第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年北京市昌平區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）【歷史探尋】1．（2分）班級(jí)開(kāi)展了主題為“走近民間藝術(shù)，了解傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，班級(jí)宣傳部以此次活動(dòng)為內(nèi)容，草擬了新一期班報(bào)。現(xiàn)在請(qǐng)你協(xié)助完成圖文的編審工作。北京的民間藝術(shù)，大多起源于清代中晚期，經(jīng)過(guò)一百多年的沉淀和積累，才形成了今天多種獨(dú)具特色的門類。其中民間手工藝品以其品種繁多、風(fēng)格獨(dú)特成為民間藝術(shù)的代表。這些手工藝品多因地制宜，用身邊的自然材料制成。妙趣橫生的面人兒，活靈活現(xiàn)的毛猴兒，旋轉(zhuǎn)打斗的鬃人兒，紅袍鎧甲的兔兒爺……這些頗具趣味的小物件承載著老北京人的記憶，它們既是孩子們喜愛(ài)的玩具，也是成人賞玩的工藝品。北京的民間手工藝品一度被譽(yù)為是“罕見(jiàn)而神秘的藝術(shù)”，這與民間老藝人們精益求精的態(tài)度是分不開(kāi)的。以手工藝品為代表的北京民間藝術(shù)已成為京味兒文化的重要組成部分。你檢查后發(fā)現(xiàn)，文段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．獨(dú)具特色 B．因地制宜 C．妙趣橫生 D．精益求精【藝術(shù)采擷】2．（4分）閱讀回答問(wèn)題。毛猴是北京的傳統(tǒng)手工藝品，其制作的獨(dú)特之處在于用料。制作“毛猴”的材料全部是中藥。蟬蛻做成四肢，辛夷（玉蘭花的花骨朵）制成身體。制作者常常把三五只毛猴擺放在一起，布置成各種場(chǎng)景。有的再現(xiàn)老北京人迎親、登高蹺、送財(cái)神的民俗場(chǎng)景；有的表現(xiàn)當(dāng)下人們吃涮鍋?zhàn)印⒋蚺徘?、打乒乓球的生活畫面。表現(xiàn)題材貼近生活，用料獨(dú)特，受到人們的喜愛(ài)。沙燕兒是北京風(fēng)箏的代表。它的頭是燕子頭的平面變形，其眉稍上挑，兩眼有神，再加上那對(duì)剪刀尾巴，使人一下子就會(huì)想到燕子?！吧逞鄡骸钡慕Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，只由5根竹條組成主骨架。翅膀的“膀兜”設(shè)計(jì)能使沙燕兒飛行性能優(yōu)于其他類型的風(fēng)箏，在風(fēng)小時(shí)能起，風(fēng)大時(shí)也能穩(wěn)。精致擅飛的沙燕兒承載著北京人兒時(shí)的記憶。（1）你檢查文段中加點(diǎn)的詞，字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.蟬蛻B(tài).布置C.眉稍D.精致（2）文段中畫橫線的句子存在問(wèn)題，你對(duì)這個(gè)句子作出修改?！拘交鹣鄠鳌?．（4分）閱讀回答問(wèn)題。郎志麗是北京面人郎傳承人，1995年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間藝術(shù)家”稱號(hào)。她不僅繼承了父親的面塑傳統(tǒng)手藝，還創(chuàng)新出葫蘆微型面塑技法。她將《水滸傳》中的一百零八將裝在拳頭大的葫蘆里，每個(gè)人物僅2厘米高，造型各異，神態(tài)互相呼應(yīng)。劉平是昌平地區(qū)的剪紙名家，她的作品被評(píng)為“昌平區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。她①擅長(zhǎng)創(chuàng)作窗花這類傳統(tǒng)題材，②自出心裁，將十三陵的建筑、《紅樓夢(mèng)》中的人物等內(nèi)容融入到創(chuàng)作中。這些民間藝術(shù)家的作品“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”，為民間手工藝注入了新的生命力。（1）你認(rèn)為在文段中①②處填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①盡管②卻B.①即使②也C.①由于②并D.①不但②而且（2）有同學(xué)對(duì)文段中“新的生命力”一詞不理解，請(qǐng)你根據(jù)文段內(nèi)容解釋其內(nèi)涵?！久缊D宣傳】4．（4分）閱讀回答問(wèn)題。（1）同學(xué)們提議將“毛猴”和“沙燕風(fēng)箏”這幾個(gè)字分別放入對(duì)應(yīng)的圖片中，并對(duì)字體使用提出了建議。你認(rèn)為理由表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.圖1使用行書(shū)好。行書(shū)行云流水、靈動(dòng)自然，與毛猴外形活潑可愛(ài)的特點(diǎn)相吻合。B.圖2使用隸書(shū)好。隸書(shū)結(jié)構(gòu)規(guī)整、典雅古樸，與沙燕風(fēng)箏散發(fā)出的文化氣息相吻合。C.圖1使用草書(shū)好。草書(shū)均勻齊整、圓轉(zhuǎn)流暢，與毛猴外形活潑可愛(ài)的特點(diǎn)相一致。D.圖2使用楷書(shū)好?？瑫?shū)端正工整、線條勻稱，與沙燕風(fēng)箏結(jié)構(gòu)對(duì)稱的特點(diǎn)相一致。（2）在班報(bào)的結(jié)語(yǔ)部分的橫線處選填句子，從句式整齊的角度選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是北京的民間藝術(shù)是老祖宗留下的不可多得的財(cái)富。我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，探尋北京民間手工藝歷史，，感受古老技藝的魅力。我們要保護(hù)好、傳承好、利用好民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)綻放新的光彩。A.欣賞多姿多彩的民間手工藝，傾聽(tīng)手工藝者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事B.多姿多彩的民間手工藝讓人驚艷，手工藝者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事令人欽佩C.欣賞多姿多彩的民間手工藝，手工藝者講述了堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事D.被多姿多彩的民間手工藝作品和創(chuàng)作者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事所震撼二、古詩(shī)文閱讀（共17分）5．（4分）默寫。（1），江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（2）山水之樂(lè)，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）在主題為“詩(shī)夢(mèng)江南，入畫尋蹤”研學(xué)相冊(cè)的扉頁(yè)上，你選用“①，②”兩句古詩(shī)文來(lái)描繪江南之景。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）6．（6分）閱讀《白雪歌送武判官歸京》，完成問(wèn)題。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（1）根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。送別前，來(lái)自南方的詩(shī)人用一個(gè)“①”字，寫出了見(jiàn)到北地雪景時(shí)的驚奇之情；餞別時(shí)，他面對(duì)“紛紛暮雪”，感受到了北地②的特點(diǎn)；臨別時(shí)，詩(shī)人用一個(gè)“③”字，表現(xiàn)了冰天雪地、路途艱難；送別后，他又借雪景委婉地表達(dá)了對(duì)友人的深情。（2）李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，與本詩(shī)“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”都寫出了對(duì)友人的依依惜別之情。請(qǐng)仿照示例，從李白詩(shī)句中選擇一個(gè)意象，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何借助意象來(lái)表達(dá)情感的。示例：岑參詩(shī)句中寫到“馬行處”，指的是馬走過(guò)的痕跡。此時(shí)的馬蹄印由近及遠(yuǎn)，逐漸消失在詩(shī)人的視野中。看到馬蹄印就像看到友人漸行漸遠(yuǎn)的身影，離愁別緒涌上心頭。詩(shī)人借助“馬行處”傳達(dá)對(duì)友人的惜別之意和因朋友返京而產(chǎn)生的惆悵之情。7．（7分）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成問(wèn)題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）下列詞語(yǔ)中的“益”與“益慕圣賢之道”中的“益”意思相同的一項(xiàng)是A.