第1頁/共1頁八年級語文Ⅰ閱讀（共55分）一、（10分）閱讀下面的實用類文體，完成下面小題。天地有大美而不言①大家知道花有這么多種類，康乃馨、百合、玫瑰、桔?！覀冏约赫J識的花就這么多不同的種類，它們的顏色、香味、造型都不同。我們好像很難特別說哪一種花很丑。因為它的形狀、顏色、氣味都跟它自己成長的生態(tài)有關(guān)，跟它生存的狀態(tài)有關(guān)，所以我們欣賞花的時候是欣賞它成為它的特性的那個部分。可是很奇怪，我們用在人的身上的時候，我們會很喜歡一個人，可是我們也會很討厭一個人，我們會很愛一個人，我們也會很恨一個人。②當朋友跟我說哪個人多討厭多可恨的時候，我說你會很恨一朵花嗎？他想不起來，那我說會不會因為花跟你沒有那么直接的功利的關(guān)系？③莊子講的“天地有大美而不言”，就表明了這個意思。真正的美，不是說這個東西對我有沒有用。如果對我有用，我稱它為愛；如果對我沒有用，我稱它為恨，那么恐怕還沒有真正達到美的境界。④我借用莊子的“天地有大美而不言”這句話來作美的領(lǐng)域的一個總結(jié)，常常覺得讀《莊子》的時候有一種快樂，那個快樂是他總是把你帶到美的現(xiàn)場。⑤大家翻開《莊子》第一頁叫做《逍遙游》，他敘述了一個神話，說北方以前有一個大的水池叫北冥，這個水池里有一只魚，很大很大的魚，“北冥有魚”。⑥有一天這個魚突發(fā)奇想，說它好想飛起來變成鳥，所以它就變成了大鵬鳥。然后它一飛就飛了六個月都沒有停。我們覺得這完全是一個神話故事。⑦在童年的時候多么愛讀神話，多么愛讀傳說，多么愛讀童話，因為在兒童的心靈世界里面，沒有什么叫做真或假、對或錯的問題，所以魚也可以變成鳥。莊子覺得他在敘述一個美好的世界，這個世界其實講的是心靈自由。⑧他覺得當你心靈自由的時候，你可以是魚，也可以是鳥。當你在心靈絕對自由的時候，你自己可以轉(zhuǎn)化自己，你不會被束縛。你可以從很多被限制的環(huán)境里面超越出來，而達到一個純粹的心靈自由狀態(tài)，這是他真正要講的“天地有大美而不言”的一個定義的問題。⑨所以我覺得莊子很有趣，他把我們帶到美的現(xiàn)場去看，一只魚忽然變成了天空飛的這個鳥，然后我們看到這個大鳥一飛就是六個月，因為它很大，生命力很強。⑩他描寫到它飛過去的時候地底下有兩只麻雀，小小的麻雀在那邊跳來跳去它們就抬頭看到這么大一個鳥，一飛六個月，它們就說好奇怪，為什么要一飛六個月，那我們這樣子跳來跳去不是也很快樂嗎？?很多人在讀《逍遙游》的時候都會有一個誤解，覺得莊子希望我們變成大鵬鳥去逍遙，而諷刺這兩個小麻雀在地底下不能夠逍遙，可是我不覺得，多讀幾遍《莊子》，你會發(fā)現(xiàn)它的哲學里其實沒有諷刺存在。?所以，莊子講的“天地有大美而不言”意思是說，為什么天地可以無所不美？因為我們每一個人的存在跟花的存在是一樣的，都有與別人不一樣的形狀、顏色、氣味。同時，如同花兒一樣，在自己的土壤里，歷經(jīng)風霜，依然能夠保有自己的形狀、顏色、氣味，它不會像酒精一樣隨風揮發(fā)。（文/蔣勛依據(jù)命題需要有刪改）1.下列對“天地之大美”的理解，不正確的一項是（）A.世間的每種花都可以呈現(xiàn)出形狀、顏色、氣味和造型等特性。B.每一種花的美都表現(xiàn)出它特有的生存和生長狀態(tài)。C.我們看到天地之大美，是因為我們能感受到它們對我們的價值。D.真正的大美是超越愛恨，保有對世間萬物的欣賞的。2.對《逍遙游》中神話故事的理解，下列說法不正確的一項是（）A.莊子將我們帶入了一個讓人倍感快樂的美的現(xiàn)場。B.在兒童的心靈世界里，神話沒有真假、對錯，一切皆有可能。C.莊子認為美是不受束縛的，是一種心靈自由的狀態(tài)。D.大鵬和小麻雀是兩種存在的狀態(tài)，大鵬代表美，小麻雀代表丑。3.讀第?段，請簡要概括“天地可以無所不美”的原因?！敬鸢浮?.C2.D3.①我們每個人都有別人不可取代的特性。（重點是每個人都有自己的特性）②無論什么時候都能始終保有自己的特性。（重點是能保有自己的特性）【解析】1題詳解】本題考查辨析信息。C．根據(jù)第③段中的“真正的美，不是說這個東西對我有沒有用。如果對我有用，我稱它為愛；如果對我沒有用，我稱它為恨，那么恐怕還沒有真正達到美的境界”可知，本項“是因為我們能感受到它們對我們的價值”有誤。故選C?！?題詳解】本題考查辨析信息。D．根據(jù)第?