Page1綜合性學(xué)習(xí)以和為貴1.借助工具書仔細(xì)閱讀相關(guān)資料，正確解讀“和”的內(nèi)涵。2.搜集體現(xiàn)“以和為貴”的事例，探尋“以和為貴”的真諦。3.以“和”為活動宗旨，在全班溝通探討，舉辦班級探討會。1課時(shí)一、激趣導(dǎo)入中文里有“和氣致祥、和衷共濟(jì)、看法溫和、親善可親、和氣生財(cái)、和和美美、琴瑟和調(diào)”等富含哲理的成語。這些含義豐富的詞語中都包含了一個(gè)“和”字?！昂汀本烤故鞘裁矗繛楹螌ξ覀兊膫鹘y(tǒng)文化有如此巨大的影響？“和”文化在今日被給予了怎樣的含義？我們又應(yīng)當(dāng)怎樣傳承“和”文化呢？讓我們一起走進(jìn)今日的綜合性學(xué)習(xí)活動——以和為貴！（板書：以和為貴）【設(shè)計(jì)意圖】從“和”字相關(guān)的成語入手，引發(fā)學(xué)生對“和”的含義的思索，激發(fā)學(xué)生對新課的愛好。二、閱讀材料，探“和”之義1.材料探究師：孔子云：“君子和而不同，小人同而不和?！比绾卫斫馄渲械摹昂投煌钡乃枷肽?？我們來看看古人對這句話的解讀，請同學(xué)們讀一讀教材P130虛線框內(nèi)的幾則材料，說說你對這幾則材料的理解。（生齊讀并溝通明確）預(yù)設(shè)皇侃認(rèn)為，“和”的意思是內(nèi)心平和不爭，“不同”的意思是人各有志；“同”指的是“小人為惡如一”，“不和”指的是喜愛爭斗。朱熹認(rèn)為因?yàn)闆]有乖戾之心，所以君子之間能和諧、協(xié)調(diào)。相反因?yàn)樾∪酥g有貪圖私利之意，所以人云亦云，阿諛附和。劉寶楠《論語正義》中“和因義起，同由利生”的傳統(tǒng)說明顯示了某種局限性。事實(shí)上，“和”可以因“義”而起，也可以因“利”而起。2.解“和而不同”（1）透過這幾則材料，小組探討一下：怎樣理解孔子的“和而不同”的思想呢？（生溝通明確）預(yù)設(shè)所謂“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對詳細(xì)問題的看法上卻不必茍同于對方；所謂“同而不和”則是指小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的看法。從哲學(xué)意義上講，“和”是和諧，是統(tǒng)一，“同”是相同，是一樣；“和”是抽象的、內(nèi)在的，“同”是詳細(xì)的、外在的?！昂投煌保褪亲非髢?nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一樣。（2）“和而不同”的思想，對你有什么啟發(fā)呢？（生自由發(fā)言）預(yù)設(shè)君子可以與他四周的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對待任何事情都會經(jīng)過獨(dú)立思索，不人云亦云，盲目附和。獨(dú)立的思索，博大的胸懷，理解和敬重他人，這些優(yōu)秀的品質(zhì)，在今日仍舊是我們生活、學(xué)習(xí)中必需具備的。師小結(jié)：怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢？孔子為我們指明白答案——“不同”，也就是不強(qiáng)求一樣，不重復(fù)別人。只有在大目標(biāo)不沖突的前提下，承認(rèn)差異，包涵差異，乃至敬重差異，才能化解沖突，共存共榮。通俗地說，“和而不同”就是能包涵敬重一切不同觀點(diǎn)的博大胸懷，在探討中能各抒己見，私下里能相互敬重與理解，道義一樣、內(nèi)心平和；“同而不和”就是在探討時(shí)同流合污，人云亦云，表面上一團(tuán)和氣，而暗地里卻不服氣，內(nèi)心排斥、不認(rèn)同。“和而不同”的思想，不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)看法。3.材料研讀師：“和”的內(nèi)涵是豐富的，古代經(jīng)典中對“和”的論述也涉及多個(gè)方面，我們再來讀讀教材P131《尚書·堯典》和《禮記·中庸》中的兩段話，理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵。請同學(xué)們借助工具書，解讀這兩段話。（生齊讀并溝通明確）預(yù)設(shè)第一則：（帝堯）能舉用德才兼?zhèn)渲耍辜易迕芮泻椭C；家族和諧以后，又使百姓能辨明善惡；百姓能辨明善惡，又使各諸侯國協(xié)調(diào)和順。