文意對比簡答題靡不有初鮮克有終周星星周星星任務一學習文意概述五大比對

——進行字斟句酌，落實比對細節(jié)字斟句酌是解答概述題的關鍵。題目雖然以概述的形式出現，但牽涉對關鍵實詞、虛詞的把握，牽涉對時間、地點、事件、情感、態(tài)度的分析。因此，答題時要化整為零，落實細節(jié)，力求找出某個論點的依據、某種現象的本質、某件事發(fā)生的原因及結果?？搭}目表述的準確性、恰當性，是不是不夸大、不縮小、不絕對化、恰如其分。具體來說，應該從下面幾點加以比對：比對一比對人物，避免張冠李戴命題設誤張冠李戴在選項中將原文某人物的事、說的話“移花接木”到另一個人物身上，導致對象錯位誤解形象把人物的言行所揭示出來的性格特點故意說錯，造成對人物形象的錯誤理解比對方法分清主要人物和次要人物在不同時間、不同地點做的不同事，產生的不同結果，防止張冠李戴、顛倒事實。辨析時應重點抓住“是誰，在何時何地，說過什么話，做過什么事”，尤其要看主語、謂語與原文是否一致。5W1H：什么人、什么時間、什么地點、干什么事、為什么、結果怎么樣。 whowhenwherewhatwhyhow1閱讀下面的原文與選項，認真比對，分析選項存在的問題。【原文】沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表椨鸫笈?，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”(《鴻門宴》)【選項】A.項羽得聞劉邦準備自立為關中王的消息后，非常憤怒，準備第二天早上攻打劉邦，這個計策是范增貢獻的智慧。妙手分析：“這個計策是范增貢獻的智慧”說法錯誤。從文中“項羽大怒，曰：‘旦日饗士卒，為擊破沛公軍！’”可知，這是項羽自己在憤怒之下做出的決定。選項張冠李戴。

“這個計策是范增貢獻的智慧”說法錯誤。從文中“項羽大怒，曰：‘旦日饗士卒，為擊破沛公軍！’”可知，這是項羽自己在憤怒之下做出的決定。選項張冠李戴。比對二比對時間地點，避免時序錯亂命題設誤時序顛倒概括人物的典型事件時，命題者故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒空間錯位把不同空間地點的事件糅合起來表述，故意在地點方面顛倒位置關系比對方法分析時特別注意選項中表示人物行為、事件發(fā)生的時間地點的詞語，并與原文比對，理清人物在何時何地做了何事

2閱讀下面的原文與選項，認真比對，分析選項存在的問題?！驹摹繂斡谂僦T貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。……武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？……”律知武終不可脅，白單于。(《蘇武傳》)【選項】B.蘇武忠于漢朝，不惑于脅迫利誘。衛(wèi)律試圖現身說法，誘導他投降；蘇武面對脅迫利誘，先怒斥衛(wèi)律，后以自殘表示堅貞。妙手分析：“先怒斥衛(wèi)律，后以自殘表示堅貞”錯誤。原文是“武謂惠等：‘屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！’引佩刀自刺”；而蘇武怒斥衛(wèi)律是在痊愈受審之時，衛(wèi)律勸降，“武罵律曰：‘汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？……’”。所以，原文中蘇武自殘是在審訊之前，該項說成“先怒斥衛(wèi)律，后以自殘表示堅貞”，時間順序顛倒。妙手分析：“先怒斥衛(wèi)律，后以自殘表示堅貞”錯誤。原文是“武謂惠等：‘屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！’引佩刀自刺”；而蘇武怒斥衛(wèi)律是在痊愈受審之時，衛(wèi)律勸降，“武罵律曰：‘汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？……’”。所以，原文中蘇武自殘是在審訊之前，該項說成“先怒斥衛(wèi)律，后以自殘表示堅貞”，時間順序顛倒。比對三比對關鍵詞語，避免曲解文意命題設誤曲解文意故意曲解文中某一關鍵詞語的意義，從而制造干擾項干擾考生，這種方式是命題的主要陷阱歸納不全概括主要信息不完整，故意遺漏關于人物、事件、觀點等方面的內容比對方法要細心辨析選項中對人物的分析、文本道理的闡述等有無夸大、歪曲或偷換概念的現象，要注意比對選項轉述時是否漏掉了某個起關鍵作用的詞語

