PAGEPAGE12024年下半年北京市體育總會(huì)秘書處招聘3人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，決定了近代中國不可能是一個(gè)獨(dú)立的民主國家，外部沒有民族獨(dú)立，而受帝國主義壓迫;內(nèi)部沒有起碼的資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借強(qiáng)大的反革命武裝對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治。這種社會(huì)性質(zhì)決定了中國革命進(jìn)程的一個(gè)主要形式是()。A、爭(zhēng)取民主B、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C、武裝斗爭(zhēng)D、工人運(yùn)動(dòng)答案：C解析：武裝斗爭(zhēng)是中國革命進(jìn)程的一個(gè)基本特點(diǎn)，也是由中國社會(huì)的基本性質(zhì)決定的。其他三個(gè)選項(xiàng)都是中國共產(chǎn)黨采取的非武裝斗爭(zhēng)形式。故選C。2．1915年，愛因斯坦在廣義相對(duì)論中最先預(yù)言了“黑洞”，1968年，美國天文學(xué)家惠勒正式提出黑洞“blackhole”的名詞，2019年4月10日21點(diǎn)，人類發(fā)布了第一張黑洞照片，確認(rèn)黑洞的存在。100多年后的今天，人類第一次能夠確認(rèn)黑洞的存在。深度分析，以上材料包含的道理()。①人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)漸進(jìn)的過程②體現(xiàn)了世界是可知的，但要付出巨大的努力③科學(xué)理論具有一定預(yù)見性，為人們認(rèn)識(shí)世界提供了指引④人類只要經(jīng)過不懈努力，必然能夠最終認(rèn)識(shí)世界的奧秘A、①②③B、②③C、①③④D、①②④①正確、④錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性。反復(fù)性指由于主客觀條件的限制，一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要反復(fù)多次才能達(dá)到，是一個(gè)漸進(jìn)的過程。題干中1915年愛因斯坦預(yù)言了“黑洞”，到1968年惠勒提出黑洞的名詞，再到現(xiàn)在人們確認(rèn)黑洞的存在，這說明人類認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)漸進(jìn)的，在過往認(rèn)識(shí)上反復(fù)的過程。而無限性指人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)，因?yàn)榭陀^世界是無限的，現(xiàn)實(shí)事物是不斷發(fā)展變化的。在空間上，事物具有無限多樣性;在時(shí)間上，客觀世界的發(fā)展是無止境的，舊過程結(jié)束，新過程又開始，需要人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和認(rèn)識(shí)?？陀^世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就不會(huì)完結(jié)。因此我們不能窮盡世界的奧秘，只能不斷探索無限接近他，而且題干中只說明了經(jīng)過反復(fù)探索達(dá)到了現(xiàn)如今黑洞的認(rèn)識(shí)，并沒有體現(xiàn)必然會(huì)認(rèn)識(shí)世界最終的奧秘。②正確，思維與存在關(guān)系問題的第二方面，即思維與存在有無同一性，馬克思回答具有同一性，人的思維可以反映客觀世界，客觀世界可以被認(rèn)識(shí)。題干中表明人們用了100年才確認(rèn)黑洞的存在，說明世界是可知的，可以被人類認(rèn)識(shí)，但在這個(gè)過程中需要付出巨大的努力和時(shí)間才能達(dá)到。③正確，科學(xué)理論是人們通過實(shí)踐得出的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)其他實(shí)踐和認(rèn)識(shí)具有重大的指導(dǎo)作用?？茖W(xué)理論從規(guī)律上預(yù)見了實(shí)踐發(fā)展的過程和結(jié)果，又在具體的實(shí)踐中進(jìn)行指導(dǎo)，幫助人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界，所以科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用。題干中人們通過科學(xué)理論的指導(dǎo)確認(rèn)了黑洞的存在，說明科學(xué)理論為人們認(rèn)識(shí)世界提供指引。故選A。3．()是由國家制定或認(rèn)可的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。A、道德B、法律C、文明公約D、經(jīng)濟(jì)合同答案：B解析：法律，是由國家制定或認(rèn)可的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則的總和。故選B。4．科技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯(cuò)誤的是()。A、蒸汽機(jī)車、蒸汽輪船的出現(xiàn),使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了革命性改變B、電冰箱、洗衣機(jī)、吸塵器的使用,大大減輕了繁重的家務(wù)勞動(dòng)C、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著人類從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代D、南優(yōu)二號(hào)雜交水稻的培育,有助于解決未來世界性饑餓問題答案：C解析：報(bào)刊的誕生,是人類由信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代的標(biāo)志。大眾傳媒,是指在一個(gè)國家或地區(qū)中具有大量受眾(大眾傳播)的一類傳播媒體,它同時(shí)具備第三產(chǎn)業(yè)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)的共同特征。大眾傳播媒介主要有書籍、報(bào)紙、雜志、錄音制品、電臺(tái)廣播、電影、電視和互聯(lián)網(wǎng)等?；ヂ?lián)網(wǎng)是相比于書籍、報(bào)紙、雜志等較為新近的一種大眾傳播媒介,互聯(lián)網(wǎng)并不標(biāo)志著人類從信息封閉的時(shí)代進(jìn)入了大眾傳媒時(shí)代。故本題答案為C5．唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)是()。A、聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立B、全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對(duì)立C、發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對(duì)立D、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力答案：D解析：唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧和斗爭(zhēng)焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。故選D。6．羅某因住房緊張申請(qǐng)建房，經(jīng)村干部批準(zhǔn)擁有一處四間房的宅基地，羅某在地東面建房?jī)砷g，在地西面又打了兩間房的地基，動(dòng)工建房。此時(shí)該村委會(huì)以羅某未經(jīng)審批為由出面制止，羅某以持有縣政府頒發(fā)的房屋證為由不聽勸阻，后村委會(huì)報(bào)告鄉(xiāng)政府，經(jīng)其同意，村委會(huì)限羅某30天內(nèi)拆除兩間西房。本案中如羅某不服，應(yīng)以（）為被告。A、村委會(huì)B、村干部C、縣政府D、鄉(xiāng)政府答案：D解析：《行政訴訟法》第25條第1款規(guī)定：“公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告。”四個(gè)選項(xiàng)中，只有C、D兩項(xiàng)是行政機(jī)關(guān)，且題干中羅某是對(duì)鄉(xiāng)政府制止其蓋房的具體行政行為不服，故應(yīng)選D。7．?dāng)U大內(nèi)需戰(zhàn)略是我國對(duì)沖世界經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然選擇，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展具有重大意義，不僅有利于保持總需求的基本穩(wěn)定，維護(hù)國內(nèi)的生產(chǎn)能力，更有利于宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，維護(hù)社會(huì)的基本穩(wěn)定。其哲學(xué)依據(jù)是()。A、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)B、內(nèi)因是事物發(fā)展的唯一原因C、外因作用重大，內(nèi)因通過外因起作用D、內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過程中地位相同答案：A解析：內(nèi)外因辯證原理認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾(即內(nèi)因)是事物自身運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，是事物發(fā)展的根本原因。外部矛盾(即外因)是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。題干中強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略具有重大意義，就是重視發(fā)揮內(nèi)因的作用，即內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。故選A。8．“舉一反三”所說的是()。A、縱向遷移B、順向遷移C、特殊遷移D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案：B解析：從學(xué)習(xí)遷移的方向來分，學(xué)習(xí)遷移可以分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。通常所說的“舉一反三”、“觸類旁通”就是順向遷移的例子。故選B。9．春秋時(shí)期，河北省北部屬于()。A、趙國B、魏國C、代國D、燕國答案：D解析：第一步，本題考查河北省情。第二步，春秋時(shí)期，河北省北部屬于燕國，南部屬于中山國、趙國和魏國、西北部屬代國。邯鄲和邢臺(tái)曾是趙國都城。因此，選擇D選項(xiàng)。公元前11世紀(jì)，周武王封召公之子于燕國，封周公之子于邢國，河北成為燕、邢之地。秦始皇時(shí)，屬巨鹿郡、邯鄲郡、恒山郡、齊郡、濟(jì)北郡、上谷郡、代郡、漁陽郡、右北平郡的地域。西漢時(shí)，河北屬幽州、冀州、并州小部分，幽州治所在薊(今北京市)，冀州治廣川國(今河北冀州市舊城)，并州則治晉陽(今山西太原)。東漢時(shí)屬幽州、冀州。三國時(shí)屬幽州、冀州。中華民國成立后，今河北境域主要屬直隸省，1914年設(shè)立津海道，保定道，大名道，口北道，后因直隸省名不符實(shí)，以地在黃河以北，于1928年改為河北省。1930年11月，河北省省會(huì)遷至天津。1935年6月，河北省省會(huì)遷往保定。1958年，將河北省的順義、延慶、平谷、通縣、房山、密云、懷柔、大興等縣劃歸北京市。1958年2月，天津劃歸河北省，1967年1月，天津恢復(fù)直轄市。1968年，文化大革命時(shí)期，河北省的省會(huì)從保定市遷往石家莊市。