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2025屆山東省青島即墨區(qū)高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國(guó)史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國(guó),還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄佟N磶?,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請(qǐng)為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問(wèn)曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之。”乃謂奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬(wàn),非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問(wèn)、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無(wú)讓。”祁等固辭而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問(wèn),好問(wèn)意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽(yáng),與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒(méi)塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠(chéng)得終老此山,志愿畢矣?!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號(hào)《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國(guó)史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)錄,依照真實(shí)情況記錄。編年體史書的一種,一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書省,由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來(lái),隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時(shí)有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場(chǎng),做實(shí)事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國(guó),編成《宣宗實(shí)錄》;對(duì)翟奕等人作碑文的要求,他用道理來(lái)回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對(duì)他不寫碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫好,經(jīng)他和元好問(wèn)刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國(guó)滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時(shí)感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無(wú)讓。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度,關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。正如一般人會(huì)認(rèn)為,那些出類拔萃的聰明人很少會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,荀子也認(rèn)為“知明而行無(wú)過(guò)矣”。然而古圣先賢的話一定是嗎?現(xiàn)實(shí)情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個(gè)成語(yǔ)叫“聰明反被聰明誤”。聰明人做傻事的原因之一是懶。聰明人老早就能感覺到困難,又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標(biāo)志,用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),叫低估了的作用。另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論。(),為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多。有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓一個(gè)人變得更,以為自己有權(quán)利故步自封,跟自己相悖的觀點(diǎn)。聰明人做傻事也可能是因?yàn)樗麄冎車奈幕?,比如在職?chǎng)上,認(rèn)真思考很費(fèi)勁,提出難題也會(huì)讓人變得不受歡迎,聰明人很快就明白了這一點(diǎn),所以他們干脆隨波逐流。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一個(gè)人聰明、擁確知識(shí)的程度,關(guān)涉他能夠做出正確的選擇,趨利避害。B.—個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度,關(guān)涉他能否做出正確的選擇,趨利避害。C.一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度的高低,關(guān)涉到他能否做出正確的選擇,趨利避害。D.一個(gè)人聰叫、擁有知識(shí),關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.清規(guī)戒律堅(jiān)毅獨(dú)斷專行排除B.金科玉律堅(jiān)毅剛愎自用排斥C.清規(guī)戒律堅(jiān)強(qiáng)剛愎自用排除D.金科玉律堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)斷專行排斥3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.錯(cuò)誤的信念如何辯解得更合乎邏輯,取決于他們強(qiáng)大的思維能力B.他們思維能力更強(qiáng)大,導(dǎo)致他們更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解C.因?yàn)樗麄儼炎约旱腻e(cuò)誤信念辯解得更合乎邏輯,說(shuō)明他們的思維能力更強(qiáng)大D.因?yàn)樗麄兯季S能力更強(qiáng)大,所以在為自己的錯(cuò)誤信念辯解時(shí)更合乎邏輯3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在所有古文明中,至今唯一沒(méi)有中斷和泯滅的,只有中華文明。這個(gè)歷史事實(shí),以前當(dāng)然也知道,。,。。那么漫長(zhǎng)的歷史,,,很讓人費(fèi)解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪,更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅,卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍,才產(chǎn)生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C.③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③4、閱讀下面的文字,完成下面小題。近些年,一些精品國(guó)劇走出國(guó)門,為世界很多國(guó)家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國(guó)風(fēng)尚。以《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》為例,該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地實(shí)現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。走出去,是機(jī)遇,是更大的市場(chǎng),也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國(guó)際市場(chǎng)的擴(kuò)大,要求國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號(hào)、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的海外影視劇市場(chǎng)走得更遠(yuǎn)。此次《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》在海外廣受歡迎,()。該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說(shuō),針對(duì)第一集寫了23個(gè)版本,花費(fèi)4個(gè)月時(shí)間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場(chǎng)景設(shè)置,讓外國(guó)觀眾對(duì)的中國(guó)影視劇有了全新的認(rèn)識(shí),也充分展現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)產(chǎn)電視劇制作水平的日益??梢?,國(guó)產(chǎn)劇要想贏得很好的海外口碑,擴(kuò)大全球市場(chǎng),必須在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國(guó)故事。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.