段中的“很多人在讀《逍遙游》的時候都會有一個誤解，覺得莊子希望我們變成大鵬鳥去逍遙，而諷刺這兩個小麻雀在地底下不能夠逍遙，可是我不覺得，多讀幾遍《莊子》，你會發(fā)現(xiàn)它的哲學里其實沒有諷刺存在”可知，本項“大鵬代表美，小麻雀代表丑”有誤。故選D。【3題詳解】本題考查提煉信息。根據(jù)末段中“因為我們每一個人的存在跟花的存在是一樣的，都有與別人不一樣的形狀、顏色、氣味”可得：我們每個人都有別人不可取代的特性。（重點是每個人都有自己的特性）。根據(jù)末段中的“同時，如同花兒一樣，在自己的土壤里，歷經(jīng)風霜，依然能夠保有自己的形狀、顏色、氣味，它不會像酒精一樣隨風揮發(fā)”可得：無論什么時候都能始終保有自己的特性。（重點是能保有自己的特性）二、（20分）閱讀下面的文學類文本，完成下面小題。時光①一歲將盡，便進入一種此間特有的氣氛中。平日里奔波忙碌，時光就如井中的水，總以為它會取之不盡，然而到了年終，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)干涸。那些年初寫下的計劃到了年末卻因時間余額不足，無法完成。時光是穿著隱身衣的神秘人，平日里無影無蹤，就在你周遭穿行。它比風還輕，比水更透明，永遠在跟我們捉迷藏。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過去，那一大片時光便留在過往不復的歲月里了。②今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧靜地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無風，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗；些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶——思考。③可是對于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)……④一下子，一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，它們都以飽含情采色潤的涓涓細流匯聚成一條獨具魅力的河流，塑造著我人生大河的基本面貌，每一個普通日子的枝枝葉葉關(guān)聯(lián)著這年歲之根。⑤我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣；他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。⑥在這里，時光不是分毫不曾消逝嗎？⑦植物死了，把它的生命留在種子里；詩人離去，把他的生命留在詩句里。⑧時光對于人，其實就是生命的過程。當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個人類嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。⑨此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。⑩其實我最清晰和最深刻的足跡，應是書桌下邊，水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑，我的全部時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。檢閱一下每一份藝術(shù)創(chuàng)造的作品吧，掂量它們的份量，你會發(fā)現(xiàn)那里有藝術(shù)家生命的質(zhì)量，藝術(shù)的生命是以藝術(shù)家浸潤期間的時間計量的。藝術(shù)一旦誕生，就可以流傳千古，每個藝術(shù)家都有可能達到永恒，當他的生命走到終點，他的作品依舊會在歷史的長河中熠熠生輝。?迎面那宋代天王像瞪著我，等我回答。?我無言以對，尷尬到了自感狼狽。?忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，不再那樣咄咄逼人了。?我也不用回答他，因為我已經(jīng)回答自己了。4.讀第①段，請簡要概括“時光”的特點。5.讀第④段，依據(jù)文意說說這“枝枝葉葉”與“年歲之根”有怎樣的關(guān)聯(lián)？6.