10．公文擬制包括公文的()三個(gè)環(huán)節(jié)。A、起草、初審、核發(fā)B、起草、審核、簽發(fā)C、草擬、登記、發(fā)出D、簽收、登記、承辦答案：B解析：公文處理包括公文的擬制、辦理和管理三個(gè)環(huán)節(jié)。其中公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)。故選B。11．中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是()。A、—切從實(shí)際出發(fā)B、加強(qiáng)思想理論建設(shè)C、密切聯(lián)系群眾D、堅(jiān)持對(duì)外開放答案：C解析：中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。故選C。12．“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”，光未然、洗星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的心聲，激起了全民族的抗戰(zhàn)熱情，說明了()。A、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇B、優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革C、要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D、任何事物的發(fā)展都是需要量變與質(zhì)變的統(tǒng)一答案：C解析：《黃河大合唱》的創(chuàng)作靈感來源的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而作品引起的共鳴又反作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。題干并沒有涉及人生的價(jià)值選擇，也沒有涉及質(zhì)變與量變的關(guān)系原理，因此A、D兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。B夸大了藝術(shù)作品的作用，為錯(cuò)誤選項(xiàng)。故選C。13．“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體的事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?！崩卒h的這句話說明()。A、集體利益的存在離不開個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)B、個(gè)人的全面發(fā)展離不開集體C、個(gè)人活動(dòng)影響社會(huì)的發(fā)展D、個(gè)人利益和集體利益是完全一致的答案：BC解析：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”，說明一滴水的力量是有限的，只有無數(shù)個(gè)水滴融合起來才能避免干涸的危機(jī)。在本題中個(gè)人就是水滴，大海就是集體，題干強(qiáng)調(diào)的是大海，也就是強(qiáng)調(diào)集體的作用，個(gè)人的發(fā)展需要集體的幫助，個(gè)人的成長離不開集體。故選B。2036．1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四指示》)，決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)?)。A、“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策B、“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的政策C、“耕者有其田”的政策D、“沒收一切土地”的政策1946年5月4日，中共中央發(fā)布了《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》即《五四指示》，決定把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來黨實(shí)行的減租減息的土地政策，改變?yōu)闆]收地主土地分給農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。從《五四指示》中可以看到，中國共產(chǎn)黨對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革的方針、政策是十分明確的，那就是堅(jiān)決打擊農(nóng)村中的地主豪紳和惡霸，沒收他們的土地分給貧農(nóng)和雇農(nóng)，從而達(dá)到耕者有其田的目的。故選C。14．“鯰魚效應(yīng)”是一種傳統(tǒng)的養(yǎng)魚方法，通常情況下，打撈到船艙里的魚時(shí)間一長容易萎靡不振，死亡率高，可是船艙中放入幾條兇猛的鯰魚，就把整個(gè)魚群激活了，鯰魚效應(yīng)體現(xiàn)的哲理是()。A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)C、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用D、矛盾的斗爭(zhēng)性會(huì)推動(dòng)事物發(fā)展答案：D解析：A選項(xiàng)僅注意魚群因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而存在，而忽視魚群運(yùn)動(dòng)是鯰魚所致。鯰魚是激活魚群的外因，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C不符合題意。矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物發(fā)展。矛盾的同一性是矛盾存在和發(fā)展的前提，矛盾雙方互相滲透，貫通為矛盾的解決準(zhǔn)備了條件;矛盾的斗爭(zhēng)性導(dǎo)致矛盾雙方力量對(duì)比和相互關(guān)系不斷變化，以致最終造成矛盾統(tǒng)一體的破裂，致使舊事物被新事物所取代。故選D。15．評(píng)價(jià)工人工資最標(biāo)準(zhǔn)的是()。A、貨幣工資B、實(shí)際工資C、計(jì)件工資D、績(jī)效工資答案：B解析：實(shí)際工資是指工人用貨幣工資所能購買到的生活資料和取得的勞務(wù)的數(shù)量，它較確切地反映了工人的實(shí)際收入水平和生活狀況。故選B。16．古人所說的“綠蟻”“歡伯”“般若湯”，指的是()。A、茶B、酒C、豆?jié){D、蜂蜜答案：B解析：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?”出自詩人白居易的《問劉十九》，意思是釀好了淡綠的酒，燒旺了小小的火爐。傍晚時(shí)分天看起來要下雪，劉兄能否來一起喝一杯暖酒?“綠蟻”指的就是酒面上浮有綠色泡沫，故以“綠蟻”，“碧蟻”為酒的代稱?！柏氹y聘歡伯，病敢跨連錢。”出自楊萬里《和仲良春晚即事》，“三人成邂逅，又復(fù)得歡伯;歡伯屬我歌，蟾兔為動(dòng)色。”出自元好問《留月軒》，酒能消憂解愁，給人們帶來歡樂，故酒有“歡伯”之別稱。“曲肱但作吉祥臥，澆舌惟無般若湯。”佛家禁止僧人飲酒，但有的僧人卻偷飲，因避諱，就把酒稱作“般若湯”。故選B。17．“君子當(dāng)敏于行而訥于言”，這句話說一個(gè)人在平常的工作中應(yīng)該()。A、積極行動(dòng)，多做少說，用行動(dòng)和成績(jī)來說話B、在行動(dòng)時(shí)要身手敏捷，在言語上則要盡量笨拙C、在工作時(shí)行動(dòng)敏捷，只做不說，體現(xiàn)大智若愚D(zhuǎn)、既要行動(dòng)敏捷，又要圓滑處世答案：A解析：這句話是孔子所說，意思是：作為一名君子，做事要敏捷迅速，說話要含蓄謹(jǐn)慎。深層理解就是要多做事情，少說話，因?yàn)檠远啾厥?，多用?shí)際行動(dòng)來展示自己，而非用過多言語來修飾。A項(xiàng)正確，這句話解釋與原文含義一致，故說法正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，敏于行并不是身手敏捷，而是指做事情迅速，說干就干，“言語上盡量笨拙”理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是少說多做。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“只做不說，大智若愚”與原文意思也大相徑庭，并非不說，而是少說，也沒有大智若愚的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，原文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)少說多做，且少說話并非“圓滑處世”。故選A。18．下列是S市市場(chǎng)監(jiān)督管理局關(guān)于公布動(dòng)物檢疫申報(bào)點(diǎn)的通告，其中公文中寫道：為方便市民辦和企業(yè)辦理動(dòng)物及動(dòng)物產(chǎn)品檢疫業(yè)務(wù)，()《動(dòng)物檢疫管理辦法》和《動(dòng)物檢疫申報(bào)點(diǎn)建設(shè)管理規(guī)范》的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)將S市動(dòng)物檢疫申報(bào)點(diǎn)予以()。A、由于公辦B、根據(jù)公布C、證據(jù)公用D、考據(jù)公開答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“由于”屬于緣由式開頭，是在開頭講明制發(fā)文件的緣由，來揭示行文的必然性和合理性，還可昭示行文的必要性與重要性，題干中的規(guī)定不屬于制發(fā)公文的緣由。公辦與申報(bào)點(diǎn)搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確，引用相關(guān)規(guī)定應(yīng)使用引據(jù)式開頭，以“根據(jù)”、“依據(jù)”、“遵循”、“遵照”、“按照”等介詞組成介詞結(jié)構(gòu)發(fā)端，交代制文的法律、法規(guī)、政策、精神等方面的依據(jù)。將申辦點(diǎn)予以“公布”也符合公文用語習(xí)慣。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中的相關(guān)規(guī)定不屬于證據(jù)，且將申報(bào)點(diǎn)予以“公用”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，考據(jù)是指研究文獻(xiàn)或歷史問題時(shí)，根據(jù)資料來考核、證實(shí)和說明。題干中的相關(guān)規(guī)定不屬于歷史文獻(xiàn)。故選B。19．下列皇帝排列正確的是()。A、康熙—順治—雍正—乾隆B、順治—雍正—康熙—乾隆C、順治—乾隆—康熙—雍正D、順治—康熙—雍正—乾隆答案：D解析：清世祖愛新覺羅?福臨，清朝第三位皇帝，清朝入關(guān)的首位皇帝，年號(hào)順治，在位18年。清圣祖愛新覺羅?玄燁，即康熙帝，清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝。雍正，為清朝清世宗愛新覺羅?胤禛皇帝的年號(hào)，前后共13年，雍正皇帝在位期間，清朝顯示出一片繁榮昌盛的景象。清高宗愛新覺羅?弘歷，清朝第六位皇帝，入關(guān)之后的第四位皇帝。故選D。20．一個(gè)人在社會(huì)生活中，可能是老師或?qū)W生，父親或兒子，領(lǐng)導(dǎo)或下屬等不同的社會(huì)角色，這說明世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中，下列選項(xiàng)不屬于普遍聯(lián)系特點(diǎn)的是()。A、聯(lián)系具有客觀性B、聯(lián)系具有主觀性C、聯(lián)系具有普遍性D、聯(lián)系具有多樣性答案：B解析：聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。特點(diǎn)有普遍性、條件性、客觀性、多樣性。普遍性是指，任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。