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PAGEPAGE2高中語(yǔ)文文言文翻譯專項(xiàng)訓(xùn)練試題與答案一、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)劉寵,字祖榮,東萊牟平人。寵少受父業(yè),以明經(jīng)舉孝廉,除東平陵令,以仁惠為民所愛。母疾,棄官去。百姓將送塞道,車不得進(jìn),乃輕服遁歸。后四遷為豫章太守,又三遷會(huì)稽太守。山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾。寵簡(jiǎn)除煩苛,禁察非法,郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟,龍眉皓發(fā),自若邪山谷間出,人赍百錢以送寵。寵勞之曰:“父老何自苦?”對(duì)曰:“山谷鄙生,未嘗識(shí)郡朝。它守時(shí)吏發(fā)求民間,至夜不絕,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下車以來,狗不夜吠,民不見吏。年老遭值圣明,今聞當(dāng)見棄去,故自己奉送?!睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕埃壳诳喔咐?!”為人選一大錢受之。(1)山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾。譯文:(2)它守時(shí)吏發(fā)求民間,至夜不絕,或狗吠竟夕,民不得安。譯文:(3)寵曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”譯文:參考答案:(1)(會(huì)稽這個(gè)地方)山里的老百姓質(zhì)樸敦厚,有的竟然從小到老都沒有進(jìn)過集市城鎮(zhèn),(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。(“山民愿樸”前省略“會(huì)稽這個(gè)地方”,“頗為官吏所擾”前省略主語(yǔ)“他們”,且是“為……所……”的被動(dòng)句,需要翻譯成帶“被”的語(yǔ)句)(2)別的太守在任時(shí),派官吏到民間搜求財(cái)物,到夜里仍不停止,有時(shí)(擾得)狗叫一整夜,百姓也不得安寧。(“發(fā)求”,委派官吏搜求;“絕”,停止;“或”,有時(shí);“竟夕”,一整夜)(3)劉寵說:“我的政績(jī)哪里能比得上您說的那樣(好)呢?使父老們受苦受累了!”(“及”譯為“比得上”,“勤苦”是偏義復(fù)詞,偏在“苦”,且是使動(dòng)用法,譯為“使……辛苦”)參考譯文:劉寵字祖榮,是東萊郡牟平縣人。劉寵年輕時(shí)隨父親學(xué)習(xí),因精通經(jīng)學(xué)被薦舉為孝廉,授東平陵縣令,因?yàn)槿蕫刍菝癖焕裘駩鄞?。母親患病,他棄官回家。百姓送他,連道路也堵塞了,車子不能前進(jìn),于是他穿著便服悄悄地離開。后來,(他)四次遷升后擔(dān)任豫章太守,又多次升遷后擔(dān)任會(huì)稽太守。(會(huì)稽這個(gè)地方)山里的老百姓質(zhì)樸敦厚,有的竟然從小到老都沒有進(jìn)過集市城鎮(zhèn),(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。劉寵除去那些煩瑣的規(guī)章制度,禁止部屬擾民等不法行為,郡中秩序井然。他被征召任為將作大匠。山陰縣有五六個(gè)老翁,眉毛頭發(fā)都發(fā)白了,從若邪山谷間出來,每人拿著百錢,送給劉寵。劉寵安慰他們說:“各位長(zhǎng)者何必這樣呢?”老翁們回答說:“山谷里無知識(shí)的人,沒有見過郡守。別的太守在任時(shí),派官吏到民間搜求財(cái)物,到夜里仍不停止,有時(shí)(擾得)狗叫一整夜,百姓也不得安寧。自從您到任以來,夜里聽不見狗叫聲,百姓看不到官吏。我們年老(難得)逢此太平盛世,現(xiàn)在聽說您要離開我們而去,因此我們特意來奉送?!眲櫿f:“我的政績(jī)哪里能比得上您說的那樣(好)呢?使父老們受苦受累了!”于是在各人的錢中挑了一枚大的接受了。二、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)齊威王召即墨大夫,語(yǔ)之曰:“自子之居即墨也,毀言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧;是子不事吾左右以求助也!”