2《秦腔》導學案（含答案）高二語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊《秦腔》導學案

(學習目標)

1.了解賈平凹的生平及其創(chuàng)作成就，了解秦腔、秦地、秦人的基本特點。

2.品味文章的語言，學習本文出神入化的場面描寫。

3.體會中國民俗文化的特點，交流秦腔之類傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的看法。

(學習重

難點)

重點：把握作者對物與人之間關(guān)聯(lián)的追索與思考，品味散文深層的哲思與真情。

難點：感受民俗文化的魅力，肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

(學習過程)

第一課時

一、課前預(yù)習任務(wù)檢測

1.作者介紹

賈平凹，原名賈平娃,陜西人，生于1952年，中國當代作家。賈平凹的小說描寫新時期的西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內(nèi)涵，富于地域風土特色，格調(diào)清新雋永。

代表作：長篇小說《廢都》《秦腔》,中短篇小說《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三錄》《天氣》等。

2.秦腔

秦腔，漢族最古老的戲劇之一起于西周，成熟于秦國時，陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為秦腔。因為早期秦腔演出時常用棗木梆子敲擊伴奏，故稱“梆子腔"。秦腔成形后，流傳到全國各地，對各地的劇種都產(chǎn)生了不同程度的影響。秦腔的表演既樸實、粗獷、豪放，富有夸張性，具有濃厚的生活氣息?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦腔傳統(tǒng)劇目有三千多種，多取材于歷史故事、各種神話及民間傳說，其中包括《春秋筆》《和氏璧》《三娘救子》等代表性劇目。

3.寫作背景

賈平凹出生在陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),并在此生活了19年。以前,他曾多次寫過商州,但他覺得,那是一種泛商州的概念,真正為棣花鎮(zhèn)寫的太少、太零碎。用他的話說,《秦腔》是為生他、養(yǎng)他19年,并與他糾纏到現(xiàn)在的棣花鎮(zhèn)寫的。

賈平凹難以掩飾對變革中的故鄉(xiāng)之傳統(tǒng)生存方式正走向消亡的痛苦。因為“故鄉(xiāng)將不再是過去的故鄉(xiāng)”,“我就是要為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,為農(nóng)村說出真正想說出的話"?！肚厍弧分械拇蟛糠秩撕褪露加性?有人稱這是種“還原式寫作”。

4.字詞正音

賈平凹（）碌碡（）木椽（）苦楝（）

石磙（）子犁鏵（）救裴（）生嘁嘁喳喳（）

5.文章思路

二、課中學習任務(wù)一：賞秦腔

本文雖名曰“秦腔”，但其用意并不在于介紹秦腔的產(chǎn)生、沿革、龐大、藝人、劇目等，而是以秦腔為描寫對象，寫的三秦大地的山川風貌和豐富人情，表現(xiàn)了那片土地上人民的性格，展現(xiàn)出秦腔與人民的血肉聯(lián)系，體現(xiàn)了厚重的文化意蘊。結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，概括形成秦腔厚重的文化意蘊的要素有哪些？

三、課中學習任務(wù)二：析技巧

作為一篇側(cè)重民情風俗的文化性散文，在場面細節(jié)描寫上可謂出神入化。文章主體部分的六段，每一段都有場面描寫。以小組為單位，賞析文章的場面描寫，體會作者的寫作手法及其表達作用。

要求：每組賞析一段，主要要點包括運用的手法、寫出的內(nèi)容、達到的效果等；在合作探究的基礎(chǔ)上，小組上臺展示，展示方式包括齊讀或者個人朗讀、展示探究要點等。

提示：場面描寫的主要技巧有：點面結(jié)合；多種描寫結(jié)合，以言行描寫為主；靈活運用修辭手法。

四、課中學習任務(wù)三：思深遠

在當下，也有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年青一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術(shù)，歷經(jīng)輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統(tǒng)工藝刺繡，如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結(jié)先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠，這十分可惜。你如何看待這一現(xiàn)象？

五、課堂總結(jié)

推薦學習資源

1.朱宇賀《為故鄉(xiāng)樹碑奏生命華章——賈平凹散文新解》

2.安黎《秦腔的苦味》

3.陳忠實《白鹿原奏響一支老腔》

學后反思

自我測評

答案：

一、課前預(yù)習任務(wù)檢測

4.字詞正音

賈平凹（jiǎpíngwā）碌碡（liùzhóu）木椽（chuán）苦楝（liàn）

石磙（gǔn）子犁鏵（líhuá）救裴（péi）生嘁嘁喳喳（qīqīchāch?。?/p>

5.文章思路

明確：第一部分（1—3）指出秦腔的生成及秦腔與當?shù)仫L土人情密不可分的特點。

第二部分（4—9）通過排練和演出秦腔，神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。

第三部分（10）總結(jié)全文,強調(diào)只有也只能有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。