3閱讀下面的原文與選項，認真比對，分析選項存在的問題?！驹摹糠狡淦魄G州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。(《赤壁賦》)【選項】B.作者以主客問答的形式，在借景抒情的同時，抒發(fā)了關于人生的感嘆?？偷囊环捠窃噲D用曹操的經歷說明要珍惜時間，努力奮斗，創(chuàng)造“一世之雄”的偉業(yè)。妙手分析：“試圖用曹操的經歷說明要珍惜時間，努力奮斗，創(chuàng)造‘一世之雄’的偉業(yè)”不符合文意?？偷囊环挶磉_了對人生短促無常的感嘆，表現了一種虛無主義和消極的人生觀。選項曲解文意。

妙手分析：“試圖用曹操的經歷說明要珍惜時間，努力奮斗，創(chuàng)造‘一世之雄’的偉業(yè)”不符合文意?？偷囊环挶磉_了對人生短促無常的感嘆，表現了一種虛無主義和消極的人生觀。選項曲解文意。比對四比對內容，避免增減內容命題設誤無中生有故意添加原材料中未涉及的人物、事件或觀點等內容，使選項的分析概括于文無據以偏概全將原文對某一個方面的判斷通過增加或刪減表范圍或程度以及其他類的詞語，故意擴大或縮小判斷對象的范圍比對方法辨析時應將選項的內容與原文仔細比對，檢查是否有故意添加而原材料未涉及的內容或詞語，或者篩查選項中有無漏掉原文關鍵詞(尤其是表范圍或程度的副詞)的情況

4閱讀下面的原文與選項，認真比對，分析選項存在的問題?！驹摹课釃L終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。(《勸學》)【選項】D.荀子認為，人的先天條件是“學”的決定性因素，但也同樣需要后天的努力。妙手分析：“人的先天條件是‘學’的決定性因素”錯誤。根據原文“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也……順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”可知，后天努力和善于借助外物可以彌補先天的不足。通過文章我們可以看出，荀子并沒有“先天條件是‘學’的決定性因素”的思想傾向。選項無中生有。

妙手分析：“人的先天條件是‘學’的決定性因素”錯誤。根據原文“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也……順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”可知，后天努力和善于借助外物可以彌補先天的不足。通過文章我們可以看出，荀子并沒有“先天條件是‘學’的決定性因素”的思想傾向。選項無中生有。比對五比對句間關系，避免因果混亂命題設誤改變因果將原因說成結果，或將結果說成原因，或給句子強加因果關系，或將因果關系改變成了其他關系事件雜糅將文段敘述的幾件事情或事情的細節(jié)進行雜糅混編，或把多個人做的事說成一個人做的，故意制造事實的混亂狀態(tài)比對方法辨析時厘清人物與事件的關系，事件產生的原因、結果及其內在的邏輯關系，將選項與原文仔細比對，檢查關系是否恰當

5閱讀下面的原文與選項，認真比對，分析選項存在的問題。【原文】人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。(《答司馬諫議書》)【選項】C.作者想憑自己的力量幫助皇上改變士大夫的不良風氣，卻沒有想到反對者很多，從而導致大吵大鬧的局面。妙手分析：“卻沒有想到反對者很多，從而導致大吵大鬧的局面”錯誤。原文的表述是：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？”意思是：皇上于是要改變這種(不良)風氣，我不去考慮反對者的多少，想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力，那么那些人又怎么會不(對我)大吵大鬧呢？“大吵大鬧”是因為“我”沒有估量反對者的多少且想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力。選項改變因果。妙手分析：“卻沒有想到反對者很多，從而導致大吵大鬧的局面”錯誤。原文的表述是：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？”意思是：皇上于是要改變這種(不良)風氣，我不去考慮反對者的多少，想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力，那么那些人又怎么會不(對我)大吵大鬧呢？“大吵大鬧”是因為“我”沒有估量反對者的多少且想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力。選項改變因果。注意事項：

（1）文言文的內容判斷題基本只涉及最明顯和基礎的矛盾，實戰(zhàn)過程中以核對為主，基本不需做推斷或邏輯轉換，也很少涉及不同位置文本的“跨界整合”

（2）文言文中的5W1H，要按照嚴格信息來對待，需要認真核對信息。

（3）因果和目的關系在文言文閱讀中同樣不需要優(yōu)先作嚴格信息核對，如不產生明顯的直接矛盾或5W1H對應性的錯誤，一般不必糾結。人事層面的東西，不是科學論述。（李密不想出仕，有可能的原因是不想效忠晉朝）

