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文檔簡介
【原文呈現(xiàn)】
記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少
閑人如吾兩人者耳。
【誦讀點撥】
記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與/為樂者,遂至/承天寺/尋張
懷民。懷民/亦/未寢,相與/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻若(x1ng)交橫,蓋/竹柏影/也。何
夜/無月?何處/無竹柏?但少/閑人/如/吾兩人者耳。
【作家】蘇軾(10371101)字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡,眉州眉山(四川省眉山)人,北宋著名文
學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很
高成就。與黃庭堅并稱“菱董”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“菱至”;散文著述宏富,
豪放自如,與歐陽修并稱“歐菱”,為“唐宋八大家”之一。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱"千古文章四大
家”。代表作有《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌?赤壁懷古》
【譯文】元豐六年十月十二日夜晚,(我)解開衣服想要睡覺,(這時)月光從門戶照進來,(我)高興地起
身走到戶外。想到?jīng)]有與(我)交談取樂的人,于是(我)就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,
(于是)我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水中仿佛有水藻、水草交錯縱
橫,大概是竹子和松柏枝葉的影子。哪個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩
個這樣清閑的人罷了。
[句析1
1.庭下如積水空明,水中藻、薦交橫,蓋竹柏影也。
比喻,這幾句渲染出一個空明澄澈、樹影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。
2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
這幾句所傳達的情感相當復雜,既有欣喜愉悅,又有落寞孤寂。這種復雜的心情,一方面是因為蘇軾政
治上失意,內(nèi)心苦悶,才縱情山水,在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶;另一方面,大自然給了作者
無窮的愉悅,令作者陶醉,遠離人間世俗,使作者得到了世人難以領略的滿足和自慰之感。
[文言現(xiàn)象]
一、古今異義
但少閑人如吾兩人者耳但古義:只是,只不過;今義:但是,表轉折關系的連詞。
耳古義:助詞,表示限制語氣,相當于“而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵。
但少閑人如吾兩人者耳古義:不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義:與事無關的人。
月色入尸古義:窗(門戶)戶;今義:住戶、人家。
畬無與為樂者古義:考慮,想到;今義:紀念,思念,讀。
毒竹柏影也古義:大概是,表推測原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西。
相與步于中摩古義:院子里;今義:庭子中間。
二、一詞多義
與:相與步于中庭。(跟,向。介詞)念無與為樂者。(和,連詞。)
遂:遂至承天寺。(于是)遂迷,不復得路(終于)《桃花源記》
至:遂至承天寺。(到)寡助之至。(極點)《得道多助失道寡助》
尋:尋張懷民。(尋找)未果,尋病終。(不久)《桃花源記》
空:庭下如積水空明。(空曠澄澈)空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》
三、詞類活用
相與”于中庭:名詞作動詞,散步。
懷民亦未修:名詞作動詞,睡;臥。
四、特殊句式
倒裝句
相與步于中庭:介賓短語后置,應為“相與于中庭步”。
但少閑人如吾兩人者耳:定語后置,應為“但少如吾兩人者閑人耳”。
省略句
解衣欲睡:(我)脫下衣服準備睡覺。(省略主語,“余”)
判斷句
蓋竹柏影電:大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)
主旨句
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達的人生觀。
【主題】章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現(xiàn)了他與張懷民
的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現(xiàn)了他曠達樂觀的人
生態(tài)度。
【賞析】文章表達的感情微妙而復雜:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。作者“解衣
欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,
只好去找同樣被貶的張懷民,我們看到其中多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。
自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪,透露出作者在貶謫中
雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕,抒發(fā)了作者自解、自矜、
自嘲,對自然生活的向往與欣賞,和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。
【常見考題】
一、理解性默寫:
1.文中蘇軾正解衣欲睡,后因“”而“",于是尋友一同夜游承天寺。
2.蘇軾在文中以“,”兩句十三個字寫庭院景色,描繪出一幅月光澄碧、竹影斑駁、
幽靜迷人的夜景。
3.蘇軾在文中以“,”兩句強調(diào)時時處處會有美景,暗含世人忙于名利而辜負了良
辰美景之意。
4.《記承天寺夜游》中,文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是“
5.《記承天寺夜游》中,表現(xiàn)興奮和喜悅的句子是“
6.蘇軾的《記承天寺夜游》中正面描寫月色的句子是“"。
7.《記承天寺夜游》中,作者寫月光如水、疏影橫斜的兩句是“,
8.《記承天寺夜游》中,表現(xiàn)蘇軾因月色美好,也因孤獨寂寞而想到了同病相憐的張懷民白
句子是“,
答:1.月色入戶,欣然起行。2.庭下如積水空明,水中藻、行交橫。3.何夜無月,何處無竹柏。4.但
少閑人如吾兩人耳5.欣然起行6.月色入戶7.庭下如積水空明,水中藻、苻交橫8.念無與為樂者
遂至承天寺尋張懷民
根據(jù)提示填空:
1、文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明,水中藻、苓交橫,蓋竹柏影也。
2、表達作者微妙復雜的感情語句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)
3、作者游承天寺的原因:月色入戶,無與為樂。
4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也?!币痪?,描繪了一個空明澄,
疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。
二、閱讀理解:
1.全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設了一種清冷皎潔的意境,
表達了作者曠達心境。
2.“庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也”一句運用了什么修辭手法?表現(xiàn)了景物什么樣的特
點?
