第1單元B卷·培優(yōu)卷（本試卷滿分120分考試時間150分鐘）一、積累與運(yùn)用（17分）1．下列加點字的注音，完全正確的一項是()（2分）A．分外(fēn)

妖嬈(ráo)

莽莽(mǎng)

怡然自樂(yí)B．鮮妍(yán)

冠冕(guàn)

豐潤(rùn)

冥思遐想(xiá)C．紅暈(yùn)

憂戚(qī)

枉然(wǎng)

出言不遜(xùn)D．柔嫩(nèn)

呢喃(lán)

搖曳(yè)

深惡痛疾(wù)2.依次填人下面語段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)它古老而現(xiàn)代,內(nèi)斂而奔放,充滿活力又獨(dú)具_(dá)_______。春日的鴨綠江,微風(fēng)輕拂,江水浩渺;夏日的千山,草木葳蕤,綠意盎然;秋日的本溪_______,,霜葉丹紅;冬日的沈陽，萬里雪飄,城襄銀裝……這片土地_______過女真族人的鐵騎,駛出了遼寧艦和國產(chǎn)航母，涌現(xiàn)出一位位奧運(yùn)冠軍。它_______是遼寧，振興在途，宏圖可期。A.魄力層林盡染奔跑才B.魅力層林盡染馳騁就C.魅力桃紅柳綠奔跑就D.魄力桃紅柳綠馳騁才3.下列各項中分析正確的一項是()(2分)在仲夏時節(jié),中國人迎來入夏后第一個重要的節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)既是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)我們循著課本里的端午印記，細(xì)咂端午風(fēng)物里的文化滋味,慢品端午記憶中的精神密碼,一個飽含民俗趣味與家國情懷的端午佳節(jié)翩然而至。端午作為民間佳節(jié),儀式感很強(qiáng),古代詩詞里有各地襄香粽、飲雄黃、賽龍舟、掛菖蒲、浴蘭湯等端午習(xí)俗。這些獨(dú)特的民俗活動，不僅看點十足,還傳承著千百年來中國人別有情趣的生活。A.“我們”是代詞,“的”是助詞,“文化滋味”“飽含民俗趣味”都是偏正短語。B.“在仲夏時節(jié),中國人迎來人夏后第一個重要的節(jié)日--端午節(jié)?！边@句話中,“節(jié)日”充當(dāng)主語。C.“端午節(jié)既是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國首個人選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日?！边@是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D.畫線句子有語病,修改的方法是:在“生活”的后面加上“方式”。4.文學(xué)、文化常識與名著閱讀(5分)（1）下列說法錯誤的一項是（）A．《沁園春·雪》一詞寫景、議論、抒情水乳交融，動靜結(jié)合，虛實相映照，巧妙運(yùn)用了多種修辭手法。B．余光中的《鄉(xiāng)愁》“小時候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對大陸的無盡思念。C．艾青《我愛這土地》這首詩可以說是詩人的自白。詩人采用了間接抒情的方式，來表達(dá)自己對土地的感情。D．林徽因《你是人間的四月天》這首詩歌在形式上采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。(2)下面是關(guān)于《西游記》的情節(jié)，請完成相關(guān)練習(xí)(3分)“他說那涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事，是朕將前言陳具一遍?！夼泄俳屉藁仃柺溃f做一場‘水陸大會’，超度那無主的孤魂。”……(唐太宗)榜行天下，著各處官員推選有道的高僧，上長安做會?！段饔斡洝返谑换丌僬埡喪觥皼芎育堈_告我許救轉(zhuǎn)殺之事”。（2分）②推選的“有道高僧”是誰？這位高僧在“水陸大會”后發(fā)下什么誓愿？（1分）5.默寫填空。（6分）(1)，還看今朝。(毛澤東《沁園春·雪》)(2)為什么我的眼里常含淚水？(艾青《我愛這土地》)(3)而現(xiàn)在//我在這頭/大陸在那頭(余光中《鄉(xiāng)愁》)(4)須晴日，看紅裝素裹，。(毛澤東《沁園春·雪》)(5)惜秦皇漢武，；唐宗宋祖，。(毛澤東《沁園春·雪》)二、古詩文閱讀(17分)（一）閱讀下面兩首詩,完成第6題。(3分)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。6.下列對詩作賞析有誤的一項是()A．首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個凄涼的地方，度過了二十多年，詩人感覺自己就像被朝廷拋棄了一樣，內(nèi)心中的酸楚與痛苦簡直無法言傳。B．頷聯(lián)寫詩人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖覺得人事全非，不再是舊日的光景了，心里卻有欣慰之情。C．頷聯(lián)詩人以沉舟、病樹比喻自己，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。D．尾聯(lián)既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神，也給友人以鼓舞。