山西省長治、運城、大同、朔州、陽泉五地市2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

山西省長治、運城、大同、朔州、陽泉五地市2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時,華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對,以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡?!奔胃傋?。成帝時,安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁枺骸罢l也?”對曰:“安昌侯張禹?!鄙洗笈唬骸靶〕季酉掠樕?,廷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡拢婆实顧懀瑱懻?。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居酃田,教授諸生。時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜埃俊毙桓覐?fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.少時通輕俠借客/報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時通/輕俠借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語>/皆能傳其業(yè)/D.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語>/皆能傳其業(yè)/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時臣下上書陳奏秘密事項時,用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀,向朝廷請求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時,探訪的人都對他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場,居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,就是一部全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移史。在全球范圍來看,就像有一只看不見的手,指引著全球資本在不同國家和地區(qū)間進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,而反過來看,()。隨著中國經(jīng)濟(jì)成長為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,勞動力成本快速上升,中國在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的優(yōu)勢開始發(fā)生變化,全球迎來第四次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移浪潮。和前三次_____________,這一次全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性前所未有。原先中國以低成本優(yōu)勢獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降,部分低端制造產(chǎn)業(yè)開始向外轉(zhuǎn)移。同時,中國的高端制造業(yè)開始迎來內(nèi)生性成長。在東南部沿海地區(qū),很多高端制造業(yè)已經(jīng)悄然興起,即使和發(fā)達(dá)國家相比,很多公司都已經(jīng)______________甚至還要更加領(lǐng)先。從長遠(yuǎn)來看,如果中國的低端產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移,而高端制造業(yè)又不能及時崛起,中國將面臨產(chǎn)業(yè)空心化的風(fēng)險。最近,美國集中火力圍剿以華為為代表的中國高科技公司,短期______________會給中國制造業(yè)帶來較大壓力,但從樂觀的角度來看,來自外部的極限施壓,可能反而會______________中國制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級,讓中國更從容應(yīng)對第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮。最終結(jié)局如何,就看中國有沒有足夠的智慧化危為機(jī).1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.也正是有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,才推動了世界經(jīng)濟(jì)整體前行B.世界經(jīng)濟(jì)之所以整體前行,是有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的推動C.世界經(jīng)濟(jì)整體前行,也正是由于有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的推動D.也正是由于持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,世界經(jīng)濟(jì)才能被整體推動前行2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.大相徑庭毫不遜色難免強迫B.截然不同平分秋色不免逼迫C.截然不同毫不遜色難免逼迫D.大相徑庭平分秋色不免強迫3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.中國原先以低成本優(yōu)勢獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降B.原先中國以低成本優(yōu)勢獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降趨勢C.中國原先以低成本優(yōu)勢獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降趨勢D.原先中國以低成本優(yōu)勢獲得的世界工廠地位下降3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《小石潭記》中,柳宗元通過一動一靜,形象地描繪出小溪的輪廓與外形的一句是“_____________________”。(2)李白《蜀道難》中以“五丁開山”的神話傳說,交代了蜀地最終打通道路的兩句詩是“_____________________,_____________________。”(3)蘇軾《赤壁賦》中表達(dá)萬物各有主宰這一哲理時,認(rèn)為非已所有,就不應(yīng)該有所索取的兩句是“____________________,___________________。”4、閱讀下面的文字,完成下列小題。民間文學(xué),是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造,并在民間社會以口耳相傳的形式,傳承至今的口頭文學(xué)作品。它不僅是勞動人民生活智慧與生產(chǎn)智慧的總結(jié),而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要。社會的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有強大的精神力量做支撐。民族精神以及這個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,是推動社會發(fā)展的積極動力,也是_____社會秩序的重要手段。()。他們通過一個個故事在普及歷史知識,講述中華傳統(tǒng)的同時,也在繼承古代“高臺教化”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,用一個個生動有趣的故事,一個個可歌可泣的人物,表達(dá)著自己的愛憎,教化著底層民眾,文明世風(fēng),踐行著弘揚民族精神和傳統(tǒng)道德的重要使命。故藝諺一直有“說書、唱戲勸人方”“一世勸人以口,百世勸人以書”的說法。在民間社會中,一個民族的民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實現(xiàn)的。需要特別指出的是,民間文學(xué)可以通過與書面文學(xué)相比方式的通俗易懂,滲入底層社會,進(jìn)而彌補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.表現(xiàn)維持浸潤著代際傳承B.體現(xiàn)維持濡染著世代交替C.體現(xiàn)維系濡染著代際傳承D.