一說有關(guān)秋的詩(shī)句。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。（憂國(guó)傷己）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。（清靜無為）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（少年壯志）自古言秋多寂寥，我自言秋勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（老而彌堅(jiān)）無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。（沉郁壯闊）秋，給人以無盡的遐想。今天，就讓我們一起欣賞年輕時(shí)期的毛澤東在長(zhǎng)沙重游橘子洲時(shí)，寫下的氣勢(shì)磅礴的《沁園春·長(zhǎng)沙》。（PPT展示毛澤東書寫的詩(shī)篇《沁園春長(zhǎng)沙》及秋日橘子洲頭的照片。）（設(shè)計(jì)意圖：關(guān)于秋天的古詩(shī)詞，學(xué)生掌握得比較多，也能夠輕易地說出古詩(shī)詞中秋的意象。讓學(xué)生能夠輕松地進(jìn)入到本節(jié)課的課題中，通過意象來抒發(fā)感情，是詩(shī)歌共同的語(yǔ)言。）【二】文本研讀1.欣賞《沁園春長(zhǎng)沙》朗誦。在毛澤東誕辰110周年之際，美國(guó)華人學(xué)者在紐約華人舉行的紀(jì)念會(huì)上，對(duì)毛澤東精神進(jìn)行歸納——骨氣，志氣，勇氣，才氣，正氣，王氣?！巴鯕狻蹦送跽邭庀螅ㄟ^詩(shī)詞朗誦的欣賞，讓學(xué)生談?wù)勗~中的氣象包含哪些內(nèi)容？（設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)學(xué)生了解的偉人事跡，來進(jìn)行實(shí)詞的解析。學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中的氣象，尋覓詞之表層含義，為下一步的寄情于景的賞析做好鋪墊。）2.品味鑒賞，體景悟情（1)賞析前三句。細(xì)讀前三句。引導(dǎo)學(xué)生通過合理的調(diào)整、補(bǔ)充，講這三句的大意流暢地說一說。（提示：開篇“獨(dú)立寒秋”，表面看是切合時(shí)令特點(diǎn)與作者處境，實(shí)際上讀罷全篇會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人卻唱了反調(diào)：“獨(dú)立”而不孤單，“寒秋”卻無冷意。）PPT上呈現(xiàn)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，重溫歷史。在一定程度上，時(shí)代的特點(diǎn)會(huì)影響作者的創(chuàng)作理念及所表達(dá)的情感。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生了解創(chuàng)作背景，了解相同的秋之氣色，映射在不同的作者心上，能折射出不同的情感。）（2）賞析由“看”字領(lǐng)起的秋景。①一個(gè)“看”字，一直統(tǒng)領(lǐng)到哪里？（“萬(wàn)類霜天竟自由”）這里詩(shī)人都看到了哪些秋景？這幾句詩(shī)人給我們描寫了一幅怎樣的湘江秋色圖？（萬(wàn)）山——紅（遍）（層）林——（盡）染（漫）江——碧（透）綠色給人以活力（百）舸——（爭(zhēng)）流競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力鷹——擊長(zhǎng)空；魚——翔淺底②多角度討論。上闋寫景：描繪湘江絢爛多彩的秋色圖——湘江秋色圖山上：萬(wàn)山紅遍，層林盡染（遠(yuǎn)眺）江中：漫江碧透，百舸爭(zhēng)流（近觀）

——寫景，景中有情天空：鷹擊長(zhǎng)空（仰視）

設(shè)問水底：魚翔淺底（俯察）

同桌之間進(jìn)行討論，小組內(nèi)分享。討論的話題是“從《沁園春?長(zhǎng)沙》的_________中，我體會(huì)到了________________。（設(shè)計(jì)意圖：教師引導(dǎo)學(xué)生從詞的意象中，感悟作者人的王者之氣。通過討論與分享，學(xué)生感受毛澤東詩(shī)詞中的豪邁激情和恢弘的氣勢(shì)。）=3\*GB3③體會(huì)語(yǔ)言的表達(dá)效果。在這幾句中，哪幾個(gè)動(dòng)詞用得好？為什么好？（染、擊、翔。這漫山遍野像火一樣的楓林，很容易使人聯(lián)想起星火燎原的革命火炬?！皳簟北取帮w”更能顯示出雄鷹展翅奮飛，搏擊長(zhǎng)空的強(qiáng)勁有力?！跋琛睂懗隽唆~兒在清澈見底，水天相映的水中游動(dòng)得自由輕快，像在天空中飛翔一樣。）（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過分析學(xué)習(xí)，了解到詩(shī)詞中的意象不只是靜止不動(dòng)，合適的動(dòng)詞能賦予意象不同的特色，從而實(shí)現(xiàn)作者情感的寄托。）=4\*GB3④比較鑒賞毛澤東的“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”

杜牧的“霜葉紅于二月花”

著力于描寫楓林的紅，這二者有異曲同工之妙，都有開朗的意境，也把生命力賦予秋。杜牧的《山行》是優(yōu)美的寫景詩(shī)，意象的選擇上，詩(shī)人跟風(fēng)偏向柔和的事物，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的細(xì)膩感情；而從毛澤東的“萬(wàn)山紅遍”中，我們能領(lǐng)會(huì)到革命的氣勢(shì)磅礴。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：古人筆下秋景多蕭瑟，而毛澤東筆下的秋景為何如此絢爛多彩，充滿生機(jī)？（設(shè)計(jì)意圖：毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱的文人，所以他的詩(shī)詞充滿豪情壯志，筆下的秋景也絢爛多彩，充滿生機(jī)。詩(shī)詞中意象的選擇，其實(shí)是由作者的自己的經(jīng)歷與情感表達(dá)做出的決定。學(xué)生由此及彼，高階思維得到發(fā)展。）3.詩(shī)人意象之于我

引導(dǎo)學(xué)生完整地想象上闋所描繪的圖畫。（播放音樂）參考：“遠(yuǎn)望千山萬(wàn)嶺，楓林如染，像熊熊燃燒的烈火；近看漫江水碧，千帆竟發(fā)，像戰(zhàn)場(chǎng)上無數(shù)奮進(jìn)的勇士。抬望眼，雄鷹展翅，矯健勇猛，翱翔長(zhǎng)空；低眉處，游魚戲水，自由輕快，生機(jī)盎然?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生將意象豐富的詩(shī)詞進(jìn)行想象，把詩(shī)人所描繪的秋景由文字變成形象的畫面，在“大腦熒屏”上放映出來。第一步，勾勒意象形態(tài)。。第二步，著色意象。第三步，讓意象動(dòng)起來，風(fēng)吹滿山紅葉，似火燃燒，江水流淌，大小船只蓄勢(shì)待發(fā)。第四步，特寫意象，融情于景。（設(shè)計(jì)意圖：通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過對(duì)意象的分析探討，更能理解作者的磅礴情思。引導(dǎo)學(xué)生身入其境讓學(xué)生通過與作品、作者的交流，充分體驗(yàn)自然的豐富多彩和人生的千姿百態(tài)，從而讓學(xué)生真正具有創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在比較中鑒別，在鑒別中提高。）4.理解“悵寥廊，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”的豐富含義。（“悵”包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣蓬勃、絢爛，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又是如此沉悶、黑暗，“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人，仰俯天地，悵望廣闊的宇宙，心有所思，思有所憂。禁不住向蒼茫大地發(fā)問：誰(shuí)來主宰你的盛衰榮枯？“主沉浮”的深層含義是什么？