二、課中學習任務(wù)一：賞秦腔

本文雖名曰“秦腔”，但其用意并不在于介紹秦腔的產(chǎn)生、沿革、龐大、藝人、劇目等，而是以秦腔為描寫對象，寫的三秦大地的山川風貌和豐富人情，表現(xiàn)了那片土地上人民的性格，展現(xiàn)出秦腔與人民的血肉聯(lián)系，體現(xiàn)了厚重的文化意蘊。結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，概括形成秦腔厚重的文化意蘊的要素有哪些？

明確：①秦地獨特的地理位置和地貌特點；②秦人獨有的聲韻發(fā)展；③秦腔村村都有戲班，人人都會清唱的廣泛普及性；④秦地深刻的歷史文化底蘊。

（原文1）八百里秦川……秦腔，就源于西府。在西府，民性敦厚，說話多用去聲，一律咬字沉重?！曧嵉陌l(fā)展，使會遠道喊人的人都從此有了唱秦腔的天才。……唱秦腔成了做人最體面的事?！挥谐厍?，才有出人頭地的可能；大凡有出息的，是個人才的，哪一個未曾登過臺，起碼不能吼一陣亂彈呢？!

（原文2）：我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會清唱。在黎明或者黃昏的時分，一個人獨獨地到田野里去，遠遠看著天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓，細細辨認著田埂土，荒草中那一截一截漢唐時期石碑上的殘字，高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺到村口的土塵里，一頭叫驢的打滾是那么有力，感覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出。

（原文3）：廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？

三、課中學習任務(wù)二：析技巧

作為一篇側(cè)重民情風俗的文化性散文，在場面細節(jié)描寫上可謂出神入化。文章主體部分的六段，每一段都有場面描寫。以小組為單位，賞析文章的場面描寫，體會作者的寫作手法及其表達作用。

要求：每組賞析一段，主要要點包括運用的手法、寫出的內(nèi)容、達到的效果等；在合作探究的基礎(chǔ)上，小組上臺展示，展示方式包括齊讀或者個人朗讀、展示探究要點等。

提示：場面描寫的主要技巧有：點面結(jié)合；多種描寫結(jié)合，以言行描寫為主；靈活運用修辭手法。

示例：排演熱情主要內(nèi)容：描繪排演秦腔時無論寒暑，不分老幼，樂此不疲的熱情場面。寫作手法和表達效果：①“吹，拉，彈，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，動作描寫，寫出秦腔表演動作靈活多變、場面熱鬧。②“哇地一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺死不滾去，倒要連聲討好：翻得好!翻得好!"語言描寫表現(xiàn)秦川人的真性情。③“抓住窗臺死不滾去”“偷拿了紅薯、土豆"在火堆里煨熟給演員作夜餐”“月兒偏西，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學那一招一式”，細節(jié)描寫，生動展現(xiàn)出秦川人對秦腔的喜愛程度之深。

演出前奏主要內(nèi)容：描繪觀眾引頸期待，熱鬧非凡的場面。寫作手法和表達效果：①秦腔戲上演頻率高，一年十二個月，月月鋪排下來，巧用繁筆，有力烘托秦川人“板著指頭”盼演出的急切心情②細致描摹開演前人們的活動：開演之前，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，觀眾席場面宏大，人頭攢動；小吃豐富，叫賣不覺；臺上鑼鼓不停，臺下你呼我應(yīng)；小吃隔空買賣，擁擠產(chǎn)生沖突；內(nèi)外相互擁擠，喊聲、罵聲、哭聲一片。這些細致的描摹使人如臨其境，體現(xiàn)了秦川人民粗獷、質(zhì)樸的性格特征，也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔"惟妙惟肖的統(tǒng)一。③點的描繪：“二桿子”因為維持秩序而徹夜不能看戲，但他們因為自己的工作能使觀眾得到看戲的滿足而感到滿足，從側(cè)面表現(xiàn)出秦川人對秦腔的喜愛不僅表現(xiàn)在對戲劇內(nèi)容的喜愛，而且也有對秦腔本身的喜愛。