表現(xiàn)維系浸潤著世代交替2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,街接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的重要角色。B.而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”角色的,正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。C.而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的,正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。D.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,被人們認(rèn)為是民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的角色。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.民間文學(xué)與書面文學(xué)相比,可以通過方式的通俗易懂,滲入底層社會,進(jìn)而彌補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。B.民間文學(xué)與書面文學(xué)相比,可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而彌補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。C.與書面文學(xué)相比,可以通過民間文學(xué)方式的通俗易懂,滲入底層社會,進(jìn)而填補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。D.與書面文學(xué)相比,民間文學(xué)可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而填補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(1)杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語。當(dāng)時樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年,詩人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再一次途經(jīng)安州時。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.細(xì)雨將停未停,詩人和友人在朱闌邊談心,首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達(dá)了詩人對同游人的思念之情。C.詩歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩歌行文脈絡(luò)分明。D.詩人從去夏的相逢,寫到今年的別離,語言自然,全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。2.這首詩是如何表達(dá)離情別緒的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成各題。面向大眾的影評,從紙媒時代到新媒體時代,發(fā)生了重大的變化。在紙媒上發(fā)表的影評,只有極少量的配圖,評論中對情節(jié)人物的概述,對電影語言的分析,完全是通過文字來再現(xiàn)的。這種符號的“轉(zhuǎn)譯”,是傳統(tǒng)影評的重要特點。從視聽語言到文字語言,是信息的選擇、擷取、剖析,它必然會帶來信息量的流失,同時加入了評論者的感受與觀點。因此,傳統(tǒng)影評的“再創(chuàng)作”程度是很大的,好的影評也有相當(dāng)強的文學(xué)性。在這個轉(zhuǎn)譯過程中,影評的“評”,面向作品的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造、語言方法、美學(xué)高度、思想傾向等各個方面,在一篇具體影評中,雖然有所側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯過程。新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量。如微信公號影評文章,一般都有相關(guān)的截圖或動圖,然后是簡潔的文字分析。兩種語言之間的“轉(zhuǎn)譯”被取消了,而評論的“再創(chuàng)作”也大為削弱,文字明快、簡單,觀點部分用黑體字標(biāo)出。這首先是技術(shù)帶來的進(jìn)步,特別在分析演員演技與電影語言時,寫上十句的功能性還不如截取一個幾秒的片段。但技術(shù)帶來進(jìn)步的同時,評論在思想上的幽微深入沒有得到推進(jìn),反而有所回撤。評論過度地與視覺性畫面相結(jié)合,并且盡快給出結(jié)論,使評論產(chǎn)生的效果更多在于情緒及觀點的同化,而不是在一個思辨的推進(jìn)過程中,無法容納更多的思想?yún)⑴c。在放大影評“可視性”的同時,是新媒體時代影評的“碎片化”。紙媒時代,內(nèi)容通常都有一定長度。但隨著技術(shù)進(jìn)步,載體的信息承載功能加大,信息以極大的增量噴涌,而同時大部分都是碎片化的。體現(xiàn)在影評上,就是短評的增多。從評論的角度上看,短評就是一個碎片。而當(dāng)受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引,就會導(dǎo)致整個受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢下,傳統(tǒng)影評的主要變化是向著視覺化與碎片化的方向改變。在這個過程中,同時被加深的還有影評的營銷屬性。傳統(tǒng)影評更多的是個人意見的表達(dá),“軟文”占據(jù)不了影評的主流。而在一個流量經(jīng)濟(jì)的時代,點擊量可以折算為廣告費的時代,影評的市場性加深了,電影類公號很難抗拒來自影片營銷方的誘惑,營銷性的影評越來越多。在今天,技術(shù)的進(jìn)步帶來了交流的便捷,但并沒有提高交流的質(zhì)量。平臺的開放帶來了話語權(quán)的平等,但眾聲喧嘩并沒有提升思想的高度。對于受眾而言,更為扁平的信息世界,帶來的是更為膚淺的內(nèi)容,是對注意力的誘導(dǎo),讓這個注意力無法成長為思想力,而被馴化為消費力。在影評這個很小的文化類型里,亦可明顯地感受到這一點。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時,并不意味著文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡。一方面,依然有影評人堅持原有的寫作方式,寫作文學(xué)性與思想性較強的影評,始終以審美上的素養(yǎng)與思想上的洞見取勝。另一方面,這些影評也依然有相對穩(wěn)定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者!在評論區(qū)里往往能看到他們對影評的精彩回應(yīng)。一篇好的“這個時代”的影評,反應(yīng)迅速,信息真實而豐富。但同時,不那么追求時效性,給出一個精妙的推理過程與思想維度的評論,也永遠(yuǎn)有它的位置與支持者。時代在變,媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)。(摘編自蘇七七《傳統(tǒng)影評如何面對新媒體》,《光明日報》2018年10月9日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.傳統(tǒng)影評與新媒體影評相比最大的區(qū)別就在于前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反。B.傳統(tǒng)影評從視聽語言到文字語言的“轉(zhuǎn)譯”過程,很大程度上是評論者進(jìn)行“再創(chuàng)作”的過程。C.新媒體影評都以營銷作為目的,追求市場性,因此,這類影評不能如實反映評論者的真實想法。D.新媒體影評是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,是時代發(fā)展在文化領(lǐng)域的反映,它與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以理論論證為主,既不不不傳統(tǒng)影評的特征,也深入分析了其在新媒體時代受到的挑戰(zhàn)。B.第三段在分析新媒體時代影評“放大‘可視性'”(這一特點時,列舉微信公號影評作為例證。C.第五段運用類比論證的方法,深入剖析傳統(tǒng)影評在新媒體時代難以避免營銷屬性被強化的事實。D.文章先分析傳統(tǒng)影評的特征,再剖析新媒體影評的利弊,然后闡述當(dāng)今時代傳統(tǒng)影評不會消亡。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.