佳木斯大學(xué)《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
佳木斯大學(xué)《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
佳木斯大學(xué)《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
佳木斯大學(xué)《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
佳木斯大學(xué)《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第5頁
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自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁佳木斯大學(xué)

《科技哲學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,德性倫理學(xué)關(guān)注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學(xué)中被認(rèn)為是最重要的?()A.勇敢B.智慧C.正義D.善良2、中國哲學(xué)中的易學(xué)包含著豐富的哲學(xué)思想。以下哪種觀點(diǎn)是易學(xué)中關(guān)于變化和發(fā)展的核心思想?()A.陰陽相互對立,互不轉(zhuǎn)化B.世界是永恒不變的,沒有發(fā)展和變化C.陰陽相互依存、相互轉(zhuǎn)化,推動事物的發(fā)展變化D.變化是偶然的、無序的,沒有規(guī)律可循3、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,義務(wù)論強(qiáng)調(diào)道德義務(wù)的絕對性,而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應(yīng)對策略?()A.道德選擇的依據(jù)B.對道德責(zé)任的認(rèn)定C.對道德風(fēng)險的評估D.對道德原則的靈活性4、在現(xiàn)代哲學(xué)中,實(shí)用主義強(qiáng)調(diào)以實(shí)際效果和行動來判斷真理。以下關(guān)于實(shí)用主義觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為真理是相對于具體的情境和實(shí)踐目的而言的B.主張觀念的意義在于其能夠帶來的實(shí)際效果和行動后果C.完全否定了真理的客觀性和普遍性,認(rèn)為真理是主觀隨意的D.強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該關(guān)注解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題和困惑5、對于黑格爾的辯證法,以下關(guān)于其核心觀點(diǎn)和應(yīng)用范圍的描述,哪一項(xiàng)是正確的?()A.辯證法的核心是正、反、合的三段式發(fā)展,適用于解釋自然界、人類社會和思維的一切現(xiàn)象B.黑格爾的辯證法主要用于哲學(xué)思辨,對具體的科學(xué)研究和社會實(shí)踐沒有實(shí)際價值C.辯證法強(qiáng)調(diào)矛盾的永恒對立和不可調(diào)和,否定事物發(fā)展的階段性和統(tǒng)一性D.黑格爾的辯證法只是一種抽象的理論框架,無法應(yīng)用于具體的問題分析6、在分析哲學(xué)中,弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于弗雷格觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.區(qū)分了概念和對象,強(qiáng)調(diào)概念的函項(xiàng)性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分,對語言的表達(dá)和理解進(jìn)行了深入分析C.試圖通過建立嚴(yán)密的邏輯語言來解決哲學(xué)中的問題D.完全否定了日常語言在哲學(xué)思考中的作用,主張只使用人工語言7、中國哲學(xué)中的道家主張順應(yīng)自然、無為而治。以下哪種觀點(diǎn)最能體現(xiàn)道家“無為”思想的內(nèi)涵?()A.積極參與社會改革,努力改變現(xiàn)狀B.遵循自然規(guī)律,不刻意去干預(yù)事物的發(fā)展C.制定嚴(yán)格的法律和規(guī)則來規(guī)范人們的行為D.不斷追求科技進(jìn)步,改造自然8、在哲學(xué)的知識論中,對于知識的可靠性和確定性的探討是重要的課題。以下關(guān)于懷疑論和獨(dú)斷論在這方面的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)更能展現(xiàn)其哲學(xué)立場的差異?()A.對感覺經(jīng)驗(yàn)的信任程度B.對理性推理的依賴程度C.對知識來源的質(zhì)疑D.對真理標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定9、對于哲學(xué)中的自我認(rèn)同和身份問題,以下關(guān)于個人如何構(gòu)建自我意識和身份的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的?()A.自我認(rèn)同完全由外部環(huán)境和他人的評價所決定B.個人通過內(nèi)在的反思、經(jīng)驗(yàn)和與社會的互動來構(gòu)建獨(dú)特的自我意識和身份C.自我認(rèn)同和身份是固定不變的,一旦形成就不會再改變D.哲學(xué)對自我認(rèn)同和身份問題的研究只是一種理論上的假設(shè),與實(shí)際生活無關(guān)10、在探討哲學(xué)中的存在主義思潮時,以下哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責(zé)任承擔(dān)?()A.加繆B.薩特C.波伏娃D(zhuǎn).以上都是11、在中世紀(jì)哲學(xué)中,鄧斯·司各脫的哲學(xué)思想具有一定的獨(dú)特性。以下關(guān)于他觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.