文言斷句1．閱讀下面的文言文，完成問題。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/【錯(cuò)因分析】文言斷句題并不難，考生易錯(cuò)的緣由在于不夠細(xì)致，不會(huì)視察，不知道聯(lián)系文本。比如對(duì)本題而言，首先我們視察四個(gè)選項(xiàng)，可以看出斷句的不同點(diǎn)集中在兩處：一是“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守”和“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守”，二是“置門下/甚幸愛”和“召置/門下甚幸愛”，考生須要推斷這幾個(gè)不同的地方，哪個(gè)是對(duì)的，哪個(gè)是錯(cuò)的，解除錯(cuò)誤選項(xiàng)?！驹囶}解析】本題屬于文言斷句，解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，依據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢酝茢喑鰯嗑涞恼_劃分。此題考查文言斷句的實(shí)力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)記，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，解除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。畫線句子的大意是：賈生的名字叫誼，是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候，便以能賦詩(shī)作文而在全郡出名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守，聽說(shuō)賈誼是個(gè)了不得的人才，就把他羅致到自己門下，對(duì)他很賞識(shí)。句中，“以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小边@是介詞短語(yǔ)后置句，“于郡中”是“聞”的狀語(yǔ)，中間不能斷開，解除D項(xiàng)?！皡峭⑽尽笔菍３雒~（“廷尉”官職名，“吳廷尉”意思為“姓吳的廷尉”），作“為河南守”的主語(yǔ)，中間不能斷開，解除A項(xiàng)?！罢僦瞄T下”是一個(gè)事務(wù)，應(yīng)與后面斷開。解除B項(xiàng)。分析可知，C項(xiàng)斷句正確。故選C。【參考答案】C在高考備考過程中，各種題型的技巧和方法都會(huì)進(jìn)行全面訓(xùn)練，而文言文斷句作為一個(gè)“有法可依”的考點(diǎn)，比較普遍的相識(shí)是存在對(duì)話標(biāo)記、虛詞標(biāo)記、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式、修辭技巧、詞性標(biāo)記等較為好用的方法技巧，但在實(shí)際訓(xùn)練中，仍不免存在普遍簡(jiǎn)潔失分的地方，這些易錯(cuò)點(diǎn)集中在以下幾點(diǎn)：（一）混淆語(yǔ)氣停頓和句讀和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古文中的名詞（或代詞）一般也通常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，動(dòng)詞作句子的謂語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，或者找準(zhǔn)動(dòng)詞，就基本可以推斷出句子的斷句位置了。如：曾子曰：“嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！睌嗑洌簨雰悍桥c戲也/嬰兒非有知也/待父母而學(xué)者也/聽父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非所以成教也。加標(biāo)點(diǎn)：曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！狈g：曾子說(shuō)：“不行以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學(xué)習(xí)父母的，聽從父母的教化?，F(xiàn)在你欺瞞了他，這就是在教化他欺瞞人。母親欺瞞兒子，兒子就不會(huì)再信任他的母親了，這不是正確教化孩子的方法啊?！保ǘ┱`用對(duì)話標(biāo)記文言文中常以“云”“曰”“道”為標(biāo)記，但是確定要分清對(duì)話、轉(zhuǎn)述及引用等不同的狀況，在對(duì)話體中應(yīng)當(dāng)斷開，在轉(zhuǎn)述及引用的狀況下不行以斷開。對(duì)話體如：齊威王魏惠王會(huì)畋于郊/惠王曰齊亦有寶乎/威王曰/無(wú)有?！霸弧痹诒硎緦?duì)話的句子中，其后應(yīng)斷開。轉(zhuǎn)述或引用的狀況如：譬猶農(nóng)夫之治田/耕耘之功既至而遇水旱/乃可曰天實(shí)饑之也/醫(yī)師之治病/藥石之功既至而猶不起/乃可曰天實(shí)死之也。語(yǔ)段中兩個(gè)“曰”后皆為轉(zhuǎn)述或引用的狀況，因此不該斷開。（三）誤斷順承、轉(zhuǎn)折、并列、遞進(jìn)等語(yǔ)意關(guān)系在文言文中，當(dāng)句中有順承、轉(zhuǎn)折、并列、遞進(jìn)等關(guān)系時(shí)，的確有時(shí)斷開，有時(shí)又不斷開，有些學(xué)生極易犯難。其實(shí)這個(gè)對(duì)策很簡(jiǎn)潔，一是要有采分點(diǎn)意識(shí)，比如主觀性的斷句題，一般會(huì)要求限斷幾處，賦分一般都是一處0.5分，所以可以依據(jù)題目的分?jǐn)?shù)推斷應(yīng)當(dāng)斷幾處；然后是依據(jù)先易后難的原則去處理。當(dāng)然，這些學(xué)生在斷句題中簡(jiǎn)潔出現(xiàn)的錯(cuò)誤，最根本的的緣由還是文言學(xué)問未消化、未駕馭，缺乏基本的語(yǔ)感。因此我們老師也應(yīng)在夯實(shí)學(xué)生文言基礎(chǔ)學(xué)問上下功夫。在復(fù)習(xí)備考的最終幾個(gè)月的時(shí)間里做到以下幾點(diǎn)：1、加強(qiáng)誦讀、培育語(yǔ)感學(xué)習(xí)文言文離不開誦讀，俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自見”。加強(qiáng)課內(nèi)文言文的誦讀，培育學(xué)生語(yǔ)感，增加對(duì)文言句讀的感知實(shí)力，也有助于文本的學(xué)習(xí)和記憶。2、依據(jù)課本，觸類旁通課本本身就是文言文學(xué)問的原始積累素材，幾乎全部的文言學(xué)問都囊括在內(nèi)，要持之以恒、一如既往地鞏固這些學(xué)問，才能觸類旁通，才能理解、消化、駕馭做題技巧和規(guī)律。3、強(qiáng)化訓(xùn)練，查漏補(bǔ)缺備考閱歷告知我們，學(xué)問點(diǎn)的落實(shí)，必需做到加強(qiáng)訓(xùn)練，每天見面。訓(xùn)練的形式并不是將斷句孤立起來(lái)，而是放在文言文整體訓(xùn)練中，練習(xí)和檢測(cè)交叉進(jìn)行。內(nèi)容可將課內(nèi)課外素材進(jìn)行整合。這樣正確斷句的實(shí)力就會(huì)在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運(yùn)用中提高。1．閱讀下面的材料，回答問題。沈有容，字士弘，宣城人。幼走馬擊劍，好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見而異之，用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤，調(diào)薊鎮(zhèn)東路，轄南兵后營(yíng)。十二年秋，朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊，身中二矢，斬首六級(jí)，寇退乃還，由是知名。十四年從李成梁出塞，抵可可毋林，斬馘多。明年再出，亦有功。成梁攻北關(guān)，有容陷陣，馬再易再斃，卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮，乞歸。日本封事壞，福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴，起有容守浯嶼、銅山。二十九年，倭掠諸寨，有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖，謀盡殲之，以二十一舟出海，遇風(fēng)，存十四舟。過彭湖，與倭遇，格殺數(shù)人，縱火沈其六舟，斬首十五級(jí)，奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。三十二年七月，西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖，求互市，稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津，遷溫處參將，罷歸。四十四年，倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師，起有容統(tǒng)之，擒倭東沙。泰昌元年，遼事棘，始設(shè)山東副總兵，駐登州，以命有容。八月，毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn)，偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰：“率一旅之師，當(dāng)方張之?dāng)?，吾知其不克?jì)也。”無(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。朗先下令，敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之，立命數(shù)十艘往，獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人，有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外，登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋，聲援不及，不行守。迨文龍取金州，未幾復(fù)失。四年，有容以年老乞骸骨，歸，卒。（選自《明史·沈有容傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去B．有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去C．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去D．有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去斷句時(shí)，可以依據(jù)句子結(jié)構(gòu)、句子成分及句意理解來(lái)分析。本句中，依據(jù)句子結(jié)構(gòu)，“有容白當(dāng)事”一句中，“當(dāng)事”做“白”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，可解除B項(xiàng)；“悟”與“呼”表示兩種行為，前者是“麻郎醒悟”，語(yǔ)意已經(jīng)完整，后者則是“叫來(lái)高寀的使者”，語(yǔ)意完整，故中間要斷開，可解除C項(xiàng)；“索還”指“討要”，中間不能斷開，“所賂寀金”意為“賄賂高寀的金錢”，語(yǔ)意完整，中間不能斷開，可解除D項(xiàng)。