答:運用了比喻的修辭手法,用“積水空明”比喻月光,表現(xiàn)了月光的皎潔、透明;“藻、苻交橫”比喻月
光下竹柏的影子,表現(xiàn)了月影的斑駁、搖曳多姿,也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。全句渲染出一個空明澄
澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。
3.表達作者微妙復雜的感情語句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)
4.用簡潔的語言概括作者的復雜感情。
答:寥寥數(shù)語,意味雋永:貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑一一種種難言的感情盡在
其中。
5.蘇軾和張懷民兩人有什么相同點?
答:都是閑人;都被貶了,心情抑郁,但仍思進取;都有豁達的胸襟。
6.文章表現(xiàn)表現(xiàn)了作者怎樣的心境和情懷?
答:自我排遣的曠達(或雖遭貶謫依然曠達);表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
7.如何理解文末中“閑人”的含義?
答:①閑人的閑情雅致:賞月的欣喜、漫步的悠閑、賞景的自豪。②閑官之苦悶與達觀:貶謫的悲涼、人
生的感慨、自我排遣的達觀等。
8.此文為作者遭貶之后所作,作者此時心情應抑郁才對,可作者卻"欣然起行",不但措繪了月景,還自詡
”閑人對于作者這種做法,你怎樣看待?結合實際談談。
答:作者此時心情雖抑郁,但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人,都是苦中作樂,用娛情于景來排遣
抑郁。這種做法是值得稱贊的,因為人不論遇到什么困難,多么抑郁,都應學會苦中作樂,找到生活的希
望和樂趣,盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。
三、中考閱讀試題集萃:
(一)閱讀下面的文字,回答后面的問題。(14分)
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行?念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。,,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾
兩人耳。
1.選文的作者與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”,同屬“—八大家”之列。(1分)
2.將文章中空缺的語句填寫在下面橫線上。(2分)
3.用“/”標示下列語句朗讀的語意停頓。(1分)
蓋竹柏影也
4.解釋下面句子中加著重號的詞語(2分)
①舍無與為樂者念:②相與寵于中庭步:
5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)。
①解衣欲睡,月色人戶,欣然起行。
②但少閑人如吾兩人耳。
6.作者在文中為我們描繪出一個怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?(4分)
①作者描繪的世界:
②作者的心境:
7.文人雅士,善借月抒懷?!按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?,如霜月色,引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦;“無言獨上西
樓,月如鉤”,似鉤彎月,觸動李后主亡國之痛;此文中,蘇東坡如何巧喻月色?又表達了怎樣的心情呢?
