2024屆高三語文高考沖刺（考點梳理+強化訓(xùn)練）-20-

作文擬標(biāo)題技巧

作文擬標(biāo)題技巧

考點分析

高考作文分值較高，需要從標(biāo)題首尾段，內(nèi)容，結(jié)構(gòu)等方面加強

訓(xùn)練。

專題詳解

知識點梳理

（一）賞析標(biāo)題

199個好文章題目

1、《生命?生活?書》

2、《僅靠功夫深，鐵棒難成繡花針》

3、《給我一片天》

4、《我的天空》

5、《你是我心中最美麗的色彩》

6、《我的太陽》

7、《為真誠療傷》

8、《他山之石，可以攻玉》

9、《歷史的流年》

10、《走在鄉(xiāng)間的小路上》

11、《近墨者未必黑》

12、《我“炫”故我在》

13、《做自己的老師》

14、《期待的目光》

15、《燭光里的微笑》

16、《比夢更美》

17、《讓美夢成真》

18、《真我的風(fēng)采》

19、《想象一種向日葵般的生活》

20、《眼淚的重量》

21、《分時容易見時難》

22、《昨天?今天?明天》

23、《媽媽的味道》

24、《放棄，也是一種美麗》

25、《站起來，為夢拼搏現(xiàn)在》

26、《命運可以隨時轉(zhuǎn)彎》

27、《讓自己奔跑起來》

28、《夜是月的歌》

29、《生命的顏色》

30、《有夢想誰都了不起》

31、《雨中的父愛》

32、《愛的田園》

33、《四季的色彩》

34、《花與果》

35、《感恩是心靈的習(xí)慣》

36、《希望在前方等著你》

37、《寫給生命》

38、《有一種愛叫放手》

39、《有一種倒下叫站起》

40、《有一種美叫殘缺》

41、《點燃善念》

42、《成長的背后》

43、《善待不及格的卷子》

44、《與感恩同在？》

45、《人生需要掌聲》

46、《躺著讀書，站著做人》

47、《人生因挫折而精彩》

48、《人生如茶》

49、《對烏云微笑》

50、《給烏云鑲上金邊》

51、《拜自己為師》

52、《做生活的主人》

53、《生命用什么單位計量》

54、《把靈魂的耳朵叫醒》

55、《朋友一生一起走》

56、《真誠澆開友誼花》

57、《讓友誼的陽光照亮心靈》

58、《朋友是一本書》

59、《向愛致敬》

60、《有多少愛可以重來》

61、《愛在我身邊》

62、《為心點一盞燈》

63、《因為愛》

64、《揚起自信的風(fēng)帆》

65、《我的路，我選擇》

66、《為自己喝彩》

67、《成長的滋味》

68、《快樂存折》

69、《門其實開著》

70、《誰動了我們的文化規(guī)》

71、《有一種智慧叫示弱》

72、《快樂是一種選擇》

73、《學(xué)會感動》

74《勞動創(chuàng)造溫情》

75、《有勞動才有智慧》

76、《我們的名字叫青春》

77、《希望助人成功》

78、《笑對人生》

79、《成長的痕跡》

80、《打開奇跡之門》

81、《告別過去》

82、《和你在一起》

83、《責(zé)任讓人美麗》

84、《痛苦綻放美麗》

85、《生活因書香而精彩》

86、《傾聽自然的心跳》

87、《我與陽光同在》

88、《享受嘮叨》

89、《有一種幸福長伴》

90、《微笑著走向成功》

91、《有一種選擇叫放棄》

92、《成長的音符》

93、《傻人有傻?！?/p>

94、《想象一一永不熄滅的火焰》

95《快樂——飛翔的彩虹》

96.《成長一一堅強的背影》

97、《自信------個人的精彩》

98、《友誼的力量一一無聲的祝福》

99、《親情一一天然的情感》

100、《感謝有你》

101、《欣賞獅子，欣賞尊嚴》

102、《“痛”愛一生》

103、《淡妝濃抹總相宜》

104、《我的顏色》

105、《月圓是畫，月缺是詩》

106、《心弦上癡情的精致》

107、《我美麗，因為我熱愛自然》

108、《風(fēng)箏線》

109、《給冬天一個寬容》

110、《窗外的故事》

111.《擁有答案的幸?！?/p>

112、《美麗的瞬間》

113、《今生書相伴》

114、《播種?耕耘?豐收》

115、《常回家看看》

116、《把愛心帶給別人》

117、《責(zé)任》

118、《美麗的橋》

119、《把昨天都作廢》

120、《曾經(jīng)擁有》

121、《歌聲與微笑》

122、《擁有自信方能成功》

123、《一絲甘醇沁心田》

124、《聆聽批評》

125、《永恒的情結(jié)》

126、《讓好心情牽引我們成功》

127、《擦亮眼睛看世界》

128、《青春筆記》

129、《心靈的召喚》

130、《帶著快樂啟程》

131、《不做溫室里的幼苗》

132、《無處不在的美》

133、《春在寒梅落盡時候》

134、《水木年華》

135、《把微笑帶給生活》

136、《我是一棵向日葵》

137、《為世界的明天點燈》

138、《直面挫折》

139、《掬水留香》

140、《做大自然的讀者？》