斟酌損益B.精益求精C.延年益壽D.有所廣益（2）對(duì)“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”中“足樂(lè)者”的理解，下列句子中正確的一項(xiàng)是A.指讀書(shū)學(xué)習(xí)。心中有“足樂(lè)者”，道出了作者精神生活上的富足。B.指口體之奉。心中有“足樂(lè)者”，透露出衣食的充足讓作者快樂(lè)。C.指缊袍敝衣。心中有“足樂(lè)者”，反映作者不覺(jué)得物質(zhì)生活清苦。D.指眾人羨慕。心中有“足樂(lè)者”，表現(xiàn)了受人崇拜后心靈的滿足。（3）根據(jù)《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）和下面材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。愿①之言曰：“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹②；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維③，刀鋸④不加，理亂⑤不知，黜陟⑥不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。”昌黎聞其言而為之歌曰：“膏⑦吾車兮秣⑧吾馬，從子于盤⑨兮，終吾生以徜徉！”（選自韓愈《送李愿歸盤谷序》，有刪改）注：①[愿]李愿，唐時(shí)隱士。②[茹]吃。③[車服不維]沒(méi)有官職的束縛。④[刀鋸]代指刑罰。⑤[理亂]指國(guó)家的安寧與動(dòng)亂。⑥[黜陟]官職的升降。⑦[膏]油脂，這里用作動(dòng)詞，指用油脂潤(rùn)滑。⑧[秣]喂養(yǎng)。⑨[盤]盤谷，李愿隱居之地。贈(zèng)序大多屬于臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文章。這類文章在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也往往抒發(fā)作者的某些情志或心懷。選段中，宋濂向馬生講述自己幼時(shí)求書(shū)，成年后①的經(jīng)歷，來(lái)勸勉他要刻苦學(xué)習(xí)。韓愈則是借李愿對(duì)②生活的描述，表達(dá)自己“③”的愿望。三、名著閱讀（共5分）8．（5分）人生不可避免地會(huì)受到他人的影響。請(qǐng)從《朝花夕拾》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)他受到了作品中哪位人物的積極影響。（要求：寫出所選人物及影響他的人和事，以及產(chǎn)生的積極影響，100字左右）四、現(xiàn)代文閱讀（共24分）9．（7分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，2003年便出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法（草案）》。隨后，各級(jí)地方政府也陸續(xù)出臺(tái)了相關(guān)地方法規(guī)。2004年，我國(guó)正式加入了聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，先后設(shè)立23個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，實(shí)施非遺紀(jì)錄工程、中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃、中國(guó)非遺傳承人研培計(jì)劃、曲藝傳承發(fā)展計(jì)劃等。近期出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》等文件，為做好新時(shí)代非遺保護(hù)工作明確了目標(biāo)、方向和主要任務(wù)。黨和政府的舉措有效推動(dòng)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。目前，我國(guó)已成為世界上擁有世界非遺數(shù)量最多的國(guó)家。材料二2022年，僅陜西地區(qū)非遺短視頻播放量就達(dá)141億次，非遺直播觀看量高達(dá)5.4億次。數(shù)字化時(shí)代，借助網(wǎng)絡(luò)傳播手段，不僅最大限度提升了各類非遺的社會(huì)能見(jiàn)度和知曉度，還為非遺融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素提供便利。如貴州統(tǒng)籌搭建了全球設(shè)計(jì)師開(kāi)放平臺(tái)和苗繡素材庫(kù)，收集了上萬(wàn)種素材資源。這些素材激發(fā)了設(shè)計(jì)師將苗繡與現(xiàn)代時(shí)裝成功“嫁接”的靈感，為苗繡技藝找到了新的生存土壤。此外，非遺與數(shù)字藏品、游戲、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等相融合，為年輕人打造了嶄新的具有生活意義的共同空間，破解了非遺傳承后繼無(wú)人的難題。我們驚喜地看到，。數(shù)字化正在打造、革新著非遺的形態(tài)與生態(tài)，助力非遺的傳播與發(fā)展。材料三在不少學(xué)校的“開(kāi)學(xué)第一課”中，非遺文化唱起了主角?；蜃尯⒆芋w驗(yàn)舞龍項(xiàng)目，或讓孩子剪紙、做燈籠，或讓孩子觀賞木偶戲，或把非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，與孩子零距離交流……很多學(xué)校還開(kāi)設(shè)各類社團(tuán)，把非遺與美育、德育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地接觸非遺文化，在豐富的實(shí)踐中感受文化精髓。不少學(xué)校還以信息技術(shù)賦能非遺課程，用智能化手段開(kāi)展美育浸潤(rùn)行動(dòng)。有的學(xué)校建設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)館，讓孩子們更好地探索美、感受美、享受美。非遺課程進(jìn)入校園，加大了非遺傳播普及力度，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A.非遺保護(hù)工作在有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方向中推進(jìn)。B.借助互聯(lián)網(wǎng)手段，可以提升各類非遺的社會(huì)能見(jiàn)度和知曉度。C.“開(kāi)學(xué)第一課”使學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地學(xué)習(xí)、傳承非遺文化。D.非遺文化互動(dòng)體驗(yàn)館的活動(dòng)讓學(xué)生有了更好的審美體驗(yàn)。（2）根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和圖1、圖2的信息，在文中的橫線處補(bǔ)寫內(nèi)容。（3）從上述三則材料中可以看出，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得顯著成績(jī)的原因是①、②、③。（每空不超過(guò)10個(gè)字）10．（10分）閱讀《情動(dòng)紅光溝》，完成問(wèn)題。情動(dòng)紅光溝馬婷①大巴車在秦嶺山間疾馳，駛進(jìn)一條狹長(zhǎng)的山谷。它叫紅光溝。我遲了近六十年才走到這里，見(jiàn)到他們留下的痕跡，一磚一墻、一字一符仿佛都在訴說(shuō)著那段時(shí)光。②六十年前，紅光溝還不叫紅光溝。那一年，陜西鳳縣，大山包裹著的安河溝，來(lái)了一支隊(duì)伍。他們?cè)谶@片靜謐荒蕪的溝壑間踏勘。而后，這條狹長(zhǎng)的溝被賦予一項(xiàng)特殊的使命，連帶著山，山上的石、樹(shù)，都有了榮光。一撥撥三線建設(shè)先行者涌入這條溝，一路風(fēng)塵仆仆，迎面而遇，是望不到邊際的荒蕪。鳳州似乎也有些赧然①，于是呼喚山間的花兒使勁地開(kāi)，呼喚鳥(niǎo)兒使勁地鳴，來(lái)迎接這群舍己忘私遠(yuǎn)道而來(lái)的人。他們有的曾留洋，有的是北京、上海等地航天單位的青壯年職工和家屬，有的是軍工院校的畢業(yè)生……或許不久之前還在大城市生活工作，轉(zhuǎn)眼就響應(yīng)號(hào)召，來(lái)到這大山深處耕耘。③大批來(lái)自全國(guó)各地的科研人員和工程建設(shè)人員駐扎在這里，日夜連軸，開(kāi)山掘洞。應(yīng)著“發(fā)展航天，動(dòng)力先行”的口號(hào)，如今中國(guó)航天科技集團(tuán)第六研究院的前身基地一點(diǎn)一滴成形。為了盡快投入運(yùn)行，最初的建設(shè)者根本顧不得好好修建居所，幾十塊土坯摞在一起，加以麥草，便成了鋪。臨時(shí)帳篷、簡(jiǎn)易房、茅草屋……白天忙碌，夜晚疲累，顧不得狼嚎陣陣，亦酣然入睡。困難時(shí)期，經(jīng)費(fèi)緊張，為了盡量保障工程，山中生活更加艱苦。到了飯點(diǎn)，漫山盡是拿著黑面或玉米面饅頭的專家和工人。航天動(dòng)力的種子便這樣隨著千辛萬(wàn)苦的一锨一土，在山溝萌芽。