傳統(tǒng)影評面向作品各不不面,雖各有側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個完整的邏輯推理過程。B.堅持傳統(tǒng)寫作方式的影評人,有閱讀思考能力的相對穩(wěn)定的讀者群,使傳統(tǒng)影評仍然能夠生存。C.技術(shù)上的進(jìn)步并不能帶來思想力的成長,因此,新媒體時代的影評,無法深入思想上的幽微。D.適合新媒體時代的好的影評,必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一。8、閱讀下面的文宇,完成下面小題。通俗地講,工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點、價值鏈的源頭,是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分,其發(fā)展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強國的時代背景下,充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計,既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,引導(dǎo)其向價值鏈高端延伸,增強其國際競爭力,也對促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,推進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展,全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義。從“人”出發(fā),把“人”的需求放在中心,再透過一連串設(shè)計流程,把需求變成問題的解決辦法,是工業(yè)設(shè)計的價值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計中便有所體現(xiàn),秦石鎧甲中,腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片,這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計中,設(shè)計團(tuán)隊同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計觀,從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā),創(chuàng)新人性化設(shè)計,使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律,使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)。比如,秦人設(shè)計的三棱形箭鏃,其邊緣呈流線型,這種設(shè)計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力,從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天,在設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時,為減少空氣阻力,商飛團(tuán)隊同樣對機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn),使其相比國際相近機(jī)型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”,這一理念其實古已有之。觀察古代食器,從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏,器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對食物有余這一現(xiàn)象,然后剩造者才開始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計者注重器物外觀設(shè)計卻忽視內(nèi)在實用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下,研究文化與設(shè)計的融合,不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá),更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合,使其既“悅目”,又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機(jī)“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計中,設(shè)計團(tuán)隊依據(jù)一體化設(shè)計原則,不僅注重創(chuàng)造物境,更注重營造中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿足功能需求基礎(chǔ)上,團(tuán)隊努力通過形態(tài)設(shè)計營造協(xié)調(diào)、舒適的簡化空間,整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng),形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此,工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”,更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”,將其融入設(shè)計,可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計自主創(chuàng)新能力,還需向社會傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念。以設(shè)計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機(jī)制,提倡將設(shè)計融入創(chuàng)新鏈前端,幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)用設(shè)計流程,使設(shè)計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量,而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題,縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距,改變長期以來工業(yè)設(shè)計僅局限于輕工產(chǎn)品,而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1.下列對“工業(yè)設(shè)計”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.工業(yè)設(shè)計的發(fā)展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B.工業(yè)設(shè)計的價值是以“人”為中心,透過一連串設(shè)計流程,把需求變成問題的解決辦法。C.當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”,不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計而忽視內(nèi)在實用功能。D.工業(yè)設(shè)計要達(dá)到文化與設(shè)計融為一體的境界,必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章開篇從工業(yè)設(shè)計的重要性談起,進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計的能力。B.文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計為例,旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C.文章的論證材料古今對比參照,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的重要性。D.文章結(jié)尾強調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念,重點論述了設(shè)計創(chuàng)新思維的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,對全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級有重要意義。B.大型客機(jī)C919為減少空氣阻力所做的系列改進(jìn),充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C.