其次則：喜怒哀樂（的情感）沒有展露，可以稱之為“中”（心靈未受外物侵?jǐn)_），（喜怒哀樂的感情）恰如其分、有所節(jié)制地表達(dá)出來，可以稱之為“和”。中，是天下間（萬物）最大的本源；和，是使天下最暢通之道。假如能做到中和，天地間的一切就會各安其位，萬物才能孕育生長。師：這里特殊強(qiáng)調(diào)一下，上下和諧，百姓安家立業(yè)是儒家思想中的志向社會。《尚書·堯典》中的這段話以頌揚(yáng)帝堯的功德，強(qiáng)調(diào)“和”的重要性。我們常說“家和萬事興”，意思就是家庭和諧，人人友愛，才能萬事興盛。以家見國，以小見大，道理相同。4.探“和”之義師：閱讀《尚書·堯典》和《禮記·中庸》中的論述，我們發(fā)覺“和”的內(nèi)涵太豐富了，請同學(xué)們嘗試用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括一下“和”的含義。（生自由發(fā)言）預(yù)設(shè)心情平和、家庭和諧、鄰里和諧、國家和順、萬物和諧?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生從古文中探究“和”之義，從而了解“和”文化多樣化的思想內(nèi)涵。三、講解并描述故事，尋“和”之用1.啟迪思維師：《論語·學(xué)而》中有“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”的說法，也就是說“和為貴”是古代帝王治國之道。中華民族歷來崇尚“以和為貴”。600多年前,鄭和受命出訪西洋,蹤跡遍及30多個(gè)國家和地區(qū)。明朝初期的中國,是綜合國力位居世界前列的強(qiáng)國。但是,與地理大發(fā)覺時(shí)期歐洲國家的殖民政策不同,鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡淖谥?敬重當(dāng)?shù)亓?xí)慣,同等開展多邊貿(mào)易，把中國在建筑、繪畫、雕刻、服飾等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家，促進(jìn)了中外文化的雙向溝通和共同進(jìn)步。作為“和平使者”，鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊。2.講解并描述故事（1）“以和為貴”可以治國，可以安邦。你搜集到了哪些體現(xiàn)了“以和為貴”的故事呢？也來講一講吧！預(yù)設(shè)羅威飼犢漢代有個(gè)人叫羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈，而是想，問題的焦點(diǎn)在牛，就從牛身上去找尋解決沖突的途徑吧。于是，每每天不亮他就起床去打青草，然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草，就大嚼特嚼起來，吃飽了就睡覺，再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來，總看到牛圈前有一堆青草，頗感納悶，后經(jīng)視察，知是羅威所為，頓覺愧疚，從今對牛嚴(yán)加看管?！傲_威飼犢”的故事也就傳為美談。（2）請同學(xué)們讀一讀教材P132的《“六尺巷”的故事》，這則故事堪稱處理人際關(guān)系的典范，體現(xiàn)的正是“以和為貴”的思想。讀完之后，你有什么啟示呢？請你說一說。（生自由發(fā)言）預(yù)設(shè)①相互謙讓，能使鄰里和諧。②要心胸豁達(dá)，才能與人和諧相處。③和諧是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人尚能如此，如今這個(gè)時(shí)代，同學(xué)之間、鄰里之間處理小是小非，應(yīng)當(dāng)做得更好。④“六尺巷”弘揚(yáng)了一種美德，體現(xiàn)了一種胸懷。只有人人學(xué)會謙讓，人人學(xué)會寬容，這個(gè)社會才能真正和諧。3.尋“和”之用歷史是最好的老師。戰(zhàn)國時(shí)有“將相和”的美談，清康熙年間又有“六尺巷”的故事，“以和為貴”的故事層出不窮，和和諧睦是我們社會和諧的追求，請你就這些故事談?wù)勀銓Α昂汀钡纳鐣饬x的理解。（生合作溝通）預(yù)設(shè)小到修身養(yǎng)性、交友齊家，大到治國理政、邦交撫遠(yuǎn)，都離不開“和”的價(jià)值守則。對于中國人來說，以和為貴、與人為善，追求和平、和諧、和諧，是生活習(xí)慣，更是文化認(rèn)同。可以說，沒有“和”的滋養(yǎng)，就沒有中華民族的強(qiáng)大凝合力;沒有“和”的潤澤，就沒有中華文化的生生不息。