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文檔簡(jiǎn)介
初中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)第二單元2.1.1黃河頌教
案
教學(xué)目標(biāo)
>知識(shí)與技能
1.感受詩(shī)中的黃河形象,領(lǐng)悟黃河所凝聚著的中華民族的偉大精神。
2.細(xì)心揣摩課文的精彩段落和關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)會(huì)做批注。
>過(guò)程與方法
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作品語(yǔ)言,聯(lián)系時(shí)代背景,把握黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、胸襟博大、
氣勢(shì)宏偉的特點(diǎn),感受蘊(yùn)含其中的中華民族同仇敵性、偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)為作品中的關(guān)鍵語(yǔ)句、精彩內(nèi)容做分析式批注、概括式批注、
評(píng)價(jià)式批注、感想式批注等多種類型的批注。
>情感、態(tài)度與價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心,增強(qiáng)保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國(guó)的決心,培養(yǎng)學(xué)
生的愛(ài)國(guó)主義情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容,體味歌詞部分澎湃激昂的民族感情。
2、培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,學(xué)習(xí)中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈不撓的意志。
難點(diǎn):了解背景,理解詩(shī)歌的主旨;反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
課前準(zhǔn)備
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
教學(xué)過(guò)程
一,導(dǎo)入新課
幻燈片展示關(guān)于“黃河”的詩(shī)句和圖片。
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。——王之渙《涼州詞二首-其一》
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙?九曲黃河萬(wàn)里沙》
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!畎住秾⑦M(jìn)酒》
二、作者簡(jiǎn)介
光未然(1913-2002),原名張光年,湖北光化(今老河口西北)人,詩(shī)人、
文學(xué)評(píng)論家。主要作品有歌詞《五月的鮮花》、組詩(shī)《黃河大合唱》、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
《屈原》等。
三、寫作背景
1938年,武漢淪陷后,詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊(duì)第三隊(duì),從陜西宜川縣
的壺口附近東渡黃河,轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中他目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)
惡浪搏斗的情景,聆聽(tīng)了高亢、悠揚(yáng)的船工號(hào)子。
1939年1月,光未然抵達(dá)延安后,創(chuàng)作了朗誦詩(shī)《黃河吟》,并在隨后的除
夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦此作,洗星海聽(tīng)后非常興奮,表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》;
1939年3月,在延安一座簡(jiǎn)陋的土窯里,洗星海抱病連續(xù)寫作六天完成了《黃
河大合唱》的作曲,以中華民族的發(fā)源地黃河為背景,熱情地謳歌了中華兒女不
屈不撓,保衛(wèi)祖國(guó)的必勝信念。
四、文題解讀
“黃河”點(diǎn)明了文章的寫作對(duì)象,
“頌”奠定了全文的感情基調(diào),標(biāo)題點(diǎn)明了詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。
五,文體知識(shí)——頌歌
頌歌是抒情詩(shī)的一種,又稱“贊歌”“贊美詩(shī)”“禮贊”等,是詩(shī)人對(duì)描寫
對(duì)象抒發(fā)崇敬、追慕、贊美之情的詩(shī)作。頌歌贊美和頌揚(yáng)的對(duì)象是多方面的,但
總是與人密切相關(guān)。在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)中,頌歌多以歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、歌頌中華人
民共和國(guó)和英雄人物為主。
六、檢查字詞
1、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。
頑(didn)
氣珍(pd)
狂瀾(Idn)
濁流(zhud)
牌障(pfng)
哼育(bU)
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
巔:山頂。
劈:文中指用力分開(kāi)。
氣魄:氣勢(shì);魄力。
狂瀾:文中指巨大的波浪。
濁流:渾濁的水流。
宛轉(zhuǎn):文中指彎彎曲曲地延伸。
屏障:像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
哺育:喂養(yǎng);比喻培養(yǎng)。
榜樣:作為仿效的人或事例(多指好的)。
浩浩蕩蕩:形容水勢(shì)浩大的樣子。
七、全文分析
1、啊,朋友!