關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”與設(shè)計之“道”里的“中國之道”,工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D.我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家存在差距主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來,我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是長龍擺尾?或是桀驁不馴、浩浩湯湯?我一次次想象它的激越,想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末,如愿以償,我來到了黃河入??跂|營。一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一位美麗的藏族女詩人,一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子,她的鄉(xiāng)親們都會跋涉到雪山腳下取回清水,供奉在家里。梅卓在說這些話時,一臉虔誠,這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠(yuǎn),連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán),一派圣潔,而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女,一群群前后歡跳著,四處流動……一時分辨不清,是哪些涓涓雪水流歸了黃河?有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布,還在這一帶迎娶了不遠(yuǎn)萬里前來和親的文成公主。這黃河之源,想必也勾起公主更加強烈的思鄉(xiāng)之情,但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳,成為民族親情千秋美好的見證,一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密?;蛟S她從巴顏喀拉山脈初生之時,便與長江、瀾滄江心照不宣,以對生命無邊的仁慈和默契,各自選擇了不同的去向,在持續(xù)的前行中不斷豐盈,哺育著億萬生靈從雪山到海洋,這條中國北方的大河,流向西北干涸的山巒和土地,滋潤了廣袤的高原與平原,最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險傳奇,是在山地峽谷間穿行,又隨手造就出富饒的河套平原;隨后急轉(zhuǎn)朝南,飛流直下,將黃土高原的泥沙裹挾而去;繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤。我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入海口,也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣?。前往入海口的路上,黃河就在相距不遠(yuǎn)的大堤之外,行高處,能時時看到她萬馬奔騰似的流動,仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年,人們突然發(fā)現(xiàn),黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象,究竟是源頭的雪線下降,黃沙遮蔽?還是沿途樹木減少,水系退化?或是人們過度開發(fā)利用,造成環(huán)境惡劣河水干涸?下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面,淺得人赤著雙腳就能過河去,怎不叫人痛徹心扉?欣喜的是,那片通往黃河入??诘妮谵竦?,展現(xiàn)了東營人的良苦用心。近些年來,人們越來越清醒地意識到人與自然的關(guān)系,上至黃河源頭,下至黃河入??谝约安澈#瑔恿巳姹Wo(hù)的戰(zhàn)略規(guī)劃,還大自然以勃勃生機(jī),日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息,那受到呵護(hù)的濕地一望無際,青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展,密不透風(fēng),水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園,每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息,丹頂鶴、白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞,它們組成曼妙的隊列,在這片與大海相依的天空之上此起彼伏,高飛低唱,仿佛都在一同歡迎遠(yuǎn)道而來的黃河之水。眼見得,黃河就要撲向大海了,那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了那一片蔚藍(lán),從那么遙遠(yuǎn)的高原到此,她從未停歇即便已是千辛萬苦,也仍然毫不躊躇地奔涌向前,那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持,可以從她回卷的瞬間看出來,但終歸,她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是,那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍(lán),兩者都是天地的原色。這時候,你還可以明顯地看到,奔騰而來的黃河即使進(jìn)入了大海,但依然按捺不住地倔強。她在一派寬容的藍(lán)色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白,展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情——她到此時,也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色。在那里,在那遙遠(yuǎn)的、人的視線難以企及的海之深處,她終于化作了海。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭一段連用三個問句,表達(dá)對黃河入海情景的想象,突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往,奠定了全文的情感基調(diào)。B.本文通過藏族女詩人梅卓對鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述,以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫,突出了雪山的圣潔。C.本文開頭稱黃河為“它”,后面則改稱“她”,人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述,意味著文章寫作角度的變化。D.文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風(fēng)貌以及人文底蘊,最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景,至此作者情感也達(dá)到高潮。2.本文以“黃河入?!睘轭},有哪些作用?請簡要分析。3.如果將本文收入一本散文集,文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目,你認(rèn)為應(yīng)該把本文放在哪個欄目中?請結(jié)合文本內(nèi)容,闡述你的理由。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。傅咸字長虞,剛簡有大節(jié)。咸寧初,襲父爵,拜太子洗馬,累遷尚書右丞。出為冀州刺史,繼母杜氏不肯隨咸之官,自表解職。三旬之間,遷司徒左長史?;莸奂次?,楊駿輔政。時司隸荀愷從兄喪,自表赴哀,詔聽之而未下,愷乃造駿。咸因奏曰:“死喪之戚,兄弟孔懷。同堂亡隕,方在信宿(兩宿),圣恩矜憫,聽使臨喪。詔未下而便以行造,急諂媚之敬,無友于之情。宜加顯貶,以隆風(fēng)教?!钡垡则E管朝政有詔下問駿甚憚之咸復(fù)與駿箋諷切之駿意稍折漸以不平由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守駿甥李斌說駿不宜斥出正人乃止居無何,駿誅。咸轉(zhuǎn)為太子中庶子,遷御史中丞。咸再為本郡中正,遭繼母憂去官。頃之,起以議郎,長兼司隸校尉。咸前后固辭,不聽,敕使者就拜,咸復(fù)送還印綬。公車不通,催使攝職。咸以身無兄弟,喪祭無主,重自陳乞,乃使于官舍設(shè)靈坐。咸又上表曰:“臣既駑弱,不勝重任。加在哀疚,假息日闋,陛下過意,授非所堪。披露丹款,歸窮上聞,謬詔既往,終然無改?!