【答案】A斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史代化等方面的常識(shí)，因而斷句實(shí)力凹凸，成了閱讀文言文實(shí)力凹凸的一個(gè)重要標(biāo)記。最近幾年全國(guó)多個(gè)省市高考考查了文言文斷句，應(yīng)引起考生足夠重視。就題目的設(shè)置形式而言，有選擇題的形式，也有主觀題的形式。選擇題形式比較常見，主觀題形式是選取文中語(yǔ)句或另外選取古籍中的經(jīng)典文段讓學(xué)生斷句。文言文斷句在今后的高考中將成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)，將有很多省份步入對(duì)文言文斷句的考查，因此，在復(fù)習(xí)中，文言文斷句不行忽視。首先，備考時(shí)，要研讀近幾年的高考卷，熟識(shí)其命題形式及規(guī)律。其次，要留意運(yùn)用好學(xué)問遷移法。高考文言文命題以取材于課外的材料為主,很少干脆取材于課內(nèi)。但課本文言文的復(fù)習(xí)卻很重要，課本文言文是文言學(xué)問的載體，高考命題取材于課外，其解題的依據(jù)、方法，乃至于技巧都存在于課內(nèi)。因此課本的內(nèi)容確定要細(xì)致復(fù)習(xí)，做到消化汲取，惟有“得法于課內(nèi)”才能“得益于課外”。再次，要增加自信，用讀現(xiàn)代文的方法讀文言文，培育語(yǔ)感，正確斷句。即要把文言文當(dāng)作文章來(lái)閱讀，因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹?，而不是一堆古漢語(yǔ)的材料，因此這樣有助于培育閱讀的語(yǔ)感，提高斷句正確率。文言文斷句技巧歸納如下：（1）找名詞（代詞），定句讀。和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。（2）看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標(biāo)記。尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后，往往是該斷句的地方。如：夫、蓋、凡、竊、清、敬等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語(yǔ)氣詞常常用在句尾；以、于、為、而、則等連詞常用在句中。依據(jù)這一特點(diǎn)，找出虛詞就有助于句讀。（3）找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞，在后一句又作了主語(yǔ)。例如：“畏懼則存想，存想則目虛見?！保ㄍ醭洹队喒怼罚┮罁?jù)這一特點(diǎn)，我們也可以確定句讀。（4）據(jù)排偶，定句讀。排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為斷句供應(yīng)了便利。（5）依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。（6）對(duì)話、引文定句讀。文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)記，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)依據(jù)上下文推斷出問者、答者，明辨句讀。（7）察反復(fù)，定句讀。反復(fù)，特殊是間隔反復(fù)，也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中，“我孰與城北徐公美”多次反復(fù)，這也為斷句供應(yīng)了有力的幫助。作答文言文斷句題，留意六個(gè)字：先斷易，再斷難。首先默讀一至兩遍，大體了解文段語(yǔ)意，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處。文言文中，名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系；有什么事，有什么過程和結(jié)果。古代文化常識(shí)2．例文略。參考易錯(cuò)點(diǎn)1。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種吩咐、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D．就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。【錯(cuò)因分析】作答本題可以運(yùn)用解除法，留意結(jié)合詞語(yǔ)的固有義、語(yǔ)境義分析。作答此題的關(guān)鍵首先是識(shí)記，其次是了解，最終達(dá)到駕馭的目的。本題涉及四個(gè)名詞，“諸子百家”“詔令”“禮樂”“就國(guó)”，其中對(duì)諸子百家的說(shuō)明錯(cuò)誤，其錯(cuò)誤點(diǎn)在年頭上，諸子百家不是先秦至漢初派別的總稱，而只是指先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。【試題解析】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記實(shí)力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專出名詞等，學(xué)習(xí)過程中留意精確積累。A項(xiàng)“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”解說(shuō)錯(cuò)誤，故選A?！緟⒖即鸢浮緼推斷選項(xiàng)中有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)表述的正誤，要留意以下三個(gè)方面：其一，構(gòu)成這個(gè)文化常識(shí)的詞語(yǔ)本身的意思；其二，我們學(xué)過的教材中與之有關(guān)的學(xué)問；其三，依據(jù)常識(shí)出現(xiàn)的具體語(yǔ)境進(jìn)行驗(yàn)證?？嘉幕ＷR(shí)，關(guān)鍵是懂文化常識(shí)。在答題時(shí)，可實(shí)行課內(nèi)學(xué)問回顧法來(lái)推斷對(duì)錯(cuò)。1、緊扣教材，抓住重點(diǎn)，總結(jié)延長(zhǎng)一輪復(fù)習(xí)時(shí)，對(duì)古代文化學(xué)問，先要做到緊扣教材。多關(guān)注課下注釋及相關(guān)的文化學(xué)問、課本附錄部分的專題學(xué)問介紹、文本涉及的重要文化學(xué)問要?jiǎng)偤梅謼l目歸納總結(jié)，并做合理拓展延長(zhǎng)，做到篇篇?dú)w納，冊(cè)冊(cè)總結(jié)。比如復(fù)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，可歸納“古代官職、爵位”“稱謂”；復(fù)習(xí)“荊軻刺秦王”時(shí)，可補(bǔ)充古代音樂學(xué)問；復(fù)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，可總覺古代地名、座次規(guī)則。2、強(qiáng)化訓(xùn)練，隨題整理，建立資源庫(kù)做好教材復(fù)習(xí)、梳理的同時(shí)，適量的訓(xùn)練必不行少。充分利用平常的訓(xùn)練文本，養(yǎng)成記筆記的良好習(xí)慣，隨題整理的同時(shí)，還要有隨文梳理的習(xí)慣，關(guān)注文本中是否還有其他文化學(xué)問，集腋成裘，逐步建立自己的古代文化學(xué)問資源庫(kù)。3、活學(xué)活用，擅長(zhǎng)聯(lián)想，學(xué)會(huì)遷移積累的目的之一在于會(huì)用，高考中的古代文化學(xué)問有很多可以在教材中找到依據(jù)。做題時(shí)須要有聯(lián)想課內(nèi)學(xué)問的習(xí)慣，把平常積累的學(xué)問調(diào)出來(lái)。比如2024年高考天津卷第10題C項(xiàng)“刺史、守，皆指古代地方官職，如如《陳情表》中曾提到‘前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才’。”此處就聯(lián)系了《陳情表》，再如2024年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第5題B項(xiàng)考查了“陛下”，可聯(lián)想《荊軻刺秦王》中“至陛下”一句，課文注釋對(duì)“陛”的說(shuō)明是：殿前的臺(tái)階。4、樹立語(yǔ)境意識(shí)，前后勾連，明確語(yǔ)境中的特定含義高考對(duì)古代文化學(xué)問的考查，往往考查其語(yǔ)境義。因此，做題時(shí)不能拋開該詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境。若僅憑閱歷、感覺就草草做出推斷，有可能會(huì)出現(xiàn)失誤。如2024年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第5題C項(xiàng)考查了“有司”，可聯(lián)想《廉頗藺相如列傳》中“召有司案圖”一句，課文注釋“有司”是：官吏的通稱，古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”，選項(xiàng)中說(shuō)“所以可用‘有司’來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員”，依據(jù)具體語(yǔ)境可知，“有司”在文中指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏，假如不細(xì)致分析語(yǔ)境，就很簡(jiǎn)潔出錯(cuò)。2．閱讀下面的文字，完成問題。樊遜，字孝謙，河?xùn)|北猗氏人也。遜少學(xué)，常為兄仲優(yōu)饒。既而自責(zé)曰：“名為人弟，獨(dú)受安逸，可不愧于心乎？”欲同勤事業(yè)。母馮氏謂之曰：“汝欲謹(jǐn)小行耶？”遜感母言，遂用心典籍，恒書壁作“見賢思齊”四字，以自勸勉。屬本州淪陷，寓居鄴中，為臨漳小史。縣令裴鑒蒞官清苦，致白雀等瑞，遜上《清德頌》十首。鑒大加賞重，擢為主簿，仍薦之于右仆射崔暹，為暹來(lái)賓。后崔暹大會(huì)來(lái)賓大司馬元旭時(shí)亦在坐論欲命府僚暹指遜曰此人學(xué)富才高佳行參軍也旭目之曰豈能就耶遜曰：“家無(wú)蔭第，不敢當(dāng)此。”天保元年，本州復(fù)召舉秀才。五年正月制詔問求才審官，遜對(duì)曰：“今日公卿，抑亦天授，與之為治，何欲不從。高懸王爵，唯能是與。無(wú)令桓譚非讖，官止于郡丞；趙壹負(fù)才，位最終計(jì)掾。則天下宅心，幽明知感，真人去而復(fù)歸，從今而言，可以無(wú)愧?！庇謫栃塘P寬猛，遜對(duì)曰：“伏惟陛下昧旦坐朝，留心政術(shù)，明罰以糾諸侯，申恩以孩百姓。故王者之治，務(wù)先禮樂，如有未從，刑書乃用，寬猛兼設(shè)，水火俱陳。則天下自治，大道公行?！逼吣?，詔令校定群書。遜等十一人同被尚書召共刊定。時(shí)秘府書籍紕繆者多，遜乃議曰：“按漢中壘校尉劉向受詔校書，每一書竟，表上，輒言：臣向書、太史公書、中外書合若干本以相比校，然后殺青。向之故事，見存府閣，即欲刊定，必藉眾本。邢子才、魏收等并是多書之家，請(qǐng)牒借本參校得失。”凡得別本三千余卷，《五經(jīng)》諸史，殆無(wú)遺闕。