【2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)】現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類(lèi)文本之“鄉(xiāng)土小說(shuō)”

專(zhuān)題文學(xué)類(lèi)文本之“鄉(xiāng)土小說(shuō)”專(zhuān)題

【概念闡釋】

1.鄉(xiāng)土文學(xué)：較早創(chuàng)作“鄉(xiāng)土文學(xué)”小說(shuō)并證明其藝術(shù)魅力的，首推魯迅。率先將一批作家問(wèn)憶故鄉(xiāng)、抒

寫(xiě)鄉(xiāng)愁的小說(shuō)稱(chēng)為“鄉(xiāng)土文學(xué)”的，是魯迅。他于1928年在《中國(guó)新文學(xué)大系?小說(shuō)二集導(dǎo)言》中提出

了“鄉(xiāng)土文學(xué)”這個(gè)概念。他寫(xiě)了很多關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō)，如他的經(jīng)典的作品有《阿Q正傳》、《祥林嫂》

《社戲》、《離婚》等都是鄉(xiāng)土文學(xué)的代表。2.鄉(xiāng)土小說(shuō)：在20年代初中期，小說(shuō)創(chuàng)作上出現(xiàn)了一種被稱(chēng)

為“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的作品?！班l(xiāng)土小說(shuō)”指的是20年代初中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉

的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)牛.活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說(shuō)。這批作家

有馮文炳（廢名）、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)、彭家煌、許杰等。3.小說(shuō)娘變：鄉(xiāng)土小說(shuō)作家很多都是直接受魯迅的

影響，并有意識(shí)地模仿魯迅而開(kāi)始創(chuàng)作的。他們多數(shù)師承了魯迅小說(shuō)的批判國(guó)民性特點(diǎn)，較少造作，克服

了概念化，以?種質(zhì)樸和真實(shí)的面貌為當(dāng)時(shí)小說(shuō)創(chuàng)作界吹進(jìn)一股清風(fēng)。4.主:要特征：首先是作家以批判的

眼光審視故鄉(xiāng)風(fēng)習(xí),對(duì)愚昧、落后進(jìn)行尖銳的諷刺與批判。其次，鄉(xiāng)十.小說(shuō)作家往往懷著哀其不幸、怒其

不爭(zhēng)的復(fù)雜情緒，描繪生活白消難中而又麻木、愚昧的故鄉(xiāng)人，同情與批判，諷刺與哀憐相互交織，形成

鄉(xiāng)土小說(shuō)喜劇與悲劇相交融的美學(xué)風(fēng)格。再次，在批判和描繪故鄉(xiāng)愚昧習(xí)俗、麻木人性、凄涼人生時(shí)，鄉(xiāng)

土小說(shuō)作家仍然抑住不住對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,而這眷戀又往往與某種失落感相交織,因而小說(shuō)大都具有抑郁的

抒情調(diào)子。5.高考關(guān)聯(lián)：特定歷史時(shí)期的家園守望與非常時(shí)刻的家國(guó)情懷,平凡人物的生存狀態(tài),特別人

群的價(jià)值堅(jiān)守,民族心理的深度解析,民風(fēng)民俗的眷念熱愛(ài),鄙啜人性的犀利剖析,等等。

考情微觀

考情分析1

高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀多次考查“鄉(xiāng)土小說(shuō)”?？键c(diǎn)覆蓋面廣，考查方式活，主題價(jià)值突出，情感趨向明

確。既有人物形象、思想內(nèi)容的考查，又有語(yǔ)言特色、行文構(gòu)思的鑒賞；既有作品內(nèi)涵的挖掘，又有作者

創(chuàng)作風(fēng)格的探究……或展現(xiàn)特殊的地域風(fēng)俗文化，或刻畫(huà)獨(dú)特的民族心理，或反思不同的生命意識(shí)，等

等。

考情分析2

近十年高考“鄉(xiāng)土小說(shuō)”考查舉隅

年份試題篇名作者考點(diǎn)

2023年全國(guó)乙卷《長(zhǎng)出一地的好押多勇內(nèi)容分析、藝術(shù)特色、人物心理

養(yǎng)麥》

2023年新課標(biāo)II卷《社戲》沈從文內(nèi)容分析、藝術(shù)特色、風(fēng)俗心理

2021年浙江卷《麥子》紅柯物象作用、語(yǔ)言特色、環(huán)境作用

2019年新課標(biāo)HI卷《到梨花屯去》何士光情節(jié)把握、環(huán)境分析、作用考查

2019年浙江卷《呼蘭河傳》蕭紅語(yǔ)言特點(diǎn)、敘事特征、形象特征

2017年新課標(biāo)m卷《我們的裁縫李娟語(yǔ)言風(fēng)格、詞句理解、主旨探究

店》

2016年新課標(biāo)I卷《鋤》李銳情節(jié)把握、人物形象、感悟拓展

2015年新課標(biāo)II卷《塾師老汪》劉震云情節(jié)把握、藝術(shù)手法、教考鏈接

|2014年|新課標(biāo)I卷|《古渡頭》|葉紫|情節(jié)把握、人物心理、寫(xiě)作手法

考情分析3

“鄉(xiāng)土小說(shuō)”簡(jiǎn)答題考點(diǎn)聚焦

【2023年全國(guó)乙卷】《長(zhǎng)出一地的好養(yǎng)麥》曹多勇

8.文中畫(huà)線(xiàn)部分的描寫(xiě)，人、牛、犁渾然一體，這種藝術(shù)效果是如何營(yíng)造出來(lái)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。9.德貴與