睍r朝廷寬弛,豪右放恣,交私請托,朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等,京都肅然,貴戚懾伏。時仆射王戎兼吏部,咸奏:“戎備位臺輔,兼掌選舉,不能謐靜風(fēng)俗,以凝庶績,至令人心傾動,開張浮競。中郎李重、李義不相匡正。請免戎等官?!痹t曰:“戎職在論道,吾所崇委,其解禁止。御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官。詔亦不許。元康四年卒官,時年五十六,謚曰貞。(選自《晉書?傅咸傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/B.帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/C.帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京.兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/D.帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復(fù)與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.洗馬,古代官名,是太子的侍從官。因在太子出行時作前導(dǎo),故又稱為“太子洗馬”。B.從兄,也稱堂兄,是叔、伯之子中年紀(jì)長于自己的人。也泛指同族中同輩的男性。C.印綬,印信和系印的綬帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身。它也用來借指官爵。D.豪右,封建社會的富豪家族、世家大戶。在漢代以右為上,所以稱豪門大族為豪右。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.傅咸注重孝道,尊重孝順繼母。傅咸出朝任冀州刺史,繼母杜氏不肯隨他前往,于是傅咸上表請求免職,在家侍奉繼母;繼母去世后,又離職為她守喪。B.傅咸耿直狷介,痛恨勢利小人。傅咸認(rèn)為荀愷在詔書還沒下達(dá)時就去辭行,拜訪要人,急于表現(xiàn)諂媚逢迎的恭敬,就上書要求對他從重貶黜,以弘揚教化。C.傅咸恪守禮制,拒不接受詔命。因繼母去世離職,不久,傅咸被起用為議郎,長兼司隸校尉,他前后多次推辭,都未獲準(zhǔn),就派人去拜見皇上,并歸還印綬。D.傅咸不畏豪強,彈劾豪右重臣。豪強大族擾亂朝野,他上奏罷免許多高官,京城肅然;他認(rèn)為王戎沒有盡職使風(fēng)俗淳樸,李重、李義也沒能匡正,一并彈劾。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)咸以身無兄弟,喪祭無主,重自陳乞,乃使于官舍設(shè)靈坐。(2)御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官。11、閱讀下面的文言文,完成各題。魏知古,深州陸澤人。方直有雅才,擢進(jìn)士第。以著作郎修國史,累遷衛(wèi)尉少卿,檢校相王府司馬。神龍初,為吏部侍郎,以母喪解。服除,為晉州刺史。睿宗立,以故屬拜黃門侍郎,兼修國史。會造金仙、玉真觀,雖盛夏,工程嚴(yán)促,知古諫曰:“臣聞‘古之君人,必時視人之所勤,人勤于食則百事廢’,故曰‘不作無益害有益’。又曰‘罔咈百姓以從己之欲’。此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀,將以樹功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其轉(zhuǎn)徙,扶老攜幼,剔瓦,呼嗟道路。乖人事,違天時,起無用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。陛下為人父母,欲何以安之?愿下明詔,順人欲,除功役,收之桑榆,其失不遠(yuǎn)?!辈患{。復(fù)諫曰:“自陛下戡翦兇逆,保定大器,蒼生颙颙以謂朝有新政。今風(fēng)教頹替日益甚,府藏空屈,吏員浸增,諸司試補、員外、檢校官已贏二千,太府之帛為殫,太倉之米不支。臣前請停金仙、玉真,訖亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇茲向春,必甚饑饉,陛下欲何方以賑之?又突厥于中國為患自久雖遣使請婚恐豺狼之心弱則順伏強則驕逆月滿騎肥若乘中國饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”帝嘉其直,以左散騎常侍同中書門下三品。先天元年,為侍中。從獵渭川,獻(xiàn)詩以諷,手制褒答,并賜物五十段。明年,封梁國公。竇懷貞等詭謀亂國,知古密發(fā)其奸,懷貞誅,賜封二百戶,物五百段。玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。是冬,詔知東都吏部選事,以稱職聞,優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥,由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié),除工部尚書,罷政事。開元三年卒,年六十九。宋璟聞而嘆曰:“叔向古遺直,子產(chǎn)古遺愛,兼之者其魏公乎!”贈幽州都督,謚曰忠。(節(jié)選自《新唐書魏知古傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.又突厥于中國為患自久/雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿騎肥/若乘中國饑虛/窺犯亭鄣/復(fù)何以防之/B.又突厥于中國為患/自久雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿騎肥/若乘中國饑虛窺/犯亭鄣/復(fù)何以防之/C.又突厥于中國為患自久/雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿/騎肥若乘中國饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/D.又突厥于中國為患/自久雖遣使請婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強則驕逆/月滿/騎肥若乘中國饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“進(jìn)士第”是科舉考試錄取考選進(jìn)士時按成績排列的等第?!斑M(jìn)士”是通過朝廷最后一級考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。B.“服除”是古代喪禮儀式之一,即除去喪禮之服。親族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服時間亦先后不一。C.“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績,賜死者以官爵或榮譽稱號,也可稱“追贈”。D.“謚號”是古代朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民等按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.魏知古才能卓著,仕途順利。他曾先后以著作郎和黃門侍郎的身份編修國史;考中進(jìn)士后多次升遷,歷任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等職。B.魏知古為人耿直,敢于進(jìn)諫。他針對給公主造道觀而勞民傷財一事兩次進(jìn)諫;隨從皇帝在渭川打獵時,獻(xiàn)詩婉言規(guī)勸,但也稱頌了皇帝的政績。C.魏知古忠于朝廷,敢于揭發(fā)。魏知古得知竇懷貞等將陰謀亂國,就秘密地揭發(fā)了他們的陰謀,終使竇懷貞被殺,他被賜封二百戶,物五百段。D.魏知古深受賞識,屢受封賞。他先因皇上贊賞他耿直而擔(dān)任左散騎常侍同中書門下三品;后在擔(dān)任侍中期間,多次受到封地、財物的賞賜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乖人事,違天時,起無用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。(2)玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1998年,抗洪救險,我們眾志成城,齊退浩洋;2003年,抗擊非典,我們眾志成城,同抗疫潮;2008年,汶川地震,我們眾志成城,并赴國難;2020年,新冠肺炎,我們眾志成城,共克時艱?!氨娭境沙恰?簡單的一個詞,卻包含著多么豐富的內(nèi)涵,蘊藏著多少磅礴的力量。請你根據(jù)上面的材料,設(shè)想你是電視節(jié)目主持人,面對廣大聽眾朋友,宣講對“眾志成城”的思考和認(rèn)識。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確立立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿成諧說:“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來表彰正直的臣子?!