（4）涉及情感傾向態(tài)度較為明確。一方面，史書對于主人公的情感態(tài)度會較為明確，另一方面，主人公對相關事件的情感態(tài)度也比較明確。（不要過度解讀，是就是，不是就不是）

（5）高考試題上文言文的標點符號很嚴謹，有時也可作為破題線索參考。1．(課時訓練1)下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)(

)

陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。

及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉陀印為南越王。陸生至，尉陀魋髻箕踞見陸生。陸生因進說他曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，唯漢王先入關，據咸陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項羽，滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳?！?/p>

于是尉陀乃蹶然起坐，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”因問陸生曰：“我孰與皇帝賢？”陸生曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝三王之業(yè)，統理中國。中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。今王眾不過數十萬，皆蠻夷，崎嶇山海間，譬若漢一郡，王何乃比于漢！”尉陀大笑曰：“吾不起中國，故王此。使我居中國，何渠不若漢？”乃大悅陸生，留與飲數月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”賜陸生囊中裝直千金，他送亦千金。陸生卒拜尉陀為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜賈為太中大夫。(選自《史記·酈生陸賈列傳》，有刪改)1．(課時訓練1)下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)(

)A．在高祖剛平定中原的時候，尉他也平定了南越，就在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉他的南越王之印前去任命。B．陸賈到了南越后，尉他梳著當地流行的一撮錐子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，態(tài)度傲慢地接見陸賈。C.尉他聽了陸賈的一番話后，立刻跪直身子，向陸賈道歉說：“我在蠻夷中居住的時間長了，所以太失禮儀了?！盌．陸賈最終完成拜尉他為南越王的使命，使尉他向漢朝稱臣，服從漢朝的管制約束。陸賈還朝之后被漢王賞賜了千金。簡答題靡不有初鮮克有終周星星周星星1.基本方法

文言文部分的閱讀理解簡答題是高考語文試卷上最簡單的一道題（沒有之一）（1）審題仔細，問哈答啥：題型方面，極致簡化。（2）唯一的變體——“精度”問題的分類討論

①如果需要的是局部內容串講大意，直接輸出；不要加戲，不用死摳；

②如果需要的是整體內容

最簡拆分，抓大放?。夯{正確，“小學生”原則。中統三年，(張)文謙薦(郭)守敬習水利，巧思絕人。世祖召見，面陳水利六事，每奏一事，世祖嘆曰：“任事者如此，人不為素餐矣?！笔谔崤e諸路河渠。至元元年，從張文謙行省西夏。二年，授都水少監(jiān)。守敬言：“舟自中興沿河四晝夜至東勝，可通漕運，及見查泊、兀郎海古渠甚多，宜加修理?！庇盅裕骸敖鹂?，其水其利不可勝計。兵興以來，典守者懼有所失，因以大石塞之。今若按視故跡，使水得通流，上可以致西山之利，下可以廣京畿之漕?！钡凵浦?/p>

