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【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷(遼寧專用)黃金卷08(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合要求的。1.殷商后期,各部落侯國向王室交納的貢品數(shù)量增多,種類增加。有牲畜、野獸、貨幣、谷物、奴隸、占卜用的龜甲、獸骨等;商王每日必定占卜,以人作為祭品,敬酬鬼神。上述這些現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝A.分封制度的推行 B.皇權(quán)和神權(quán)的密切結(jié)合C.國家王權(quán)的加強(qiáng) D.對(duì)方國的控制日趨嚴(yán)密【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué),貢品為古代臣民或?qū)賴虻弁踹M(jìn)獻(xiàn)的物品;依據(jù)材料,各部落向王室繳納的貢品呈現(xiàn)增多趨勢(shì),體現(xiàn)出各方部落對(duì)殷商王室的畏懼;商王占卜也是神化王權(quán)的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;分封制度的大規(guī)模推行是在西周,材料沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);B項(xiàng)的“皇權(quán)”表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)方國的控制情況,D項(xiàng)與材料的后半部分不相吻合,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《史記》《漢書》《后漢書》等文獻(xiàn)中常見有“四海之內(nèi)”“六合同風(fēng)”“九州共貫”“方內(nèi)安寧”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代(
)A.邊疆治理趨于完善 B.地方行政制度的發(fā)展C.“大一統(tǒng)”的政治理念 D.“華夷之辨”的思想意識(shí)【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《史記》《漢書》《后漢書》等歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“六合同風(fēng)”“九州共貫”等歌頌國家統(tǒng)一的表述,反映了漢代重視“大一統(tǒng)”的政治理念,C項(xiàng)正確;“四海之內(nèi)”等表述并未體現(xiàn)邊疆治理的發(fā)展與完善,排除A項(xiàng);材料不能說明漢代地方行政制度有所發(fā)展,排除B項(xiàng);“四海之內(nèi)”等說法并未強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的思想意識(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件,江蘇金壇周璃墓的衣物50余件,江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品,贛江蘭溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓絲織衣裙,浙江臺(tái)州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代A.海上絲綢貿(mào)易興盛 B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化 D.南方紡織技藝已超過北方【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知,目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江,這些地點(diǎn)都是在南方,說明宋代紡織業(yè)中心位于南方,B項(xiàng)正確;材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易,排除A項(xiàng);宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方,無法得出南方紡織技藝已超過北方,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.明清時(shí)期,一些謫戍東北的流人著書立說,教書授徒。如胡世寧謫戍遼東沈陽衛(wèi),“嘗僑寓廣寧,訓(xùn)誨生徒,學(xué)者宗焉”;陳夢(mèng)雷曾指導(dǎo)修訂地方志,“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”。這反映出流人(
