江西省撫州市高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)2024-2025學年部編版九年級上學期11月期中歷史試題_第1頁
江西省撫州市高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)2024-2025學年部編版九年級上學期11月期中歷史試題_第2頁
江西省撫州市高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)2024-2025學年部編版九年級上學期11月期中歷史試題_第3頁
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文檔簡介

撫州高新區(qū)24—25年上學期九年級階段性質量檢測二九年級歷史試卷分值:80分政史合卷時間:150分鐘注意事項:1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.測試范圍:九年級歷史上冊第1~12課。一、選擇題(本大題共20題,每小題2分,共40分,在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求)1.“通過觀測太陽和天狼星的運行制定歷法,古埃及人將一年定為365天,每年12個月,一個月30天,剩余5天作為節(jié)日,他們還發(fā)明了水鐘及日晷這兩種計時器,把每天分為24小時。”從材料可知()A.古埃及數(shù)學成就領先世界B.古埃及文明程度領先世界C.尼羅河孕育了古埃及文明D.古埃及天文歷法成就突出2.有學者認為,《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法,廢止了執(zhí)法者可以根據(jù)自己的愿望、利害關系或上司的需要隨機量刑執(zhí)法;摒棄了或從重從快、或法外開恩的陋習;堅持“能被普遍接受”的立法原則。這說明了《漢謨拉比法典》()A.維護了古羅馬貴族的權益B.維護了封建君主專制的權威C.注重對公共權力的限制D.廢止了貴族解釋法律的特權3.《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的梵文史詩,在一定程度上反映了當時印度社會生活的狀況,以及雅利安人在向東、向南擴展中的一些斗爭情況。我們可從中了解到()A.金字塔的建造過程B.瑪雅文明衰亡的原因C.種姓制度下人民的生活D.漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域4.公元前4世紀晚期,希臘人初到埃及時有他們自己的神祇和宗教信仰,但很快某些希臘神與埃及神結合起來形成新的三位一體:在亞洲,波斯、中亞的阿納西塔神與希臘神阿芙洛狄忒也時常融為一體。這樣,東方各民族宗教在衰落中逐漸出現(xiàn)世界主義的特征。由此可知,亞歷山大東征()A.客觀上促進人類文明交流B.推動了城邦民主政治瓦解C.是一次正義性的解放戰(zhàn)爭D.給被征服地區(qū)帶來了災難5.羅馬產生以前,整個古代世界都有一個視覺盲區(qū),不知道“私人”的存在。……后來羅馬人由于需要面對商品經(jīng)濟中過于活躍的私人交往,不得己,第一次將整個法律體系分為“公法”與“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命,雖然當時誰也沒有在意。材料中“古代世界最有價值的一場革命”指的是()A.羅馬的宗教影響世界B.羅馬法律體系的完善C.羅馬的文化深入人心D.羅馬帝國的版圖擴張6.有學者認為“全部希臘文明的出發(fā)點和對象是人。它從人的需要出發(fā),它注意的是人的利益和進步”。下列能用來解釋該觀點的是()A.神人同形同性B.真正的法律應該對一切人有效C.我的附庸的附庸不是我的附庸D.古埃及是尼羅河的贈禮7.從10世紀起,西歐開始發(fā)展,農業(yè)技術提高,農業(yè)剩余產品增加,商業(yè)貿易發(fā)展,人口增加,舊的城市開始復蘇,新的城市不斷產生。據(jù)此可知,西歐城市興起的根本原因是()A.對外貿易的繁榮B.人口增加C.生產力的發(fā)展D.莊園的瓦解8.從11世紀開始,西歐城市市民注重現(xiàn)實經(jīng)濟利益,必然要求突破禁欲主義和蒙昧主義的禁錮,向往世俗知識,大學隨之產生。這反映了,當時()A.領主征稅權的喪失B.歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展C.基督教地位的穩(wěn)固D.伊斯蘭教的影響9.某同學在進行單元復習時,整理的學習筆記里有“希臘城邦”“亞歷山大帝國”“羅馬共和國”等字眼。據(jù)此可知,這個單元的主題是()A.古代亞非文明B.古代歐洲文明C.封建時代的歐洲D.走向近代10.瓦西列夫指出:通過向西方傳播古典著作并因此保護它們免于落入土耳其人手中而慘遭毀棄,拜占庭為人類未來命運完成了偉大的業(yè)績。