這里也成立了紅光公社，紅光溝隨之成為基地所在的代名詞，在許多人記憶中留下濃墨重彩的一筆。④這里是中國(guó)航天液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的“搖籃”。其中上下三層、面積超過(guò)六千平方米的201洞歷經(jīng)數(shù)年日夜挖掘修筑而成。從起初一塊淬火保護(hù)用的生鐵屑都要從北京運(yùn)送來(lái)，到手拉肩扛地安裝、改造設(shè)備，直至調(diào)試、開(kāi)始一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)，眾多建設(shè)者把半生歲月交付給了它。那時(shí)，洞內(nèi)試驗(yàn)用電負(fù)載特別大，為了不影響周邊白天的用電，研發(fā)試驗(yàn)通常在晚上進(jìn)行。每到夜半，洞內(nèi)便響起陣陣轟鳴聲。這洞如今已然靜謐，但踏入其中，仿佛穿越時(shí)空隧道，那夜里試驗(yàn)的轟鳴聲似乎還在耳畔回響。觸摸這洞墻，好像尚有余溫。當(dāng)年墻壁上的隔音顆粒將轟鳴聲盡量阻在洞內(nèi)，可能也將人們的歡笑吸納。我在這洞的一頭眺望，他們好像依舊在另一頭忙碌著，只聽(tīng)得一聲驚嘆：“成了！”眾人歡呼的聲音立即回蕩起來(lái)。⑤當(dāng)年他們寫下的“自力更生，艱苦奮斗”的標(biāo)語(yǔ)，如今仍清晰可辨。這些字，不僅寫在基地的墻壁上，亦刻在他們心中。被引為傳奇的“廁所試驗(yàn)室”便是一例。當(dāng)時(shí)接到研制任務(wù)的專家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有足夠的試驗(yàn)場(chǎng)所和設(shè)施，河溝邊的一個(gè)廁所也被利用起來(lái)。而這間臨時(shí)改造出的試驗(yàn)室竟意外沿用了十多年，并從中飛出有“山中金鳳凰”之稱的姿態(tài)控制發(fā)動(dòng)機(jī)。1980年5月，他們歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)轟鳴聲響徹的深夜研制出的發(fā)動(dòng)機(jī)，推舉著我國(guó)第一枚遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭騰空升起。試驗(yàn)取得圓滿成功的喜訊傳來(lái)時(shí)，秦嶺深處這處山洞里，人們潸然淚下。過(guò)去的點(diǎn)滴涌上心頭，無(wú)數(shù)個(gè)與轟鳴聲相伴的夜終于沒(méi)有被辜負(fù)。⑥上世紀(jì)70年代后期，溝里的生活條件逐漸好轉(zhuǎn)，建設(shè)也越來(lái)越完善，逐步修建了居民樓。但80年代，當(dāng)?shù)卦庥龊币?jiàn)洪災(zāi)，基地的生產(chǎn)和生活設(shè)施也受到毀壞。在艱難的情況下，他們?nèi)匀謴?fù)試驗(yàn)和生產(chǎn)，承擔(dān)任務(wù)不變、研制經(jīng)費(fèi)不變、交付周期不變。1993年，他們又奉命遷至西安，新一代航天人在林立的大樓間繼續(xù)無(wú)言的航天動(dòng)力之路，紅光溝的榮耀卻并未被掩埋。近六十年前，那批從天南海北匯聚而來(lái)的人在深山中悉心雕琢，使紅光溝不再是無(wú)人問(wèn)津的荒山深溝。而新的時(shí)光里，它作為國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)，成為弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)。⑦大山用自己的身軀記憶著，巨石將一切銘刻。樹(shù)的年輪里有他們的影子，仿佛存著他們回響的房屋還立在山腳?！疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”這20個(gè)代表我國(guó)載人航天精神的文字被投射在墻壁上，老一輩航天人用行動(dòng)詮釋了它的內(nèi)涵，而今，又如洪鐘大呂般響徹我的內(nèi)心。注：①赧然：形容難為情的樣子，羞愧的樣子。（1）作者探訪紅光溝文化園區(qū)，重溫六十年前三線建設(shè)先行者①的歷史。其中重點(diǎn)回顧了在201洞開(kāi)展科研實(shí)驗(yàn)、②的情形，之后又記述了紅光溝70年代后期到現(xiàn)在的變遷。全文抒發(fā)了作者對(duì)老一輩航天人的③之情。（2）簡(jiǎn)要分析第⑥段中三個(gè)“不變”的表達(dá)效果。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)紅光溝為什么可以成為“弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)”。11．（7分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。①“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人?！苯谛略觥叭姃煜裼⒛！敝坏牧挚〉略菏?，扎根大漠戈壁奮戰(zhàn)了50余個(gè)春秋。是什么力量支撐他在鑄造國(guó)家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神。②從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元?jiǎng)讉儯瑥耐踹M(jìn)喜拉近到改革開(kāi)放時(shí)期的“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國(guó)家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國(guó)的精神教科書(shū)。這些英模的卓越貢獻(xiàn)和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國(guó)、矢志不渝的理想信念。③。著名詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過(guò)一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者?；赝褡濯?dú)立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無(wú)數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊(cè)。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。愛(ài)國(guó)以鮮血書(shū)寫，報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。④以身許國(guó)是一種燃燒生命的忘我?jiàn)^斗。有哲人說(shuō)，許國(guó)是生命的燃燒，報(bào)國(guó)是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功。“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)。”從“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平，從“兩彈一星”功勛，到“感動(dòng)中國(guó)人物”，一個(gè)個(gè)英模以忘我詮釋許國(guó)，用奮斗踐行報(bào)國(guó)，生命在許國(guó)報(bào)國(guó)的偉業(yè)中熊熊燃燒。鄧稼先領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì)，用一代人的拼搏，完成了一些強(qiáng)國(guó)需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。⑤以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患，快樂(lè)著大我的快樂(lè)，憧憬著大我的憧憬，幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子；李保國(guó)在太行山扶貧35個(gè)年頭，用自己的汗水和知識(shí)，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。⑥“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名。”多少英雄兒女為國(guó)家的富強(qiáng)而埋名獻(xiàn)身。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書(shū)寫俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。（選自《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論》）（1）根據(jù)全文，在第③段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2）閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.第①段舉林俊德的事例，引出“以身許國(guó)”的話題。B.