牛、犁對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了德貴什么樣心理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。

【2023年新課標(biāo)H卷】《社戲》沈從文

8.本文是如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用

,'依照往年成例",'照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些怠味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【2021年浙江卷】《麥子》紅柯

10.第二自然段描寫(xiě)環(huán)境有何用意？11.賞析文中畫(huà)線(xiàn)部分比喻、象征手法的藝術(shù)效果。12.小說(shuō)用多種風(fēng)

格的人物語(yǔ)言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。13.探究“麥子”在全文中的作用。

【2019年新課標(biāo)m卷】《到梨花屯去》何士光

8.小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě)，請(qǐng)分析其功能。9.兩個(gè)乘客為什么沉默？小說(shuō)為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)？請(qǐng)

結(jié)合全文分析。

【2019年浙江卷】《呼蘭河傳》蕭紅

10.簡(jiǎn)析文中畫(huà)線(xiàn)部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。11.結(jié)合故事情概括“我”的形象。12.分析本文敘述上的特征。13.如果

給本文擬一個(gè)標(biāo)題，你會(huì)選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”？為什么？

【2017年新課標(biāo)ID卷】《我們的裁縫店》李娟

5.結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。6.本文的語(yǔ)言充滿(mǎn)生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)比加以賞析。

【2016年新課標(biāo)I卷】《鋤》李銳

2.小說(shuō)以“鋤”為標(biāo)題，有什么寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百

萬(wàn)”之類(lèi)的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史，這樣寫(xiě)的作用是什么？試簡(jiǎn)要分析。4.“我不是鋤地，我是過(guò)癮”這

句話(huà)，既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵，也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

【2015年新課標(biāo)H卷】《塾師老汪》劉震云

2.東家老范是一個(gè)什么樣的人？靖結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特

理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4.老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情

上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實(shí)則不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。

[2014年新課標(biāo)I卷】《古渡頭》葉紫

2.作品中的渡夫有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.作品是怎樣敘述渡夫的故事的？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)

簡(jiǎn)要分析。4.作品為什么以渡夫的任情高歌為結(jié)尾？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

主題梳理

高考文學(xué)類(lèi)文本小說(shuō)閱讀之“鄉(xiāng)土小說(shuō)”主題舉隅

（一）鄉(xiāng)村生活小背景與鄉(xiāng)土中國(guó)大時(shí)代的疊交

1.200年新課標(biāo)m卷《我們的裁縫店》（李娟）一文：在游牧地區(qū)的喀吾圖，常年繁重勞動(dòng)的人們身

體有不同程度的變形，只有穿量身定做的衣服才平展，我們的裁縫店正好契合了群眾的需求。而穿衣不僅

僅是蔽體保暖，隨著時(shí)代的變遷，裙子、馬蹄袖等改良服飾成了新的需求，反映出人們思想審美的變化

2.2016年新課標(biāo)I卷《鋤》（李銳）一文：六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)在時(shí)代變遷中，難以割舍在

百畝園中勞作的情感，而“爐火熊熊、濃煙滾滾〃的時(shí)代景象成為發(fā)展的圖解。

3.關(guān)聯(lián)文學(xué)作品閱讀推薦：《雞洼窩人家》（賈平凹）

（二）時(shí)代改革探究進(jìn)程與人物成長(zhǎng)變遷的沖突

1.2021年浙江卷《麥子》（紅柯）一文：住在祖國(guó)邊疆曠野中的土房子里，他們從來(lái)沒(méi)恁到過(guò)要搬

走，惡劣的環(huán)境更突顯駐守之人吃苦耐勞的精神，“我們是簸箕命〃的語(yǔ)言，無(wú)不流露出對(duì)麥子豐收的喜悅

和對(duì)未來(lái)的期望。

2.2015年全國(guó)新課標(biāo)I卷《馬蘭花》（李德霞）一文：發(fā)生在馬蘭花和麻嬸兩家之間的故事溫馨動(dòng)

人，其中也蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)倫理道德和人際關(guān)系的憂(yōu)慮與反思。

3.關(guān)聯(lián)閱讀推薦《平凡的世界》（路遙）

（三）民族地域風(fēng)俗文化與個(gè)體情感心理的契合

1.2023年新課標(biāo)H卷《社戲》（沈從文）?文：蘿卜溪邀約的浦市戲班子，如期到呂家坪表演酬神社戲，

按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯蒙針線(xiàn)或香燭紙張，富有濃

郁的鄉(xiāng)土生活氣息，在出份子錢(qián)的幽默式表達(dá)的同時(shí)，通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)，描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)

土社會(huì)概貌。2.2014年新課標(biāo)I卷《占渡頭》（葉紫）一文：以渡夫?yàn)榇韯趧?dòng)者熱情坦誠(chéng)，樂(lè)于助人，

孝順父母，剛強(qiáng)不屈，不畏身心勞苦，靠自己的氣力賺錢(qián)；堅(jiān)韌不拔，不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)持自由自在的生

活信念。作品以抒情的筆調(diào)敘述了渡夫的人生遭遇和心靈世界，反映了動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)，表這了作者對(duì)底

層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。3.關(guān)聯(lián)閱讀推薦《邊城》（沈從文）

（四）眷念家園懷念鄉(xiāng)土與契合時(shí)代選擇的矛盾

1.2019年浙江卷《呼蘭河傳》（蕭紅）一文：磨坊里外馮歪嘴子的視角和世界，都是淳樸的。作品以成熟

的藝術(shù)筆觸，寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說(shuō)的風(fēng)