條件性是指事物之間在一定條件下產(chǎn)生聯(lián)系。客觀性是指事物之間的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。多樣性是指世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。所以，聯(lián)系不具有主觀性。故選B。21．寡頭壟斷企業(yè)的定價(jià)方法不包括()。A、卡特爾B、價(jià)格領(lǐng)先制C、成本加成法D、歧視定價(jià)答案：D解析：寡頭壟斷市場(chǎng)商品的價(jià)格和供給量的確定法則是：①當(dāng)各寡頭之間存在勾結(jié)時(shí)，市場(chǎng)上的總供給量是由各寡頭之間協(xié)商確定的，價(jià)格決定的方式是卡特爾;②當(dāng)寡頭之間不存在勾結(jié)的情況下，各寡頭是根據(jù)其他寡頭的供給產(chǎn)量決策來調(diào)整自己的供給產(chǎn)量，市場(chǎng)價(jià)格的確定主要是采取價(jià)格領(lǐng)先制和成本加成法。D項(xiàng)，歧視定價(jià)屬于完全壟斷廠商的定價(jià)方法。故選D。22．申請(qǐng)人對(duì)兩個(gè)以上國務(wù)院部門共同作出的具體行政行為不服提出行政復(fù)議申請(qǐng)的，應(yīng)如何作出行政復(fù)議決定?()A、由先受理的部門作出復(fù)議決定B、由國務(wù)院作出復(fù)議決定C、由國務(wù)院法制辦作出復(fù)議決定D、由作出具體行政行為的國務(wù)院部門共同作出復(fù)議決定答案：D解析：申請(qǐng)人對(duì)兩個(gè)以上國務(wù)院部門共同作出的具體行政行為不服的，依照行政復(fù)議法的規(guī)定，可以向其中任何一個(gè)國務(wù)院部門提出行政復(fù)議申請(qǐng)，由作出具體行政行為的國務(wù)院部門共同作出行政復(fù)議決定。故選D。23．下列選項(xiàng)中，不能作為遺產(chǎn)被繼承的是()。A、文物B、股票C、榮譽(yù)稱號(hào)D、稿酬答案：C解析：不屬于遺產(chǎn)范圍的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利有：專屬于被繼承人的人身權(quán)利、政治權(quán)利、專屬于被繼承人本人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利如：國家、集體財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)、養(yǎng)老金、撫恤金、生活補(bǔ)助費(fèi)、公費(fèi)醫(yī)療、分配住房、他人的財(cái)產(chǎn)等。故選C。24．唐太宗即位后,勵(lì)精圖治,政治清明,社會(huì)安定,開創(chuàng)了唐代繁榮昌盛的局面,被譽(yù)為“()”。A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開元盛世答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,文景之治是指西漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,是封建大一統(tǒng)王朝創(chuàng)立以后的第一個(gè)太平盛世。B項(xiàng)錯(cuò)誤,光武中興或稱建武盛世,指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。C項(xiàng)正確,貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。唐太宗任人廉能、知人善用、廣開言路、尊重生命、自我克制、虛心納諫;采取了以農(nóng)為本、厲行節(jié)約、休養(yǎng)生息、文教復(fù)興、完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;加之大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627—649年),故史稱“貞觀之治”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,開元盛世或稱開元之治,是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。25．美國和法國都是當(dāng)代資本主義國家中典型的民主共和制國家，國家機(jī)構(gòu)中都設(shè)有總統(tǒng)。就憲法賦予的權(quán)力地位和政體運(yùn)行的特點(diǎn)來說，美國和法國的總統(tǒng)都()。①對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)②受議會(huì)監(jiān)督③是行政權(quán)力中心④具體行使國家行政權(quán)力A、①②B、②③C、①④D、③④答案：B解析：美國是總統(tǒng)制共和制國家，法國是典型的半總統(tǒng)制半議會(huì)制的民主共和制的國，兩國總統(tǒng)都受議會(huì)監(jiān)督，都掌握著行政權(quán)力，是行政權(quán)力中心，故②③正確;美國總統(tǒng)是人民選的無需對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，故①錯(cuò)誤;④錯(cuò)誤，在行政權(quán)力方面。美國總統(tǒng)要大于法國總統(tǒng)，美國憲法明確規(guī)定總統(tǒng)享有行政權(quán)，總統(tǒng)直接組織政府并行使行政權(quán)，而法國總統(tǒng)通過總理行使行政權(quán)。故選B。26．行政管理是指政府行政機(jī)關(guān)依法對(duì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)管理的總和。下列關(guān)于行政管理的說法不正確的是()。A、行政管理的主體是政府行政機(jī)關(guān)B、行政管理的對(duì)象是公共事務(wù)及行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)C、依法行政的核心是規(guī)范行政權(quán)力D、行政管理的目的是保障行政機(jī)關(guān)行政權(quán)的順利行使答案：D解析：A項(xiàng)正確,行政管理的主體是以國家行政機(jī)關(guān)為主的公共管理組織,行政管理主體以實(shí)現(xiàn)公共利益為目標(biāo),以提供社會(huì)公共產(chǎn)品和公共服務(wù)為基本職能。B項(xiàng)正確,行政管理是指政府行政機(jī)關(guān)依法對(duì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)管理的總和。C項(xiàng)正確,依法行政是依法治國的核心和重點(diǎn)。依法行政的核心內(nèi)容是規(guī)范行政權(quán)力,即規(guī)范行政審批權(quán)、行政服務(wù)權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,政府行政管理的目的是通過提高行政活動(dòng)的效率,協(xié)調(diào)并不斷改善行政主體與客體的關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)行政活動(dòng)所期望的效果。本題為選非題,故正確答案為D27．李某因不服河北省公安廳的具體行政行為，欲申請(qǐng)行政復(fù)議。則復(fù)議機(jī)關(guān)是()。A、河北省人民政府B、國務(wù)院C、河北省人大常委會(huì)D、河北省人民政府或國務(wù)院答案：A28．依據(jù)《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》,用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文種類是()。A、請(qǐng)示B、申請(qǐng)C、報(bào)告D、函答案：D解析：A項(xiàng)適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);B項(xiàng)個(gè)是人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書;C項(xiàng)適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)。故本題選D29．下列關(guān)于我國國情的闡述，正確的是()。A、秦嶺—淮河一線是我國重要的氣候分界線B、賀蘭山，橫斷山脈都是東西走向的山脈C、云南號(hào)稱“千河之省”D、長江，黃河都發(fā)源于西藏答案：A解析：A項(xiàng)正確，秦嶺—淮河一線是中國南方和北方的地理分界線，也是重要的氣候分界線。秦嶺—淮河一線以北1月平均氣溫在0℃以下，以南1月平均氣溫在0℃以上;以北年降水量在800毫米以下，以南年降水量在800毫米以上;以北溫度帶屬暖溫帶，以南溫度帶屬亞熱帶;以北屬半濕潤地區(qū)，以南屬濕潤地區(qū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，賀蘭山脈海拔2000~3000米，賀蘭山脈為近南北走向，綿延200多公里，寬約30公里，是中國西北地區(qū)的重要地理界線。橫斷山脈是中國最長，最寬和最典型的南北向山系群體，位于青藏高原東南部，通常為四川，云南兩省西部和西藏自治區(qū)東部南北向山脈的總稱。C項(xiàng)錯(cuò)誤，四川多水，這里不僅有大小河流近1400條，被人們稱為“千河之省”，而且因?yàn)榭缭角嗖馗咴?，橫斷山脈，云貴高原，秦巴山地，四川盆地等幾大地貌單元，地勢(shì)西高東低，具備豐富的水能資源。云南屬山地高原地形，地形以元江谷地和云嶺山脈南段寬谷為界，分為東西兩大地形區(qū)。東部為滇東，滇中高原，是云貴高原的組成部分;西部高山峽谷相間，地勢(shì)險(xiǎn)峻。D項(xiàng)錯(cuò)誤，三江源地區(qū)位于我國青海省南部，平均海拔3500~4800米，是世界屋脊——青藏高原的腹地，是孕育中華民族，中南半島悠久文明歷史的世界著名江河——長江，黃河和瀾滄江的源頭匯水區(qū)。故選A。30．東晉畫家顧愷之的()是我國存世最早、最完整的國畫作品。A、《梁武帝像》B、《女史箴圖》C、《天王送子圖》D、《簪花仕女圖》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,張僧繇是南北朝時(shí)期梁朝畫家,代表作是《梁武帝像》。B項(xiàng)正確,顧愷之是東晉畫家,代表作是《女史箴圖》。《女史箴圖》是我國存世最早、最完整的國畫作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤,吳道子是唐朝畫家,代表作是《天王送子圖》(又名《送子天王圖》)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,周昉是唐代著名畫師,代表作是《簪花仕女圖》。31．法律面前一律平等，是我國()的一項(xiàng)基本原則。A、法律適用B、法律制定C、法律遵守D、法律實(shí)踐答案：A解析：我國社會(huì)主義法律適用的基本原則主要有以下5項(xiàng)原則：(1)以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則。(2)公民在適用法律上一律平等的原則。(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則。(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合原則。(5)實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾和國家賠償原則。A項(xiàng)正確，法律面前一律平等為法律適用的原則。故選A。32．在中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗中，端午節(jié)一般飲用()。A、菖蒲酒B、菊花酒C、屠蘇酒D、新谷酒答案：A解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)最初是舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，相傳楚國詩人屈原在這一天投汨羅江自盡，百姓便又以端午節(jié)來紀(jì)念屈原。