八年，詔尚書開東西二省官選，所司策問，遜為當(dāng)時(shí)第一。（節(jié)選自《北齊書·樊遜傳》，有刪改）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“掾”原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱，如掾吏，掾?qū)?。“?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。B．“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階，“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者，后發(fā)展為帝王的謙稱。C．“表”是給皇帝的奏章，與之相關(guān)的詞語(yǔ)“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”是表文草稿。D．古時(shí)把字寫在竹簡(jiǎn)上，為防蟲蛀需先用火烤干水分，叫“殺青”，也叫“汗青”。文中“殺青”指書籍定稿。B項(xiàng)，陛下，指對(duì)帝王的尊稱，不是帝王的謙稱?！敬鸢浮緽“了解并駕馭常見的古代文化常識(shí)”，要求考生要加強(qiáng)對(duì)古代文化基礎(chǔ)學(xué)問尤其是古詩(shī)文的積累，融匯歷史學(xué)問，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想的發(fā)展脈絡(luò)有基本的了解。此考點(diǎn)可單獨(dú)設(shè)題，如自2015年起，課標(biāo)卷及一些省市高考試卷對(duì)此考點(diǎn)單獨(dú)設(shè)題，也可以與概括要點(diǎn)、理解實(shí)詞含義、文言語(yǔ)句翻譯、詩(shī)詞鑒賞等考點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考查。應(yīng)引起廣闊考生足夠重視。一、?？紝W(xué)問點(diǎn)梳理中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵特別豐富，并且有很多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演化，這就更顯示出它的困難性，從高考命題特點(diǎn)來(lái)看，?？紝W(xué)問點(diǎn)大致可分為以下八個(gè)方面。1．姓名和稱謂（1）人稱姓名大致有三種：①自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。②用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。③稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。（2）謙稱、敬稱、賤稱謙稱可以表示謙遜的看法，用于自稱。如：①愚，謙稱自己不聰慧。②鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。③敝，謙稱自己或自己的事物不好。④卑，謙稱自己身份低微。⑤竊，有私下、私自之意，運(yùn)用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。⑥臣，謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。⑦仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，運(yùn)用它含有為對(duì)方效勞之意。敬稱可以稱字、號(hào)，官職等。（3）名、字、號(hào)。稱字，如蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士。（4）謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、微號(hào)。如古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。（5）年齡稱謂。如，總角、始齔、束發(fā)等。（6）作品命名。如以書齋命名，以官職命名等。2．官職和科舉（1）官職：如郎中、太史令等；有關(guān)官職升降的詞語(yǔ)，如擢、黜、除等。（2）科舉：如察舉、征辟、孝廉、鄉(xiāng)試、會(huì)試、會(huì)元等。3．地理常識(shí)包括地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名、城市村鎮(zhèn)名等。如：中國(guó)：現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》：“蒞中國(guó)而撫四夷也?！彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》：“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。”“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。”西河：又稱河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》：“會(huì)于西河外澠池?！薄哆^秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外。”江左：即江東。古人以東為左，以西為右。《群英會(huì)蔣干中計(jì)》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見。”4．宗法和禮俗包括宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等。如春節(jié)、元宵、太牢、少牢等。5．服飾和器物如，皿（盛飯食的用具，兩邊有耳），盂（盛飲之器，敞口，深腹，有耳，下有圓形之足），裳等。6．歷法和刑罰如干支紀(jì)年等。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。兩者按固定的依次相互協(xié)作，組成了干支紀(jì)法。7．古代音樂包括音樂學(xué)問和古代名曲，如，五聲：也稱“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhǐ）、羽五個(gè)音級(jí)。8．古籍注釋體例學(xué)問①傳，傳述之意，主要用于說(shuō)明經(jīng)書，闡明經(jīng)義。例如：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》。②注，本意是用水灌注。水道堵塞，用水灌注才能流通。引申為對(duì)古籍中難懂的字、句加以說(shuō)明、疏通。例如：《水經(jīng)注》、《禮記注》。③箋，只對(duì)前人的說(shuō)明加以訂正、引申、補(bǔ)充或發(fā)揮。例如《詩(shī)經(jīng)》有漢代毛亨傳，漢代鄭玄箋。箋對(duì)毛傳簡(jiǎn)略隱晦之處加以闡明，并提出不同看法，供讀者識(shí)別。④疏、正義，唐代出現(xiàn)的一種注釋名稱。這種注釋不僅說(shuō)明正義，還對(duì)前任注釋作注釋。例如：《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏?！蹲髠鳌酚袝x杜預(yù)注，唐孔穎達(dá)正義。⑤詮，說(shuō)明詞義、字，《康熙字典》說(shuō)“詮，謂具說(shuō)事理也”。⑥義疏，古書的注釋體制之一，內(nèi)容為疏通原書和舊注的文意，闡述原書的思想，或廣羅材料，對(duì)舊注進(jìn)行考核，補(bǔ)充辨證，如南朝梁皇侃的《論語(yǔ)義疏》。⑦義訓(xùn)，指不通過語(yǔ)音和字形的字的分析而說(shuō)明詞義的釋詞方法。二、復(fù)習(xí)策略1．熟識(shí)高考，把握規(guī)律。歷年高考文言文閱讀常識(shí)類試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。通過對(duì)高考題目（尤其是近三年的高考題）的探討，可以了解高考?？嘉幕ＷR(shí)類試題命題特點(diǎn)以及高頻考點(diǎn)，可以有效提高復(fù)習(xí)的效率。2．高度重視，化整為零。

文化常識(shí)記憶作為一種語(yǔ)言積累，須要按部就班，長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行。有支配地每天背誦一部分，天長(zhǎng)日久，積沙成塔，記住的常識(shí)也便越來(lái)越多。那種以為單靠高考前一時(shí)半刻突擊便可即時(shí)奏效的想法是無(wú)趣的，也是不足取的。3．回來(lái)課本，適當(dāng)拓展。從多年高考命題來(lái)看，考查的文化常識(shí)還是以課文為主，由于高考的競(jìng)爭(zhēng)性和選拔性，命題也必定涉及到一些課外學(xué)問，而這些課外學(xué)問又往往是課內(nèi)學(xué)問的遷移或延長(zhǎng)，考題還沒有出現(xiàn)過特殊艱深、冷僻的偏題、怪題。4．分門別類，精確記憶。文化常識(shí)內(nèi)容繁多，涉及的時(shí)空廣，分門別類的去記憶，簡(jiǎn)潔提高精確率。近年高考語(yǔ)文涉及的文化常識(shí)有：姓名稱謂、官職科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾器物、歷法和刑罰、古代音樂學(xué)問以及古籍注釋體例學(xué)問等。全部這些都要求學(xué)生清楚精確的記憶，假如記憶模糊或似是而非，答題時(shí)就無(wú)所適從。5．了解干擾手段和錯(cuò)誤設(shè)置點(diǎn)。如混淆朝代，說(shuō)錯(cuò)國(guó)別，將作品顛三倒四、張冠李戴、歸錯(cuò)類別等等。高考選擇題常見的錯(cuò)誤點(diǎn)有如下八個(gè)方面：①對(duì)時(shí)代的錯(cuò)誤推斷，②對(duì)作家作品的錯(cuò)誤配對(duì)，③對(duì)文學(xué)體裁的錯(cuò)誤表述，④對(duì)作家主見的錯(cuò)誤歸類，⑤古代地理類常識(shí)錯(cuò)誤，⑥古代官職類常識(shí)錯(cuò)誤，⑦古代朝代類常識(shí)錯(cuò)誤，⑧古代年齡類常識(shí)錯(cuò)誤。6．駕馭正確閱讀方法，結(jié)合語(yǔ)境理解答題。高考突出考查考生在語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)的實(shí)力，強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，文化常識(shí)留意記憶，但因?yàn)槭窃谡Z(yǔ)境中考查，考生在解答時(shí)就可以結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析得出答案，這樣可以有效減小試題的難度。篩選并整合文中信息3．閱讀下面的文言文，完成問題。王充者，會(huì)稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會(huì)稽陽(yáng)亭。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會(huì)世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔(dān)載，就安會(huì)稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長(zhǎng)曰蒙，少曰誦，誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢(shì)凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨，舉家徙處上虞。