141、《架起交流的橋梁》

142、《當(dāng)羽毛豐滿時》

143、《漫談“寬容”》

144、《珍惜一切就算沒有擁有》

145、《平淡，也是一種享受》

146、《告別過去，問候未來》

147、《聆聽自然》

148、《光陰的故事》

149、《那一次，我讀懂了花落的聲音》

150、《讀你千遍也不厭倦》

151、《青春一一最美的花朵一》

152、《友情一一靈魂的光芒》

153、《友誼——真誠流芳》

154、《寬容一一靈魂高貴的芬芳》

155、《勤奮一一流水的歌唱》

156、《青春一一生命的躍動》

157、《靈魂的伴侶一一書》

158、《醉四季》

159、《春——四季的序幕》

160、《在橋一方》

161、《自然的微笑》

162、《大自然的聲音》

163、《海的真相》

164、《自然的韻律》

165、《又是春蠶花落時》

166、《草色遙看近卻無》

167、《命運是動詞》

168、《生活因微笑而精彩》

169、《時間一一沉思的獨奏》

170、《生活因樂觀而精彩》

171、《桃花依舊笑寒風(fēng)》

172、《綠色心情》

173、《青春的色彩》

174、《給自己一個微笑》

175、《我有一雙隱形的翅膀》

176、《調(diào)整心態(tài)，成就未來》

177、《怒放的生命》

178、《學(xué)會欣賞自己》

179、《追求屬于自己的》

180、《放棄也是一種獲得》

181、《有一種幸福叫付出》

182、《讓成長的道路上灑滿陽光》

183、《尋找幸福的永恒》

184、《轉(zhuǎn)折》

185、《成長是基石，成功時彼岸》

186、《快樂的鑰匙》

187、《雨過天會晴》

188、《兩手牽住親情》

189、《咖啡?人生》

190、《楚河?漢界》

191、《夢想，不遠》

192、《有夢就有遠方》

193、《沒有最好，只有更好》

194、《感謝逆境》

195、《生命要打草稿》

196、《成也細節(jié)，敗也細節(jié)》

197、《笑談失敗》

198、《做自己的觀眾》

199、《與苦難同行》

一、擬題的重要性

題高則詩高，題矮則詩矮，不可不慎也。

——鄭板橋

二、引子

一天趕二三個場子補課

學(xué)生猴年春節(jié)比猴忙（《解放日報》

）

稀粥恒久遠

一鍋永流傳（選自《新民晚報》）

我們都老得太快，卻聰明得太遲（選自《讀者》）

?漢語的魅力值得一生體味（出自《文匯報》舒婷）

?靜水流深（《讀者》）

坐著讀書，站著做人

榜上無名,腳下有路w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

1+1W2

《7+1>8》，論述學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系。

?+?+?+……=0（沒有獨立的思考即為零）

99（合格率）+1（不合格率）=0

三、標(biāo)題欣賞與運用（一）《劉易斯用拳頭報答母親》《李默然并

未默然》《道不明的陳道明》《藝謀謀藝》《用錘子錘雞蛋錘不爛》《你

的噩夢他的幸?！?《青蛙，想想你當(dāng)蝌蚪時》《小子乃九門提督也》

?《都是模特惹的禍》?《青春痘長在哪里不傷心》?《走過路過請

不要錯過》?《每一只茄子都嫌貧愛富》（指茄子特能吃油，一定要

依傍肉或魚）?《請把動物當(dāng)人看》?《請把人當(dāng)動物看》《校園女

生“攻略秘笈”》?《我想摸摸老虎屁股》）?《狗眼看人》（不同職

守的狗兒它眼睛里的人肯定是不同的，比如專門養(yǎng)來被人吃的菜狗和

寵物狗眼睛里的人會一樣嗎？）

——語意雙關(guān)?幽默

（二）?《生命中花開的季節(jié)》《青春放飛白云間》《成績表，我

驚嘆你敏銳的目光》?《我和6月有個約會》（6月是檢閱畢業(yè)生的

日子，是中考高考的日子）《叩問長江》《花開的聲音》?《童年的夢

還在飄飛》?《草樣年華》《青春的歲月像條河》?《聽取“哇”聲

一片一一流行語的表現(xiàn)力》《一枝一葉總關(guān)情》《給我一汪清水，任我

自游》《每棵樹都有牽掛一一深圳蛇口人散文選》《做自己人生的信天

翁》（信天翁是傳說中最有主見的鳥，它在自己選擇的天空和高度上

任意翱翔）高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

一一運用修辭（三）“誠信”與“書”的話題

《誠信，直教人生死相許》《人之有誠信，若魚之有水》《若為誠

信故，一切皆可拋》《誠信所至，金石為開》《投之以誠，報之以信》

《快樂的守恒定律》《朋友，請帶好你的“護照”》《將誠信進行到底》

《用誠信的甘泉澆灌人生的花朵》《為自己點盞心燈》《留些誠信給自

己取暖》《荷露雖團豈是珠一一漫談?wù)\信》、

《夜讀書韻味長》《手倦拋書午夢長》《一床明月半床書》《讀書

是一種輕松》?《翻飛的書頁》《讀書是孤獨的散步》《小書房里大風(fēng)