端午節(jié)有賽龍舟，掛艾葉和菖蒲，吃粽子，飲菖蒲酒和雄黃酒，戴五色絲線和香包等習(xí)俗。A項(xiàng)正確，飲菖蒲酒是古人過端午節(jié)的習(xí)俗。宋代歐陽修在《漁家傲·五月榴花妖艷烘》中寫道：“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。”B項(xiàng)錯(cuò)誤，飲菊花酒是農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)的習(xí)俗。C項(xiàng)錯(cuò)誤，屠蘇是古代一種酒名，農(nóng)歷正月初一飲屠蘇以避瘟疫是古代漢族的風(fēng)俗。南宋陸游在《除夜雪》中寫道：“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，飲新谷酒是哈尼族的習(xí)俗，每年秋收之前，哈尼族按照傳統(tǒng)習(xí)俗，都要舉行一次豐盛的“喝新谷酒”的儀式，以歡慶五谷豐登，人畜平安。故選A。33．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話強(qiáng)調(diào)的是()。A、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)B、外部條件對(duì)事物發(fā)展有重要影響C、外因通過內(nèi)因而起作用D、內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物發(fā)展答案：B解析：“朱”和“墨”都是外部條件，“赤”和“黑”說明對(duì)事物產(chǎn)生影響的后果，說明外部條件對(duì)事物發(fā)展變化有重要影響。故選B。34．在國家教育部門越來越注重藝術(shù)基礎(chǔ)教育的大趨勢(shì)下，藝術(shù)基礎(chǔ)教育必須承擔(dān)起藝術(shù)人才培養(yǎng)最基本的職責(zé)，不要把孩子變成藝術(shù)考試或藝術(shù)類比賽的機(jī)器。目前基礎(chǔ)教育不重視藝術(shù)教育，某種意義上是放棄了自己的職責(zé)，客觀造成社會(huì)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大量出現(xiàn);教育部加大藝術(shù)在升學(xué)中的權(quán)重，如果不建立一套好的評(píng)價(jià)機(jī)制，就有可能造成應(yīng)試局面，危害可能更大。依據(jù)文意進(jìn)行推斷，解決“藝考熱”的關(guān)鍵是()。A、國家教育部門要注重藝術(shù)基礎(chǔ)教育，加強(qiáng)藝術(shù)類比賽B、藝術(shù)基礎(chǔ)教育必須承擔(dān)起藝術(shù)人才培養(yǎng)最基本的職責(zé)C、加大藝術(shù)在升學(xué)中的權(quán)重，限制社會(huì)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展D、建立完善的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制，改變單純的應(yīng)試局面答案：D解析：第一步，定位原文，“藝考熱”這一問題及解決這一“問題”的信息出現(xiàn)在最后一句的后半句?！敖逃考哟笏囆g(shù)在升學(xué)中的權(quán)重”，因?yàn)椤八囆g(shù)權(quán)重增加，必然帶來藝考熱”。接著文段通過反面論證“如果……，就……”提出對(duì)策，即解決“藝考熱”的關(guān)鍵在于建立一套好的評(píng)價(jià)機(jī)制。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“建立完善的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制，改變單純的應(yīng)試局面”符合上述語境。故選D。35．支部大會(huì)討論兩個(gè)以上的發(fā)展對(duì)象入黨時(shí)，必須（）討論和表決。A、共同B、逐個(gè)C、依次D、分組答案：B解析：本題考查的是黨組織的會(huì)議程序。根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》第四章第三節(jié)的規(guī)定，支部大會(huì)討論兩個(gè)以上的發(fā)展對(duì)象入黨時(shí)，應(yīng)逐個(gè)討論和表決。因此，本題答案為B。其他選項(xiàng)均不符合黨章規(guī)定。36．全面深化改革，必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、（）為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。A、全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)C、黨的利益和大局D、增進(jìn)人民福祉答案：D解析：本題考查的是總體思路。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。37．民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一。在我國民族自治區(qū)中,最晚建立的是()。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)B、西藏自治區(qū)C、寧夏回族自治區(qū)D、廣西壯族自治區(qū)答案：B解析：最早建立的是內(nèi)蒙古自治區(qū),建立于1947年5月1日。新疆維吾爾自治區(qū)于1955年10月1日建立。廣西壯族自治區(qū)于1958年3月5日建立。寧夏回族自治區(qū)于1958年10月25日建立。最晚建立的是西藏自治區(qū),建立于1965年9月1日。38．在社會(huì)主義初級(jí)階段，國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，在國民經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)為()。A、對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的控制力B、對(duì)基本建設(shè)投資的控制力C、對(duì)關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力D、對(duì)重要行業(yè)的控制力答案：A解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)為：國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，即對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的控制力。故選A。39．《民法典》第一百一十一條規(guī)定：“自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)。任何組織和個(gè)人不得非法收集、利用、加工、傳輸個(gè)人信息，不得非法買賣、提供或者公開個(gè)人信息。”這一規(guī)定()。①進(jìn)一步明確了公民在現(xiàn)代信息社會(huì)中享有的個(gè)人信息權(quán)利②通過禁止性法律排除組織和個(gè)人公開他人信息的合法性③加大了對(duì)非法獲取或買賣個(gè)人信息的刑事打擊力度④有利于保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)，使公民免受非法侵?jǐn)_A、①④B、②④C、②③D、①③答案：A解析：①項(xiàng)正確，法條明確了任何組織和個(gè)人不得非法收集、利用、加工、傳輸個(gè)人信息，不得非法買賣、提供或者公開個(gè)人信息，是隨著社會(huì)信息化網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的趨勢(shì)和要求，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)公民個(gè)人信息保護(hù)的措施，是進(jìn)一步明確了公民在現(xiàn)代信息社會(huì)中享有的個(gè)人信息權(quán)利的重要舉措。②項(xiàng)錯(cuò)誤，法條只是禁止非法公開個(gè)人信息，并非排除了所有組織和個(gè)人公開他人信息的合法性。③項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法典》并不規(guī)定刑事打擊的力度，因此表述錯(cuò)誤。④項(xiàng)正確，個(gè)人信息屬于隱私，《民法典》第一百一十一條規(guī)定有利于保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)，使公民免受非法侵?jǐn)_。故選A。40．清末愛國人士黃遵憲在給好友的信中寫道，“新約規(guī)定，天旋地轉(zhuǎn)”，“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之”，“敞骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機(jī)造貨，奪我生產(chǎn)”信中的“新約”()。A、結(jié)束了清廷的閉關(guān)鎖國政策B、開始了中國半殖民地化進(jìn)程C、拓展了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式D、使清政府成為“洋人的朝廷”答案：C解析：根據(jù)題意，“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之”即開放蘇州，杭州等東南沿海城市為商埠;“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機(jī)造貨，奪我生產(chǎn)”即勒索巨額賠款，允許外商在商埠開設(shè)工廠，直接損害中國民族資本主義的發(fā)展。由此可見，該“新約”為《馬關(guān)條約》。A，B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫打開國門，《南京條約》的簽訂使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。C項(xiàng)正確，根據(jù)《馬關(guān)條約》約定，中國增開沙市，重慶，蘇州，杭州為商埠，并允許日本在中國的通商口岸投資辦廠，這一條款拓展了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《辛丑條約》使清政府成為“洋人的朝廷”，其主要表現(xiàn)是約定“清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)”，最能說明清政府完全淪為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。故選C。41．《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若千重大問題的決議》提出了“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平”的方針。從收入分配的角度看，維護(hù)社會(huì)公平的措施不包括()。A、調(diào)節(jié)過高收入B、增加較低收入C、取締非法收入D、控制中等收入人群比例答案：D解析：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策知識(shí)。第二步，保障社會(huì)公平，從收入分配的角度可以從以下幾方面：1、堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。2、保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重。著力提高低收入者的收入，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制。3、再分配更加注重公平，要加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。4、效率是公平的物質(zhì)前提，在大力發(fā)展生產(chǎn)力、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)公平。