大德二年，(元成宗)召守敬至上都，議開鐵幡竿渠，守敬奏：“山水頻年暴下，非大為渠堰，廣五七十步不可?！眻?zhí)政吝于工費，以其言為過，縮其廣三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂沒人畜廬帳，幾犯行殿。成宗謂宰臣曰：“郭太史神人也，惜其言不用耳?！? (選自《元史》卷一百六十四，有刪節(jié))5、(2024·江蘇鎮(zhèn)江學情檢測T14)2023年夏，北方暴雨洪澇，京津冀告急，讓我們深省水利工程的重要。請簡要概括元世祖(忽必烈)和元成宗(鐵穆耳)對待水利工程的不同態(tài)度。(3分)答：元世祖(忽必烈)：重視水利工程，善于納諫，用人不疑。元成宗(鐵穆耳)：對水利工程不夠重視，等到釀成事故才后悔。真題速遞文言文整體閱讀三方法一、初讀，整體感知，以“文”會意1．看內容是什么（化文言文為現代文）文言文的閱讀，整體感知是非常重要的。整體感知包括：如果文章是紀傳、紀事體，就看寫了哪些人、哪些事，表現了人物怎樣的性格品質；如果文章是論說體，就看文章的觀點是什么，是如何論證的，使用了哪些論據和論證手法；如果文章是游記，就看記述了哪些景物，景物有什么特點，作者的觀察角度有哪些變化，運用了哪些表現手法，表達了怎樣的情感等；如果是序，要弄清是書序還是贈序，弄清作者的觀點、看法，作者的情感，寫作此文的目的；如果是其他文體，也要依據該文體知識加以分析。2．看題注有什么文本本身固然重要，但標題、尾注、出處這些內容也絕不可忽視，它們是有助于整體把握文意、解決疑難的重要輔助內容。答題時，先整體感知，就是先抓住文本本身；其次，看標題、選文出處及尾注，看這些內容為整體把握提供了哪些或明或暗的輔助信息。二、再讀，圈點勾畫，以“詞”疏意近年來高考對文言文的考查多選用史傳文，我們就以史傳文為例講講讀懂文言文的一般方法。為了讀懂文言文，我們可以采取圈畫關鍵詞的方法。那么，圈畫什么？怎么圈畫呢？1．知人史傳文的寫作對象就是人。知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說就是，文章中主要人物是誰，這個人有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關系。因此，第一步要圈畫出人物的姓名和人物的性格特征，對人物有一個初步的印象。2．明事事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經過和結果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關系。3．辨理所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說的，即作者通過議論表達自己的觀點態(tài)度，有的是借人物之口表達作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。三、三讀，借助題目，以“題”悟意文言文閱讀的內容概述題，一般是選擇題，往往是對文章有關內容的分析概括。雖然其中有一個錯誤項，但我們姑且把它當作正確項去看。提前看問題，對于理解文言文，讀懂文言文，是很有幫助的。邊讀邊悟一、初讀，整體感知，以“文”會意1．看內容是什么。材料一：①聚焦于“賞罰”問題，展現了法家和儒家主張的差異。材料二：②子鮒在批駁韓非時，抓住其論述的關鍵漏洞。2．看題注有什么。標題一：《韓非子·難一》是③先秦諸子散文，主要記述了先秦時期法家的思想主張。標題二：《孔叢子·答問》主要記敘孔子及子思、子上、子高、子順、子鮒(即孔鮒)等人的言行。注釋：交代了文本出現的人物身份，有助于學生讀懂文言文。聚焦于“賞罰”問題，展現了法家和儒家主張的差異子鮒在批駁韓非時，抓住其論述的關鍵漏洞先秦諸子散文邊讀邊悟二、再讀，圈點勾畫，以“詞”疏意1．請在文中用雙線標記出人物、事件。2．總體把握文章的思路。材料一：第1層(開頭至“是以先之”)：④襄子解圍后將最高的獎賞賜給高赫。第2層(“仲尼聞之”至結尾)：⑤韓非子認為孔子不知善賞。材料二：第1層(開頭至“諾”)：⑥武臣認為孔子的說法不對。第2層(“子鮒曰”至結尾)：⑦子鮒批駁了韓非子的說法。襄子解圍后將最高的獎賞賜給高赫韓非子認為孔子不知善賞武臣認為孔子的說法不對子鮒批駁了韓非子的說法危險大概沒有誰不要，不可，不能有人有時掌握拿這這利用，趁著利用，趁著考核，考察古時軍隊的編制單位正確正確

非常牽強地解釋,硬說成具有某種意思穿孔，挖掘使……顯得賢明超過假托，依托衡量證明，闡明光，雪光竟、竟然竟、竟然豎立豎立期望期望1．(★考查文言斷句)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)韓非書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？答案：CEG2.(★考查詞語解說)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)(

)A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說，指沒有事實依據的胡說妄言，與現在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。解析：“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵關愛他人。此處的“勸”也是鼓勵、勸勉的意思，二者詞義相同。B3．(★考查內容概述)下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)(

)A．主上設置有關法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認為這樣才叫“善賞罰”。B．在武臣看來，韓非與孔子觀點不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當世圣人。C．世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經據典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。D．子鮒對韓非之類的諸子學說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認為武臣是見識短淺，不明大道。C4．(★考查文言翻譯)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。譯文：我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣間的禮節(jié)，因此把他放在前面。(2)請略說一隅，而君子審其信否焉。譯文：請允許我大體說說一隅之見，先生您細察一下它是否真實。解析：(1)“驕侮”，驕傲輕慢；“是以”，因此；“先”，放在前面。(2)“請”，請允許我；“審”，詳細考察；“信”，真實。譯文：我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣間的禮節(jié)，因此把他放在前面。譯文：請允許我大體說說一隅之見，先生您細察一下它是否真實。參考譯文：材料一：趙襄子被圍困在晉陽城中，晉陽解圍后，他獎賞有功的五個人，高赫是受賞者中功勞排在第一的。張孟談說：“晉陽的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現在成了受賞者中功勞排在第一的，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽的戰(zhàn)事，讓我的國家宗廟都陷入了危機。我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