2024屆高考語文考前培優(yōu)沖刺卷08（新高考專用X含

答案）

2024年高考語文【查漏補缺】

考前培優(yōu)沖刺卷08

（九省專用）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

漢服分為古代漢服和現(xiàn)代漢服兩個歷史階段。古代漢服源自黃帝

創(chuàng)制衣裳，至清初行“剃發(fā)易服”政策而消亡，是自成一體的服飾文

化體系；現(xiàn)代漢服是現(xiàn)代繼承古代漢服基本內(nèi)容而建構(gòu)的民族傳統(tǒng)服

飾體系。之所以劃分為古代和現(xiàn)代兩個部分，是因為歷史造成的中斷，

不僅有民族服裝屬性的消失，還有現(xiàn)代化進程導致的傳統(tǒng)斷裂，雙重

斷裂導致很多人對“漢服”這一概念產(chǎn)生誤讀，特別是在民族性和傳

統(tǒng)性兩個方面。

一方面，社會風俗習慣的力量遠遠大于歷史記憶，漢服在現(xiàn)實和

歷史記憶中都消失已久，與其他民族服裝的一脈相承形成鮮明對比，

使很多人認為只有其他民族才有民族服裝。在多民族的中國社會里，

民族服裝是其他民族最重要和醒目的標識之一，往往可以成為少數(shù)民

族的身份標識和民族認同的象征，這是漢族所不具有的。

清初的“剃發(fā)易服”政令，“衣冠皆宜遵本朝之制”，消解了黃帝

以來的“衣冠之治二也中斷了漢服作為漢族唯一服飾的屬性。漢族

服飾從生活世界中消失，更不再作為國家公服、儀式禮服，只是在特

定人群和場合中保留了部分結(jié)構(gòu)和元素。與此同時，承載漢服記憶的

穿著群體發(fā)生了變化，漢服由“漢民族服飾”解構(gòu)為“古人的服裝”。

這也導致漢服的樣式對當代人來說顯得陌生，甚至被當作戲服、和尚

服等特定群體的著裝，而近日一些韓國網(wǎng)友竟認為“漢服源于韓服二

另一方面，工業(yè)革命后社會向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，非西方文明國家的傳統(tǒng)

服飾都經(jīng)歷了應(yīng)用場景的轉(zhuǎn)換。日本和服與韓國韓服盡管不再是本民

族的唯一服飾，但可以應(yīng)用在儀式、節(jié)日等重要場景。而漢服在三百

余年前的消失，導致它錯過了現(xiàn)代演化的可能歷程，一些人視之為被

現(xiàn)代化、全球化淘汰的前工業(yè)時代產(chǎn)物。

（摘編自楊娜《現(xiàn)代漢服：在重構(gòu)中傳承》）

材料二：

漢服的全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾體系?，F(xiàn)代漢服是現(xiàn)代人繼承古代

漢服基本特征而建構(gòu)的民族傳統(tǒng)服飾體系，主流典型特征可以概括為

“平中交右、寬掾合纓”八個字，它不僅是對外觀的描述，更蘊含了

與中華文化息息相關(guān)的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)中華服飾崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊

穩(wěn)重的氣質(zhì)與美感C

第一個“平，，字：指漢服運用平面對折剪裁的方式制作而成，前

后衣身裁片肩線相連呈平面結(jié)構(gòu)，整件衣服平鋪時呈現(xiàn)出中線對折的

形態(tài)，不論服飾的款式如何變化，都堅守“平裁對折”這一制衣理念。

第二個“中，，字：指漢服的衣身前后均有中健，體現(xiàn)了左右均分、

守正執(zhí)中的民族身姿和文明形態(tài)。保持中縫對稱的剪裁習慣，與其他

民族服飾形成結(jié)構(gòu)性差異。又因前后中縫與地面垂直，被賦予“剛正、

公平、正直”的含義。

第三個“交”字：指漢服穿著時通過“相交”完成閉合，如交領(lǐng)

是左右襟交疊，裙腰是左右圍合，褲腰是兩片重疊等。衣裳疊穿、衣

身前后閉合，也被賦予天地交泰、陰陽相合的含義。

第四個“右”字：指左衣襟向右閉合固定后的外觀形態(tài)和習俗,

這一原則擴展到下裝也是向右側(cè)交疊閉合固定。“右”作為漢服的本質(zhì)

特征之一，蘊含了文明有序的觀念。衣襟向右掩視為陽，表示在世的

人；衣襟向左掩視為陰，表示故去的人?？鬃诱f：“微管仲，吾其被

發(fā)左衽矣°”反映的正是當時漢民族服飾“右衽”的特點。

第五個“寬”字：漢服的用料遠大于覆蓋人體的需要，形成“松

格寬擺”的特征，袖根寬松使腋下能自由運肘，裳或裙擺是腰圍的兩

倍以上，形成文質(zhì)彬彬、君子之服的形象，蘊含天人合一的哲學氣韻。

第六個“掾”字，讀作tudn,字意為衣服緣邊，是一種包邊工

藝。古人認為衣領(lǐng)若不加緣邊則為粗陋之服，稱之為“襤。如又加

以縫補，則稱“褸”，成語“衣衫襤褸”形容生活困苦?，F(xiàn)代漢服禮服

傳承《周禮》之制，保持“續(xù)衽鉤邊”的結(jié)構(gòu)，即前衣襟加接一幅和

緣邊，遮掩交疊之處有傳承禮義之邦的含義。

第七個“合”字，即“腹手合袖”，約束袖長和儀態(tài)。特別是禮服，

根據(jù)《玉藻》和《深衣》篇的記載，“袂之長短反訕之及肘”，指袖長

遮住手外能反折至肘部，雙手合攏時袖子褶皺堆積，袖口左右相合，

陰陽互補，蘊含“加合共生”的含義。

第八個，，纓"字，字意泛指用于固定的帶狀部件或穗狀飾物，也

是衣襟的固定方式，不同于西式服裝的單紐式或拉鏈固定式，而是采

用衣帶或佩綬等部件收束和裝飾，若用紐扣則隱藏于不起眼處，形成

隱扣系帶，佩絞結(jié)纓的衣冠風貌。

總而言之，漢服與西式服飾的差別，在于漢服幾乎所有部件和結(jié)

構(gòu)都有相應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，即在自然之中尋找規(guī)律，進而賦予