景》?《書蟲癡語》《遐想圍爐讀書》《親近書香》《晚窗分得讀書燈

（流沙河）》《閱讀一一終身的承諾》《樂乎野外讀書》《讀書如喝茶》

《好書如美酒》《家有書聲不懼貧》《凝眸讀書》

——擴展話題（四）

《一生走不出您濃濃的愛》《總有一扇窗為你開著》《馨香一片》

?《我的未來不是夢》?《輕輕的一聲叮嚀》《歲月極美》《把夢想帶

給花季》《渴望詩意的生活》?《水漫過就有痕跡》《過不了河，就摘

一個蘋果》《布情歲月不褪色》《何處是歸程》《傾聽自己的心跳》?

《愛我的人

我愛的人》《英雄不獨疆場出，閃光盡在細微中》《絲絲白發(fā)兒女

債，歷歷深紋歲月痕》?《最愛你的人別傷他最深》《世界上最愛我

的人遠去了》（摘自著名作家張潔作品）《生命不能承受之重》《我的

左眼不相信右眼》《我播下的種子會成為明天的陽光》《斑斕只因激情

涌》

——濃情之句（五）?《我不是個壞小孩》?《我不是個好小孩》》

?《非常同學(xué)》《我夢中的橄欖樹》?《故鄉(xiāng)有我童年的足跡》?《敢

問路在何方》?《盼望著假期》?《懂你》?《在這迷人的夜晚》?

《星星知我心》?《再大的風(fēng)雨讓我們一起走過》?《傷心總是難免

的》《點擊愉悅尋找快樂》《真心英雄》?《少年壯志不言愁》《酷”

天“酷”地》《納米能帶來“米”嗎》《“非典”的典型意義》

——歌詞?流行語（六）

1、巧移數(shù)學(xué)符號

《亂作為S（相似于）不作為》

《善良使你的人格魅力趨向8（無窮大）》

2、理化生等學(xué)科的術(shù)語可“反串”

《需要親和力，也需要摩擦力》（人際關(guān)系）《友誼的分解和化合》

《“中和”不是“中庸”》《創(chuàng)造力的遺傳和變異》

《“黑子”并不可怕》

小結(jié)：

(一)運用修辭、詩句、歌詞……

(二)在所給的話題或關(guān)鍵詞的前后加上適當(dāng)?shù)脑~語

(三)運用一些感情表達比較強烈的語句。

方法多樣，目的只有一個：盡可能在有限的時間里想一個不落俗

套的搶眼的，讓自己有話好說的標(biāo)題。

1.引用(原版引進)

(1)引用詩文：，《慈母手中線》、《眾里尋它千百度》、《所謂伊

人，在水一方》等C

(2)引用歌名：《歌聲與微笑》、《?；丶铱纯础?、《陽光總在風(fēng)雨

后》等。

(3)引用俗語警句：《他山之石，可以攻玉》、《己所不欲，勿施

于人》、《距離產(chǎn)生美》等。

(4)引用經(jīng)典名作：《老人與?！?、《面對大海

春暖花開》等c2、化用(舊瓶新酒)