濃重必需精雕細(xì)刻全球化B.濃郁必須精雕細(xì)刻國(guó)際化C.濃重必須巧奪天工全球化D.濃郁必需巧奪天工國(guó)際化2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。B.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地實(shí)現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。C.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化需要的雙重需求。D.該劇將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重需求。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅因?yàn)橛芯嫉闹谱?,還因?yàn)橛芯拇蚰サ墓适翨.不僅因?yàn)橛芯拇蚰サ墓适?,還因?yàn)橛芯嫉闹谱鰿.不是因?yàn)榫拇蚰サ墓适拢且驗(yàn)橛芯嫉闹谱鱀.不是因?yàn)榫嫉闹谱?,而是因?yàn)榫拇蚰サ墓适?、補(bǔ)寫出下列各句中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說(shuō):“______,_____?!保?)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是:“______,_____?!?、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下文,完成下面小題。贈(zèng)嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士,性醇愨苦志于學(xué),屢上春官不得意,辛酉下第后愿留都門,勵(lì)業(yè)圖再舉。②既而念母綦切,常中夜不能寐。旦來(lái)告予曰:“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也,皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤,吾母年方二十有九,盡鬻嫁時(shí)衣飾,為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯,每塾歸,吾母秉燈待,責(zé)復(fù)誦晝所受書,不成誦則立加鞭撻無(wú)少恕,已且涕淚交橫曰:‘汝父以苦學(xué)遘疾,未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是!’及鐘銘學(xué)為文時(shí),歸呈課藝,母視師所抹勒過(guò)甚,撻如前。是以鐘銘少時(shí)望寢門則栗栗而懼,迄今思之,則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣,往時(shí)官吏為請(qǐng)旌,母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡,又遠(yuǎn)離膝下,其何以自慊?茲歸計(jì)決矣?!雹塾嗦勚C然曰:“賢哉母也!所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯,抑又足尚焉。”古人得祿以養(yǎng)親,則捧檄而色喜①,生之留,為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②,則生之歸,亦為其母也。生其無(wú)失乎赤子之心者耶!是心也,擴(kuò)而充之,其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年,例得為令,為令者有父母斯民之責(zé),推此心而善用之,勿姑息以養(yǎng)慝,勿聞譽(yù)而自喜,以此列名循良,于太孺人苦心勸學(xué)之意,其庶可無(wú)負(fù)。生其益務(wù)汲古深思,以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分,區(qū)區(qū)一第,烏足以溷其胸耶?④生行矣,吾無(wú)以張之,遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂,持此頌太孺人前,其庶幾欣然眉翥,謂榮于綽楔之錫也。注釋:①捧檄:這里運(yùn)用了為母出仕,博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng):不因公務(wù)影響對(duì)父母的奉養(yǎng)。1.可填入第①段方框處的虛詞是()。A.因 B.而 C.以 D.乃2.概括第①段的內(nèi)容。3.對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是()。A.嚴(yán)母傾盡財(cái)力與精力,期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B.嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠,繼承亡父的遺志。C.嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步,但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D.地方官吏向朝廷請(qǐng)求嘉獎(jiǎng)嚴(yán)母,但被其拒絕。4.分析第③段中作者是如何得出“其庶可無(wú)負(fù)”這一結(jié)論的?5.分析第④段在文中的作用。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國(guó)古代畫家所說(shuō)的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術(shù)家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國(guó)畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說(shuō):“簡(jiǎn)淡高古,畫家極難事?!睂?duì)此境的追求,不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風(fēng)煙,進(jìn)入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊(yùn)著對(duì)生命的體驗(yàn)。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡(jiǎn)淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時(shí)間的最高峰。將一年視為一完整的生命時(shí)間段,在這時(shí)間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個(gè)生命循環(huán)過(guò)程,那么在這一時(shí)間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬。故中國(guó)畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場(chǎng)景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷?“冬山宜居”。將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,一年四季只是這完整時(shí)間段的縮影。從這一角度看,中國(guó)畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬(wàn)有。如體現(xiàn)米家山水特點(diǎn)的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒(méi)于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時(shí)陰陽(yáng)相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”。“混元”即體現(xiàn)出生命造化的特點(diǎn)。將自然物的生長(zhǎng)過(guò)程視為一個(gè)時(shí)間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬(wàn)世的風(fēng)雨。一個(gè)蒼老的生命中裹孕著它的整個(gè)生命過(guò)程的所有信息。因此中國(guó)畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當(dāng)下??梢?中國(guó)畫提倡蒼古,不是提倡復(fù)古,而是創(chuàng)造新穎獨(dú)特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識(shí)和生命精神。唐人繪畫重秀潤(rùn)宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細(xì)潤(rùn)的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤(rùn)一變?yōu)榭堇?從而借老境來(lái)表現(xiàn)鮮活的生命感。當(dāng)代畫家吳茀之說(shuō):“畫貴有古意,因?yàn)楣啪褪墙竦膶?duì)稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時(shí)習(xí),無(wú)煙火氣的說(shuō)話,并不是學(xué)古人畫就是古意?!惫攀且粋€(gè)時(shí)間概念,中國(guó)畫家就是通過(guò)綿長(zhǎng)的時(shí)間達(dá)到遠(yuǎn)離俗世的目的,通過(guò)時(shí)間的回復(fù)實(shí)現(xiàn)空間的超越。(選自《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國(guó)畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進(jìn)入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊(yùn)藏著對(duì)生命的真實(shí)體驗(yàn)。C.