第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年上海市奉賢區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）熊咆龍吟殷巖泉，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2），舉類邇而見義遠(yuǎn)。（司馬遷《史記?》）（3）《赤壁賦》中，“，”兩句從側(cè)面寫出了洞簫聲音幽怨、感傷的效果。2．（2分）下列加點(diǎn)詞在句子中的感情色彩與其他不同的一項(xiàng)是（）A．而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。（《阿Q正傳》） B．但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭。（《拿來主義》） C．直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。（《祝?！罚?D．但那時(shí)我在上海，也有一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書去給白莽的柔石。（《為了忘卻的記念》）3．（3分）《鄉(xiāng)土中國(guó)》和《紅樓夢(mèng)》存在“互釋”的可能。以下核心觀點(diǎn)與主要情節(jié)之間無(wú)法“互釋”的一項(xiàng)是（）A．識(shí)不識(shí)字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)。——王熙鳳治家 B．家的性質(zhì)是族?！獦s寧二府共慶元宵節(jié) C．鄉(xiāng)土社會(huì)需要阿波羅式的情感——黛玉寶玉木石前盟 D．個(gè)體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系——?jiǎng)⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府二、閱讀（70分）（一）4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。人的尊嚴(yán)與名譽(yù)權(quán)羅翔①所有的權(quán)利一定有其所對(duì)應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)孰先孰后，這并不是一個(gè)先有雞還是先有蛋的問題。法國(guó)哲學(xué)家西蒙娜?薇依提醒我們，義務(wù)一定在權(quán)利之前，如果義務(wù)需要一個(gè)基石，那么這個(gè)基石也是超驗(yàn)的?？傊绻麤]有人自愿承擔(dān)義務(wù)，那么也就不可能產(chǎn)生法律上的權(quán)利。②近代權(quán)利理論的形成與道義論（道德義務(wù)違反說）有密切的關(guān)系。雖然道義論有不同的分支，但是可以肯定的是，還是康德的道義論，都對(duì)權(quán)利理論的形成和發(fā)展起著重要的作用。十誡的禁止做假見證衍生出名譽(yù)權(quán)的觀念?？档碌牡懒x論同樣賦予了人性以尊嚴(yán)，“每個(gè)人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己，同樣他也應(yīng)當(dāng)尊重其他每一個(gè)人。人性本身就是一種尊嚴(yán)，而必須同時(shí)被作為目的看待。人的尊嚴(yán)就在于此。正是這樣人才能使自己超越世上能被當(dāng)作純粹的工具使用的其他動(dòng)物，同時(shí)也超越了任何無(wú)生命的事物?！雹勖u(yù)權(quán)的本質(zhì)是對(duì)他人的尊重，但這并不是沒有邊界的。在1964年的“沙利文訴紐約時(shí)報(bào)”案中，美國(guó)聯(lián)邦最高法院首次確立“實(shí)際惡意”規(guī)則，并提出了“公共官員”這一概念。公共官員若對(duì)媒體報(bào)導(dǎo)提起誹謗訴訟，證明媒體出于“實(shí)際惡意”。同時(shí)，判決將誹謗行為劃為民事侵權(quán)行為④1967年，美國(guó)聯(lián)邦最高法院將“實(shí)際惡意”原則適用范圍由“政府官員”擴(kuò)展到“公眾人物”，隨后又進(jìn)一步明確了“公眾人物”的涵義⑤在當(dāng)前的美國(guó)，誹謗已經(jīng)不再是犯罪，并且在民事誹謗訴訟中，而這種惡意幾乎難以證明，因此，也很難追究。⑥德國(guó)雖然沒有在刑法中廢除侵犯名譽(yù)的犯罪，也沒有采取公眾人物與非公眾人物的區(qū)別，但是德國(guó)刑法第193條規(guī)定了“公共辯論”的除罪事由，如果一種言論涉及“公共辯論”，那它就是法治社會(huì)應(yīng)當(dāng)允許的危險(xiǎn)，也不構(gòu)成犯罪。⑦1979年德國(guó)聯(lián)邦憲法法院在“政客傳單”案指出：與普通人相比，政府官員必須忍受對(duì)其公共行為的強(qiáng)烈批評(píng)。該案被告發(fā)表文章指責(zé)兩位政客曾是納粹分子。兩位政客提起誹謗之訴，被告在初審法院被判罪名成立，被告的文章引起了政治上的爭(zhēng)論，這屬于一種公共辯論。⑧域外的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，正如布倫南法官在“沙利文判決書”中所說的“公眾事務(wù)的辯論，應(yīng)當(dāng)是毫無(wú)拘束、富有活力和廣泛公開的”，其名譽(yù)權(quán)應(yīng)當(dāng)受到限制。。因此，如果不能證明網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)出于對(duì)方的故意，那就應(yīng)當(dāng)推定批評(píng)是正當(dāng)?shù)?。⑨我?guó)的法律雖然沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物，但是公眾人物的言行可能與公共利益有著更緊密的關(guān)系，因此名譽(yù)權(quán)也會(huì)受到更多限制，所有的利益平衡都不能以完全喪失一種利益來進(jìn)行平衡。今天許多人喜歡談?wù)摰氖菉蕵访餍撬降?，但是與公共利益有更多關(guān)系的也許是政府官員的言行舉止。⑩法律只是對(duì)人最低的道德要求，沒有人喜歡成為被他人消遣的對(duì)象，只是對(duì)于他人名譽(yù)的尊重更多是一種道德自律。雖然在我們目力之所及范圍，有時(shí)會(huì)讓我們懷疑人之尊嚴(yán)這個(gè)預(yù)設(shè)。