5、加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政等手段促進(jìn)社會(huì)收入分配的公平，6、發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障的作用。故維護(hù)社會(huì)公平需要減少貧富差距，擴(kuò)大中等收入群體，而非控制。因此，選擇D選項(xiàng)。42．風(fēng)形成的直接原因是（）。A、空氣上升與下降的對(duì)流運(yùn)動(dòng)B、水平方向上氣壓的差異C、不同區(qū)域氣溫的差異D、垂直方向上空氣密度的差異答案：B解析：空氣在水平方向上的流動(dòng)就叫做風(fēng)。風(fēng)是由于空氣受熱或受冷而導(dǎo)致的從一個(gè)地方向另一個(gè)地方產(chǎn)生移動(dòng)的結(jié)果。同一水平面上的大氣在單位距離間的氣壓差是風(fēng)形成的直接原因。故選B。43．下列各項(xiàng)中，屬于顯示器的主要技術(shù)指標(biāo)之一的是()。A、分辨率B、亮度C、重量D、外形尺寸答案：A解析：屬于顯示器的主要技術(shù)指標(biāo)之一的是分辨率。故選A。44．()特點(diǎn)的組織機(jī)構(gòu)不宜采取寬管理幅度。A、組織成員知識(shí)水平髙，責(zé)任感強(qiáng)B、工作任務(wù)復(fù)雜，工作差異大C、領(lǐng)導(dǎo)水平高D、工作類型單一答案：B解析：如果工作任務(wù)復(fù)雜，工作差異大，那么主管人員解決起來問題就較困難，不適合采取寬管理幅度。故選B。45．“構(gòu)成中國的內(nèi)聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前古老的商朝的書面語。”“商朝的書面語”指的是()。A、甲骨文B、金文C、小篆D、隸書答案：A解析：A項(xiàng)正確，甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱“契文”，“甲骨卜辭”，“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。它是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。B項(xiàng)錯(cuò)誤，金文是中國古代的一種書體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。金文應(yīng)用的年代，上自商代末期，下至秦滅六國。金文不是“書面語”，排除。C項(xiàng)錯(cuò)誤，小篆是古代的一種書體名稱。它是在秦始皇統(tǒng)一六國后實(shí)行“書同文”政策，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化從而產(chǎn)生的書體。小篆一直從秦朝流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代。它不是商朝的文字，排除。D項(xiàng)錯(cuò)誤，隸書是古代書體的一種名稱，有秦隸，漢隸等，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短。它不是商朝的文字，排除。故選A。46．建立嚴(yán)格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護(hù)管理制度。對(duì)嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝.設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行（）制度。A、修復(fù)B、限制C、禁止D、淘汰答案：D解析：本題考查的是我國的生態(tài)文明建設(shè)。對(duì)嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝.設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行淘汰制度。47．對(duì)于道德與法律，描述不正確的是()。A、道德是法律的外延B、法律是道德的底線C、道德是自發(fā)自律的行為D、法律具有階級(jí)性，但道德沒有答案：D解析：法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。道德和法律也有明顯的區(qū)別，道德的調(diào)節(jié)范圍大于法律，可以調(diào)節(jié)法律無法調(diào)節(jié)的領(lǐng)域;法律比道德更有強(qiáng)制性，是最低限度的道德。法律的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的根本體現(xiàn)。而道德在不同階級(jí)之間也有明顯的區(qū)別，無產(chǎn)階級(jí)有無產(chǎn)階級(jí)的道德;剝削階級(jí)有剝削階級(jí)的道德。故選D。48．盡管法律在社會(huì)生活中具有重要作用，但法律不是萬能的，其原因不包括()。A、法律不可能超出社會(huì)發(fā)展需要而創(chuàng)造或改變社會(huì)B、法律作為社會(huì)規(guī)范之一，必然會(huì)受到其他社會(huì)規(guī)范以及社會(huì)條件和環(huán)境的制約C、法律可以規(guī)制和調(diào)解社會(huì)中的所有關(guān)系D、在實(shí)踐活動(dòng)中，法律會(huì)受到其自身?xiàng)l件的制約答案：C解析：法律只規(guī)制和調(diào)節(jié)法律主體間的法律關(guān)系，并不是所有的關(guān)系，例如戀愛關(guān)系、朋友關(guān)系等并不是法律的調(diào)整范圍。因此，本題答案為C選項(xiàng)。49．作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。A、追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征C、人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的D、意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的答案：DC解析：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)需要時(shí)，人們才會(huì)去主動(dòng)地反映它。周國平與蕭伯納的觀點(diǎn)不同在于人的意識(shí)在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)自覺選擇對(duì)我們有利的認(rèn)識(shí)，所以選擇D選項(xiàng)。50．“股神”巴菲特有句投資名言:“我與其他人不同,在別人貪婪的時(shí)候,我恐懼;在別人恐懼的時(shí)候,我貪婪?！卑头铺氐挠^點(diǎn)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性B、意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見性C、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D、意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段未體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性與目的性,巴菲特與別人的不同不是因?yàn)樗趧e人貪婪時(shí)有目的地計(jì)劃恐懼,在別人恐懼時(shí)有目的地計(jì)劃貪婪,這是因?yàn)樗囊庾R(shí)預(yù)見并主動(dòng)選擇了有利的。B項(xiàng)正確,在別人貪婪時(shí),巴菲特選擇恐懼;在別人恐懼的時(shí)候,巴菲特選擇貪婪,體現(xiàn)了他在意識(shí)活動(dòng)中預(yù)見了何為有利的,并主動(dòng)選擇了有利的,所以是意識(shí)活動(dòng)選擇性與預(yù)見性的體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,其具有雙重性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中體現(xiàn)的內(nèi)容與生理活動(dòng)無關(guān)。51．王某在車站候車時(shí)撿到一個(gè)皮包，內(nèi)裝現(xiàn)金、文件、證件等資料。王某因急著趕車回家，就將包帶回家。晚上收聽廣播時(shí)，聽到一則尋物啟事，找的正是其撿的包，失主同時(shí)聲明對(duì)返還者酬謝1000元。王某次日將包返還失主，但失主卻拒付酬金，王某可以依據(jù)《物權(quán)法》主張何種權(quán)利?()A、無權(quán)要求給付報(bào)酬B、有權(quán)要求失主賠償其因保管及償還失物而支出的合理費(fèi)用，但無權(quán)獲得酬金C、有權(quán)要求失主按其聲明給付1000元酬金D、有權(quán)要求失主給付超出1000元的酬金答案：C解析：《物權(quán)法》規(guī)定，權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。權(quán)利人懸賞尋找遺失物的，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)。拾得人侵占遺失物的，無權(quán)請(qǐng)求保管遺失物等支出的費(fèi)用，也無權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)。本題中，王某將錢包帶回家是因?yàn)橼s車而不是侵占遺失物，所以，王某有權(quán)利要求對(duì)方支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用，也有權(quán)利要求對(duì)方支付聲明的1000元酬金。故選C。52．根據(jù)《憲法》規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予()。A、補(bǔ)償B、賠償C、補(bǔ)貼D、置換答案：A解析：國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選A。53．中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，在這六項(xiàng)自由中，()是核心，其他各項(xiàng)自由都是它的延伸和補(bǔ)充。A、游行自由B、結(jié)社自由C、集會(huì)自由D、言論自由答案：D解析：政治自由是公民表達(dá)自己政治意愿的自由，包括言論、出版、集會(huì)、游行、示威、結(jié)社等方面的自由。言論自由是公民對(duì)于政治和社會(huì)的各種問題有通過語言方式表達(dá)其思想和見解的自由。言論自由在公民的各項(xiàng)政治自由中居于首要地位。D項(xiàng)正確。出版自由是公民以出版物形式表達(dá)思想和見解的自由。出版是言論的自然延伸，是固定化的言論。集會(huì)自由是公民有為共同目的，臨時(shí)集合在一定露天場(chǎng)所，討論問題或表達(dá)意愿的自由。它也是言論自由的自然延伸，是擴(kuò)大了的言論自由。C項(xiàng)不選。游行自由是公民在公共道路或露天場(chǎng)所以和平的方式聚會(huì)、行進(jìn)、靜坐，以表達(dá)其強(qiáng)烈意愿的自由。示威自由是公民在公共道路或露天場(chǎng)所以和平的方式聚集在一起，以顯示決心和力量的自由。它們是言論自由的延伸。A項(xiàng)不選。結(jié)社自由是有著共同意愿或利益的公民，為長久分享共同觀點(diǎn)或利益而組成具有持續(xù)性的社會(huì)團(tuán)體的自由。結(jié)社是一定數(shù)量的公民長久保有共同觀點(diǎn)和維護(hù)共同利益的行為，故而結(jié)社自由也是言論自由的進(jìn)一步發(fā)展;同時(shí)它也是若干公民集合起來方能實(shí)現(xiàn)的自由權(quán)。B項(xiàng)不選。故選D。54．先有工程設(shè)計(jì)圖，然后施工建成大廈，這一事實(shí)說明()。