文化的解釋。制衣理念的差異，表現(xiàn)為審美趣味的不同。從結(jié)構(gòu)上看

漢服是平面的，但是穿在人的身上，就會隨之呈現(xiàn)不同的曲線，其行

云流水般的外形，給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺。這一點與崇尚

開放性感、強調(diào)人體曲線審美的西方服飾，形成兩種截然不同的服飾

類別，表現(xiàn)出中西方文化的認識差異。

（摘編自楊娜《現(xiàn)代漢服的文化密碼》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3

分）

A.民族服裝屬性的消失和現(xiàn)代化進程導致的傳統(tǒng)斷裂，使一些

人對漢服產(chǎn)生誤讀，認為漢族沒有民族服飾，漢服是“古人的服裝”。

B.古代漢服具有漢族的唯一服飾屬性，并作為國家公服、儀式

禮服而長期存在，其在生活中的消失意味著漢族的民族認同感在削弱。

C.漢服崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊穩(wěn)重、瀟灑飄逸的美感，表現(xiàn)出與

西式服飾截然不同的審美趣味，就是源于東西方制衣理念的巨大差異。

D.現(xiàn)代漢服呈現(xiàn)“平中交右、寬稼合纓”的典型特征，其中外觀

上的“松格寬擺”特征，蘊含了“道法自然、天人合一"的文化內(nèi)涵。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.無論古今，漢服都能彰顯服飾與禮儀之美，在古代它還是治

理國家的工具之一C

B.古代漢服起源于黃帝，經(jīng)周朝建制，形成了完備的冠服體系，

于清初消亡。

C.旗袍、中山裝、新唐裝等服裝雖然也具有傳統(tǒng)元素，但其本

質(zhì)上都不是漢服。

D.漢服的結(jié)構(gòu)特征無論最初是何種原因所致，但幾乎最終都會

賦予文化的解釋。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

（3分）

A.某大學拍攝“民族大團結(jié)”合影照，其他民族的學生都穿著

本民族的傳統(tǒng)服裝，漢族學生卻身著T恤和長褲出場。

B.中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦二黃帝制衣裳之后，

周公制周禮而天下治，漢服成為禮儀的載體。

C.今天有些人認為漢人穿的衣服就是漢服，有些人認為漢服的

款式一直在變化，還名些人甚至認為“漢股”這一概念不存在。

0.“我國家以騎射為業(yè)，今若輕徇漢人之俗，不親弓矢，則武

備何由而習乎？"（《清史稿?輿服志》）。

4.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項最符合現(xiàn)代漢服主流典型特征的

一項是（）（3分）

A.B.C.D.

5.現(xiàn)代漢服如何“在重構(gòu)中傳承”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕慕ㄗh。

（6分）

【答案】1.A2.B3.B4.C

5.①深入挖掘中國傳統(tǒng)服飾的制衣理念和共性，對漢服進行現(xiàn)

代化的改造，使之成為現(xiàn)代社會中可以正常穿著的衣物；②將漢服應(yīng)

用在儀式、節(jié)日等重要場景，將其升華為漢族乃至中華民族的一種文

化符號；③在公眾心中重構(gòu)“漢服是現(xiàn)代中國人傳統(tǒng)民族服飾”的集

體記憶，并且獲得主流文化和輿論的接受與認可。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“其在生活中的消失意味著漢族的民族認同感在削弱”，于文

無據(jù)，漢服的消失有多種原因，但并不意味著民族認同感在削弱。

C.“源于東西方制衣理念的巨大差異”，根據(jù)材料二最后一段，

形成差異的深層原因應(yīng)當是東西方文化的認識差異；

D.“現(xiàn)代漢服呈現(xiàn)'平中交右、寬掾合纓’的典型特征，根據(jù)材

料一第一段“主流典型特征可以概括為“平中交右、寬掾合纓”可知，

這只是漢服的主流典型特征，選項表述不準確。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“形成了完備的冠服體系”錯，根據(jù)材料二第七段“現(xiàn)代漢服

禮服傳承《周禮》之制”，可知周朝建立了冠服制度，但認為其制度

“完備”，于文無據(jù)。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的觀點是雙重斷裂導致人們在民族性和傳統(tǒng)性兩個方面

對漢服概念的誤讀C

B.闡述的是漢服的形成及漢服的禮儀文化內(nèi)涵。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學生對文中信息進行分析、運用能力。

現(xiàn)代漢服主流典型特征，可以概括為“平中交右、寬祿合纓”八

個字。

C.除了“中”這個特征不明顯，其它都符合；

A.不能很好地體現(xiàn)“裸”“右”的特征；

B.不能很好地體現(xiàn)“中”“交"右”“寬”纓”的特征；

D.不能很好地體現(xiàn)“中”“交"右”“寬”的特征。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

①結(jié)合材料二"漢服與西式服飾的差別，在于漢服幾乎所有部件

和結(jié)構(gòu)都有相應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵”“從結(jié)構(gòu)上看漢服是平面的，

但是穿在人的身上，就會隨之呈現(xiàn)不同的曲線，其行云流水般的外形,

給人以隨風而動、瀟灑飄逸的感覺”可知，深入挖掘中國傳統(tǒng)服飾的

制衣理念和共性，對漢服進行現(xiàn)代化的改造，使之成為現(xiàn)代社會中可

以正常穿著的衣物；

②結(jié)合材料一“漢服作為漢族唯一服飾的屬性”“漢族服飾從生

活世界中消失，更不再作為國家公服、儀式禮服，只是在特定人群和

場合中保留了部分結(jié)構(gòu)和元素”日本和服與韓國韓服盡管不再是本民

族的唯一服飾，但可以應(yīng)用在儀式、節(jié)日等重要場景”可知，將漢服

應(yīng)用在儀式、節(jié)日等重要場景，將其升華為漢族乃至中華民族的一種

文化符號；

③結(jié)合材料二“漢服的全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾體系?，F(xiàn)代漢服是

現(xiàn)代人繼承古代漢服基本特征而建構(gòu)的民族傳統(tǒng)服飾體系”蘊含了與

中華文化息息相關(guān)的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)中華服飾崇尚含蓄內(nèi)斂、端莊穩(wěn)

重的氣質(zhì)與美感”可知，在公眾心中重構(gòu)“漢服是現(xiàn)代中國人傳統(tǒng)

民族服飾”的集體記憶，并且獲得主流文化和輿論的接受與認可。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本小題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成小題。