(5)化用詩文：《有心本可貴

誠信價更高》、《怎一個“苦”字了得》、《每逢住節(jié)倍思“清”》

等。

(6)化用歌名：《對面的老師看過來》、《2005年的第一場?？肌贰?/p>

《〈懂你〉，懂你》等。

(7)化用俗語警句：《君子動口也動手》、《新官上任兩把火》、

《當(dāng)局者清，旁觀者迷》等。

(8)化用經(jīng)典名作：《追憶似水流年》、《落葉流浪記》等。

(9)化用電視劇名：《將戰(zhàn)“痘”進行到底》。

我們在擬題時，借用或化用富有時代氣息的“他山之石”，并巧

妙加以適度翻新，既給人親切之感，又能增強感染力。

考生在編擬標(biāo)題時普遍存在以下問題：一是題文不符；二是過于

寬泛，大而無當(dāng)；三是俗套。因此，我們要能編擬富有表現(xiàn)力和吸引

力的標(biāo)題。

【方法點睛】

一、修辭法

巧妙地運用比喻、對比、引用、設(shè)問、反問、呼告、對偶、夸張

等常見的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可

以收到新穎含蓄的獨特效果。

1.修辭式。在作文標(biāo)題中有意識地運用比喻、擬人、對偶等最

具美化作用的修辭手法，可以美化語言，增加文采，可以使標(biāo)題形象

生動,含義雋永。例如：

①比喻擬題：利用比喻是使題目生動形象的好方法。如《信念是

飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點苦酒》、《幸運是汗水的紅利》等都是用

比喻手法擬出的好標(biāo)題。高考優(yōu)秀文題《小心這把雙刃劍》，把移植

的記憶比喻為能”在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍”，顯得準(zhǔn)確而

形象。

《網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍》、《生命如花》、《為愛采擷一片陽光》等。

②擬人擬題：《聽，蝸牛不再哭泣》、《紅綠燈的自述》、《語文從

我身邊輕輕走過》等。

③對偶擬題：用工整的對偶句式做標(biāo)題同樣給人以簡潔明快之感。

《記憶王國唐僧行兇，南海仙境觀音難解》，巧借神話小說中的形象

馳騁想像，巧妙地表達了對記憶移植的否定?！蹲穼げ煌鸢?，砌成

完整世界》，表現(xiàn)了"只有當(dāng)答案突破了惟一的界限，才會有時代的進

步”這一主題，顯得觀點鮮明，文題一致。

《選擇傾聽放飛生命》、《坐著讀書站著做人》、《品名句悟人生變

思維得幸?！返取?/p>

④夸張擬題：《世界很小是個家》一文的標(biāo)題就用了夸張手法凸

現(xiàn)了文旨，認為記憶移植能促進換位思考，促進心靈溝通，進而“世

界將融為一個整體”，使人耳目一新，急欲一讀?！段衣劦搅岁柟狻芬?/p>

文以夸張的手法擬題，別具一格。

《寫詩一一我生命的天堂》、《愛似高山流水》、《千年月色萬年情》

等。

⑤疑問式包括設(shè)問、反問。如《烏鴉啊，你在何方》以醒目的設(shè)

問吸引讀者，向人們敲響了保護生態(tài)環(huán)境的警鐘；《笨鴨豈可當(dāng)鶻使》

批評用人不當(dāng)，號召因才用人?！墩\信，難道也要“出口”轉(zhuǎn)“內(nèi)銷“？》、

《“文化快餐”真的不足取嗎？》、《你懂承諾嗎，布什？》等。

《我是誰》則以設(shè)問為題，含蓄地發(fā)出否定記憶移植的心靈呼喊,

文章假設(shè)自己是移植了別人記憶的“實驗品”，結(jié)果帶來的是不認親生

父母和亂認父母的苦衷和憤懣，發(fā)人深思。而《20世紀你美嗎》、《陽

光很活潑嗎》、《答案多彩夢為何物》均是高考作文用疑問擬題的典型。

⑥反復(fù)擬題：《燭之淚心之淚》、《感謝挫折感謝傷口》、《永遠的

蔥郁永遠的中國》等。

另外我們還可用呼告、回文、頂真等修辭來擬題?？傊?，運用了

恰當(dāng)?shù)男揶o擬出的這些題目，生動活潑，文采斐然，就像一塊磁石吸

引了閱卷老師的眼球，讓人產(chǎn)生非看不可的欲望。

2.對比式?？陀^事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善

與惡等矛盾對立的方面，它們是相反相成的。因此，我們可以從中選

出一組對應(yīng)關(guān)系來編擬標(biāo)題，展開議論。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高

明之處在于巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提

并論，鮮明貼切。高考作文佳題《評己與論人》、《我是天才，還是笨

蛋？》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運用了對比的方式，避免了”談及一點，不

及其余”的偏頗，富有吸引力。

3.引用式.引用就是把詩詞歌曲、名言警句、成語俗語等引入

標(biāo)題上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交

友，讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財“施教》等。

《怎一個"慢”字了得》批評一味求穩(wěn)、甘于求慢的傳統(tǒng)心理，號

召人們大膽創(chuàng)新，大步前進。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》

中的名句，詼諧幽默，新穎別致?！肚安灰姽湃?，后不見來者？一對”

記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題，

概括了”一旦記憶移植成功，古人、今人、來者因襲同一種記憶時，

人類就變成毫無思想的記憶機器”這一主旨?！洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚》巧妙

地引用了美國20世紀80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題，確立了”

怎樣度過人生”這一中心，顯得別出機杼。

嫁接名作，豐厚底蘊

許多名作是我們非常熟悉而又可以開發(fā)的話題資源，我們可以借

藝術(shù)形象來闡釋、演繹現(xiàn)實生活中的話題，用老故事來闡明新事理，

同樣能給人耳目一新、底蘊深刻的感覺。例如：

《枉自嗟先生傳》、《零點調(diào)查一一中央電視臺〈關(guān)注〉欄目組》

等等。

當(dāng)然，在嫁接這些作品來擬題行文、新編故事時，要注意以下兩

點：一是要熟悉原作，尊重原作；二是要反映現(xiàn)實、折射現(xiàn)實，只有

這樣，才能顯示出作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)，給閱卷老師“既熟悉又陌生，

既親切又新鮮”的審美快感。

4.呼告式。呼告式是在分析材料的基礎(chǔ)上提煉出主題或觀點，

并以之為題，力求一題中”的“，針對議論文而言又可叫觀點式。如據(jù)

