天津申論模擬139申論給定資料1．吳春明，1966年生，廈門大學(xué)人文學(xué)院特聘教授，考古學(xué)與博物館學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，是擁有多個頭銜和榮譽(yù)的廈門大學(xué)知名教授。2014年7月10日，一篇名為《對汀洋的聲援——控訴廈門大學(xué)淫獸教師吳春明長期猥褻誘奸女學(xué)生(附床照)》的博文在網(wǎng)上被瘋轉(zhuǎn)，其中直指吳春明長期猥褻誘奸女學(xué)生，甚至用學(xué)術(shù)經(jīng)費(fèi)開房，有的女生曾為此割腕自殺。該博文的作者“青春大篷車”，自稱是受害者之一，并隨文附上了正在酣睡的吳春明的照片。10月13日在東方衛(wèi)視某節(jié)目中，實(shí)為廈門大學(xué)女學(xué)生的“青春大篷車”在接受采訪時表示，自己曾被迫與吳春明3次開房，她曾向?qū)W院反映問題，但無結(jié)果。她還透露：“他在辦公室的時候，曾經(jīng)拿出過安全套，希望我和他在辦公室發(fā)生性關(guān)系?！痹诠?jié)目中媒體披露第三個受害者“路法西”，并公布了一系列“證據(jù)”，包括吳春明與女學(xué)生的聊天記錄、短信來往等，直指吳春明性騷擾。2012年10月24日上午，網(wǎng)友@將講090080在微博里發(fā)了一張照片，引來眾多網(wǎng)友瘋轉(zhuǎn)。照片里，女老師一臉微笑，兩只手分別揪著一名男童的左右耳朵，將男童雙腳提離地面約10厘米，耳朵被扯得變形，男童因劇痛張著嘴巴大哭。網(wǎng)友@將講090080稱，照片是女老師本人通過微信發(fā)給一位家長的，她還稱自己在溫嶺市牛津幼兒園當(dāng)老師。照片一經(jīng)曝光，就令網(wǎng)友無比憤怒，很快對她展開人肉搜索。網(wǎng)友猜測是城西街道中心幼兒園或牛津幼兒園。因趕來討說法的家長眾多，城西街道中心幼兒園只好向警方求助。接到報警后，警方很快查實(shí)照片中這名女老師是溫嶺市藍(lán)孔雀幼兒園小二班的老師顏艷紅。顏艷紅在幼兒園接受記者采訪，當(dāng)被問及“為何要揪孩子耳朵，并讓別人拍照”時，顏艷紅稱“為了好玩”。記者登錄她的空間發(fā)現(xiàn)，里面有關(guān)幼兒園的照片多達(dá)702張，其中有兩張將幼童的嘴用寬膠帶封住的照片，其中一張說明為“活該”。當(dāng)有網(wǎng)友評論建議她“刪掉這些照片”時，她回復(fù)稱“沒事”。她的空間里還有3張將幼童扔進(jìn)垃圾桶的照片，另有多張幼童互相親吻、跳舞時被脫掉褲子的照片。2．2014年的教師節(jié)剛過，黑龍江省哈爾濱市依蘭縣的很多人就在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)消息稱，該縣高級中學(xué)高二年級十七班班主任馮群超因教師節(jié)班里學(xué)生沒買禮物，訓(xùn)了學(xué)生足足一節(jié)課。報道中播出的錄音顯示，一名女性高聲說：“是不明白事啊?投票選班長看誰不明白事!老師要明白地選一個，能給我守紀(jì)律的。干啥那么不明白事，死乞白賴的。那人家別的班就是班長張羅的，咱班就啥也不張羅。咋的，把我不當(dāng)回事啊?我倒是次要的，你說你們不看一看我咋交代，人家別的班老師都買了，就咱班沒買，你說我丟不丟人!10塊、20塊……你們窮不起了?你們趕緊給我選班長，看誰配。誰能組織好誰上，不掉鏈子。咋那么死性呢……”據(jù)稱在組織學(xué)生重新選班長的同時，這位老師還一直在數(shù)落著大家，嘴里不時說出和老師身份極為不符的臟話：“別的班老師不都挨屋送了嗎?人家科任老師沒來就放在桌子上了，你們不知道嗎?你們咋那么沒人性呢?窮嗖的，摳嗖的，那么不要臉呢?”一名學(xué)生家長在接受媒體采訪時說：“后來現(xiàn)場同學(xué)們就合計，老師都這樣發(fā)火了，現(xiàn)場集資吧。然后同學(xué)們?nèi)龎K五塊那么掏，湊了400元左右，外加上班費(fèi)有個200多元，一共600多元，給馮群超以及各科老師買了禮物?！?013年，湖北省巴東縣水布埡鎮(zhèn)楊柳池民族中學(xué)校委會與湖北省創(chuàng)業(yè)高級技工學(xué)校、荊州市職業(yè)技術(shù)學(xué)院、荊州市機(jī)械電子學(xué)校等多家外地中職院校達(dá)成招生“公對公”協(xié)議，還明確中介費(fèi)價碼，長期合作。楊柳池民族中學(xué)校委會組織校內(nèi)畢業(yè)班班主任集體行動，不僅明確了招生分工職責(zé)、招生任務(wù)和中介費(fèi)意向性分配方案，更對完成招生任務(wù)的老師實(shí)行額外獎賞。