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景理解詩(shī)人以天下為已任、憂國(guó)憂民的廣闊崇高的心境。）（設(shè)計(jì)意圖：“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊笔侨~的“詞眼”。上闋就是這樣通過寫景，提出“誰(shuí)主沉浮”的問題，表達(dá)了毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)。學(xué)生從詩(shī)中理解偉大領(lǐng)袖的情懷。）5.欣賞下闋（１）上闋提出“誰(shuí)主沉浮”的問題，下闋是怎樣回答的呢？（“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。）”“百侶”與上闋的哪個(gè)詞呼應(yīng)？（“獨(dú)立”。）下闋的領(lǐng)字是哪個(gè)？一直控制到哪里？（憶?！凹S土當(dāng)年萬(wàn)戶候”。）教師指導(dǎo)：“憶”應(yīng)稍頓一下，突出其領(lǐng)字作用。以下幾句要讀得激昂慷慨，充滿自信，語(yǔ)速稍快。（２）理解詩(shī)句，品味情感。寫“憶”的詞句是回憶往事以“抒情”方式回答“誰(shuí)主沉浮”。課堂討論為什么這幾句就能回答“誰(shuí)主沉浮”呢？《沁園春·雪》里的“秦皇漢武”“唐宗宗祖”“成吉思汗”，都是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰，為什么詩(shī)人用一個(gè)“惜”字就將它們?nèi)糠穸四?？而發(fā)出“俱往點(diǎn)，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的呼喚呢？這些“現(xiàn)在”的“同學(xué)少年”與歷史上的英雄豪杰有什么不同？（設(shè)計(jì)意圖：通過討論和對(duì)比，學(xué)生更能理解那個(gè)時(shí)代朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的革命青年。上闋意象投映在他們身上，學(xué)生能看到“意氣奔放，才華橫溢，心系國(guó)運(yùn)，蔑視權(quán)貴?！保ǎ常╄b賞：“曾記否，到中流出水，江遏飛舟？”（多么大的氣魄！這么大的氣魄當(dāng)然能“主沉浮”。毛澤東青年時(shí)代就有“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的鴻鵠大志，革命氣概何其大也！）（設(shè)計(jì)意圖：借景抒情，下闋抒發(fā)了改造的舊中國(guó)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家前途命運(yùn)大任的豪情壯志和革命情懷，所抒之情慷慨激昂。）【三】歸納總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)法縱觀全詞，上闋寫眼前的景物和心中的所思－－誰(shuí)主沉浮；下闋追憶往事，表現(xiàn)青年時(shí)代的革命精神和遠(yuǎn)大理想。上闋由“立”到“看”再到“問”，下闋由“憶”到“記”，思路清晰，情貫全詞。通過學(xué)習(xí)，毛澤東同志詩(shī)詞那精練形象的語(yǔ)言，深遠(yuǎn)而優(yōu)美的意境，那博大的情懷和革命的壯志，都給我們留下了非常深刻的印象。詩(shī)詞的文字和意象是作者和讀者交流的橋梁，讀詩(shī)最主要的是學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，這堂課的教學(xué)目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，我們要學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀，理清思路，展開想象，品味語(yǔ)言，知人論世等途經(jīng)，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境，努力提高品評(píng)和鑒賞詩(shī)歌的能力。（設(shè)計(jì)意圖：在詩(shī)詞中，景與情是密切相關(guān)、相輔相成的，即景是情的肌膚，可感可親；情是景的靈魂，輕靈飄渺。因此，解讀詩(shī)詞的捷徑就是從賞景入手，進(jìn)而把握詩(shī)情畫意，引導(dǎo)學(xué)生體察詞情、詞境，進(jìn)而“由物及人”，感悟作者的思緒與情懷。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞遣詞造句的特點(diǎn)，最終提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力。）四．板書設(shè)計(jì)第二課：新詩(shī)中的沸騰青春——《立在地球邊上放號(hào)》和《紅燭》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)教材課文內(nèi)容分析《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若先生于1919年秋創(chuàng)作的一首新詩(shī)。這個(gè)時(shí)候的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和白話文運(yùn)動(dòng)深深地影響了詩(shī)人的創(chuàng)作。詩(shī)人通過對(duì)大自然真是景觀的描述，展示了大自然雄偉壯麗之美。同時(shí)，這些意象投射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主題獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，即用來寄托主觀情思的客觀事物。《紅燭》一詩(shī)，是聞一多先生于，先生將這篇詩(shī)作中的主意象作為詩(shī)歌的題目?！凹t燭”又何不是詩(shī)人聞一多自己的寫照呢？在詩(shī)作中，我們不難發(fā)現(xiàn)，先生他想以燃燒自己而“燒破詩(shī)人的夢(mèng)、燒沸詩(shī)人的血?！鄙鐣?huì)環(huán)境的破裂與新生。在這兩首詩(shī)中都得以體現(xiàn)。兩位詩(shī)人選取了不同的意象，傳達(dá)了這樣的感情：“個(gè)人的郁積，民族的郁積，在這時(shí)找到了噴火口，也找到噴火的方式，我在那時(shí)是差不多狂了。”（郭沫若）二．教學(xué)目標(biāo)設(shè)想：1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解詩(shī)歌的寫作背景，感悟詩(shī)人所要表達(dá)的革舊出新的創(chuàng)造精神。通過意象的分析，理解作者心中的情感，理解新詩(shī)的特征。2.思維發(fā)展與提升：學(xué)生通過兩首詩(shī)歌的二聯(lián)讀對(duì)比，了解新詩(shī)的抒情脈絡(luò)和抒情方式，進(jìn)而更好地感受意象，領(lǐng)會(huì)作品的豐富內(nèi)涵。3.文化傳承與理解體會(huì)：通過對(duì)詩(shī)歌的比對(duì)和誦，結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，體會(huì)詩(shī)人的偉大抱負(fù)，理解詩(shī)人現(xiàn)身祖國(guó)的愛國(guó)精神和革命熱忱。三．教學(xué)過程【一】知識(shí)匯成河學(xué)生在課前通過查閱資料或者互聯(lián)網(wǎng)搜索，了解中國(guó)社會(huì)在20世紀(jì)初期的社會(huì)背景及文化發(fā)展情況。學(xué)生分享新詩(shī)發(fā)展的情況。教師補(bǔ)充郭沫若和聞一多的事跡。（設(shè)計(jì)意圖：高一的學(xué)生具備知識(shí)整理的能力，文學(xué)知識(shí)的整理也是思維發(fā)展的一種途徑。學(xué)生通過相關(guān)知識(shí)的連接點(diǎn)，散發(fā)思維，為接下來的詩(shī)歌分析儲(chǔ)備了背景知識(shí)。）【二】憶往昔，意象久意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主題獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，即用來寄托主觀情思的客觀事物。意象在詩(shī)歌中，一直是抒情言志的載體。我們?cè)谛略?shī)中能領(lǐng)會(huì)到意象魅力，比如，在《沁園春?