王伯炎與李四爺

羅洪

每天清晨，鄰舍人家還沒有從睡夢中蘇醒，王伯炎早已直著嗓子,

高聲哼兩句京調(diào)。

“這王一一每天總是這一套！”鄰舍人家給他從夢里驚醒過來，

都這樣咒罵。

王伯炎祖上是世代書香，他的曾祖及祖父，都在京里做過官；他

父親從小不學好，把家產(chǎn)揮霍一空，王伯炎這才臨到了凄涼苦難的深

淵，成了人人口中的“王八”！

這一天早上，他悠然坐著抽煙，京調(diào)已經(jīng)哼過，清晨的涼風拂著

他，他覺得每天這個時候最可愛。

“伯炎！”猛地撲來這叫喊，把他震得直跳起來。這世界上，只

有一個人還叫他伯炎。他急忙站起來，果然匆匆走來的是李四爺。

“曖，李四爺一一”他連連彎著身子。在李四爺面前，他才感到

自己的人格。

李四爺并不坐，嘆著氣，無限感喟。

“趙端民這家只在錢眼里打轉(zhuǎn)，昨天賣去一筆囤貨賺一百萬，我

向他先支一點錢，他沉下臉說是過幾天。昨晚上他請客，聽說一桌客

花了兩萬！”

“四爺，你不吃他這碗坂，自家打出一個天下來，我王伯炎可以

讓你照顧照顧了?！?/p>

“就是這句話呀！”李四爺咂咂嘴，“我已經(jīng)著手進行了，只要事

情一上手。“

一談到這些，李四爺便精神飽滿起來?！叭绻业绞〕侨プ雒貢?/p>

我一定提拔你！”只要想到自己有幾個舊友在省城里，要去活動就有

做秘書的希望，李四爺便趾高氣揚起來。

“趙端民這小子算什么呢？”李四爺鄙夷地思忖著，“左右不過是

學徒出身，拿起報紙來看不完三行四行。因為他手段狠，膽量大，在

這亂世年頭只要討外國人歡喜，鴻運就會高照！他的警察局長一做三

年，看著要丟了，趕忙使勁用功夫，又抓了回來！他父親早死，當學

徒還是我介紹他照顧他的！”

李四爺確實有點飄飄然。他守著祖產(chǎn)，一家人本可以安安穩(wěn)穩(wěn)過

點清靜日子?？墒墙?jīng)過這一次戰(zhàn)爭，這種悠閑的生活就全部打破了，

像一個縹緲的夢，失而不可復(fù)得。

生活威逼他，不得已求救于趙端民門下。趙端民受過李四爺?shù)亩?/p>

澤，也就一口答應(yīng)下來，李四爺便在趙端民那邊做一名低級清客。他

看不慣那些人在社會上耀武揚威，可是他又這般無能，那魁梧的身材

只是一個脆弱的空殼。

此刻一路回到趙家去。他走過趙端民起坐室門口，聽得趙端民從

沙發(fā)里跳起來叫道：“李四爺一一”

趙端民是剛剛?cè)_外的年紀，瘦長身材，一雙絡(luò)滿血絲的眼睛

仿佛隨時要跟人尋釁。臉上泛著微笑，一看就知道是裝模作樣。

“這么早已經(jīng)出去了回來嗎？有空就這兒坐坐J他指指門口那

一張椅子。

李四爺向他掃了一眼，想猜猜到底是什么事情。這幾個月來，趙

端民簡直沒有跟他搭訕過。

“趙世兄有什么話要商量？”

“前幾天有個風水地理老先生告訴我，玉泉巷的王八，祖上那塊

墳地好極了，他說我如果能夠得到它，以后一定飛黃騰達J

“??？王家兩代葬在那里，那怎么方便？w

趙端民笑了一笑:“請四爺替我去問問，他要多少錢，盡管直說J

李四爺心里矛盾得厲害。王伯炎是窮小子，別不過姓趙的；自己

在這里吃閑飯，又怎么能不效勞？可給姓趙的竟要把王家的墳地搶過

來，他很為王家抱不平。

挨過兩天，到第三天早上，李四爺?shù)酵醪鬃√幦チ恕?/p>

，，那么——"李四爺忸忸怩怩地開了個頭，一邊坐下來打量王伯

炎，“有人要送點錢給你，怎樣呢？”

王伯炎怔了一怔，然后笑道：“是不是四爺要上縣城，想提拔我？

“還早咧?！彼臓斦绽鰞芍銦?，遞一支給伯炎?！拔医o你說，

是趙端民要向你做一筆交易?！?/p>

王伯炎傻了眼，眨了兩眨。

“伯炎，我問你一一你祖上的墳地近年來怎么樣？”

“荒得可憐呢！”

四爺?shù)吐曊f：“趙端民想買它，叫我問你要多少錢？”

王伯炎把丟在地下的煙蒂用腳細模細樣地踏著，直到踏得粉碎了,

才抬起頭來說：

“我不賣！窮就窮吧，墳地我不賣一一"

兩人呆了一會，好幾分鐘不說話。窗口有幾只麻雀啾啾地叫了一

陣。李四爺早料到伯炎雖然又窮又傻氣，賣墳地一定不愿意。

“伯炎，我不是沒有替你想過。不過這年頭你也知道，如果姓趙

的一定要呢？”

“那一一那得請四爺幫幫忙，我不想用這個錢。"

王伯炎呆著，惶惑著，一顆眼淚從眼角邊掉下來。

李四爺慢慢站起來，輕輕說：“我去對姓趙的說一一你不能賣祖

宗的墳地J

四爺嘆一口氣c他這個魁梧的空殼子實在太脆弱了，什么都擔當

不起。

李四爺一路走，總覺得伯炎可憐，他恨姓趙的小子太逞威風，這

世界實在不像樣子c但他既無力援助伯炎，也無力去挫折姓趙的鋒芒。

第二天晚上。局里一個勤務(wù)到趙家來，看見李四爺就說，局里把

王八抓來了。

“王八一一王伯炎？"

李四爺張口結(jié)舌，不知道說什么才好。姓趙的正陪著客人打牌,

他沒有辦法去打岔兒，趕忙找趙端民的小舅子周一鳴。

周一鳴正在吃橘子?？匆娎钏臓斶M來，愛理不理地。

“一鳴兄，聽說王伯炎給局里抓去了是不是？”

“是呀，你怎么說？”

“我說伯炎可憐，如果趙世兄一定要他們的地，慢慢地總令法子

想，何必要抓他呢？”

周一鳴臉孔一沉，很不高興：“人家花錢買它，多少錢由他開口，

是他自己不要！這種年頭，抓個像王八那樣的家伙算什么呢？”

李四爺又氣又惱，魁梧的身材有點顫巍巍地發(fā)抖。

他扶住走廊邊的木柱子，頭腦昏昏沉沉，好像伯炎晃在面前正低

聲說道：“四爺給我?guī)忘c忙，哪天你上省城去，得提拔我！”

他定定神，這聲音又復(fù)遠去，他踉踉蹌蹌摸著墻壁。王伯炎的苦

惱樣子，一忽兒在他眼前浮起來，一忽兒又沉下去。

一九四四年二月

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.王伯炎出身書香門第，如今生活潦倒，他有哼唱京調(diào)的雅好，