讀第⑦一⑧段，概括加點部分“另一種形態(tài)”在文中指什么？7.讀第⑩段，說說藝術(shù)家如何才能使生命達到永恒？【答案】4.①時光有限。②時光難以覺察，不易感知。③時光流逝很快。5.平時的日子塑造了我們的生活狀態(tài)6.①（在自然界中）用生命延續(xù)生命。（抄原文“母與子的生命的轉(zhuǎn)換”②藝術(shù)家通過創(chuàng)作高質(zhì)量（經(jīng)典、優(yōu)秀）的藝術(shù)作品，讓自己的生命永恒（轉(zhuǎn)化了自己生命的存在形態(tài)）。（抄原文“小說家再造的是代代相傳的人物：作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂，）”7.①全部的時間都用于自己的文學創(chuàng)作。②創(chuàng)作出高質(zhì)量的藝術(shù)作品。③作品能被后世銘記（作品能流芳百世）?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查提煉信息。根據(jù)首段中的“時光就如井中的水，總以為它會取之不盡，然而到了年終，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)干涸”可得：時光有限。根據(jù)“時光是穿著隱身衣的神秘人，平日里無影無蹤，就在你周遭穿行。它比風還輕，比水更透明，永遠在跟我們捉迷藏”可得：時光難以覺察，不易感知。根據(jù)“它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去”可得：時光流逝很快?！?題詳解】本題考查語句理解。根據(jù)本段中的“它們都以飽含情采色潤的涓涓細流匯聚成一條獨具魅力的河流，塑造著我人生大河的基本面貌”可知，平時的日子塑造了我們的生活狀態(tài)?！?題詳解】本題考查詞句理解。根據(jù)第⑧段中的“當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個人類嗎”可得：（在自然界中）用生命延續(xù)生命。根據(jù)第⑧段中的“惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂”可得：藝術(shù)家通過創(chuàng)作高質(zhì)量（經(jīng)典、優(yōu)秀）的藝術(shù)作品，讓自己的生命永恒（轉(zhuǎn)化了自己生命的存在形態(tài)）?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)本段中的“我的全部時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字”可得：全部的時間都用于自己的文學創(chuàng)作。根據(jù)“檢閱一下每一份藝術(shù)創(chuàng)造作品吧，掂量它們的份量，你會發(fā)現(xiàn)那里有藝術(shù)家生命的質(zhì)量，藝術(shù)的生命是以藝術(shù)家浸潤期間的時間計量的”可得：創(chuàng)作出高質(zhì)量的藝術(shù)作品。根據(jù)“藝術(shù)一旦誕生，就可以流傳千古，每個藝術(shù)家都有可能達到永恒，當他的生命走到終點，他的作品依舊會在歷史的長河中熠熠生輝”可得：作品能被后世銘記（作品能流芳百世）。三、（7分）閱讀《紅星照耀中國》節(jié)選部分，請完成下面小題。接著發(fā)生了一件驚人的事，這最好用彭德懷自己的話來說：“我的祖母把我們統(tǒng)統(tǒng)看做是她的奴隸。她抽鴉片煙很兇。我不喜歡聞鴉片煙，有一天晚上我再也忍受不住了，起身把她的煙盤從爐子上踢了下來。她大發(fā)脾氣，把全族人都叫來開了會，正式要求把我溺死，因為我是不孝的孩子。她對我提出了一大串罪狀?！薄爱敃r族人已準備執(zhí)行她的要求。我的繼母贊成把我溺死，我的父親說，既然這是一家的意見，他也不反對。這時我的舅舅站了出來，狠狠地責備我的父母沒有把我教養(yǎng)好。他說這是他們的過失，因此孩子沒有責任?！薄拔业拿偷昧司龋俏业秒x家。我當時才九歲，十月里天氣很冷，我除了一身衣褲外身無長物。我的繼母還想把我身上的衣褲留下。但我證明這不是她的，是我生身的母親給我做的?！边@就是彭德懷闖世界的生活的開始。他起先當放牛娃，后來又做礦工，一天拉十四小時風箱。