俗畫(huà)面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩，它本身還包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。2.2014年全國(guó)

新課標(biāo)II卷《鞋》（劉慶邦）一文：有著樸實(shí)、善良、柔順品性和傳統(tǒng)美德的姑娘守明，對(duì)美好生活和愛(ài)

情幸福滿(mǎn)懷憧憬，對(duì)未來(lái)人生和未知命運(yùn)感到局促不安，母親那一代的觀念，自己這一時(shí)的期待，存在著

合理而又不可調(diào)和的矛盾。3.關(guān)聯(lián)閱讀推薦《黑駿馬》（張承志）

（五）生存狀態(tài)深度反思與生命意識(shí)追問(wèn)的糾結(jié)

1.2015年新課標(biāo)II卷《塾師老汪》（劉震云）一文：簡(jiǎn)約而沉穩(wěn)的手法，生動(dòng)地塑造了典型的個(gè)體塾師的

形象，也點(diǎn)染了人物群像。老汪對(duì)學(xué)問(wèn)認(rèn)真和投入，人際交往不多，也不被人理解，甚至自己的媳婦也無(wú)

法進(jìn)行精神層面的溝通，他有精神困境，但是也有對(duì)生命意識(shí)的追問(wèn)。2.關(guān)聯(lián)閱讀推薦《孔乙己》《阿Q

正傳》（魯迅）

教材勾連

1.教材中的“鄉(xiāng)土小說(shuō)”

統(tǒng)編篇名作者時(shí)代主題

必修《百合花》茹志鵑20世紀(jì)40年代頌揚(yáng)軍民一家的革命情懷及獻(xiàn)身革命事業(yè)

的精神

必修《哦，香雪》鐵凝20世紀(jì)80年代立足時(shí)代改革與變化，刻寫(xiě)人物精神風(fēng)貌

必修《祝?！肤斞?0世紀(jì)20年代批判封建思想，反對(duì)人性壓制，改造國(guó)民

性

選修《荷花淀》孫犁20世紀(jì)40年代贊頌解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勇毅，詩(shī)化的筆觸歌頌人

物的成長(zhǎng)

選修《小二黑結(jié)趙樹(shù)理20世紀(jì)40年代展現(xiàn)地區(qū)農(nóng)村生活風(fēng)貌和婚姻狀況，追求

婚》個(gè)性解放和婚姻自由

選修《阿Q正傳》魯迅20世紀(jì)20年代挖掘國(guó)民劣根性，批判思想禁錮，引起療

救的注意

選修《邊城》沈從文20世紀(jì)30年代展現(xiàn)湘西一帶淳樸的民風(fēng)民俗，歌頌人性

美、人情美

2.“鄉(xiāng)土小說(shuō)”宏旨淺析

①作品題材多集中于凡俗民眾的普通生活，展現(xiàn)普通人的愛(ài)恨情仇與情感心理；②個(gè)體形象的塑造與人物群像

的塑造同步進(jìn)行，以群眾式的“同”烘托個(gè)體式的“異”；③作品內(nèi)容不僅限于身邊生活階層，也涉及區(qū)域性

鄉(xiāng)二生活的生命意識(shí)反思，從鄉(xiāng)土社會(huì)到人事風(fēng)俗，從生存狀態(tài)到地域文化等。

真題例析

1.近十年高考“鄉(xiāng)土小說(shuō)”考查舉隅

近卜年高考“鄉(xiāng)土小說(shuō)”一覽表

年份試題篇名作者考點(diǎn)

2023年全國(guó)乙卷《長(zhǎng)出一地的好養(yǎng)曹多勇內(nèi)容分析、藝術(shù)特色、人物心理

麥》

2023年新課標(biāo)II卷《社戲》沈從文內(nèi)容分析、藝術(shù)特色、風(fēng)俗心理

2021年浙江卷《麥子》紅柯物象作用、語(yǔ)言特色、環(huán)境作用

2019年新課標(biāo)in卷《到梨花屯去》何士光情節(jié)把握、環(huán)境分析、作用考查

2019年浙江卷《呼蘭河傳》蕭紅語(yǔ)言特點(diǎn)、敘事特征、形象特征

2017年新課標(biāo)in卷《我們的裁縫店》李娟語(yǔ)言風(fēng)格、詞句理解、主旨探究

2016年新課標(biāo)I卷《鋤》李銳情節(jié)把握、人物形象、感悟拓展

2015年新課標(biāo)n卷《塾師老汪》劉震云情節(jié)把握、藝術(shù)手法、教考鏈接

2014年新課標(biāo)I卷《古渡頭》葉紫情節(jié)把握、人物心理、寫(xiě)作手法

【2023年全國(guó)乙卷】《長(zhǎng)出一地的好養(yǎng)麥》（曹多勇）

長(zhǎng)出一地的好養(yǎng)麥

曾多勇

①這年里，德貴最后一次來(lái)種河流地已是臘月里，這期間，他先后種過(guò)一次黃豆，兩次綠豆，兩次麥子，

莊穗還是顆粒無(wú)收。這情況，德貴還有歲數(shù)更大的犁都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。兒子兒媳說(shuō)這怪氣候叫厄爾尼諾現(xiàn)象，