中國(guó)畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因?yàn)椤扒锷珓儆诖荷薄岸揭司印?,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復(fù)古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對(duì)宇宙意識(shí)、生命精神的追求。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用邵梅臣的話“簡(jiǎn)淡高古,畫家極難事”,意在論證中國(guó)畫中要實(shí)現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術(shù)觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國(guó)畫家內(nèi)心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國(guó)畫家最擅長(zhǎng)的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風(fēng)格與五代北宋繪畫風(fēng)格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達(dá)蒼古之境。3.請(qǐng)結(jié)合文章,闡釋“生命時(shí)間的最高峰”的內(nèi)涵。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。?繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)?、佟把a(bǔ)丁”是個(gè)舊詞,已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn),也許有一天會(huì)從我們的詞典中走失。打補(bǔ)丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術(shù)。對(duì)于拿不起針線的女子,老一輩人是鄙視的,我有幸學(xué)會(huì)粗糙的針線活,得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的人生真諦。②我有一個(gè)精巧的針線笸籮,是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制,她把舊報(bào)紙成搗成糊糊,攪拌些防蟲的藥材和糯米汁,然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠,頂上還帶著蓋子,內(nèi)里樸實(shí)的笸籮,外層用彩色蠟花紙裝飾,就顯得絢麗美觀,這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色。③針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐,小巧的粉布袋,還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝,母親說(shuō),現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳,但居家過(guò)日子,還是需要一個(gè)針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個(gè)。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,在那個(gè)一切都要?jiǎng)邮肿龅哪甏樉€笸籮就代表了女紅,裁裁剪剪,縫縫補(bǔ)補(bǔ),針線活兒是女人們的舞臺(tái)和生活主色調(diào)。可是商品時(shí)代,改個(gè)褲腳兒都有專門作坊,一個(gè)針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。⑤結(jié)婚之后,我把針線笸籮作為一件古董收藏,不久,我又誠(chéng)心實(shí)意地把它從衣柜深處請(qǐng)出來(lái)。先生的衣服紐扣松了,怕不小心把紐扣掉落在外邊,難以配上同樣的,只能急忙找出針線笸籮,防患于未然,將那松動(dòng)的和未松動(dòng)的扣子,逐一牢牢固定;又過(guò)了不久,我有件襯衣的紐扣不辭而別,幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它,于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里,我就端著針線笸籮開始一個(gè)家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。我結(jié)婚時(shí)的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖,洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品,于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片,用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶。帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜,難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆;有一個(gè)個(gè)隱約的窟窿,怎么能輕言放棄呢?我們需要以無(wú)比虔誠(chéng)的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口。⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年,母親也已離世十余年,但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我,我越來(lái)越珍惜它。因?yàn)橛兴?,我的生活平淡中有滋味,坎坷中有真誠(chéng),困窘里有鮮花,暗夜里有月光,算不上順風(fēng)順?biāo)?,也過(guò)得活色生香,這是針線笸籮的功勞,這是縫補(bǔ)的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎,有些東西,丟了是找不回來(lái)的,你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時(shí)補(bǔ)上去,就算花色不相同,也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完美,殘缺了,生活就風(fēng)侵雨蝕,一顆紐扣及時(shí)地守住你的內(nèi)心,安撫你的困窘。那些小小的布片兒,就是生活的補(bǔ)丁,用剪刀來(lái)挑選、裁剪,用它們來(lái)填補(bǔ)生活的漏洞。縫補(bǔ),自然不是原裝,不會(huì)完全符合原初的夢(mèng)想,但縫補(bǔ)就是不放棄,就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。⑨那項(xiàng)針是一個(gè)小的圓環(huán)鐵,銀白色的戴在手上,像戒指一樣好看,鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆,經(jīng)常手藏著頂針,那是實(shí)用,也是美,更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔,來(lái)迎接針的尾部,一根細(xì)小水滑的銀針,需要扎厚厚的衣蒙和布?xì)ぷ印D切﹫?jiān)硬的生活塊壘,一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透,頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過(guò)的,所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針,對(duì)著那些磐石一樣的堅(jiān)硬處,迅速推進(jìn)你的針,到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖,還有倒鉤,手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄,這是更堅(jiān)硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時(shí)候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過(guò)。粉布袋是一個(gè)沉默的荷包,內(nèi)有一包粉末和一根來(lái)回拉伸的線,縫被子、棉衣的時(shí)候,需要針線長(zhǎng)途跋涉,一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚,走出一條漂亮的直線。⑩一個(gè)小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無(wú)邊的智慧。使用針線笸籮的過(guò)程中,我慢慢明白,母親的一生為什么過(guò)得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過(guò)去。所以母親的人生雖然坎坷多難,但也有錦上添花、風(fēng)生水起之時(shí)。作為一個(gè)女人,學(xué)會(huì)給生活打補(bǔ)丁是多么重要,有一個(gè)用來(lái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要!?粉布袋、剪刀、項(xiàng)針、五彩的線,繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁,這就是母親的人生。她在縫補(bǔ)的同時(shí),總不忘記,破洞也可以開出花朵。(取材于張金鳳同題散文)1.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文章的“針線笸籮”在結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用,使文章井然有序。B.寫母親精心糊制精美的針線笸籮,主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C.“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對(duì)針線笸籮的特殊珍視。