充為人清重，游必?fù)裼?，不好茍交。所友位雖微卑，年雖無(wú)趣，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結(jié)俗材。俗材因其微過，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。（王充《論衡·自紀(jì)篇》，有刪節(jié)）下列句子分編為四組，其中全都表現(xiàn)王充美妙品德的一組是（）①與儕倫遨戲，不好狎侮②禮敬具備，矜莊寂寥③以筆著文，亦如此焉④賤無(wú)斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘⑤幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛⑥行茍離俗A．①②④B．①②⑥C．③④⑤D．③⑤⑥【錯(cuò)因分析】題中，“與儕倫遨戲，不好狎侮”的意思是：“（王充）跟同輩的伙伴一起玩，不喜愛隨意打鬧。”這屬于王充的美妙品德?！岸Y敬具備，矜莊寂寥”的意思是：“（王充）很懂禮貌，莊重寡言。”這也是講王充的美妙品德?！耙怨P著文，亦如此焉”的意思是：“（王充）寫文章也是如此?！边@不屬于美妙品德，因此凡含此句的選項(xiàng)皆不是正確答案。由此解除C、D兩項(xiàng)?！百v無(wú)斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘”的意思是：“（王充）卑賤得連斗石的俸祿都沒有，而心情卻與吃萬(wàn)鐘俸祿的人差不多。”這也是王充的美妙品德。“幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛”的意思是：“（王充）深居簡(jiǎn)出，考查論證世書俗說(shuō)的虛實(shí)真?zhèn)??！边@是美妙品德。“行茍離俗”的意思是：“（只要這個(gè)人）品德不同于世俗（，王充就同他交摯友）?！边@句講的不是王充，因而應(yīng)解除包含此句的選項(xiàng)。【試題解析】回答此題，首先要依據(jù)上下文明白題中6個(gè)句子的意思，考查它們是不是表現(xiàn)了王充的美妙品德；然后緊扣題干中“全都表現(xiàn)王充美妙品德的一組”這個(gè)要求，運(yùn)用排謬法在四個(gè)選項(xiàng)找尋正確答案。【參考答案】A“篩選并整合文中的信息”就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，精確把握文中所寫的人、事、情、理、言、時(shí)、地等主要信息，從而對(duì)試題供應(yīng)的選項(xiàng)信息進(jìn)行辨析和推斷，或者依據(jù)試題要求對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行提煉表述。此考點(diǎn)題目常涉及表現(xiàn)人物行為舉止、性格、主見、思想道德、志向、才智、情感等方面的信息。這種篩選有時(shí)要求指明信息的具體內(nèi)容，有時(shí)要求答出某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù)、某個(gè)事務(wù)發(fā)生的緣由、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等信息要素等。3．閱讀下面文言文，完成問題。韋世康，京兆杜陵人也。世為關(guān)右著姓。祖旭，魏南幽州刺史。父夐，隱居不仕，魏、周二代，十征不出，號(hào)為逍遙公。世康幼而沉敏，有器度。年十歲，州辟主簿。在魏，弱冠為直寢，封漢安縣公，尚（與皇帝家女兒匹配）周文帝女襄樂公主，授儀同三司。后仕周，從武帝平齊，授司州總管長(zhǎng)史。于時(shí)東夏初定，百姓未安，世康綏撫之，士民咸悅。尉迥之作亂也，高祖憂之，謂世康曰：“汾、絳舊是周、齊分界，因此亂階，恐生搖動(dòng)。今以委公，善為吾守。”因授絳州刺史，以雅望鎮(zhèn)之，闔境清肅。世康性恬素好古，不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志，與子弟書曰：“吾生因緒馀①，夙沾纓弁，驅(qū)馳不已，四紀(jì)于茲。以不貪而為寶，處膏脂而莫潤(rùn)。如斯之事，頗為時(shí)悉。今耄雖未及壯年已謝眼暗更劇不見細(xì)書足疾彌增非可趨走。祿豈須多，防滿則退，年不待暮，有疾便辭。況娘春秋已高，溫清宜奉，晨昏有闕，罪在我躬。意欲上聞，乞遵養(yǎng)禮，未訪汝等，故遣此及。興言遠(yuǎn)慕，感咽難勝?！敝T弟報(bào)以事恐難遂，于是乃止。在任數(shù)年，有惠政，奏課連最，擢為禮部尚書。世康寡嗜欲，不慕貴勢(shì)，未嘗以位望矜物。聞人之善，若己有之，亦不顯人過咎，以求名譽(yù)。四年，丁母憂去職。未期，起令視事。世康固請(qǐng)，乞終私制，上不準(zhǔn)。嘗因休暇，謂子弟曰：“吾聞功遂身退，古人常道。今年將耳順，志在懸車，汝輩以為云何？”子福嗣答曰：“大人澡身浴德，名立官成，盈滿之戒，先哲所重。欲追蹤二疏②，伏奉尊命。”后因侍宴，世康再拜陳讓曰：“臣無(wú)尺寸之功，位亞臺(tái)鉉。今犬馬齒濆，不益明時(shí)，恐先朝露，無(wú)以塞責(zé)。愿乞骸骨，退避賢能?！鄙显唬骸半拶硪故鼛祝筚t若渴，冀與公共治天下，以致太平。今之所請(qǐng)，深乖本望，縱令筋骨衰謝，猶屈公臥治一隅。”因而出拜荊州總管。十七年，卒于州，時(shí)年六十七。上聞而痛惜之，贈(zèng)賻甚厚。贈(zèng)大將軍，謚曰文?！咀ⅰ竣倬w馀：后代。②二疏：指漢朝兩位主動(dòng)辭官的叔侄疏廣與疏受。下面全屬于韋世康“寡嗜欲”的一組是（）①以雅望鎮(zhèn)之，闔境清肅②夙沾瓔弁，驅(qū)馳不已③性恬素好古，不以得喪干懷④以不貪而為寶，處膏脂而莫潤(rùn)⑤祿豈須多，防滿則退⑥恐先朝露，無(wú)以塞責(zé)本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。抓住題干信息，“寡嗜欲”指清心寡欲，不慕權(quán)貴。①指他以德鎮(zhèn)守。②是寫給兒女的書信說(shuō)自己幾次登臨三公之位，頻頻蒞臨方鎮(zhèn)之任，立志去除酒色財(cái)三者迷惑的做法。從選項(xiàng)中解除①②，故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾命題形式一般是明確提出信息的具體要求，從文中摘出若干語(yǔ)句，交叉分編為四組，讓考生篩選出符合題干要求的一項(xiàng)。一般而言，題目所要篩選的信息多從以下幾個(gè)角度設(shè)置：①表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息。②描繪對(duì)立雙方激烈交鋒的信息。③體現(xiàn)人物志向和思想主見的信息。④反映人物道德情操或聰慧才智的信息。⑤呈現(xiàn)人物性格和情感的信息。⑥表現(xiàn)景物特征的信息。⑦表現(xiàn)事務(wù)緣由的信息。要精確地“篩選”信息，應(yīng)當(dāng)留意以下幾點(diǎn)：（1）確立全局觀念，把握主要內(nèi)容從事理邏輯上而言，篩選信息題不會(huì)出現(xiàn)在文言文閱讀的第一題，一般而言，考生在做此題時(shí)，由于已完成了前面幾道文言試題，對(duì)文章內(nèi)容已經(jīng)有了確定了解。這樣不妨在做題前再閱讀一次文章，目的是對(duì)文章有一個(gè)整體的把握。這時(shí)，閱讀閱讀的環(huán)節(jié)是人物及不同人物之間的關(guān)系，事務(wù)的前因后果，不同事務(wù)的各自狀況，等等，力求從總體上了解文章的思想、內(nèi)容、材料，不同人物的言行、觀點(diǎn)，為篩選有效信息打下一個(gè)牢靠的基礎(chǔ)。（2）明確題旨要求，特殊留意把握題旨的隱含信息題干要求是解題方向，理清題旨要求是解題的首要環(huán)節(jié)。雖然題目要求在語(yǔ)言表述上一般都簡(jiǎn)練而精確，但考生卻往往忽視了其中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是無(wú)法快速選出正確選項(xiàng)或錯(cuò)選。（3）從全文內(nèi)容動(dòng)身，在具體語(yǔ)境中明辨材料從全文內(nèi)容動(dòng)身，抓住有標(biāo)記性的句子，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評(píng)述性的文字等。再把所選語(yǔ)料放回原文中，看看其前后聯(lián)系，對(duì)語(yǔ)料的細(xì)微環(huán)節(jié)問題進(jìn)行再確認(rèn)。特殊是對(duì)于有關(guān)人物的語(yǔ)言，更應(yīng)如此。（4）干脆接受對(duì)應(yīng)、解除、比較等方法①對(duì)應(yīng)：找出語(yǔ)料與文章內(nèi)容的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，兩相對(duì)比，在對(duì)比中進(jìn)行確定。②解除：首先找出明顯不符合題旨要求的語(yǔ)料，然后即可解除包括此語(yǔ)料的選項(xiàng)。③比較：可對(duì)有關(guān)選項(xiàng)進(jìn)行比較，找出其不同之處，以此確定有分歧的語(yǔ)料；可對(duì)有確定難點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行比較，在比較中選出更加符合題旨要求的一個(gè)。除了以選擇題的形式考查外，“篩選并整合信息”在有的試卷中也會(huì)以主觀簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)，在答主觀題目留意讀清題干的內(nèi)容要求，篩選題分值一般不高，內(nèi)容都較為簡(jiǎn)潔，答題時(shí)語(yǔ)言不要啰嗦，留意結(jié)合分值，分條列舉。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思4．例文略。參考易錯(cuò)點(diǎn)1。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．賈誼初入仕途，呈現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉舉薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤變更秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C．賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿足，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。D．賈誼勸止封候，文帝未予接受。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候，賈誼認(rèn)為禍害將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。【錯(cuò)因分析】本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的實(shí)力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事務(wù)（包括時(shí)間、地點(diǎn)）、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域細(xì)致比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（具體事務(wù)在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、緣由、方式的錯(cuò)誤）、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種狀況。