薄窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時,才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。”“借客報仇”的主語是朱云,之前斷開,排除AB兩項;“年四十”強調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開,排除C項。故選D。2.本題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。A項,“是傳播儒家思想的著作中……”錯誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項,“忠正而有智謀”錯誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗;(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰?!军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國人,后遷居平陵。年輕時結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時,才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時社會上的人因此而很看重他。漢元帝時,華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?,忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的??墒羌螀s曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗來了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時,安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個佞臣,以此來勸勉其他人。”成帝問:“你要斬的是誰呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈?,道:“你一個小官居于下位而毀謗上級,在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對,也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉?,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對朱云說:“您在田野間也沒有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f:“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時候,在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵東郭之外。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、連貫的能力。解答此類題目,既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性,最后再根據(jù)前后文推斷括號處要表達(dá)的意思。前文先說“人類經(jīng)濟(jì)”再說“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”,根據(jù)語境“反過來看”,后文應(yīng)先說“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”,再說“經(jīng)濟(jì)”,所以不應(yīng)先說“世界經(jīng)濟(jì)”,故排除BC兩項;承接上一句“有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”,來談對“世界經(jīng)濟(jì)”的影響,故后一句不能用被動句,排除D項。故選A。2.本題考查正確使用成語的能力。解答本題,先要瀏覽選項,準(zhǔn)確理解語境,并結(jié)合成語的使用特點及考查中常見誤用類型加以判斷,注意區(qū)分近義成語。第一空,大相徑庭:比喻相差很大,大不相同。截然不同:很分明地、斷然分開的樣子,形容兩件事情毫無共同之處。根據(jù)前后語境“和前三次”“這一次全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性前所未有”可知,是指“兩者”比較,“這一次”是“前三次”未曾有的,應(yīng)用“截然不同”,排除AD兩項;第二空,毫不遜色:比得上,絲毫不差。平分秋色:形容二者一樣出色,分不出高下。根據(jù)其后語境“甚至還要更加領(lǐng)先”,此處應(yīng)該是“比得上”之意,應(yīng)用“毫不遜色”,排除B項。第三空,不免:強調(diào)在某種情況下很自然地會出現(xiàn)一種結(jié)果,是一種客觀陳述,免不了。難免:強調(diào)某種結(jié)果不容易避免,多用于規(guī)律性的情況或者解釋寬慰語氣,不容易避免。根據(jù)其后語境“但從樂觀的角度來看,來自外部的極限施壓,可能反而會______________中國制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級,讓中國更從容應(yīng)對第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮”,此處應(yīng)用“難免”。第四空,逼迫:施加壓力促使。強迫:施加壓力使服從?!氨破取焙蟮膶ο笸鲃幼瞿呈?,而“強迫”后的對象這是被動做某事。根據(jù)其后語境“中國制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級,讓中國更從容應(yīng)對第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮”,其后對象“中國”皆是主動而為,此處應(yīng)用“逼迫”。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答本題,首先要審清題干要求,然后再瀏覽選項并作出分析,可以通過語感或語法兩種方法加以判斷,注意結(jié)合高考語病常見錯誤類型,注意主語一致?!霸戎袊缘统杀緝?yōu)勢獲得的世界工廠地位”錯誤,多項定語語序不當(dāng),“中國”表領(lǐng)屬,放在最前面;“原先”是副詞,應(yīng)放在動詞性短語“以低成本優(yōu)勢獲得的”的前面,排除BD兩項;“出現(xiàn)下降”成分殘缺,缺少賓語中心詞,其后應(yīng)加“趨勢”,排除A項。故選C?!军c睛】辨析語病之語法判斷:判斷語病時,一般不能通過語感和語意判斷的就要借助語法分析加以判斷,而且通過語法分析判斷與語病結(jié)果相對會更準(zhǔn)確。進(jìn)行語法分析時,首先,抓住干,即主謂賓。先看有無成分殘缺或贅余,然后判斷是否搭配恰當(dāng)。其次,看語序,即修飾成分(多項定語、多項狀語)順序是否正確,以及分句順序是否正確。再次,看結(jié)構(gòu),是否存在句式雜糅或暗換主語。之后,看句意,是否存在語意不明或歧義。最后,不屬于以上情況的可視為表達(dá)不合邏輯,常見的有主客倒置、兩面對一面、否定不當(dāng)、前后矛盾、并列不當(dāng)、語義重復(fù)等。3、斗折蛇行地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】

本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:折、崩、摧、棧、鉤、茍、毫。4、1.C2.C3.D【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,表現(xiàn):表示出來。體現(xiàn):指某一事物具體地表現(xiàn)出某種現(xiàn)象、某種性質(zhì)或精神。根據(jù)語境“而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要”,填入“體現(xiàn)”。第二組,維持:指保持使繼續(xù)存在。維系:指牽絆,也指保持不使渙散。修飾“社會秩序”,填入“維系”。第三組,浸潤著:液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著:指沾染;受熏陶。修飾“文明世風(fēng)”,填入“濡染著”。第四組,代際傳承:兩代之間的傳承。世代交替:在生物的進(jìn)化史中,產(chǎn)生孢子的孢子體世代(無性世代)與產(chǎn)生配子的配子體世代(有性世代)相互交替的現(xiàn)象。分局預(yù)計“一出出民間說唱實現(xiàn)”,填入“代際傳承”。