封之萬家。召阿大夫,語(yǔ)之曰:“自子守阿,譽(yù)言日至。吾使人視阿,田野不辟,人民貧餒。昔日趙攻鄄,子不救;衛(wèi)取薛陵,子不知;是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也!”是日,烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼,莫敢飾詐,務(wù)盡其情,齊國(guó)大治,強(qiáng)于天下。(1)自子之居即墨也,毀言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧;是子不事吾左右以求助也!譯文:(2)是日,烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼,莫敢飾詐,務(wù)盡其情,齊國(guó)大治,強(qiáng)于天下。譯文:參考答案:(1)自從你到即墨任官,每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看,(只見)田地被開辟整治,百姓富裕充足,官府無事,東方因而十分安定;(于是我知道)這是你不巴結(jié)我身邊侍候的人來求得幫助的原因啊。(根據(jù)語(yǔ)境,“田野辟”前應(yīng)補(bǔ)出“只見”,“是子不事吾左右以求助也”前應(yīng)補(bǔ)出“于是我知道”;“左右”應(yīng)譯為“侍候的人”,且“是……也”為判斷句,需要翻譯成帶“是”的語(yǔ)句)(2)當(dāng)天,(齊威王下令)烹死阿地大夫及替他說好話的手下近臣。這種情況下群臣十分恐懼,沒有誰敢再弄虛假,都盡力做實(shí)事,齊國(guó)因此非常安定,成為天下最強(qiáng)盛的國(guó)家。(“烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者”前省略“齊威王下令”,且為定語(yǔ)后置句,需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤芭氚⒋蠓蚣皣L譽(yù)左右者”;“強(qiáng)于天下”為狀語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤坝谔煜聫?qiáng)”)參考譯文:齊威王召見即墨大夫,對(duì)他說:“自從你到即墨任官,每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看,(只見)田地被開辟整治,百姓富裕充足,官府無事,東方因而十分安定;(于是我知道)這是你不巴結(jié)我身邊侍候的人來求得幫助的原因啊?!北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫,對(duì)他說:“自從你到阿地鎮(zhèn)守,每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地,只見田地荒蕪,百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國(guó)攻打鄄地,你不救;衛(wèi)國(guó)奪取薛陵,你不知道;(于是我知道)你用重金來買通我的左右近臣以求替你說好話!”當(dāng)天,(齊威王下令)烹死阿地大夫及替他說好話的手下近臣。這種情況下群臣十分恐懼,沒有誰敢再弄虛假,都盡力做實(shí)事,齊國(guó)因此非常安定,成為天下最強(qiáng)盛的國(guó)家。三、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)太史公曰:吾聞之周生曰,“舜目蓋重瞳子”。又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”。位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺寤,而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!(選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)(1)夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。