D.文章結(jié)尾,是對(duì)全文的內(nèi)容的總結(jié),并呼應(yīng)開頭的“補(bǔ)丁”,起到點(diǎn)題的作用。2.文章中說(shuō)“一個(gè)小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無(wú)邊的智慧”,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.有人認(rèn)為,殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合本文閱讀,聯(lián)系生活,寫出你的看法并簡(jiǎn)述理由。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴(yán),黼百計(jì)承順,求寧親心。初補(bǔ)國(guó)學(xué)生。泰定四年,遂以明經(jīng)魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對(duì)。遷禮部主事,拜監(jiān)察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據(jù)經(jīng)行之?!辈粓?bào)。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災(zāi),宜按故跡修浚?!币嗖粓?bào)。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數(shù)千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實(shí)江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請(qǐng)兵屯江北不報(bào)黼乃獨(dú)椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時(shí)黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險(xiǎn)塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進(jìn),賊大敗。黼還,乃以長(zhǎng)木數(shù)千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會(huì)西南風(fēng)急,賊果揚(yáng)帆順流而至,舟遇樁不得動(dòng),余舟散走。行省上黼功,請(qǐng)拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅(jiān)不花自北門遁。黼引兵,布戰(zhàn)具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰(zhàn),知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來(lái),刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死??っ衤勴胨?,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節(jié)選自(元史?列傳第八十一)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.九江居下流/實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/B.九江居下/流實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/C.九江居下流/實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵屯江北/不報(bào)D.九江居下/流實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長(zhǎng)官為工部尚書。B.明經(jīng),亦稱“明經(jīng)科”,是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士,出身與進(jìn)土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配,用來(lái)表示年、月、日、時(shí)的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進(jìn)言,針對(duì)祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認(rèn)可。C.李黼智勇兼?zhèn)洌钤陔U(xiǎn)要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。11、閱讀下文,完成各題。包拯傳①包拯,字希仁,廬州合肥人也。始舉進(jìn)士,除大理評(píng)事,出知建昌縣。久之,赴調(diào),知天長(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者,主來(lái)訴。拯曰:“第歸,殺而鬻之?!睂?fù)有來(lái)告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。②拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴?,聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清,童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。中官勢(shì)族筑園榭,侵惠民河,以故河塞不通,適京師大水,拯乃悉毀去?;虺值厝匝杂袀卧霾綌?shù)者,皆審驗(yàn)劾奏之。③拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)耍骄訜o(wú)私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也?!保ü?jié)選自《宋史?列傳第七十五》)1.寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(1)除大理評(píng)事(_______)(2)第歸,殺而鬻之(________)(3)率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴(_______)(4)惡吏苛刻(________)2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。A.何為割牛舌而又告之?吾嘗跂而望矣B.人以包拯笑比黃河清今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。C.拯乃悉毀去拯因家居避命,久之乃出D.與人不茍合則與一生彘肩3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)舊制,凡訟訴不得徑造庭下。(2)與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無(wú)私書,故人、親黨皆絕之。4.第③段末引用包拯的話有什么作用?5.文章通過(guò)___________、_____________、___________等事跡來(lái)塑造包拯,人物形象更加豐富。(請(qǐng)用動(dòng)賓短語(yǔ)進(jìn)行概括)12、閱讀下面的材料,按要求作文。作家陳忠實(shí)曾寫到過(guò)他親手種植的玉蘭樹。第一年,玉蘭樹到了發(fā)苞開花規(guī)定期,不但沒(méi)開花,反而長(zhǎng)成病態(tài)了。第二年,依然是病態(tài),作者想挖掉它重新種植,但轉(zhuǎn)念一想,或許再堅(jiān)持一下,任它繼續(xù)存在著,過(guò)些時(shí)候,“會(huì)獲得一種別樣的欣慰和鼓舞”。后來(lái),這株玉蘭樹果然開花了。陳忠實(shí)寫道:“盡管只有兩朵,卻是一種美的生命的勝利。遭遇過(guò)生存劫難之后開放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花,就不單是通常對(duì)所見的玉蘭花的欣賞的愉悅了,而又多了一縷人生況味的感受?!痹趯W(xué)習(xí)、生活中,常常有類似的經(jīng)歷,由希望到失望或想放棄而后卻收獲意外的驚喜,其中堅(jiān)持是很重要的因素。要求:自擬標(biāo)題,自選角度;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見是請(qǐng)你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來(lái)挽留送行,過(guò)了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫作對(duì)象,同時(shí)要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語(yǔ),所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開,從而排除A項(xiàng);“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開,從而排除B項(xiàng)。“皆有惠政”是他為官時(shí)的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開,故排除D項(xiàng)。而“用薦人為國(guó)史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“最后碑文由劉祁寫好”的說(shuō)法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問(wèn),好問(wèn)意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問(wèn),元好問(wèn)不中意,于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過(guò)罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“輩”,是復(fù)數(shù)概念,譯為“類、等”;“恃”,仗恃、依靠;“忤”,頂撞、忤逆;“讒構(gòu)”,用讒言構(gòu)陷。