A、意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)B、意識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C、意識(shí)決定物質(zhì)D、意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)答案：B解析：一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神(意識(shí))，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)才能完成。物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神是認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)飛躍。所謂精神可以變成物質(zhì)，是說人們通過社會(huì)實(shí)踐可以把認(rèn)識(shí)過程第一個(gè)飛躍得到的主觀認(rèn)識(shí)變成客觀的東西，這也就是列寧所說的觀念的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)在的東西。精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，這是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍?！耙庾R(shí)轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得成功。因此，“意識(shí)可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”的論斷是正確的。“意識(shí)必然轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”的論斷是錯(cuò)誤的。故選B。55．血紅蛋白的特性是（）。①在氧含量高的地方容易與氧結(jié)合②在氧含量低的地方容易與氧結(jié)合③在氧含量高的地方容易與氧分離④在氧含量低的地方容易與氧分離A、①②B、①④C、②③D、③④答案：B解析：與氧結(jié)合的血紅蛋白稱為氧合血紅蛋白，與二氧化碳結(jié)合的血紅蛋白稱為碳酸血紅蛋白。氧和二氧化碳同血紅蛋白的結(jié)合都不牢固，容易分離。在氧含量高的肺部，靜脈血中的碳酸血紅蛋白解離，并與氧結(jié)合轉(zhuǎn)變?yōu)檠鹾涎t蛋白；而在氧含量較低的組織內(nèi)，動(dòng)脈血中的氧合血紅蛋白解離，并與二氧化碳結(jié)合轉(zhuǎn)變?yōu)樘妓嵫t蛋白。故本題答案選B。56．下列屬于政府行使經(jīng)濟(jì)職能的是()。A、制定財(cái)政政策B、全面放開二胎政策C、中國與阿拉伯國家建立長期友好外交D、修建公立圖書館答案：A解析：經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。A項(xiàng)正確，制定財(cái)政政策屬于政府的經(jīng)濟(jì)職能，是履行宏觀調(diào)控的職能。B項(xiàng)錯(cuò)誤，全面放開二胎政策屬于制定計(jì)劃生育政策，屬于政府的社會(huì)職能。C項(xiàng)錯(cuò)誤，外交政策屬于政治職能。D項(xiàng)錯(cuò)誤，修建公立圖書館屬于文化職能。故選A。57．《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對(duì)受到改組處理的黨組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員職務(wù)有何規(guī)定?()A、給予警告處分B、給予嚴(yán)重警告處分C、給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)D、除受到撤銷黨內(nèi)職務(wù)以上(含撤銷黨內(nèi)職務(wù))處分的外，均自然免職答案：D解析：對(duì)于受到改組處理的黨組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員，除應(yīng)當(dāng)受到撤銷黨內(nèi)職務(wù)以上(含撤銷黨內(nèi)職務(wù))處分的外，均自然免職。故選D。二、多選題58．下列關(guān)于我國地形地貌說法正確的是()。A、新疆地區(qū)地形可以簡(jiǎn)單地概括為三盆夾兩山B、太行山是我國第二階梯與第三階梯的分界線之一C、武夷山是典型的丹霞地貌D、秦嶺—淮河一線既是1月0℃等溫線通過的地方,又是南北方地區(qū)的分界線答案：BCD解析：我國地勢(shì)較高,高差顯著;西高東低,呈階梯狀分布。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“三山夾兩盆”是新疆的主要地形特征,即山脈與盆地相間排列,盆地被高山環(huán)抱。三山是指北部的阿爾泰山、南部的昆侖山、中部的天山,兩盆是指南部的塔里木盆地和北部的準(zhǔn)噶爾盆地。B項(xiàng)正確,我國地勢(shì)第二、三階梯的分界線是大興安嶺—太行山—巫山一雪峰山。C項(xiàng)正確,丹霞地貌主要分布在我國的西北部及西南部,因廣東丹霞山而命名。廣東丹霞山、福建武夷山和江西龍虎山等都屬于丹霞地貌。D項(xiàng)正確,秦嶺—淮河一線,是中國重要的地理分界線:800毫米年等降水量線通過的地方,濕潤區(qū)和半濕潤區(qū)的分界線,1月0℃等溫線通過的地方,暖溫帶和亞熱帶分界線,亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候的分界線,南北方地區(qū)的分界線。59．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系()。A、是互為前提和相互決定的B、是社會(huì)生產(chǎn)不可分割的兩個(gè)方面C、有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)生產(chǎn)方式D、是對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系答案：BCD解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，它們并不是互相決定的關(guān)系。A是錯(cuò)誤選項(xiàng);社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和，而不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和。故選BCD。60．第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)國際條約是()。A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》答案：BD解析：第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)國際條約是《開羅宣言》《波茨坦公告》。故本題選BD61．辦畢公文的處置方法主要包括()。A、立卷歸檔B、銷毀C、清退D、暫存答案：ABCD解析：在收文處理和發(fā)文處理過程中都存在處置辦理完畢的公文的活動(dòng)。處置活動(dòng)主要包括:清退、銷毀、暫存、立卷和歸檔。故本題選ABCD62．近日,一則順口溜在網(wǎng)上廣為流傳:“龍生龍,鳳生鳳,‘低頭族’的孩子手機(jī)控。”順口溜體現(xiàn)的哲理是()。A、聯(lián)系具有多樣性B、事物之間的聯(lián)系是客觀的C、原因和結(jié)果相互依存,密不可分D、原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：BC解析：從題干中“龍生龍,鳳生鳳,低頭族的孩子手機(jī)控”,父母會(huì)影響到孩子的發(fā)展,即父母與孩子之間存在著聯(lián)系,龍與其后代的聯(lián)系,與鳳與其后代的聯(lián)系,低頭族與其后代之間都存在這聯(lián)系,而且這種聯(lián)系也是不會(huì)隨人們的意志而轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系,故B正確;正是諸如低頭族對(duì)其孩子的影響,所以帶來了低頭孩子手機(jī)控的這種結(jié)果,所以構(gòu)成因果聯(lián)系,故C正確;但是題干中都是體現(xiàn)父母對(duì)其后代的影響,沒有體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性,故A錯(cuò)誤;D選項(xiàng)中因果關(guān)系的轉(zhuǎn)換無從體現(xiàn)。故本題選BC63．中國屬于直接第三世界國家，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，從本國人民長遠(yuǎn)利益和世界人民的根本利益出發(fā)，把()，作為自己對(duì)外工作的根本目標(biāo)。A、反對(duì)霸權(quán)主義B、維護(hù)世界和平C、發(fā)展各國友好合作D、促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮答案：ABCD解析：中國屬于第三世界國家，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，從本國人民和世界人民的長遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，把反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平、發(fā)展各國友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮，作為自己對(duì)外工作的根本目標(biāo)。始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，包括一貫堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，以及在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的其他政策措施處理辦法。故選ABCD。64．中國是世界上陸地邊界線最長和鄰國最多的國家,也是邊界情況最復(fù)雜的國家之一,其陸地邊界總長22000多千米。下列國家與中國接壤的有()。A、阿富汗B、尼泊爾C、老撾D、泰國答案：ABC解析：中國陸地邊界總長22000多千米,與朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南14個(gè)國家接壤。65．中國古代“四大美女”享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽(yù),其中“沉魚落雁”描述的兩位古代美女是()。A、西施B、王昭君C、貂蟬D、楊玉環(huán)答案：AB解析：中國古代“四大美女”分別是西施、貂蟬、王昭君和楊玉環(huán)。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽(yù)。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故:“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事;“羞花”,談的是楊貴妃觀花時(shí)的故事;“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事;“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。故本題選AB66．在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)信息的傳遞具有()等特點(diǎn)。A、自上而下或自下而上縱向傳遞B、傳遞層次過多而容易失真C、對(duì)來自各方面的信息傳遞迅速而靈敏D、難以滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的需要答案：ABD解析：在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)信息的傳遞方式為：自上而下或自下而上縱向傳遞;傳遞層次過多而容易失真;難以滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的需要。故選ABD。67．下列情形不符合《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的是()。