德貴不聽(tīng)這道理，罵天，說(shuō)這是要絕人?。、诖蠛訛惩恋胤謨煞N：一種在圍堤壩里，淮河水一般淹不掉，

是大河灣人賴(lài)以生存的保障：另一種地在堤壩外，無(wú)遮無(wú)攔地緊挨淮河，一年里能收李麥就不錯(cuò)了，秋季

大都荒著——這地叫河灘地，也叫荒地，大河灣只德貴一人秋季大還耕種河灘地。③村人說(shuō)德貴，那點(diǎn)河

灘地還能結(jié)出金豆豆、銀豆豆？④德貴家人也說(shuō)德貴，年年秋季大見(jiàn)你河灘地種呀種呀種，可臨了收幾

次？⑤德貴先是不愿搭理話(huà)，落后才說(shuō)，俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩，痛得夜夜睡不著覺(jué)呀?、藓釉?/p>

地位于村東兩里地，德貴村東里出了莊，趕頭牛，扛張犁，沿河提一直往東去，人老，牛老，犁也老。牛

老，蹄邁得很遲緩，遠(yuǎn)處里還以為牛是站堤壩上不動(dòng)彈。人老，老在脊梁上。肩上掛一張犁，側(cè)斜身顯得

更佝。犁呢是犁鋅小，犁把細(xì)，迂滿(mǎn)身裂出一道一道暗裂紋，像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領(lǐng)，德責(zé)

后面跟，牛韁繩牽連他們倆，一副懶懶散散的模樣，弄不清是德貴趕牛，還是牛牽德貴。至河灘地頭，德

貴說(shuō)一聲“吁——"，牛停下蹄，瞪一對(duì)大牛眼腺德貴，德貴下堤壩往河灘地里走，牛也側(cè)轉(zhuǎn)身頭低屁股

撅，挺住蹄緩下提壩追德貴，關(guān)鍵時(shí)才分出牛還是受人支配著。⑦德貴沒(méi)有即刻套牛犁地，他知道牛跟自

己還有犁都得歇息喘口氣。犁樣眼松，趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德貴說(shuō)犁，俺知道你樣

眼咧著嘴，不濕泄?jié)駶舅?，你?zhǔn)俄架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德貴說(shuō)牛，俺知你嗓子口艮冒

著火，得去淮河里喝個(gè)飽。于是，德貴、牛和犁三個(gè)老貨徑直朝淮河走去。⑧牛飲水，人喝水，犁干脆丟

河里，德貴喝幾口水站起身，罵犁，你個(gè)老貨還真能憋氣呢；罵牛，你個(gè)吃草的家伙能站俺上游飲水？⑨

淮河水這會(huì)兒還溫溫順順躺河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)又浪過(guò)來(lái)。德貴、牛，還有那只淹

沒(méi)水里的犁構(gòu)成一幅溫馨的田園向。但德貴卻在這寧?kù)o貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象。這跡

象是幾縷混濁的泥絲，曲曲折折陡,河邊的水里搖曳流過(guò)。這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來(lái)的前兆，就

像暴風(fēng)雨過(guò)來(lái)之前的一陣涼風(fēng)。⑩牛飲飽水抽起頭，潤(rùn)濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺

們這地犁還是不犁？牛兩眼盯著水而瞧著什么，又似乎什么也沒(méi)瞧。德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不

犁？德貴問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁。犁全身吃透水，多余的水'‘滴答滴答"往河面滴。這清脆的

水滴聲像是回答稔貴的問(wèn)話(huà)，德貴說(shuō)還足犁說(shuō)得對(duì)，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河邠地。?不知

怎么的，德貴感覺(jué)最通人性的是犁，而不是牛。⑥這天上午，德貴犁過(guò)河灘地：這天下德責(zé)耙

過(guò)河灘地；這天挨傍晚，德貴推開(kāi)黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就喧喧騰腌像塊餅被德貴精心制

作好，擺放在淮河邊上。⑥然而，還沒(méi)等德貴的慟伸進(jìn)去，?準(zhǔn)河的水便漲出來(lái)，德貴赤腳跑進(jìn)黃豆

地，眼前那些沒(méi)頂?shù)暮堂邕€使勁地舉著枝葉在河水里掙扎，德貴站立的地方原本還是一處干地，河

水舔舔地漫過(guò)腳而，德貴往后退，罵河水，說(shuō)俺是一棵會(huì)挪動(dòng)的莊稼，你們想淹也淹不住。?就這

么河水淹過(guò)種、種過(guò)淹，德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天。?臘月里天寒地凍，德貴這回出村沒(méi)牽

牛，沒(méi)扯犁，只扛一把大掃帝，河灘地經(jīng)河水反復(fù)浸泡幾個(gè)月，晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。

這樣的地是下不去牛、伸不開(kāi)犁。德貴扛的大掃帝是牛也是犁，德貴脫下鞋，“咔嚓”蛛碎表層的

薄水走進(jìn)去，冰泥一下沒(méi)過(guò)小腿肚，德賁挨排排拍碎冰，而后才能撤上種。?這一次撒的是養(yǎng)麥，

臘月天，只能種養(yǎng)麥。?德貴畢竟是上歲數(shù)的人，又加兩腿於進(jìn)冰泥里，那些刺骨的寒氣也就洪水

般一浪一浪往心口窩那里涌，德貴仍不罷手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一微種子，吊后再把養(yǎng)

麥種拍進(jìn)泥水里。德貴知道停下手，這些拍碎的冰泥又會(huì)凝結(jié)起來(lái)。德貴還知道養(yǎng)麥種在這樣的冰

泥里是長(zhǎng)不出芽的，即使長(zhǎng)出芽，也會(huì)被凍死，但德貴仍是一點(diǎn)一點(diǎn)地種。?這天，德貴回家燒兩

碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起來(lái)。夢(mèng)里的河灘地綠油油長(zhǎng)滿(mǎn)一地的好養(yǎng)麥，長(zhǎng)呀長(zhǎng)呀一個(gè)勁地往上