第(2)句采分點(diǎn):“屬”,動(dòng)詞,撰寫;“白”,告訴;“其無(wú)”,還是不要,表祈使語(yǔ)氣;“讓”,謙讓,推辭?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:王若虛字從之,是豪城人。從小聰穎慧悟,好像老早就跟文學(xué)打交道似的。承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來(lái)挽留送行,過(guò)了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官,升為應(yīng)奉翰林文字。奉命出使夏國(guó),還朝后被任命為同知泗州軍州事,留下來(lái)?yè)?dān)任著作佐郎。正大初年,《宣宗實(shí)錄》編撰完成,升為平?jīng)龈泄佟2痪?,召入朝任左司諫,后來(lái)又調(diào)為延州刺史,入朝擔(dān)任直學(xué)士。天興元年,金哀宗奔走到歸德。第二年春天,崔立之變發(fā)生。小人們都附和他,請(qǐng)求為他建功德碑,翟奕假借尚書省的命令召王若虛作碑文。當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無(wú)疑,私下對(duì)左右司員外郎元好問(wèn)說(shuō):“現(xiàn)在召我作碑文,我不順從就會(huì)被殺害,作了就會(huì)敗壞名節(jié),聲譽(yù)掃地,不如一死為好。雖然如此,我還是姑且用道理說(shuō)服他們?!庇谑歉嬖V翟奕等人說(shuō):“丞相功德碑應(yīng)當(dāng)把什么事寫進(jìn)去?”翟奕等憤怒地說(shuō):“丞相以京城歸降大元,使上百萬(wàn)的百姓得以活命,這不是功德嗎?”王若應(yīng)說(shuō):“學(xué)士的職責(zé)是代王立言,把撰寫功德碑稱作是代王立言,可以嗎?況且丞相既然以京城歸降,那么朝廷百官都是丞相門下的人。自古以來(lái),難道有門下之人為主帥歌頌功德,而能使后代人相信嗎?”翟奕等人不能強(qiáng)制他,于是召太學(xué)生劉祁、麻革等趕到尚書省,元好問(wèn)、張信之將立碑的事告訴他們,說(shuō):“大家的意見是請(qǐng)你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!眲⑵畹葓?jiān)決推辭離去。以后幾天,不斷催促,劉祁就草定了碑文,交給了元好問(wèn),元好問(wèn)不中意,于是自己撰寫,寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過(guò)罷了。后來(lái)元軍入城,功德碑最終沒(méi)有建立。金國(guó)滅亡后,他改穿平民服裝向北回到鎮(zhèn)陽(yáng),與渾源劉郁東行游歷泰山,來(lái)到黃峴峰,在萃美亭歇息,環(huán)視同游的人說(shuō):“我在塵世中沉淪了一生,沒(méi)有料到晚年卻到達(dá)仙人的洞府,果真能夠在此山終老,我的愿望就完全實(shí)現(xiàn)了。”于是叫他的兒子王忠先回去,派兒子王恕往前走,察看山路平坦險(xiǎn)峻的情形,于是垂足坐在一塊大石上,坐了很久,閉著眼睛便去世了,時(shí)年七十歲。所著文章叫《慵夫集》、《滹南遺老集》,各有若干卷,流傳于世。2、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分是否有問(wèn)題?!瓣P(guān)涉”:有所關(guān)聯(lián)或者牽涉到。故“關(guān)涉到”語(yǔ)義重復(fù),只能用“關(guān)涉”,故排除CD;“程度”是兩面詞,應(yīng)與后面“能否”相對(duì)應(yīng),故排除A。故選B。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ),多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。清規(guī)戒律:原指禪宗僧尼或道士應(yīng)遵循的戒律,現(xiàn)在用來(lái)比喻束縛人的不必要的規(guī)定與限制,有貶義。金科玉律:不可改變的神圣法令、條款。依據(jù)“現(xiàn)實(shí)情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個(gè)成語(yǔ)叫‘聰明反被聰明誤’”可知,句子指“古圣先賢的話一定是”不可改變的神圣法令嗎?故用“金科玉律”更好,排除AC。堅(jiān)強(qiáng):形容強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。堅(jiān)毅:形容堅(jiān)定有毅力。句中指聰明人感覺到困難又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標(biāo)志,這是低估了堅(jiān)定毅力的作用,故用“堅(jiān)毅”更好,故排除CD。獨(dú)斷專行:行事專斷,不考慮別人的意見,形容作風(fēng)不民主。剛愎自用:十分固執(zhí)自信,不考慮別人的意見。句中指有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓人以為自己有權(quán)利,而變得更固執(zhí),故用“剛愎自用”更好,故排除AD。排除:除掉,消除。排斥:使別的人或事物離開自己這方面。句中指離開跟自己相悖的觀點(diǎn),故用“排斥”更恰當(dāng),故排除AC。故選B。3.本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。承接括號(hào)前一句“另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論”,句子注意該是“聰明人”,A項(xiàng)的主語(yǔ)是“錯(cuò)誤的信念”,故與前文主語(yǔ)不一致,排除A;依據(jù)括號(hào)后的“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”的句式特點(diǎn),B項(xiàng)的結(jié)尾句“更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解”與后一句句式不整齊、故排除B;C項(xiàng)的結(jié)尾句“說(shuō)明他們的思維能力更強(qiáng)大”與后文“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”內(nèi)容不連貫,故排除C。故選D?!军c(diǎn)睛】解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、B【解析】
本題考查語(yǔ)句的連貫性。做題時(shí),要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。要注意提示性詞語(yǔ),總結(jié)性詞語(yǔ),還要注意句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要在感知語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體的語(yǔ)境分析概括。本題的語(yǔ)段選自余秋雨的《中國(guó)為何成了例外?》。閱讀語(yǔ)段,分析所給的六個(gè)句子,首先由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是為……而是為……”可以推知④②在一起,這樣就排除D項(xiàng);③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接,應(yīng)排為②③,這樣就排除A、C選項(xiàng)。故選B。4、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,濃郁:香氣、色彩、氣氛等。濃重:有強(qiáng)烈、鮮明、深厚的意思,也形容煙霧、氣味、色彩等很濃很重。根據(jù)語(yǔ)境“……的中國(guó)風(fēng)尚”,應(yīng)用“濃郁”??梢耘懦鼳和C項(xiàng);第二空,必須:表示事理上和情理上必要。必需:一定要有,不可少。根據(jù)語(yǔ)境“掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號(hào)、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能……”,應(yīng)用“必須”??梢耘懦鼶項(xiàng)。第三空,精雕細(xì)刻:多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工:精巧的人工勝過(guò)天然形成的,形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。根據(jù)語(yǔ)境“……的中國(guó)影視劇有了全新的認(rèn)識(shí)”,應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。第四空,國(guó)際化:是設(shè)計(jì)和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式,進(jìn)而達(dá)到符合世界各國(guó)的要求。全球化:是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng),人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識(shí)的崛起。根據(jù)語(yǔ)境“當(dāng)今國(guó)產(chǎn)電視劇制作水平的日益……”應(yīng)用“國(guó)際化”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,A項(xiàng),“將獨(dú)具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語(yǔ)序不當(dāng),可改為“將獨(dú)具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”;B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng),可把“實(shí)現(xiàn)”改為“滿足”;C項(xiàng),成分贅余,可刪去“了解中國(guó)傳統(tǒng)文化”后的“需要”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)上下文語(yǔ)意,強(qiáng)調(diào)的是“精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有,可排除C、D項(xiàng);根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說(shuō),針對(duì)第一集寫了23個(gè)版本,花費(fèi)4個(gè)月時(shí)間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場(chǎng)景設(shè)置”,應(yīng)先說(shuō)“有精心打磨的故事”,再說(shuō)“有精良的制作”,可排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、于嗟鳩兮無(wú)食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】