A、小李初次就業(yè),單位與其簽訂試用期為2年的聘用合同B、小趙因感情問題無心上班,連續(xù)曠工10天后,單位將其解聘C、小王因工作態(tài)度惡劣受到單位的警告處分,處分期間為6個(gè)月D、小孫因工作認(rèn)真、處事得體,在聘期考核時(shí)被定為優(yōu)秀檔次答案：ABD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條規(guī)定:“事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于3年?！钡谑龡l規(guī)定:“初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的,試用期為12個(gè)月?！惫蔬x項(xiàng)中2年的試用期超出了規(guī)定期限。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十五條規(guī)定:“事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過15個(gè)工作日,或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過30個(gè)工作日的,事業(yè)單位可以解除聘用合同?！边x項(xiàng)中,小趙連續(xù)曠工未達(dá)15個(gè)工作日,單位不得將其解聘。C項(xiàng)正確,《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第二十九條規(guī)定:“處分分為警告、記過、降低崗位等級(jí)或者撤職、開除。受處分的期間為:警告,6個(gè)月;記過,12個(gè)月;降低崗位等級(jí)或者撤職,24個(gè)月?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤,《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第二十一條規(guī)定:“考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。年度考核的結(jié)果可以分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格等檔次,聘期考核的結(jié)果可以分為合格和不合格等檔次?！币虼?小孫在聘期考核時(shí)不能被定為優(yōu)秀檔次。本題為選非題,故正確答案為ABD68．“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來表達(dá)與嘲弄結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)可知，“山寨文化”得以流行的原因有（）。A、隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)B、多元化的文化氛圍為其提供了生存土壤，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定C、隨著文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，出現(xiàn)了多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品D、相關(guān)法律的不健全為“山寨文化”得以實(shí)現(xiàn)提供了空間答案：ABCD解析：本題考查的是“山寨文化”流行的原因。根據(jù)題干中提到的“結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)可知”，正確答案應(yīng)該是ABCD四個(gè)選項(xiàng)都正確。A選項(xiàng)指出，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)，這為“山寨文化”提供了生存土壤。B選項(xiàng)指出，多元化的文化氛圍為“山寨文化”提供了生存土壤，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。C選項(xiàng)指出，隨著文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，出現(xiàn)了多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，這也為“山寨文化”提供了生存土壤。D選項(xiàng)指出，相關(guān)法律的不健全為“山寨文化”得以實(shí)現(xiàn)提供了空間，這也是“山寨文化”流行的原因之一。因此，本題的正確答案為ABCD。69．中國近代史上三次思想解放潮流指的是（）。A、維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)B、五四運(yùn)動(dòng)C、革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)D、新文化運(yùn)動(dòng)答案：ACD解析：中國近代史上三次思想解放潮流指的是維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)、革命派與保皇派的論戰(zhàn)、新文化運(yùn)動(dòng)。故選ACD。70．馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認(rèn)為()。A、杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向B、杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C、杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分D、杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響答案：BCD解析：杰出人物會(huì)對(duì)歷史發(fā)展起到一定的積極作用,但并不能決定和修改歷史發(fā)展的基本方向和基本趨勢(shì)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤。71．馬克思、恩格斯在晚年提出：不發(fā)達(dá)國家有可能不通過資本主義的“卡夫丁峽谷”過渡到高級(jí)形式的社會(huì)，但條件是（）。A、必須有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)B、必須進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命C、必須有發(fā)達(dá)資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)革命勝利的引發(fā)和推動(dòng)D、必須吸收資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極的成果答案：BCD解析：人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)有規(guī)律的自然歷史過程，然而個(gè)別國家或地區(qū)，由于某些歷史環(huán)境的特殊性或發(fā)展的不平衡原因，可以在一定的條件下，不經(jīng)過某一個(gè)甚至數(shù)個(gè)發(fā)展階段，直接進(jìn)入較高級(jí)的階段。馬克思、恩格斯在晚年提出：不發(fā)達(dá)國家有可能不通過資本主義的“卡夫丁峽谷”過渡到高級(jí)形式的社會(huì)，但必須進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命；必須有發(fā)達(dá)資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)革命勝利的引發(fā)和推動(dòng)；必須吸收資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極的成果。故選BCD。72．行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的專門監(jiān)督包括()。A、層級(jí)監(jiān)督B、職能監(jiān)督C、行政監(jiān)察D、審計(jì)監(jiān)督答案：CD解析：行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督，是指國家在行政機(jī)關(guān)內(nèi)部設(shè)立的專門機(jī)關(guān)，對(duì)其國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員是否遵守國家法律和紀(jì)律或?qū)τ嘘P(guān)公共事務(wù)的處理是否符合法律和政策予以檢查，調(diào)查，處理或提出建議的制度。內(nèi)部監(jiān)督分為一般監(jiān)督和專門監(jiān)督，其中專門監(jiān)督又分為行政監(jiān)察和審計(jì)監(jiān)督，而一般監(jiān)督則主要指層級(jí)監(jiān)督。故選CD。73．有一個(gè)人尋得了一只蝴蝶的繭,一天,蝶蛹把繭咬破了一個(gè)小孔,這人看到蝶蛹費(fèi)力地掙扎著,想要破繭而出,像母親分娩一樣。它折騰了好幾個(gè)小時(shí),但是仍然沒有什么進(jìn)展?？吹剿钇ＡΡM的樣子,這個(gè)人猶豫要不要把繭的口子剪大一些,于是去問大師,大師聽完以后說道:“春來草自青。”這個(gè)人聽完以后回家任蝶蛹掙扎,最終破繭成蝶。這個(gè)故事所體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界,改造世界B、只要按照客觀規(guī)律辦事,就能取得成功C、規(guī)律具有客觀實(shí)在性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移D、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化會(huì)有重要影響答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,人在規(guī)律面前并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。題干中沒有體現(xiàn)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去改造世界。B項(xiàng)錯(cuò)誤,尊重客觀規(guī)律做事不一定成功,尊重規(guī)律是前提和基礎(chǔ),但成功還需要我們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。C項(xiàng)正確,規(guī)律具有客觀實(shí)在性,規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律的客觀實(shí)在性要求我們,必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。題干中,這個(gè)人沒有干預(yù)蝶蛹破繭的過程,正是遵循蝴蝶生長規(guī)律的表現(xiàn),體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀實(shí)在性。D項(xiàng)正確,在破繭成蝶的過程中,人若施加外力,會(huì)對(duì)蝶蛹的成長產(chǎn)生重要的影響,因此體現(xiàn)了外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化會(huì)有重要影響。74．資本主義再生產(chǎn)的周期包括()。A、危機(jī)階段B、蕭條階段C、復(fù)蘇階段D、高漲階段答案：ABCD解析：資本主義再生產(chǎn)周期一般包括四個(gè)階段：危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。故選ABCD。75．華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是（）。A、按圖索驥B、打蛇打七寸C、一把鑰匙開一把鎖D、深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花答案：ACD解析：AC華佗的治病行為告訴我們，要在實(shí)踐中具體問題具體分析，也就是說要做到一切從實(shí)際出發(fā)，要能透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，正確把握事物之間的因果聯(lián)系，并掌握科學(xué)的解決問題的方法。