譯文:(2)自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。譯文:(3)五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺寤,而不自責(zé),過矣。譯文:參考答案:(1)秦王朝政治失策,陳涉首先發(fā)難,(之后各路)豪杰像蜂群一樣飛起,一起爭(zhēng)奪(天下),多得數(shù)也數(shù)不清。(省略句的翻譯;蜂,名詞作狀語(yǔ),像蜂一樣)(2)(他)自己炫耀自己的功勛,逞個(gè)人才智,卻不效仿古人,自以為霸王之業(yè)已成,想憑借武力來征服和治理天下。(省略句的翻譯;師,名詞的意動(dòng)用法,以……為師)(3)經(jīng)過五年戰(zhàn)爭(zhēng),最終使自己的國(guó)家滅亡了,自己將死(在)東城,卻仍然不覺悟,更不責(zé)備自己,那就錯(cuò)了。(省略句的翻譯;亡,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡;“而不自責(zé)”為賓語(yǔ)前置句的翻譯,代詞“自”作動(dòng)詞“責(zé)”的前置賓語(yǔ),翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤岸回?zé)自”)參考譯文:太史公說:我從周先生那里聽說,“舜的眼睛大概是雙瞳孔”。又聽說項(xiàng)羽也是雙瞳孔。項(xiàng)羽難道是舜的后代?怎么興起得這么突然呢?秦王朝政治失策,陳涉首先發(fā)難,(之后各路)豪杰像蜂群一樣飛起,一起爭(zhēng)奪(天下),多得數(shù)也數(shù)不清。可是項(xiàng)羽并沒有什么根基(包括土地和權(quán)勢(shì)),而是乘天下大亂的形勢(shì)在民間起事,三年的時(shí)間,就率領(lǐng)五國(guó)諸侯(楚外的五國(guó)反秦武裝)滅秦,分割天下的土地,封賞王侯,一切政令都由項(xiàng)羽頒布,號(hào)稱“霸王”?!鞍酝酢钡臋?quán)位雖然不能維持到底,可是這顯赫的功業(yè)是近古以來不曾有過的。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中,懷念楚國(guó)(而東歸),放逐義帝自立為王,(干了這些失策失人心的事,)卻埋怨諸侯背叛自己,這樣想要成就霸業(yè)就很難了。(他)自己炫耀自己的功勛,逞個(gè)人才智,卻不效仿古人,自以為霸王之業(yè)已成,想憑借武力來征服和治理天下,經(jīng)過五年戰(zhàn)爭(zhēng),最終使自己的國(guó)家滅亡了,自己將死(在)東城,卻仍然不覺悟,更不責(zé)備自己,那就錯(cuò)了。竟然稱說“上天要滅亡我,不是我用兵的過錯(cuò)”,難道不荒謬嗎?四、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)歐陽(yáng)玄,字原功。母李氏,親授《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《小學(xué)》諸書,八歲能成誦,始從鄉(xiāng)先生張貫之學(xué),日記數(shù)千言,即知屬文。十歲,有黃冠師注目視玄,謂貫之曰:“是兒神氣凝遠(yuǎn),目光射人,異日當(dāng)以文章冠世,廊廟之器也?!毖杂櫠ィ阶放c語(yǔ),已失所之。召為國(guó)子博士,升國(guó)子監(jiān)丞。致和元年,遷翰林待制,兼國(guó)史院編修官。時(shí)當(dāng)兵興,玄領(lǐng)印攝院事,日直內(nèi)廷,參決機(jī)務(wù),凡遠(yuǎn)近調(diào)發(fā),制詔書檄。更張朝政,事有不便者,集議廷中,玄極言無隱,科目之復(fù),沮者尤眾,玄尤力爭(zhēng)之。詔修遼、金、宋三史,召為總裁官,發(fā)凡舉例,俾論撰者有所據(jù)依;史官中有論議不公者,玄不以口舌爭(zhēng),俟其呈稿,援筆竄定之,統(tǒng)系自正。至于論、贊、表、奏,皆玄屬筆。五年,帝以玄歷仕累朝,且有修三史功,諭旨丞相,超授爵秩,遂擬拜翰林學(xué)士承旨。(1)言訖而去,亟追與語(yǔ),已失所之。譯文:(2)更張朝政,事有不便者,集議廷中,玄極言無隱,科目之復(fù),沮者尤眾,玄尤力爭(zhēng)之。譯文:(3)史官中有論議不公者,玄不以口舌爭(zhēng),俟其呈稿,援筆竄定之,統(tǒng)系自正。