長(zhǎng)。（有刪改）

【文本簡(jiǎn)析】

《長(zhǎng)出一地的好養(yǎng)麥》德貴多次失敗，且得不到眾人理解。但是，心系土地的他仍然堅(jiān)持耕種河灘地，期

待長(zhǎng)出一地好養(yǎng)麥。這個(gè)扎根大地的形象，反映了中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚情感以及堅(jiān)韌不拔的精神。正是

這種濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)與挫而不餒的毅力，讓德貴能在與牛、犁的對(duì)話(huà)中，找到精神的的慰藉。借助于“鄉(xiāng)

土小說(shuō)”題材的文本，試題力求在語(yǔ)文情境中，引導(dǎo)考生認(rèn)同奮斗成就幸福的觀念，理解“人世間的美好

夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”的道理，崇尚勞動(dòng)精神；又引導(dǎo)考生深層理解人物對(duì)土地的深層情

感，自強(qiáng)不息，無(wú)懼失敗。

【真題呈現(xiàn)】

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小說(shuō)以一年里多次耕種都顆粒無(wú)收的事實(shí)開(kāi)篇，為下文在人與大自然的激烈沖突中塑造德貴這一人物形

象埋下了伏筆。

B.面對(duì)村人與家人的不理解，德貴說(shuō)“俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)俺心口窩”，形象地表達(dá)了他對(duì)土地的那種

深厚感

C.小說(shuō)最后以德貴夢(mèng)見(jiàn)地里長(zhǎng)出了好養(yǎng)麥結(jié)尾，這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目，也增強(qiáng)了小說(shuō)的溫情意味

與網(wǎng)上的力量。

D.德貴與《老人與海》中的老人有相似之處，德貴的明知不可為而為之與老人的永不言敗，都是他們堅(jiān)韌

執(zhí)著性格的體現(xiàn)。

【參考答案】A

【解析】

“人與大自然的激烈沖突”無(wú)中生有；”為下文埋下伏筆”錯(cuò)誤。原文“這年里，德貴最后一次來(lái)種河灘

地己是臘月里……莊穩(wěn)還是顆粒無(wú)收”，據(jù)此看出不是埋下伏筆，而是作為全文內(nèi)容的結(jié)果呈現(xiàn)，以吸引

讀者閱讀興趣，并引出下文德貴在淮河水河灘地種糧食的經(jīng)歷，烘托德貴堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著精神。

8.文中畫(huà)線(xiàn)部分的描寫(xiě)，人、牛、犁渾然一體，這種藝術(shù)效果是如何營(yíng)造出來(lái)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

【參考答案】

①內(nèi)容上，“人”“?！薄袄纭钡慕M合，構(gòu)成了一幅溫馨的農(nóng)耕田園圖畫(huà)。②形式上，“人”“牛”

“犁”的形象互相映襯，彼此相依，渾然一體；用白描的手法勾勒出一個(gè)完整和諧的農(nóng)耕世界，反映出中

國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚感情，景和情相諧相生，融為一體。

【解析】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。畫(huà)線(xiàn)部分的描寫(xiě)，形成人、牛、犁渾然

一體的藝術(shù)效果；第一，從內(nèi)容上看，一人，一牛，一犁，二元素的組合構(gòu)成了一幅溫馨的農(nóng)耕田園圖

畫(huà)。第二，從形式上看，“人老，牛老，犁也老”“牛前邊領(lǐng)，德責(zé)后面跟”“是德貴趕牛，還是牛牽德

貴”，句式整齊，具有音韻和諧統(tǒng)一的節(jié)奏感。第三，從手法上看，“人”“?！焙汀袄纭钡男蜗笙嗷ビ?/p>

襯，“人老，牛老，犁也老”，人趕著牛，肩扛著犁，彼此相依，渾然一體。作者用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，用白描的手

法勾勒出一個(gè)完整和諧的農(nóng)耕世界，反映出中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的深厚情感，景和情相諧相生，融為一體。

9.德貴與牛、犁對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了德貴什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【參考答案】

①牛和犁沒(méi)有回答德貴的提問(wèn)，顯示出其內(nèi)心的孤獨(dú)：

②德貴不怕失敗，堅(jiān)持耕種，顯示出他的執(zhí)著和堅(jiān)定，也體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛(ài)和堅(jiān)韌不拔的精

神。

【解析】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。小說(shuō)中寫(xiě)德貴與牛、犁對(duì)話(huà)：“德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺們這地

犁還是不犁?牛兩眼盯著水面瞧著什么，又似乎什么也沒(méi)瞧，德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？德

貴問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁，犁全身吃透水，多余的水‘滴答滴答’往河面滴。這清脆的水滴聲

像是回答德貴的問(wèn)話(huà)”，據(jù)此看出德貴問(wèn)牛和犁，但牛和犁是不會(huì)回答的，顯示出人物內(nèi)心的孤獨(dú)：“德

員說(shuō)還是犁說(shuō)得對(duì)，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河灘地”，據(jù)此看出，德貴心里早有答案不怕失

敗，堅(jiān)持耕種，襯托出德貴的執(zhí)著和堅(jiān)定，也體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛(ài)和堅(jiān)韌不拔的精神。