卻又時常遭到四鄰咒罵，小說表現(xiàn)了他身處底層而又精神麻木的生存

狀態(tài)。

B.趙端民早年喪父，靠了李四爺?shù)亩鳚刹女斏蠈W徒，帝國主義

入侵中國后，他當上偽警察局長，作威作福，濫施淫威，是典型的漢

奸形象。

C.趙端民本來讓李四爺當說客去找王伯炎買墳地，但王伯炎不

愿出賣祖宗的墳地，因而得罪了趙端民，最終被抓進警察局。

D.周一鳴對前來求情的李四爺愛理不理，說到抓王伯炎一事時，

他滿口不屑，言語蠻橫，毫無顧忌地表現(xiàn)出一副仗勢欺人的嘴臉。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3

分）

A.小說以小見大，通過一個警察局長強行搶奪窮人家祖墳地的

故事，深刻反映出淪陷區(qū)百姓在敵偽統(tǒng)治下橫遭蹂蹣的主題。

B.小說刻畫趙端民的手法富于變化，既通過外貌、動作、心理

等描寫直接刻畫了他的形象，又通過李四爺側(cè)面交代了他的升官經(jīng)歷。

C.人物對話在這篇小說中占有較大篇幅，成為故事展開與推進

的重要方式，也是小說塑造主要人物形象的有力手段。

D.小說結(jié)尾寫李四爺頭腦中不斷閃現(xiàn)王伯炎請求的話語和苦惱

的樣子，以虛筆強化了王伯炎的悲劇色彩。

8.李四爺這一人物身上存在多重矛盾，請結(jié)合文本簡要分析。

（5分）

9.這篇小說采用了“以人帶事，事隨人走”的藝術(shù)方法，請簡要

分析這樣安排對故事敘述的好處。（6分）

【答案】6.A7.B

8.①生活落魄，卻不甘寄人籬下。由“上流社會”淪落為趙端

民的低級清客，對處境常懷怨憤。

②富有同情心，卻無力改變現(xiàn)實。為王伯炎抱不平，卻無力救助，

被迫充當趙端民“奪地戰(zhàn)”的馬前卒。

9.①小說以人帶事，主要人物先后出場，依次帶出王伯炎被罵、

李四爺泄怨、趙端民強買墳地等故事，舍去無關(guān)情節(jié)，結(jié)構(gòu)更加緊湊

集中。

②事隨人走，小說的情節(jié)隨人物矛盾關(guān)系逐步展開，趙端民強買

墳地、抓王伯炎等事在人物的矛盾關(guān)系中逐步推進，敘事節(jié)奏富有變

化。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本內(nèi)容的理解能力。

A.“小說表現(xiàn)了他身處底層而又精神麻木的生存狀態(tài)”理解錯誤。

王伯炎在小說中是一個身處底層的貧窮之人，但小說并未表現(xiàn)他精神

麻木的特點。

故選Ao

【7題詳解】

本題考查學生箜賞小說藝術(shù)特色的能力。

B.文章對趙端民的刻畫沒有“心理描寫二

故選B。

【8題詳解】

本題考查學生分析鑒賞小說人物形象的能力。

①根據(jù)“趙端民這家只在錢眼里打轉(zhuǎn)，昨天賣去一筆囤貨賺一百

萬，我向他先支一點錢，他沉下臉說是過幾天°昨晚上他請客，聽說

一桌客花了兩萬！”以及““左右不過是學徒出身，拿起報紙來看不完

三行四行。因為他手段狠，膽量大，在這亂世年頭只要討外國人歡喜，

鴻運就會高照！他的警察局長一做三年，看著要丟了，趕忙使勁用功

夫，又抓了回來！池父親早死，當學徒還是我介紹他照顧他的！”和

“生活威逼他，不得已求救于趙端民門下。趙端民受過李四爺?shù)亩鳚?

也就一口答應(yīng)下來，李四爺便在趙端民那邊做一名低級清客。他看不

慣那些人在社會上耀武揚威，可是他又這般無能，那魁梧的身材只是

一個脆弱的空殼J可知，李四爺由“上流社會”淪落為趙端民的低級

清客，對處境常懷怨憤，他雖生活落魄，卻不甘心。

②根據(jù)“李四爺一路走，總覺得伯炎可憐，他恨姓趙的小子太逞

威風，這世界實在不像樣子。但他既無力援助伯炎，也無力去挫折姓

趙的鋒芒”可知，李四爺有同情心，卻無力改變現(xiàn)實。為王伯炎抱不

平，卻無力救助。文中李四爺違背自己的本心去為趙端民談墳地的事,

當?shù)弥醪捉o局里抓去后李四爺又氣又惱，但又無計可施。

【9題詳解】

本題考查學生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。

①以人帶事。小說中主要人物是王伯炎與李四爺，他倆先后出場,

開頭部分先寫出王伯炎被罵“這王一一每天總是這一套！”；接著寫

李四爺泄怨，李四谷由“上流社會”淪落.為趙端民的低級清客，心有

不甘；然后寫趙端民委托李四爺向王伯炎強買墳地，王伯炎被抓等情

節(jié)。小說中主要情節(jié)都與這兩個人物有關(guān)，結(jié)構(gòu)緊湊集中。

②事隨人走。外說的情節(jié)隨人物矛盾關(guān)系逐步展開。一開始寫鄰

舍人家與王伯炎的矛盾；李四爺出場后，變成了李四爺與趙端民的矛

盾；然后，在強買墳地一事中，展現(xiàn)趙端民和王伯炎的矛盾。一系列

故事情節(jié)在人物的矛盾關(guān)系中逐步推進，敘事內(nèi)容豐富，情節(jié)起伏。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦攻宜陽，周君謂趙累曰「子以為何如？"對曰：“宜陽必拔也。”

君曰：“宜陽城方八里，材士十萬，粟支數(shù)年，公仲①之軍二十萬，

景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功?！睂υ唬骸案拭?，羈旅也，攻

宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之

義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔?！本唬骸白訛楣讶酥\，

且奈何？"對曰：“君謂景翠曰：'公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，

則無加焉矣；不勝，則死，不如背秦援宜陽。公進兵，秦恐公之乘其

弊也，必以寶事公；公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶?！鼻貓笠?/p>

陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，

受寶于韓，而德東周。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?東周策一》）

材料二：

秦伐宜陽。楚王謂陳軫曰：“寡人聞韓侈巧士也，習諸侯事，殆

能自免也。為其必免，吾欲先據(jù)之以加德焉?！标愝F對曰：“舍之，王

勿據(jù)也。以韓侈之知，于此困矣。今山澤之獸，無黠于麋。麋知獵者

張罔，前而驅(qū)己也，因還走而冒人至數(shù)獵者知其詐偽舉罔而進之，麋

因得矣。今諸侯明知此多詐，偽舉罔而進者必眾矣。舍之，王勿據(jù)也。

韓侈之知，于此困矣J楚王聽之，宜陽果拔，陳軫先知之也。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策三》）