【試題解析】C項(xiàng)，“重新得到重用”原文沒有提及，只是“征見”，“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼”依次不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是先“表示自己也比不上賈誼”，然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”，故選C?！緟⒖即鸢浮緾解答此題，要細(xì)致閱讀各選項(xiàng)文字，然后在文本中找出相關(guān)內(nèi)容，再逐一考查各選項(xiàng)說(shuō)法同文本內(nèi)容是否相符。常見的設(shè)錯(cuò)類型有以下幾種：①錯(cuò)位信息，②錯(cuò)解詞語(yǔ)，③強(qiáng)加因果或因果倒置，④無(wú)中生有，⑤混淆黑白。該考點(diǎn)一般以客觀選擇題的形式來(lái)考查，要求選出對(duì)原文的敘述與分析正確或不正確的一項(xiàng)。對(duì)于客觀題型，考生只須要分析推斷由命題者設(shè)計(jì)的有關(guān)這方面的題目的答案正確與否即可。有的省市江蘇會(huì)接受簡(jiǎn)答題的方式對(duì)此進(jìn)行考查，這樣難度就會(huì)大一些。作答客觀題時(shí)，要留意逐項(xiàng)檢查。讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。對(duì)題干中的全部要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的。只有對(duì)題干作全面、精確的分析理解，才能精確地答題。此外是要留意進(jìn)行全面驗(yàn)證。進(jìn)行驗(yàn)證常接受兩種方法：代入法——即將所選答案放回原文中查對(duì)。析錯(cuò)法——即能說(shuō)出自認(rèn)為錯(cuò)誤的一項(xiàng)緣由。因?yàn)樵谝话銧顩r下，試題設(shè)置常常是從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)，假如我們能充分識(shí)別正確的三項(xiàng)，運(yùn)用比較法、解除法，遷出錯(cuò)誤的一項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是有把握的。另外，假如試題供應(yīng)了文段的題目、出處、尾注、作者的有關(guān)狀況以及背景學(xué)問等，我們就應(yīng)當(dāng)充分加以利用。因?yàn)楣?yīng)了這些，我們就可聯(lián)系作者的生平及思想，聯(lián)系時(shí)代背景，進(jìn)行綜合分析。在把握文本內(nèi)容、捕獲關(guān)鍵信息的基礎(chǔ)上，留意了以上這些，就可以大大地削減出錯(cuò)的幾率了。4．閱讀下面的文字，完成問題。薛元超，薛收之子也。元超早孤，九歲襲爵汾陰男。及長(zhǎng)，好學(xué)善屬文。太宗甚重之，令尚巢剌王女和靜縣主，累授太子舍人，預(yù)撰《晉書》。高宗即位，擢拜給事中，時(shí)年二十六。數(shù)上書陳君臣政體剛好事得失，高宗皆嘉納之。俄轉(zhuǎn)中書舍人，加弘文館學(xué)士，兼修國(guó)史。中書省有一盤石，初，道衡為內(nèi)史侍郎，嘗踞而草制，元超每見此石，未不泫然流涕。永徽五年，丁母憂解。明年，起授黃門侍郎，兼檢校太子左庶子。元超既擅文辭，兼好引寒俊，嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人，由是時(shí)論稱美。后以疾出為饒州刺史。三年，拜東臺(tái)侍郎。右相李義府以罪配流嶲州，舊制流人禁乘馬，元超奏請(qǐng)給之，坐貶為簡(jiǎn)州刺史。歲余，西臺(tái)侍郎上官儀伏誅，又坐與文章款密，配流嶲州。上元初，遇赦還，拜正諫大夫。三年，遷中書侍郎，尋同中書門下三品。時(shí)高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長(zhǎng)亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉。時(shí)元超特承恩遇，常召入與諸王同預(yù)私讌。又重其文學(xué)政理之才，曾謂元超曰：“長(zhǎng)得卿在中書，固不藉多人也?！庇缆《辏葜袝?，兼太子左庶子。高宗幸東都，太子于京師監(jiān)國(guó)，因留元超以侍太子。帝臨行謂元超曰：“朕之留卿，如去一臂。但吾子未閑庶務(wù)，關(guān)西之事，悉以委卿。所寄既深，不得默爾?！庇谑窃硭]鄭祖玄、鄧玄挺、崔融為崇文館學(xué)士。又?jǐn)?shù)上疏諫太子，高宗知而稱善，遣使慰諭，賜物百段。弘道元年，以疾乞骸，加金紫光祿大夫，聽致仕。其年冬卒，年六十二，贈(zèng)光祿大夫、秦州都督，陪葬乾陵。文集四十卷。子曜，亦以文學(xué)知名，圣歷中，修《三教珠英》，官至正諫大夫。（節(jié)選自《舊唐書·薛元超傳》，有刪改）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．薛元超好學(xué)，擅長(zhǎng)寫文章。太宗很看重他，讓他參與修撰《晉書》；高宗即位以后，讓他兼修國(guó)史。B．薛元超受到人們的稱頌。一是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)文辭；二是因?yàn)樗矏垡]寒門才俊，曾經(jīng)上表舉薦過十幾個(gè)人。C．薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交，受到牽累；后又上書進(jìn)諫，為李義府懇求馬匹代步而被貶。D．薛元超很為唐高宗所寵信。他常常被召入宮中和諸王一同出席私人宴會(huì)；高宗到東都，讓他留下輔佐太子。C項(xiàng)，時(shí)間錯(cuò)位。薛元超先是因?yàn)樯献喑⒔o流放的李義府馬匹乘坐，被貶為簡(jiǎn)州刺史；后因?yàn)榕c上官儀有文章交往，在上官儀被殺后流放到嶲州?！敬鸢浮緾“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思”是文言文閱讀考查的重點(diǎn)，它是指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉，對(duì)所述事務(wù)或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的推斷與推理。它要求在精確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的主旨。此考點(diǎn)是在篩選文中信息的基礎(chǔ)上的拓展。要精確歸納文章要點(diǎn)，概括中心愿思，可以從以下幾方面進(jìn)行：（1）總體閱讀，整體把握高考文言文閱讀材料，基本上是人物傳記。論人要論及全文，論文更要論及全文。閱讀時(shí)，首先要從宏觀的角度把握材料，緊扣品質(zhì)這一主線，給人物定位，對(duì)人物作出初步的分析評(píng)價(jià)。整體閱讀才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料，品質(zhì)定位，才能胸中有數(shù)，才能完整精確地分析、評(píng)價(jià)人物、事務(wù)。從整體上把握材料，題目中所供應(yīng)的選項(xiàng)，如對(duì)詞語(yǔ)的說(shuō)明、文句的翻譯、語(yǔ)段的理解等，我們都可以將它們還原到材料中對(duì)應(yīng)之處，推斷其正誤。（2）抓住題干，讀全讀準(zhǔn)我們?cè)陂喿x題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的全部要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要精確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是理解其用法、意義還是句式。只有對(duì)題干作全面、精確的分析理解，才能精確地答題。（3）借助注釋，聯(lián)系背景概括中心愿思，忌以偏概全，要特殊留意分析選文的題目、尾注等內(nèi)容，駕馭文章出處和作者狀況，還要結(jié)合自己所了解的文學(xué)、歷史等方面的學(xué)問，對(duì)文章進(jìn)行分析。（4）辨析差異，解除干擾高考文言文閱讀在本考點(diǎn)的錯(cuò)誤題型有夸大事實(shí)、偷換概念、以假亂真、無(wú)中生有、張冠李戴等，假如我們駕馭了選項(xiàng)的設(shè)置模式，就會(huì)幫助我們解除干擾，選出正確答案。（5）遷移學(xué)問，奇妙運(yùn)用從近幾年高考試題來(lái)看，題目在課外，答案在課內(nèi)，是文言文閱讀中基礎(chǔ)學(xué)問運(yùn)用試題的最大特點(diǎn)。假如能把課內(nèi)學(xué)過的學(xué)問遷移運(yùn)用到高考中，就能快速精確地答題。（6）放回原文，查對(duì)正誤[特殊是在事情的角色、件數(shù)和行為的程度、實(shí)效方面，應(yīng)細(xì)致查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。文言翻譯5．例文略。參考易錯(cuò)點(diǎn)1。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”譯文：（2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。譯文：【錯(cuò)因分析】①錯(cuò)譯關(guān)鍵實(shí)詞等得分點(diǎn)；②漏譯關(guān)鍵信息；③語(yǔ)句欠通順?！緟⒖即鸢浮浚?）便在皇帝面前詆毀賈誼說(shuō)：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年輕沒有閱歷，專想攬權(quán)，把很多事情都搞亂了?！保?）賈誼又多次上疏皇帝，說(shuō)有的諸侯封地太多，甚至多達(dá)幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)當(dāng)漸漸減弱他們的勢(shì)力。解答文言文翻譯題應(yīng)當(dāng)留意兩個(gè)方面：一是將語(yǔ)句切分為詞語(yǔ)，然后依據(jù)一一對(duì)應(yīng)的方法逐詞翻譯；二是依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣增刪詞語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)序等。文言文翻譯主要考查對(duì)給出的語(yǔ)句的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解。文言實(shí)詞主要涉及一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象等。文言句式主要涉及文言特殊句式（推斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)前置句、省略句等）和固定句式等。回答問題時(shí)要關(guān)注三個(gè)步驟：切分成詞、對(duì)應(yīng)翻譯、增刪調(diào)整。5．閱讀下面的文言文，完成問題。