長(zhǎng)沙》，作者通過對(duì)湘江秋景的描繪，展現(xiàn)了革命青年的磅礴激情。但，意象之說，可以追溯到很早的年代。引導(dǎo)學(xué)生說出帶有意象的詩(shī)歌。如：曹操在《觀滄?！分袑懙溃骸皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！钡取！耙庀蟆崩碚撛谥袊?guó)起源很早。從《周易?系辭》的“觀物取象”“立象已盡意”到艾青所說的“意象是從感覺到感覺的一些銳化，意象是純感官的，意象是具體化了的感覺?！笨梢?，意象在詩(shī)歌的創(chuàng)作中占有非常重要的一席之地。簡(jiǎn)而言之，寓情于景，以景托情，情景交融的藝術(shù)處理技巧便是意象在詩(shī)歌中的運(yùn)用。（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解意象這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，了解其在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要含義。）【三】驀然回首尋意象“詩(shī)歌之妙，專求意象。”請(qǐng)學(xué)生精讀《立在地球邊上放號(hào)》和《紅燭》，找出這兩首詩(shī)中的主要意象，并討論其特點(diǎn)。詩(shī)歌主要意象特點(diǎn)《立在地球邊上放歌》云海、洪濤宏大、闊遠(yuǎn)、壯麗、雄奇、氣勢(shì)磅礴《紅燭》紅燭自我犧牲、無私奉獻(xiàn)（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)讀詩(shī)歌，進(jìn)行聯(lián)想，品讀意象的特點(diǎn)。）【四】探意象之情有感情地朗讀地朗讀這兩首詩(shī)，讀好語(yǔ)調(diào)，讀好重音，讀好節(jié)奏，領(lǐng)悟意象的內(nèi)涵，感悟詩(shī)人的情感。梳理兩首詩(shī)歌的行文脈絡(luò)，探究詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。詩(shī)歌行文脈絡(luò)情感意蘊(yùn)《立在地球邊上放號(hào)》本詩(shī)一共七行。第一、二行展示了海洋雄偉壯麗的景色；第三、四行抒寫了對(duì)眼前景觀的強(qiáng)烈主觀感受；第五、六、七行是對(duì)力的謳歌與贊美。整首詩(shī)描寫大自然，是把整個(gè)大自然當(dāng)作“自我表現(xiàn)的全宇宙的本體”，當(dāng)作生命的化身，詩(shī)人對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求，以及摧毀舊事物的勇氣和堅(jiān)定。《紅燭》本詩(shī)一共九節(jié)。第一節(jié)，詩(shī)一開篇就突出紅燭意象，并由此聯(lián)想到詩(shī)人熱烈的心；第二節(jié)和第三節(jié)，是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌；第四節(jié)，是詩(shī)人對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人的自勉自勵(lì)；第五節(jié)至第七節(jié)，是自傷與自慰，基調(diào)熱烈而憂傷，紅燭無私無畏地犧牲；第八節(jié)和第九節(jié)，是自白，詩(shī)人從紅燭的外在形態(tài)上提取了紅燭精神之后，畫龍點(diǎn)睛，揭示了紅燭精神的本質(zhì)和靈魂所在，卒章顯志。這首詩(shī)中，紅燭就是詩(shī)人，詩(shī)人就是紅燭?！澳獑柺斋@，但問耕耘”，既是對(duì)紅燭精神的提煉，也是對(duì)詩(shī)人自己的勉勵(lì)：不惜犧牲，無私奉獻(xiàn)。詩(shī)的每一節(jié)都以“紅燭啊”的呼喚開頭，形成濃郁的抒情氛圍，繼之以自問、自悟、自勵(lì)、自答、自勉、自慰、自白，一步步展示執(zhí)著追求的心跡。（設(shè)計(jì)意圖：精讀詩(shī)歌，理解新詩(shī)的文章結(jié)構(gòu)及作者情感的表達(dá)方式。理解20世紀(jì)初，中國(guó)文化的發(fā)展趨勢(shì)。）【五】以意象為引領(lǐng)，深度解讀詩(shī)歌1.多樣的修辭手法，也是作者表達(dá)情感的途徑?！靶蕖笔切揎椀囊馑?，“辭”的本來意思是辯論的言詞，修辭本義就是修飾言論，也就是可以在使用語(yǔ)言的過程中，利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。在品鑒文學(xué)作品的時(shí)候，準(zhǔn)確地把握住了修辭手法，也就把握住了抓住文章中心與情感的一把鑰匙。細(xì)讀《立在地球邊上放號(hào)》，思考以下問題。思考1：分析詩(shī)歌開頭三句運(yùn)用的修辭？（運(yùn)用擬人手法，借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界，通過“怒”“推倒”等詞語(yǔ)，描繪出一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的圖畫。）思考2：“啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”運(yùn)用了什么手法？有什么表達(dá)效果？（詩(shī)人運(yùn)用排比手法為“毀壞”吶喊，為“創(chuàng)造”呼號(hào)，為“努力”著的不可抗拒的力量引吭高歌!）思考3：詩(shī)歌結(jié)尾“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”是如何贊美“力”的？（詩(shī)歌結(jié)尾從不同角度設(shè)喻，謳歌贊美“力”?！傲Φ睦L畫”指展現(xiàn)出的大海白云的壯麗景色，“力的舞蹈”是洪濤滾滾的比喻，“力的音樂，力的詩(shī)歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律?？傊?，這是對(duì)“力”的美化。）細(xì)讀《紅燭》思考以下問題?！舅伎?】開頭“紅燭啊，這樣紅的燭”對(duì)全詩(shī)有什么作用？這是全詩(shī)抒情的中心和總綱。一開頭，詩(shī)人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭?！凹t”是赤誠(chéng)的象征。紅燭，在詩(shī)人眼里，是理想的人格的化身。在這首詩(shī)中，可以說紅燭就是詩(shī)人，詩(shī)人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。一個(gè)“吐”字；逼真的描狀了詩(shī)人那種火熱的愛國(guó)情感不吐不快的神態(tài)。【思考2】自讀2、3節(jié)，先說紅燭“一誤再誤”，后又寫“不誤不誤”是不是矛盾？在這兩節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人用設(shè)問手法，自問自答，生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答，表明了詩(shī)人的醒悟，同時(shí)也更有力的表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。詩(shī)人悟徹了，光是要“燒”出來的，只有自我燃燒，只有無私奉獻(xiàn)，才能放出光芒。這正是與利已主義哲學(xué)完全對(duì)立的一種新的人生觀。詩(shī)人的思考，實(shí)際上反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟?！舅伎?】怎樣理解“莫問收獲，但問耕耘。”第8、9兩節(jié)的呼喚，一聲是同情的呼喚，一聲是勸導(dǎo)鼓勵(lì)的呼喚。詩(shī)人勸勉紅燭，也是勸勉自己：“紅燭啊！‘莫問收獲，但問耕耘?！笔帐镁辛?，詩(shī)情得到了凝聚與升華。在不合理的社會(huì)中，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛祖國(guó)、熱愛人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。【思考4】品讀語(yǔ)句：紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人啊！吐出你的心來比，可是一般顏色？“這樣”是指示代詞，這里指性質(zhì)，用“這樣紅”，表明詩(shī)人凝視著紅燭，也能喚起讀者對(duì)紅燭的印象，想到燭火照得紅亮的樣子，“這樣紅”遠(yuǎn)比“鮮紅”的形象豐富得多?！巴隆弊?