有的學(xué)校規(guī)定招一名學(xué)生“回扣”2500元，學(xué)生成為老師的“搖錢樹”。野三民族中學(xué)2012屆畢業(yè)生譚某，經(jīng)班主任老師“洗腦”后，不顧家人反對，執(zhí)意就讀班主任推薦的中職院校。畢業(yè)后譚某到該校就讀不僅沒有學(xué)到適用技能，更因?yàn)榘嘿F的學(xué)費(fèi)讓家里不堪重負(fù)。譚某在該校僅讀了一年，便中途輟學(xué)到外地打工，至今不愿意與家人聯(lián)系。3．長期以來，廣大教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，扎根三尺講臺，潛心教學(xué)、悉心育人，默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀人才，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。總體上說，教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)是好的。然而，受社會不良風(fēng)氣的侵蝕和金錢利益的誘?；螅诮處熽?duì)伍中也存在著為師不尊、律己不嚴(yán)、品行不端的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了教育風(fēng)氣，損害了教師形象。鑒于近期高校內(nèi)各類有損師德事件的發(fā)生，教育部于2014年10月9日發(fā)布了《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，提出了師德禁行行為“紅七條”，即：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果，違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職兼薪行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物；對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。對高校教師有“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予相應(yīng)處分，并納入師德督導(dǎo)評估制度?！兑庖姟芬怀?，支持者眾，但擔(dān)心者也不少。公眾最主要的疑慮，就是覺得當(dāng)前其實(shí)不缺禁令缺落實(shí)，怕“紅七條”會成為“一陣風(fēng)”，最后虎頭蛇尾，成為擺設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，1995年、2011年12月、2013年5月、2014年1月，教育部分別以《中華人民共和國教育法》《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等形式不斷規(guī)范教師行為，建立師德考核檔案等，然而師德敗壞事件并未因此而有明顯改善。不久前，騰訊網(wǎng)發(fā)起了一項(xiàng)題為“你認(rèn)為師德紅線能阻止‘禽獸教師’嗎?”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，5萬多人參與調(diào)查，97%的人選擇了“不能”。4．性騷擾、學(xué)術(shù)造假，甚至有極個別教師在課堂上宣揚(yáng)分裂國家的極端思想……一段時間以來，高校教師因敗德行為而上新聞頭條的次數(shù)和頻率令人側(cè)目，也讓本應(yīng)“學(xué)為人師，行為世范”的高校教師形象蒙塵。首都師范大學(xué)教育法學(xué)首席專家勞凱聲教授曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)就高校師德建設(shè)在全國60余所高校進(jìn)行過深入調(diào)研。結(jié)果顯示，高校師德存在的三大主要問題是：“重科研，輕教學(xué)”(57.8%)；“名利思想嚴(yán)重，缺乏奉獻(xiàn)精神”(53.3%)；“育人思想淡薄，敷衍教學(xué)”(47.6%)?！皬囊欢ǔ潭壬蟻碚f，這三個選擇比例較高的問題都涉及高校的基本功能，即‘人才培養(yǎng)’，將矛頭對準(zhǔn)的是教師‘教書育人’角色的失調(diào)?！眲趧P聲說。北京師范大學(xué)資深教授、中國教育學(xué)會名譽(yù)會長顧明遠(yuǎn)用“重要、及時”四個字評點(diǎn)《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》的出臺。