(二)閱讀下面選文,完成7-10題。(14分)【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（選自《富貴不能淫》)【乙】夏完淳,字存古，華亭人。年十六,從其師陳子龍起兵太湖。子龍戰(zhàn)敗，完淳走吳易軍為參謀。易敗,復(fù)與吳圣兆連謀反正，被執(zhí)至留都。叛臣洪承疇欲寬釋之,謬曰:“童子何知,豈能稱兵叛逆?誤墮軍中耳,歸順當(dāng)不失官?！蓖甏緟柭曉?“吾當(dāng)聞洪亨九①先生本朝人杰，嵩山、杏山之戰(zhàn)，血濺章渠。先皇震悼褒恤，感動華夷。吾當(dāng)慕其忠烈，年雖少,殺身報國,豈可以讓之?”承疇無以應(yīng)，惟色沮而已。時完淳婦翁②職方主事錢梅同在訊，氣稍不振,完淳厲聲曰:“今與公慷慨同死以見陳公于地下豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蚝踉?”栴遂不屈,與完淳同死,完淳時年十八。【注】①洪亨九:洪承疇。②婦翁:妻之父。7.下列句子中加點詞意義相同的一組是()(3分)A.一怒而諸侯懼 屠懼,投以骨(《狼》) B.居天下之廣居 居無何(《周亞夫軍細(xì)柳》) C.承疇無以應(yīng) 不以物喜(《岳陽樓記》) D.被執(zhí)至留都 執(zhí)策而臨之(《馬說》) 8.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(5分)(1)是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?(2分)(2)吾當(dāng)慕其忠烈，年雖少,殺身報國，豈可以讓之?(3分)9.請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)(2分)今與公慷慨同死以見陳公于地下豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蚝踉?0.甲文“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”在夏完淳身上是如何體現(xiàn)的?(4分)三、現(xiàn)代文閱讀。（36分）（一）閱讀選文,完成11-13題。(8分)材料一：《中國詩詞大會》激起了老百姓對詩詞的熱愛，激活了大家對兒時背的詩歌的記憶，激起了人民群眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國人“打底色”的工程，非常重要。材料二：2017年3月，《中國詩詞大會》同名圖書與讀者見面，該書由《中國詩詞大會》（第一季）的文字腳本整理潤色而成。新書《中國詩詞大會》（上下）由中央電視臺熱播節(jié)目《中國詩詞大會》官方獨(dú)家授權(quán)出版。該節(jié)目主持人也邀請讀者們一起加入這場詩詞狂歡，她說：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。一千兩百多年前的詩句，今天讀來，依然讓人血脈僨張。詩人如椽巨筆下噴涌而出的跌宕起伏的情感，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量，這就是中國古詩詞的魅力。從今天開始，我們將和大家一起開展一場詩詞之旅，去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩句。我想這樣的溫故知新，可以拂去我們記憶上的灰塵，而古代文人的情懷和智慧，也同樣能夠點亮我們今天的生活?！辈牧先簭?fù)旦大學(xué)某教授認(rèn)為，“傳”與“承”要分開來看。所謂“傳”，是指將現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化保留下來。但傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并非百分之百適應(yīng)現(xiàn)代社會，需要通過“承”來有所選擇，去糟粕、取精華。11.請用一句話概括材料二的主要內(nèi)容。（2分）12.結(jié)合以上三則材料的內(nèi)容，寫一段話來表達(dá)你對“傳承”傳統(tǒng)文化的思考。（3分）要求：①觀點明確，理由充分。②不少于50字。13.下圖是《中國詩詞大會》的標(biāo)志，請結(jié)合文字和圖案具體介紹該標(biāo)志的特點。（3分）（二）閱讀下面文章，完成14—18題。（17分）一夜能走多遠(yuǎn)那年我高考落榜，心情糟糕。我想出去打工，多掙點錢給父母，或許那樣能彌補(bǔ)我對他們的愧疚。父親說，等把地里農(nóng)活兒忙完再做打算吧。那時候麥子已經(jīng)收完，媽媽卻病倒了，我家還有一塊地沒種上苞米。夜里落了一場透地雨，正是種苞米的良機(jī)，第二天中午，我和父親出發(fā)了。種子盛在塑料桶里，父親刨坑我點種子，每個坑兩粒種子。農(nóng)歷五月毒辣辣的陽光似乎要把昨夜的雨水全部收回，地面熱得像蒸籠，我汗流浹背，父親也直喘粗氣。太陽落山的時候我已經(jīng)筋疲力盡，口干舌燥。我們還有四壟地沒種完，種子卻用光了。我如釋重負(fù)地對父親說，正好天要黑了，咱們收工，明天再帶種子來吧。父親沒說話，把鋤頭藏在地頭的麥秸垛里，我們回家了?；氐郊?，我喝了水，舒服地躺在炕上想美美地睡上一覺，卻看見父親又在弄苞米種子，我問不是明天才下種嗎？