材料《鳥的評說》可擬出《不能求全責(zé)備》、《要正視自己的缺點》、

《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等，這些標(biāo)題簡潔、鮮明而

有力，讓人看了一目了然，痛快之至?！栋职?，再給我一點愛》一文

以”要把她的記憶移植給他爸爸”為題材，高度贊美了父親的崇高品質(zhì),

文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng)，濃濃的父女深情躍然紙上?！墩埓蠹?/p>

不要為難我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式，發(fā)出了“真心懇求你們

讓我自己尋找答案，讓我成長一次，好嗎”的心聲。

5.設(shè)疑置懸，奪人眼球

為了讓自己的文章更能引起閱卷老師的興趣，可以在文章的標(biāo)題

中設(shè)置懸念，它能一下子就抓住閱卷老師的心，讓他欲罷不能，一氣

呵成地讀完全文，例如：

《王熙鳳遇上了辛吉斯》、《余秋雨和泰戈爾有個約會》、《生命拴

在老鼠的尾巴上》、《夜半叫賣聲》等。這種標(biāo)題方法，抓住了人們的

獵奇心理，激起讀者急于探求內(nèi)容的強烈愿望，效果很好。

6、意象組合，增強氣勢

把多個意象組合在一起，會引發(fā)讀者思考，使讀者思考這幾個意

象間的內(nèi)在聯(lián)系，思考它們共同創(chuàng)造的意境或蘊含其中的深刻道理。

如《當(dāng)京劇碰上了搖滾》、《心境?遠山?清秋》、《燭之淚?心之

淚》、《香雪?紅梅》等。

像這樣把性質(zhì)或結(jié)構(gòu)相同、相似的事物排列在一起使用，或把有

一定內(nèi)在邏輯的東西放在一起，會產(chǎn)生有氣勢、有內(nèi)涵、有深度的美

感，使閱卷老師對你的佳作另眼相看。WWW.

除以上常見的幾種修辭法擬題外，還有仿詞（如《緣何前"腐"后

繼》）,拈連（《水城給人留下冰冷的思考》）、頂真（《我為人人，人

人為我》）、諧音雙關(guān)（如《見義勇為與見義勇"圍”》）、反語（如《教

語文要學(xué)會“偷懶”》）等，均不失為擬題的巧妙構(gòu)思。

課堂練習(xí)

29.在現(xiàn)代國際大都市上海，人們非常講究“品位”：用品講究檔

次；用度講究排場；形象講究派頭。

請寫一篇文章，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。

立意解讀

“品味”意思是“格調(diào)和趣味”，是內(nèi)在之美，指一個人身上由

內(nèi)而外散發(fā)出來的氣質(zhì)。而材料里的“品味”卻是別樣“品味”：品

級越高，檔次越高；過度講究，排場越大越好；派頭十足，虛有其表，

是外在的奢華。這種“品味”不僅僅在上海有，在全國各地都有°吃

的必須是山珍海味，穿的必須是真皮毛絨，坐的必須是豪華汽車，住

的必須是洋樓別堂,為什么會這樣呢？

第一，中國人天生“好面子”，求虛榮，事事求排場，哪怕是窮

唱瑟。商紂王時有酒池肉林，秦始皇時有驪山阿房，西晉時有石崇王

愷斗富，此類事例不勝枚舉。

第二，經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)思維盛行。有錢了，有地位了，自然不能

“錦衣夜行二現(xiàn)在的人，到國外就能瞬間掃光奢侈品商店，甚至連

馬桶蓋都要去日本購買。

真正的品味不是面子越大越好，不是錢越多越好，不是越奢華越

好，她必定是精神上的奢華。司馬光寫《訓(xùn)儉示康》教育兒子崇尚節(jié)

儉，是品味；蘇東坡“可以食無肉，不可居無竹”是品味；陶淵明的詩

酒菊花是品味；梭羅的瓦爾登湖的生活是品味；愛因斯坦的藝術(shù)追求

是品味。

真正的品味與金錢多少、地位高低無關(guān)。“人因為思想而偉大，”

想要成為一個有品味的人，就不要做“守財奴”，不要做“思想的矮

子

高品位生活

在現(xiàn)代國際大都市上海，人們非常講究“品位”：用品講究檔次；

用度講究排場；形象講究派頭。然我們不難發(fā)現(xiàn)，此類對于“品位”