，逼真地描狀了詩(shī)人那種火熱的愛國(guó)情感，不吐不快的神態(tài)，遠(yuǎn)比“掏”字爽快率直。(設(shè)計(jì)意圖：在現(xiàn)代文閱讀中，重點(diǎn)句的賞析是十分重要的能力訓(xùn)練之一。正確理解句意，有助于對(duì)文意的把握，有助于對(duì)作品思想感情和主題的理解。通過對(duì)詩(shī)歌句子的分析，教師帶學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言的美麗。不同的修辭手法，體現(xiàn)了作者的的不同情感，并以更具體客觀的方式呈現(xiàn)在讀者的眼前。通過對(duì)重點(diǎn)字句的感受，讀者感受意象，領(lǐng)會(huì)作品的豐富內(nèi)涵。）【六】意象升華，主題小結(jié)小組合作，有感情地細(xì)讀兩首詩(shī)歌。小組內(nèi)討論兩首詩(shī)歌的主題是什么？詩(shī)歌主題小結(jié)《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)一方面通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色；另一方面，自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征，是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們：科學(xué)的文明，人民的覺醒，終將徹底推翻舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊，充斥著浪漫主義色彩，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。《紅燭》“紅燭”，象征自己對(duì)祖國(guó)的一顆赤誠(chéng)的心。全詩(shī)以詩(shī)人與“紅燭”問答交流的形式展開，抓住紅燭的“自焚”與“流淚”兩個(gè)顯著特征，表現(xiàn)了不管個(gè)人能否看到勝利的到來，都要為理想進(jìn)行腳踏實(shí)地的奮斗，要有獻(xiàn)身祖國(guó)、敢于自我犧牲的愛國(guó)精神。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生討論問題，能促進(jìn)辯證思維的發(fā)展，加深對(duì)文章的理解。《立在地球邊上放號(hào)》一文，作者通過對(duì)大自然的抒寫，讓讀者感受到內(nèi)心沸騰的熱情，反映了“五四”時(shí)代革命知識(shí)青年的內(nèi)心世界?！都t燭》是詩(shī)人的內(nèi)心剖白，借助紅燭這一景，抒發(fā)作者熱愛祖國(guó)、熱愛人民，不顧個(gè)人得失的情懷。）【七】意象之于我你對(duì)于夢(mèng)想，對(duì)于現(xiàn)狀，有什么樣的理解？于同學(xué)而言，青春是沸騰的還是悄然的呢？你會(huì)用什么意象來修飾自己的情感呢?(設(shè)計(jì)意圖：從著名詩(shī)作中，解讀意象，讓學(xué)生品味作者情感。但學(xué)生也正處于詩(shī)一般的年紀(jì)，青春的歲月也可以用詩(shī)情來記載。讓學(xué)生通過意象，書寫自己的情懷，既可以讓他們走進(jìn)新詩(shī)，更進(jìn)一步理解中華民族的文化瑰寶，也使他們自己的青春宣言成為奮斗的詩(shī)章。）【八】板書設(shè)計(jì)第三課：青春與時(shí)代和解——部編高一語(yǔ)文必修上冊(cè)《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)一．教材課文內(nèi)容分析（一）層次、內(nèi)容《峨日朵雪峰之側(cè)》寫于特殊的年代，年輕的昌耀在特殊的環(huán)境里遭受了不公正的待遇，但是，詩(shī)人沒有消沉，而是保持著堅(jiān)定的信心，對(duì)生活依舊飽含著熱愛。艱苦的生活，坎坷的命運(yùn)，磨煉了詩(shī)人的意志，更砥礪了詩(shī)人的思想。全詩(shī)分為兩個(gè)不均衡的部分，起筆很突兀，“這是我此刻僅能征服的高度了”，一個(gè)不那么高大的人物形象赫然映入讀者眼簾?！拔摇笔且粋€(gè)攀登者，但是并未登上山頂，所以作者用“僅能征服”來描述，所以接著描寫的動(dòng)態(tài)也不是自上而下，而是從山壁的一側(cè)看過去，這也是這首詩(shī)取題為“峨日朵雪峰之側(cè)”的原因。在雪峰之側(cè)，攀登者看到了落日，由于詩(shī)人自身的經(jīng)歷，他沒有選擇更具力量感和積極意義的朝陽(yáng)。這樣的場(chǎng)景與詩(shī)人的心境是相吻合的，早年的他對(duì)生活和未來充滿了理想和熱情，但是生活卻給了他嚴(yán)厲的答復(fù)。盡管現(xiàn)實(shí)生活充滿壓力，詩(shī)人依然選擇攀爬的態(tài)度，依舊渴望一種高度。但是，他同時(shí)又認(rèn)識(shí)到，不論攀爬哪一種高度，都不能輕易為之，但都有別樣的風(fēng)景在眼前待人發(fā)現(xiàn)。而且，不管怎樣的高度，都是征服，都要付出代價(jià)和犧牲。于是，詩(shī)人接著寫道：“石礫不時(shí)滑坡，/引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，/像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。”很顯然，這不僅是攀登者當(dāng)時(shí)的所見所思，也是詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中生存狀態(tài)的寫照，更是詩(shī)人精神生活的寫照。這一組意象形象地寫出了攀登時(shí)在攀爬雪山一側(cè)時(shí)腳下的險(xiǎn)情，更是寫出了一個(gè)人在生活的困境中身心的遭遇。攀登的意念深入人心：“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。/血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出?！眾^力的攀登，這是攀登者的付出，這是攀登者的奮斗，不管是動(dòng)作的敘述，還是畫面的描寫，都極具視覺沖擊力。如果詩(shī)人將思路停留在第一節(jié)，不管是結(jié)構(gòu)、意象，還是語(yǔ)義和情緒，都可算完整。但這顯然表達(dá)不了他內(nèi)心深處的情感：和現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，還能看到希望嗎？第一節(jié)的描述里，詩(shī)人僅提供了攀登的困境和攀登者的拼搏，這顯然是不夠的。簡(jiǎn)短的第二小節(jié)使詩(shī)歌的意義發(fā)生了轉(zhuǎn)折，作品得到了升華?！鞍。婵释幸恢恍埴椈蜓┍c我為伍。”詩(shī)人以攀登者的口吻表達(dá)自己內(nèi)心的希冀，這不僅是一個(gè)攀登者的呼號(hào)，也是一個(gè)理想追求者的自白。雄鷹或者雪豹高原自然界的勇者和強(qiáng)者，攀登者以他們來鼓舞自己，可見即使他征服的不是雪山的最高峰，也足以表明他不息奮斗的精神。此情此景，攀登者會(huì)失落嗎？他偶然的一瞥，讓他的理智和情感都產(chǎn)生了巨大的變化?！霸阡P蝕的巖壁，/但有一只小得可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰?！睕]有雪豹或者雄鷹，邂逅的只是一只小小蜘蛛，與落日、山海、滑坡、軍旅巨石、雄鷹、雪豹等相對(duì)比，不管是形體、力量、風(fēng)格，都相差巨大?？删褪沁@樣看似弱小且可憐的的蜘蛛，它出現(xiàn)的攀登者的眼前，登上了雪山，在雪山之側(cè)，俯瞰困境。蜘蛛并沒有不宣示什么，它的出現(xiàn)，仿佛是自然而然的，它的淡然無言，使一切自以為是和虛張聲勢(shì)都失去了分量。詩(shī)人想告訴世人生活不能缺少奮斗，高度亦然重要，但更重要的是對(duì)奮斗和高度的態(tài)度，這才是真正難以企及但又是我們應(yīng)該具有的精神高度。與蜘蛛的相遇，詩(shī)人幾乎在那瞬間改變了自己。同樣是大自然的一部分，或許同樣弱小無助，但是此刻詩(shī)人和小蜘蛛合二為一。他們?nèi)〉昧苏J(rèn)同和默契，一同默享大自然賜予的快慰。（二）藝術(shù)特色《峨日朵雪峰之側(cè)》描述是青春的意境。每個(gè)時(shí)代有自己的特征，也有自己的珍貴之處，學(xué)會(huì)友善面對(duì)青春，友善面對(duì)自己，當(dāng)有困難時(shí)，選擇一條充滿希望的道路，與生活中的幸或不幸和解。