“重要，是因?yàn)楦咝＝處熓巧鐣罡邔哟蔚闹R分子，是青年的導(dǎo)師、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。高校教師的職業(yè)道德不僅關(guān)系到青年學(xué)生的成長、高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量，而且影響到整個社會的道德風(fēng)尚。及時，是因?yàn)楫?dāng)前我們的教育正在遭遇多元文化、多元價值觀的挑戰(zhàn)，社會各種思潮通過各種信息媒體向?qū)W校奔涌而來，如果我們不能用正確的世界觀、人生觀、價值觀加以引導(dǎo)，我們的青少年可能就會迷失方向，走入歧途。”而在對于現(xiàn)有高校師德規(guī)范作用的看法上，47.2%的教師認(rèn)為作用很大或較大，52.9%的教師認(rèn)為作用有限、不大或者幾乎沒有作用；在師德規(guī)范運(yùn)行配套機(jī)制建設(shè)上，只有38.8%的教師明確表示所在學(xué)校建立了處理師德問題的專門機(jī)構(gòu)。某學(xué)者認(rèn)為，就現(xiàn)行的教育政策而言，這一文件在實(shí)踐層面仍需細(xì)化。比如，“對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系”已經(jīng)成為各大高校在師德禁行“紅線”中的標(biāo)準(zhǔn)用語，但究竟怎樣才算性騷擾，文件中并未給出明確的界定和限定。師德失范界定的模糊性會降低教師對問題嚴(yán)重性的感知，其結(jié)果是導(dǎo)致政策的規(guī)約功能進(jìn)一步退縮。這也是一旦問題出現(xiàn)，當(dāng)事人總是給出各種辯解，后續(xù)的處罰力度也跟不上去的原因。相反，美國許多學(xué)校為了防止校園性騷擾事件發(fā)生，對性騷擾的形式給出了具體的界定。2004年，美國加州奧克蘭市羅斯福中學(xué)發(fā)布了校園性騷擾治理的實(shí)施條例，其中明確規(guī)定了哪些語言、動作屬于性騷擾，比如禁止傳播有關(guān)性的笑話、故事、照片和涂鴉……東北師范大學(xué)黨委書記楊曉慧則認(rèn)為，應(yīng)把“師德為上”在高校落細(xì)、落小、落實(shí)，使其成為高校教師日常工作生活的基本遵循，“要選樹‘小人物’，充分發(fā)揮師德先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)高校教師崇德向善、見賢思齊；還要將解決師德問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，理順高校教師職務(wù)(職稱)評定、崗位聘用、工資待遇、評優(yōu)獎勵等方面的體制機(jī)制，為高校教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的實(shí)踐條件。”5．“古之學(xué)者必有師”。上古時代，很早就出現(xiàn)了“教師”這一職業(yè)。但那時的教師是什么樣，其風(fēng)范若何，由于無文獻(xiàn)記載，后人已很難稽考。傳說堯帝和舜帝在位的時候，曾經(jīng)任命契這個人作“司徒”?！八就健边@個稱謂，后來演變?yōu)橐环N官職，推其本義，就是管理和教育學(xué)生的意思，也就是現(xiàn)在的教師。堯舜為什么要任命一個“司徒”呢?因?yàn)楫?dāng)時“百姓不親，五品不遜”——社會風(fēng)氣不正、天下大亂，這是很嚴(yán)重的問題，所以要找個人出來管一管。怎么管?當(dāng)時的說法是——“敬敷五教”?！拔褰獭笔轻槍ξ宸N主要的社會人際關(guān)系來實(shí)施教育。古人認(rèn)為，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友，是構(gòu)成社會最重要的五種人際關(guān)系，稱為“五倫”。“五倫”是自然而然的，既是人的天性，又是自然的規(guī)律?！熬础笔菍逃呗殬I(yè)態(tài)度的要求，“圣賢進(jìn)德修業(yè)，不離一敬”。“敬”的反義詞是“肆”，就是隨意、放任、不負(fù)責(zé)任的意思，就是無法履行教書育人的責(zé)任。“敷”是傳播、流布的意思，教師要傳經(jīng)布道，不僅自己懂得做人的道理，還要有以天下為己任、兼愛他人和誨人不倦的精神。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家并起。諸子雖然不是別人任命出來的教師，但也應(yīng)是循循善誘、諳通育人之道的教育家，各有一班學(xué)生相追隨?？