摘

要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)代背景下，留守中學(xué)生普遍存在對(duì)自己學(xué)業(yè)的自我概念認(rèn)同、學(xué)業(yè)目標(biāo)的成就定向、學(xué)校學(xué)習(xí)適應(yīng)性等方面的一系列問(wèn)題。文章通過(guò)對(duì)留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)關(guān)系的調(diào)查研究，希望為相關(guān)部門措施的制訂與實(shí)施提供數(shù)據(jù)支撐和參考；希望有利于形成良好的社會(huì)氛圍和校園文化，使留守中學(xué)生擺脫心理問(wèn)題的困擾，成為健康、樂(lè)學(xué)的陽(yáng)光學(xué)生。關(guān)鍵詞：留守中學(xué)生；自我定向適應(yīng)性；厭學(xué)情緒在新時(shí)代背景下，學(xué)生的自我定向適應(yīng)性研究目前主要集中在高校大學(xué)生層面，并且國(guó)內(nèi)心理研究偏向于更加細(xì)致的區(qū)域社區(qū)化，因此民族地區(qū)留守中學(xué)生的自我定向適應(yīng)性研究更有理論和現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)新高考改革，中學(xué)生對(duì)自身學(xué)業(yè)的自我認(rèn)同與學(xué)業(yè)目標(biāo)成就的定向問(wèn)題至關(guān)重要，同時(shí)中學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)適應(yīng)性對(duì)學(xué)業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要影響。隨著當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，農(nóng)村留守中學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中更容易出現(xiàn)厭學(xué)行為，而厭學(xué)心理的出現(xiàn)折射出了留守中學(xué)生在學(xué)校的自我定向適應(yīng)性能力的差異。留守中學(xué)生不同程度的自我定向適應(yīng)性能力對(duì)中學(xué)學(xué)業(yè)的完成以及厭學(xué)情緒的形成有著密切的關(guān)系。一、留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性的概念界定美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家和哲學(xué)家喬治·米德認(rèn)為個(gè)人和社會(huì)并不是沖突的，學(xué)生通過(guò)自我定向的適應(yīng)就能處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。對(duì)中學(xué)生而言，自我定向適應(yīng)性指能夠處理好個(gè)人與學(xué)業(yè)的關(guān)系。在此，本研究把留守中學(xué)生處理個(gè)人與學(xué)業(yè)的這種能力簡(jiǎn)稱為留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性。在社會(huì)心理學(xué)中提出的留守中學(xué)生，一般是指相對(duì)留守兒童，即因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與外出工作的父母一起生活并被滯留在老家、平均半年與其父母少于1次的見面，由代理監(jiān)護(hù)人教養(yǎng)或自我照顧的中學(xué)在校生。學(xué)生的自我定向適應(yīng)性是指學(xué)生在個(gè)體生存和發(fā)展中對(duì)內(nèi)在心理過(guò)程進(jìn)行控制、理解和調(diào)適所形成的習(xí)慣性行為習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)、生理適應(yīng)和職業(yè)適應(yīng)等的一項(xiàng)心理素質(zhì)。留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性指留守中學(xué)生對(duì)物質(zhì)的自我、社會(huì)的自我和精神的自我在學(xué)業(yè)中的體現(xiàn)，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與控制，通過(guò)理解和調(diào)試所形成的習(xí)慣性行為習(xí)慣。二、留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性的特征留守中學(xué)生擁有良好的自我定向適應(yīng)性是學(xué)生學(xué)業(yè)的驅(qū)動(dòng)力量，使中學(xué)生更加成熟、更加獨(dú)立、更有學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，成為機(jī)能完善的人。機(jī)能完善的人是指學(xué)生能夠依照自己機(jī)體內(nèi)部的評(píng)估和控制，而不是依靠外在因素和價(jià)值去生活的人。