)A.推動(dòng)了東北民族融合 B.促進(jìn)了東北文化發(fā)展C.帶動(dòng)了東北人口遷徙 D.穩(wěn)定了東北社會(huì)秩序【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期,在東北的流人通過著書立說,教書授徒,指導(dǎo)當(dāng)?shù)匦抻喌胤街镜然顒?dòng),促進(jìn)了東北教育進(jìn)步和文化發(fā)展,B項(xiàng)正確;僅“著書立說、教書授徒”不足以推動(dòng)民族融合,排除A項(xiàng);材料并未體現(xiàn)流人對(duì)人口遷徙的影響,排除C項(xiàng);穩(wěn)定了東北社會(huì)秩序與“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”等不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表為1871~1921年中國進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類貨物在進(jìn)口總值中的占比(%)情況。其中甲是(
)比重年份貨物甲乙丙丁1871~18732.830.20.90.91881~18835.822.80.31.11891~189314.620.55.91.81901~190318.619.74.21.71909~191112.816.74.83.01919~19219.618.42.45.0A.鋼鐵 B.棉紗 C.米 D.棉布【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是1871~1921年(中國)。據(jù)表格信息可知甲從1871~1873的2.8,逐漸上升到18.6,之后逐漸下降,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知19世紀(jì)70年代,民族資本主義的產(chǎn)生,對(duì)棉紗的需求量增多,同時(shí)受甲午中日戰(zhàn)爭和一戰(zhàn)的影響,民族資本主義發(fā)展迅速,對(duì)棉紗的需求量更多,但是一戰(zhàn)后,帝國主義列強(qiáng)卷土重來后,民族資本主義企業(yè)受到打擊,棉紗的需求量減少,所以甲應(yīng)是棉紗,B項(xiàng)正確;由于近代中國,仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),對(duì)鋼鐵的需求量整體占比較低,但是要比大米占比高,而中國作為傳統(tǒng)的種植大國,本身米產(chǎn)量較高,需求量應(yīng)是最少的,所以丙是鋼鐵,丁是米,與設(shè)問不符,排除AC項(xiàng);近代中國國門被打開,西方瘋狂地向中國傾銷商品,所以棉布的進(jìn)口量應(yīng)是最高的,乙是棉布,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表是有關(guān)太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的描述,對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是(
)來源內(nèi)容太平天國方面軀長大,面微圓而白,鼻高耳圓而小,其聲音響亮而沉重,笑時(shí)屋為之震,有極大之膂力與極敏捷之知覺清廷方面身材魁碩,赤面高顴,有須,粗通文墨,素?zé)o賴,日事賭博;體質(zhì)肥鈍,了無異人處民國前后革命黨人面長豐滿,紅須,手垂過膝;身干長大,富雄姿,豪邁博學(xué),治《春秋》《漢書》A.不同史料對(duì)人物的記載不同 B.不同的描述體現(xiàn)人物的多面性C.不同立場影響對(duì)人物的描述 D.不同時(shí)期對(duì)人物描述有所側(cè)重【答案】C【詳解】本題是最佳選擇題。時(shí)空是前太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“有極大之膂力與極敏捷之知覺”“粗通文墨,素?zé)o賴,日事賭博;體質(zhì)肥鈍,了無異人處”“身干長大,富雄姿,豪邁博學(xué),治《春秋》《漢書》”并結(jié)合所學(xué)可知,太平天國運(yùn)動(dòng)是幾千年來,農(nóng)民起義的最高峰,其平分產(chǎn)品和土地的主張,滿足了農(nóng)民階級(jí)的需要,太平天國方面對(duì)洪秀全做出了較高的評(píng)價(jià);太平天國運(yùn)動(dòng)對(duì)準(zhǔn)的矛頭是清政府,其被清朝政府撲滅以后,清朝政府對(duì)洪秀全的形象進(jìn)行了大肆的詆毀;而民國前后的革命黨人由于歷史需要,稱他為“英雄”、“豪杰”,革命派認(rèn)為,只有推翻清朝政府,推翻封建制度,才能把中國從半殖民地半封建的深淵里救出來。而洪秀全的太平天國運(yùn)動(dòng),顯然是中國自近代以來的一次自發(fā)革命運(yùn)動(dòng),是一個(gè)革命的摸索。雖然失敗了,卻為后來的革命積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期人們對(duì)洪秀全的評(píng)價(jià)基本是大義凜然的。故對(duì)人物的評(píng)價(jià)受制于當(dāng)時(shí)的歷史條件,不同立場影響對(duì)人物的描述,C項(xiàng)正確;不同史料對(duì)人物記載的不同是由于其立場的差異,排除A項(xiàng);洪秀全人物本身并非多面,只有受制于立場的差異,對(duì)其做出了不同的評(píng)價(jià),排除B項(xiàng);不同時(shí)期對(duì)人物描述有所側(cè)重的根本原因是其立場的差異,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“三十年代初組織起來的左翼文化運(yùn)動(dòng),已經(jīng)沖破了原來左派的圈子,抗日救亡、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)華北自治……等等口號(hào),已經(jīng)把成千上萬的中小資產(chǎn)階級(jí)和上層愛國人士吸引到我們的陣營中來了?!鄙鲜霈F(xiàn)象反映了(