【2023年新課標(biāo)II卷】《社戲》（沈從文）

社戲

沈從文

①蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪

縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本

村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開(kāi)鑼。②半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了

呂家坪。半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了

五華貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常

德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？?/p>

在橘子園邊不多遠(yuǎn)。③兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話(huà)，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下

棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起④向家中訛詐事

情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。⑤長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不

大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉

行。⑥凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的

商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。

還每天特別備辦兩桌四盤(pán)四碗酒店，款待這些人物。⑦到開(kāi)鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗

過(guò)的新衣服，荷包中裝滿(mǎn)零用錢(qián)，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘颍樟?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、

賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)。婦女們且多

戴上滿(mǎn)頭新洗過(guò)的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板髡，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把人

晚最后一黑雜戲看完，把荷包中零用錢(qián)花完，方又扛起那條髡子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯?zhí)}和針線(xiàn)，有的

又帶了杳燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。⑧長(zhǎng)順一家正

忙著把橘子下樹(shù)上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上

和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供紿普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大

船左穿的大袖短擺或?qū)幘I長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有銀銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處

走動(dòng)并客。⑨第一天開(kāi)鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚杏，殺了一只

白羊，一只雄雞，燒了個(gè)中神黃表。戲還未開(kāi)場(chǎng)，空坪中即已填滿(mǎn)了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就

座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫

一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開(kāi)，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有

的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安

隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)

間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏在油賦也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝

酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃

辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面談做夢(mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。⑩學(xué)班走

到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。?大家番客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣摔報(bào)，隊(duì)

長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短

而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在

臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白，給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)

的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。?最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，

說(shuō)渾話(huà)。⑥收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被

夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿(mǎn)了從戲場(chǎng)回

家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。

太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢

地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薛暮，背景既轉(zhuǎn)成深籃色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火……一切光景無(wú)不

神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社

會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇。（有刪改）

視幡

文本節(jié)選自沈從文長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》（未完成）?！渡鐟颉肥巧驈奈男≌f(shuō)《長(zhǎng)河》中的一篇，節(jié)選部分描寫(xiě)

了社戲的籌備和演出過(guò)程，展示了湘西獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情，暗含了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂(yōu)。試題引導(dǎo)學(xué)生感

受獨(dú)具地域和民族特色的文化，結(jié)合時(shí)代背景理解作者的寫(xiě)作意圖，探究保護(hù)和傳承民族文化的方式。

割觸

選文與魯迅的《社戲》都寫(xiě)到了“社戲”；與《邊城》同樣注重展現(xiàn)民俗民風(fēng)民情，創(chuàng)作風(fēng)格更是基

本一致。

【文本簡(jiǎn)析】

《社戲》

戲班子如約而至。不僅僅是戲班子來(lái)到課蘿卜溪，更是一種心緒一種期待一種歲月文化來(lái)到了蘿卜溪。演

戲的與觀戲的、贄助的與叫好的、組織的與圍觀的，都是在日常與節(jié)俗的交織中，展現(xiàn)出含有淡淡憫悵的

世外桃源般的鄉(xiāng)土社會(huì)。

【真題呈現(xiàn)】

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天桶子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B.女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的這會(huì)帶上飯?bào)樉€(xiàn)或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見(jiàn)出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。

D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝潞。

【參考答案】D

【解析】D.“暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇”錯(cuò)，原文“大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣擲掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局

主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出”，這里的“被迫”是表現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)的謙讓?zhuān)荒荏w現(xiàn)其吝

嗇.況口”這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔”.

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至，接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”，令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約

生變的氣氛。

B.傳統(tǒng)白話(huà)小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物，本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順

的鄭重守禮。

C.最后一段景物描寫(xiě)，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫(xiě)一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失

落與惆悵。

D.沈從文這里寫(xiě)社戲，同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味

的鄉(xiāng)土社會(huì)。

【參考答案】C

【解析】C.“散戲后人們的失落與惆悵”錯(cuò)，由原文“可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦

的心情，等待還家”可知，景物描寫(xiě)烘托了散戲后人們的快樂(lè)、疲倦和意猶未盡。

8.本文是如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

【參考答案】

①正面描寫(xiě)：如寫(xiě)開(kāi)鑼時(shí)嗦頭焚杳、殺牲、燒中神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫(xiě)社戲演出

的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感；

②側(cè)面描寫(xiě)：寫(xiě)人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來(lái)表現(xiàn)對(duì)社戲的重視；寫(xiě)看社戲時(shí)各種賣(mài)吃食的熱鬧場(chǎng)景

和長(zhǎng)順家請(qǐng)客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫(xiě)呂家坪的重要人物出場(chǎng)，還備辦酒席款待這些人物來(lái)表現(xiàn)社戲的儀

式感。

【必備知識(shí)】小說(shuō)場(chǎng)景描寫(xiě)的方法。

【關(guān)鍵能力】本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)描寫(xiě)方法的分析鑒賞能力。

節(jié)選部分集中圍繞“社戲”展開(kāi)敘述、描寫(xiě)。第一段寫(xiě)學(xué)班帶著拜帖，拜會(huì)本村首事，商量社戲

的時(shí)間和地點(diǎn)；第四段寫(xiě)具帖邀請(qǐng)重要人物前來(lái)看戲、備辦酒席；第七段具體寫(xiě)開(kāi)鑼時(shí)磕頭焚

香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，寫(xiě)社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等內(nèi)容。這些都是正面描

寫(xiě)社戲，突出了社戲在籌備、演出過(guò)程中的儀式感。第五段寫(xiě)人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重，表現(xiàn)人