本研究認(rèn)為自我定向適應(yīng)性良好的中學(xué)生應(yīng)該具備以下幾個(gè)特征：第一，無(wú)條件地積極自我看待。作為自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)自己的學(xué)習(xí)和行為都應(yīng)給予積極的肯定，充滿自信，不認(rèn)為有哪些方面不能見人或者不如他人。第二，與同學(xué)和睦相處。自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生善于同情他人，積極看待同學(xué)，與宿舍同學(xué)和睦相處，為同學(xué)所喜愛。第三，機(jī)體積極評(píng)價(jià)。自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生能夠以自己的實(shí)現(xiàn)傾向作為機(jī)體評(píng)價(jià)的參照，不在乎世人的價(jià)值評(píng)價(jià)條件。第四，能夠自我協(xié)調(diào)。自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生能夠做到自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)協(xié)調(diào)一致，并且靈活善通，能夠及時(shí)同化新出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)化解學(xué)習(xí)或生活中存在的問(wèn)題。三、留守中學(xué)生良好自我定向適應(yīng)性的形成因素從良好自我定向適應(yīng)性的特征來(lái)看，留守中學(xué)生為了更好地適應(yīng)社會(huì)和完成學(xué)業(yè)，必須努力擁有良好的自我定向適應(yīng)性。下文分析了成為一個(gè)自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生的幾項(xiàng)因素。（一）積極看待的成長(zhǎng)環(huán)境學(xué)生早期的自我在很大程度上都是通過(guò)感知父母對(duì)自己的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上發(fā)展和形成的。學(xué)生早期的自我評(píng)價(jià)都伴隨著父母對(duì)自己的評(píng)價(jià)，如果伴隨著父母的支持和贊同，學(xué)生就能把積極的評(píng)價(jià)結(jié)合到自己的自我意識(shí)中，形成積極的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生首先需要他人的積極看待，繼而需要自己對(duì)自己的積極看待，這其實(shí)是自我意識(shí)中社會(huì)的自我成就感的體現(xiàn)。所以父母與教師作為學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者，必須信任學(xué)生的潛能，并及時(shí)給予鼓勵(lì)；同時(shí)誠(chéng)實(shí)相待，與學(xué)生保持真誠(chéng)的相處關(guān)系；尊重、重視學(xué)生的意見和情感，破除人微言輕的心理體驗(yàn)；擁有足夠的同情心，洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地為學(xué)生著想，給予學(xué)生無(wú)條件的積極看待，讓學(xué)生自我意識(shí)中精神的自我得到極大的滿足，讓學(xué)生擁有自我實(shí)現(xiàn)感，對(duì)其自身而言，能夠追求信仰，要求智慧、能力與心靈的發(fā)展與成長(zhǎng)。（二）個(gè)體充分發(fā)揮潛能個(gè)體充分發(fā)揮潛能的留守中學(xué)生更易成為自我定向適應(yīng)性良好的人。自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生就是充分發(fā)揮作用的人。個(gè)體潛能的發(fā)揮幫助自己形成良好的自我定向適應(yīng)性，其實(shí)就是自我意識(shí)中物質(zhì)的自我的一種體現(xiàn)，這時(shí)，學(xué)生能夠克服自己的內(nèi)心自卑，表現(xiàn)得胸有成竹，充滿自信。學(xué)生能夠有效調(diào)制自己的內(nèi)心和行為，并且對(duì)生活和學(xué)習(xí)充滿挑戰(zhàn)和激情。（三）充分認(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)就是變化留守中學(xué)生面對(duì)的是更多不具穩(wěn)定性的變化，面對(duì)變化難免會(huì)出現(xiàn)失望或者恐懼的心理。例如，父母因?yàn)楣ぷ鲗?duì)自己突然不辭而別、自己偶爾感冒生病、家庭變故造成的恐慌、家務(wù)農(nóng)活完成后的勞累、無(wú)所適從的青春期生理性變化、電子產(chǎn)品對(duì)自己產(chǎn)生的誘惑、早戀對(duì)自己造成的困擾、因?yàn)樯龑W(xué)造成的校園適應(yīng)問(wèn)題等。面對(duì)各種變化，自己很難在內(nèi)心去接受和調(diào)試，這對(duì)自我定向適應(yīng)性造成了極大的障礙。