但是，所有的荒謬只是為了證明完美的存在，我們無(wú)法在洞穴之內(nèi)的現(xiàn)象界證明人之尊嚴(yán)的存在，但是我們可以把它安放在洞穴以外的理念世界（選自公眾號(hào)“羅翔說刑法”，有刪改）（1）根據(jù)第①段畫線句可以作出這樣的推論：“現(xiàn)如今產(chǎn)生了法律上的權(quán)利，所以有人自愿承擔(dān)了義務(wù)”，以下選項(xiàng)與題干中推理過程一致的是A.凡代表進(jìn)步勢(shì)力的總有一天要?jiǎng)倮?。我們是代表進(jìn)步勢(shì)力的，因此，我們總有一天要?jiǎng)倮.個(gè)人利益只要是合法的，就應(yīng)該得到保護(hù)。他的個(gè)人利益沒有得到保護(hù)，那么C.只有大量植樹種草，才能防止水土流失。這地方?jīng)]有大量植樹種草，所以水土流失了。D.太平洋已經(jīng)被污染；大西洋已經(jīng)被污染；印度洋已經(jīng)被污染；所以，地球上的所有大洋都已被污染。（2）聯(lián)系上下文，第③段加點(diǎn)詞“邊界”的含義是。（3）將下列句子填入第⑧段空白處，正確的一項(xiàng)是①與一般人相比，公眾人物能夠調(diào)動(dòng)更多的資源去維護(hù)自己的權(quán)益②諸如官員、演員、企業(yè)家等社會(huì)名流③特別是政府官員的言行舉止，更是關(guān)乎公共利益④當(dāng)他們的名譽(yù)權(quán)受到侵犯，他們也能比普通人擁有更多的力量去保護(hù)自己⑤讓他們置于公眾的監(jiān)督之下，避免擁權(quán)自重，腐化墮落⑥本來就是媒體和公眾關(guān)注的對(duì)象A.②③⑤⑥④①B.①④⑤②⑥③C.②⑥③⑤①④D.②⑥⑤③④①（4）根據(jù)原文，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)A.根據(jù)康德的道義論，每個(gè)人都有保守自身尊嚴(yán)和維護(hù)人的尊嚴(yán)的義務(wù)。B.1964年，沙利文已經(jīng)被認(rèn)定為“公眾人物”，在“沙利文訴紐約時(shí)報(bào)”案中被要求必須由其承擔(dān)舉證責(zé)任C.在當(dāng)前美國(guó)，“實(shí)際惡意”的舉證難度較大，即使是對(duì)公眾人物有不實(shí)的誹謗D.德國(guó)“政客傳單”案件，由于被告的文章引起了政治上的爭(zhēng)論，屬于“公眾辯論”，也不構(gòu)成犯罪。（5）閱讀以下材料，《秋菊打官司》中的“討說法”可以用《人的尊嚴(yán)與名譽(yù)權(quán)》中哪句話來解釋？電影反映的問題與本文強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)相一致嗎？請(qǐng)對(duì)此分析。電影《秋菊打官司》1992年首映，以秋菊“討說法”為最大的主線。故事發(fā)生在中國(guó)西北小山村，秋菊的丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，村長(zhǎng)不以為意。秋菊要討個(gè)說法，去鄉(xiāng)里公安局上訪。鄉(xiāng)里的工作人員與村民們都有交情，村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，縣里復(fù)議書維持原判。秋菊還是不服，到市里，秋菊向市中級(jí)法院上訴。過年時(shí)，秋菊難產(chǎn)，使她順利產(chǎn)下一名男嬰。秋菊一家對(duì)村長(zhǎng)非常感激，決定不再追究，村長(zhǎng)因傷害罪被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到茫然和失落。（二）5．（16分）閱讀下文，完成下列各題。大明湖之春老舍①北方的春本來就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時(shí)記得有一回，正是丁香乍開的時(shí)候，也就是下午兩三點(diǎn)鐘吧；風(fēng)是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而黑黃，而漆黑，花已像煮過一回，嫩葉幾乎全破了！濟(jì)南的秋冬，大概都留在春天刮呢。②有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡(jiǎn)直可以說沒有春天；那么③濟(jì)南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，都多么響亮好聽！一聽到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，可是，它既不大，又不明，也不湖。④湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊“地”?！暗亍蓖饬糁鴰讞l溝，游艇沿溝而行，所以水黑而不清；也不要急流，西一塊蒲，土壩擋住了水，一望無(wú)景，只見高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。⑤話雖如此，這個(gè)湖到底得算個(gè)名勝。湖之不大與不明，都因?yàn)楹巡缓?。假若能把“地”都收回，挖深了湖身，它?dāng)然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，也許一時(shí)做不到。不過，即使做不到這一步，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，配作個(gè)名勝與否簡(jiǎn)直沒多大關(guān)系。因?yàn)樯皆诒狈讲皇鞘裁措y找的東西呀。水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉，可是還非有個(gè)湖不可。泉，池，河，湖，四者俱備，這個(gè)湖是少不得的。設(shè)若我游湖時(shí)，只見溝而不見湖，比如在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片——大明湖，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水⑥況且，湖景若無(wú)可觀，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，逛過西湖的提起來便念叨那里龍井茶，藕粉與莼菜什么的，那么大明湖的蒲菜，茭白，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說吧，這些東西既都是水產(chǎn)；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣⑦我寫過一本小說——《大明湖》——在一二八與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景，詞句全想不起來了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過一張油畫，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的，他畫的，而且都是大明湖之秋，這里大概有點(diǎn)意思。