本題考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.B2.介紹嚴(yán)生的身份、性格和立志苦學(xué)卻屢試不中的經(jīng)歷,點(diǎn)明他的“留”是以圖再舉。3.C4.作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)”,指出嚴(yán)生無(wú)論“留”與“歸”都是為了母親,進(jìn)而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴(yán)生的“赤子之心”推想:他以后中第為官,對(duì)父母百姓用此“赤子之心”,他必能做到兩個(gè)“勿”,成為奉公守法的好官,而這正是嚴(yán)生母親當(dāng)年苦心勸學(xué)的初衷。所以說(shuō)沒(méi)有辜負(fù)太孺人苦心勸學(xué)的本意。5.交代寫作的緣由,點(diǎn)明題意,再次對(duì)嚴(yán)生的行為進(jìn)行鼓勵(lì)。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“可填入第①段方框處的虛詞”,然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進(jìn)行選擇?!靶源紣狻嘀居趯W(xué)”,從文中來(lái)看,這句話的主語(yǔ)是“嚴(yán)生”,而這句話是對(duì)嚴(yán)生的評(píng)價(jià),“性醇愨”意思是“本性淳厚誠(chéng)篤”,“苦志于學(xué)”意思是“苦心求學(xué)”,這是對(duì)嚴(yán)生兩方面的介紹,二者之間應(yīng)該是并列關(guān)系,選項(xiàng)中只有“而”可以表并列關(guān)系。A項(xiàng),“因”意思是“于是”“趁機(jī)”“憑借”等,可以是連詞、介詞、副詞,用在此處不合適。C項(xiàng),“以”意思是“用,把,憑借”“來(lái)”“認(rèn)為”,可以是介詞、連詞、動(dòng)詞,用在此處不合適。D項(xiàng),“乃”意思是“于是”“竟然”等,可以是連詞、副詞等,用在此處不合適。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“概括第①段的內(nèi)容”,然后理解第一段的意思,再進(jìn)行概括?!皣?yán)生為余典試江南所得士,性醇愨而苦志于學(xué),屢上春官不得意,辛酉下第后愿留都門,勵(lì)業(yè)圖再舉”,這段話的主語(yǔ)是“嚴(yán)生”,第一個(gè)分句交代嚴(yán)生的身份,即作者主持江南考試所得士子;第二個(gè)分句“性醇愨而苦志于學(xué)”交代嚴(yán)生的性格和求學(xué),第三個(gè)分句交代其求學(xué)之路不順,最后兩句表明嚴(yán)生落第后留的目的——圖再舉。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步,但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“母視師所抹勒過(guò)甚,撻如前”,由此可知嚴(yán)母鞭撻責(zé)罰他是因?yàn)樗鶎懳恼洛e(cuò)誤過(guò)多,“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4.本題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無(wú)負(fù)’這一結(jié)論的”,然后到文中找到題干中引文,理解該句的意思,再到文中圈出能得出這一結(jié)論的依據(jù)?!捌涫蔁o(wú)負(fù)”意思是他應(yīng)該不會(huì)辜負(fù)其母的一片苦心;結(jié)合上文來(lái)看,作者評(píng)價(jià)說(shuō)“生之留,為其母也……則生之歸,亦為其母也。生其無(wú)失乎赤子之心者耶!是心也,擴(kuò)而充之,其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年,例得為令,為令者有父母斯民之責(zé),推此心而善用之,勿姑息以養(yǎng)慝,勿聞譽(yù)而自喜,以此列名循良,于太孺人苦心勸學(xué)之意”,作者認(rèn)為嚴(yán)生“留”和“歸”都是為了母親,可謂一片赤子之心;作者接著推測(cè)這種赤子之心“擴(kuò)而充之”,如果為官,會(huì)將對(duì)母親的一片心思用到百姓身上,一定能成為“循良”,而這是嚴(yán)生母親教育嚴(yán)生的初衷,所以作者認(rèn)為嚴(yán)生不會(huì)辜負(fù)母親的勸學(xué)本意。5.本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“分析第④段在文中的作用”,然后理解第四段的意思,再?gòu)膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用?!吧幸樱釤o(wú)以張之,遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂,持此頌太孺人前,其庶幾欣然眉翥,謂榮于綽楔之錫也”,“生行矣,吾無(wú)以張之,遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別”交代寫作的緣由,即嚴(yán)生馬上要走了,作者記下上面的話作為贈(zèng)別;“贈(zèng)別”二字點(diǎn)明題中“贈(zèng)嚴(yán)生策勛序”的“贈(zèng)”字;“歸時(shí)稱觥萱堂,持此頌太孺人前,其庶幾欣然眉翥,謂榮于綽楔之錫也”意思是說(shuō)嚴(yán)生歸家后在母親面前舉杯祝壽,其母定會(huì)欣然開懷,以此表明對(duì)嚴(yán)生歸家行為的鼓勵(lì)。【點(diǎn)睛】參考譯文:嚴(yán)生是我在江南主持考試時(shí)候考中的士子,性格淳厚誠(chéng)篤并苦心求學(xué),多次參加禮部考試而不中,辛酉年落第后愿意留在京都,以圖再舉。不久因想念母親,常常夜半不能入眠。早晨來(lái)告訴我:“我要回去了。我致力于求學(xué),都是我的母親馮孺人教導(dǎo)的。我八歲失去父親,我的母親年方二十九,賣掉出嫁時(shí)候的衣服飾品,替我選擇老師來(lái)教授我讀書。我稟性最是魯鈍,每次從學(xué)堂歸來(lái),我的母親都是拿著燭火等候,要求我再誦讀白天所學(xué)的書,不能成誦就馬上加以鞭打,不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的寬恕,之后自己又是涕淚縱橫說(shuō):‘你的父親因?yàn)榭鄬W(xué)而遭遇疾病,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向?,F(xiàn)在怎么竟然像這樣!’等到我學(xué)習(xí)寫文章的時(shí)候,回去呈上所寫的文章,母親看到老師涂改太多,依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時(shí)候望著室門而惴惴不安,至今想起,仍是依依有思慕之意?,F(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了,之前官吏替她請(qǐng)求表彰,母親不允許。我沒(méi)有能夠獲得定點(diǎn)成就來(lái)承歡母親膝下,又遠(yuǎn)離母親無(wú)法奉養(yǎng)母親,我內(nèi)心如何能安?所以現(xiàn)在我決定回去了?!蔽衣犃酥螅C然起敬說(shuō):“您的母親是賢母??!兼有慈母和嚴(yán)父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊?!惫湃说玫劫旱搧?lái)奉養(yǎng)雙親,就為奉養(yǎng)母親而開心,你留下來(lái),是為你的母親。然而古人不因公務(wù)影響對(duì)父母的奉養(yǎng),那么你歸去,也是為你的母親。你可以說(shuō)是沒(méi)有失去赤子之心??!這種赤子之心,擴(kuò)大開去令人感動(dòng)啊。估計(jì)將來(lái)經(jīng)歷數(shù)年,按例得以為令,身為縣令要把百姓當(dāng)作父母奉養(yǎng),將對(duì)母親的心思推廣開來(lái),并好好用它,不會(huì)沒(méi)有原則的蓄養(yǎng)奸邪,沒(méi)有聽到贊譽(yù)而沾沾自喜,憑借這個(gè)列于循良的官吏之中,對(duì)于太夫人的一片良苦用心可以說(shuō)是沒(méi)有辜負(fù)了。你應(yīng)該致力于汲取古代的悠遠(yuǎn)深思,來(lái)使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母,使父母歡樂(lè),雖是微小之事,又怎能污穢你的心胸呢?你即將離開,我沒(méi)有用來(lái)為你餞別的,于是記錄上面的話來(lái)為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長(zhǎng)壽,可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀,她應(yīng)該會(huì)欣然開懷,認(rèn)為這個(gè)比獲得表彰更為榮耀。8、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時(shí)間段,就是秋末和嚴(yán)冬;將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長(zhǎng)過(guò)程視為一個(gè)時(shí)間段,就是枯老?