這首詩(shī)里蘊(yùn)含了很多哲理，有關(guān)于理想的新認(rèn)識(shí)，有關(guān)于奮斗的新領(lǐng)悟，有對(duì)生活新的熱愛，詩(shī)人從攀登者的言行里得到了新的和解。全詩(shī)構(gòu)思精巧，脈絡(luò)清晰，前后對(duì)比鮮明，剛?cè)嵯酀?jì)，含蓄雋永。在這首詩(shī)中，詩(shī)人昌耀塑造了眾多的審美意象，其中有峨日朵之雪和雪峰一側(cè)的蜘蛛，它們給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)壯美凝重的氛圍。在這首詩(shī)里，詩(shī)人將飽含滄桑的情懷融進(jìn)了古老開闊的高原雪峰，其中迸發(fā)的博大生命意識(shí)，寄寓在常見的意象中。詩(shī)人通過意象之間的變化和互相作用，描繪了心中的桃花源?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》初稿創(chuàng)作于1962年8月，而詩(shī)人在1983年對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行刪定。在20世紀(jì)60年代，詩(shī)人昌耀在人生苦難的時(shí)候，詩(shī)歌中，詩(shī)人在探尋“英雄”。而二十多年后，隨著改革和人性的復(fù)蘇，詩(shī)人在禮贊人的精神。詩(shī)歌中的意象無不寄托著詩(shī)人的深思與熱愛。詩(shī)歌來源于生活，詩(shī)人用簡(jiǎn)單的意象表達(dá)了他對(duì)生活磅礴的愛。昌耀在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇具有重要的地位。有人認(rèn)為，是昌耀保持了那個(gè)時(shí)代中國(guó)詩(shī)歌的尊嚴(yán)。因?yàn)橥粫r(shí)期，中國(guó)詩(shī)壇相對(duì)沉寂。故，學(xué)習(xí)昌耀的詩(shī)作也是對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的普及。就這首詩(shī)而言，人們的理解不徑相同，在課堂教學(xué)中教師可以對(duì)此作適當(dāng)?shù)慕榻B，詩(shī)無達(dá)詁，不強(qiáng)求學(xué)生對(duì)作品有一致的看法，應(yīng)該讓學(xué)生細(xì)品文章中的意象，及意象所承載的情思。二．教學(xué)目標(biāo)設(shè)想：1.知識(shí)與技能目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀詩(shī)歌，尋找意象、感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感，能對(duì)意象有認(rèn)識(shí)初步，提升學(xué)生的鑒賞能力2.過程與方法目標(biāo)：（1）發(fā)揮想象，串聯(lián)意象與情感的相通，用自己的語(yǔ)言描述畫面，增強(qiáng)形象思維能力，了解新詩(shī)意象的多義性（2）檢索資料，知人論世，豐富自己對(duì)文學(xué)象形和現(xiàn)實(shí)生活的感受和理解，加深對(duì)主旨的理解3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：（1）通過閱讀詩(shī)歌和了解作者的經(jīng)歷，學(xué)生能從中了解夢(mèng)想，并且學(xué)會(huì)處理夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的碰撞。（2）通過詩(shī)歌中景物的解析，學(xué)生能了解周邊的詩(shī)情，將之融入到自己的青春時(shí)光中，學(xué)會(huì)與自己生活的時(shí)代環(huán)境和解。用愛的眼光看自己，看自己的青春，友善對(duì)待自己及周邊的人。三．教學(xué)策略設(shè)計(jì)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)篇需要學(xué)生理解重要句子的含義，把握詩(shī)歌意象，理解詩(shī)人情思，提升詩(shī)歌鑒賞水平。通過對(duì)攀登者的所見及所思，理解詩(shī)人內(nèi)心深處向往烏托邦的理想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生辯證思辨能力。本篇詩(shī)作中，作者塑造了許多審美意象，學(xué)生通過品讀詩(shī)歌，感知意象共同營(yíng)造出的凝重壯美，與詩(shī)人的情感共通。在教學(xué)過程中，教師注重培養(yǎng)整合與語(yǔ)理、欣賞與評(píng)價(jià)、意識(shí)與態(tài)度等素養(yǎng)。四．教學(xué)過程【一】導(dǎo)入：詩(shī)人昌耀在詩(shī)中所描寫的山峰，原本是無名山?！岸肴斩洹笔亲髡呓o它取的名。另外，“雪峰之側(cè)”簡(jiǎn)潔，書面化，還帶有一點(diǎn)文言色彩、表達(dá)新奇、文字典雅，注重形象的美感。想必——“我”與雪峰密不可分?。ㄔO(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入是高中語(yǔ)文課堂的重要一環(huán)，“導(dǎo)向”“設(shè)疑”“激趣”要能體現(xiàn)在其中。該環(huán)節(jié)給教師提供的導(dǎo)入素材和思路：詩(shī)歌的意象可以是生活中常見的，它們來源于生活。解析山峰的名字，能夠拉近學(xué)生與新詩(shī)的距離，讓學(xué)生了解：詩(shī)歌并不神秘，也是來源于生活。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生從最近發(fā)展區(qū)開始了解詩(shī)歌的意象，讓學(xué)生能夠以更放松的心態(tài)來進(jìn)一步欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的意境。）【二】文本細(xì)讀：（一）“探”雪峰之側(cè)，驚“側(cè)”之境1、詩(shī)歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個(gè)詞的含義？（分析鑒賞這句詩(shī)的內(nèi)容與表達(dá)技巧）?！窘庾x參考：通過品讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字下蘊(yùn)含的情感?！按丝獭焙汀皟H”暗示了多重意思：這高度并非“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的；這并不意味著將來（或“下一刻”）“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。這是個(gè)判斷句，暗示了“我”已經(jīng)陸續(xù)征服了從前那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。】2、《峨日朵雪峰之側(cè)》，也就是說，詩(shī)人要描寫的是雪峰的側(cè)面，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀詩(shī)歌，說說哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)了雪峰之側(cè)的描寫？——“探”。在峨日朵雪峰之側(cè)“探”出前額，“我”看到了什么聽到了什么？【解讀參考：就在“探”的這一瞬間，他被奇異壯美的風(fēng)景照亮，這是詩(shī)的第一層。攀登者的環(huán)境發(fā)生變化了，石礫滑坡。詩(shī)人連用兩個(gè)句子來描寫攀登者的危險(xiǎn)。令人震撼的礫石囂鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲攀登者很自然就抓緊了巨石間的縫隙，“指關(guān)節(jié)”像鉚釘一樣“揳入”?！皳a入”是一種用力的敲打，也是一種堅(jiān)忍不拔的進(jìn)入。正因?yàn)橛昧χ?、之持久，所以攀登者的千層掌的鞋底就?huì)撕裂，血滴就會(huì)自鞋底滲出，這該是用了多大的力量?。∵@是詩(shī)的第二層，寫出了一種較量。】“我”征服的高度雖然不高（還在山峰之側(cè)），但卻已經(jīng)是我竭盡全力的結(jié)果。詩(shī)中景物以“我”為中心，我小心地“探”到的景物總共有幾樣？大致上在我的什么方向？【明確：總共六樣：峨日朵之雪、彷徨許久的太陽(yáng)、引力無窮的山海、滑坡的石礫、棕色的深淵、巨石的罅隙。大致可以從四個(gè)方向予以區(qū)分：(1)峨日朵之雪在“我”上面，它令人向往，但又不可觸及。