譯文:參考答案:(1)(道士)說完就離開了,(張貫之)急忙追趕想與(他)講話,但已不知他到哪里去了。(省略句的翻譯)(2)改革朝政,遇有不順利的事情,在朝中集中商議,歐陽(yáng)玄暢所欲言,沒有隱諱,對(duì)于科舉制度的恢復(fù),阻撓者非常多,他尤其竭力爭(zhēng)取。(“事有不便者”為定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤坝胁槐闶隆?;“集議廷中”為省略句和狀語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤啊从凇低⒅屑h”)(3)史官中有議論不公正的人,歐陽(yáng)玄不以言辭與他們爭(zhēng)論,等他們交上稿件,自己拿起筆刪改訂正其不當(dāng)之處,使全書統(tǒng)系自然歸正。(“口舌”代指言辭,此處應(yīng)該意譯,“援筆竄定之”前省略了主語(yǔ),翻譯時(shí)需要補(bǔ)上“玄”)參考譯文:歐陽(yáng)玄,字原功。他的母親李氏親自教他《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《小學(xué)》等書,八歲能背誦,開始跟隨同鄉(xiāng)的先生張貫之學(xué)習(xí),每天能記幾千字,即能寫文章。十歲時(shí),有一位道士凝視歐陽(yáng)玄,對(duì)張貫之說:“這個(gè)孩子神氣凝遠(yuǎn),目光逼人,以后會(huì)憑借文章冠絕當(dāng)世,是國(guó)家的棟梁之材?!?道士)說完就離開了,(張貫之)急忙追趕想與(他)講話,但已不知他到哪里去了。(朝廷)征召歐陽(yáng)玄為國(guó)子博士,升任國(guó)子監(jiān)丞。致和元年,升任翰林待制,兼任國(guó)史院編修官。當(dāng)時(shí)正值有戰(zhàn)事,歐陽(yáng)玄領(lǐng)印代理國(guó)史院事務(wù),每天在內(nèi)廷值班,參與決策機(jī)要事務(wù),凡是遠(yuǎn)近的征調(diào),(都由他)起草詔令、檄文。改革朝政,遇有不順利的事情,在朝中集中商議,歐陽(yáng)玄暢所欲言,沒有隱諱,對(duì)于科舉制度的恢復(fù),阻撓者非常多,他尤其竭力爭(zhēng)取。(朝廷)下詔修編遼、金、宋三史,召歐陽(yáng)玄為總裁官,他制定凡例,使論撰者有所依據(jù);史官中有議論不公正的人,歐陽(yáng)玄不以言辭與他們爭(zhēng)論,等他們交上稿件,自己拿起筆刪改訂正其不當(dāng)之處,使全書統(tǒng)系自然歸正。至于論、贊、表、奏,都由歐陽(yáng)玄執(zhí)筆。五年,皇帝因歐陽(yáng)玄歷仕多朝,并且有編修三史的功勞,下旨曉諭丞相,越級(jí)授予他爵位和俸祿,于是準(zhǔn)備授予他翰林學(xué)士承旨一職。五、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)魚崇諒字仲益,其先楚州山陽(yáng)人,后徙于陜。幼能屬文,弱冠,相州刺史辟為從事。會(huì)魏帥楊師厚卒,建相州為昭德軍,分魏郡州縣之半以隸之。魏人不便,裨校張彥及帳下,囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗,崇諒奔?xì)w陜。明宗即位,秦王從榮表為記室。從榮誅,坐除籍,流慶州。清泰初,移華州。俄以從榮許歸葬,放還陜。三年,起為陜州司馬。仕晉,奉方物入貢,宰相薦為屯田員外郎、知制誥。開運(yùn)末,契丹入汴,契丹相張礪薦為翰林學(xué)士。契丹主北歸,留崇諒京師。漢祖之入,盡索崇諒所受契丹詔敕,焚于朝堂,復(fù)令知制誥。俄拜翰林學(xué)士。(1)魏人不便,裨校張彥及帳下,囚節(jié)度使賀德倫歸款莊宗,崇諒奔?xì)w陜。譯文:(2)漢祖之入,盡索崇諒所受契丹詔敕,焚于朝堂,復(fù)令知制誥。譯文:參考答案:(1)魏郡的人感到不方便,裨校張彥以及部下,囚禁了節(jié)度使賀德倫歸順莊宗,魚崇諒逃回陜州。(“裨校張彥”“節(jié)度使”“賀德倫”“莊宗”“崇諒”“陜”翻譯時(shí)應(yīng)該保留)(2)漢祖進(jìn)入京城,搜索出魚崇諒接受的契丹的全部詔書,在朝堂焚毀,又任命他為知制誥。(“漢祖”“崇諒”“契丹”“知制誥”翻譯時(shí)應(yīng)該保留;“之”主謂之間取消句子獨(dú)立性,翻譯時(shí)應(yīng)該刪除)參考譯文:魚崇諒字仲益,他的祖先是楚州山陽(yáng)人,后來遷徙到陜州。