黃河以它英雄的氣魄,
出現(xiàn)在亞洲的原野;
它表現(xiàn)出我們民族的精神:
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里,
我們向著黃河,
唱出我們的贊歌。
擬人修辭手法的運(yùn)用,賦予“黃河”人的精神風(fēng)貌,寫出了黃河磅礴的氣勢(shì)和偉
大的精神,奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。
開(kāi)篇的朗誦詞有什么作用?
解析:詩(shī)人以呼告手法,開(kāi)宗明義地點(diǎn)明了“歌頌黃河”的主題;直呼讀者為“朋
友”,增強(qiáng)了語(yǔ)句的感染力,拉近了與讀者之間的距離,使讀者讀來(lái)倍感親切。
2、我站在高山之巔,
望黃河滾滾,
這里的“望”換成“看”好不好?為什么?
解析:不好?!巴北硎鞠蜻h(yuǎn)處看,有利于拋寫黃河的全貌,表現(xiàn)黃河奔流浩渺
的氣勢(shì),而“看”的距離比較近,無(wú)法體現(xiàn)這種表達(dá)效果,且與整首詩(shī)的意境不
符,所以“望”換成“看”不好。
3、??!黃河!
你是中華民族的搖籃!
運(yùn)用比喻的修辭手法,“搖籃”一詞原指供嬰兒睡覺(jué)的家具,這里把黃河比喻為
“中華民族的搖籃”,生動(dòng)形象地指出黃河孕育了中華民族,黃河哺育了華夏兒
女,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、傳承。
4、詩(shī)中“啊!黃河!”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?
解析:運(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法,把歌詞的主體部分清楚地劃分為三個(gè)層次,
由實(shí)到虛,逐步深入,分別歌頌了黃河養(yǎng)育、保衛(wèi)、激勵(lì)著中華民族,突出表達(dá)
了作者對(duì)黃河的熱愛(ài)、贊頌之情。
5、啊!黃河!
你一瀉千里,
對(duì)黃河的稱呼,朗誦詞部分用的是“它”,這里開(kāi)始用的是“你“,你是如何理
解的?
解析:朗誦詞部分是說(shuō)給“朋友”——讀者聽(tīng)的,是從旁觀者的角度客觀描述黃
河,所以用“它”稱黃河;這里是面對(duì)“黃河”直杼胸臆,用“你”顯得更自然、
親切,更便于抒發(fā)強(qiáng)烈的情感。
6、啊!黃河!
你一瀉千里,
浩浩蕩蕩,
向南北兩岸
伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
運(yùn)用擬人的修辭手法,把黃河當(dāng)作一個(gè)巨人,黃河的主流是巨人的軀干,黃河的
無(wú)數(shù)條支流就是巨人身上的千萬(wàn)條“臂膀”。體現(xiàn)了黃河磅確的氣勢(shì)和不可阻擋
的力量,足以激發(fā)民族的抗?fàn)幘窈妥孕判摹1磉_(dá)了作者強(qiáng)烈的贊頌之情。
八、合作探究
1、《黃河頌》在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
解析:這首詩(shī)寫得明快雄健,節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。詩(shī)歌以短句為主,兼以長(zhǎng)句。
長(zhǎng)短句結(jié)合,自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上,押韻自然,形成了和諧的韻律。
同時(shí),本詩(shī)十分注意刻畫黃河的形象,注意營(yíng)造歌詞的畫面之美:“黃河滾
滾”“驚濤澎湃,掀起萬(wàn)丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)”等句,在讀者面前
展開(kāi)了一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫!
2、作者從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄?
解析:作者從黃河的自然特點(diǎn)(氣勢(shì)磅礴、驚濤澎湃、九曲連環(huán)、綿延萬(wàn)里)、
黃河對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)(中華民族的搖籃、民族的屏障、激勵(lì)著中華兒女)等方
面贊美了黃河一往無(wú)前的英雄氣魄。
3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?