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)“社會的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有強大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要,“民族精神以及這個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,是推動社會發(fā)展的積極動力,也是維系社會秩序的重要手段”,即民族精神和傳統(tǒng)道德的作用,根據(jù)括號后“他們”是代詞,代指括號內(nèi)的名詞,即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”,排除AD;根據(jù)前語境“正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實現(xiàn)”,應(yīng)該先說民間故事家再說“民間藝人”,符合一一對應(yīng)的表達(dá)原則,排除B。故選C。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!懊耖g文學(xué)可以通過與書面文學(xué)相比方式的通俗易懂,滲入底層社會,進(jìn)而彌補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”,語序不當(dāng),“與書面文學(xué)相比”,提到最前;成分殘缺,“通過……方式”;搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),“進(jìn)而彌補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”,改為“從而填補書面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”。故選D?!军c睛】此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運用比喻手法,寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹仿佛沒有盡頭,這里運用夸張修辭,渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情,渲染了詩人此刻的孤單落寞。④今昔對比,以昔日的濃情反襯離別后的哀傷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。D項,“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”分析錯誤。這是一首離別詩,“恨如春草多”,這種是“恨”是離別的遺憾,“事與孤鴻去”講的是與朋友相別之后的孤單?!皠e愁紛若絮”直抒胸臆,點出離愁別緒的紛繁。故選D。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。題干要求答出:這首詩是如何表達(dá)離情別緒的?請簡要分析。答題范圍是“這首詩”,答題的內(nèi)容是“如何表達(dá)”,也就是藝術(shù)手法。答題的方向是“離愁別緒”。首聯(lián)“去夏”與下文“今日”,形成對比,昔日“同倚朱闌語”,今日“別愁紛若絮”。今昔對比更顯離別后的哀傷?!昂奕绱翰荻唷保瑢㈦x別之恨比作春草,體現(xiàn)離別愁緒之“多”?!皠e愁紛若絮”講別愁比作柳絮,體現(xiàn)其紛繁連綿?!肮馒櫋薄皹窍滤薄俺读苯杈笆闱?,表達(dá)詩人的孤單惆悵的離別之情?!傲胃F”說柳樹沒有窮盡,還用了夸張的手法,渲染了離愁別緒的綿長。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“前者只有文字,沒有圖片,后者正好與此相反”說法有誤。原文中說的是“在紙媒上發(fā)表的影評,只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量”,選項曲解文意。B項,根據(jù)原文第二自然段可知說法正確。C項,“新媒體影評都以營銷作為目的”說法有誤。原文中說“而在一個流量經(jīng)濟(jì)的時代,……營銷性的影評越來越多”,選項說法太絕對。D項,新媒體影評“與傳統(tǒng)影評自然勢不兩立”說法有誤。原文說的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時,并不意味著以文字為主的傳統(tǒng)影評已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡”,“它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,選項曲解文意。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“第五段運用類比論證的方法”說法有誤。應(yīng)當(dāng)是將傳統(tǒng)影評與新媒體影評進(jìn)行了對比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,“必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一”說法有誤。原文說的是“媒體在變,捕捉到時代的需求與堅持真正的價值,都同樣是珍貴的。它們是互補的,共同組成此時此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡單的“合而為一”,選項曲解文意。故選D。8、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類題目時要首先明確題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項比較,得出答案。D項,“必須汲取”表述錯誤,根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)”可知,原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn),選項表述過于絕對,曲解文意。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等,并找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項比較,得出答案。B項,“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計”表述錯誤,應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計;“旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神”。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對,得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”,表述錯誤。根據(jù)文本“今天,在設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時,為減少空氣阻力,商飛團(tuán)隊同樣對機(jī)頭、機(jī)身、翼梢都做了改進(jìn),使其相比國際相近機(jī)型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知,文本并未提到“設(shè)計國產(chǎn)大型客機(jī)C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項,“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”,更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”,將其融入設(shè)計,可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵”可知,“就能"表述過于絕對;D項,“主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維”表述錯誤。根據(jù)文本“運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量,而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題,縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距”可知,二者不存在因果關(guān)系。故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.C2.①交代作者觀察和感受黃河的地點,概括文章所寫的基本內(nèi)容;②作為貫穿全文的線索,將黃河從發(fā)源地到入???、從歷史到現(xiàn)在的材料組織在一起,成為一個有機(jī)的整體;③突出文章的核心內(nèi)容,即寫黃河投入海并終于化作海,形象地暗示文章的主旨。3.示例一:應(yīng)放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;②主旨是謳歌祖國的山川之美,表達(dá)對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。示例二:應(yīng)放在“文明探源”一欄。