這表明()A.拜占庭帝國是西方古典文化唯一的繼承者B.拜占庭文化很容易獲得當?shù)厝嗣竦恼J同感C.拜占庭帝國是文明交流使者D.拜占庭帝國繼承和延續(xù)了古希臘羅馬文化11.六七世紀時,日本的階級矛盾十分尖銳,大貴族奴隸主勢力非常強大,政局混亂。而當時中國隋唐的制度非常先進。7世紀中期,改革派發(fā)動宮廷政變成功,新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書?!靶略t書”的頒布()A.使日本徹底走上發(fā)展資本主義的道路B.興起的大和政權實現(xiàn)了對全國的統(tǒng)一C.日本發(fā)展成為中央集權制的封建國家D.日本進入近700多年的幕府統(tǒng)治時期12.“開始于沙漠中的一個宗教,在短短的一個世紀內,已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國,到750年,它統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)。”材料中的“帝國”在世界文明史上的突出貢獻是()A.開創(chuàng)民主政治先河B.確立了三權分立原則C.發(fā)明了“阿拉伯數(shù)字”D.溝通了東西方的文化13.下圖是有關歐洲國家演變的簡易圖。其中,序號對應的國家或王朝正確的選項是()A.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志B.①阿拉伯帝國②亞歷山大帝國③英格蘭C.①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭D.①阿拉伯帝國②德意志帝國③英國帝國14.“有人高呼:“我們都是希臘人。我們的法律、我們的文學、我們的宗教,根源皆在希臘?!睂Υ死斫庾顪蚀_的是()A.歐洲未來應統(tǒng)一于希臘B.歐洲人都是希臘人的后裔C.歐洲屬于希臘管轄D.希臘是西方文明的發(fā)源地15.對于古代宗教,有人說是迷信,有人說是信仰,也有人感悟到了人生啟迪。古代統(tǒng)治者卻利用它們來維護自己的統(tǒng)治。其原因,主要是世界三大宗教在教義上都強調()A.宜揚眾生平等,破除等級界限B.反對暴政剝削,主張平等共產C.認為人死后靈魂能升入“天堂”D.叫人忍受苦難,放棄斗爭16、論從史出、史論結合是學習歷史的重要方法。下列史實與結論能夠成立的是()史實結論A.查理大帝鼓勵基督教的發(fā)展基督教開始成為羅馬帝國的國教B.違反莊園公共規(guī)則的行為,要通過莊園法庭進行審理莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用C.瑯城通過斗爭成為自治城市瑯城完全擺脫了國王和領主的控制D.斯巴達克發(fā)動奴隸起義滅掉了羅馬共和國,為后面的羅馬帝國建立奠定基礎17.西方歷史學家在研究西歐封建社會時提到,在一定程度上,封君封臣制是政治、經(jīng)濟、法律制度的替代品,這一制度使得社會連成一個整體,有了某種秩序,從上到下形成了所謂責任的“鏈條”。由于有效忠關系、經(jīng)濟聯(lián)系,這種鏈條十分緊密。西方歷史學家所說的“鏈條”其實指()A.布帛B.兵役C.土地D.金錢18.東漢史書上記載的“大秦”,在2世紀成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國,地中海成為其“內湖”。據(jù)此可知“大秦”是指()A.羅馬帝國B.亞歷山大帝國C.古巴比倫王國D.古埃及19.阿拉伯帝國時期創(chuàng)造了輝煌的阿拉伯文化。下面屬于阿拉伯文化的是()①發(fā)明了從0到9計數(shù)法②教堂是當?shù)亟ㄖ囆g的代表③著有《醫(yī)學集成》醫(yī)書④《一千零一夜》是不朽之作A.①②B.③④C.②③D.①④20.歷史事實是指人類歷史上真實發(fā)生過的、客觀存在的事情,歷史結論是對歷史事件、歷史人物或歷史現(xiàn)象的看法或評價。下列選項中屬于歷史結論的是()A.古代印度人發(fā)明了阿拉伯數(shù)字B.公元前1000年左右,羅馬城邦興起于臺伯河畔C.8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲D.日本幕府統(tǒng)治的實質是武士集團通過幕府實行的軍事封建統(tǒng)治二、綜合題(本大題共4小題共40分)21.改革是對舊的生產關系、上層建筑作局部或根本性的調整變動,改革是社會發(fā)展的強大動力。閱讀下列材料,回答問題。(8分)材料一伯里克利將權力轉移到由全體男性公民組成的公民大會手中。公民大會是處理雅典事務的最高權力機構……伯里克利還規(guī)定大部分公職實行薪給制,使貧民有可能擔任公職。另外,他還建立許多由陪審團做最后決定的民眾法庭。陪審員由抽簽產生,所有公民都可擔任。因而伯里克利完全有理由在他的演說中自豪地宣稱:“雅典是希臘的學校?!