對(duì)了，大明湖才有些美呀。濟(jì)南的四季，唯有秋天最好，處處明朗。這時(shí)候，請(qǐng)到城墻上走走，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花“莊稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，抬頭向南看半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的“橛子”，城外的河水很清菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，處處空闊明朗，有山有湖，到這時(shí)候；我們真得到個(gè)“明”字了。桑先生那張畫便是在北城墻上面的，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，他畫上了千佛山；湖光山色，明朗，素凈⑧對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋（原載一九三七年三月《宇宙風(fēng)》，有刪減）【注】亢德先生：即陶亢德，老舍先生的好友，時(shí)任《宇宙風(fēng)》雜志編輯。《大明湖之春》即是由他出題目向老舍先生約的稿。（1）賞析第①段畫線句的語(yǔ)言表現(xiàn)力。（2）“它既不大，又不明，也不湖”在文章中兩次出現(xiàn)（3）第⑦段畫線句中的個(gè)人審美趣味與郁達(dá)夫在《故都的秋》中的審美趣味異曲同工，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（4）本文標(biāo)題為“大明湖之春”，最后筆墨卻落在“大明湖之秋”，請(qǐng)分析這樣構(gòu)思的妙處。（三）6．（8分）閱讀下面作品，完成下列各題。六州歌頭①（南宋）張孝祥長(zhǎng)淮②望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，殆天數(shù)，非人力。洙泗上，亦羶腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下③縱橫?？疵酡芟C，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)⑤，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，常南望，翠葆霓旌。使行人到此，有淚如傾?！咀⑨尅竣俦驹~寫于宋孝宗隆興元年（1163年），當(dāng)時(shí)南宋北伐軍在符離潰敗，朝廷中主和派重又得勢(shì)。②長(zhǎng)淮：淮河。紹興十一年（1141年），約定以淮河為界。③區(qū)脫：借指金兵哨所；④名王：指金兵的將帥（1）從字?jǐn)?shù)上看，本詞143字，屬于。（2）對(duì)這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“洙泗上”三句用虛寫指禮樂之邦淪陷。B.“翠葆霓旌”一詞用比喻形容皇帝儀仗。C.本詞多用三言單句構(gòu)成緊張激越的語(yǔ)勢(shì)。D.本詞多用領(lǐng)字來組織內(nèi)容使行文層次強(qiáng)。（3）結(jié)合全詞，分析詞人寄寓的豐富情感。（四）7．（19分）閱讀下面作品，完成下列各題。材料一①徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見，則葛衣烏巾，胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，表上，永陵喜甚。公以是益奇之，皆出其手。②文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水窮覽朔漠。其所見山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹偃，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，英雄失路，托足無(wú)門之悲，如嗔如笑，如水鳴峽，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)卑者，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，不以模擬損才，不以議論傷格雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出。歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，皆超逸有致。③石公曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾，狂疾不已，牢騷困苦未有若先生者也。……胡為不遇哉！梅客生嘗寄余書曰：‘文長(zhǎng)吾老友，病奇于人，無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也，悲夫?。ㄟx自袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》，有刪改）材料二王元章倒枝梅畫（明）徐渭皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝。從來萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。①屢試輒蹶②文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合（2）結(jié)合文章，為下列文中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①然數(shù)奇A.屢次B.方法C.禮節(jié)D.命運(yùn)②斯無(wú)之而不奇也A.奇怪B.出人意料C.不順利D.絕妙（3）把材料一中第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。（4）材料一中，畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。文長(zhǎng)既已不得志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水窮覽朔漠（5）徐渭在胡宗憲幕府時(shí)，袁宏道如何突顯徐渭與眾不同的性格？