材料三：

甘茂攻宜陽，三鼓之而卒不上。秦之右將有尉對曰：“公不論兵，

必大困?！备拭唬?我羈旅而得相秦者，我以宜陽餌王。今攻宜陽而

不拔，公孫衍挫我干內(nèi)，而公仲以韓窮我于外，是無伐之日已！請明

日鼓之，而不可下，因以宜陽之郭為墓J于是出私金以益公賞。明

日鼓之，宜陽拔。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

【注】①公仲：韓國相國，又稱公仲侈、韓公仲。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）

因A還走B而冒C人D至數(shù)E獵者F知G其H詐I偽J舉K罔L

而進之

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（）（3分）

A.羈，文中指寄居在外，與《報任安書》“仆少負不羈之才"羈”

意思不同。

B.殆，文中指大概，與《六國論》中“且燕趙處秦革滅殆盡之

際”的“殆”意思相同。

C.三鼓，文中指擊三次鼓，與《曹劌論戰(zhàn)》中“齊人三鼓”的“三

鼓”意思相同。

D.郭，古代在城的外圍加筑的一道城墻，即外城。后來城郭多

指城邑和城市。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.秦國攻打韓國的宜陽，東周國君認為宜陽內(nèi)有英勇的士兵、

充足的糧草，外有依山扎寨相機援救的楚軍，秦國一定會無功而返。

B.秦韓宜陽之戰(zhàn)，楚王意欲先為韓據(jù)守宜陽以施恩于韓，陳軫

卻勸說楚王放棄這一打算，事實證明了陳軫的先知。

C.趙累勸說楚國大將景翠從自身利益出發(fā)，選擇恰當時機出兵

宜陽，既令秦國害怕，又得韓國感激，最終從兩國獲利。

D.甘茂作為宜陽之役的秦軍主帥，面對困境，相信重賞之下必

有勇夫，拿出自己的錢財加在公家的賞金里。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣。

(2)今攻宜陽而不拔，公孫衍挫我于內(nèi)，而公仲以韓窮我于外。

14.如果事件還沒有發(fā)展到“明日鼓之，宜陽拔”的時候，韓國

有沒有取勝的可能？請闡明理由或給出合理化建議。(3分)

【答案】10.DEI11.B12.C

13.(1)你的爵位已經(jīng)是執(zhí)圭，你的官職已經(jīng)是柱國，即使作

戰(zhàn)取得勝利，那官爵也不可能再升了。

(2)現(xiàn)在攻打宜陽如果不能攻下它，在內(nèi)有公孫衍阻撓(毀敗)

我，在外有韓公仲用韓國的力量來使我窘迫。

14.韓國沒有取勝的可能。

理由：①韓國相國韓仲侈的狡詐多智被諸侯識破。

②秦國君臣同心，求勝意志強。

③其他諸侯各國如楚國持觀望態(tài)度，沒有向韓國及時提供援助。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：于是它調(diào)過頭跑來頂人，這樣經(jīng)過許多次，獵人了解了它

的狡詐習性，舉著網(wǎng)偽裝前進，麋鹿因此被捕獲了。

“因還走而冒人”，承前省略主語“麋”，“而”連接主語的兩個

動作，“人”作賓語，結(jié)構(gòu)完整，可知D處應(yīng)斷開。

“至數(shù)”，經(jīng)過多次，表示前面主語行為反復(fù)，應(yīng)獨立成句，且

“獵者”為后句主語，可知E處應(yīng)斷開。

“獵者”作主語，“知"作謂語，“其詐”作賓語，結(jié)構(gòu)完整，后

面“偽舉罔而進之”語意明確，可知I處應(yīng)斷開。

故選DEIo

【11題詳解】

本題考查學生了解并掌握常見的文化常識與文言詞義的能力。

A.正確。寄居在外。/拘束、束縛。句意：是寄居在秦國的人。/

我在少年的時候就沒有卓越不羈的才華。

B.錯誤。大概。/近于、幾乎。句意：大概能夠避免宜陽的危亡。

/而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。

C.正確。句意：擂罷了三通鼓，而士兵仍然不肯沖鋒上陣。/齊

人擂了三通鼓。

D.正確。句意：就把宜陽城郊作為我的葬身之地吧。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”趙累勸說楚國大將景翠”錯誤，由原文“對曰：'君謂景翠

日：公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣……'”可知，“對

日”的主語是趙累，這里是給周君的建議，不是趙累直接勸說景翠。

故選Co

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“公”，你、您；“爵為執(zhí)圭”“官為柱國”，是判斷句，“為”，

是；“加”，增加，提升。

(2)“拔”，攻下；“公孫衍挫我于內(nèi)”而公仲以韓窮我于外”，狀

語后置，應(yīng)為“于內(nèi)公孫衍挫我”于外而公仲以韓窮我”；“窮”，使動

用法，使……窘迫c

【14題詳解】

本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。

根據(jù)“以韓侈之知，于此困矣……今諸侯明知此多詐，偽舉罔而

進者必眾矣……韓侈之知，于此困矣”可知，韓國相國韓仲侈的狡詐

多智被諸侯識破，韓國不可能取勝。

根據(jù)“甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削

跡于秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之c臣

故日拔”我羈旅而得相秦者……而不可下，因以宜陽之郭為墓”可知，

秦國君臣同心，求勝意志強，所以韓國不可能取勝。

根據(jù)“舍之，王勿據(jù)也”楚王聽之，宜陽果拔，陳軫先知之也”

“不如背秦援宜陽C公進兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公；公仲

慕公之為已乘秦也，亦必盡其寶”秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽

效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周”可

知，其他諸侯各國如楚國、東周持觀望態(tài)度，沒有提供韓國及時援助。

由以上分析，可推斷韓國沒有取勝的可能。

參考譯文：

材料一：

秦國攻打韓國的宜陽城，周赧王對大臣趙累說：“你認為這次戰(zhàn)