)A.九一八事變使民族危機(jī)空前嚴(yán)重B.一二·九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的新覺醒C.盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)開始D.國共合作推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)30年代初(中國)。1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國示威游行,反對(duì)華北自治,反抗日本帝國主義,高呼“援助綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)”“各黨派聯(lián)合起來”等口號(hào),史稱一二·九運(yùn)動(dòng)。由材料“反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)華北自治”,可知左翼文化運(yùn)動(dòng)陣營的擴(kuò)大與一二·九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的新覺醒有關(guān),B項(xiàng)正確;1931年,日本制造了九一八事變,但尚未有反對(duì)華北自治的口號(hào),排除A項(xiàng);盧溝橋事變即1937年的七七事變,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.圖1、圖2分別為1955~1956年拍攝的動(dòng)畫片《神筆》《驕傲的將軍》的劇照,兩部影片融入了中國傳統(tǒng)戲曲、詩畫等元素,在世界影壇上獨(dú)樹一幟。這體現(xiàn)出新中國藝術(shù)創(chuàng)作(
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A.探索民族化道路的取向 B.以進(jìn)入世界市場為主要目標(biāo)C.?dāng)[脫外來藝術(shù)形式影響 D.服務(wù)于對(duì)外開放的基本國策【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1955~1956年(中國)。據(jù)本題材料“《神筆》《驕傲的將軍》”,“兩部影片融入了中國傳統(tǒng)戲曲、詩畫等元素。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《神筆》取材自中國古老的民間故事——神筆馬良。《驕傲的將軍》則從成語“臨陣磨槍”發(fā)展而來,影片采用了中國傳統(tǒng)戲曲,尤其是京劇的許多元素,這部動(dòng)畫電影被認(rèn)為是“中國學(xué)派”的開山之作,《神筆》和《驕傲的將軍》被認(rèn)為是中國動(dòng)畫民族化探索的先驅(qū)作品,所以材料體現(xiàn)出新中國藝術(shù)創(chuàng)作探索民族化道路的取向,A項(xiàng)正確;1955~1956年新中國藝術(shù)創(chuàng)作的主要目的是探索民族化道路的取向,不是以進(jìn)入世界市場為主要目標(biāo),排除B項(xiàng);材料中沒有外來藝術(shù)形式影響新中國藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)論述,排除C項(xiàng);對(duì)外開放的基本國策始于1978年,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1981年,北京京劇團(tuán)實(shí)行改革,職工工資只發(fā)70%,國家不再負(fù)擔(dān)大部分福利;劇團(tuán)演出費(fèi)用自行解決,演出盈余留存公積金30%,上交劇院10%,其余根據(jù)“按勞分配”原則分紅。經(jīng)過試驗(yàn),職工收入明顯增加。上述改革反映出(
)A.非公有資本成為文化建設(shè)投資主體B.國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè)C.新的分配方式有利于激發(fā)職工積極性D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1981年(中國)。根據(jù)材料可知,北京京劇團(tuán)實(shí)行改革,演出盈余的60%按照“按勞分配”原則分紅,使得職工收入明顯增加,這種新的分配方式有利于激發(fā)職工積極性,C項(xiàng)正確;材料中的改革反映出新的分配方式有利于激發(fā)職工積極性,未體現(xiàn)非公有資本投資文化建設(shè),排除A項(xiàng);材料僅涉及職工工資、福利以及經(jīng)費(fèi)改革,不能說明國有文化事業(yè)單位整體改制為企業(yè),排除B項(xiàng);1992年黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.新中國成立以來,中國十分重視與周邊國家的交往:20世紀(jì)50年代,提出和平共處五項(xiàng)原則;2003年,提出“睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策;中共十八大以來,堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針,突出體現(xiàn)“親、誠、惠、容”的外交理念。這主要是為了(