鬃邮潜蛔鸪鐬椤叭f古師表”的古代杰出教育家，他的教育主張來源于他的教育實(shí)踐?！安荒苷渖恚缯撕?”也就是說，如果教師不能言行一致、以身作則，又怎么能去教育和影響學(xué)生呢?孔子教導(dǎo)學(xué)生要“學(xué)而不厭，誨人不倦”，他自己也是這么去做的。在諸子的著作中保存下來的有關(guān)教育和教師的論述，雖吉光片羽，卻彌足珍貴，其中很多經(jīng)典的語句，被直接引用到后世制訂的師德規(guī)范中。南宋淳熙六年(1179年)，剛剛出任南康軍(今江西省九江市星子縣)郡守不久的大教育家朱熹，決定在廬山東麓的白鹿洞創(chuàng)辦書院。在這里，他親手制訂了著名的《白鹿洞教條》，系統(tǒng)梳理了古代先賢，尤其是先秦儒家關(guān)于教育問題的經(jīng)典論述。首先，明確孟子提出的“五教”主張即是教育的宗旨，“學(xué)者學(xué)此而已”。其次，將孔子《中庸》中提出的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”作為教書育人的門徑，并且強(qiáng)調(diào)說，前面四者，是為了窮理致知，屬于認(rèn)識的范疇，后面的“篤行”則是實(shí)踐。明代大學(xué)者、教育家王陽明就曾說過：“夫?yàn)閷W(xué)之方，白鹿之規(guī)盡矣?！薄栋茁苟唇虠l》既是學(xué)生求知問學(xué)的條規(guī)，也是教師從事教育的規(guī)范，兩者是統(tǒng)一的，它也是我國古代關(guān)于師德規(guī)范最完整、最清晰的一次論述。朱熹以后，他的門人程端蒙和其友人董株根據(jù)《白鹿洞教條》制訂了一個既能為書院學(xué)生所應(yīng)用、又能對師長有所借鑒的《程董二先生學(xué)則》。這個學(xué)則和《白鹿洞教條》一樣，為明清兩代的書院和官學(xué)普遍采用。明清書院普遍重視學(xué)子修身進(jìn)德，因此選聘師長最看重的一條就是道德操守。清代學(xué)者戴震說：“講學(xué)砥節(jié)，相語以道德，相勖以恭行。自宋以來，書院之立，咸若是?！笨梢姡绻皇堑赂咄氐拇T儒，是很難成為書院士子們的人生導(dǎo)師的。群玉書院中專門設(shè)有“親師齋”，其銘曰“主善為師德業(yè)所資，狎而敬之，畏而愛之，亦趨亦步，朝斯夕斯，熏陶既久，其益無涯”，即教師要抱一顆慈愛之心，使不聽話的孩子能夠敬重你，膽怯的孩子能夠喜歡你，一天到晚都愿意追隨你、親近你，用你高尚的人格長時間地熏陶滋養(yǎng)孩子們，將會使他們終生受到教益。這樣的師德標(biāo)準(zhǔn)，即使放到今天來看，也是令人向往不已的。6．現(xiàn)在學(xué)校教育的外部環(huán)境日益復(fù)雜，負(fù)面影響因素增加，教師履行立德樹人、育人成才的使命變得日益艱難。在工作環(huán)境、經(jīng)濟(jì)待遇、專業(yè)成長機(jī)會、身心健康等方面，我國廣大教師還面臨著許多挑戰(zhàn)，地區(qū)之間、學(xué)校之間、教師之間差異懸殊。盡管如此，每個教師面對兒童和青少年明媚的雙眸、真摯的情感時，仍要努力做到不抱怨、不懈怠，要不斷凈化自己的靈魂，高尚其事，成就偉大的自我。教師只有淡泊名利，才能把握專業(yè)發(fā)展和師德進(jìn)步的主動權(quán)，“如果鳥兒的翅膀系上黃金，就再也飛不起來了”。收受學(xué)生及家長贈禮、向?qū)W生推銷圖書等商業(yè)服務(wù)以獲取回扣等有失師德的行為，將成為北京市東城區(qū)教委劃定的“師德紅線”，一旦越界，涉事老師將受到不同程度的處罰。東城區(qū)教委相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，根據(jù)此前發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的意見》，今后將對區(qū)內(nèi)教師進(jìn)行師德培訓(xùn)。新教師若未參加師德培訓(xùn)或者培訓(xùn)不合格不得上崗；在職教師的師德培訓(xùn)不合格，在年度績效考核中將定為不合格。此外，東城區(qū)教委還將研究制定師德考核辦法，完善師德考核制度。該負(fù)責(zé)人介紹，師德考核不合格者年度績效考核應(yīng)評為不合格，并在教師資格定期注冊、職稱評審、崗位聘任、評優(yōu)獎勵和骨干教師評選等環(huán)節(jié)實(shí)行一票否決。對于違反底線的行為會予以警告、記過、降級、開除或解聘，乃至撤銷教師資格等處分，涉嫌犯罪的移送司法機(jī)關(guān)。在師德監(jiān)督方面，將建設(shè)學(xué)校、教師、家庭三方共同監(jiān)督的機(jī)制，設(shè)置東城區(qū)違反師德群眾舉報郵箱。