事會怎樣”趙累回答說：“宜陽必定會被秦國攻破赧王說：“宜陽

城方圓八里，十萬英勇善戰(zhàn)的士兵，糧食足以支用好幾年，（在宜陽

附近）有韓相國公仲的軍隊二十萬，還有景翠率領(lǐng)的楚國的軍隊，依

山扎寨相機援救宜陽，秦國一定不會有收獲。”趙累回答說：“秦將甘

茂，是寄居在秦國的人，攻打宜陽如果能建立功勛，那么他就成了秦

國的周公旦；如果攻不下宜陽，那么他就不能在秦國站住腳。秦王（秦

武王）不聽群臣父兄們的建議去攻打宜陽。如果攻不下宜陽，秦王會

感到恥辱。所以我說能夠攻下宜陽。”周赧王說：“那么你替我謀劃一

下，將要怎么辦呢？”趙累回答說：“請您對景翠說：‘你的爵位已經(jīng)

達到執(zhí)圭，你的官職巳經(jīng)是柱國，即使作戰(zhàn)取得勝利，那官爵也不可

能再升了；如果不能取勝，就必定是死罪，不如避開秦兵援助宜陽。

您出兵，秦國擔心您趁他疲憊時進攻他，就一定會拿出寶物賄賂您,

公仲認為估計您是為了他韓國去攻打秦國，也一定會拿出所有寶物送

給您。'”秦軍攻陷宜陽，楚將景翠果真出兵。秦國害怕，趕緊獻出煮

棗城，韓國果然也獻出貴重的寶物。景翠從秦國得到了煮棗城，從韓

國得到了寶物，因而感激東周。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?東周策一》）

材料二：

秦軍攻打韓國的宜陽。楚懷王對陳軫說：“我聽說韓國國相仲侈

是個聰明能干的人，熟悉諸侯間的事情，大概能夠避免宜陽的危亡。

因為他一定能避免宜陽的危亡，所以我想先替他據(jù)守宜陽，以此使他

們更加感激我們?！标愝F回答說:“放棄這種想法，大王不要據(jù)守宜陽。

憑韓相公仲侈的智慧，在宜陽陷入困境了c如今山澤中的野獸，沒有

比麋鹿更狡猾的。麋鹿知道獵人張開大網(wǎng)，要前來把它趕到網(wǎng)里去,

于是它調(diào)過頭跑來頂人，這樣經(jīng)過許多次，獵人了解了它的狡詐習性,

舉著網(wǎng)偽裝前進，麋鹿因此被捕獲了。如今諸侯明知道這里有許多狡

詐的伎倆，舉著網(wǎng)偽裝前進的人一定很多c放棄這種打算，大王不要

據(jù)守宜陽。韓侈的聰明才智，在這里陷入困境了J楚懷王聽了他的

話，宜陽果然被秦軍占領(lǐng)，陳軫預(yù)先已經(jīng)料到這個結(jié)果了。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策三》）

材料三：

甘茂攻打宜陽，擂罷了三通鼓，而士兵仍然不肯沖鋒上陣。秦國

的右將軍有尉對他說：“您不用兵法指揮士兵作戰(zhàn)，一定會陷入嚴重

的困境。”甘茂說：“我客居秦國而能當上丞相的原因，是我用攻下宜

陽來引得秦王高興c現(xiàn)在攻打宜陽如果不能攻下它，在內(nèi)有公孫衍阻

撓（毀?。┪?，在外有韓公仲用韓國的力量來使我窘迫，這就使我沒有

立功之日了。請讓我的人第二天再擊鼓進軍，如果再攻不下，就把宜

陽城郊作為我的葬身之地吧于是他拿出自己的錢財加在公家的賞

金里。第二天擊鼓進軍，宜陽被攻克。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

明妃曲和王介甫作①（節(jié)選）

歐陽修

誰將漢女嫁胡兒？風沙無情貌如玉。

身行不遇中國人，馬上自作《思歸曲》。

玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。

漢宮爭按新聲譜，遺恨已深聲更苦。

纖纖女手生洞房②，學得琵琶不下堂③。

不識黃云出塞路，豈知此聲能斷腸！

【注】①本詩為嘉祐四年在汴京作，作者時任翰林學士、史館編

修。②洞房：猶指深閨。③下堂：此指宮女被遺棄。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3

分）

A.詩歌首句以問句的形式引發(fā)讀者的思考，用語含而不露，表

達了怨刺之意。

B.大漠風沙摧殘著王昭君如玉的容顏，“無情”二字寄寓了作者

的憐憫之情。

C.王昭君流落塞北，終其一生不見一個漢人，于是作《思歸曲》

抒發(fā)內(nèi)心的孤寂。

D.第五、六句承上啟下，由王昭君的人生遭遇過渡到琵琶入漢

后的情景，層次井然。

16.這首詩的最后六句意蘊深刻，請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫狻＃?

分）

【答案】15.C

16.①漢宮女子學彈明妃的琵琶曲，卻不能理解明妃的幽怨悲苦,

表達了作者對明妃的同情。②含蓄批評漢朝統(tǒng)治者追求享樂，喜好新

聲的奢侈生活。③以漢喻宋，譴責宋朝君臣居安忘危、不思振作，表

達對國事的憂慮。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生賞析詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“終其一生不見一個漢人，于是……”錯誤，應(yīng)該是出門很難

看到中原人，于是作《思歸曲》抒發(fā)內(nèi)心的孤寂。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

最后六句是寫琶琶“傳入漢家”以后的反應(yīng)““漢宮爭按新聲譜，

遺恨已深聲更苦”意思是漢宮里爭著彈昭君所彈的琵琶曲，心中的怨

恨卻不知道從何說是。漢宮女子雖學彈明妃的琵琶曲，卻不能理解明

妃的幽怨悲苦，表達了作者對明妃的同情。

明妃的“思鄉(xiāng)曲”，本應(yīng)引起“漢家”的悲憫、同情與憤慨；然

而“漢宮”中卻將其視為“新聲譜”來“爭按”，以別人的苦楚，供自

己享樂。漢宮中“纖纖女手”“學得琵琶不下堂”，正是因為統(tǒng)治者喜

好這種“新聲”的緣故；而喜好這種“新聲”，正是因為他們“生于

深宮之中”，根本不知道邊塞之苦。含蓄批評漢朝統(tǒng)治者追求享樂，

喜好新聲的奢侈生活。

“不識黃云出塞路，豈知此聲能斷腸？”意思是不知道沙漠中的

云是這么飄出邊塞的，哪里知道這琵琶聲是多么的令人斷腸。詩人以

漢喻宋，宋朝君臣居安忘危、不思振作，表達對國事的揭露與譴責。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學》中說，把筆直的木頭制成車輪，即使又經(jīng)