工作時間這么長使他吃不消，于是他就離開煤礦，去當鞋匠學徒，一天只工作十二小時，這已是個大改善了。他沒有工資，過了八個月他又逃跑了，這次去到燒堿礦做工。礦井歇業(yè)后，他再一次得去找工作。身上除了一身破爛以外仍一無長物。他去修水渠，終于有了個“好差使”，拿到了工資。8.“接著發(fā)生了一件驚人的事”，請簡要概括“驚人的事”指的是什么事？9.請簡要概括以上節(jié)選文段中彭德懷的精神品質(zhì)。【答案】8.祖母要求把我溺死。9.有反抗精神、吃苦耐勞（堅韌不拔）。【解析】【8題詳解】本題考查提煉信息。根據(jù)首段中的“她大發(fā)脾氣，把全族人都叫來開了會，正式要求把我溺死”可得：祖母要求把我溺死?！?題詳解】本題考查分析人物形象。根據(jù)首段中的“有一天晚上我再也忍受不住了，起身把她的煙盤從爐子上踢了下來”可得：有反抗精神。根據(jù)末段中的“他起先當放牛娃，后來又做礦工，一天拉十四小時風箱”“于是他就離開煤礦，去當鞋匠學徒，一天只工作十二小時”“這次去到燒堿礦做工”可得，吃苦耐勞（堅韌不拔）。四、（3分）10.閱讀下面的古詩，完成第題。登金陵鳳凰臺【唐】李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。下列對本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)詩人引用昔日鳳凰在臺上暢游的傳說，與今日鳳去臺空的情景形成對比，感嘆只有大自然才是永恒的存在。B.頷聯(lián)詩人將吳國花草清幽的勝景與晉代衣冠埋于墳墓進行對比，表達了今不如昔的感慨。C.頸聯(lián)詩人不再沉浸在對歷史的憑吊之中，而是將目光投向大自然和不盡的江水。D.尾聯(lián)詩人從六朝帝都金陵想到唐都城長安，表達皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門的愁緒?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查詩歌賞析。B．頷聯(lián)說“吳宮花草”“晉代衣冠”，讓我們聯(lián)想到六朝的富貴繁華，二者如今一則埋于幽徑，一則化作黃土，隱含作者存亡興廢之感。故選B。五、（15分）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為德；善取者，入多而無怨。趙襄子圍于晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰：“晉陽之難，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之圍，寡人社稷危，國家殆，群臣無不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮?！惫寿p一人，而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無鹽令曰：“子之譽日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉廩虛，囹圄實。子以奸事我者也。”乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而車敗，右服①失馬，野人得之。穆公追而及之歧山之陽，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食駿馬之肉，而不旋②飲酒者，傷人。吾恐其傷汝等。”遍飲而去之。處一年，與晉惠公為韓之戰(zhàn)，晉師圍穆公之車，梁由靡扣穆公之驂，獲之。食馬肉者三百余人，皆出死為穆公戰(zhàn)于車下，遂克晉，虜惠公以歸。此用約而為德者也。齊桓公將欲征伐，甲兵不足。令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以金分，訟而不勝者出一束箭。百姓皆說，乃矯箭為矢，鑄金而為刃，以伐不義而征無道，遂霸天下。此入多而無怨者也。故圣人因民之所喜而勸善因民之所惡而禁奸故賞一人而天下譽之罰一人而天下畏之故至賞不費至刑不濫。以近喻遠，以小知大也。故圣人守約而治廣者，此之謂也。注釋：①服：駕在車中間的馬。古代一車四馬，中間兩匹叫“服”。②旋：頃刻，隨即。11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A.