請(qǐng)做分析。（6）結(jié)合材料二中的“倒枝梅”形象，談?wù)勀銓?duì)材料一中“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路（五）8．（11分）閱讀下文，完成下列各題。又與焦弱侯（明）李贄①①鄭子玄者，質(zhì)實(shí)有恥，不肯講學(xué)，故喜之。蓋彼全不曾親見周、程、張、朱②，但見今之講周、程等人者，以為周、程等人實(shí)實(shí)如是爾也，故恥而不肯講。不講雖是過，以為周、程等人卒如是而止，□今之講周、程等人者可誅也。彼以為講周、程等人者皆口談道德而心存高官；既已得高官巨富矣，仍講道德；又從而嘵嘵然語(yǔ)人曰：“我欲厲俗而風(fēng)世?！北酥^敗俗傷世者，莫甚于講周、程等人者也②聞黃生自京師往長(zhǎng)蘆，跟長(zhǎng)蘆長(zhǎng)官抽豐③。至九江，遇一顯者，乃舍舊從新，不顧年老生死。既見我，曰“彼顯者欲游嵩、少，是以至此。然顯者俟我于城中，勢(shì)不能一宿?；厝债?dāng)復(fù)道此，茲卒卒誠(chéng)難割舍云?！逼溲匀绱耍淝楹稳?？我揣其中實(shí)為林汝寧好一口食難割舍耳，往必滿載，尚未厭足；又恐林汝寧之疑其為再尋己也，復(fù)以舍不得李卓老，以嗛林汝寧。我與林汝寧幾皆在其術(shù)中而不悟矣，可不謂巧乎！今之道學(xué)③由此觀之，今之講道德性命者，皆游嵩、少者也，志于高官重祿、好田宅、美風(fēng)水，以為子孫蔭者，以為舍不得李卓老者也。然則，鄭子玄之不肯講學(xué)（有刪改）【注釋】①李贄，號(hào)卓吾，明代官員，文學(xué)家。②周、程、張、朱：周敦頤，程顥、程頤兄弟，朱熹，宋代理學(xué)（也稱“道學(xué)”）（1）填入第①段方框內(nèi)的虛詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而B.則C.蓋D.其（2）以下對(duì)文章內(nèi)容理解與分析正確的一項(xiàng)是A.鄭子玄不肯講學(xué)是因?yàn)橹?、程、張、朱等大家都是虛偽的，他們的學(xué)說亦然。B.鄭子玄與講周、程等人者形成對(duì)比，借鄭生的“有恥”突出后者的“無(wú)恥”。C.黃生對(duì)于不能在我處留宿表示非常遺憾，因?yàn)橛酗@者等候自己同游嵩、少。D.黃生抽豐與講周、程等人者的行為形成類比，突出雙方的貪婪、虛偽與丑陋。（3）第②段中的“嗛”有兩種解釋：①通“慊”，快意、滿足；②疑是“賺”字之誤，并簡(jiǎn)述理由。（4）“童心”是李贄的文學(xué)主張，內(nèi)涵之一就是“絕假純真”。結(jié)合本文內(nèi)容，分析作者是如何體現(xiàn)個(gè)人的文學(xué)主張的。三、寫作（70分）9．（70分）作文。有人說，知識(shí)的島嶼越大，與無(wú)知海洋的邊界也就越廣闊。這是否意味著擁有越多的知識(shí)會(huì)越讓人無(wú)所適從？請(qǐng)寫一篇文章要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2024年上海市奉賢區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）按要求填空。（1）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）（3）《赤壁賦》中，“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”兩句從側(cè)面寫出了洞簫聲音幽怨、感傷的效果?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）栗深林兮驚層巔（重點(diǎn)字：栗）（2）其稱文小而其指極大屈原賈生列傳（重點(diǎn)字：稱）（3）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：嫠）2．（2分）下列加點(diǎn)詞在句子中的感情色彩與其他不同的一項(xiàng)是（）A．而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。（《阿Q正傳》） B．但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭。（《拿來主義》） C．直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。（《祝?！罚?D．但那時(shí)我在上海，也有一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書去給白莽的柔石。（《為了忘卻的記念》）【解答】A.祖?zhèn)鞯膶氊悾褐缸孀孑呡厒飨聛淼膶氋F東西，句中是指“忘卻”這種品質(zhì)。B.污染：使沾染上臟物或有害物。是貶義詞。C.滿足：指對(duì)某一事物感到已經(jīng)足夠。句中指從祥林嫂的悲慘故事里得到享受。D.隨便：不加限制；不受拘束。是褒義詞。故選D。3．（3分）《鄉(xiāng)土中國(guó)》和《紅樓夢(mèng)》存在“互釋”的可能。以下核心觀點(diǎn)與主要情節(jié)之間無(wú)法“互釋”的一項(xiàng)是（）A．識(shí)不識(shí)字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)?！跷貘P治家 B．家的性質(zhì)是族。——榮寧二府共慶元宵節(jié) C．鄉(xiāng)土社會(huì)需要阿波羅式的情感——黛玉寶玉木石前盟 D．個(gè)體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系——?jiǎng)⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府【解答】A.識(shí)不識(shí)字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)，是說愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)不是識(shí)不識(shí)字。王熙鳳治家，這是一種能力。B.家的性質(zhì)是族，是說家的結(jié)構(gòu)是由同一父系的同一家族組成，是說榮寧二府是兩個(gè)家族。C.鄉(xiāng)土社會(huì)需要阿波羅式的情感，是說鄉(xiāng)土社會(huì)需要的是穩(wěn)定的情感，屬于浮士德式的情感。D.個(gè)體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系，是說個(gè)體與其他個(gè)體的聯(lián)系，是說劉姥姥與榮國(guó)府的聯(lián)系。故選：C。二、閱讀（70分）（一）4．