的追求，均是建立在龐大的金錢消費基礎(chǔ)之上，難道只有物質(zhì)富足之

人才配擁有有“品位”的生活嗎？愚以為，這些人們，是曲解了“品

位”本來的意思，

“品”意為品質(zhì)，而品位的不同實質(zhì)上是人們對于品質(zhì)的追求，

對于所欣賞、所追求之物上有所不同。換言之，品位是屬于個人獨有

的，因人而異的。而開頭的人們對于“品位”的講究不過是趨炎附勢

之語，大眾對于金錢的追求冠以追求品位之名。

誠然，品位因人而異，卻也有高低之分。世人追名逐利，莫不過

停留于物質(zhì)層面，而真正的品味生活，便如梭羅遠離塵囂、尋找本真

生活，亦如林徽因不避車馬喧囂，于心中修籬種菊，亦成青煙繚繞、

閑散棋子的生活，莫道不消魂！

錢鐘書，人如其名，平生淡泊一生獨鐘愛于書。吃穿用的度之差

別毫不在意，真正做到了“一書一世界”的境界。終成一代國學(xué)大師，

這種對書的癡迷于熱愛造就其高品位的生活。

與之相似的還有“獨立之精神、自由之思想'’的陳寅恪，同樣追

求知識的拓展，以至學(xué)貫中西，飄洋海外卻不帶任何學(xué)位歸國，只因

其品味不注重于此?！叭f般皆下品，惟有讀書高”一言很好地描述了

這兩人的境界。

是以，高品位的生活掙脫了物質(zhì)欲望的束縛，跳脫而出，轉(zhuǎn)為精

神世界的豐富與靈魂的滋養(yǎng)。品位是反映接在的量度，閱讀可以提升

品位，但提升品位的方式不拘泥于此。

身處果殼之中，自以為無限宇宙之王是《哈姆雷特》中的一句臺

詞，意為環(huán)境有限，而心域無疆。蘇格拉底在法官勸其降服之時仍堅

持自己的思想，并義正言辭：“我死，你們?nèi)セ?，誰的去路好，惟有

神知道！”我想，他正過著高品位的生活，屬于他思想自由的生活。

聶達魯有詩言：黑暗不過是夜幕緩緩降臨，我曾迫使黑暗的大墻

緩緩?fù)撕?，也曾比欲望行走地更遠。拘囿者死，超脫者生，你可曾見

那破籬下的薔薇靜株，超越圍籬，香氣馥郁，別樣鮮紅？

愿你的精神獨立于世，過著高品位的生活。

9?9?Q?9??9?9

人間有味是清歡

在現(xiàn)代國際大都市上海，人們非常講究“品位”：用品講究檔次；

用度講究排場；形象講究派頭。？這樣一種變相或者是膚淺的“品味

觀”形成是基于上海這座城市提供的優(yōu)越物質(zhì)條件。但很大程度上，

這種現(xiàn)象的形成是源于人們內(nèi)心對物質(zhì)的渴望，相互之間的攀比。

有檔次的用品是為了更舒適的生活，排場講究、形象有派頭也可

以理解成為對別人的一種尊重，但是這真的能稱之為“品位”嗎？一

個人外在的品位是源于其內(nèi)心精神的品位，一本古書也可以代替一只

手包成為一個人品位的象征。所以講究品位，我們還得先從講究內(nèi)心

精神開始。

扎克伯格作為“臉書”的創(chuàng)始人，一定會擁有優(yōu)越的物質(zhì)財富，

他可以開好車住別邕，用物質(zhì)上的奢侈消費給外人一種狗品位的假象。

但事實是，扎克破格開的是普通的日本本田，住的是簡單公寓。在他

眼里物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)越或許并不是那么重要。而他為女兒出生捐獻出巨

大錢財用于慈善，真正看出他內(nèi)心的品位。

身處國際大都市上海，人們有資源也有能力去做那些所謂有品位

的事情，這本無可厚非。但現(xiàn)實中，人們卻將這些事情偏激化、非理

性化。為了追求品位，每日忍受擠公交車的煩惱都不愿存錢買車而是

追捧最新版的手機；為了追求品位，看不見身后日益操勞的父母，而

肆意揮霍。這樣的品位是空虛的，是丑陋的。他們將本應(yīng)是由內(nèi)而生

的事物連根拔起、黑白顛倒。所謂“品位”只是一種追求物欲的借口。

蘇軾被貶黃州，友人邀他一起吃些家常小菜，當(dāng)看到桌上的那份

野菜時，蘇軾說到：“人間有味是清歡J不論是他被貶失意也罷，還

是強顏歡笑也罷，最終，他明白了人活到極致一定是素與簡。

素是物質(zhì)上的樸素，簡是物欲上的簡單。但是內(nèi)心精神卻因外物

之簡與素而愈加豐厚。品位的根源于內(nèi)心品質(zhì)。即使是物質(zhì)貧乏的人

也可以擁有高尚的內(nèi)心品位。而身處國際大都市的我們，既然有了外

部物質(zhì)，又有何理由不去提升自己的內(nèi)心品位呢？人間有味是清歡，

清的是外物的欲，歡的是內(nèi)心品位提升。

從古到今，“物”始終是個話題。

管子曰：“君子使物，不為物使?！?/p>

蘇軾言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，

雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，

雖尤物不足以為樂二主要意思是，君子可以將心意寄托于物，而不

可以把心意留滯于物。

“物我”關(guān)系一直是一個重要的哲學(xué)命題，自古及今，都是人們

談?wù)摰闹行?。單就中學(xué)生的閱讀范圍，就可以匯成一條深遠的河流。

孟子的“賢者能勿喪”的“本心”，陶淵明“既自以心為形役，奚惆

悵而獨悲”的感慨，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的境界，司馬光

“君子寡欲則不役于物，可直道而行”的自我約束，蘇轍不“不以物

傷性”的達觀，這些代表著古人高遠的人生追求。如何處理“物我”

關(guān)系，在今天更有現(xiàn)實意義。物欲泛濫，權(quán)力崇拜，名利追逐，器物

膜拜，更是如一條條繩索，一道道枷鎖，讓現(xiàn)代人陡生煩惱、迷失方

向、遠離本真、放逐幸福。這其中有著巨大的思想空間。站在十八歲

的門檻之上，作出積極思索，破解人生難題，也是極有意義的。

27.生活中我們面臨著多個選擇對象時，往往會陷入選擇的困境。

面對此種情況，有人認為不如不要有太多選擇；有人則認為有多項選

擇更好。

對此你有怎樣的看法，請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

“雜物管理咨詢師”山下英子推出了“斷舍離”的概念。所謂

“斷”就是不買、不收取不需要的東西?！吧帷敝柑幚淼舳逊旁诩依?/p>

沒用的東西?！半x〃是舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適、自

由自在的空間。這原本針對雜物管理的概念卻引發(fā)了人們更廣泛的聯(lián)