左懋第，字蘿石，萊陽(yáng)人。崇禎四年進(jìn)士。授韓城知縣，有異政。遭父喪，三年不入內(nèi)寢，事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國(guó)計(jì)虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請(qǐng)嚴(yán)禁將士剽掠，有司朘削。明年正月，剿餉罷征，亦請(qǐng)立刻速行，恐遠(yuǎn)方吏不知，先已征，民不沾實(shí)惠。帝并接受。十四年督催漕運(yùn)，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清，見人民饑死者三，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食，惟圣明垂念?！币延株惏裁裣⒈I之策，請(qǐng)核荒田，察逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。帝即命議行。十六年秋，出察江防。明年五月，福王立，進(jìn)兵科都給事中。時(shí)大清兵連破李自成，朝議遣使通好，而難其人。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請(qǐng)行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕，而令懋第經(jīng)理河北，聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。懋第瀕行言：“臣此行，生死未卜。請(qǐng)以辭闕之身，效一言。愿陛下以先帝仇恥為心，瞻高皇之弓劍，則思成祖列圣之陵寢何存；撫江上之殘黎，則念河北、山東之赤子誰(shuí)恤。更望時(shí)時(shí)整頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安?！表谒ダ勅攵奸T，至則館之鴻臚寺。請(qǐng)祭告諸陵及改葬先帝，不行，則陳太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請(qǐng)身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來(lái)謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋Ｖ灵c月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。（節(jié)選自《明史·左懋第傳》，有刪改）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）明年正月，剿餉罷征，亦請(qǐng)立刻速行，恐遠(yuǎn)方吏不知，先已征，民不沾實(shí)惠。譯文：（2）懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請(qǐng)行。譯文：理解文意，抓住關(guān)鍵詞翻譯，句意要通順。關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“明年”，其次年；“行”，推行；“沾”，得到。（2）“歿”，去世；“因是”，借此機(jī)會(huì)；“請(qǐng)行”，懇求出訪。【答案】（1）其次年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又懇求立刻快速推行，擔(dān)憂遠(yuǎn)方的官吏不知道，已經(jīng)先征收了，百姓不能得到實(shí)惠。（2）左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想趁著這個(gè)機(jī)會(huì)將靈柩送回家鄉(xiāng)安葬，便懇求出訪。這是一道文言翻譯的題目，是文言文考核必考的題目，主要涉及實(shí)詞、虛詞、活用、句式，近幾年考核句式的趨勢(shì)有所減弱，主要考核重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯，翻譯時(shí)留意直譯和語(yǔ)句的通順。文言文翻譯要做到“信、達(dá)、雅”，即精確、明白、通順，既要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，又要體現(xiàn)原文的語(yǔ)言特色。具體來(lái)說(shuō)：“信”，是指譯文要精確無(wú)誤，就是要忠實(shí)于原文，照實(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)將原文翻譯出來(lái)?！斑_(dá)”，是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒有語(yǔ)病?！把拧?，就是指譯文要美麗自然，要生動(dòng)、形象、完備地表現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格。無(wú)論是翻譯文段還是句子，都要求以直譯為主，即要求將原文中的字句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要與原文保持一樣。在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才可酌情接受意譯作為協(xié)助手段。文言文翻譯，對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解要求較高，對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)不能正確把握，就很難譯出文意。在翻譯時(shí)，要學(xué)會(huì)如何從句中找出關(guān)鍵詞；要做到逐字逐句翻譯，而不是對(duì)整體大意的翻譯；要留意對(duì)省略內(nèi)容和特殊句式的理解；要結(jié)合全文大意推知句子和詞語(yǔ)的意思。1．精確落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思文言文中的詞，孤立地看，一詞一義的情形很少。絕大多數(shù)是一詞多義。然而，一個(gè)詞一旦進(jìn)入了具體的語(yǔ)言環(huán)境，就只能表示一個(gè)意思。而這個(gè)特定的意思必需聯(lián)系上下文才能確定。例如：把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。為國(guó)之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪。例句的“急”是什么意思？聯(lián)系下文，“法寬則失罪”與“法急則人殘”是結(jié)構(gòu)相同的一對(duì)句子，在這樣的句子中，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)的意思通常具有相同或相反的關(guān)系?？梢姟凹薄迸c“寬”詞義應(yīng)相反，當(dāng)理解為“嚴(yán)”。整個(gè)句子應(yīng)譯為：治國(guó)的關(guān)鍵，在于刑法，刑法過嚴(yán)就會(huì)殘害百姓，刑法過于寬松，就會(huì)讓一些罪犯受不到懲治。2．留意詞類活用現(xiàn)象古代漢語(yǔ)中有些實(shí)詞在特定的語(yǔ)境中，臨時(shí)具有了某種語(yǔ)法功能，并且變更了詞性，有的還變更了讀音。被稱為詞類活用。常見活用方式有：名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。例如：將下面的文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也?！岸唷弊质欠g該句的關(guān)鍵。“多”指數(shù)量大，與“少”或“寡”相對(duì)，形容詞，在該句中活用為動(dòng)詞，意為“贊揚(yáng)、贊揚(yáng)”。譯文：人們不贊美管仲的賢明，卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。3．轉(zhuǎn)換古今句式文言文中賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、省略句、固定句式等，與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，要處理好古今句式之間的轉(zhuǎn)換，使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。例如：把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其李將軍之謂也？這道題考查的重點(diǎn)除了“其”和“謂”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思之外，還考查古今句式的轉(zhuǎn)換實(shí)力。本句是文言文中典型的賓語(yǔ)前置句，“李將軍”是動(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，要將其放在動(dòng)詞“謂”的后面。譯文：也許是說(shuō)李將軍的吧？4．巧譯修辭句文言文中也運(yùn)用比方、比擬、借代、互文等修辭手法，要依據(jù)上下文敏捷恰當(dāng)?shù)胤g。例如：翻譯下面的文言句子。陛下為官擇人，無(wú)其人則闕。今不惜美錦，令臣制之，此陛下知臣深矣?！安幌厘\”句用了比方的修辭手法，“美錦”比方“國(guó)家大事”。譯文：大王您設(shè)置官位選擇合適人才，找不到合適的人選就會(huì)使官位虛設(shè)。現(xiàn)在您拿國(guó)家大事讓我來(lái)決斷，這說(shuō)明您對(duì)我了解得太深刻了。（五）文言文翻譯的方法假如從操作層面講，文言文翻譯還可用這幾個(gè)詞來(lái)概括其方法：“留”——即保留文中不必譯和不能譯的詞語(yǔ)，如時(shí)、地、人、事、官職、書名等專出名詞；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)，一般人都理解，可保留不譯（硬要譯，反而顯得不通順）。例如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞……”（《鴻門宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)可以不譯?！皳Q”——即用一個(gè)意思相同的現(xiàn)代詞語(yǔ)替換與現(xiàn)代說(shuō)法不同、音節(jié)不一樣的詞，例如“吾子淹久于敝邑”（《殽之戰(zhàn)》）。“吾子”是敬詞，相當(dāng)于今日的“先生們”；“淹”可用“停留”或“留守”換譯；“敝”是謙詞，“敝邑”即我們國(guó)家。“補(bǔ)”——即將原句省略的內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)，使句意完整通暢，例如“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔”（《游褒禪山記》），將“焉”后省略的“而未至”（卻沒有到達(dá)）補(bǔ)進(jìn)去翻譯才連貫。否則文意不通（“足以至焉”，怎么會(huì)“于人為可譏，而在己為有悔”呢？）。詞類活用的翻譯，要補(bǔ)上相關(guān)詞語(yǔ)，如“使……”“以……”“用（拿）……”“為……”“像……”等等?！皠h”——文言文中有些虛詞沒有實(shí)在意義，或?yàn)檎Z(yǔ)氣助詞，或表示停頓，或是湊足音節(jié)，或起連接作用，而現(xiàn)代漢語(yǔ)里又沒有合適的詞翻譯它們，可以刪去。例如：沛公之參乘樊噲者也?！罢咭病弊阏Z(yǔ)尾助詞，翻譯時(shí)可刪去?！