（16分）閱讀下文，完成下列各題。人的尊嚴(yán)與名譽(yù)權(quán)羅翔①所有的權(quán)利一定有其所對(duì)應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)孰先孰后，這并不是一個(gè)先有雞還是先有蛋的問題。法國(guó)哲學(xué)家西蒙娜?薇依提醒我們，義務(wù)一定在權(quán)利之前，如果義務(wù)需要一個(gè)基石，那么這個(gè)基石也是超驗(yàn)的?？傊绻麤]有人自愿承擔(dān)義務(wù)，那么也就不可能產(chǎn)生法律上的權(quán)利。②近代權(quán)利理論的形成與道義論（道德義務(wù)違反說）有密切的關(guān)系。雖然道義論有不同的分支，但是可以肯定的是，還是康德的道義論，都對(duì)權(quán)利理論的形成和發(fā)展起著重要的作用。十誡的禁止做假見證衍生出名譽(yù)權(quán)的觀念?？档碌牡懒x論同樣賦予了人性以尊嚴(yán)，“每個(gè)人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己，同樣他也應(yīng)當(dāng)尊重其他每一個(gè)人。人性本身就是一種尊嚴(yán)，而必須同時(shí)被作為目的看待。人的尊嚴(yán)就在于此。正是這樣人才能使自己超越世上能被當(dāng)作純粹的工具使用的其他動(dòng)物，同時(shí)也超越了任何無(wú)生命的事物?！雹勖u(yù)權(quán)的本質(zhì)是對(duì)他人的尊重，但這并不是沒有邊界的。在1964年的“沙利文訴紐約時(shí)報(bào)”案中，美國(guó)聯(lián)邦最高法院首次確立“實(shí)際惡意”規(guī)則，并提出了“公共官員”這一概念。公共官員若對(duì)媒體報(bào)導(dǎo)提起誹謗訴訟，證明媒體出于“實(shí)際惡意”。同時(shí)，判決將誹謗行為劃為民事侵權(quán)行為④1967年，美國(guó)聯(lián)邦最高法院將“實(shí)際惡意”原則適用范圍由“政府官員”擴(kuò)展到“公眾人物”，隨后又進(jìn)一步明確了“公眾人物”的涵義⑤在當(dāng)前的美國(guó)，誹謗已經(jīng)不再是犯罪，并且在民事誹謗訴訟中，而這種惡意幾乎難以證明，因此，也很難追究。⑥德國(guó)雖然沒有在刑法中廢除侵犯名譽(yù)的犯罪，也沒有采取公眾人物與非公眾人物的區(qū)別，但是德國(guó)刑法第193條規(guī)定了“公共辯論”的除罪事由，如果一種言論涉及“公共辯論”，那它就是法治社會(huì)應(yīng)當(dāng)允許的危險(xiǎn)，也不構(gòu)成犯罪。⑦1979年德國(guó)聯(lián)邦憲法法院在“政客傳單”案指出：與普通人相比，政府官員必須忍受對(duì)其公共行為的強(qiáng)烈批評(píng)。該案被告發(fā)表文章指責(zé)兩位政客曾是納粹分子。兩位政客提起誹謗之訴，被告在初審法院被判罪名成立，被告的文章引起了政治上的爭(zhēng)論，這屬于一種公共辯論。⑧域外的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，正如布倫南法官在“沙利文判決書”中所說的“公眾事務(wù)的辯論，應(yīng)當(dāng)是毫無(wú)拘束、富有活力和廣泛公開的”，其名譽(yù)權(quán)應(yīng)當(dāng)受到限制。。因此，如果不能證明網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)出于對(duì)方的故意，那就應(yīng)當(dāng)推定批評(píng)是正當(dāng)?shù)摹＂嵛覈?guó)的法律雖然沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物，但是公眾人物的言行可能與公共利益有著更緊密的關(guān)系，因此名譽(yù)權(quán)也會(huì)受到更多限制，所有的利益平衡都不能以完全喪失一種利益來進(jìn)行平衡。今天許多人喜歡談?wù)摰氖菉蕵访餍撬降?，但是與公共利益有更多關(guān)系的也許是政府官員的言行舉止。⑩法律只是對(duì)人最低的道德要求，沒有人喜歡成為被他人消遣的對(duì)象，只是對(duì)于他人名譽(yù)的尊重更多是一種道德自律。雖然在我們目力之所及范圍，有時(shí)會(huì)讓我們懷疑人之尊嚴(yán)這個(gè)預(yù)設(shè)。但是，所有的荒謬只是為了證明完美的存在，我們無(wú)法在洞穴之內(nèi)的現(xiàn)象界證明人之尊嚴(yán)的存在，但是我們可以把它安放在洞穴以外的理念世界（選自公眾號(hào)“羅翔說刑法”，有刪改）（1）根據(jù)第①段畫線句可以作出這樣的推論：“現(xiàn)如今產(chǎn)生了法律上的權(quán)利，所以有人自愿承擔(dān)了義務(wù)”，以下選項(xiàng)與題干中推理過程一致的是BA.凡代表進(jìn)步勢(shì)力的總有一天要?jiǎng)倮?。我們是代表進(jìn)步勢(shì)力的，因此，我們總有一天要?jiǎng)倮?。B.個(gè)人利益只要是合法的，就應(yīng)該得到保護(hù)。他的個(gè)人利益沒有得到保護(hù)，那么C.只有大量植樹種草，才能防止水土流失。這地方?jīng)]有大量植樹種草，所以水土流失了。D.太平洋已經(jīng)被污染；大西洋已經(jīng)被污染；印度洋已經(jīng)被污染；所以，地球上的所有大洋都已被污染。（2）聯(lián)系上下文，第③段加點(diǎn)詞“邊界”的含義是公眾人物的名譽(yù)權(quán)受到一定的限定/公眾人物的名譽(yù)權(quán)有適用范圍。（3）將下列句子填入第⑧段空白處，正確的一項(xiàng)是C①與一般人相比，公眾人物能夠調(diào)動(dòng)更多的資源去維護(hù)自己的權(quán)益②諸如官員、演員、企業(yè)家等社會(huì)名流③特別是政府官員的言行舉止，更是關(guān)乎公共利益④當(dāng)他們的名譽(yù)權(quán)受到侵犯，他們也能比普通人擁有更多的力量去保護(hù)自己⑤讓他們置于公眾的監(jiān)督之下，避免擁權(quán)自重，腐化墮落⑥本來就是媒體和公眾關(guān)注的對(duì)象A.②③⑤⑥④①B.①④⑤②⑥③C.②⑥③⑤①④D.②⑥⑤③④①（4）根據(jù)原文，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)BA.根據(jù)康德的道義論，每個(gè)人都有保守自身尊嚴(yán)和維護(hù)人的尊嚴(yán)的義務(wù)。B.1964年，沙利文已經(jīng)被認(rèn)定為“公眾人物”，在“沙利文訴紐約時(shí)報(bào)”案中被要求必須由其承擔(dān)舉證責(zé)任C.