)A.消除分歧增進(jìn)互信B.構(gòu)建均衡發(fā)展格局C.深化合作共謀發(fā)展D.改善全球治理體系【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新中國成立以來。據(jù)所學(xué)可知,影響外交政策的主要因素是國家利益,題干中提及新中國自成立以來,一直重視與周邊國家的交往,說明與周邊國家交往符合中國的國家利益,因?yàn)橹苓厙遗c中國可以深化合作共謀發(fā)展,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,國家之間不可能消除分歧,而且中國之所以重視與周邊國家發(fā)展關(guān)系主要也不是為了增進(jìn)互信,而是為了國家利益需要,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn),據(jù)所學(xué)可知,人類也很難構(gòu)建均衡發(fā)展格局,排除B項(xiàng);材料涉及中國與周邊地區(qū),只涉及世界局部地區(qū),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前5世紀(jì),雅典的國葬典禮于每年冬季舉行,全體雅典公民都可以出席。在舉行過必要的儀式后,雅典人此前指定的演說家同時(shí)也是雅典最為知名的政治家,會(huì)就陣亡將士的功績發(fā)表演說。國葬典禮的舉行(
)A.體現(xiàn)了主權(quán)在民的施政原則 B.凝聚了城邦公民共同體意識(shí)C.實(shí)現(xiàn)了人人平等的社會(huì)理念 D.奠定了民主政治體制的基礎(chǔ)【答案】B【詳解】雅典舉行國葬典禮演說,通過頌揚(yáng)陣亡者的英勇事跡,鼓勵(lì)那些仍然活著的人繼續(xù)為雅典戰(zhàn)斗,有利于凝聚了城邦公民共同體意識(shí),B項(xiàng)正確;材料信息無法體現(xiàn)主權(quán)在民的施政原則,排除A項(xiàng);雅典民主只是少數(shù)成年男性公民的民主,沒有實(shí)現(xiàn)人人平等的社會(huì)理念,排除C項(xiàng);梭倫改革為雅典民主政治體制奠定基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下圖是公元2世紀(jì)某帝國的疆域圖。下列對(duì)該帝國的解讀正確的是(
)A.奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮 B.實(shí)行共和制政體C.伊斯蘭教為國教 D.種姓制度影響深【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元2世紀(jì)(古羅馬)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前27年,屋大維獨(dú)攬國家大權(quán),羅馬共和國被羅馬帝國取代。公元前27年以后,羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下,發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭,疆域不斷擴(kuò)大,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮,到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模,成為地跨歐亞非三洲的大帝國,A項(xiàng)正確;羅馬共和國是古羅馬在前509年到前27年之間的政體,不符合材料時(shí)間,排除B項(xiàng);羅馬帝國以基督教為國教,排除C項(xiàng);古印度種姓制度影響深,古印度的位置與地圖所示不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.18世紀(jì)下半葉,英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體,如工藝學(xué)會(huì)、皇家學(xué)會(huì)等。一些科學(xué)家、企業(yè)家如羅巴克、瓦特、喬治等經(jīng)常出入于這里,討論生產(chǎn)實(shí)際問題。這反映了(