第④段用“一代”與“五代”的對(duì)比，詮釋鄧稼先團(tuán)隊(duì)燃燒生命、忘我報(bào)國(guó)的壯舉。C.第⑤段中列舉了王繼才、鐘揚(yáng)、李保國(guó)的事例，證明了成功需要持之以恒的精神。D.結(jié)尾引用“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名”的詩(shī)句強(qiáng)調(diào)了中華兒女奉獻(xiàn)祖國(guó)、不圖名利的精神。（3）下面是有關(guān)黃大年的材料。此材料有助于你理解上面哪段文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。材料：黃大年回歸報(bào)國(guó)。他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)努力公關(guān)科研難題，為國(guó)家解決了許多技術(shù)上卡脖子的問(wèn)題。他在工作崗位上日夜奮戰(zhàn)，每一分每一秒都未曾浪費(fèi)過(guò)，把所有心血都用在了科研項(xiàng)目上。僅用5年時(shí)間，他的團(tuán)隊(duì)就研發(fā)出西方國(guó)家需20年才能做成的地球深部探測(cè)裝備。五、作文（共40分）12．（40分）作文。經(jīng)過(guò)“懷疑、思索、辨別三個(gè)步驟”能獲得學(xué)問(wèn)；經(jīng)過(guò)“走一步，再走一步”的嘗試能擺脫困境；經(jīng)過(guò)“孤獨(dú)之旅”的考驗(yàn)?zāi)茏兊脧?qiáng)大……一個(gè)人的成長(zhǎng)方式和路徑可能會(huì)有千萬(wàn)種。請(qǐng)以“成長(zhǎng)之路”為題作文。文體不限，詩(shī)歌除外。要求：將作文題目寫在下面，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。13．作文。生命中會(huì)有那么一個(gè)人，他可能是你身邊的朋友，亦或是虛擬世界的網(wǎng)友，還有可能是來(lái)自外星的訪客……你們相互理解，共同成長(zhǎng)，彼此成就。請(qǐng)以“我倆的故事”為題作文。文體不限，詩(shī)歌除外。要求：將作文題目寫在下面，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2024年北京市昌平區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）【歷史探尋】1．（2分）班級(jí)開(kāi)展了主題為“走近民間藝術(shù)，了解傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，班級(jí)宣傳部以此次活動(dòng)為內(nèi)容，草擬了新一期班報(bào)。現(xiàn)在請(qǐng)你協(xié)助完成圖文的編審工作。北京的民間藝術(shù)，大多起源于清代中晚期，經(jīng)過(guò)一百多年的沉淀和積累，才形成了今天多種獨(dú)具特色的門類。其中民間手工藝品以其品種繁多、風(fēng)格獨(dú)特成為民間藝術(shù)的代表。這些手工藝品多因地制宜，用身邊的自然材料制成。妙趣橫生的面人兒，活靈活現(xiàn)的毛猴兒，旋轉(zhuǎn)打斗的鬃人兒，紅袍鎧甲的兔兒爺……這些頗具趣味的小物件承載著老北京人的記憶，它們既是孩子們喜愛(ài)的玩具，也是成人賞玩的工藝品。北京的民間手工藝品一度被譽(yù)為是“罕見(jiàn)而神秘的藝術(shù)”，這與民間老藝人們精益求精的態(tài)度是分不開(kāi)的。以手工藝品為代表的北京民間藝術(shù)已成為京味兒文化的重要組成部分。你檢查后發(fā)現(xiàn)，文段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．獨(dú)具特色 B．因地制宜 C．妙趣橫生 D．精益求精【解答】ACD．使用恰當(dāng)；B．使用不當(dāng)，因地制宜：意為根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法。與語(yǔ)境不符。故選：B。【藝術(shù)采擷】2．（4分）閱讀回答問(wèn)題。毛猴是北京的傳統(tǒng)手工藝品，其制作的獨(dú)特之處在于用料。制作“毛猴”的材料全部是中藥。蟬蛻做成四肢，辛夷（玉蘭花的花骨朵）制成身體。制作者常常把三五只毛猴擺放在一起，布置成各種場(chǎng)景。有的再現(xiàn)老北京人迎親、登高蹺、送財(cái)神的民俗場(chǎng)景；有的表現(xiàn)當(dāng)下人們吃涮鍋?zhàn)印⒋蚺徘?、打乒乓球的生活畫面。表現(xiàn)題材貼近生活，用料獨(dú)特，受到人們的喜愛(ài)。沙燕兒是北京風(fēng)箏的代表。它的頭是燕子頭的平面變形，其眉稍上挑，兩眼有神，再加上那對(duì)剪刀尾巴，使人一下子就會(huì)想到燕子?！吧逞鄡骸钡慕Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，只由5根竹條組成主骨架。翅膀的“膀兜”設(shè)計(jì)能使沙燕兒飛行性能優(yōu)于其他類型的風(fēng)箏，在風(fēng)小時(shí)能起，風(fēng)大時(shí)也能穩(wěn)。精致擅飛的沙燕兒承載著北京人兒時(shí)的記憶。（1）你檢查文段中加點(diǎn)的詞，字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA.蟬蛻B(tài).布置C.眉稍D.精致（2）文段中畫橫線的句子存在問(wèn)題，你對(duì)這個(gè)句子作出修改?！窘獯稹看鸢福海?）C（2）毛猴作品制作工藝獨(dú)特（或用料獨(dú)特），表現(xiàn)題材貼近生活，受到人們的喜愛(ài)?！拘交鹣鄠鳌?．（4分）閱讀回答問(wèn)題。郎志麗是北京面人郎傳承人，1995年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間藝術(shù)家”稱號(hào)。她不僅繼承了父親的面塑傳統(tǒng)手藝，還創(chuàng)新出葫蘆微型面塑技法。她將《水滸傳》中的一百零八將裝在拳頭大的葫蘆里，每個(gè)人物僅2厘米高，造型各異，神態(tài)互相呼應(yīng)。劉平是昌平地區(qū)的剪紙名家，她的作品被評(píng)為“昌平區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。她①擅長(zhǎng)創(chuàng)作窗花這類傳統(tǒng)題材，②自出心裁，將十三陵的建筑、《紅樓夢(mèng)》中的人物等內(nèi)容融入到創(chuàng)作中。這些民間藝術(shù)家的作品“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”，為民間手工藝注入了新的生命力。（1）你認(rèn)為在文段中①②處填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.①盡管②卻B.①即使②也C.①由于②并D.①不但②而且（2）有同學(xué)對(duì)文段中“新的生命力”一詞不理解，請(qǐng)你根據(jù)文段內(nèi)容解釋其內(nèi)涵?！窘獯稹看鸢福海?）D（2）新的技法、新的題材。【美圖宣傳】4．（4分）閱讀回答問(wèn)題。（1）同學(xué)們提議將“毛猴”和“沙燕風(fēng)箏”這幾個(gè)字分別放入對(duì)應(yīng)的圖片中，并對(duì)字體使用提出了建議。你認(rèn)為理由表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.圖1使用行書(shū)好。行書(shū)行云流水、靈動(dòng)自然，與毛猴外形活潑可愛(ài)的特點(diǎn)相吻合。B.圖2使用隸書(shū)好。隸書(shū)結(jié)構(gòu)規(guī)整、典雅古樸，與沙燕風(fēng)箏散發(fā)出的文化氣息相吻合。C.圖1使用草書(shū)好。草書(shū)均勻齊整、圓轉(zhuǎn)流暢，與毛猴外形活潑可愛(ài)的特點(diǎn)相一致。D.圖2使用楷書(shū)好。楷書(shū)端正工整、線條勻稱，與沙燕風(fēng)箏結(jié)構(gòu)對(duì)稱的特點(diǎn)相一致。（2）在班報(bào)的結(jié)語(yǔ)部分的橫線處選填句子，從句式整齊的角度選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A北京的民間藝術(shù)是老祖宗留下的不可多得的財(cái)富。我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，探尋北京民間手工藝歷史，，感受古老技藝的魅力。我們要保護(hù)好、傳承好、利用好民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)綻放新的光彩。A.欣賞多姿多彩的民間手工藝，傾聽(tīng)手工藝者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事B.多姿多彩的民間手工藝讓人驚艷，手工藝者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事令人欽佩C.欣賞多姿多彩的民間手工藝，手工藝者講述了堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事D.