A項(xiàng)體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)。B項(xiàng)體現(xiàn)了要抓住主要矛盾，抓住矛盾的主要方面。C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。故本題選ACD。76．刑罰分為主刑和附加刑，下列屬于附加刑的是()。A、有期徒刑B、罰金C、剝奪政治權(quán)利D、沒收財(cái)產(chǎn)答案：BCD解析：根據(jù)《刑法》第三十四條規(guī)定：“附加刑的種類如下：(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立適用?！惫蔬xBCD。77．行政溝通的功能主要表現(xiàn)為()。A、收集功能B、維持功能C、革新功能D、監(jiān)控功能答案：ABCD解析：行政溝通的功能主要表現(xiàn)為：第一，收集功能;第二，維持功能;第三，革新功能;第四，監(jiān)控功能;第五，協(xié)調(diào)功能。78．某留守兒童救助機(jī)構(gòu)在工作中，與政府進(jìn)行合作，在公共場(chǎng)合張貼公益廣告，這一做法的主要作用有()。A、樹立該機(jī)構(gòu)的社會(huì)形象B、獲得公眾的贊助和支持C、增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)該機(jī)構(gòu)的了解D、增強(qiáng)留守兒童的幸福感答案：ABC解析：社工知識(shí)。某留守兒童救助機(jī)構(gòu)在工作中，與政府進(jìn)行合作，在公共場(chǎng)合張貼公益廣告，這一做法的主要作用有：①樹立該機(jī)構(gòu)的社會(huì)形象;②獲得公眾的贊助和支持;③增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)該機(jī)構(gòu)的了解。因此，本題答案為ABC選項(xiàng)。79．關(guān)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一，正確的說法是()。A、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源，相對(duì)靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件，二者的統(tǒng)一說明了物質(zhì)世界的無限多樣和豐富多彩B、只有承認(rèn)和肯定相對(duì)靜止，我們才能具體認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物，對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定性定量的分析;也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，我們才能夠因勢(shì)利導(dǎo)，改造事物C、割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對(duì)主義的詭辯論D、正確處理社會(huì)改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系，注意政策的調(diào)整與連續(xù)性，符合物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一原理答案：ABCD解析：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。這說明運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的和無條件的，因而是絕對(duì)的。在肯定運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的同時(shí)，辯證唯物主義并不否認(rèn)物質(zhì)也有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式。但是，這種靜止和穩(wěn)定并不是絕對(duì)靜止和絕對(duì)穩(wěn)定，靜止和穩(wěn)定總是暫時(shí)的、有條件的，因而是相對(duì)的。相對(duì)靜止并不是單純消極保守的因素，而是事物存在和發(fā)展的必要條件。①正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面，才可能成為具有確定性質(zhì)和確定形態(tài)的事物，才可能存在和發(fā)展,并被人們認(rèn)識(shí)和利用。②正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面，事物的運(yùn)動(dòng)才成為可以衡量和計(jì)算的東西。③正因?yàn)槭挛镉邢鄬?duì)靜止的一面，才可能在事物的內(nèi)部生長出新的因素，為事物向高級(jí)形態(tài)發(fā)展準(zhǔn)備條件。運(yùn)動(dòng)和靜止是對(duì)立的統(tǒng)一。四個(gè)選項(xiàng)從不同的角度正確的分析了此觀點(diǎn)。故選ABCD。80．以下屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策的主要手段的是()。A、提高政府轉(zhuǎn)移支付水平，增加社會(huì)福利費(fèi)用B、減少稅收，以增加企業(yè)的投資能力和個(gè)人的投資熱情，并促進(jìn)總需求的膨脹C、發(fā)行公債，以減少流通中的貨幣供應(yīng)量D、削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資，以此來減少政府支出答案：AB解析：A項(xiàng)正確，擴(kuò)張性財(cái)政政策是指通過減少財(cái)政收入或增加財(cái)政支出以促進(jìn)社會(huì)總需求增長的政策。政府轉(zhuǎn)移支付是指政府在社會(huì)福利保險(xiǎn)、貧困救濟(jì)和補(bǔ)助等方面的支出。提高政府轉(zhuǎn)移支付水平，增加社會(huì)福利費(fèi)用，能夠增加人們的可支配收入和消費(fèi)支出水平，使得社會(huì)有效需求增加，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。B項(xiàng)正確，稅收是政府收入的主要來源。減少稅收，增加企業(yè)的投資能力和個(gè)人的投資熱情，能夠促進(jìn)總需求的膨脹，屬于擴(kuò)張的財(cái)政政策。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公債是政府對(duì)公眾的債務(wù)，或公眾對(duì)政府的債權(quán)，包括中央政府的債務(wù)和地方政府的債務(wù)。發(fā)行公債，能夠增加政府的收入，減少流通中的貨幣供應(yīng)量，是緊縮性財(cái)政政策。D項(xiàng)錯(cuò)誤，削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資，以此來減少政府支出，也是緊縮性財(cái)政政策的體現(xiàn)。E項(xiàng)錯(cuò)誤，調(diào)整存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策。故選AB。81．“公有制經(jīng)濟(jì)如同骨骼,非公有制經(jīng)濟(jì)好似肌肉,二者共同匯聚起中國經(jīng)濟(jì)的巨大能量?！边@表明()。A、公有制經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱B、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)D、發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于提高人民生活水平,激發(fā)市場(chǎng)活力答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱。B項(xiàng)錯(cuò)誤,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。C、D兩項(xiàng)正確,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同匯聚起中國經(jīng)濟(jì)的巨大能量,表明公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于提高人民生活水平,激發(fā)市場(chǎng)活力。三、判斷題82．有“中華水塔”美譽(yù)的是三江源自然保護(hù)區(qū),它也是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：三江源自然保護(hù)區(qū)地處青藏高原腹地,平均海拔4200米,是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地,被譽(yù)為“中華水塔”,它是我國最主要的水源地和全國生態(tài)安全的重要屏障。83．“滄州獅子定州塔，正定府里大菩薩”，這里的“滄州獅子”指的是一種特色食品，又稱“獅子頭”。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：滄州鐵獅子，又被稱作“鎮(zhèn)海吼”，鑄造于后周廣順三年(953年)。滄州鐵獅子與定州開元寺塔、正定隆興寺銅菩薩像，并稱為“河北三寶”。也有華北四寶之說，指的是“滄州獅子定州塔，正定菩薩趙州橋”。滄州的別稱“獅城”，也由之而來。因此，本題答案為B選項(xiàng)。84．與典故“程門立雪”有關(guān)的兩個(gè)人物是楊時(shí)和程頤。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：北宋大學(xué)問家楊時(shí),與好友游酢一起去向程頤(北宋理學(xué)家,開創(chuàng)洛學(xué))求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會(huì)兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)攔住了。程頤一覺醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)“雪人”。這一典故現(xiàn)多指尊敬師長,比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問長者的尊敬。85．水果是可以解酒的。這是因?yàn)樗锖袡C(jī)酸，有機(jī)酸能與酒里的乙醇相互作用而形成酯類物質(zhì)從而達(dá)到解酒的目的。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：水果中的有機(jī)酸與酒中的乙醇相互作用，進(jìn)行酯化反應(yīng)，形成酯類物質(zhì)，能夠起到解酒的作用。86．唐代制瓷業(yè)的水平空前提高,有“南青北白”的制作技術(shù)和風(fēng)格的區(qū)分,其中,“南青”是指出產(chǎn)于浙江的青瓷。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：“南青”指的是南方浙江的越窯青瓷,以慈溪市上林湖、紹興市上虞區(qū)窯寺前的產(chǎn)品最具代表性。越窯青瓷起源于魏晉南北朝時(shí)期,經(jīng)不斷發(fā)展,具有了深厚的制瓷基礎(chǔ)和技術(shù)力量,至唐代技藝更加?jì)故?被稱為“諸窯之冠”?！氨卑住敝傅氖潜狈胶颖钡男细G白瓷,以內(nèi)丘城為中心發(fā)展起來。其歷史可上溯到北朝,隋后期曾短期繁榮,經(jīng)過唐早期的低靡,唐中期生產(chǎn)極盛,晚唐開始衰落。87．行政執(zhí)行權(quán)力的設(shè)定必須以憲法和法律為基礎(chǔ)。()答案：正確解析：行政執(zhí)行是國家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章，充分調(diào)動(dòng)政府資源，通過一定運(yùn)作機(jī)制，逐級(jí)貫徹國家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策，推