寡人社稷危，國家殆殆：危險 B.子之譽日聞吾耳聞：聽到C.野人方屠而食之方：正在 D.遂克晉，虜惠公以歸克：戰(zhàn)勝12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）故圣人因民之所喜而勸善因民之所惡而禁奸故賞一人而天下譽之罰一人而天下畏之故至賞不費至刑不濫。A.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽之/罰一人而天下畏之/故至賞不費/至刑不濫。B.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽之/罰一人而天下畏之故/至賞不費/至刑不濫。C.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽之/罰一人而天下畏之/故至賞不費/至刑不濫。D.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽之/罰一人而天下畏之故/至賞不費/至刑不濫。13.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.高赫沒有大功，卻受了頭賞，是因為高赫在國家危急時始終以君臣之禮事趙襄子，趙襄子賞賜他是為了倡導君臣之禮。B.齊威王烹煮無鹽令，是為了禁絕臣子以奸事君。此舉之后，頗有成效，此后三十二年間在道路上沒有人拾取丟失的東西。C.村野之人宰食秦穆公的駿馬，秦穆公不但不責罰，反而為野人身體考慮而贈酒，此舉換回了村野之人為之死戰(zhàn)的報答。D.齊桓公要征兵打仗，下令有罪在身的人可以交納錢物代替親身作戰(zhàn)，如此不僅能討伐不義無道之國，又讓百姓都很高興。14.請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。古之善賞者，費少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁。【答案】11.B12.C13.D14.古代的善于賞賜的人，費財少卻可以勉勵大眾；善于處罰的人，刑法簡約而奸人可以禁止?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查詞語釋義。B．句意：贊譽你的話一天天傳到我的耳朵里。使……聽到。故選B。【12題詳解】本題考查斷句。句意：因此圣人按照百姓所歡喜的事情，勉勵他們做善事；依照百姓所厭惡的禁止奸邪。因此賞賜一人，天下人民贊譽，懲罰一人，天下百姓畏懼。所以最高的賞賜是不虛費錢財，最高的刑罰是不傷害好人?！耙蛎裰捕鴦裆啤薄耙蛎裰鶒憾椤本涫较嗨?，應該在“善”后面斷開；“故賞一人而天下譽之”“罰一人而天下畏之”句式相似，應該在“故”前面斷開，在“罰”前面斷開；“至賞不費”“至刑不濫”句式相似，故在“故”前面斷開，在“費”后面斷開。根據(jù)句意可斷句為：故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽之/罰一人而天下畏之/故至賞不費/至刑不濫。故選C?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。D．“令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以金分，訟而不勝者出一束箭”句意為：下令有重罪的人，出一副硬甲、一個戟；有輕罪的，按照出金分量多少贖罪；打官司不勝的，出十二支箭。本項“可以交納錢物代替親身作戰(zhàn)”有誤。故選D?！?4題詳解】本題考查譯句。重點詞語：善，善于。費，花費的錢財。而，卻。刑，刑法。省，簡約。奸，邪惡?！军c睛】參考譯文：古代的善于賞賜的人，費財少卻可以勉勵大眾；善于處罰的人，刑法簡約而奸人可以禁止；善于給予的人，使用節(jié)儉卻可以成為大德；善于取得的人，獲取多而別人沒有怨言。趙襄子被圍困在晉陽，解圍之后獎勵有功人員五人，高赫列為首功。左右的人說：“晉陽被圍之難中，高赫沒有大功，現(xiàn)在卻得了頭賞，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽被圍，我們社稷危急，國家危險，群臣沒有人不存在驕恣輕慢的心情，只有高赫沒有失去君臣的禮節(jié)?！