想和思考，因此成為今年微信中的一個熱詞。

27.“趨利避害”是人生的一種常見形態(tài)，由于內(nèi)容和方式等的

差異，往往會有層次的區(qū)別。請寫一篇文章，就這一現(xiàn)象談?wù)勀愕乃?/p>

考與認識。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

L"對'利'態(tài)度"之古今變遷。不要被“利”蒙蔽雙眼。

2.“利”本無害，害在人心。

3.“利”有大小，個人小利與國家民族大利，取舍。面對義與利，

舍利而取義。

28.

人是群居的動物，人群密集處總顯得熱鬧而繁華，但哲人們卻總

在說獨居有無止境的好處。你對此是怎么看的？請寫一篇文章，談?wù)?/p>

你的思考。

要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。

L王開嶺《精神明亮的人》！周國平的文字也是極好的！這類高

大上的話題適合拽各種名人名言來顯示腔調(diào)！獨居可以讓精神成長，

梭羅這是一種，魯濱遜也是一種，陶潛、林逋是一種，錢鐘書、馬爾

克斯亦是一種，還有鮑勃迪倫也是。

2.網(wǎng)絡(luò)時代你孤獨嗎？松江一中今年高三開學(xué)考的作文就是關(guān)

于“宅文化”的看法，也是很好的話題，讓孩子們更有話可說。

“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓。第一，中國人沒有閑暇功夫坐在

樹下。第二，蘋果砸到了中國人，中國人第一選擇是抱怨，憑什么砸

到我頭上呢，第二選擇就是吃了J

這是央視主持人白巖松的一段話，對于他所描述的現(xiàn)象你怎么看？

請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

L中西方文化差異2.務(wù)實主義、功利主義3.科學(xué)精神、工匠精

神4.課文素材：《未有天才之前》

心理學(xué)家羅洛梅說：“焦慮是人類面對威脅，希望創(chuàng)造自我的正

常狀態(tài)。在這樣一個高速發(fā)展的時代，保持焦慮的人才是真的健康，

感覺到時代脈搏的人然而，在現(xiàn)實生活中，人們似乎更愿意規(guī)避

“焦慮”，不斷尋求化解“焦慮”的方法。

1.辨證看焦慮，想起一篇文章叫《中國人的一臉愁容因何而起？》

1、缺失信仰2、愛攀比3、對美好的事物不感動4、不懂得施舍

5、單調(diào)與規(guī)律6、焦慮無處不在

焦慮社會不公、焦慮沒錢沒權(quán)、焦慮物價依然飆升、焦慮食品不

安全、焦慮子女教育、焦慮環(huán)境污染似乎總有焦慮不完的事。7、壓

力太大

中國文化一向強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，這些責(zé)任總會或

多或少地賦予到中國人的身上，形成他們的壓力。

8、不敢堅持做自己

媽媽的期望、爸爸的期望、親朋老師的期望

9、心靈的封閉

以下是發(fā)生在我們生活中的幾件事情。

李小文是中國遙感地理學(xué)家，中科院院士。在他辭世很多天后,

媒體才發(fā)了一條短消息；送葬的也僅僅是一些他生前的學(xué)生。

歌星姚貝娜離世前，很多媒體就開始大肆炒作，讓年輕的生命消

失在陣陣喧囂中。

屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎不如演員黃曉明的婚禮受人矚目。

王寶強馬蓉離婚案霸屏數(shù)周，幾乎掩蓋了“奧運”的光芒。

這樣的事情還在繼續(xù)。它一遍遍沖刷著我們的眼球，同時也拷問

著我們的內(nèi)心。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字；（3）不要寫成詩歌。

1.尼爾

■

波茲曼：娛樂至死。民眾一味關(guān)注明星八卦，對于家國大事漠不

關(guān)心，把茶余飯后的娛樂看作有價值，把正經(jīng)嚴肅的事件當(dāng)作無趣,

這一方面見出國人的浮躁心態(tài)，另一方面也可見出國人缺少獨立的價

值判斷，容易盲目跟風(fēng)。

文化逐漸多元化，國人可以依據(jù)喜好選擇關(guān)注的熱點

2.在關(guān)注王寶強離婚事件的民眾中，也不乏有識之士，他們不是

站在娛樂八卦的立場上在旁觀，而是理性地不乏同理心地分析背后的

人情事理。不能把材料中的現(xiàn)象單純地看成世風(fēng)浮躁，其中包含著文

化走向多元化的積極因素。

微信，作為時下最流行的網(wǎng)絡(luò)社交工具，以其便捷、互動等特點

被人們喜愛和追捧C在朋友圈里點“贊”已成為一種普遍現(xiàn)象?！百潯?/p>

本為贊美之意，但在實際應(yīng)用中卻被人們賦予了更多的含義。對于這

種在微信中點“贊”的現(xiàn)象，人們的看法不盡相同，請寫一篇文章,

談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展極大地改變著我們的生活。微信可以說是當(dāng)下