現(xiàn)在準(zhǔn)備有什么用？父親笑著說，這塊地今晚必須種完，否則將來會欠收。我覺得不可思議，不就差一宿嗎？父親說我們打個盹兒，一宿就過去了，但是種下去的種子不睡覺啊，同地塊的苞米晚種一宿，產(chǎn)量差別可就大了。見我半信半疑，父親指指屋檐下掛的苞米說，你看吧，這些和囤里的都是這塊地的收成，前后就差一天。我拿起檐下的苞米穗與囤里的比了比，短3厘米左右！我又拿了幾個比較，無一例外，檐下的苞米個頭普遍偏小！原來，去年這片地還沒有播種完，突然下了場雨，無法干活，地北頭這5壟比其他地塊晚種了一天。我被這個事實驚呆了。父親說，大片地玉米同時吐蕊秀穗時，晚種的這幾壟還未吐蕊，錯過了最好的授粉期，所以收成差了許多。沒想到，短短一天差別如此明顯。一個黑夜，一個白天對于我們?nèi)祟愔凰阋粋€片刻，但是對于生命周期只有70多天的苞米，的確是一個不短的時間。我們看似漫長的人生不也像一粒種子般短暫嗎？剛開始就落后別人一步，如不努力追趕，到后來就像檐下的苞米一樣……那天傍晚，我和父親又回到田里，把那片地全部種完，回到家時已經(jīng)滿天星斗。那年秋天我沒有外出打工，而是選擇了復(fù)讀。經(jīng)過一年的努力，我考上了一個不錯的大學(xué)。一晃12年過去了，我有了穩(wěn)定的工作，而與我一樣落榜外出打工的幾個同學(xué)，如今還輾轉(zhuǎn)在烈日下的工地上辛苦地勞作，經(jīng)常為討要工錢而苦惱。那些裝滿了理想與希望的種子，短短一夜間，已經(jīng)吸足了水分，早已邁開了“人生”的腳步，一旦錯過，機(jī)會永不再來。14.本文是以什么為線索展開敘述的？（3分）15.本文題為“一夜能走多遠(yuǎn)”，結(jié)合全文說說這個題目的含義。（4分）16.“我如釋重負(fù)地對父親說，正好天要黑了，咱們收工，明天再帶種子來吧?！本渲屑狱c的“如釋重負(fù)”好在哪里？（3分）17.“農(nóng)歷五月毒辣辣的陽光似乎要把昨夜的雨水全部收回，地面熱得像蒸籠?！边@句話運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？（3分）18．“父親”是一個怎樣的人？結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析(至少兩點)。（4分）(三)閱讀下面選文,完成19-22題。(11分)材料一：關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說法，比如斗笠、樹葉說，認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說，飛鳥說等。觀點雖不統(tǒng)一，但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國并無異議?！俄n非子·外儲說左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢姶呵飸?zhàn)國時期已有風(fēng)箏，不過為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，從唐朝開始，紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。到了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時人們喜愛的戶外活動。明清時期，風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達(dá)到鼎盛。(摘編自《早春的風(fēng)箏》)材料二：風(fēng)箏上繪制的圖案十分豐富，它們往往寄寓人們追求幸福的愿望，蝙蝠并不美麗，但因與“遍福”“遍富”諧音，中國人就常把它作為象征“?！钡募閳D案繪制在風(fēng)箏上。以“福燕”為代表的傳統(tǒng)北京沙燕風(fēng)箏，整個翅膀上都畫滿經(jīng)過美化的蝙蝠。除此以外，我們熟悉的傳統(tǒng)吉祥圖案也不少，如“龍鳳呈祥”“鯉魚躍龍門”“百鳥朝鳳”等，這些風(fēng)箏圖案無不表現(xiàn)了人們對美好生活的憧憬。各國的風(fēng)箏都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。日本風(fēng)箏是由中國傳入的，學(xué)界一般認(rèn)為傳入時間是中國唐代，圖形多為長方形和半圓形，上面沒有任何裝飾。到了明治時代，浮世繪的畫風(fēng)成為日本風(fēng)箏的獨(dú)特風(fēng)格。在泰國，風(fēng)箏則有男女之別，男箏稱為“鳥箏”，女箏稱為“魚箏”。“鳥箏”一般有2米高，又叫“猜朗康”；“魚箏”形如鉆石，也稱“白寶”，放飛時要由七個女子操控。(摘編自網(wǎng)絡(luò))材料三：在北宋張擇端的《清明上河圖》中，可以看到當(dāng)時放風(fēng)箏的情景。河邊，有身著不同色彩衣服的六人。其中，兩個著成年男子在放風(fēng)箏，風(fēng)箏高飛在空；一小童立在旁邊抬頭凝望，身后一人著深色衣服，懷抱衣著鮮艷的孩子，亦是盯著高空中的風(fēng)箏；稍遠(yuǎn)處的樹下，站著兩個男子，同樣注視著高飛在空中的風(fēng)箏。(摘編自《〈清明上河圖〉中看清明民俗》)19．材料一和材料二主要介紹了關(guān)于風(fēng)箏的哪幾方面內(nèi)容？（4分）20．請簡析材料二中畫線句子運(yùn)用的說