演出精彩主要內(nèi)容：描繪演員技藝精妙觀眾入戲動情的場面。寫作手法和表達效果：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，有力表現(xiàn)秦腔演員表演技藝的高超。①正面描寫：女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩頭一身戲；男的角色，搖帽翎單雙結(jié)合動靜結(jié)合，技藝精妙；亮相高叫，聲如炸雷，攝人魂魄。②側(cè)面描寫：觀眾叫好聲不絕，觀眾體驗到震顫、舒爽的感覺，觀眾隨角色的蹲起而縮短或伸長脖子。

觀眾癡迷主要內(nèi)容：描繪觀眾冬夏不減興致，老幼各得其樂的場面。寫作手法和表達效果：重點描寫兩類觀眾來進行側(cè)面烘托。第一類觀眾：“老一輩的秦腔迷”，他們因不能承受擁擠，便“蹲在戲臺兩側(cè)的墻根”挺聽戲，從秦腔中獲得難以言出的藝術(shù)享受。第二類觀眾：“大一點的，脾性野一點的孩子”，他們在觀看秦腔表演的過程中，獲得屬于自己的快樂。這兩類人雖然沒有在正常條件下享受秦腔藝術(shù)，但他們同樣癡迷于秦腔。選擇這兩類觀眾來寫，對比鮮明，概括性極強，從側(cè)面寫出了村民們熾烈的感情以及對秦腔的癡迷熱愛之情。

演出悲喜主要內(nèi)容：描繪秦腔演出給生活帶來悲喜的場面。寫作手法和表達效果：點的描繪，通過以秦腔演出現(xiàn)場相親、爺爺帶孫子看秦腔的喜中之悲、老漢在演出場地撿拾錢物、嘴饞孩子趁演出各家鎖門之際偷摘瓜果等事例，表現(xiàn)秦腔與人們?nèi)粘Ｉ畹南才肪o緊扭結(jié)在一起。

秦腔地位主要內(nèi)容：描繪秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的場面。寫作手法和表達效果：側(cè)面描寫進行烘托。秦腔是待客的最高禮遇，不容許客人對秦腔不敬，秦腔演員與國家領(lǐng)導人一樣被人崇敬，名角的父母也會得到人們的禮讓和尊重，侮辱秦腔會招來麻煩或被教訓，“生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”。這些足以說明秦腔在秦川人心目中的“神圣"地位。

小結(jié)：在第二部分，作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護，到聽戲時的癡迷，以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯，正是因為它以濃烈的曲調(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快，所以才會如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陜北的信天游一樣，秦腔就是秦地人民酣暢表達自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。

四、課中學習任務(wù)三：思深遠

在當下，也有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年青一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術(shù)，歷經(jīng)輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統(tǒng)工藝刺繡，如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結(jié)先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠，這十分可惜。你如何看待這一現(xiàn)象？

明確：觀點一：傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代生活方能顯活力。我們必須認識到，任何一種藝術(shù)都不應(yīng)該千百年來從內(nèi)容到形式一成不變，因為再有耐心的觀眾，也不愿意一輩子只看一部與時代脫節(jié)的舊戲。因此，傳統(tǒng)文化藝術(shù)只有“活"起來，緊跟時代步伐，吸收時代與生活的“源頭活水”，創(chuàng)新形式，善用最新的手段，才能吸引大眾的目光，真正的“火"起來。這是文化傳承的必由之路，也只有這樣，才能讓更多人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

觀點二：傳統(tǒng)藝術(shù)要在形式多元和傳播活躍度方面進行突破。傳統(tǒng)藝術(shù)可以借助現(xiàn)代科技實現(xiàn)表現(xiàn)形式的多樣化。例如京劇，可以借助現(xiàn)代舞臺光影技術(shù)豐富表演內(nèi)容和形式。在傳播方式上，有部分傳統(tǒng)藝人選擇了網(wǎng)絡(luò)直播，這正是時下流行的宣傳方式。從兩三分鐘的短視頻，到一個多小時的長直播，內(nèi)容無不經(jīng)過精心設(shè)計，尤其是直播內(nèi)容，突破了以往宣傳視頻的套路，成為深受觀眾喜愛的內(nèi)容。恰如麥克盧漢那句名言“媒介即訊息”，內(nèi)容必修符合傳播工具的特征，才能發(fā)揮出優(yōu)勢效應(yīng)。

觀點三：青年要擔負起傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的責任。青年一代要接過前輩手中的火炬，讓傳統(tǒng)文化之火生生不息，不只是行走在仁義禮智信的規(guī)范中，不只是浸染在棋琴書畫的儒雅里，不只是沐浴在唐詩宋詞元曲的書香里，也不只是委身于漢服唐裝的余韻里……傳統(tǒng)文化和藝術(shù)是財米油鹽醬醋茶