師小結(jié)：作為中學(xué)生，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)“和”文化，為建設(shè)和諧社會盡一份心力。4.創(chuàng)作標(biāo)語，為“和”宣言師：傳承“和”文化，提倡“以和為貴”，請同學(xué)們參閱教材P132下方的示例，按要求創(chuàng)作幾條以“以和為貴”為主題的宣揚(yáng)標(biāo)語。（生自主創(chuàng)作，小組評議，集中展示）預(yù)設(shè)①居家貴和諧，近鄰勝遠(yuǎn)親。②和諧使世界穩(wěn)步向前。③促進(jìn)和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌惡。④長久的勝利建立在和諧的人際關(guān)系之上。……【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)從“歷史故事”著手，讓學(xué)生進(jìn)一步理解“和”內(nèi)容之博大、意蘊(yùn)之豐富，懂得“以和為貴”是中國文化的根本特征和基本價(jià)值取向，懂得“以和為貴”不僅可以修身齊家，還可以治國平天下。號召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)“和”文化，弘揚(yáng)中華文化的傳統(tǒng)美德，并通過創(chuàng)作標(biāo)語活動，加深學(xué)生對“和”文化的理解，培育學(xué)生的綜合實(shí)力。四、開展探討，吸取“和”才智師：“和而不同”“以和為貴”是祖先留給我們的精神財(cái)寶。接下來，我們學(xué)以致用，學(xué)用先人的才智，思索解決我們現(xiàn)實(shí)生活中的問題。1.制定“班級議事規(guī)則”請同學(xué)們以“和”為活動準(zhǔn)則，全班探討合作，制定“班級議事規(guī)則”?；顒幽繕?biāo)：制定“班級議事規(guī)則”活動步驟：（1）小組協(xié)商，組長歸納記錄。（2）組長溝通，全班探討協(xié)商。（3）班長歸納記錄，主持人宣布全班決議結(jié)果。（小組協(xié)商，全班探討，宣布結(jié)果）班級議事規(guī)則第一條：班級議事時(shí)，人人必需遵守溝通、信任、包涵的處事原則。其次條：探討問題時(shí)要主動發(fā)表個(gè)人的見解，同時(shí)要敬重別人，仔細(xì)傾聽別人的發(fā)言。第三條：若看法不合、見解不同，要禮貌探討，有理有據(jù)地說出自己的看法，不能一味否認(rèn)或粗魯駁斥別人的觀點(diǎn)。第四條：協(xié)商、探討班級事務(wù)時(shí)要以大局為重，以班級良性發(fā)展為共同目標(biāo)，不能到處事事先想到自己。2.開展時(shí)事探討請同學(xué)們閱讀教材P133虛線框內(nèi)的內(nèi)容，依據(jù)要求選擇某一新聞事務(wù)，開展時(shí)事探討，主動發(fā)表看法。提示：學(xué)生圍繞事務(wù)綻開探討，主動發(fā)言，仔細(xì)聽取同學(xué)的看法，探討時(shí)留意遵守之前制定的“班級議事規(guī)則”。（全班探討，師總結(jié)）【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)通過開展班級探討活動，制定貼近學(xué)生生活的“班級議事規(guī)則”，將學(xué)習(xí)的與“和”相關(guān)的學(xué)問引入實(shí)踐生活，培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問指導(dǎo)生活實(shí)踐的綜合實(shí)力。五、以“和”為文，總結(jié)收獲師：同學(xué)們，通過本次綜合性學(xué)習(xí)活動，我們知道了“以和為貴”不僅是為人處世的準(zhǔn)繩，也是從政治國的法寶，是處理國際關(guān)系的原則，是創(chuàng)建和諧社會的前提條件。通過這次活動，你對中國文化中的“和”肯定也有了很多的相識和理解吧！任選一個(gè)角度，寫一篇不少于600字的作文，談?wù)勀愕氖斋@?！耙院蜑橘F”是中華傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向，本次綜合性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)設(shè)計(jì)，特殊留意語文味道和文化味道，讓學(xué)生在綜合性學(xué)