在當(dāng)前美國(guó)，“實(shí)際惡意”的舉證難度較大，即使是對(duì)公眾人物有不實(shí)的誹謗D.德國(guó)“政客傳單”案件，由于被告的文章引起了政治上的爭(zhēng)論，屬于“公眾辯論”，也不構(gòu)成犯罪。（5）閱讀以下材料，《秋菊打官司》中的“討說法”可以用《人的尊嚴(yán)與名譽(yù)權(quán)》中哪句話來解釋？電影反映的問題與本文強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)相一致嗎？請(qǐng)對(duì)此分析。電影《秋菊打官司》1992年首映，以秋菊“討說法”為最大的主線。故事發(fā)生在中國(guó)西北小山村，秋菊的丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，村長(zhǎng)不以為意。秋菊要討個(gè)說法，去鄉(xiāng)里公安局上訪。鄉(xiāng)里的工作人員與村民們都有交情，村長(zhǎng)把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，縣里復(fù)議書維持原判。秋菊還是不服，到市里，秋菊向市中級(jí)法院上訴。過年時(shí)，秋菊難產(chǎn)，使她順利產(chǎn)下一名男嬰。秋菊一家對(duì)村長(zhǎng)非常感激，決定不再追究，村長(zhǎng)因傷害罪被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到茫然和失落?！窘獯稹浚?）題干的推理是假設(shè)推理。A.演繹推理。B.假設(shè)推理。D.歸納推理。故選B。（2）結(jié)合“名譽(yù)權(quán)的本質(zhì)是對(duì)他人的尊重，但這并不是沒有邊界的”可知。/公眾人物的名譽(yù)權(quán)有適用范圍。（3）第⑧段談?wù)摰氖枪娙宋锏拿u(yù)權(quán)受到一定的限定。結(jié)合“與公共利益有關(guān)的公眾人物，接下來舉例諸如官員、企業(yè)家等社會(huì)名流；然后進(jìn)一步解析：本來就是媒體和公眾關(guān)注的對(duì)象，更是關(guān)乎公共利益。故選C。（4）B.“1964年，沙利文已經(jīng)被認(rèn)定為‘公眾人物’”錯(cuò)誤，結(jié)合“在1964年的‘沙利文訴紐約時(shí)報(bào)’案中，并提出了‘公共官員’這一概念”可知。故選B。（5）本題是開放性題，沒有唯一答案，言之成理即可。示例：“討說法”：結(jié)合“每個(gè)人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己，同樣他也應(yīng)當(dāng)尊重其他每一個(gè)人，由于每個(gè)人都不能被他人當(dāng)作純粹的工具使用。人的尊嚴(yán)就在于此，同時(shí)也超越了任何無(wú)生命的事物”可知。不一致。結(jié)合“電影《秋菊打官司》1992年首映。故事……”可知，反映鄉(xiāng)土社會(huì)往現(xiàn)代社會(huì)變遷過程中、人情之間的矛盾、緩慢的過程，但這并不是沒有邊界的……”可知，因?yàn)楦P(guān)乎公眾利益，作者呼吁加強(qiáng)道德自律。答案：（1）B（2）公眾人物的名譽(yù)權(quán)受到一定的限定。/公眾人物的名譽(yù)權(quán)有適用范圍。（3）C（4）B（5）答案示例：①“討說法”：每個(gè)人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己。不一致。②電影《秋菊打官司》講述了小人物為獲得尊嚴(yán)的艱辛歷程，法治與禮治，以及法律進(jìn)入鄉(xiāng)土社會(huì)曲折。③本文認(rèn)為公眾人物的名譽(yù)權(quán)應(yīng)該受到一定的限制，但并不意味完全喪失名譽(yù)權(quán)，對(duì)他人名譽(yù)更多尊重。（二）5．（16分）閱讀下文，完成下列各題。大明湖之春老舍①北方的春本來就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時(shí)記得有一回，正是丁香乍開的時(shí)候，也就是下午兩三點(diǎn)鐘吧；風(fēng)是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而黑黃，而漆黑，花已像煮過一回，嫩葉幾乎全破了！濟(jì)南的秋冬，大概都留在春天刮呢。②有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡(jiǎn)直可以說沒有春天；那么③濟(jì)南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，都多么響亮好聽！一聽到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，可是，它既不大，又不明，也不湖。④湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊“地”?！暗亍蓖饬糁鴰讞l溝，游艇沿溝而行，所以水黑而不清；也不要急流，西一塊蒲，土壩擋住了水，一望無(wú)景，只見高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。⑤話雖如此，這個(gè)湖到底得算個(gè)名勝。湖之不大與不明，都因?yàn)楹巡缓＜偃裟馨选暗亍倍际栈?，挖深了湖身，它?dāng)然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，也許一時(shí)做不到。不過，即使做不到這一步，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，配作個(gè)名勝與否簡(jiǎn)直沒多大關(guān)系。因?yàn)樯皆诒狈讲皇鞘裁措y找的東西呀。水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉，可是還非有個(gè)湖不可。泉，池，河，湖，四者俱備，這個(gè)湖是少不得的。設(shè)若我游湖時(shí)，只見溝而不見湖，比如在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片——大明湖，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水⑥況且，湖景若無(wú)可觀，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，逛過西湖的提起來便念叨那里龍井茶，藕粉與莼菜什么的，那么大明湖的蒲菜，茭白，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說吧，這些東西既都是水產(chǎn)；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣⑦我寫過一本小說——《大明湖》——在一二八與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景，詞句全想不起來了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過一張油畫，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的，他畫的，而且都是大明湖之秋，這里大概有點(diǎn)意思。