風吹日曬，結(jié)果也"”，原因是“\

（2）古詩常有“以闊境顯孤?！钡膶懛?，杜甫在《登岳陽樓》

中，先以雄健筆力描寫洞庭湖的闊大景象，接著以“,

"兩句描寫了自己孤苦凄愴的生活處境。

（3）“中原”指黃河中下游地區(qū)，古代詩詞中常借它表示收復(fù)失

地的情懷，如“,二

【答案】①.不復(fù)挺者②.糅使之然也③.親朋無一字

④.老病有孤舟⑤.王師北定中原日⑥.家祭無忘告乃翁

（早歲那知世事艱，中原北望氣如山）

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

注意容易寫錯的字：糅、孤、祭、翁。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①2024年1月5日，以“激情迎亞冬冰雪暖世界”為主題的第

40屆中國?哈爾濱國際冰雪節(jié)暨法中文化旅游年開幕式隆重啟幕，

哈爾濱誠邀八方來客。②上萬名游客參加了這場盛宴，③共同在這座

集冰雪藝術(shù)、冰雪文化、冰雪演藝、冰雪建筑、冰雪活動、冰雪體育

于一體的冰雪樂園里感受它的神奇和魅力。④

“冰雪像孩子一樣純潔，哈爾濱冰雪暖世界……”隨著激昂澎湃

的歌曲，冰上舞者在舞臺中央翩翩起舞，“絢墨舞臺”被各色燈光照

射得—A—o本次開幕式首次在冰雪大世界上演一場“冰與火”的碰

撞。燃燒著的“火魔方”在舞者手中翻滾著，冰雪的純潔與火焰的熱

烈完美融合，冰音符映出火紅的跳動，共同譜寫出一首視覺盛宴的贊

歌。

哈爾濱冰雪大世界以冰為體，以光為魂，展現(xiàn)冰雪與藝術(shù)交融的

獨特魅力。81萬平方米的冰雪王國里，有—B—的43米主塔冰雪

之冠、典雅大氣的冰心筑夢，還有浪漫夢幻的穿越城堡、綺麗繽紛的

數(shù)字冰林……大大小小的景觀美不勝收，令游客們—CO

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“為”與文中加點的“為”，意義和用法相同的

一項是（）（3分）

A.泥人是以泥土為原料的人像雕塑。

B.為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

C.這件事極為重要，請你務(wù)必辦妥。

D.這種藝術(shù)形式為人民所喜聞樂見。

20.“有朋自遠方來，不亦樂乎！”這兩句古語出現(xiàn)的位置，最

恰當?shù)氖牵ǎ?分）

A①處B.②處C.③處D.④處

【答案】

18.A色彩斑斕/五彩繽紛B氣勢恢宏/大氣磅礴C流連忘返

/贊不絕口

19.A20.B

【解析】

【18題詳解】

木題考查學生正確使用成語的能力。

A處，指“絢墨舞臺”被各色燈光照射的情景，可填“色彩斑斕

”五彩繽紛二色彩斑斕：形容色彩燦爛的樣子或形容生活或文學作品

等所包含的內(nèi)容豐富多彩。五彩繽紛：顏色繁多，色彩絢麗，十分好

看的樣子。

B處，修飾“冰雪之冠”，凸顯其大氣，可填“氣勢恢宏”“大氣

磅礴”。氣勢恢宏：氣勢磅礴，場面大氣。大氣磅礴：形容氣勢浩大。

C處，語境是游客們對美不勝收景觀的喜愛或贊美，可填“流連

忘返”“贊不絕口。流連忘返：因留戀美好的景物或事物而舍不得離

去。贊不絕口：贊美的話說個不停，形容對人或事物十分贊賞。

【19題詳解】

本題考查學生正確理解詞語意義和用法的能力。

文中加點的“為”和A項“為”意思是作為、充當。

B.為了，表示目的。

C.附于某些表示程度的單音副詞后，加強語氣。

D.跟“所”字合用，表示“被二

故選Ao

【20題詳解】

本題考查學生語言表達連貫的能力。

B.這兩句古語常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎，放在②處最

恰當?！坝信笞赃h方來”緊承前文的“八方來客”，“不亦樂乎”引出后

文上萬名游客共享冰雪盛宴。

故選B。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“活化石”植物通常一①—:一是起源古老，分類系統(tǒng)位置孤

立；二是形態(tài)特征從一個較為久遠的地質(zhì)時間點到現(xiàn)在沒有大的變化;

三是在地質(zhì)歷史時期曾廣泛分布，但目前僅分布于一個或多個狹小區(qū)

域。

“活化石”植物具有—②—o相比化石，“活化石”植物保存了

從形態(tài)學到DNA的完整信息，是認識植物進化中間環(huán)節(jié)的重要研究材

料°此外，許多“活化石”植物能為人類的生存和發(fā)展提供資源。例

如，銀杏的種子俗徐“白果”，可以食用；杜仲的樹皮是重要的中藥

材。一些對人類有益的化合物可能僅存在于“活化石”植物中，_

③這些化合物可能難以再次獲得。

與其他植物相比，“活化石”植物的野生植株數(shù)量非常少，且因

分布于一個或者多個狹小區(qū)域，野外滅絕的風險更高。它們的形態(tài)特

征長期穩(wěn)定、遺傳多樣性低，適應(yīng)全球環(huán)境變化的能力也較低。所以，

保護“活化石”植物刻不容緩。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）

22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,

表達簡潔流暢，不超過70個字。（5分）

【答案】

21.①具有三個特點②重要的的價值和作用③“活化石”植

物一旦滅絕

22.①因為“活化石”植物野生植株少，②分布區(qū)域小，③野外

滅絕風險高，④適應(yīng)全球環(huán)境變化能力低，⑤所以保護“活化石”植

物刻不容緩。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①此處為領(lǐng)起句，后文闡述“活化石”植物的三個特點，故應(yīng)填

“具有三個特點”。

②此處為總領(lǐng)句，結(jié)合后文“保存了……人類的生存和發(fā)展提供

資源……可以食用”可知，闡述的是“活化石”植物的價值和作用，

故應(yīng)填“重要的價值和作用”。

③此處承上啟下，對應(yīng)前后文“一些對人類有益的化合物可能僅

存……”“這些化合物可能難以再次獲得”，此處應(yīng)是說其如果滅絕,

應(yīng)填：“活化石”植物一旦滅絕。

【22題詳解】

本題考查學生語言表達選用句式概括要點的能力。

文段闡述保護“活化石”植物刻不容緩的原因。篩選概括具體原

因即可。

結(jié)合“'活化石’植物的野生植株數(shù)量非常少”可概括出，“活化

石”植物野生植株少；

結(jié)合”且因分布于一個或者多個狹小區(qū)域”可概括出，分布區(qū)域

??；

結(jié)合“野外滅絕的風險更高”可概括出，野外滅絕風險高；

結(jié)合“它們的形態(tài)特征長期穩(wěn)定、遺傳多樣性低，適應(yīng)全球環(huán)境

變化的能力也較低”可概括出，適應(yīng)全球環(huán)境變化能力低。

結(jié)論為：所以保護“活化石”植物刻不容緩。

用因果關(guān)系表述上述內(nèi)容即可得出答案。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有一句曾經(jīng)廣為流傳的名言：“最重要的一個詞是‘我們"最不