被多姿多彩的民間手工藝作品和創(chuàng)作者堅(jiān)守與創(chuàng)新的故事所震撼【解答】答案：（1）C（2）A二、古詩(shī)文閱讀（共17分）5．（4分）默寫。（1）海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（2）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）在主題為“詩(shī)夢(mèng)江南，入畫尋蹤”研學(xué)相冊(cè)的扉頁(yè)上，你選用“①幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，②誰(shuí)家新燕啄春泥”兩句古詩(shī)文來(lái)描繪江南之景。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）【解答】答案：（1）海日生殘夜（2）得之心而寓之酒也（重點(diǎn)字：寓）（3）①幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)②誰(shuí)家新燕啄春泥6．（6分）閱讀《白雪歌送武判官歸京》，完成問(wèn)題。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（1）根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。送別前，來(lái)自南方的詩(shī)人用一個(gè)“①忽（即）”字，寫出了見(jiàn)到北地雪景時(shí)的驚奇之情；餞別時(shí)，他面對(duì)“紛紛暮雪”，感受到了北地②奇寒的特點(diǎn)；臨別時(shí)，詩(shī)人用一個(gè)“③滿”字，表現(xiàn)了冰天雪地、路途艱難；送別后，他又借雪景委婉地表達(dá)了對(duì)友人的深情。（2）李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，與本詩(shī)“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”都寫出了對(duì)友人的依依惜別之情。請(qǐng)仿照示例，從李白詩(shī)句中選擇一個(gè)意象，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何借助意象來(lái)表達(dá)情感的。示例：岑參詩(shī)句中寫到“馬行處”，指的是馬走過(guò)的痕跡。此時(shí)的馬蹄印由近及遠(yuǎn)，逐漸消失在詩(shī)人的視野中?？吹今R蹄印就像看到友人漸行漸遠(yuǎn)的身影，離愁別緒涌上心頭。詩(shī)人借助“馬行處”傳達(dá)對(duì)友人的惜別之意和因朋友返京而產(chǎn)生的惆悵之情?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解概括?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中的“忽”字，寫出了雪花來(lái)得突然，表現(xiàn)了詩(shī)人的驚喜之情。“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”中的“掣”字，寫出了紅旗被凍住，風(fēng)也吹不動(dòng)的景象，表現(xiàn)了天氣的寒冷。“去時(shí)雪滿天山路”中的“滿”字，寫出了大雪阻塞山路的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人前路艱難的擔(dān)心。（2）本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！痹?shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。答案：（1）①忽（即）；②奇寒；③滿。（2）李白詩(shī)句中寫到“長(zhǎng)江”，江水滔滔不絕，流向天際，如綿長(zhǎng)的情感。友人乘船已經(jīng)遠(yuǎn)去，詩(shī)人憑欄目送，將依依惜別友人的不舍之情寄托在滔滔的江水之中。譯文：北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，就像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。雪花散入了珠簾打濕了羅幕，狐裘穿已不暖錦被也嫌單薄。將軍都護(hù)手凍得拉不開(kāi)弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。傍晚時(shí)轅門前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無(wú)法牽引。輪臺(tái)東門外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿了天山之路。山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一行馬蹄印跡。7．（7分）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成問(wèn)題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）下列詞語(yǔ)中的“益”與“益慕圣賢之道”中的“益”意思相同的一項(xiàng)是BA.斟酌損益B.精益求精C.延年益壽D.有所廣益（2）對(duì)“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”中“足樂(lè)者”的理解，下列句子中正確的一項(xiàng)是AA.指讀書(shū)學(xué)習(xí)。心中有“足樂(lè)者”，道出了作者精神生活上的富足。B.指口體之奉。心中有“足樂(lè)者”，透露出衣食的充足讓作者快樂(lè)。C.指缊袍敝衣。心中有“足樂(lè)者”，反映作者不覺(jué)得物質(zhì)生活清苦。D.指眾人羨慕。心中有“足樂(lè)者”，表現(xiàn)了受人崇拜后心靈的滿足。（3）根據(jù)《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）和下面材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。愿①之言曰：“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹②；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維③，刀鋸④不加，理亂⑤不知，黜陟⑥不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之?！辈杪勂溲远鵀橹柙唬骸案啖呶彳囐怙鳍辔狁R，從子于盤⑨兮，終吾生以徜徉！”（選自韓愈《送李愿歸盤谷序》，有刪改）注：①[愿]李愿，唐時(shí)隱士。②[茹]吃。③[車服不維]沒(méi)有官職的束縛。④[刀鋸]代指刑罰。⑤[理亂]指國(guó)家的安寧與動(dòng)亂。⑥[黜陟]官職的升降。⑦[膏]油脂，這里用作動(dòng)詞，指用油脂潤(rùn)滑。⑧[秣]喂養(yǎng)。⑨[盤]盤谷，李愿隱居之地。贈(zèng)序大多屬于臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文章。這類文章在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也往往抒發(fā)作者的某些情志或心懷。選段中，宋濂向馬生講述自己幼時(shí)求書(shū)，成年后①求學(xué)、從師的經(jīng)歷，來(lái)勸勉他要刻苦學(xué)習(xí)。韓愈則是借李愿對(duì)②隱居生活、大丈夫不遇于時(shí)者生活的描述，表達(dá)自己“③從子于盤兮，終吾生以徜徉”的愿望?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。“益慕圣賢之道”中的“益”意思是更加。A.不同，增加。B.相同，更加。C.不同，好處。D.不同，好處。故選：B。（2）本題考查內(nèi)容的理解。“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”句意：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。作者因?yàn)閮?nèi)心快樂(lè)、精神充實(shí)，所以戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的困難。故選：A。（3）本題考查內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“當(dāng)余之從師也”可知，①處填：求學(xué)、從師；依據(jù)“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之”可知，李愿過(guò)著隱居的生活，是“大丈夫不遇于時(shí)者”，所以②處填：隱居生活、大丈夫不遇于時(shí)者；依據(jù)“昌黎聞其言而為之歌曰：‘膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉’”可知，作者要表達(dá)自己“從子于盤兮，終吾生以徜徉”的愿望，所以③處填：從子于盤兮，終吾生以徜徉。答案：（1）B（2）A（3）①求學(xué)、從師；②隱居生活、大丈夫不遇于時(shí)者；③從子于盤兮，終吾生以徜徉三、名著閱讀（共5分）8．