對(duì)了，大明湖才有些美呀。濟(jì)南的四季，唯有秋天最好，處處明朗。這時(shí)候，請(qǐng)到城墻上走走，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花“莊稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，抬頭向南看半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的“橛子”，城外的河水很清菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，處處空闊明朗，有山有湖，到這時(shí)候；我們真得到個(gè)“明”字了。桑先生那張畫便是在北城墻上面的，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，他畫上了千佛山；湖光山色，明朗，素凈⑧對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋（原載一九三七年三月《宇宙風(fēng)》，有刪減）【注】亢德先生：即陶亢德，老舍先生的好友，時(shí)任《宇宙風(fēng)》雜志編輯。《大明湖之春》即是由他出題目向老舍先生約的稿。（1）賞析第①段畫線句的語(yǔ)言表現(xiàn)力。（2）“它既不大，又不明，也不湖”在文章中兩次出現(xiàn)（3）第⑦段畫線句中的個(gè)人審美趣味與郁達(dá)夫在《故都的秋》中的審美趣味異曲同工，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（4）本文標(biāo)題為“大明湖之春”，最后筆墨卻落在“大明湖之秋”，請(qǐng)分析這樣構(gòu)思的妙處。【解答】（1）結(jié)合“北方的春本來就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走”可知，寫狂風(fēng)七手八腳地刮，寫出了狂風(fēng)狂亂。結(jié)合“濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，“一干二凈”寫出狂風(fēng)對(duì)花朵的摧毀力巨大（摧毀力度很大），落花與黃沙卷在一處”可知，攪在一起的慘烈狀態(tài)，春已過去了，用夸張的手法，更凸顯了風(fēng)的狂野。（2）結(jié)合“事實(shí)上，可是，又不明，第一次出現(xiàn)，指出現(xiàn)實(shí)其真實(shí)的狀態(tài)。結(jié)構(gòu)上。結(jié)合“所以，又不明，第二次出現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)大明湖被人為毀壞的憤怒與悲哀，前后呼應(yīng)；兩次出現(xiàn)將作者對(duì)大明湖的情感層層推進(jìn)。（3）郁達(dá)夫選取“秋草”“落蕊”“秋蟬”等景物，表達(dá)出對(duì)“清”“靜”“悲涼”的故都秋獨(dú)特的享受與喜愛，水平如鏡，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截?cái)嗯?，配著三五枝蘆花，本文作者選取了秋日的敗柳、破敗土壩，呈現(xiàn)出破敗，寫出了深沉；“一兩截”“三五枝”等數(shù)量詞、寥落的感覺；面對(duì)“枯瘦”“悲涼”的秋色、失意、享受與依戀。（4）結(jié)合“有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡(jiǎn)直可以說沒有春天，大明湖之春更無(wú)從說起”可知，但由于自然環(huán)境的惡劣以及人為的破壞，也無(wú)從欣賞。結(jié)合“不過，就現(xiàn)狀而言。北方的城市，真是好不容易了”“況且，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀”可知。結(jié)合“對(duì)了，大明湖才有些美呀，唯有秋天最好，處處明朗，請(qǐng)到城墻上走走，最后寫自己對(duì)大明湖的秋景情有獨(dú)鐘。文章本質(zhì)上是圍繞“大明湖”進(jìn)行的構(gòu)思，還是秋彰顯了它的美。標(biāo)題為“大明湖之春”則更帶有對(duì)大明湖恢復(fù)原來面貌的美好期待。答案：（1）①運(yùn)用擬人的修辭手法，寫狂風(fēng)七手八腳地刮，寫出了狂風(fēng)狂亂。②“一干二凈”寫出狂風(fēng)對(duì)花朵的摧毀力巨大（摧毀力度很大），攪在一起的慘烈狀態(tài)，春已過去了，寫出了春天逝去的迅速。⑤表達(dá)了作者對(duì)大明湖春日短暫的可惜之情。（2）①第一次出現(xiàn)，針對(duì)人們自然地想象大明湖的美，表達(dá)了作者對(duì)大明湖現(xiàn)狀的遺憾之情，引出下文對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫，是在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景描寫之后對(duì)大明湖特點(diǎn)的再一次總結(jié)與強(qiáng)調(diào)。③兩次反復(fù)出現(xiàn)，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。（3）①郁達(dá)夫選取“秋草”“落蕊”“秋蟬”等景物，表達(dá)出對(duì)“清”“靜”“悲涼”的故都秋獨(dú)特的享受與喜愛、殘荷、斷藕等意象（景物）、衰落的頹勢(shì)、厚重的感覺，寫出稀疏，整體上具有構(gòu)圖之美，作者并非悲傷，而是表現(xiàn)出了滿懷喜愛，與郁達(dá)夫?qū)徝廊の断嘁恢?。?）①文章開篇部分即承接標(biāo)題寫了大明湖的春天，但由于自然環(huán)境的惡劣以及人為的破壞，也無(wú)從欣賞。②接著作者寫了大明湖作為名勝的原因在于其有北方難得的水以及出產(chǎn)有名，因?yàn)榍锾炜梢酝癸@大明湖“大”“明”的特點(diǎn)，不管是寫春遮蔽了它的美，凸顯的都是作者對(duì)大明湖的本身的愛和懷念。（三）6．（8分）閱讀下面作品，完成下列各題。