2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試九年級(jí)歷史試題卷第Ⅰ卷一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的）1．下列國(guó)家與其文明成果對(duì)應(yīng)正確的一組是（）A．古中國(guó)——種姓制度B．古埃及——象形文字、金字塔C．古印度——楔形文字、《漢穆拉比法典》D．古巴比倫——甲骨文、青銅器2．黑格爾曾說(shuō)，古希臘是“整個(gè)歐洲人的精神家園，在這個(gè)精神家園內(nèi)，歐洲人盛開(kāi)出奪目的鮮花”。黑格爾所說(shuō)的“精神”指的是（）A．《十二銅表法》B．《漢謨拉比法典》C．雅典民主政治D．《羅馬民法大全》3．古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如埃及的象形文字和金字塔，兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國(guó)的甲骨文和青銅器，印度的梵文和佛教等。這表明古代文明具有（）A．統(tǒng)一性B．穩(wěn)定性C．多元性D．延續(xù)性4．從古希臘神話中“神人同形同性”，到雕塑《擲鐵餅者》，再到蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。這反映了古希臘文化（）A．重視人自身的價(jià)值B．是西方文明的源頭C．忽視對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注D．融合了東西方文明5．下列人物中，按其人物所處的時(shí)代先后順序來(lái)排列，正確的一項(xiàng)是（）①漢穆拉比②屋大維③伯里克利④亞歷山大A．②③①④B．③①②④C．①③④②D．①③②④6．中世紀(jì)，一位公爵因?yàn)榍妨艘獯罄y行家的巨額高利貸，于是找商人們幫他擺脫困境。作為345英鎊的交換，這位公爵給市民商人們一個(gè)書面許諾（一份“特許狀”）：市民可以建立一個(gè)他們自己的城市。材料反映出中世紀(jì)城市獲得自治權(quán)的方式是（）A．金錢贖買B．武力斗爭(zhēng)C．政治協(xié)商D．制定法律7．大學(xué)獲得特權(quán)開(kāi)始于1158年（一說(shuō)為1155年）。這一年，腓特烈一世接受博洛尼亞大學(xué)部分師生的請(qǐng)求，頒布了《完全居住法》。他授予到博洛尼亞學(xué)習(xí)的學(xué)生具有在城市中居住和自由活動(dòng)的權(quán)利。這說(shuō)明大學(xué)（）A．課程設(shè)置豐富B．學(xué)生來(lái)源廣泛C．發(fā)展獲貴族支持D．人文教育興盛8．“在英國(guó)，十五世紀(jì)羊毛工業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)候，便有大批經(jīng)商的工業(yè)家出現(xiàn)，他們采購(gòu)羊毛，分配給梳毛工人、紡織工人以及其他各種工人，付給他們工資，叫他們分別工作，制成成品，然后收集攏來(lái)，銷售到國(guó)內(nèi)外各地。”材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)出現(xiàn)了（）A．租地農(nóng)場(chǎng)B．機(jī)器生產(chǎn)C．手工工場(chǎng)D．手工作坊9．莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園（）A．具有獨(dú)立的行政和司法能力B．農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)C．是地方經(jīng)濟(jì)的中心D．是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位10．“博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部，11世紀(jì)時(shí)此處過(guò)往商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛時(shí)有發(fā)生，訴訟案件不斷，所以該校一直以法學(xué)著稱，學(xué)校內(nèi)還形成了‘法科大學(xué)’；此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸，成立了市民團(tuán)體?！边@段材料意在強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的大學(xué)（）A．順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要B．推動(dòng)了市民階層的出現(xiàn)C．得到了封建統(tǒng)治者的支持D．具有較大的自治和管理權(quán)11．中世紀(jì)歐洲大學(xué)可以主辦學(xué)術(shù)講座，控制人員編制，有權(quán)審查并發(fā)放各種證書和學(xué)位（）A．具備政府管理職能B．享有充分言論自由C．受到世俗力支配D．擁有較大的自治權(quán)12．“日本人借用了漢字，但發(fā)展了他們自己的書寫體系；借鑒了儒家學(xué)說(shuō)，但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整了它的政治學(xué)說(shuō)，以適應(yīng)他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在保留其本族的神道教的同時(shí)，日本還接受了佛教，但對(duì)之作了修改，以滿足他們自己的精神需要?！边@體現(xiàn)了日本（）A．重視發(fā)展科學(xué)技術(shù)B．企圖征服外部世界C．實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策D．借鑒吸收外來(lái)文明13．《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。它把來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，成為研究阿拉伯帝國(guó)的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國(guó)（）A．繼承融合世界文化B．地跨亞、非、歐三洲C．社會(huì)生活的豐富多彩D．重視歷史資料收集14．這是人類歷史上最大的強(qiáng)制性遷徙，不可否認(rèn)也是最殘酷的一次遷徙。在400年的時(shí)期內(nèi)，大批非洲人被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，分散在世界各地，這在人類歷史上前所未有?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ〢．三角貿(mào)易B．新航路的開(kāi)辟C．鄭和下西D．文藝復(fù)興15．