(3分)
答:1、蘇軾,唐宋。(答完全正確者得1分;否則,不得分)
2、庭下如積水空明,水中藻、苻交橫。
3、蓋/竹柏影也
4、①考慮,想到②散步(或漫步、走、行走)
5、①(我)脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進窗戶(十分優(yōu)美),我高興地起來走出戶外。②只是缺少像我
倆這樣的閑人啊1
6、①空明澄澈,疏影搖曳;似真似幻的芙妙境界。②自我排遣的曠達(或雖遭貶謫依然曠達)
7、文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水,又將松柏影比喻成水中藻芳。(答將月色比喻成一泓空明的
積水即可給分);
表達了作者復雜微妙的心情:既有郁郁不得志的悲涼,又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。
(二)閱讀下面的文字,回答后面的問題(10分)。
記承天寺夜游蘇軾
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。
③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、外交橫,蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無
竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
8.下面對加點詞解釋不正確的一項是()(2分)
A.畬無與為樂者(思念)B.承至承天寺(于是,就)
C.懷民亦未寢(睡覺)D.般與步于中庭(共同,一起)
9.用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分)
10.本文集中寫景的句子是第句,其主要內(nèi)容可用4個字概括為:□□□□.(3分)
11.這篇文章主要表現(xiàn)了作者的心境。(2分)
答:8.(2分)A【解析】考慮、想到
9.(3分)只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
10.(3分)④(即“庭下……蓋竹柏影也”)(1分)概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)(2分,
只要能扣緊“月”來概括即可給滿分,其余酌情給分)
11.(2分)曠達(答“豁達”也給2分;答“懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分;答“閑適”、
“熱愛自然”不給分)
(三)閱讀下面[甲][乙]兩個文言語段,完成24—27題;
[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為?何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;
處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”
乎。噫!微斯人吾誰與歸?
[乙]元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張
懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、石交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無
竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
12.解釋文中加點的詞。(2分)
①不以物喜:②但少閑人如吾兩人耳:
13.下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的項是(2分)
A.予嘗/求古仁人/之心B.處/江湖之遠/則憂/其君
C.念無/與為樂者D.相與步/于中庭
14.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①微斯人,吾誰與歸?
②庭下如積水空明,水中藻、苕交橫,蓋竹柏影也。
15.[甲]段中抒發(fā)作者政治抱負的一句是。[乙]段末三句抒寫作者的
心情和感受,點睛之筆是“"二字,反映了他失意苦悶而自我排遣的心理活動。(2分)
答:12.①介詞,因為②只,不過
13.B
14.①沒有這種人,我同誰一道呢?②月色灑滿庭院,如水一般,清澈透明,水中水藻、存菜交叉錯雜,
原來是竹子、柏樹的影子。
15.先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂閑人
(四)閱讀《記承天寺夜游》,完成16?19題。(共13分)
記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民
亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、石交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少
閑人如吾兩人者耳。
16.解釋下列句中加點的詞語。(4分)
(1)念無與為樂者念:(2)蓋竹柏影也蓋:
(3)但少閑人如吾兩人者耳但:耳:
17.用“/”為下面的句子斷句。(限斷兩處)(2分)
但少閑人如吾兩人者耳
18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
(2)庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。
19.這篇文章運用了什么表現(xiàn)手法?流露出作者怎樣的情緒?(3分)
答:16.(1)考慮,想到(2)大概是(3)只是語氣詞,相當于“罷了”
17.但/少閑人/如吾兩人者耳
18.(1)想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。
(2)(月光下)庭院的地面像積滿了水一樣澄澈,水里(好像)還有水藻若菜交相錯雜,大概是竹子和柏樹的
影子。
19.借景抒情(1分)。流露出作者賞月的欣喜,也有被貶謫后的悲涼和失意的情緒(2分)。
(五)(2019株洲中考)閱讀下面文言詩文,回答問題(共25分)
(一)短文兩篇
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,來復有能與其奇者。(陶弘
景《答謝中書書》)
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶。欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻艾橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)
20.對下面句子中加點詞的解釋,有錯誤的一組是(3分)()
A.①古來去談共:共同②高峰△云入:聳入
B.①五色笠輝交:交相②四時俁備俱:都