（5分）人生不可避免地會(huì)受到他人的影響。請(qǐng)從《朝花夕拾》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)他受到了作品中哪位人物的積極影響。（要求：寫出所選人物及影響他的人和事，以及產(chǎn)生的積極影響，100字左右）【解答】本題考查名著人物和名著情節(jié)。從《朝花夕拾》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)他受到了作品中哪位人物的積極影響即可。例如《西游記》中，孫悟空受到唐僧的影響，堅(jiān)定了取經(jīng)的恒心，修成了正果；《朝花夕拾》中，魯迅受到藤野先生的影響，在以后的教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。答案：示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾受到了朱赫來(lái)的影響。朱赫來(lái)是保爾的精神導(dǎo)師，他教保爾拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。保爾在朱赫來(lái)的影響下參加了紅軍，成了勇敢的士兵，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄。四、現(xiàn)代文閱讀（共24分）9．（7分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，2003年便出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法（草案）》。隨后，各級(jí)地方政府也陸續(xù)出臺(tái)了相關(guān)地方法規(guī)。2004年，我國(guó)正式加入了聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，先后設(shè)立23個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，實(shí)施非遺紀(jì)錄工程、中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃、中國(guó)非遺傳承人研培計(jì)劃、曲藝傳承發(fā)展計(jì)劃等。近期出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》等文件，為做好新時(shí)代非遺保護(hù)工作明確了目標(biāo)、方向和主要任務(wù)。黨和政府的舉措有效推動(dòng)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。目前，我國(guó)已成為世界上擁有世界非遺數(shù)量最多的國(guó)家。材料二2022年，僅陜西地區(qū)非遺短視頻播放量就達(dá)141億次，非遺直播觀看量高達(dá)5.4億次。數(shù)字化時(shí)代，借助網(wǎng)絡(luò)傳播手段，不僅最大限度提升了各類非遺的社會(huì)能見(jiàn)度和知曉度，還為非遺融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素提供便利。如貴州統(tǒng)籌搭建了全球設(shè)計(jì)師開(kāi)放平臺(tái)和苗繡素材庫(kù)，收集了上萬(wàn)種素材資源。這些素材激發(fā)了設(shè)計(jì)師將苗繡與現(xiàn)代時(shí)裝成功“嫁接”的靈感，為苗繡技藝找到了新的生存土壤。此外，非遺與數(shù)字藏品、游戲、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等相融合，為年輕人打造了嶄新的具有生活意義的共同空間，破解了非遺傳承后繼無(wú)人的難題。我們驚喜地看到，。數(shù)字化正在打造、革新著非遺的形態(tài)與生態(tài)，助力非遺的傳播與發(fā)展。材料三在不少學(xué)校的“開(kāi)學(xué)第一課”中，非遺文化唱起了主角。或讓孩子體驗(yàn)舞龍項(xiàng)目，或讓孩子剪紙、做燈籠，或讓孩子觀賞木偶戲，或把非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，與孩子零距離交流……很多學(xué)校還開(kāi)設(shè)各類社團(tuán)，把非遺與美育、德育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地接觸非遺文化，在豐富的實(shí)踐中感受文化精髓。不少學(xué)校還以信息技術(shù)賦能非遺課程，用智能化手段開(kāi)展美育浸潤(rùn)行動(dòng)。有的學(xué)校建設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)館，讓孩子們更好地探索美、感受美、享受美。非遺課程進(jìn)入校園，加大了非遺傳播普及力度，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合。（1）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是CA.非遺保護(hù)工作在有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方向中推進(jìn)。B.借助互聯(lián)網(wǎng)手段，可以提升各類非遺的社會(huì)能見(jiàn)度和知曉度。C.“開(kāi)學(xué)第一課”使學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地學(xué)習(xí)、傳承非遺文化。D.非遺文化互動(dòng)體驗(yàn)館的活動(dòng)讓學(xué)生有了更好的審美體驗(yàn)。（2）根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和圖1、圖2的信息，在文中的橫線處補(bǔ)寫內(nèi)容。（3）從上述三則材料中可以看出，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得顯著成績(jī)的原因是①黨和政府高度重視、②數(shù)字化助力發(fā)展、③非遺課程進(jìn)校園。（每空不超過(guò)10個(gè)字）【解答】（1）ABD.正確；C.有誤，文中是“很多學(xué)校還開(kāi)設(shè)各類社團(tuán)，把非遺與美育、德育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地接觸非遺文化”，并不是“開(kāi)學(xué)第一課”使學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地學(xué)習(xí)、傳承非遺文化。故選：C。（2）結(jié)合“我們驚喜地看到”可知橫線處要不寫表格展示出來(lái)的信息。觀察圖表可發(fā)現(xiàn)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目傳承人數(shù)量總體上升，且中青年占大多數(shù)。（3）根據(jù)“黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作”“數(shù)字化正在打造、革新著非遺的形態(tài)與生態(tài)，助力非遺的傳播與發(fā)展”“非遺課程進(jìn)入校園，加大了非遺傳播普及力度，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合”可概括出答案。答案：（1）C（2）國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目傳承人數(shù)量總體上升，且中青年占大多數(shù)。（3）①黨和政府高度重視②數(shù)字化助力發(fā)展③非遺課程進(jìn)校園10．（10分）閱讀《情動(dòng)紅光溝》，完成問(wèn)題。情動(dòng)紅光溝馬婷①大巴車在秦嶺山間疾馳，駛進(jìn)一條狹長(zhǎng)的山谷。它叫紅光溝。我遲了近六十年才走到這里，見(jiàn)到他們留下的痕跡，一磚一墻、一字一符仿佛都在訴說(shuō)著那段時(shí)光。②六十年前，紅光溝還不叫紅光溝。那一年，陜西鳳縣，大山包裹著的安河溝，來(lái)了一支隊(duì)伍。他們?cè)谶@片靜謐荒蕪的溝壑間踏勘。而后，這條狹長(zhǎng)的溝被賦予一項(xiàng)特殊的使命，連帶著山，山上的石、樹(shù)，都有了榮光。一撥撥三線建設(shè)先行者涌入這條溝，一路風(fēng)塵仆仆，迎面而遇，是望不到邊際的荒蕪。鳳州似乎也有些赧然①，于是呼喚山間的花兒使勁地開(kāi)，呼喚鳥(niǎo)兒使勁地鳴，來(lái)迎接這群舍己忘私遠(yuǎn)道而來(lái)的人。他們有的曾留洋，有的是北京、上海等地航天單位的青壯年職工和家屬，有的是軍工院校的畢業(yè)生……或許不久之前還在大城市生活工作，轉(zhuǎn)眼就響應(yīng)號(hào)召，來(lái)到這大山深處耕耘。③大批來(lái)自全國(guó)各地的科研人員和工程建設(shè)人員駐扎在這里，日夜連軸，開(kāi)山掘洞。應(yīng)著“發(fā)展航天，動(dòng)力先行”的口號(hào)，如今中國(guó)航天科技集團(tuán)第六研究院的前身基地一點(diǎn)一滴成形。