)A.資本主義世界市場形成 B.自由主義思想盛行C.生產(chǎn)組織形式發(fā)生變化 D.科學(xué)與生產(chǎn)相結(jié)合【答案】D【詳解】根據(jù)材料“18世紀(jì)下半葉,英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體,如工藝學(xué)會(huì)、皇家學(xué)會(huì)等。一些科學(xué)家、企業(yè)家如羅巴克、瓦特、喬治等經(jīng)常出入于這里,討論生產(chǎn)實(shí)際問題。”可知,為適應(yīng)工業(yè)革命的開展,英國涌現(xiàn)出大批自助式的科學(xué)團(tuán)體,科學(xué)家、企業(yè)家也經(jīng)常討論生產(chǎn)實(shí)際問題,說明科學(xué)在逐漸與生產(chǎn)相結(jié)合,創(chuàng)造出先進(jìn)的生產(chǎn)工具,D項(xiàng)正確;資本主義世界市場形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,排除A項(xiàng);材料描述科學(xué)與生產(chǎn)的結(jié)合,沒有體現(xiàn)自由主義思想和生產(chǎn)組織形式發(fā)生變化的信息,排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某歷史事件時(shí)說:“無非是其通過探險(xiǎn)活動(dòng)在世界各大海洋形成了一個(gè)單一的航海體系,那就是歐洲人如何控制海洋,并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到所有大陸的整個(gè)過程。”下列選項(xiàng)中符合該學(xué)者評(píng)價(jià)角度的是(
)A.資產(chǎn)階級(jí)革命的興起與擴(kuò)散 B.社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代C.文明從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代 D.世界從分散到整體【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1500年前后世界。根據(jù)材料“歐洲人如何控制海洋,并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到所有大陸的整個(gè)過程”并結(jié)合所學(xué)可知,探險(xiǎn)活動(dòng)指的是新航路開辟,影響力擴(kuò)展到所有大陸指的是地理大發(fā)現(xiàn)、世界連成一個(gè)整體的過程,D項(xiàng)正確;17、18世紀(jì),在歐洲和北美封建主義的基礎(chǔ)受到?jīng)_擊,繼尼德蘭革命之后,英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,為資本主義制度的確立開辟了道路,歐洲大陸的主要封建國家也陸續(xù)進(jìn)行改革或革命,材料并未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);推動(dòng)社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、促使文明從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的是工業(yè)革命,排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.在第一次世界大戰(zhàn)中,殖民國家曾動(dòng)用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國。在第二次世界大戰(zhàn)中,殖民國家不再僅僅依賴武力,而是更傾向于運(yùn)用電影、無線電和報(bào)紙來推廣戰(zhàn)時(shí)宣傳,鼓勵(lì)和邀請(qǐng)非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是(
)A.宗主國殖民控制放松 B.非洲人民的廣泛覺醒C.現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展 D.世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是一戰(zhàn)至二戰(zhàn)期間(世界)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,與一戰(zhàn)相比,二戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的性質(zhì)的變化使得殖民國家可以通過宣傳號(hào)召的方式來鼓動(dòng)殖民地國家參與二戰(zhàn),D項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn),宗主國殖民控制放松的原因是自身實(shí)力下降,排除A項(xiàng);非洲人民在一戰(zhàn)后就已經(jīng)在不斷覺醒,非洲人民的覺醒并不是他們參與世界大戰(zhàn)的主要原因,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不是主要原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后,北歐地區(qū)逐漸形成了獨(dú)具特色的地區(qū)安全體系:瑞典堅(jiān)持武裝中立奉行不結(jié)盟政策;其西側(cè)的挪威、丹麥、冰島三個(gè)國家加入了北約;東側(cè)的芬蘭則奉行對(duì)蘇和睦友好,并不介入大國糾紛的和平中立政策。這一體系A(chǔ).有利于地區(qū)和平與安全 B.促進(jìn)了世界多極化進(jìn)程C.反映了國家利益的沖突 D.加劇了兩極格局的對(duì)峙【答案】A【詳解】依據(jù)材料“瑞典堅(jiān)持武裝中立奉行不結(jié)盟政策;其西側(cè)的挪威、丹麥、冰島三個(gè)國家加入了北約;東側(cè)的芬蘭則奉行對(duì)蘇和睦友好,并不介入大國糾紛的和平中立政策”可知,二戰(zhàn)后北歐地區(qū)的地區(qū)安全體系強(qiáng)調(diào)中立自保的外交政策。