重要的一個詞是‘我'J

然而當代作家畢淑敏卻說：“我很重要?！?/p>

對于“我”和“我們“，人們著眼點不同，因而強調(diào)的對象也就

不同?！拔摇焙汀拔覀儭?，孰輕孰重？這自然會引發(fā)我們豐富的聯(lián)想和

深沉的思考。請根據(jù)材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕母形颉?/p>

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,

不得抄襲；不少于800字。

【審題】

這是一道引語式材料作文題。

材料先引用名言強調(diào)“我們"比“我”重要?！拔覀儭边@個詞，常

常讓人想到團結(jié)、協(xié)作和共享。讓我們意識到，每個人都是社會大家

庭中的一員，我們的行為和選擇，都會影響到身邊的人甚至整個社會。

所以，強調(diào)“我們”，是在強調(diào)集體、團隊和合作的重要性。

而畢淑敏卻說：“我很重要這其實是在提醒我們，每個人都是

一個獨特的個體，都有自己的價值和意義。我們都有自己的夢想和追

求，我們需要關(guān)照自己的內(nèi)心，實現(xiàn)自己的價值。所以，強調(diào)“我”，

是在強調(diào)個人、自我和個性的重要性。

“我”和“我們”并不是對立的，而是相輔相成的：“我們”是無

數(shù)個“我”的力量的凝聚，無論是誰，斷不可將“我”凌駕于“我們”

之上。當“我們”的利益遠大于“我”的利益，當二者發(fā)生矛盾沖突

時，我們應(yīng)該選擇前者，摒棄后者。一個人只有寓“我”于“我們”

之中，才能有所作為；只有無限熱愛“我們”，才能充分發(fā)揮“我”

的作用。所以不能只強調(diào)集體，而忽略了個人；也不能只關(guān)注自己,

而忽視了團隊。們應(yīng)該在尊重個性發(fā)展的同時，也要注重團隊合作;

在追求自我價值的同時，也要關(guān)心他人。這樣，我們才能在社會這個

大家庭中，找到屬于自己的位置，實現(xiàn)自己的價值，同時也為社會的

和諧與進步貢獻自己的力量。

寫作指導：先明確提出自己觀點，例如“我”和“我們”相輔相

成、共同發(fā)展。然后展開論述：個體在集體中找到歸屬感和價值，集

體也通過個體的努力和貢獻得以發(fā)展和進步。論述過程中要結(jié)合具體

的例子，或者引用名人名言，并適當結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來論證自己

的觀點。最后，總結(jié)全文，重申自己的觀京，并呼吁讀者重視個體與

集體之間的平衡，既要關(guān)注集體利益，也要重視個體的價值和作用。

【立意】

1.學會獨立，也要學會合作。

2.在合作中實現(xiàn)自己的價值。

3.平衡“我”與“我們”。

【范文】

“我”與“我們”的辯證樂章

在浩渺的人生舞臺上，每個人都在演繹著屬于自己的角色。有時,

我們?yōu)椤拔覀儭倍鴼g呼，有時，我們?yōu)椤拔摇倍院?。然而，“我”與

“我們”之間，到底孰輕孰重？

“最重要的一個詞是‘我們這句話，如同一面明鏡，映照出

集體的力量與智慧C我們生活在一個大家庭中，無論是國家、社會還

是家庭，都離不開“我們”的共同努力。在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，是“我

們”的眾志成城，守護了家園的安寧；在科技創(chuàng)新的道路上，是“我

們”的攜手并進，創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡。沒有“我們“，就沒有社會的進

步，就沒有人類的繁榮。

然而，當代作家畢淑敏卻提出了一個振聾發(fā)喘的觀點：“我很重

要。"這句話，如同一聲驚雷，喚醒了人們對于個體價值的認識。每

個人都是獨一無二的，都有自己的閃光點C在歷史的長河中，無數(shù)英

雄豪杰憑借自己的才華和勇氣，書寫了輝煌的篇章。他們的存在，不

僅成就了自己，也豐富了“我們”的內(nèi)涵。沒有“我”的獨立思考和

勇敢實踐，就沒有“我們”的豐富多彩和不斷前行。

因此，“我”與“我們”并不是相互排斥的，而是相互依存、相互

促進的。在追求集體利益的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注個體的價值和需求;

在發(fā)揮個體作用的同時，我們也應(yīng)該為集體的發(fā)展做出貢獻。正如一

支樂隊，每個樂手都是獨特的個體，但只有當他們和諧地演奏時，才

能奏出最美妙的樂章。

在團隊合作中，每個人都發(fā)揮自己的專長，共同完成任務(wù)；在家

庭中，每個成員都關(guān)心彼此，共同營造溫馨的氛圍；在國家發(fā)展中，

每個人都貢獻自己的力量。這些告訴我們，“我”與“我們”是相輔相

成的，沒有誰比誰更重要，只有相互支持、相互理解，才能共同創(chuàng)造

美好的未來。

讓我們再來看一看那些閃耀著個體光輝的英雄們。無論是科研人

員的默默付出，還是藝術(shù)家的創(chuàng)新探索，亦或是普通人的善良舉動,

都是“我”的價值的體現(xiàn)。他們的堅持和努力，才推動了社會的進步。

這些“我''的存在，豐富了“我們”的內(nèi)涵，也讓“我們”更加美好。

因此，我們應(yīng)該珍惜每一個“我”，尊重每一個“我”的選擇和

追求；同時，我們也應(yīng)該關(guān)注“我們”的整體利益和發(fā)展。只有這樣，

我們才能在“我”與“我們”之間找到平衡，實現(xiàn)個體的價值和社會

的發(fā)展的和諧統(tǒng)一C

在人生的道路上，讓我們用智慧和勇氣去譜寫“我”與“我們”

的辯證樂章吧！讓每一個“我”都閃耀出獨特的光芒，讓“我們”的

大家庭更加美好、更加和諧！2024年高考語文【查漏補缺】

考前培優(yōu)沖刺卷08

（九省專用）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

漢服分為古代漢服和現(xiàn)代漢服兩個歷史階段。古代漢服源自黃帝

創(chuàng)制衣裳，至清初行“剃發(fā)易服”政策而消亡，是自成一體的服飾文

化體系；現(xiàn)代漢服是現(xiàn)代繼承古代漢服基本內(nèi)容而