為了盡快投入運(yùn)行，最初的建設(shè)者根本顧不得好好修建居所，幾十塊土坯摞在一起，加以麥草，便成了鋪。臨時(shí)帳篷、簡(jiǎn)易房、茅草屋……白天忙碌，夜晚疲累，顧不得狼嚎陣陣，亦酣然入睡。困難時(shí)期，經(jīng)費(fèi)緊張，為了盡量保障工程，山中生活更加艱苦。到了飯點(diǎn)，漫山盡是拿著黑面或玉米面饅頭的專家和工人。航天動(dòng)力的種子便這樣隨著千辛萬(wàn)苦的一锨一土，在山溝萌芽。這里也成立了紅光公社，紅光溝隨之成為基地所在的代名詞，在許多人記憶中留下濃墨重彩的一筆。④這里是中國(guó)航天液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的“搖籃”。其中上下三層、面積超過(guò)六千平方米的201洞歷經(jīng)數(shù)年日夜挖掘修筑而成。從起初一塊淬火保護(hù)用的生鐵屑都要從北京運(yùn)送來(lái)，到手拉肩扛地安裝、改造設(shè)備，直至調(diào)試、開(kāi)始一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)，眾多建設(shè)者把半生歲月交付給了它。那時(shí)，洞內(nèi)試驗(yàn)用電負(fù)載特別大，為了不影響周邊白天的用電，研發(fā)試驗(yàn)通常在晚上進(jìn)行。每到夜半，洞內(nèi)便響起陣陣轟鳴聲。這洞如今已然靜謐，但踏入其中，仿佛穿越時(shí)空隧道，那夜里試驗(yàn)的轟鳴聲似乎還在耳畔回響。觸摸這洞墻，好像尚有余溫。當(dāng)年墻壁上的隔音顆粒將轟鳴聲盡量阻在洞內(nèi)，可能也將人們的歡笑吸納。我在這洞的一頭眺望，他們好像依舊在另一頭忙碌著，只聽(tīng)得一聲驚嘆：“成了！”眾人歡呼的聲音立即回蕩起來(lái)。⑤當(dāng)年他們寫下的“自力更生，艱苦奮斗”的標(biāo)語(yǔ)，如今仍清晰可辨。這些字，不僅寫在基地的墻壁上，亦刻在他們心中。被引為傳奇的“廁所試驗(yàn)室”便是一例。當(dāng)時(shí)接到研制任務(wù)的專家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有足夠的試驗(yàn)場(chǎng)所和設(shè)施，河溝邊的一個(gè)廁所也被利用起來(lái)。而這間臨時(shí)改造出的試驗(yàn)室竟意外沿用了十多年，并從中飛出有“山中金鳳凰”之稱的姿態(tài)控制發(fā)動(dòng)機(jī)。1980年5月，他們歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)轟鳴聲響徹的深夜研制出的發(fā)動(dòng)機(jī)，推舉著我國(guó)第一枚遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭騰空升起。試驗(yàn)取得圓滿成功的喜訊傳來(lái)時(shí)，秦嶺深處這處山洞里，人們潸然淚下。過(guò)去的點(diǎn)滴涌上心頭，無(wú)數(shù)個(gè)與轟鳴聲相伴的夜終于沒(méi)有被辜負(fù)。⑥上世紀(jì)70年代后期，溝里的生活條件逐漸好轉(zhuǎn)，建設(shè)也越來(lái)越完善，逐步修建了居民樓。但80年代，當(dāng)?shù)卦庥龊币?jiàn)洪災(zāi)，基地的生產(chǎn)和生活設(shè)施也受到毀壞。在艱難的情況下，他們?nèi)匀謴?fù)試驗(yàn)和生產(chǎn)，承擔(dān)任務(wù)不變、研制經(jīng)費(fèi)不變、交付周期不變。1993年，他們又奉命遷至西安，新一代航天人在林立的大樓間繼續(xù)無(wú)言的航天動(dòng)力之路，紅光溝的榮耀卻并未被掩埋。近六十年前，那批從天南海北匯聚而來(lái)的人在深山中悉心雕琢，使紅光溝不再是無(wú)人問(wèn)津的荒山深溝。而新的時(shí)光里，它作為國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)，成為弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)。⑦大山用自己的身軀記憶著，巨石將一切銘刻。樹(shù)的年輪里有他們的影子，仿佛存著他們回響的房屋還立在山腳。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”這20個(gè)代表我國(guó)載人航天精神的文字被投射在墻壁上，老一輩航天人用行動(dòng)詮釋了它的內(nèi)涵，而今，又如洪鐘大呂般響徹我的內(nèi)心。注：①赧然：形容難為情的樣子，羞愧的樣子。（1）作者探訪紅光溝文化園區(qū)，重溫六十年前三線建設(shè)先行者①建設(shè)基地和開(kāi)展科研（創(chuàng)業(yè)）的歷史。其中重點(diǎn)回顧了在201洞開(kāi)展科研實(shí)驗(yàn)、②在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里開(kāi)展科研工作（或在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里研制出發(fā)動(dòng)機(jī)）的情形，之后又記述了紅光溝70年代后期到現(xiàn)在的變遷。全文抒發(fā)了作者對(duì)老一輩航天人的③欽佩、贊美之情。（2）簡(jiǎn)要分析第⑥段中三個(gè)“不變”的表達(dá)效果。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)紅光溝為什么可以成為“弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)”。【解答】（1）本題考查內(nèi)容概括和感情。①由“大批來(lái)自全國(guó)各地的科研人員和工程建設(shè)人員駐扎在這里，日夜連軸，開(kāi)山掘洞”“從起初一塊淬火保護(hù)用的生鐵屑都要從北京運(yùn)送來(lái)，到手拉肩扛地安裝、改造設(shè)備，直至調(diào)試、開(kāi)始一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)，眾多建設(shè)者把半生歲月交付給了它”可知，建設(shè)基地和開(kāi)展科研（創(chuàng)業(yè)）；②由“被引為傳奇的‘廁所試驗(yàn)室’便是一例”可知，在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里開(kāi)展科研工作（或在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里研制出發(fā)動(dòng)機(jī)）。③由“‘特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)’這20個(gè)代表我國(guó)載人航天精神的文字被投射在墻壁上，老一輩航天人用行動(dòng)詮釋了它的內(nèi)涵”可知，是對(duì)航天人的欽佩、贊美之情。（2）本題考查詞語(yǔ)表達(dá)效果。“在艱難的情況下，他們?nèi)匀謴?fù)試驗(yàn)和生產(chǎn)，承擔(dān)任務(wù)不變、研制經(jīng)費(fèi)不變、交付周期不變”，三個(gè)“不變”構(gòu)成一組排比句，可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。文中連用三個(gè)“不變”，寫出面對(duì)基地生產(chǎn)和生活設(shè)施被洪災(zāi)毀壞的艱難局面，建設(shè)者不給國(guó)家增加負(fù)擔(dān)、如期完成科研任務(wù)的決心和信心，表現(xiàn)了老一輩航天人吃苦耐勞的精神和甘于奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷。（3）本題考查內(nèi)容理解。由“他們有的曾留洋，有的是北京、上海等地航天單位的青壯年職工和家屬，有的是軍工院校的畢業(yè)生……或許不久之前還在大城市生活工作，轉(zhuǎn)眼就響應(yīng)號(hào)召，來(lái)到這大山深處耕耘”可知，老一輩航天人扎根紅光溝，他們放棄相對(duì)優(yōu)越的生活，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，把半生歲月都交付給了航天事業(yè)；“最初的建設(shè)者根本顧不得好好修建居所，幾十塊土坯摞在一起，加以麥草，便成了鋪。臨時(shí)帳篷、簡(jiǎn)易房、茅草屋……白天忙碌，夜晚疲累，顧不得狼嚎陣陣，亦酣然入睡。困難時(shí)期，經(jīng)費(fèi)緊張，為了盡量保障工程，山中生活更加艱苦。到了飯點(diǎn)，漫山盡是拿著黑面或玉米面饅頭的專家和工人”可知，在環(huán)境極其惡劣，生活條件極其艱苦的情況下建設(shè)航天基地；“其中上下三層、面積超過(guò)六千平方米的201洞歷經(jīng)數(shù)年日夜挖掘修筑而成。從起初一塊淬火保護(hù)用的生鐵屑都要從北京運(yùn)送來(lái)，到手拉肩扛地安裝、改造設(shè)備，直至調(diào)試、開(kāi)始一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)……洞內(nèi)試驗(yàn)用電負(fù)載特別大，為了不影響周邊白天的用電，研發(fā)試驗(yàn)通常在晚上進(jìn)行”可知，在缺少科研設(shè)備、場(chǎng)地和能源的情況下開(kāi)展科研攻關(guān)，成功研制出了中國(guó)航天液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)；“當(dāng)?shù)卦庥龊币?jiàn)洪災(zāi)，基地的生產(chǎn)和生活設(shè)施也受到毀壞。