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“是中國(guó)畫的最高境界”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“它是中國(guó)畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“意在證明中國(guó)畫家最擅長(zhǎng)的繪畫境界就是蒼古之境”錯(cuò)誤,原文第7段說(shuō)“中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯(cuò)材料和觀點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意等。本題要求“結(jié)合文章,闡釋‘生命時(shí)間的最高峰’的內(nèi)涵”,結(jié)合下文的“將一年視為一完整的生命時(shí)間段,在這時(shí)間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個(gè)生命循環(huán)過(guò)程,那么在這一時(shí)間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬”可以得出,一年中,“生命時(shí)間的最高峰”就是秋末和嚴(yán)冬;由“將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段,一年四季只是這完整時(shí)間段的縮影。從這一角度看,中國(guó)畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬(wàn)有”可以得出,在歷史長(zhǎng)河中,“生命時(shí)間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長(zhǎng)過(guò)程視為一個(gè)時(shí)間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國(guó)畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬(wàn)世的風(fēng)雨。一個(gè)蒼老的生命中裹孕著它的整個(gè)生命過(guò)程的所有信息”可以得出,在自然物的生長(zhǎng)過(guò)程中,“生命時(shí)間的最高峰”就是枯老?!军c(diǎn)睛】理解重要語(yǔ)句的方法:1.瞻前顧后,審讀語(yǔ)境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對(duì)文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體句子前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含義。一般來(lái)說(shuō),所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關(guān)鍵詞,揣摩句意。關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語(yǔ)。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會(huì)作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個(gè)句子的深層含義。“以點(diǎn)帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結(jié)合修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)理解有言外之意的句子。常會(huì)運(yùn)用反語(yǔ)、雙關(guān)、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點(diǎn),結(jié)合上下文來(lái)理解。理解這些句子時(shí),必須注意結(jié)合它所運(yùn)用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點(diǎn)往往有別,表達(dá)效果也往往不同:①疑問(wèn)句,制造懸念,吸引讀者;②反問(wèn)句,加重語(yǔ)氣;③感嘆句,加強(qiáng)感情的抒發(fā);④整句和散句結(jié)合,使句子有參差之美、音韻之美。9、1.B2.①人生的內(nèi)里有時(shí)是樸素的,但會(huì)帶來(lái)豐富多彩的人生。②人生(生活)不輕言放棄,需要用心用情來(lái)對(duì)待人生(生活)的困境。③人生不完美(有殘缺)、生活有殘缺、需要守住內(nèi)心,需要縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。④人生中有難關(guān)需要一種精神來(lái)支撐,需要強(qiáng)大的內(nèi)心、不懈的奮斗,以從容走好人生的每一步。⑤生活的苦難、繁瑣、裂痕,需要樂(lè)觀來(lái)對(duì)待,活出精彩。3.①生活本就沒(méi)有完美的,都避免不了磨難,也避免不了殘缺,這時(shí),就應(yīng)該像本文中的母親那樣,做好準(zhǔn)備,勇敢地直面苦難和殘缺,用真心、真情縫補(bǔ),這樣才能度過(guò)艱難困苦,甚至殘缺處也會(huì)開放出絢爛的花朵。②生活確實(shí)不可避免殘缺,可是誰(shuí)都不愿意殘缺,也不該安于殘缺。那么,勇敢地拋棄,開始新的生活也不失為一種很好的選擇?!吧畈粌H有眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方”,殘缺到不可修補(bǔ),那就應(yīng)該勇敢地追求詩(shī)和遠(yuǎn)方,讓人生開出完美、絢爛的花朵?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語(yǔ)言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能”說(shuō)法有誤。結(jié)合原文語(yǔ)句“母親說(shuō),現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳,但居家過(guò)日子,還是需要一個(gè)針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個(gè)”分析,主要目的是寫母親在其中寄托了對(duì)女兒生活的囑托。故選B。2.本題考查理解句子豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題目,首先要理解句子的內(nèi)容,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的深層意義或言外之意(包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度等)??蓮倪@幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞語(yǔ),分析句子結(jié)構(gòu),分析句子在文中的位置,分析句子手法,分析句子表達(dá)意圖等。首先從內(nèi)容來(lái)看,題干中所提供的語(yǔ)句,是說(shuō)小小笸籮不僅是日常生活中的一個(gè)工具,它的背后蘊(yùn)含著人生智慧和生活哲理。然后回歸原文,找出我在使用小小笸籮的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)出的母親身上體現(xiàn)的人生智慧和生活道理。抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句,第②段中“紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠,……這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色”;第⑥段中“帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,……怎么能輕言放棄呢?我們需要以無(wú)比虔誠(chéng)的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口”;第⑧段中“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”;第⑨段中“生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過(guò)的,所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針,……這是更堅(jiān)硬的精神支撐,……從容通過(guò)”;第⑩段中“她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過(guò)去”。最后結(jié)合這些語(yǔ)句,分點(diǎn)整理作答即可。3.本題考查理解文章內(nèi)容,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。解答此題,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章主旨;然后根據(jù)題干要求,結(jié)合文章內(nèi)容、主旨、個(gè)人知識(shí)積累及生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)題干問(wèn)題表明看法;最后結(jié)合文本內(nèi)容,聯(lián)系生活,分析并闡述理由。首先對(duì)“殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)”的看法表明自己的立場(chǎng)。從本文的內(nèi)容和主旨來(lái)看,結(jié)合文中第⑧段的語(yǔ)句“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會(huì)很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”可知,人生和生活是不完美的,從這一點(diǎn)來(lái)看應(yīng)該修補(bǔ);結(jié)合第⑩段“母親的一生為什么過(guò)得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄”,從這里看,對(duì)于人生的不可修補(bǔ)的東西,無(wú)需留戀,也不必修補(bǔ)。本題是一道開放性試題,注意要結(jié)合文章具體內(nèi)容,根據(jù)“殘缺”的不同性質(zhì),進(jìn)行判斷闡釋,要言之成理?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問(wèn)答連結(jié),答是所問(wèn)。