在中古歐洲社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，催生了市民階層，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是（）A．西歐封建等級(jí)制度的形成B．西歐城市的興起C．丕平獻(xiàn)土D．拜占庭帝國(guó)的滅亡第Ⅱ卷二、辨析改錯(cuò)16．勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。辨別下列史實(shí)的正誤，在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正。（共4小題，每小題2分，共8分）【】（1））兩河流域的雅利安人很早就發(fā)明了文字，這種文字被稱為“楔形文字”。改正：_________________________________________________________________________________________【】（2）《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期羅馬社會(huì)的主要文獻(xiàn)。改正：_________________________________________________________________________________________【】（3）阿拉伯人改造了古埃及人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。改正：_________________________________________________________________________________________【】（4）拜占庭對(duì)西方古典文化傳統(tǒng)和東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化。改正：_________________________________________________________________________________________17．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。（共2小題，共10分）材料一：《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。此前的習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意屈伸，平民深受其苦。《十二銅表法》的出現(xiàn)，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷?！妒~表法》是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)政治斗爭(zhēng)，特別是平民與氏族貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它集中了過(guò)去的習(xí)慣法——郭守蘭等《西方法文化史綱》材料二：經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，使得在商品所有者之間因買賣、借貸、租賃、合伙、訴訟等產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系更加復(fù)雜，因而要求法律進(jìn)一步成熟、完善，拜占庭的政治狀況已發(fā)生了翻天覆地的變化，羅馬法舊有的許多律條已不再適用。到查士丁尼時(shí)代，需要對(duì)原由拉丁民族主宰的立法原則作出變更，以適應(yīng)變化了的形勢(shì)需要?！T建華、張兆凱《社會(huì)變遷與（羅馬民法大全）的編纂》（1）據(jù)材料一，概括《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史背景及其影響。（6分）（2）據(jù)材料二，概括《羅馬民法大全》編纂的原因。（4分）18．閱讀材料，完成下列要求。（共3小題，共10分）材料一中世紀(jì)早期農(nóng)奴制度促進(jìn)了西歐主要農(nóng)業(yè)組織形式——采邑的發(fā)展。采邑是大型莊園，包括土地、草場(chǎng)等，以及束縛在土地上的農(nóng)奴。由于地區(qū)性國(guó)家建立了越來(lái)越有效的政治組織，地方上的封君和封臣管理著政治和軍事事務(wù)，這一體系一般被歷史學(xué)家稱為封建制度?！獡?jù)[美]杰里·本特利等《簡(jiǎn)明新全球通史》材料二13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來(lái)越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級(jí)，市民階級(jí)公開(kāi)提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求，這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)?！獡?jù)[美]詹姆斯·W·湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》（1）根據(jù)材料一，概括西歐封建社會(huì)的主要特征。（4分）（2）根據(jù)材料二，歸納13世紀(jì)歐洲“經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些變革產(chǎn)生的影響。（4分）（3）綜合上述材料，從西歐中世紀(jì)發(fā)展歷程中，你能得出什么規(guī)律性的認(rèn)識(shí)？（2分）19．活動(dòng)與探究。（12分）14—16世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)社會(huì)巨變，在各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不斷沖擊舊觀念，推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。材料一他是畫家、雕塑家、數(shù)學(xué)家，還是一名哲學(xué)家……（他）以新奇的目光重新審視一切的勇氣和熱情，才能使人類精神從經(jīng)院的暗室，沖向色彩繽紛的新天地……我們相信偉大的時(shí)代塑造了達(dá)·芬奇，而達(dá)·芬奇又成為那個(gè)時(shí)代一個(gè)不朽的標(biāo)記。材料二為什么世界歷史應(yīng)從1500年開(kāi)始？……回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)……直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接的交往……因此，1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。材料三歐洲人的眼界不再只向內(nèi)看了，不再只向歐洲這一個(gè)區(qū)域里看，要往外看，向海洋看。葡萄牙和西班牙是先行者，很快荷蘭跟上來(lái)，英國(guó)跟上來(lái)，法