罢{(diào)”——把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過來(lái)，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。例如：古之人不余欺也！該句是賓語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)“不余欺”應(yīng)調(diào)整為“不欺余”，即“沒有欺瞞我”。又如：師不必賢于弟子。句中“于弟子”是介詞結(jié)構(gòu)后置，翻譯時(shí)，應(yīng)將原句調(diào)整為“師不必于弟子賢”即“老師不確定比弟子賢能”?？傊?，不管用什么方法翻譯，譯出的譯文確定要精確保持原意，句子結(jié)構(gòu)符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范，語(yǔ)氣暢達(dá)，文句形象生動(dòng)，即符合常說(shuō)的“信”“達(dá)”“雅”的要求。三年真題一、閱讀下面的文言文，完成1~4題。商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽之王即不聽用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語(yǔ)，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧啤！薄爸问啦灰坏?，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏般不易禮而亡。反古者不行非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不行施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子印，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國(guó)內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏隨去安邑，徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也?！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。（節(jié)選自《史記·商君列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無(wú)令出境/B．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無(wú)令出境/C．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無(wú)令出境/D．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無(wú)令出境/【答案】B【解析】本題考查文言斷句的實(shí)力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)記，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，解除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：適遇公叔座病重，魏惠王親自前往探望病情，說(shuō)：“您的病倘如有三長(zhǎng)兩短，國(guó)家將怎么辦？”公叔座說(shuō)：“我的中庶子公孫鞅，年紀(jì)雖輕，卻身懷奇才，希望大王把全部國(guó)政交付給他。大王假如不起用公孫鞅，就確定要?dú)⒌羲?，別讓他出國(guó)境?！本渲小澳觌m少”與“有奇才”是公叔座舉薦商鞅的話，“有”的賓語(yǔ)是“奇才”，不能斷開。解除A項(xiàng)。“愿舉國(guó)而聽之”意思是“希望大王把全部國(guó)政交付給他”，此句語(yǔ)意連貫，中間不須要斷開。解除D項(xiàng)。“聽用鞅”即“任用商鞅”中間不能斷開。解除C項(xiàng)。分析可知，B項(xiàng)斷句正確。故選B。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A．繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱霸西戎。B．湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以擅長(zhǎng)用人用計(jì)，戰(zhàn)功赫赫，留名于青史。C．變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D．黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記實(shí)力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專出名詞等，學(xué)習(xí)過程中留意精確積累。B項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤，“湯武”指的是商湯與周武王的并稱。故選B。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．商鞅投奔秦國(guó)，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國(guó)公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝公，說(shuō)之以強(qiáng)國(guó)之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩。B．商鞅旁征博引，勸服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來(lái)證明改革的必要，勸告孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的吩咐。C．商鞅厲行法治，秦國(guó)太平富強(qiáng)。他鐵面無(wú)私，不徇私情，無(wú)論何人犯法均施以刑罰，國(guó)人受此震懾，全都遵遵守法律令，治安狀況改善，民眾家給人足。D．魏國(guó)被迫遷都，惠王深表后悔。魏國(guó)戰(zhàn)事失利，無(wú)奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國(guó)以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說(shuō)，缺憾的是沒有聽從公叔座的勸告?！敬鸢浮緾【解析】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的實(shí)力。此題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)“無(wú)論何人犯法均施以刑罰”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中“太子犯法，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”并未對(duì)其本人施以刑罰。故選C。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。譯文：（2）令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以干數(shù)。譯文：【答案】（1）圣人假如可以使國(guó)家強(qiáng)盛，不必效法陳規(guī)；假如可以使百姓獲利，不必遵循舊制。（2）法令在民間實(shí)行一年，秦人到國(guó)都訴說(shuō)新法不便利的數(shù)以千計(jì)。【解析】本題考查文言文翻譯的實(shí)力。此題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確推斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題須要留意以下關(guān)鍵詞和特殊句式：（1）茍，假如；法，效法；固，陳規(guī)；循，遵守。“可以（之）強(qiáng)國(guó)”“可以（之）利民”都是省略句。（2）期年，滿一年；之，到。“令行于民”是介詞短語(yǔ)后置句?！緟⒖甲g文】商君是衛(wèi)國(guó)公室的庶出公子，名鞅，姓公孫，他的祖先原本姓姬。商鞅年少時(shí)喜好刑名之學(xué)，事奉魏國(guó)相國(guó)公叔座。公叔座知道他有才能，還沒有來(lái)得及向魏王進(jìn)薦。適遇公叔座病重，魏惠王親自前往探望病情，說(shuō)：“您的病倘如有三長(zhǎng)兩短，國(guó)家將怎么辦？”公叔座說(shuō)：“我的中庶子公孫鞅，年紀(jì)雖輕，卻身懷奇才，希望大王把全部國(guó)政交付給他。大王假如不起用公孫鞅，就確定要?dú)⒌羲?，別讓他出國(guó)境?！惫遄阉溃珜O鞅聽說(shuō)秦孝公在國(guó)中下令尋求賢才，準(zhǔn)備重建秦繆公的霸業(yè)，東方要收復(fù)被魏國(guó)侵占的土地，于是就西行進(jìn)入秦國(guó)，通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來(lái)求見孝公。孝公與他交談，好幾天還不滿足。景監(jiān)對(duì)衛(wèi)鞅說(shuō)：“你用什么說(shuō)中我國(guó)君的心愿？我的國(guó)君興奮得很啊?！毙l(wèi)鞅說(shuō)：“我就用強(qiáng)國(guó)之術(shù)向國(guó)君陳述，國(guó)君大為興奮。”秦孝公馬上任用衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅準(zhǔn)備變法，但秦孝公擔(dān)憂天下非議自己。衛(wèi)鞅說(shuō)：“行動(dòng)遲疑不決就不會(huì)成名，做事遲疑不定就不會(huì)勝利。圣人假如可以強(qiáng)國(guó)，就不襲用成法;假如可以利民，就不遵循舊禮?！鼻匦⒐f(shuō)：“好?！薄爸卫砩鐣?huì)不只一條道路，有利國(guó)家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè)，夏桀、商紂不改禮制而亡國(guó)。違反古道的不行以否定，而因循舊禮的不值得贊美?！鼻匦⒐f(shuō)：“好?！庇眯l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，最終確定變法的吩咐。法令在百姓中實(shí)行一年，秦國(guó)百姓到國(guó)都來(lái)說(shuō)新法不相宜的人數(shù)以千計(jì)。在這時(shí)太子觸犯法令。衛(wèi)鞅說(shuō)：“法令不能實(shí)行，是由于上面的人觸犯法令?！睖?zhǔn)備依法懲處太子。太子，是國(guó)君的繼承人，不能施加刑罰，便對(duì)太子傅公子虔行刑，并對(duì)太子師公孫賈處以黥刑。其次天，秦國(guó)百姓都聽從法令了。實(shí)行新法十年，秦國(guó)百姓皆大高興，路上不撿拾他人遺物，山中沒有蟊賊強(qiáng)盜，家家富有，人人滿足。于是秦孝公任用衛(wèi)鞅為大良造。經(jīng)過五年，秦人國(guó)富兵強(qiáng)，秦孝公派遣衛(wèi)鞅領(lǐng)兵攻伐魏國(guó)。衛(wèi)鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而攻擊俘虜了魏公子印，乘勢(shì)攻擊他的軍隊(duì)，全部打垮魏軍而返回秦國(guó)。