結(jié)合所學(xué)可知,這一體系有利于在美蘇兩極格局下形成北歐平衡的安全格局,有利于地區(qū)和平與安全,A項(xiàng)正確;世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)在19世紀(jì)60、70年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料中這一體系主要是受美蘇冷戰(zhàn)的影響,而非國家利益的沖突,排除C項(xiàng);二戰(zhàn)后北歐地區(qū)的地區(qū)安全體系強(qiáng)調(diào)中立自保的外交政策,并不會(huì)加劇兩極格局的對(duì)峙,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷(非選擇題)非選擇題:本題共4小題,共52分。17.[軍事人才的培養(yǎng)與選任](16分)材料一中國古代軍事人才的培養(yǎng)與選任隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉,測(cè)試騎射、負(fù)重等。兩宋至明代都延續(xù)武舉,并設(shè)置武學(xué)。就武舉而言,兩宋“以策(論)為去留,弓馬為高下”,“凡武舉,始試義、策于秘閣,武藝則試于殿前司,及殿試,則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武,宋代士人有能力應(yīng)進(jìn)士舉者,不屑于應(yīng)武舉。明弘治六年(1493)規(guī)定,武舉“六歲一行,先策略,后弓馬,策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭襲,武舉只是補(bǔ)充形式。就武學(xué)而論,宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗(yàn)弓馬,合格者始許入學(xué)”。其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外,尤其重視“習(xí)諸家兵法,教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材?!獡?jù)《宋史》《明史》等材料二“以弧矢定天下”的清王朝,武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。而武官選任則以行伍出身為正途,武舉出身次之。就軍事教育而言,清廷不再專設(shè)武學(xué),而是在官學(xué)設(shè)立武學(xué)教習(xí)教授生員。鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識(shí),以及新式炮臺(tái)和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品行優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成績高低決定賞罰,排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任?!幾浴吨袊笸ㄊ贰返龋?)根據(jù)材料一,概括宋明武舉的共同特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),闡述從宋明到清代軍事人才培養(yǎng)與選任的變化及原因。(12分)【答案】(1)特點(diǎn):延續(xù)武舉考試;以軍事理論考試為主,重視騎射方面的考核;(4分)(2)變化:選任方式:從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清新式軍事學(xué)堂出身擔(dān)任;培養(yǎng)機(jī)構(gòu):從專設(shè)武學(xué)培養(yǎng)到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培養(yǎng)再到晚清新式學(xué)堂培養(yǎng);培養(yǎng)內(nèi)容:從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)知識(shí)和工程技術(shù)。(6分)原因:伴隨近代西方列強(qiáng)的入侵,國內(nèi)階級(jí)矛盾激化,清政府內(nèi)憂外患;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到西方軍事科技的先進(jìn),以此挽救統(tǒng)治危機(jī);近代西方先進(jìn)思想文化的傳播。(6分)【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空:宋明時(shí)期。據(jù)材料一“兩宋至明代都延續(xù)武舉”可知,延續(xù)武舉考試;據(jù)材料一“兩宋‘以策(論)為去留,弓馬為高下’”“明弘治六年規(guī)定,武舉‘六歲一行,先策略,后弓馬,策不中者不許騎射’”可知,以軍事理論考試為主,重視騎射方面的考核。(2)本題是比較類、原因類材料分析題。時(shí)空:從宋明到晚清。