最流行的網(wǎng)絡(luò)社交工具，而“點贊”更是微信里最常見的互動方式。

首先，你要想一想“點贊”的對象是什么，一句話、一張圖、甚

至一個表情……五花八門，無所不包。

其次，你要想一想“點贊”的理由是什么，認同對方觀點；贊美

內(nèi)容詼諧有趣;甚至沒有理由隨手一點。

再次，你要思考一下“點贊”為什么如此風(fēng)行呢？這讓我想起一

件事，一次下課，學(xué)生求我在她的QQ空間點贊，越多越好。我問她

為什么要求贊，她說點贊越多說明關(guān)注越多，就越有成就感。從求贊

到點贊，真正的關(guān)注點是點贊次數(shù)，次數(shù)的多少意味著關(guān)注點的高低

和存在感高低，這在某種程度上是否有虛榮心在作怪呢?你為我點贊,

我也贊你，不啻為一種互動的方式，但不應(yīng)該是一味求贊。更有甚者,

“點贊”變成了一種宣傳營銷方式，為一個廣告點贊，是因產(chǎn)品質(zhì)量

還是產(chǎn)品宣傳呢？

“點贊”的出現(xiàn)和流行自有其理由，如果是積極的點贊，那對于

被贊一方無疑是鼓勵、關(guān)懷；如果點贊只是為了刷“存在感”和宣傳，

就喪失了價值，甚至?xí)a(chǎn)生不良影響。

對于好的“點贊”，我們當(dāng)然是鼓勵和支持；對于變質(zhì)的“點贊”，

我們要能清楚地認識其本質(zhì)，堅決抵制，因為你隨手一點，別人可能

就會遭殃。而作為管理和執(zhí)法部門，也有必要對網(wǎng)絡(luò)上的不良現(xiàn)象進

行整治。

27.近來，“雙標(biāo)”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。顧名思義，“雙標(biāo)”即雙重標(biāo)

準(zhǔn)，現(xiàn)實生活中人們常常用不同的標(biāo)準(zhǔn)衡量兩個（或以上）的對象,

往往有意無意中成為“雙標(biāo)”人。對此現(xiàn)象你有什么看法？請寫一篇

文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于8G0字；（3）不要寫成詩歌。

1.雙標(biāo)不可取，應(yīng)一視同仁：

性別歧視、種族歧視等問題。

曹操：亂世之奸雄，治世之能臣。

適度雙標(biāo)，具體問題具體分析：安妮寶貝、jk羅琳改名發(fā)表作

品

近日，《哈利?波特》小說作者J?K?羅琳在推特上曬出了自己

幾年前收到的兩封退稿信。退稿信顯示，她當(dāng)時以“羅伯特?加爾布

雷斯”的筆名向出版社投稿《布谷鳥的呼喚》一書，可是出版社拒絕

了這本書。J?K?羅琳說曬退稿信的目的是想鼓勵大家，面對退稿的

挫折不要灰心。

大作家J?K?羅琳換個馬甲，作品立馬被出版社退稿，這是因

為她真的寫得差嗎？或者是出版社看稿編輯的“有眼無珠”鬧了大笑

話？

一、J?K?羅琳作品遭遇退稿，不關(guān)寫作什么事，很可能是“程

序錯誤”

J-K?羅琳曬出兩封退稿信之后，不少人都認為出版社“有眼無

珠”，也有人認為這說明出版社出書的時候“見人下菜:一些媒體在

公開報道中，專門點出退稿信中提到建議作者上“寫作課程”，讓人

感覺到羅琳大媽的作品被狠狠地“黑”了一把。實際上，J?K?羅琳

曬出的退稿信與她投稿的作品內(nèi)容并沒有直接關(guān)系。

她在推特上曬出了來自兩家出版商退稿信，第二封退稿信比較簡

單，主要是出版社表示因為自身的原因暫時不接受投稿。

第一封退稿信洋洋灑灑寫得比較長。出版社在退稿信的開頭便直

接說了不會出版這本書，然后就開始談“建議”（suggest）。

1、“我真的無法理解一位先生居然花費三十頁的篇幅去描寫入睡

前在床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”

——普魯斯特《追憶似水年華》的退稿信

2、“您把您的少說埋藏在一堆雜亂的細節(jié)之中，這些細節(jié)雖然描

寫得不錯，但卻純屬多余J一一福樓拜《包法利夫人》的退稿信

3、“在美國根本賣不動關(guān)于動物的故事書J

一一喬治?奧威爾《動物莊園》的退稿信

4、“我請求將其埋葬一千年J

——納博科夫《洛麗塔》的退稿信

有人說：“如今，人們讀得太多而沒有時間審美，寫得太多而沒

有時間思想''，你是否同意這一看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字

1.現(xiàn)在人們的生活中，讀和寫不僅不缺失，反而是“太多”，從

而導(dǎo)致了沒有時間審美和思想。信息爆炸的時代，