C.①猿鳥也鳴舌L:紛亂②沉鱗勇躍競:爭相,爭著
D.①章竹柏影也蓋:只是②但少閑人如吾兩人者耳但:大概
21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)
懷民亦未寢,相與步于中庭
22.“自康樂(謝靈運)以來,未復有能與其奇者?!边@句話有什么言外之意?(3分)
答:20.D
21.(張)懷民也沒有睡覺,我們兩個人便一起在院子里散步。
22.①這句話表達了作者要像謝靈運那樣,陶情怡樂于這美妙的山水之中;
②這句話同時也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣。
(六)(2019?河池中考)文言文閱讀
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張
懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
(1)庭下如積水空明,水中.藻/交橫,蓋竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日,更定矣,余孥一小舟,擁囊衣爐火,獨往湖心亭看雪。(2)霧淞沆磁,天與云、與山、與水,
上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。
余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)
23.下列句子中加點詞解釋有誤的一項是()
A.念無與為樂者(想念,思念)B.相與步于中庭(一同,共同)
C.與余舟一齊(小草)D.余強飲三木目而別(大酒杯)
24.下列句子中加點詞語的用法或.意思不相同的■項是()
A.相與步于中庭天將降大任干斯人也(《生于憂患,死于安樂》)
B.但少閑人如吾兩人者耳但聞燕山胡騎鳴啾啾(《木蘭詩》)
C.余強飲三大白則別溪深面魚肥(《醉翁亭記》)
D.問基姓氏,是金陵人基門人甚眾(《勞山道士》)
25.下面表述不正確的一項是()
A.甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景,語言凝練而又意味深長。
B.甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。
C.乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。
D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章,乙文寫金陵人飲酒的場面,是為了突出雪景的迷
人。
26.把第I卷文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
27.古游記大多較簡。通常開篇交代時間、地點、人物、環(huán)境,中間寫景,篇末感懷。甲乙兩文也是如此,
甲文強調(diào)“閑”,乙文著重“癡”,你是如何理解這“閑”與“癡”的?(2分)
答:23.A24.C25.D
26.⑴庭院地面如積水一般清澈透明,(那)水中藻、行交織縱橫,原來是竹子和松柏的影子。⑵寒氣彌漫,
白茫茫一片,只見天和云、和山、和水,上下全是白色。
27.蘇軾的一個“閑”字,把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達的感情,都包含其中,意
味深長;而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂,充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨特個
性。
(七)(2020?山東聊城)閱讀下面文字,完成下面小題.
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,”,孥起行。舍無與為樂者,遂至承天寺尋張懷
民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋行柏影也。何夜無月?何處無竹
柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】東坡先生與黃門公?南遷②,相遇于梧、藤?間。道旁有鬻④湯餅者,共買含之。確?惡不可食,黃
門置箸而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門目:“九三郎,爾尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游聞之,目:“此
先生'飲酒俱飲濕⑥'而已?!?/p>
(選自陸游《老學庵筆記》
[注釋]①黃門公:指蘇轍,下文中的“九三郎”也是對蘇轍的稱謂。②南遷:貶謫到南方。③梧、藤:梧
州、藤州。④鬻。也):賣。⑤?。╟fi):同“粗”。⑥飲濕:指潤濕嘴巴。
28.解釋加點的詞語。
①吠然起行()②畬無與為樂者()
③共買蓋"之()④飲酒但飲濕()
29.翻譯句子
①庭下如積水空明,水中藻、若交橫。
②黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。
30.對【甲】【乙】兩文理解有誤的一項是()
A.【甲】文中“亦”和“相與”點出兩人相似的遭遇和心境。
B.【乙】文描寫了被貶后的艱難生活,“大笑”看似寫樂,實則寫人物的苦悶。
C.【甲】文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑?!疽摇课囊缘谌朔Q敘述故事,“徐”和“大笑”準確傳神地
寫出了人物的風采。
D.【甲】【乙】兩文都采用記敘和描寫的方式來寫被貶后的生活,最后都以議論結尾。
31.如果你是東坡先生,在【乙】文的情境中,會對九三郎說什么?
答:28.①高興的樣子②考慮,想到③吃④只,僅
29.①庭院中(的月光)如積水般清明澄澈,(仿佛)有藻、行交錯其中。②蘇轍放下筷子嘆氣,蘇軾己經(jīng)吃
完湯餅了。
30.B【解析】結合“情惡不可食,黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門曰:'九三郎,爾尚欲咀嚼
耶?可知,蘇軾面對粗茶淡飯,坦然食之,是個樂觀豁達之人。所以B項分析“'大笑'看似寫樂,實
則寫人物的苦悶”錯誤。故選B。
31.示例:弟弟,人生中的磨難再所難免。與其唉聲嘆氣,不如樂觀面對。只要體現(xiàn)出勸慰弟弟樂觀面對
挫折,符合語境,言之有理即可。
(A)(2020?云南中考)
(二)閱讀下面的文言文,完成15?18題。(12分)
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,理與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,垂竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醵①,皆可以醉,果蔬草?/p>
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