第一小問是變化,選任方式:據(jù)材料一“兩宋至明代都延續(xù)武舉”與材料二“武官選任則從行伍出身為正途,武舉出身次之”“排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任”可知,從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清新式軍事學(xué)堂出身擔(dān)任;培養(yǎng)機(jī)構(gòu):據(jù)材料一“宋代武學(xué)‘設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任’”“明代武學(xué)”與材料二“鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知,從專設(shè)武學(xué)培養(yǎng)到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培養(yǎng)再到晚清新式學(xué)堂培養(yǎng);培養(yǎng)內(nèi)容:據(jù)材料一“其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外,尤其重視‘習(xí)諸家兵法,教授篡次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)’。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材”到材料二“其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識(shí),以及新式炮臺(tái)和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)”可知,從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)知識(shí)和工程技術(shù)。第二小問是原因,據(jù)材料二“鴉片戰(zhàn)爭之后”伴隨近代西方列強(qiáng)的入侵,國內(nèi)階級(jí)矛盾激化,清政府內(nèi)憂外患;據(jù)材料二“清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),以此挽救統(tǒng)治危機(jī);結(jié)合所學(xué)從有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)西方先進(jìn)科技、西方先進(jìn)思想的傳播。18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
鴉片戰(zhàn)爭后,晚清國家已岌岌可危,文祥等人認(rèn)為影響國家安危的原因在于中國“在內(nèi)無深知洋務(wù)之大臣,在外無究心撫馭之疆吏”,主張“馭外之端”為保證國家安全的第一要?jiǎng)?wù)。比文祥視界更清晰的,則是梁啟超、鄭觀應(yīng)等人。在梁啟超看來,國家安全與否,并非富國強(qiáng)兵而獲得物質(zhì)財(cái)富和先進(jìn)技術(shù),而在于“新民”,“新民為今日中國第一急務(wù)”。甲午戰(zhàn)爭之?dāng)∨c庚子事變,雖然逼出了清末新政,但清朝主要政體并無改變。皇權(quán)無法徹底放棄專制而建立近現(xiàn)代國家安全體系,傳統(tǒng)的“國家安全”已搖搖欲墜。1912年初,清帝國“安全體系”徹底崩潰。——摘編自張永攀《從先秦“王畿”到近代民族國家》材料二
新中國成立后,以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在分析安全威脅的基礎(chǔ)上作出了一系列的深刻思考和重大決策,形成了系統(tǒng)、完整的以軍事安全為核心的國家安全思想。從20世紀(jì)70年代末至冷戰(zhàn)結(jié)束,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,從我國國家安全利益出發(fā),提出了具有鮮明的以綜合安全為特征的國家安全思想。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)冷戰(zhàn)后國際安全形勢(shì)的新特點(diǎn)和全球化發(fā)展的新要求,敏銳把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,順應(yīng)世界政治經(jīng)濟(jì)格局和國家安全觀念的變化,提出了以普遍安全為核心的國家安全思想?!幾圆芫对囌撝泄踩I(lǐng)導(dǎo)集體的國家安全思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明鴉片戰(zhàn)爭前后中國國家安全觀的變化。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國國家安全思想的特點(diǎn)及意義。(8分)【答案】(1)變化:從“內(nèi)防”為主到“外防”為主;從維護(hù)皇權(quán)到維護(hù)民族國家。(4分)(2)特點(diǎn):始終以維護(hù)國家利益為核心;時(shí)代性;繼承性。(2分)意義:在不同階段維護(hù)了國家安全;有利于營造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,從而保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;進(jìn)一步豐富和完善了中國國家安全思想,是中國安全戰(zhàn)略的集中體現(xiàn);為世界和平與發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。