魏惠王因軍隊(duì)屢次敗于齊國(guó)、秦國(guó)，國(guó)內(nèi)特別空虛，日益衰落，特別恐慌，于是派遣使者割讓河西之地奉送給秦國(guó)以求和解。而后魏惠王就離開安邑，遷都到大梁。魏惠王說(shuō)：“我懊悔當(dāng)時(shí)不聽公叔座的話啊?！毙l(wèi)鞅擊敗魏軍歸來(lái)，秦孝公封給他於、商之間的十五個(gè)邑，從今號(hào)稱商君。二、閱讀下面的文言文，完成1~6題。衡州新學(xué)記[宋]張孝祥先王之時(shí)，以學(xué)為政，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施，學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國(guó)，自郡國(guó)達(dá)之天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無(wú)道揆法守。君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無(wú)所得食，而有卒歲之憂。此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，先王之時(shí)未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會(huì)①之事，則曰：“我方為政，學(xué)于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之時(shí)，其學(xué)與政之分與！國(guó)家之學(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則士大夫與學(xué)者之罪也。衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會(huì)，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點(diǎn)刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責(zé)均，雖日不?暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細(xì)也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無(wú)何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨(dú)表而出之，蓋樂夫三君識(shí)先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有功，治有績(jī)，則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？凡衡之士，知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！明年八月旦，歷陽(yáng)張某記。（選自《于湖居士文集》）[注]①期會(huì)：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。③乾道：宋孝宗年號(hào)。1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）A．元元本 元：探究B．后世言治者常不敢望先王之時(shí) 望：察看C．顧卒未有以當(dāng)上意者 當(dāng)：符合D．兵其細(xì)也 細(xì)：小事【答案】B【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“各句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法學(xué)問進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)，“后世言治者常不敢望先王之時(shí)”，從文中來(lái)看，這句話是說(shuō)后世的為政者政學(xué)分裂，不敢與先王之時(shí)進(jìn)行比較，“望”同“方”，意為“比較”。故選B。2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．不耕不耘，則無(wú)所得食位卑則足羞B．后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸C．士不為便，而還其故秦以城求璧而趙不許，曲在趙D．皆以乾道乙酉至官下不敢興兵以拒大王【答案】A【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的實(shí)力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)”，然后依據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，A項(xiàng)，兩個(gè)“則”都說(shuō)明為“就”。B項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，比；其次個(gè)“于”也是介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。C項(xiàng)，第一個(gè)“而”連詞，表順承；其次個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，第一個(gè)“以”相當(dāng)于“于”，在；其次個(gè)“以”是目的連詞，來(lái)。故選A。3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘B．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘C．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘D．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘【答案】B【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的也許意思，然后要留意一些常見的句尾、句首標(biāo)記性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變更等。題中，“能通經(jīng)緝文”的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“自好者”，所以“自好者”應(yīng)放在后一句中，即從“玩歲”后斷開，解除AD兩項(xiàng)；“昔”指“過去”，在句中應(yīng)是修飾“所習(xí)者”，是“所習(xí)者”的定語(yǔ)，二者不能斷開，解除C項(xiàng)，故選B。4．以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊許的觀點(diǎn)或做法的一組是（）①學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田③我方為政，學(xué)于何有④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政A．①②⑥ B．①④⑥C．②③⑤ D．③④⑤【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解文意，分析概括作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答這類題目，考生要先把握題干的要求，如本題要求選出“全都屬于作者贊許的觀點(diǎn)或做法的一組”，然后要到文中圈出這些句子，再看作者是否贊許。題中，（1）“學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)和（2）“君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田”都源自第一段，是對(duì)“先王之時(shí)”的回顧，在這一段的結(jié)尾，作者說(shuō)“此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也”，由作者的這句話可知，（1）（2）都是作者贊許的；（3）“我方為政，學(xué)于何有”源自其次段，是對(duì)“后世之學(xué)”的分析，從其次段最終作者的感嘆來(lái)看，“嗟夫，后世……”，可見作者是不贊成這些做法，且“我方為政，學(xué)于何有”是作者仿照后世言治者的話，其中暗含諷刺。（4）“衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久”源自第四段，這是作者敘述石鼓書院的狀況，只是敘述事實(shí)，不存在贊同與否。（5）“夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也”，從“未必”可知，作者是不贊同的。（6）“不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政”源自倒數(shù)其次段，是對(duì)在書院讀書學(xué)子的確定，從最終“不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有所獲與”可知，作者是贊同的。故選A。5．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者認(rèn)為先王之時(shí)，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合，君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)夫重視耕耘一樣。B．石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。C．作者主見為學(xué)者不能把科第勝利作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官后施行有益于國(guó)計(jì)民生之政。D．文章以駁論為主，接受正反對(duì)比的論證方法，指責(zé)了后世學(xué)者獲得科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后選項(xiàng)中的提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。題中，D項(xiàng)，“文章以駁論為主”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，作者先確定先王之時(shí)的學(xué)政一體，接著指出后世的政學(xué)分裂，二者形成對(duì)比，緊跟著作者確定三位官員重修書院的做法并對(duì)學(xué)子提出希望，可見應(yīng)當(dāng)是“立論”為主。故選D。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此人倫所以明，教化所以成。譯文：（2）則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？譯文：（3）不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！譯文：【答案】（1）這就是人倫得以明白、教化得以勝利的緣由。（2）那么我哪能不替他們講出來(lái)，來(lái)勸導(dǎo)那些施政卻不知道學(xué)習(xí)的人呢？（3）不只三位官員的愿望是這樣，或許國(guó)家也將從這里有所收獲吧！【解析】本題考查學(xué)生理解文