(2)滑坡的石礫、棕色的深淵在“我”下面，它們充滿危險(xiǎn),需要提防。(3)山這“側(cè)”，“我”用指關(guān)節(jié)死死扣住巨石的罅隙，不愿意墜落，努力維持著好不容易達(dá)到的這個(gè)高度。(4)山那邊，“我”看見的是彷徨許久的太陽(yáng)，是引力無窮的山海，太陽(yáng)正在躍入山海。】（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生去尋找“我”的動(dòng)作，意在使學(xué)生理解“我”的人物形象，為接下來的意象分析做好情感鋪墊，同時(shí)也使學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力，落實(shí)高層思維的發(fā)展。本環(huán)節(jié)中，著重分析“我”在雪峰之側(cè)所遇的意象群，引導(dǎo)學(xué)生從整體上抓住意象和詩(shī)人情思的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì)理解能力。學(xué)生通過對(duì)文字內(nèi)容的解讀和品析，抓住詩(shī)人核心的思想情感。進(jìn)一步，學(xué)生通過詩(shī)篇第一節(jié)六個(gè)意象的探究，增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)文的深度理解，使得聯(lián)想與想象的核心素養(yǎng)得以發(fā)展。）（二）“探”時(shí)之境，感人生之遇4、一行十分特別的詩(shī)。①“山海。石礫不時(shí)滑坡”。這一行詩(shī),放在這里，很奇怪。事實(shí)上，昌耀在初稿時(shí)放在上面一行的。可為什么要改成現(xiàn)在這樣呢？讓“山海”孤零零地?cái)[在這一行，還用了一個(gè)句號(hào)隔開？聯(lián)系前后的詩(shī)行，請(qǐng)同學(xué)們討論思考。【①意境：“山?！睂懗隽松侥沁叺膲邀悾@是視覺上的效果。而“石礫不時(shí)滑坡”則是聽覺上傳來的來自腳下的危險(xiǎn)。這一靜一動(dòng)，一遠(yuǎn)一近，兩樣景物形成奇妙的對(duì)比，強(qiáng)化這種對(duì)比之美。】【②用一個(gè)句號(hào)將二者隔開，從前面的詩(shī)行來看，“山海”是引力無窮的，它的引力大到連彷徨已久的“太陽(yáng)”也“決然躍入”，而“石礫的滑坡”似乎又強(qiáng)化了這一特點(diǎn)。這兩行表明“我”能置身于那個(gè)位置其實(shí)非常不容易?！浚ㄔO(shè)計(jì)意圖：在現(xiàn)代文閱讀中，重點(diǎn)句的賞析是十分重要的能力訓(xùn)練之一。正確理解句意，有助于對(duì)文意的把握，有助于對(duì)作品思想感情和主題的理解。通過對(duì)詩(shī)歌句子的分析，教師帶學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言的美麗?！皬脑?shī)歌中，不難發(fā)現(xiàn)：這些是“我”攀登半壁懸在峨日朵雪峰的某個(gè)高處這一獨(dú)特的位置之上的“側(cè)”面之境。“我”并未到達(dá)山峰之巔（還在山峰之側(cè)）?！拔摇庇凶灾鳎姓J(rèn)自己的渺小，并不都是懦弱，而是一種清醒的自我認(rèn)知，尤其是在大自然面前。讀詩(shī)至此，學(xué)生領(lǐng)悟到：青春是拼搏的時(shí)刻，夢(mèng)想走得比他們的努力還要遠(yuǎn)一步。那怎么辦，帶著拼搏后的傷痕自憐自艾，還是假裝沒有看見自己的傷口呢？這個(gè)環(huán)節(jié)通過解析，潛移默化，學(xué)生開始想象夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)碰撞時(shí)的種種可能。由此及彼，從意向呈現(xiàn)出作者的情感，進(jìn)而，學(xué)生對(duì)作者的情感迸發(fā)共鳴，遷移探究自己的生活，將詩(shī)歌帶進(jìn)學(xué)生的生活。詩(shī)歌的文字變得有溫度，詩(shī)歌的意象也赫然眼前。）5、知人論世，“探”人生之我：你看到了一個(gè)怎樣的“我”？在PPT上呈現(xiàn)昌耀的生平及創(chuàng)作這首詩(shī)歌的個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代背景。（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)學(xué)生來說，昌耀是一位不太熟悉的詩(shī)人，這個(gè)環(huán)節(jié)，介紹了作者的生平，能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解與情感共鳴。學(xué)生通過作者的生平，管中窺豹，能夠理解作者所處時(shí)代的特征。意象在詩(shī)歌中多數(shù)實(shí)指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理方式。學(xué)生將詩(shī)歌中的意象投射在作者的生平中，對(duì)詩(shī)歌的理解也變得更加生動(dòng)，也更有深度。）（三）“探”清雪峰之側(cè)，與時(shí)代和解1.引導(dǎo)學(xué)生討論“我”的形象。正處在青春階段，又遭逢打擊，所以青春的色彩變得有些凝重，情感有些深沉。雖然“我”面對(duì)苦難，但依舊堅(jiān)強(qiáng)，塑造了一個(gè)堅(jiān)毅的奮斗者形象。“我”是一個(gè)悲壯、堅(jiān)毅、勇敢的攀登者，同時(shí)也是一個(gè)孤獨(dú)的攀登者。但“我”幾乎是用盡全部的力量在愛?。∧闳绾卫斫狻鞍?，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍”一句？雄鷹是藍(lán)天領(lǐng)主，雪豹是雪山之王。它們代表著真正強(qiáng)大的事物。而蜘蛛?yún)s是可憐的，生命渺小的，詩(shī)人以蜘蛛自喻，表達(dá)了夢(mèng)想依舊強(qiáng)勁，雪山之側(cè)，生命是平等的。它們對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌，全由這只小小的蜘蛛得到表露。3.《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩(shī)人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”:“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?為什么“我”最終接納了它并與它一同默享這大自然賜予的快慰呢？（讓學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考。）【參考解讀：強(qiáng)大的意象與渺小的意象形成了鮮明的對(duì)比。雄鷹：藍(lán)天領(lǐng)主；雪豹：雪山之王。代表著真正強(qiáng)大的事物。標(biāo)榜英雄，給人以?shī)^進(jìn)的力量。蜘蛛是可憐的，首先，它生活的環(huán)境是艱苦的，“銹蝕的巖壁”！其次，它的形體“小得可憐”。最后，再看它的境遇，“一只”，孤獨(dú)而寂寞。可小蜘蛛是另一個(gè)攀登者，它雖然小，但它也攀登到了這個(gè)高度，這讓“我”改變了態(tài)度。（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)的思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考在詩(shī)歌中意境和情感的關(guān)系。學(xué)生在語(yǔ)境中體味和推敲重要詞句在具體語(yǔ)言中的意義和作用，能夠提高學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解的能力。同時(shí)，學(xué)生也能了領(lǐng)會(huì)詩(shī)人此時(shí)的心情。在通往夢(mèng)想的路上，陪伴我們的可能不是強(qiáng)大的英雄，而只是無名小卒。那作為大自然的一部分，我們又該怎么和自然和解，怎么和時(shí)代和解呢？我希望學(xué)生通過自主思考和討論能夠頭腦風(fēng)暴出許多面對(duì)挫折的方法，有些是他們的經(jīng)驗(yàn)，有些是他們的設(shè)想。不管是前者還收后者，他們都意識(shí)到了青春會(huì)有挫折，但也有和解之法。在詩(shī)歌中，詩(shī)人到的僅是雪山之側(cè)，學(xué)生能夠通過閱讀詩(shī)歌和主動(dòng)探討明白：外在達(dá)到的高度固然重要，但是更重要的是對(duì)奮斗和高度的態(tài)度，這才是真正的強(qiáng)大。