只有充分認(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)就是變化，才能用發(fā)展的眼光去看待生活和學(xué)習(xí)。四、留守中學(xué)生的厭學(xué)情緒概述（一）厭學(xué)情緒和行為的概念界定學(xué)習(xí)本身是一件復(fù)雜并付出腦力和體力的心理體驗(yàn)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程伴隨肢體的勞累困乏、精神的高度集中和緊張，在長(zhǎng)周期的學(xué)習(xí)中便會(huì)出現(xiàn)心理疲倦感和厭學(xué)情緒。厭學(xué)情緒通常表現(xiàn)為自身對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有絲毫興趣，沒(méi)有積極主動(dòng)性；把學(xué)習(xí)視為負(fù)擔(dān)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件極其痛苦的事情；不能從事正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)常請(qǐng)假、逃學(xué)或曠課；情況嚴(yán)重的學(xué)生最終會(huì)導(dǎo)致輟學(xué)。（二）留守中學(xué)生厭學(xué)情緒和行為的成因造成留守中學(xué)生厭學(xué)的因素有很多，綜合來(lái)看包括自身的內(nèi)部因素和外在的外部因素。1.內(nèi)部因素學(xué)生自身學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，大多數(shù)留守中學(xué)生沒(méi)有能力和條件提前預(yù)習(xí)，重難點(diǎn)不能有效劃分，造成學(xué)習(xí)困難；缺乏理想目標(biāo)和人生規(guī)劃，對(duì)未來(lái)沒(méi)有憧憬和部署，不知道將來(lái)自己要干什么，對(duì)未來(lái)充滿迷茫；學(xué)習(xí)無(wú)自主能力，學(xué)習(xí)按部就班，不動(dòng)腦筋去思考，學(xué)不懂也不向教師提問(wèn)，造成學(xué)習(xí)困難，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣；自制力較差，課堂內(nèi)小動(dòng)作不斷，課堂中注意力不集中，不能專心聽講；學(xué)生意志力較差，不能克服學(xué)習(xí)困難，缺乏面對(duì)挫折的勇氣和能力；學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知出現(xiàn)偏差，缺乏正確的引導(dǎo)，不重視學(xué)習(xí)；缺乏自信心，不能接受學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，學(xué)習(xí)時(shí)有自卑感；缺乏持之以恒的品質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，存在懶惰、散漫行為等。2.外部因素一是社會(huì)不良因素的引導(dǎo)，學(xué)生存在金錢至上的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)用，一味傾向數(shù)理化科目，不能有效發(fā)揮自己的潛能。二是家庭教育的影響，家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，導(dǎo)致孩子很難達(dá)到父母的要求，父母對(duì)孩子缺失關(guān)愛和陪伴，讓學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)感，父母使用的教育方法不當(dāng)，經(jīng)常以其他學(xué)生做榜樣，讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)恐懼和自卑感，父母認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)用，花錢學(xué)習(xí)不劃算，甚至繁重的家務(wù)農(nóng)活讓學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)。三是學(xué)校教育的失誤和不當(dāng)，教師教學(xué)態(tài)度生硬，對(duì)學(xué)生缺乏耐心和愛心，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重，教師布置作業(yè)過(guò)多，要求學(xué)生死記硬背，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)校心理咨詢功能缺失，對(duì)厭學(xué)學(xué)生無(wú)法實(shí)施心理援助。四是師生關(guān)系不融洽，教師教學(xué)方法單一，知識(shí)儲(chǔ)備不足，師生矛盾銳化。五是學(xué)校不良風(fēng)氣的影響，學(xué)生之間存在攀比行為，甚至出現(xiàn)校園欺凌現(xiàn)象等。正是因?yàn)楦鞣N因素錯(cuò)綜交織，使留守中學(xué)生面對(duì)身心的雙重壓迫，萌生厭學(xué)情緒，在中學(xué)課程量明顯加重的壓力下，厭學(xué)情緒便愈發(fā)難以有效調(diào)試，最終產(chǎn)生輟學(xué)行為。