魚崇諒年幼時(shí)善于寫文章,二十歲時(shí),相州刺史征召他為從事。適逢魏帥楊師厚去世,以相州為昭德軍,分魏郡一半的州縣隸屬于相州。魏郡的人感到不方便,裨校張彥以及部下,囚禁了節(jié)度使賀德倫歸順莊宗,魚崇諒逃回陜州。明宗即位,秦王從榮上表推薦魚崇諒為記室。從榮被斬殺,由于連坐,魚崇諒被除去官籍,流放慶州。清泰初年,移到華州。不久因從榮被允許在家鄉(xiāng)安葬,于是放魚崇諒回到陜州。清泰三年,起用為陜州司馬。在后晉為官時(shí),捧著土產(chǎn)進(jìn)貢,宰相舉薦他為屯田員外郎、知制誥。開運(yùn)末年,契丹進(jìn)入汴梁,契丹宰相張礪舉薦他為翰林學(xué)士。契丹主回到北方,留魚崇諒在京師。漢祖進(jìn)入京城,搜索出魚崇諒接受的契丹的全部詔書,在朝堂焚毀,又任命他為知制誥。不久授任翰林學(xué)士。六、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也?!彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽(yáng)山。(選自《史記·伯夷列傳》)(1)于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。譯文:(2)伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。譯文:參考答案:(1)在這時(shí),伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(“伯夷”“叔齊”“西伯昌”翻譯時(shí)應(yīng)該保留;“于是”,古今異義詞,譯為“在這時(shí)”;“聞”譯為“聽說”;“老”,形容詞用作名詞,譯為“老人”;“盍”譯為“何不”;“焉”,代詞,代指西伯昌)(2)伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。(“伯夷”“叔齊”“首陽(yáng)山”翻譯時(shí)應(yīng)該保留;“恥”,意動(dòng)用法,“認(rèn)為……是恥辱的”;“義”,名詞用作動(dòng)詞,譯為“堅(jiān)持道義”;后三句都是省略句,應(yīng)補(bǔ)出主語(yǔ);“薇”是野菜)參考譯文:伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國(guó)君,等到父親死后,叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說:“這是父親的遺命??!”于是(伯夷)逃走了。叔齊不肯繼承君位也逃走了。國(guó)人只好擁立孤竹君的次子。在這時(shí),伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(可是)到了那里,西伯昌已經(jīng)死了,他的兒子武王把他的木制靈牌載在兵車上,并追尊西伯昌為文王,向東進(jìn)兵去討伐商紂。伯夷、叔齊勒住武王戰(zhàn)馬的韁繩諫諍說:“父親死了不去安葬,就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),能說是孝順嗎?作為臣子去殺害君主,能說是仁義嗎?”(武王)身邊的隨從想要?dú)⒌羲麄?。太公呂尚說:“這是有道義的人啊?!庇谑菙v扶著他們離去。等到武王平定了殷商的暴亂,天下都?xì)w順了周朝,可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持道義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。(他們)到了快要餓死的時(shí)候,作了一首歌。那歌詞是:“登上那西山啊,采摘那里的野菜。以暴臣取代暴君啊,竟認(rèn)識(shí)不到那是錯(cuò)誤的。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了,哪里才是我們的歸宿?哎呀,只有死啊,命運(yùn)是這樣的不濟(jì)!”于是(他們)餓死在首陽(yáng)山。七、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)楊津字羅漢,少端謹(jǐn)。除侍御中散。津以身在禁密,不外交游,至宗族姻表罕相參候。