10、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢?。?)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實(shí)際上是長(zhǎng)江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒(méi)有得到回復(fù)。“下流”是下游的意思,作“居”的賓語(yǔ),其后應(yīng)斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語(yǔ),中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語(yǔ),中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),“工部……掌管土地”錯(cuò)誤,戶部掌全國(guó)土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。工部掌管全國(guó)的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“得到皇上的認(rèn)可”錯(cuò)誤,李黼針對(duì)祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復(fù)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對(duì)待幾個(gè)兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國(guó)子監(jiān)為國(guó)學(xué)生。泰定四年(1323)在明經(jīng)一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對(duì)李黼說(shuō):“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說(shuō):“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對(duì)。遷升禮部主事,又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?!钡珱](méi)有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進(jìn)言:“蔡河發(fā)源于京西,現(xiàn)今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災(zāi),應(yīng)該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數(shù)千里,并在長(zhǎng)江北岸造船,準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游,實(shí)際上是長(zhǎng)江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒(méi)有得到回復(fù)。于是李黼獨(dú)自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵(lì)士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時(shí)黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動(dòng)部隊(duì)已到達(dá)境內(nèi),李黼急忙傳檄各個(gè)鄉(xiāng)村,命令在險(xiǎn)要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長(zhǎng)木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當(dāng)時(shí)西南風(fēng)刮得很急,賊船揚(yáng)帆順流來(lái)到,船遇到木樁不能移動(dòng),剩下的船只四散逃走。行省上報(bào)李黼的戰(zhàn)功,請(qǐng)求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅(jiān)不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻,布置作戰(zhàn)器具,盜賊已經(jīng)到達(dá),焚燒西門,李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經(jīng)攻入,李黼和他們展開巷戰(zhàn),自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要?dú)⒗习傩瞻。 北I賊從巷子后面進(jìn)來(lái),把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死。郡中的老百姓聽說(shuō)李黼戰(zhàn)死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。11、1.授予官職只管贈(zèng)送厭惡2.B3.(1)以前的制度規(guī)定,凡是告狀不得直接到官署庭下。(2)不隨意附和別人,不裝模作樣地取悅別人,平時(shí)沒(méi)有私人的書信往來(lái),親舊故友的消息都斷絕了。4.進(jìn)一步寫他不僅自己為官清正廉潔,而且要求他的子孫也要像他一樣,更加突出他的人格高尚。5.智破盜牛案::不持-硯歸改舊制,透明辦案:律己戒子(任選三項(xiàng))【解析】1.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答本題,首先要明確題干要求,即“寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思”;然后瀏覽題目?jī)?nèi)容,到文本中逐一找到加點(diǎn)詞的原句,畫出相關(guān)句子;最后聯(lián)系自身掌握的文言實(shí)詞知識(shí),結(jié)合語(yǔ)境逐一分析,并填寫答案。(1)“除大理評(píng)事”中“除”意思是“授予官職”;本句譯為“被授為大理評(píng)事”。(2)“第歸,殺而鬻之”中“第”,“只管”意思;本句譯為“你只管回家,把牛殺掉賣了”。(3)“率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴”,“遺”是“贈(zèng)送”的意思;本句譯為“隨意多征幾十倍的硯臺(tái)來(lái)送給權(quán)貴們”。(4)“惡吏苛刻”中“惡”,“厭惡”意思;本句譯為“對(duì)官吏苛刻之風(fēng)十分厭惡”。2.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞或虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先要看清題干,明確要求,本題要求“下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是”,然后逐一瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境和所學(xué)的文言知識(shí)進(jìn)行分析。A項(xiàng),“何為割牛舌而又告之?”,譯為“你為什么割了人家的牛舌還要來(lái)控告別人呢?”,其中“而”連詞,表轉(zhuǎn)折;“吾嘗跂而望矣”,其中“而”為連詞,表修飾,故用法不同。B項(xiàng),“人以包拯笑比黃河清”,譯為“人們把包拯笑比作黃河水清了”,其中“以”是“把”的意思;“今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也”,“以”也是“把”的意思。故兩句中“以”的意義和用法相同。C項(xiàng),“拯乃悉毀去”,譯為“包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉”,“乃”是“于是”的意思;“拯因家居避命,久之乃出”譯為“包拯因此呆在家里回避,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才出來(lái)”,其中“乃”解釋為“才”,故兩句中“乃”意義不同。D項(xiàng),“與人不茍合”譯為“不隨意附和別人”,“與”介詞“和”的意思;“則與一生彘肩”其中“與”是“給”的意思,故兩句“與”意義用法不同。故選B。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文加以補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意抓取賦分點(diǎn),并一一落實(shí)。第一句的得分點(diǎn)為:凡,凡是、所有;徑,徑直、直接;造,到…..去。第二句的得分點(diǎn)為:與,跟、和;偽,假裝;悅,取悅;書,書信;絕,斷絕。4.本題考查學(xué)生分析引用在文中的作用的能力。解答此類題目,一般要先審題,明確答題要求,如本題“第③段末引用包拯的話有什么作用”;然后熟讀文本,找準(zhǔn)答題區(qū)域,認(rèn)真閱讀相關(guān)內(nèi)容并翻譯理解,結(jié)合文章語(yǔ)境,整體把握該語(yǔ)句在文中的作用。文中“嘗曰:‘后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也?!?,意思是“他曾說(shuō):‘后世子孫做官,有犯貪污之罪的,不得踏進(jìn)家門,死后不得葬入大墓。不遵從我的志向,就不是我的子孫。’”,這句話進(jìn)一步刻畫了包拯為官清正廉潔的形象,不僅對(duì)自己要求,而且要求他的子孫也要像他一樣,更加突出他的人格高尚。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求“文章通過(guò)__、__、__等事跡來(lái)塑造包拯,人物形象更加豐富”,并要用動(dòng)賓短語(yǔ)進(jìn)行概括;然后通讀全文,熟悉內(nèi)容,并概括主要內(nèi)容,畫出文中與題干要求相關(guān)的語(yǔ)句,重點(diǎn)分析總結(jié)。第一節(jié)主要講述包拯成功破解盜牛案以及不持一硯歸的故事,顯現(xiàn)了包拯超人的智慧,還有其為官清正廉潔;第二節(jié)主要描寫包拯為人剛毅,改舊制的事情;第三節(jié)主要講述包拯透明辦案、律己戒子的故事?!军c(diǎn)睛
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