币虼速p賜一人，天下盡忠之臣，沒有不愿意忠于他的國君。這就是賞賜雖少卻可以勉勵很多為善之人。齊威王設(shè)置大鼎于廳堂之中，一一列舉無鹽縣令的罪狀時說：“贊譽你的話一天天傳到我的耳朵里，考察你的政績，田野荒蕪，倉庫空虛，監(jiān)獄滿滿的，你用奸謀來對待我?！庇谑潜惆阉肓?。齊國從此三十二年間，在道路上沒有人拾取丟失的東西。這是刑罰少卻可以禁止奸邪的例子。秦穆公到外地出游而車子壞了，右邊駕車的一匹馬跑丟了，被野人捉住。穆公追著一直趕到岐山的南面，野人正在煮馬肉吃。穆公說：“吃了馬肉，不快點喝些酒的話，有傷身體。我擔心傷了你們大家?！弊屢叭巳匡嬃司疲鹿烹x開。過了一年，秦穆公與晉惠公在韓原發(fā)生戰(zhàn)斗。晉軍包圍了穆公的車子，晉大夫梁由靡牽著穆公車上的驂馬，即將捉住穆公。吃馬肉的三百多人，都出死力在車下為穆公拼殺。于是戰(zhàn)勝了晉軍，又俘虜了晉惠公而歸。這是給予儉約而能成為大德的例子。齊桓公將要舉行征伐，武器不夠用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一個戟；有輕罪的，按照出金分量多少贖罪；打官司不勝的，出十二支箭。百姓都很高興。于是修治箭矢，冶煉金屬為兵器，用來討伐不義之國，征伐不義之君，稱霸天下。這是獲取多而百姓沒有怨言的例子。因此圣人按照百姓所歡喜的事情，勉勵他們做善事；依照百姓所厭惡的禁止奸邪。因此賞賜一人，天下人民贊譽，懲罰一人，天下百姓畏懼。所以最高的賞賜是不虛費錢財，最高的刑罰是不傷害好人。用近的來使人知道遠的，用小的來使人知道大的。因此圣人持守簡約而治理廣泛，說的就是這樣的事。Ⅱ表達（共65分）六、（15分）閱讀下面的材料，完成下面小題。紀錄片以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，有“動態(tài)相冊”“生活之鏡”之稱。______特色美食，展現(xiàn)地域文化；______萬里山河，帶來詩意之旅；______稀世文物，______工匠精神……一部部紀錄片通過演繹自然、社會、歷史的方方面面，滋潤著人們的精神世界，也滿足了觀眾的求知欲。①移動傳播時代，紀錄片主動擁抱數(shù)字科技，微紀錄片、交互式紀錄片等新形式應運而生，以節(jié)奏明快、信息密集、細節(jié)突出等特點打動觀眾。②此外，紀錄片還與其他視聽節(jié)目融合，出現(xiàn)“紀錄片十劇本”“紀錄片十綜藝”等跨界類型。③相較于人們在實際生活中的經(jīng)歷，紀錄片畫面的細節(jié)考究，旁白的精煉恰當，影音元素的精心設(shè)置，給觀眾帶來身臨其境的“真實體驗”。④如紀錄片《我在故宮修文物》注重用聲音營造現(xiàn)場感，電鋸的聲音、吸塵器的聲音與影像結(jié)合，將文物修復的現(xiàn)場環(huán)境、修復師的工作狀態(tài)傳達給觀眾。畫精、構(gòu)巧、詞美、意深，優(yōu)質(zhì)紀錄片將生活真實上升為藝術(shù)真實，讓人們在獲得審美體驗的同時得到知識更新和心靈滿足。紀錄片的情節(jié)不能預先編排，人物角色不能提前設(shè)計，生活情境難以預測，有價值的素材稍縱急逝。從這個意義上說，紀錄片呈現(xiàn)什么樣的情境、選取什么樣的素材，傳遞出創(chuàng)作者的深刻思考，絕不僅僅是真實生活的“搬運工”。拍攝記錄片的過程，往往并不容易。這種不易，可能是風餐露宿，跋山涉水，用幾年努力換取對自然世界幾小時的呈現(xiàn)；可能是在拍攝中，用陪伴和溝通打動被拍攝者，使其在攝像機前放下顧慮、打開心扉。一部優(yōu)秀紀錄片，可能意味著大投入[A]長周期[B]更離不開創(chuàng)作者的高超水準與艱辛努力[C]作為一種高強度的精神勞動[D]紀錄片創(chuàng)作需要創(chuàng)作者的情懷和水平，也呼喚觀看者的支持和敬意。紀錄片讓人們更好觀察世界，理解自己。記錄者的鏡頭收近一些，能感受一草一木的盛衰榮枯；鏡頭拉遠一些，可闡釋歷史大勢的潮落潮起。紀錄片帶我們穿過時光，跨越山河，也鼓勵我們用積極的心態(tài)擁抱人生。15.文中加點字的字形，不正確的一項是（）A.身臨其境 B.稍縱急逝 C.風餐露宿 D.打開心扉16.下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ_____特色美食，展現(xiàn)地域文化；______萬里山河，帶來詩意之旅；______稀世文物，____________工匠精神……A.