解析:把黃河比作“中華民族的搖籃”,表明黃河是中華民族的發(fā)樣地,中華文
化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河滋養(yǎng)了世代中華兒女。
把黃河比作“我們民族的屏障”,強(qiáng)調(diào)了黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用。黃河在地
理上作為軍事屏障,其偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,是民族精神上的防線,這是中華民族抵
御外侮的制勝法寶。
九、本文主旨
作者歌頌了黃河的恢宏磅礴、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、澤被蒼生,歌頌了中華民族頑強(qiáng)奮
斗的精神和不屈的意志,表達(dá)了中華兒女要學(xué)習(xí)黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)、一往無(wú)前的堅(jiān)
定決心。
十、文本特色
1、綜合運(yùn)用多種修辭手法,氣勢(shì)磅礴。
作者綜合運(yùn)用反復(fù)、擬人、比喻、呼告的修辭手法表達(dá)了對(duì)黃河的贊美之情,如
把黃河比喻為中華民族的搖籃、中華民族的屏障等,借助對(duì)黃河的歌頌,熱情贊
美了“偉大堅(jiān)強(qiáng)”的民族精神。
2、直抒胸臆,風(fēng)格雄偉豪邁。
作者在詩(shī)歌中直抒胸臆,表達(dá)對(duì)黃河的贄美之情,具有極強(qiáng)的號(hào)召力和感染力,
達(dá)到了震撼人心的效果。詩(shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形
象,并且多處以“?。↑S河!...”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情,充
滿了雄渾豪邁之美。
十一、中華傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)撥
黃河文化
黃河文化是黃河流域的民眾在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富
的總和。就其狹義而言,則主要是指黃河文化形成過(guò)程中的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成
果。這一大致界定至少可以告訴我們以下幾點(diǎn):一是黃河文化由中華民族創(chuàng)造,
內(nèi)容十分豐富,充分體現(xiàn)了人文與自然的統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。二是黃河文
化以黃河水事實(shí)踐活動(dòng)為載體,是河流給人的靈感、啟示和體驗(yàn)。三是黃河文化
是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一、理念與實(shí)踐的統(tǒng)一、顯性與隱性的統(tǒng)一。四是黃河文化的
實(shí)質(zhì)在于它是一種氣質(zhì)、精神和價(jià)值觀,是中華民族的魂與根,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化的重要組成部分。
課后訓(xùn)練
綜合性學(xué)習(xí)。
1.黃河是中華兒女的母親河,你一定積累了不少有關(guān)黃河的詩(shī)句、俗語(yǔ)和成語(yǔ),
請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句詩(shī)。
2.近幾十年來(lái),由于水土流失,泥沙淤積,生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞,黃河又出現(xiàn)
了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔骱退廴镜刃碌膯?wèn)題。針對(duì)這一情況,環(huán)保局要舉行“保護(hù)母
親河”公益廣告大賽,請(qǐng)你擬一條廣告語(yǔ)參加這次比賽。
3.閱讀下面的對(duì)話,按要求答題。
畫家甲:我昨天參觀了畫展。告訴你吧,唯一能看的,也就是您的那幅!
畫家乙:老朋友,多謝了!別的畫家的畫怎么樣?
畫家甲:我壓根兒就沒(méi)看!那些畫的前面全是人,擠不進(jìn)去……
你能說(shuō)出畫家甲的言外之意嗎?試把它寫到下面的橫線上。
言外之意:______________________________
答案及解析
答案:1.(示例1)君不見(jiàn)黃河之水大上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
——李白《將進(jìn)酒》
(示例2)黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
——王之渙《涼州詞》
2.(示例1)保護(hù)母親河,愛(ài)護(hù)大自然!
(示例2)保護(hù)黃河,就是保護(hù)自己的母親!
(示例3)不到長(zhǎng)城非好漢,不護(hù)黃河非傳人!
3.畫家乙的畫無(wú)人問(wèn)津,不如別人的好。
解析:1.此題答案不唯一,只要是有關(guān)黃河的兩句詩(shī)即可,如“白日依山盡,黃
河人海流”(王之渙《登鸛雀摟》),再如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《使
至塞上》)。
2.廣告詞要巧用修辭手法。修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵,用比喻、對(duì)偶、4非比、反復(fù)
等修辭手法,可以使廣告詞生動(dòng)形象,增強(qiáng)宣傳效果。注重押韻,讀來(lái)上口,易
記易誦。簡(jiǎn)潔明了,既給人以視覺(jué)的整齊美,又便于記憶,加深印象。亦可巧用
化用成語(yǔ)、熟語(yǔ)。內(nèi)容上要
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