①文章的主要內(nèi)容通過對黃河入海景觀的描寫,挖掘與黃河有關(guān)的文化內(nèi)涵和民族精神;②主旨是展示以黃河文明為代表的中華文明的博大精深,表達(dá)對中華民族精神的景仰和熱愛?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,“本文開頭稱黃河為‘它’,……意味著文章寫作角度的變化”錯誤,開頭的“它”指代黃河入海的“那一番情景”,不是指代黃河;稱黃河為“她”,表現(xiàn)的是作者個體化的情感。故選C。2.此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。“巨大的黃河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍(lán),兩者都是天地的原色”,從內(nèi)容上看,作者描寫的正是黃河入海的壯觀景象,是文章的內(nèi)容概括;“我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠(yuǎn),連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán),一派圣潔……”“我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入???,也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣稀睆慕Y(jié)構(gòu)上看,作者從黃河源頭寫到黃河入???,即黃河從地理上、歷史上“入?!钡慕?jīng)過,因此是貫穿全文的線索;從主旨上,“奔騰而來的黃河即使進(jìn)入了大海,但依然按捺不住地倔強……也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色”,借黃河的倔強、本色,表達(dá)了對中華民族精神的贊美。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。本題開放式作答。如認(rèn)為放入“神州攬勝”,可分析本文描寫黃河入海的艱辛歷程和入海的壯觀景象,是對壯麗河山的贊美,是寫景的文章。如認(rèn)為放入“文明探源”,可著重分析文中對黃河孕育中華民族文明,以及黃河代表民族精神等內(nèi)涵。比如認(rèn)為放入“神州攬勝”,“有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤”,即文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;“漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障”,即謳歌祖國的山川之美,表達(dá)對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.C2.B3.B4.(1)傅咸由于沒有兄弟,喪祭無人主持,又再次請求(不去就職),于是讓(他)在官舍設(shè)靈位。(2)御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制,越位侵權(quán),干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事,于是上奏罷免傅咸的官職?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題要求選出“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項”。句中,“甚憚之”的主語是“駿”,且“有詔下問”意思完整,排除AD;“不宜斥出正人”意思是說“不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官”,“不宜”隨前句意不通,排除B。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選出“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。B項,““也泛指同族中同輩的男性”表述范圍擴(kuò)大,應(yīng)是同輩人中歲數(shù)比自己大的男性。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。本題要求選出“下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“派人去拜見皇上,并歸還印綬”曲解文意,原文是“敕使者就拜,咸復(fù)送還印綬”,意思是“朝廷讓使者到家中授職,傅咸又送還印綬”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“以”介詞,由于、因為;“主”動詞,主持;“重”副詞,反覆,一次又一次;“乃使于官舍設(shè)靈坐”是省略句。(2)中的“以”動詞,認(rèn)為;“為”動詞,是;“干”動詞,干涉;“分”名詞,職分、本分?!军c睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:傅咸字長虞,剛正簡直有大節(jié)。咸寧初年,傅咸繼承其父傅玄的爵位,拜為太子洗馬,累遷為尚書右丞,出朝任冀州刺史,繼母杜氏不肯隨傅咸前往,于是傅咸上表請求免職。三旬之后,改任為司徒左長史。太熙元年,晉武帝駕崩,太子司馬衷繼位,楊駿輔佐朝政。當(dāng)時司隸荀愷的堂兄死了,自己上表請求赴喪,詔書同意但還沒下達(dá),荀愷便拜訪楊駿。傅咸因此上奏說:“死喪是令人哀戚的,兄弟之喪更令人傷懷,荀愷同堂去世,也才幾天,天子憐憫,同意他臨喪。詔書還沒下就去辭行,拜訪要人,急于表現(xiàn)諂媚的恭敬,并無友愛兄弟的真情。應(yīng)當(dāng)從重貶黜,以崇尚風(fēng)俗教化?!彼抉R衷以為楊駿管理朝政,有詔下問,楊駿很害怕。傅咸又給楊駿寫信,諷誅切直,楊駿稍稍收斂,逐漸產(chǎn)生不滿,便想讓傅咸出任京兆、弘農(nóng)太守,楊駿的外甥李斌勸說楊駿,不應(yīng)該貶斥正直的人出任外官,才得以中止。過了不久,楊駿被誅,傅咸轉(zhuǎn)任太子中庶子,升為御史中丞。傅咸再次任本郡中正,時值繼母去世離職。不久起用為議郎,并兼任司隸校尉。傅咸前后推辭多次,都未獲準(zhǔn)。朝廷讓使者到家中授職,傅咸又送還印綬。公車不為他通報,催促他就職理事。傅咸由于沒有兄弟,喪祭無人主持,又再次請求,于是讓他在官舍設(shè)靈位。傅咸又上表說:“我既駑鈍懦弱,不能擔(dān)當(dāng)重任。又加上哀喪,請假休息時日,陛下過分厚意,授予我難以勝任之職。我表白赤誠之心,冒死上報,既已違詔,最終不會改變?!碑?dāng)時朝廷政治寬松,豪強大族放縱恣事,交私友托人情,朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等,京都肅敬,貴戚懾威伏服。當(dāng)時的仆射王戎兼管吏部,傅咸上奏說:“王戎位在臺輔,兼管選舉,卻沒有使風(fēng)俗淳樸,聚集功績,致使人心傾側(cè)不安,大開浮競之風(fēng)。中郎李重、李義也不加以匡正。我請求免除王戎等人的職務(wù)。”司馬衷下詔說:“王戎的職責(zé)在于評議事理,是我所推崇委任的,禁止免職?!庇分胸┙饨Y(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制,越位侵權(quán),干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事,于是上奏罷免傅咸的官職,司馬衷也不同意。元康四年,傅咸死在任上,享年五十六歲。的官職。11、1.A2.D3.B4.(1)違背人事和天時,興起無用的勞作,注重不急的事務(wù),百姓心里動蕩不安,眾人議論紛紛。(2)玄宗遺憾先前的賞賜少,親筆下詔又增加一百戶,表彰他顯著的節(jié)操?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“又突厥于中國為患自久雖遣使請婚恐豺狼之心弱則順伏強則驕逆月滿騎肥若乘中國饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”,這句話的含義是“另外突厥對中原為患已久,雖然派遣使者請求婚娶,恐怕豺狼之心,弱小時就順服,強大時就驕逆,月圓馬肥,乘中原饑荒,窺犯邊塞,又如何防備呢”。根據(jù)理解原句“雖遣使請婚”的意思是“雖然派遣使者請求婚娶”中“雖”是句首的關(guān)聯(lián)詞,所以前面要斷開,因此可以排除BD兩項。根據(jù)理解句中“月滿騎肥”意思是“月圓馬肥”是固定的成分不能拆開,因此可以排除選項C。故選A。2.本題考查的是識記文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯,如此題選項D,平民不能追封謚號。謚號是在我國古代,統(tǒng)治者或有地位的人死后,給他另起的稱號,如“武”帝,“哀”公等。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。故選D。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的理

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