在艱難的情況下，他們?nèi)匀謴?fù)試驗(yàn)和生產(chǎn)，承擔(dān)任務(wù)不變、研制經(jīng)費(fèi)不變、交付周期不變”可知，面對(duì)基地生產(chǎn)和生活設(shè)施被洪災(zāi)毀壞的艱難局面，建設(shè)者不給國(guó)家增加負(fù)擔(dān)、如期完成科研任務(wù)。他們身上體現(xiàn)了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，因此紅光溝可以成為弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)。答案：（1）①建設(shè)基地和開(kāi)展科研（創(chuàng)業(yè)）②在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里開(kāi)展科研工作（或在用廁所改造的實(shí)驗(yàn)里研制出發(fā)動(dòng)機(jī)）③欽佩、贊美（2）示例：文中連用三個(gè)“不變”，寫出面對(duì)基地生產(chǎn)和生活設(shè)施被洪災(zāi)毀壞的艱難局面，建設(shè)者不給國(guó)家增加負(fù)擔(dān)、如期完成科研任務(wù)的決心和信心，表現(xiàn)了老一輩航天人吃苦耐勞的精神和甘于奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷。同時(shí)，三個(gè)“不變”構(gòu)成一組排比，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。（3）示例：老一輩航天人扎根紅光溝，他們放棄相對(duì)優(yōu)越的生活，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，把半生歲月都交付給了航天事業(yè)；在環(huán)境極其惡劣，生活條件極其艱苦的情況下建設(shè)航天基地；在缺少科研設(shè)備、場(chǎng)地和能源的情況下開(kāi)展科研攻關(guān)，成功研制出了中國(guó)航天液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)；面對(duì)基地生產(chǎn)和生活設(shè)施被洪災(zāi)毀壞的艱難局面，建設(shè)者不給國(guó)家增加負(fù)擔(dān)、如期完成科研任務(wù)。他們身上體現(xiàn)了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，因此紅光溝可以成為弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)。11．（7分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。①“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人?！苯谛略觥叭姃煜裼⒛！敝坏牧挚〉略菏?，扎根大漠戈壁奮戰(zhàn)了50余個(gè)春秋。是什么力量支撐他在鑄造國(guó)家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神。②從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元?jiǎng)讉?，從王進(jìn)喜拉近到改革開(kāi)放時(shí)期的“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國(guó)家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國(guó)的精神教科書(shū)。這些英模的卓越貢獻(xiàn)和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國(guó)、矢志不渝的理想信念。③。著名詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過(guò)一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者?；赝褡濯?dú)立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無(wú)數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊(cè)。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。愛(ài)國(guó)以鮮血書(shū)寫，報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。④以身許國(guó)是一種燃燒生命的忘我?jiàn)^斗。有哲人說(shuō)，許國(guó)是生命的燃燒，報(bào)國(guó)是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功?！叭说囊簧赡苋紵部赡芨?，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)?！睆摹皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平，從“兩彈一星”功勛，到“感動(dòng)中國(guó)人物”，一個(gè)個(gè)英模以忘我詮釋許國(guó)，用奮斗踐行報(bào)國(guó)，生命在許國(guó)報(bào)國(guó)的偉業(yè)中熊熊燃燒。鄧稼先領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì)，用一代人的拼搏，完成了一些強(qiáng)國(guó)需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。⑤以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患，快樂(lè)著大我的快樂(lè)，憧憬著大我的憧憬，幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子；李保國(guó)在太行山扶貧35個(gè)年頭，用自己的汗水和知識(shí)，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。⑥“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名?！倍嗌儆⑿蹆号疄閲?guó)家的富強(qiáng)而埋名獻(xiàn)身。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書(shū)寫俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。（選自《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論》）（1）根據(jù)全文，在第③段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2）閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.第①段舉林俊德的事例，引出“以身許國(guó)”的話題。B.第④段用“一代”與“五代”的對(duì)比，詮釋鄧稼先團(tuán)隊(duì)燃燒生命、忘我報(bào)國(guó)的壯舉。C.第⑤段中列舉了王繼才、鐘揚(yáng)、李保國(guó)的事例，證明了成功需要持之以恒的精神。D.結(jié)尾引用“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名”的詩(shī)句強(qiáng)調(diào)了中華兒女奉獻(xiàn)祖國(guó)、不圖名利的精神。（3）下面是有關(guān)黃大年的材料。此材料有助于你理解上面哪段文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。材料：黃大年回歸報(bào)國(guó)。他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)努力公關(guān)科研難題，為國(guó)家解決了許多技術(shù)上卡脖子的問(wèn)題。他在工作崗位上日夜奮戰(zhàn)，每一分每一秒都未曾浪費(fèi)過(guò)，把所有心血都用在了科研項(xiàng)目上。僅用5年時(shí)間，他的團(tuán)隊(duì)就研發(fā)出西方國(guó)家需20年才能做成的地球深部探測(cè)裝備?！窘獯稹浚?）本題考查補(bǔ)寫分論點(diǎn)。解答此題需在理解第③段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文的內(nèi)容來(lái)補(bǔ)寫。第③段緊接著分論點(diǎn)的下文有“在民族危難時(shí)”“在民族受凌時(shí)”“在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)”“回望民族獨(dú)立、人民解放