五、留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)情緒的關(guān)系（一）留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)情緒顯著相關(guān)的理論依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)與成才是內(nèi)部因素和外部因素共同作用的結(jié)果，然而對(duì)事物發(fā)展起決定性作用的是內(nèi)因，這種關(guān)系在厭學(xué)情感的成因中恰好體現(xiàn)在留守中學(xué)生的自我定向適應(yīng)性。自我定向適應(yīng)性良好的留守中學(xué)生內(nèi)心孤獨(dú)感、自卑感、無(wú)助感會(huì)不斷降低，能夠用積極的情緒面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，運(yùn)用合理的認(rèn)知去面對(duì)挫折和孤獨(dú)。美國(guó)著名心理學(xué)家艾利斯的理性情緒行為理論認(rèn)為，行為者產(chǎn)生心理情緒困擾是由個(gè)人的不合理信念所引起，正是由于人們常有的一些不合理的信念才使人們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念和情緒困擾長(zhǎng)期存在，還會(huì)引起心理障礙。對(duì)這種不合理的情緒，學(xué)生需要積極地面對(duì)和解決，這從理論層面也恰好證實(shí)了造成留守中學(xué)生厭學(xué)的根本因素是留守中學(xué)生的自我定向適應(yīng)性。（二）留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)情緒顯著相關(guān)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)我國(guó)很多社會(huì)學(xué)家及學(xué)者都對(duì)農(nóng)村留守中學(xué)生與厭學(xué)關(guān)系做了長(zhǎng)期系統(tǒng)的研究，最終通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守與非留守中學(xué)生在心理問(wèn)題和厭學(xué)數(shù)據(jù)上存在顯著的差異；不同年級(jí)、性別、民族、學(xué)校的留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)的差異更為明顯。各方面不同維度的研究都體現(xiàn)出留守中學(xué)生的自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)之間存在顯著相關(guān)，并且對(duì)農(nóng)村留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性的長(zhǎng)期有效研究，能夠?yàn)榻窈罅羰刂袑W(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生預(yù)測(cè)和預(yù)防作用。六、研究分析與總結(jié)新時(shí)代，厭學(xué)問(wèn)題的理論探討雖日益豐富，但仍有空白區(qū)域，本研究關(guān)于留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)關(guān)系的研究，無(wú)論從內(nèi)容、范圍，還是從目前文獻(xiàn)中來(lái)看都少有發(fā)現(xiàn)。因此，本研究的開展另辟蹊徑，厘清了留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)之間的關(guān)系，有利于豐富當(dāng)前相關(guān)學(xué)術(shù)理論。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，留守中學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，并且厭學(xué)現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。通過(guò)本研究，以期為相關(guān)部門措施的制訂與實(shí)施提供數(shù)據(jù)支撐和參考，有利于形成美好和諧的社會(huì)氛圍和校園文化，使留守中學(xué)生擺脫心理問(wèn)題的枷鎖，成為健康、樂(lè)學(xué)的陽(yáng)光學(xué)生。但在研究中，也有很多不足之處。從研究的信效度來(lái)看，例如可以通過(guò)采用青少年心理彈性量表（HKRK）和心理適應(yīng)量表（APAS），對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，有效了解留守與非留守中學(xué)生自我定向適應(yīng)性的差異，提高研究的信度和效度；從研究對(duì)象來(lái)看，關(guān)于民族地區(qū)留守中學(xué)生的研究少有，然而民族地區(qū)留守中學(xué)生又具有其自身的特殊性，并且厭學(xué)現(xiàn)象比較普遍也比較嚴(yán)重。因此，本研究應(yīng)當(dāng)選取本地的多所中學(xué)為研究對(duì)象，從而分析留守、非留守中學(xué)生在自我定向適應(yīng)性與厭學(xué)方面的異同，