們對(duì)社戲的重視；寫(xiě)看社戲時(shí)各種賣(mài)吃食的場(chǎng)景，體現(xiàn)看戲的熱鬧。第六段寫(xiě)長(zhǎng)順家請(qǐng)客、

長(zhǎng)順的衣著打扮等內(nèi)容，體現(xiàn)對(duì)社戲的重視。這些內(nèi)容是通過(guò)對(duì)人物舉止、場(chǎng)面狀況的描寫(xiě)從

側(cè)面體現(xiàn)社戲的儀式感。

9.文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些

意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）

【必備知識(shí)】

小說(shuō)重要詞句的含義和作用。

【關(guān)鍵能力】

本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)重要詞句的含義和作用的理解分析能力，對(duì)文學(xué)作品意蘊(yùn)的探究能力。文章中

多處使用了“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等詞句，這些詞語(yǔ)的意思是依照慣例、按照習(xí)

慣。

逐一分析它們所處的具體語(yǔ)境，探究文章意蘊(yùn)。

第一，“凡事依照往年成例”所在的第四段主要寫(xiě)長(zhǎng)順與本村人經(jīng)過(guò)商議，決定仍然遵循往年慣例：演

戲六天，二十五開(kāi)鑼?zhuān)咛?qǐng)重要人物來(lái)看戲，置辦酒席。強(qiáng)調(diào)“往年成例”，說(shuō)明社戲已傳承多年，

已成為人們生活的重要部分，雖然今年時(shí)局不大好，但還是要照常舉行。第二，“照習(xí)慣”一詞出現(xiàn)于

第有段。本段寫(xiě)開(kāi)鑼那天呂家坪鎮(zhèn)上各種買(mǎi)支人競(jìng)相招攬顧客、人們成群結(jié)伴盛裝看戲的熱鬧場(chǎng)景.“照

習(xí)慣”一詞說(shuō)明：作為一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗活動(dòng)，社戲給人們帶來(lái)了節(jié)日般的快樂(lè)，豐富了

人們的物質(zhì)和精神生活。第二，“照例”一詞多次出現(xiàn)于第七、九段。這兩段主要寫(xiě)社戲第一天開(kāi)

鑼時(shí)的程序和內(nèi)容。多次出現(xiàn)“照例”，意在強(qiáng)調(diào)社戲的形式和內(nèi)容幾乎多年不變，暗示了鄉(xiāng)村社會(huì)

的秩序井然和當(dāng)?shù)厣畹陌卜€(wěn)平和，表明這里不受外界打擾的生活環(huán)境。第四，第二段中的“半

月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了呂家坪”，第三段中的“世界既變了，什么都得變”等句

子，暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，像這樣年年固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷，這里世外桃源般的

美好生活也可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打破，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂蹣的擔(dān)憂(yōu)。

【參考答案】

①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，

演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。

②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世外桃源。

③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)

這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂蹣的擔(dān)憂(yōu)。

備考建議

（一）備考綱要

1.閱讀關(guān)注部分重點(diǎn)“鄉(xiāng)土作家群”的作品，如魯迅、廢名、蕭紅等，初步理解其作品大體風(fēng)格，熟悉作

品內(nèi)容概貌；2.揣摩此類(lèi)作家作品中流露出的喜怒哀樂(lè)：辛酸苦楚與欣喜眷念交織，審視反思與溫情表達(dá)

并存，悲憫批判與關(guān)注期待同行等；3.把握作品運(yùn)用的相關(guān)手法，細(xì)心體味作者文字里蘊(yùn)藏的深情與反

思，理解鄉(xiāng)土小說(shuō)喜劇與悲劇相交融的美學(xué)風(fēng)格；

（二）答題策略

1.抓文本特色內(nèi)容，心有方向，明晰考點(diǎn)。鄉(xiāng)土小說(shuō)文本中多塑造能體現(xiàn)鄉(xiāng)土小說(shuō)特色、具有人性美與人

情美的典型人物，如《邊城》中的翠翠、爺爺、儺送、天保等；有典型情節(jié)與環(huán)境描寫(xiě)，如《平凡的世

界》中，有多處關(guān)于黃土高原的景色描寫(xiě)，極具地域特色，幫助我們領(lǐng)略民風(fēng)民俗，體會(huì)鄉(xiāng)土風(fēng)貌，豐富

情感體驗(yàn)，增加對(duì)自己本土文化以外的其他地域文化的認(rèn)同感。2.搭建自己與文本溝通的橋梁，借助題

干，有的放矢。小說(shuō)一般以敘事為主，閱讀過(guò)程中要追問(wèn)，寫(xiě)這樣一個(gè)故事到底是為了表達(dá)什么，有什么

樣的情感蘊(yùn)含其中？寫(xiě)人為主的，能夠從中找到作者對(duì)人物的描寫(xiě)部分，思考為何潑墨而寫(xiě)；記事為主

的，要關(guān)注小說(shuō)事件始末，以及環(huán)境塑造和時(shí)代背景的鋪墊到底對(duì)整篇文章有何影響。讀的過(guò)程中搭建自

己與文本溝通的橋梁，體味人物的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)，再借助題干要求及題支分析助讀。3.審讀題目的

核心詞，結(jié)合文本梳理作答，不以己意替代文本意，要用作者情入答題語(yǔ)，關(guān)注時(shí)代背景，理解民族心

理，洞悉人性剖析，窺見(jiàn)生命意識(shí)，把握價(jià)值判斷，不低陋也不拔高。

（三）知識(shí)圖譜

1.鄉(xiāng)土小說(shuō)閱讀要點(diǎn)與表達(dá)特點(diǎn)