(6分)【詳解】(1)變化:根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后,……文祥等人……主張‘馭外之端’為保證國家安全的第一要?jiǎng)?wù)”,結(jié)合所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭前,封建政府主要防范國內(nèi)人民的反抗,鴉片戰(zhàn)爭后,資本主義列強(qiáng)入侵的威脅使得從“內(nèi)防”為主到“外防”為主;根據(jù)材料“皇權(quán)無法徹底放棄專制而建立近現(xiàn)代國家安全體系,傳統(tǒng)的“國家安全”……徹底崩潰”得出從維護(hù)皇權(quán)到維護(hù)民族國家。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體……形成了……以軍事安全為核心的國家安全思想?!诙I(lǐng)導(dǎo)集體,從我國國家安全利益出發(fā),提出了具有鮮明的以綜合安全為特征的國家安全思想?!谌I(lǐng)導(dǎo)集體……提出了以普遍安全為核心的國家安全思想”得出始終以維護(hù)國家利益為核心;根據(jù)材料“分析安全威脅”“根據(jù)冷戰(zhàn)后國際安全形勢(shì)的新特點(diǎn)和全球化發(fā)展的新要求”得出時(shí)代性;結(jié)合所學(xué),新中國國家安全思想始終堅(jiān)持維護(hù)國家利益,順應(yīng)時(shí)代要求,具有繼承性。意義:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),新中國國家安全思想始終以維護(hù)國家利益為核心,維護(hù)了國家安全和社會(huì)環(huán)境,保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;新中國國家安全思想根據(jù)時(shí)代變化不斷豐富發(fā)展,完善了中國國家安全思想,為世界和平與發(fā)展提供了借鑒。19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
17世紀(jì)中葉,烏克蘭東部承認(rèn)了俄羅斯對(duì)其的統(tǒng)治權(quán)。沙皇政府在此地限制烏語推行俄語。20世紀(jì)二三十年代,友好各民族關(guān)系的“本土化”政策在蘇聯(lián)推廣。這一時(shí)期,蘇聯(lián)支持烏語發(fā)展,烏語在蘇聯(lián)的烏克蘭地區(qū)獲得了官方語言地位,有80%以上的學(xué)校把烏語作為教學(xué)語言,政府官員能用烏語進(jìn)行工作。1945年,加里奇沃倫等地并入烏克蘭蘇維埃社會(huì)主義共和國,烏克蘭領(lǐng)土獲得歷史性統(tǒng)一。烏克蘭恢復(fù)俄羅斯化運(yùn)動(dòng),西烏克蘭的蘇維?;瘯r(shí)間較長且伴隨暴力。此階段,斯大林以培養(yǎng)蘇維埃人民為目標(biāo),間接降低了烏語地位。——摘編自戴曼純《烏克蘭語言政治與烏克蘭化》材料二
直到16世紀(jì),愛爾蘭語還是絕大多數(shù)愛爾蘭人的主要交流語言。17世紀(jì),英國征服愛爾蘭,此后大力強(qiáng)化在愛爾蘭的英語推廣政策。到1911年,僅有12%的愛爾蘭人還使用愛爾蘭語,且使用者主要集中在愛爾蘭西部偏僻農(nóng)村。但愛爾蘭人的民族主義情緒一直十分強(qiáng)烈。1922年,愛爾蘭通過武裝斗爭脫離英國贏得獨(dú)立。——摘編自田鵬《原蘇聯(lián)民族語言政策的失誤與思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析蘇聯(lián)對(duì)烏語政策差異的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明合理積極的語言政策對(duì)民族國家發(fā)展的意義。(6分)【答案】(1)支持烏語發(fā)展的原因:十月革命后,緩和社會(huì)矛盾和鞏固政權(quán)的需要;調(diào)動(dòng)地區(qū)人民積極性,恢復(fù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì);加強(qiáng)民族友好關(guān)系。(3分)限制烏語發(fā)展的原因:二戰(zhàn)后消除西方影響強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的需要;美蘇冷戰(zhàn),維護(hù)蘇聯(lián)穩(wěn)定與安全的需要;強(qiáng)化蘇聯(lián)國家認(rèn)同感。(3分)(2)意義:推動(dòng)國家認(rèn)同,鞏固國家統(tǒng)一;推動(dòng)各民族的共同發(fā)展;維護(hù)社會(huì)安定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮;推動(dòng)本民族文化教育;促進(jìn)文化多元發(fā)展與交流;有助于樹立良好國際形象,促進(jìn)國際交往。(6分)【詳解】(1)支持烏語發(fā)展的原因:根據(jù)材料“2
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