薄顾蚶⒅Z斯《全球通史》材料二廢除皇室和貴族的私有土地和部民(部曲),收歸國家,是為公地公民?!獏怯诒R、齊世榮主縞《世界史·古代史》(1)根據(jù)材料一,指出伯里克利改革中為了“使貧民有可能擔任公職”,采取了什么措施?根據(jù)材料一并結合所學,歸納雅典民主政治的特點。(4分)(2)請指出材料二中的內容出自于哪次改革?并結合所學知識分析,此次改革對該國的社會轉型產生了什么影響?(4分)22.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料一在古代世界相對孤立閉塞的狀態(tài)下,隨著經(jīng)濟、政治的發(fā)展,在歐洲、亞洲和非洲的國家與國家之間,地區(qū)與地區(qū)之間,逐漸出現(xiàn)較多的交往,既有戰(zhàn)爭的暴力形式,也有商旅往來、文化交流的和平形式……正是由于這些交往,儒家文化、印度文化、希臘、羅馬的古典文化,阿拉伯——伊斯蘭文化都在向外擴散。———《義務教育歷史課程標準》(2022年版)材料二在影響文明發(fā)展和文化創(chuàng)造的多種因素中,有許多學者將地理與環(huán)境的作用排在了首位,比較著名的有亞里士多德、黑格爾、孟德斯鳩、湯因比等人……這種片面的地理環(huán)境決定論忽視了人類的主觀能動性和科學技術的作用,但我們也必須承認地理與環(huán)境、氣候在文明發(fā)展史上的重要作用,并且認為,越是在生產力水平低下的古代,這種作用就越大。——葉鋒、唐彩霞編著《中西文明十五講》(1)依據(jù)材料一及所學,概括古代世界文明交流的方式。(2分)(2)根據(jù)材料二,圍繞其主題提煉一個觀點,并結合材料和所學知識加以論述。要求觀點明確,史論結合。條理清楚。(6分)23、(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料一領主的領主不是我的領主,附庸的附庸不是我的附庸。材料二西歐中世紀的莊園內建有倉庫、磨坊、油坊、酒坊等。莊園內的糧食、副食、蔬果和手工業(yè)都能自給,只有金屬器物等少量的物品才需到莊園外采購。13世紀的莊園法庭曾留下這樣的記錄:佃戶因為沒有認真耕種領主的田地,被罰6便士;佃戶家的家畜誤入領主的園子,被罰6便士……(1)材料一所反映的是西歐哪一制度?這一制度有什么特點?(2分)(2)材料二中,西歐中世紀典型的鄉(xiāng)村組織形式是什么?結合所學知識用一句話概括其特點?(4分)(3)根據(jù)材料二,分析莊園法庭審判的依據(jù)是什么?莊園法庭對各種違法行為的處理手段是什么?(4分)24.人類社會的民主和法制建設源遠流長。2024年9月14日,習近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立70周年大會上發(fā)表重要講話,強調要實現(xiàn)國家各方面工作的法治化。閱讀材料,回答問題。(14分)材料一材料二公元前450年左右,羅馬頒布了成文法,并把這部法律刻在十二塊青鋼板上。它涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法等內容,使定罪量刑有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了責族對法律的曲解和濫用?!幾员睅煷蟀妗妒澜鐨v史》材料三“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時或平時,總是可以將國家治理得很好”?!槭慷∧岵牧纤摹爸腥A人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?!腥A人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關?!薄幾圆烤幦私贪姘讼隆吨袊鴼v史》(1)材料一所示文物在世界法制史上有何地位?該文物上是用什么文字記載的?(4分)(2)材料二體現(xiàn)了羅馬法當時在形式上發(fā)生了什么變化?該法典的頒布對后世法制建設有何重要意義?(4分)(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,查士丁尼編纂《羅馬民法大全》的目的是什么?(2分)(4)材料四所述內容源自我國哪部法律?結合以上材料,你對民主法制建設有何認識?(4分)題號12345678910答案DCCABACBBD題號11121314151617181920答案CDADDBCABD21.(1)措施:實行津貼制度或實行薪給制。(2分)特點:直接民主、輪番而治、廣泛參與性等(一點一分)。(2分)(2)改革:大化改新(2分)。(3)影響:使日本由奴隸社會走向封建社會或使日本發(fā)展成為一個中央集權制的封建國家。(2分)22.(1)方式:暴力沖突、和平

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