校長等一把手將成為師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人，未及時處理違反師德行為的，將被追究責(zé)任并通報批評。當(dāng)然規(guī)范師德一方面需要建章立制，另一方面還需要嚴(yán)格執(zhí)行。過去20年相關(guān)部門已經(jīng)通過教育行政文件的方式，通過修改、完善現(xiàn)行教育法律的立法形式不斷完善制度。但直言不諱地說，執(zhí)行的力度并不大，效果也不佳，以至于很多不斷追加的規(guī)范性文件都淪為一紙空文。南京師范大學(xué)教科院副教授殷飛表示，教育部出臺強(qiáng)化師德監(jiān)管的長效機(jī)制，關(guān)鍵在執(zhí)行。例如，美國的許多學(xué)校都明確嚴(yán)禁師生戀，甚至嚴(yán)禁異性師生兩人獨(dú)處，包括指導(dǎo)學(xué)業(yè)和討論論文都必須要有第三者在場。出現(xiàn)違反社會倫理道德的教師，即便是再著名的教授，也要嚴(yán)處。2010年，“常春藤名?！备鐐惐葋喆髮W(xué)曝出著名政治學(xué)教授大衛(wèi)·愛潑斯坦的丑聞后，校方果斷責(zé)令其離職，后又予以解聘，就是典型的案例。7．市民張亞雄的兒子勇勇12歲，在武漢市某小學(xué)讀四年級，是個天不怕地不怕的調(diào)皮鬼。2014年5月月底其班主任老師殷志平在班上說，今天他發(fā)了工資，很高興，哪個學(xué)生要是敢翻到教學(xué)樓二樓走廊欄桿外并跳下去，他就當(dāng)場獎勵其50元。勇勇立即表示他敢，殷志平就真的和班上同學(xué)一起來到一樓操場，為勇勇加油。勇勇一人翻出二樓欄桿后，猶豫了幾分鐘從上面跳下，結(jié)果腿被當(dāng)場摔斷?！皯屹p慫恿小學(xué)生跳樓”這樣的荒唐戲在校園內(nèi)發(fā)生，其始作俑者還是兼具管理責(zé)任的班主任老師，這不得不引起我們的反思——這樣的人是如何進(jìn)入教師隊(duì)伍中，并長時間不被發(fā)現(xiàn)的?雖然“教師中的敗類”只是極少數(shù)人，但其直接傷害可能會損及一個人或者一個小集體的一生，而間接傷害則會抹黑教師的社會形象。這一事件呼喚強(qiáng)化師德準(zhǔn)入機(jī)制，把好源頭關(guān)應(yīng)成為最基礎(chǔ)的部分。與其威逼利誘那些缺乏愛心的人去學(xué)會關(guān)愛別人，不如一開始就挑選更具愛心的人來從事教師職業(yè)。在聘用教師時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對其道德水平的測評與評估，并建立科學(xué)的測試體系，以對每個教師的德行進(jìn)行有效評價，讓那些真正愛崗敬業(yè)，視職業(yè)道德為底線，甘愿奉獻(xiàn)、甘當(dāng)園丁的人充實(shí)教師隊(duì)伍。2014年教師節(jié)前夕，中共中央總書記習(xí)近平在會見慶祝第三十個教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人表彰大會受表彰代表后來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交流。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“‘師者，人之模范也?！细竦睦蠋熓紫葢?yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。”他指出，很多老師一生中忘了自己，把全部身心撲在學(xué)生身上，有的老師把自己有限的工資用來資助貧困學(xué)生，深恐學(xué)生失學(xué)，有的老師把自己的收入用來購買教學(xué)用具，有的老師背著學(xué)生上學(xué)，牽著學(xué)生的手過急流、走險路，有的老師拖著殘疾之軀堅(jiān)守在工作崗位上……這就是人間大愛。我們要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。作答要求第1題、“給定資料1—2”反映了當(dāng)前我國教師隊(duì)伍中存在的師德敗壞問題，請指出這些問題具體表現(xiàn)在哪些方面。要求：全面、準(zhǔn)確。不超過150字。_____________我的答案：我的答案：參考答案：[答案提示]1．為師不尊，對異性學(xué)生實(shí)施性騷擾或強(qiáng)迫與其發(fā)生性關(guān)系。2．喪失人性，置他人生命于不顧，為滿足個人樂趣虐待幼童。3．律己不嚴(yán)，主動向?qū)W生索要禮物，且說與身份不符的臟話。4．