司徒馮誕與津少結(jié)交友,而津見其貴寵,每恒退避,及相招命,多辭疾不往。后遷長(zhǎng)水校尉,仍直閣。出除岐州刺史。有武功人赍絹三匹,去城十里,為賊所劫。時(shí)有使者馳驛而至,被劫人因以告之。使者到州,以狀白津。津乃下教,云有人著某色衣,乘某色馬,在城東十里被殺,不知姓名。若有家人,可速收視。有一老母行哭而出,云是己子。于是遣騎追收,并絹俱獲。自是闔境畏服。至于守令僚佐有濁貨者,未曾公言其罪,常以私書切責(zé)之。于是官屬感厲,莫有犯法者。(1)時(shí)有使者馳驛而至,被劫人因以告之。使者到州,以狀白津。譯文:(2)至于守令僚佐有濁貨者,未曾公言其罪,常以私書切責(zé)之。譯文:參考答案:(1)當(dāng)時(shí)有位使者騎著驛馬疾馳到此,被搶的人便把這件事告訴了他。使者來到州府,把情況告訴了楊津。(“使者”“州”“津”皆為專用名詞,翻譯時(shí)可保留;“馳”“驛”“告”“狀”“白”等詞需要替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞“疾馳”“驛馬”“告訴”“情況”“告訴”等)(2)至于郡守縣令及屬官中有貪污受賄的,楊津從來沒有公開宣布他們的罪過,總是用私人信函的方式嚴(yán)厲責(zé)備他們。(“未曾公言其罪”省略主語(yǔ),翻譯時(shí)需要補(bǔ)充;“濁”“貨”“公”“言”“罪”“私”“切”等翻譯時(shí),皆需要替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞“貪污”“受賄”“公開”“宣布”“罪過”“私人”“嚴(yán)厲”等)參考譯文:楊津字羅漢,從小端正謹(jǐn)慎。被任命為侍御中散。楊津因?yàn)樽约涸趯m中,不與外人交際,以至宗族姻親也很少問候。司徒馮誕和楊津是從小結(jié)交的朋友,但楊津見他富貴尊寵,總是退避他,等到召喚他前往,也多是托病不去。后來改任長(zhǎng)水校尉,仍舊兼任直閣。外任岐州刺史。有武功地方的人帶了三匹絹,在離城十里遠(yuǎn)的地方被強(qiáng)盜搶走。當(dāng)時(shí)有位使者騎著驛馬疾馳到此,被搶的人便把這件事告訴了他。使者來到州府,把情況告訴了楊津。楊津便寫下告示,說有人穿著怎樣的衣服,乘著怎樣的馬,在城東面十里遠(yuǎn)的地方被殺,不知道姓名。如果有誰是他的家人,可盡早辨認(rèn)收尸。有一位老母親邊走邊哭出城來,說是自己的兒子。因而派騎兵追捕,人贓俱獲。從此全境的人都畏懼服從。至于郡守縣令及屬官中有貪污受賄的,楊津從來沒有公開宣布他們的罪過,總是用私人信函的方式嚴(yán)厲責(zé)備他們。因此官員僚屬們都感激受到勉勵(lì),沒有犯法的。八、閱讀下面的文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)安童,木華黎四世孫,霸突魯長(zhǎng)子也。中統(tǒng)初,世祖追錄元?jiǎng)?,召入長(zhǎng)宿衛(wèi),年方十三,位在百僚上。母弘吉剌氏,昭?;屎笾?,通籍禁中。世祖一日見之,問及安童,對(duì)曰:“安童雖幼,公輔器也。”世祖曰:“何以知之?”對(duì)曰:“每退朝必與老成人語(yǔ),未嘗狎一年少,是以知之?!笔雷鎼?。四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側(cè),帝語(yǔ)之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”對(duì)曰:“人各為其主,陛下甫定大難,遽以私憾殺人,將何以懷服未附?”帝驚曰:“卿年少,何從得老成語(yǔ)?此言正與朕意合?!庇墒巧钪刂V猎昵锇嗽?,拜光祿大夫、中書右丞相,增食邑至四千戶。辭曰:“今三方雖定,江南未附,臣以年少,謬膺重任,恐四方有輕朝廷心?!钡蹌?dòng)容,有間曰:“朕思之熟矣,無以逾卿?!卑四?,陜西省臣也速迭兒建言,比因饑饉,盜賊滋橫,若不顯戮一二,無以示懲。敕中書詳議,安童奏曰:“強(qiáng)、竊均死,恐非所宜,罪至死者,宜仍舊待報(bào)。”從之。(1)四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側(cè),帝語(yǔ)之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”譯文:
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