看蜘蛛就是看自己，“我”與蜘蛛是志同道合者。所以“我”與蜘蛛一起默享著大自然賜予的壯美的景色。所以詩(shī)歌的標(biāo)題是《峨日朵雪峰之側(cè)》，而不是《峨日朵雪峰之巔》。奮斗固然重要，高度固然重要，但更重要的是對(duì)奮斗和高度的態(tài)度，這才是真正難以企及的，但又是我們應(yīng)該具有的精神高度。本環(huán)節(jié)營(yíng)造情境，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率，提高信息提取、批判賞析的驅(qū)動(dòng)力，培育批判與發(fā)現(xiàn)、欣賞與評(píng)價(jià)的語(yǔ)文素養(yǎng)。）【三】試“探”我之青春，尋得真實(shí)意象觀照詩(shī)人境況，聯(lián)系時(shí)代背景，結(jié)合詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩(shī)內(nèi)容主旨的理解。請(qǐng)學(xué)生思考并討論：如果我們不幸身處孤絕之境，應(yīng)該怎么做？【解析引導(dǎo)：《峨日朵雪峰之側(cè)》表達(dá)了作者對(duì)腳下這片土地和中民民族苦難歷史的深愛和癡戀。在詩(shī)歌中，學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到豪情萬(wàn)丈，勇于追求的青春?！恳谩缎⊥踝印分械木渥觼斫Y(jié)束這堂課：當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴?！缎⊥踝印凡靡痪湓拋砀爬ㄆ渖顟B(tài)度:“獨(dú)愛正面迎取生活而不習(xí)于從旁‘敲擊’。”（設(shè)計(jì)意圖：文學(xué)，縱有不同類型的體裁，但是其中的意象都能寄托作者的情思。寓意于象，移情于景，凝神于形，存心與物，是不同作者表達(dá)內(nèi)心情感的方式。學(xué)生通過對(duì)意象推敲理解，能夠用自己的理解來闡述自己對(duì)詩(shī)歌的共鳴，與時(shí)代的和解。我引導(dǎo)學(xué)生在理解品讀詩(shī)作的時(shí)候，開始聯(lián)想自己的夢(mèng)想與自己的處境，由他人推及自己。我希望高中學(xué)生能從詩(shī)歌中，看到面對(duì)生活的積極，面對(duì)時(shí)代的激情。）五．板書設(shè)計(jì)六．教學(xué)反思詩(shī)歌，是一種抒情言志的文學(xué)體裁。我們?cè)诜治鲈?shī)歌情感的時(shí)候，“意象”是一個(gè)繞不開的存在。詩(shī)歌的美妙在于剎那間情感的觸動(dòng)與變化，這些意象的變化也正是詩(shī)人情感的變化。年輕的昌耀遭遇人生的不公，被迫接受極其艱辛痛苦的勞動(dòng)改造。他忍受著無望的生活。他表達(dá)的正是青年人在追求青春理想時(shí)遭逢到風(fēng)云變幻，這只小小的蜘蛛激發(fā)了詩(shī)人抗?fàn)幍暮狼?，激發(fā)讀者和自己一起思考，思考青春的態(tài)度，思考人生的意義。“我”在峨日朵雪峰之側(cè)，能與真實(shí)和解，與時(shí)代和解，但沒有隨石礫而墮入深淵，因?yàn)閷?duì)這“山”愛得深沉，永不墜落。孩子們?cè)谠?shī)歌的洗禮下，對(duì)夢(mèng)想有著希冀，卻理解了尋夢(mèng)途中的艱辛與拼搏。我希望學(xué)生能夠通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，明白：夢(mèng)想可能會(huì)與我們的努力不成正比，但是不能因?yàn)榭赡艿絹淼睦Ь郴蛘咭呀?jīng)到來的困境，我們就放棄了逐夢(mèng)，放棄了自己。用青春去經(jīng)歷，不禁錮自己的理想與情感，愿意去拼搏，世界才會(huì)無限大。詩(shī)無達(dá)詁，這就叫見仁見智，這就是詩(shī)歌的張力所在。我希望通過這節(jié)課，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略新詩(shī)的意象承載的情感，也懂得逐夢(mèng)，也懂得和解。不管是雪山之側(cè)還是雪山之巔，都是青春夢(mèng)想的道路。不管是礫石還是夕陽(yáng)，都是夢(mèng)的一角。青春的夢(mèng)想奪目在時(shí)代的祝福下。第四課：譜一首自由贊歌——《致云雀》教學(xué)設(shè)計(jì)教材課文內(nèi)容分析《致云雀》是一篇抒情詩(shī)，全詩(shī)以贊美開始，以感嘆結(jié)束，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)人在詩(shī)歌中描寫云雀，卻無不在描述詩(shī)人自己。定稿時(shí)，詩(shī)人雪萊正處于人生的低谷期，他用詩(shī)文與罪惡的階級(jí)壓迫作斗爭(zhēng)。在是詩(shī)歌中，詩(shī)人熱情歌頌云雀，歌頌云雀的自由與歡樂。雪萊的詩(shī)歌象征意義很強(qiáng)，他的作品充滿了民主思想和戰(zhàn)斗精神，藝術(shù)上富于幻想性、描寫大自然的自由手法、奇妙無窮的比喻與語(yǔ)言的音樂性，構(gòu)成了雪萊抒情詩(shī)復(fù)雜多變的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)設(shè)想：1.知識(shí)與技能目標(biāo)：誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美與節(jié)奏美。2.過程與方法目標(biāo)：理解不同的修辭手法，分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)云雀形象的分析，和對(duì)作者情感的共鳴，學(xué)生理解不同文化背景下的人們對(duì)自由的渴望。教學(xué)過程預(yù)設(shè)【一】導(dǎo)入詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，許多詩(shī)詞中的意象深入人心。請(qǐng)學(xué)生說一說古詩(shī)詞中關(guān)于鳥的詩(shī)句，并談一談詩(shī)人寫鳥的意象是為了表現(xiàn)什么呢？枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（以樂景襯哀情）蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（以動(dòng)襯靜）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對(duì)仗工整）（設(shè)計(jì)意圖：以中國(guó)詩(shī)詞的意象連接外國(guó)詩(shī)篇，是詩(shī)歌無言的交流，也是學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)的一種方式。）【二】談一談雪萊“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這是雪萊的名句。在這耳熟能詳?shù)脑?shī)句中，我們能夠清晰地看到詩(shī)歌中的意象。那他們會(huì)代表什么呢？詩(shī)人借助這些意象，要表什么感情呢？雪萊是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。他同時(shí)也是第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。他生于英國(guó)一個(gè)古老而保守的貴族家庭，少年在伊頓公學(xué)讀書，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，開始踏上追求民主自由的道路。1811年，詩(shī)人因?yàn)閷懽髡軐W(xué)論文推理上帝的不存在，宣傳無神論思想，被學(xué)校開除。1818年遷居意大利，與拜倫成為好友。著有長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日詩(shī)人出海航行遭遇暴風(fēng)雨，溺水而亡。（設(shè)計(jì)意圖：出淺入深，學(xué)生對(duì)于“春天”和“冬天”的意象，能說出自己的見解。為接下來的意象分析打好基礎(chǔ)。）【三】詩(shī)歌閱讀初讀詩(shī)歌小組內(nèi)詩(shī)歌朗讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出重音，讀好停頓。在閱讀的時(shí)候，找出與云雀相關(guān)的描寫。從字詞的表層含義，談一談云雀的形象。