強(qiáng)調(diào)上帝的意志具有絕對的自由和無限的權(quán)力B.認(rèn)為哲學(xué)和神學(xué)是相互獨(dú)立的學(xué)科,各自有其研究方法和對象C.主張通過理性推理來證明上帝的存在和屬性D.強(qiáng)調(diào)個體事物的實(shí)在性,反對過度強(qiáng)調(diào)共相的作用12、關(guān)于哲學(xué)中的意識現(xiàn)象學(xué),以下對于意識的意向性結(jié)構(gòu)的理解,錯誤的是()A.意識總是指向某個外在對象B.意向性結(jié)構(gòu)包括意向內(nèi)容和意向活動C.意識的意向性是先天賦予的D.意向性結(jié)構(gòu)是意識的本質(zhì)特征13、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)作理論,以下哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位?()A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是14、對于哲學(xué)中的哲學(xué)方法論,以下哪種方法強(qiáng)調(diào)通過對概念和命題的邏輯分析來澄清哲學(xué)問題?()A.分析哲學(xué)方法B.現(xiàn)象學(xué)方法C.解釋學(xué)方法D.以上都是15、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,對于直覺和靈感在認(rèn)識過程中的作用,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認(rèn)識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義16、在哲學(xué)的存在主義思潮中,薩特強(qiáng)調(diào)“存在先于本質(zhì)”,而加繆則關(guān)注“荒謬與反抗”。以下關(guān)于他們在個體存在意義和價值問題上的觀點(diǎn)差異,哪一項(xiàng)更能反映其哲學(xué)思考的深度?()A.對自由的理解和追求B.對命運(yùn)的態(tài)度C.對人生苦難的看法D.對社會責(zé)任的認(rèn)知17、在思考哲學(xué)中的時間哲學(xué)問題時,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為時間是一種主觀的心理現(xiàn)象,而非客觀的存在?()A.時間的實(shí)在論B.時間的觀念論C.時間的相對主義D.時間的絕對主義18、在哲學(xué)的道德哲學(xué)領(lǐng)域,功利主義強(qiáng)調(diào)結(jié)果的最大化幸福,而德性倫理學(xué)注重個體的品德培養(yǎng)。以下關(guān)于這兩種倫理學(xué)說在道德實(shí)踐中的指導(dǎo)作用的比較,哪一項(xiàng)更能揭示其差異?()A.行為選擇的依據(jù)B.對道德品質(zhì)的定義C.道德教育的方法D.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)19、康德的哲學(xué)體系對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他的認(rèn)識論中,以下關(guān)于先天綜合判斷的說法,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.先天綜合判斷既具有普遍性和必然性,又能增加新的知識內(nèi)容B.數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的基本原理屬于先天綜合判斷C.先天綜合判斷完全不依賴于經(jīng)驗(yàn),是純粹理性的產(chǎn)物D.先天綜合判斷的可能性基于人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和感性直觀形式20、對于哲學(xué)中的知識論范疇,以下哪種理論認(rèn)為知識是通過信念的正當(dāng)化而獲得的,并且需要滿足一定的條件?()A.基礎(chǔ)主義B.融貫論C.外在主義D.以上都是二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)闡釋海德格爾的存在與時間的關(guān)系在哲學(xué)思考中的重要性。2、(本題5分)哲學(xué)中的可能性和現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系如何影響我們對世界和未來的思考?3、(本題5分)價值論研究價值的本質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)和判斷,試分析道德價值、審美價值和功利價值在哲學(xué)思考中的不同特點(diǎn)和相互關(guān)系。三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“美是和諧。”——畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。解讀這句話所表達(dá)的美學(xué)思想,分析美與和諧的關(guān)系,以及對藝術(shù)創(chuàng)作和審美觀念的影響。2、(本題5分)有這樣一段材料:“哲學(xué)是對人生意義的追問和思考。”——某哲學(xué)家觀點(diǎn)。分析該材料所表達(dá)的哲學(xué)思想,關(guān)于哲學(xué)與人生意義的關(guān)系、人生意義的多元性以及對個人成長和自我實(shí)現(xiàn)的啟示。3、(本題5分)閱讀以下材料:“哲學(xué)是對智慧的追求?!狈治鲞@句話的哲學(xué)意義,討論哲學(xué)與智慧的關(guān)系以及如何通過哲學(xué)追求智慧。4、(本題5分)材料:“人的認(rèn)識是一個不斷深化的過程?!薄R克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。解讀這句話的哲學(xué)意義,分析人的認(rèn)識深化的過程,并結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾未龠M(jìn)認(rèn)識的深化。5、(本題5分)閱讀以下材料:“善是人的內(nèi)在靈魂。”——蘇格拉底。分析這句話的

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