自私自利，罔顧學(xué)生前途，通過為他校招生賺取高額回扣。答案解析：第2題、近年來，師德失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生，影響極為惡劣。請你根據(jù)“給定資料6—7”，就如何提高師德提出具體的對策建議。要求：對策建議可行，條理清楚，語言流暢。不超過250字。_____________我的答案：我的答案：參考答案：[答案提示]1．強(qiáng)化職業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制，把好源頭關(guān)，聘用教師時，加強(qiáng)對其道德水平的測評和評估。2．教師自身應(yīng)自覺提高教書育人的意識，摒棄名利思想，主動加強(qiáng)師德修養(yǎng)。3．提高違法違規(guī)成本，并加大執(zhí)行力度，對違反師德的行為嚴(yán)格按照規(guī)定予以處理。4．進(jìn)行師德培訓(xùn)，建立科學(xué)的師德測試體系和考核辦法，不合格者不得上崗。5．大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德，充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)帶動作用。6．建設(shè)學(xué)校、教師、家庭三方共同監(jiān)督的機(jī)制，并暢通舉報投訴渠道。答案解析：第3題、某市教育部門擬在教師節(jié)來臨之際舉辦一場以“立師德，樹師范”為主題的大型展覽，你作為志愿者，需要向參觀人員講解師德的發(fā)展歷史。假如“給定資料5”是你收集到的相關(guān)材料，請據(jù)此撰寫一份講解稿。要求：(1)內(nèi)容具體，切合主題；(2)準(zhǔn)確全面，邏輯清楚；(3)表述生動，對象明確；(4)總字?jǐn)?shù)400—500字。_____________我的答案：我的答案：參考答案：[答案提示]關(guān)于師德發(fā)展歷史的講解稿各位朋友：大家好!早在上古時代，就出現(xiàn)了“教師”這一職業(yè)，但由于沒有文獻(xiàn)可考，因此那時的教師是什么樣的，我們不得而知。堯舜時期出現(xiàn)的“司徒”，其實(shí)就是現(xiàn)在的教師。其主要職責(zé)是“敬敷五教”，即要本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、兼愛他人和誨人不倦的精神，對父子、君臣、夫婦、兄弟和朋友五種主要的人際關(guān)系實(shí)施教育。春秋戰(zhàn)國時期的諸子循循善誘，諳通育人之道，有眾多學(xué)生追隨。這其中以我們熟知的孔子為代表，他的“不能正其身，如正人何?”“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教育主張，影響深遠(yuǎn)。諸子的著作中所保存下來的有關(guān)教育和教師的論述，被直接引用到后世制訂的師德規(guī)范中。南宋時期，大教育家朱熹親手制訂了著名的《白鹿洞教條》，系統(tǒng)梳理了古代先賢，尤其是先秦儒家關(guān)于教育問題的經(jīng)典論述，如孟子關(guān)于“五教”的主張、孔子的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”等。這是我國古代關(guān)于師德規(guī)范最完整、最清晰的一次論述。明清兩代的學(xué)院主要采用《白鹿洞教條》和據(jù)此制訂的《程董二先生學(xué)則》，這時候非常重視學(xué)子修身進(jìn)德，所以選聘師長時最看重的就是道德操守，要求教師要抱著慈愛之心，用高尚人格熏陶滋養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生終生受益。答案解析：第4題、“給定資料7”中習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“‘師者，人之模范也?！细竦睦蠋熓紫葢?yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模?！闭埥Y(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)和自身感受，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，立意明確；(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；(3)內(nèi)容充實(shí)，語言暢達(dá)；(4)總字?jǐn)?shù)800—1000字。___