（云雀是自由的，美麗的，歡樂的，它具有頑強(qiáng)的生命力。）精讀感受全詩(shī)共21節(jié)，你覺得整首詩(shī)寫了云雀的哪些內(nèi)容？請(qǐng)概括每段的大意。（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過概括總結(jié)，體會(huì)到詩(shī)人與云雀的相同之處，領(lǐng)會(huì)本首詩(shī)中的云雀并不僅僅是大自然的云雀，還是詩(shī)人自我的理想形象或者是理想形象的載體。）賞讀領(lǐng)悟細(xì)讀詩(shī)篇，思考以下問題。①歌聲是虛無縹緲，摸不著的，作者是怎樣化不可捉摸為可知可感的？（多種修辭手法的運(yùn)用，將詩(shī)人的情感具象化在意象中。）比喻：“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。以“星光的利箭”、“明月的清輝”“彩霞降下的美麗”運(yùn)用比喻等視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。對(duì)比：詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。設(shè)問、反問：第1317節(jié)強(qiáng)調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏，都比不上云雀的歌聲。②雪萊說:“一切崇高的詩(shī)都是無限的,它好像第一顆橡實(shí),潛藏著所有橡樹。我們固然可以拉開一層層的罩紗,可是潛藏在意義深處的赤裸的美卻從不曾完全被揭露過。”《致云雀》正是這樣一首崇高的詩(shī),詩(shī)中的云雀,是理想化了的詩(shī)人。結(jié)合詩(shī)的后四節(jié)說說你認(rèn)為云雀象征什么?在詩(shī)歌的最后四個(gè)小節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比，將凡人和云雀也可以說是現(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我做了對(duì)比，凡人渴求虛無之物，被現(xiàn)實(shí)束縛，而云雀卻早已超脫了這一切。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，凡人永遠(yuǎn)為外物所累，永遠(yuǎn)不可能超越云雀的境界，在最后一節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)了自己的愿望，希望能夠得到云雀所孰知的一半的歡欣，希望能夠活出理想中的自我。詩(shī)歌小結(jié)雪萊借助云雀這一意象，頌贊了云雀的歌聲并探究美與歡樂的根源。在詩(shī)中再三表示自己比不上云雀，不知怎能接近它的歡樂。其實(shí)，詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。云雀的快樂沒有受到痛苦和消沉的污染。但是對(duì)于雪萊來說，振翅高飛的同時(shí)還有許多約束。但是，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。在《致云雀》中，雪萊表達(dá)了他對(duì)自由的贊美和對(duì)幸福生活的強(qiáng)烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。（設(shè)計(jì)意圖：分析云雀的形象，將作者熱愛自由的感情具象化，更易被人理解，讓讀者和作者產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴。）【四】意象小結(jié)在本單元的詩(shī)歌中，每首詩(shī)歌的意象都大放光彩，承載著作者的不同情思。比較四首詩(shī)歌，談?wù)勔庀?，并說一說不同的含義。（設(shè)計(jì)意圖：意象的總結(jié)，是學(xué)生詩(shī)歌閱讀思維的發(fā)展，能夠更好地延申詩(shī)歌的含義與情懷。）板書設(shè)計(jì)第五課：時(shí)代的美麗——《百合花》《哦，香雪》對(duì)比閱讀一．教材課文內(nèi)容分析《百合花》小說將背景時(shí)間設(shè)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要描寫的是1946年中秋之夜，在不對(duì)發(fā)起總攻之前，“我”借被子的小故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代崇高的人際關(guān)系，歌頌了人性美和人情美，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格。《哦，香雪》是鐵凝的代表作，描寫的是香雪們天真爛漫、活潑向上的純美形象，表現(xiàn)了山里姑娘自愛自尊和她們對(duì)文明的追求，給人以生命美的啟迪。兩篇文章描寫的年代不同，但在新中國(guó)的發(fā)展史上，都具有典型的特征。兩篇文章的語(yǔ)言都蘊(yùn)含詩(shī)意之美。二．教學(xué)目標(biāo)設(shè)想1.知識(shí)與技能目標(biāo)：通讀兩篇文章，進(jìn)行人物形象的對(duì)比，明白本小說題目的含義和主題。2.過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生圈劃關(guān)鍵詞句的能力，學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅(jiān)毅的品質(zhì)。體味語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等在小說中的作用。3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通訊員為人民英勇犧牲的革命精神和新媳婦熱愛解放軍的可貴品質(zhì)，體會(huì)軍民之間的魚水深情。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中感人的情境和形象說出自己的體驗(yàn)。三．教學(xué)過程預(yù)設(shè)【一】導(dǎo)入根據(jù)預(yù)習(xí)要求，學(xué)生分享兩位作者的相關(guān)信息，及兩篇小說創(chuàng)作的背景設(shè)定的特殊含義。（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在課前，對(duì)課堂相關(guān)信息進(jìn)行整合，對(duì)材料進(jìn)行有效剖析。作者的個(gè)人經(jīng)歷在一定程度上影響小說的創(chuàng)作，同時(shí)也與大時(shí)代背景息息相關(guān)。）【二】品讀文章，比較差異1.在你的印象中，有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)或者改革開放的文章具有什么特征？請(qǐng)列舉說明。比如：《紅巖》整體上色調(diào)陰暗，殘酷血腥；《平凡的世界》有關(guān)改革開放，反映了主人公成長(zhǎng)蛻變，在大時(shí)代里命運(yùn)沉浮。這些文章的故事敘述都有宏大的局面，頗有波瀾壯闊之感。2.本課的這兩篇小說與他們相比，有什么特點(diǎn)？這兩篇小說切口較小，于淡雅中飽含詩(shī)情，是一曲深情的詠唱。小說的基調(diào)是明凈、清新、委婉動(dòng)人的。這詩(shī)化小說，詩(shī)體現(xiàn)在何處，表達(dá)了作者怎么樣的感情？（可從感受人性之美，抒情之美，含蓄之美等方面進(jìn)行分析。）（設(shè)計(jì)意圖：差異對(duì)比，讓學(xué)生能夠更直觀地看出這兩篇文章的寫作特點(diǎn)。）【三】人物形象分析請(qǐng)同學(xué)們閱讀《百合花》和《哦，香雪》，結(jié)合文本，分析兩部作品中主要人物的形象特點(diǎn)。完成下面的表格，小組內(nèi)進(jìn)行討論。人物形象特點(diǎn)具體表現(xiàn)所用手法通訊員細(xì)心、羞澀、樸實(shí)、英勇、勤勞、善良熱愛生活帶路時(shí)“沉默”“張皇”“走走停停”、給我兩個(gè)饃；借被子失敗，不善言辭；在槍筒上插野菊花；最后英勇犧牲。正：外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫側(cè)：他人評(píng)價(jià)“我”勇敢、大方、樂觀、善做工作、善解人意接受支援前線包扎所的工作；借被子，護(hù)理傷員；知道被子來歷后和通訊員開玩笑正：動(dòng)作、語(yǔ)言描寫新媳婦美麗活潑淳樸善良純真高潔“高高的鼻梁