2.常見(jiàn)題型考點(diǎn)分布

（一）閱讀下面文字，完成1-3題

放鴨

莫言

青草湖里魚(yú)蝦多，水草茂。青草湖邊的人古來(lái)就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋很有名氣。早些年，因?yàn)?/p>

“割資本主義尾巴”，湖上鴨子絕了跡。這幾年政策好了，湖上的鴨群像一簇簇白云。李老壯是養(yǎng)鴨專(zhuān)業(yè)

戶(hù)，天天趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村，村村都有人在湖上放鴨。有老漢，有姑娘，大家經(jīng)常在湖上

碰面，混得很熟。春天，湖邊柳枝抽出了嫩芽?jī)?，桃花杏花怒放，湖里長(zhǎng)出了鮮嫩的水草，放鴨人開(kāi)始趕

鴨子下湖了。湖水綠得像翡萃，水面上露出了荷葉尖尖的角，成雙逐對(duì)的青蛙呱呱叫著，真是滿(mǎn)湖春色。

老壯一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見(jiàn)見(jiàn)面，一連好幾天也沒(méi)碰上。這天，對(duì)面來(lái)了個(gè)趕著鴨群的

姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌唱得脆響，像在滿(mǎn)湖里撒珍珠。兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘遞話(huà)過(guò)

來(lái)：“大伯，您是哪個(gè)村的？”“湖東李村，"老壯答道，“你呢？”“湖西王莊?！薄袄贤跄?？”“老

了，退休了?！惫媚锾鹬窀荩昧σ粨?，小船轉(zhuǎn)向，鴨群拐了個(gè)彎兒?！霸僖?jiàn)，大伯！”他們就這樣認(rèn)

識(shí)了。有一天，老壯又和姑娘碰了面。姑娘鄭重其事地問(wèn)：“大伯，你們村有個(gè)李老壯嗎？”老壯愣了一

下，反問(wèn)道：“有，問(wèn)他干啥？”姑娘的臉紅了，上嘴唇咬咬下嘴唇，說(shuō)：“沒(méi)事，隨便問(wèn)問(wèn)。”“這戶(hù)

人家怎么樣？”姑娘問(wèn)。“難說(shuō)。”“聽(tīng)說(shuō)李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住，在湖東八

個(gè)村里游過(guò)鄉(xiāng)？”“游過(guò)?！崩蠅训艮D(zhuǎn)船頭，把鴨子攆得驚飛起來(lái)。姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷

疤上?！八娜藥汀睓M行那些年，上頭下令，不準(zhǔn)個(gè)人養(yǎng)鴨，李老壯家的那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊(duì)“共了

產(chǎn)”，甭提有多心疼了。家里的油鹽錢(qián)全靠摳這幾個(gè)鴨屁股啊！那時(shí)，村子里主事的是一個(gè)好吃懶做的主

任，“共產(chǎn)”來(lái)的鴨子，被他和他的造反派戰(zhàn)友們當(dāng)夜宵吃得沒(méi)剩幾只了。老壯本來(lái)是村子里有名的老實(shí)

人，一生氣就辦了荒唐事。他深更半夜摸到鴨棚里提了兩只鴨子，結(jié)果被巡夜的民兵當(dāng)場(chǎng)抓住了。主任沒(méi)

打他，也沒(méi)罵他，只是把兩只鴨子拴在一起，掛在他的脖子上，在湖東八個(gè)村里游鄉(xiāng)。主任帶隊(duì)，一個(gè)民

兵敲著銅鑼?zhuān)瑑蓚€(gè)民兵端著大槍?zhuān)衼?lái)了成群結(jié)隊(duì)的人，像看耍猴的一樣。為這事老壯差點(diǎn)上了吊。姑娘

提起這事，不由老壯不窩火。他對(duì)她起了反感，盡量避免和她碰面，實(shí)在躲不過(guò)了，也愛(ài)理不理地冷落人

家。姑娘還是那么熱情，那么開(kāi)朗。一見(jiàn)面，先送他一串銀鈴般的笑聲，再送他一堆蜜甜的“大伯”。老

壯面子上應(yīng)付著，心里卻在暗罵：瞧你那個(gè)鯉魚(yú)精樣子，浪說(shuō)浪笑，不是好貨！轉(zhuǎn)眼春去夏來(lái)，湖上換了

一番景色。荷田里荷花開(kāi)了，湖里整日蕩漾著清幽的杳氣。一天，晴朗的天空突然布滿(mǎn)了烏云，雷鳴電閃

地下了一場(chǎng)暴雨。李老壯好不容易才攏住鴨群，人被澆成一只落湯雞。暴雨過(guò)后，天空格外明凈，湖上水

草綠得發(fā)藍(lán)，荷葉、葦葉上，都掛著珍珠一樣的水珠兒。在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只被暴風(fēng)雨沖

散的鴨子，卻不知道是誰(shuí)家的鴨?！昂螟?！”老壯不由地贊了一聲。只見(jiàn)這十幾只鴨子渾身雪白，身體肥

碩，像一只只小船在水面上漂蕩，十分招人喜愛(ài)。他突然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說(shuō)過(guò)，他

們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大^就是這些吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)了自己的鴨

群。第二天，老壯一進(jìn)湖就碰上了那位放鴨姑娘。“大伯，你看到十幾只鴨子沒(méi)？昨