聚焦探訪聚焦詮釋 B.探訪航拍聚焦詮釋C.探訪詮釋航拍聚焦 D.詮釋航拍探訪聚焦17.下列方括號中填入的標點符號，不正確的一項是（）一部優(yōu)秀紀錄片，可能意味著大投入[A]長周期[B]更離不開創(chuàng)作者的高超水準與艱辛努力[C]作為一種高強度的精神勞動[D]紀錄片創(chuàng)作需要創(chuàng)作者的情懷和水平，也呼喚觀看者的支持和敬意。A.、 B.， C.， D.，18.下列對文中畫線句子的修改，正確的一項是（）一部部紀錄片通過演繹自然、社會、歷史的方方面面，滋潤著人們的精神世界，也滿足了觀眾的求知欲。A.一部部紀錄片通過演繹自然、社會、歷史的方方面面，滋養(yǎng)著人們的精神世界，也滿足了觀眾的求知欲。B.一部部紀錄片通過演繹自然、社會、歷史的方方面面，滿足了觀眾的求知欲，也滋長著人們的精神世界。C.一部部紀錄片通過展示自然、社會、歷史的方方面面，滋長著人們的精神世界，也滿足了觀眾的求知欲。D.一部部紀錄片通過展示自然、社會、歷史的方方面面，滿足了觀眾的求知欲，也滋養(yǎng)著人們的精神世界。19.將“無論哪一種紀錄片，真實始終是最能打動人心的力量?！币痪溥€原到文中，最恰當?shù)囊惶幨牵ǎ〢.① B.② C.③ D.④【答案】15.B16.B17.C18.D19.C【解析】【15題詳解】本題考查字形。B．稍縱急逝——稍縱即逝。故選B。【16題詳解】本題考查詞語運用。聚集：集合；聚攏。探訪：訪求；搜尋詮釋：說明；解釋。航拍：航空拍攝。第一空：根據(jù)后面的“特色美食”可知，表示尋找美食，應用：探訪。第二空：根據(jù)后面的“萬里山河”可知，表示空中拍攝山河美景，應用：航拍。第三空：根據(jù)后面的“稀世文物”可知，表示將稀世文物聚攏在一起，應用：聚集。第四空：根據(jù)后面的“工匠精神”可知，表示將工匠精神進行解釋，應用：詮釋。故選B?！?7題詳解】本題考查標點運用。C．前句表述語意已經(jīng)完整，應用句號。故選C?！?8題詳解】本題考查病句修改。“滋潤著人們的精神世界”搭配不當，“滋潤著人們的精神世界，也滿足了觀眾的求知欲”語序不當，改為：一部部紀錄片通過展示自然、社會、歷史的方方面面，滿足了觀眾的求知欲，也滋養(yǎng)著人們的精神世界。故選D?！?9題詳解】本題考查句子銜接。題目中給出的句子“無論哪一種紀錄片”緊承“移動傳播時代，紀錄片主動擁抱數(shù)字科技，微紀錄片、交互式紀錄片等新形式應運而生，以節(jié)奏明快、信息密集、細節(jié)突出等特點打動觀眾。此外，紀錄片還與其他視聽節(jié)目融合，出現(xiàn)‘紀錄片十劇本’‘紀錄片十綜藝’等跨界類型”，故應放入③處。故選C。七、作文（50分）20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。你是孩子，認為父母太嚴厲；你是父母，認為孩子不努力。作為孩子如果能理解父母的擔憂和期待，作為父母，如果能體會孩子的辛苦和壓力，那么親子關(guān)系將會更加和諧。不僅親子關(guān)系如此，生命中很多關(guān)系都如此。生活中，人與人之間常常存在矛盾，往往只是因為立場不同。學會換位思考，是生活的一堂必修課。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字，文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替?！敬鸢浮坷模簩W會換位思考生活中的我們都太容易以自我為中心，只想著自己的感受，卻忘記了去考慮別人的想法。那一個雨天讓我明白，不能將自己的想法強加給別人，一廂情愿只會傷害他人。那是一個初秋的下午，我約了好朋友靜出門逛街。當我們從商場出來時，天空下起了經(jīng)絲細雨，我很喜歡這樣清涼而略帶浪漫的雨天，它讓我想起一部叫做《雨中曲》的電影。一時興起間，我便提議雨中漫步，一起走到距離我們兩個街區(qū)的車站。靜的眼神閃動了一下，輕輕地說：還是去買一把傘吧，或者我們等到雨停了再走。我以為她只是猶豫著要不要體驗雨中漫步厚受，便一個勁慫恿她體會一下雨中的風景。在我的堅持之下，她還是答應了我的請求，只是我當時卻沒有看出她眼神中的不情愿。坐上回家的公交車之后，靜的臉色越來越差，雙手都按在了肚子上，喉嚨里發(fā)出了低聲的呻吟