六州歌頭①（南宋）張孝祥長(zhǎng)淮②望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，殆天數(shù)，非人力。洙泗上，亦羶腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下③縱橫。看名王④宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)⑤，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，常南望，翠葆霓旌。使行人到此，有淚如傾?！咀⑨尅竣俦驹~寫于宋孝宗隆興元年（1163年），當(dāng)時(shí)南宋北伐軍在符離潰敗，朝廷中主和派重又得勢(shì)。②長(zhǎng)淮：淮河。紹興十一年（1141年），約定以淮河為界。③區(qū)脫：借指金兵哨所；④名王：指金兵的將帥（1）從字?jǐn)?shù)上看，本詞143字，屬于長(zhǎng)調(diào)。（2）對(duì)這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.“洙泗上”三句用虛寫指禮樂之邦淪陷。B.“翠葆霓旌”一詞用比喻形容皇帝儀仗。C.本詞多用三言單句構(gòu)成緊張激越的語(yǔ)勢(shì)。D.本詞多用領(lǐng)字來組織內(nèi)容使行文層次強(qiáng)。（3）結(jié)合全詞，分析詞人寄寓的豐富情感?！窘獯稹浚?）詞五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)。本詞143字。（2）B.“比喻”錯(cuò)，“翠葆霓旌”即飾以鳥羽的車蓋和彩旗，指皇帝的儀仗。故選B。（3）“念腰間箭，匣中劍，竟何成，心徒壯，想我腰間弓箭，空自遭了蠹蟲塵埃的侵蝕和污染。時(shí)機(jī)輕易流失，剛暮將殘，只落得塵封蟲蛀而無(wú)用武之地?！案捎鸱綉堰h(yuǎn)，靜烽燧。冠蓋使，若為情”意思是，邊境烽煙寧?kù)o。冠服乘車的使者，實(shí)在讓人羞愧難以為情，安于現(xiàn)狀。“聞道中原遺老，常南望。使行人到此。有淚如傾”意思是，常常盼望朝廷，翠蓋車隊(duì)彩旗蔽空，一腔忠憤，熱淚傾灑前胸，年年盼望王師早日北伐收復(fù)天地，為中原人民的年年傷心失望而傾瀉出熱淚。答案：（1）長(zhǎng)調(diào)（2）B（3）望邊塞荒涼肅殺，為北伐無(wú)望而心寒神傷，演習(xí)不斷，大宋深陷危機(jī)感到心驚膽戰(zhàn)，而年華已逝的無(wú)奈與悲傷；見南宋偏安，忙于低頭求和；最后聞中原人民盼大宋收復(fù)失地；更增強(qiáng)了對(duì)南宋放棄子民，致山河破碎。譯文：佇立漫長(zhǎng)的淮河岸邊極目望遠(yuǎn)，關(guān)塞上的野草叢茂是平闊的荒原，寒冷的秋風(fēng)在勁吹。我凝神佇望。追想當(dāng)年的中原淪陷，并非人力可扭轉(zhuǎn)，在弦歌交秦的禮樂之邦。隔河相望是敵軍的氈帳，縱橫布置了敵軍的前哨據(jù)點(diǎn)，騎兵手持火把照亮整片平川，令人膽戰(zhàn)心寒。想我腰間弓箭，匣中寶劍，滿懷壯志竟不得施展，壯心徒自雄健。光復(fù)汴京的希望更加渺遠(yuǎn)，邊境烽煙寧?kù)o。冠服乘車的使者，實(shí)在讓人羞愧難以為情，常常盼望朝廷，翠蓋車隊(duì)彩旗蔽空，一腔忠憤，熱淚傾灑前胸。賞析此詞里描寫了淪陷區(qū)的荒涼景象和敵人的驕橫殘暴，抒發(fā)了反對(duì)議和的激昂情緒。上闋，描寫江淮區(qū)域宋金對(duì)峙的態(tài)勢(shì)，指出當(dāng)時(shí)的國(guó)境線。自紹興十一年十一月，立盟書。昔日曾是動(dòng)脈的淮河。這正如后來?xiàng)钊f(wàn)里《初入淮河》詩(shī)所感嘆的：“人到淮河意不佳”！”國(guó)境已收縮至此。極目千里淮河，只是莽莽平野而已，征塵暗淡，更增戰(zhàn)后的荒涼景象。“黯銷凝”一語(yǔ)，揭示出詞人的壯懷。追想當(dāng)年靖康之變，宋室南渡？天耶？語(yǔ)意分明而著以“殆”“非”兩字。洙、泗二水經(jīng)流的山東，如今也為金人所占，不禁從內(nèi)心深處激起震撼。自“隔水氈鄉(xiāng)”直貫到歇拍。一水之隔，此時(shí)已變?yōu)橛文林l(xiāng)，日夕吆喝著成群的牛羊回欄，語(yǔ)本于《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?君子于役》，金兵的哨所縱橫。尤以獵火照野，令人驚心動(dòng)魄，國(guó)勢(shì)仍是可危。下闋，抒寫復(fù)國(guó)的壯志難酬，中原人民空盼光復(fù)。換頭一段，只落得塵封蟲蛀而無(wú)用武之地，徒具雄心。紹興三十一年的秋冬、蕪湖間，曾在《水調(diào)歌頭?和龐佑甫》一首詞里寫道：“我欲乘風(fēng)去?！钡浇涤^察形勢(shì)。所以“渺神京”以下一段。汴京渺遠(yuǎn)！所謂渺遠(yuǎn)，更是指光復(fù)時(shí)間之渺茫?！案捎鸱綉堰h(yuǎn)”活用《尚書?大禹謨》“舞干羽于兩階”故事，曾使遠(yuǎn)方的有苗族來歸順，安于現(xiàn)狀，自紹興和議成后、賀金主生辰的使者、祈請(qǐng)使等，在金受盡屈辱，更有被扣留或被殺害的危險(xiǎn)，在禮節(jié)方面仍須居于下風(fēng)，多可議者。逆亮（金主完顏亮）渝平，與雍（金世宗完顏雍）繼定和好，而此儀尚因循未改。”這就是“若為情”——何以為情一句的事實(shí)背景?！奥劦馈眱删鋵懡鹑私y(tǒng)治下的父老同胞?！按漭崮揿骸保腔实鄣膬x仗。詞人的朋友范成大八年后使金，有《州橋》一詩(shī)：“州橋南北是天街。忍淚失聲詢使者！”曾在陜西前線戰(zhàn)斗過的陸游，南望王師又一年。這些愛國(guó)詩(shī)人，真是同深感慨，殷切盼望復(fù)國(guó)的事實(shí)，更使人感到無(wú)比氣憤的事，更把出使者的心情寫出來，以不屈被拘留幽燕十五年，就都要為中原大地的長(zhǎng)期不能收復(fù)而激起滿腔忠憤?！笆剐腥说酱恕币痪洌嗫赏?、李冠兩首《六州歌頭》，一詠唐玄宗，末皆用此句格，追念痛傷情；李作曰“使行人到此，事往愁多”?？v觀全詞，上闋又可各分為三小段。宴會(huì)的地點(diǎn)在建康，他不讓聽者停留在淮河為界的苦痛眼前現(xiàn)實(shí)，加重其山河破碎之感，把眾賓的注意力再引回到“胡兒打圍涂塘北。一闋之內(nèi)。換頭以后的寫法又有變化，首述恢復(fù)無(wú)期；繼斥朝廷的忍辱求和。這樣高歌慷慨，不僅充分表達(dá)了詞人的無(wú)限悲憤之情。據(jù)南宋無(wú)名氏《朝野遺記》說：“歌闋，可見其感人之深。這首詞的強(qiáng)大生命力就在于詞人“掃開河洛之氛祲，蕩洙泗之膻腥者。正如詞中所顯示、現(xiàn)實(shí)的與歷史的，是一種極其深厚的愛國(guó)主義精神，發(fā)抒忠義就有“如驚濤出壑”的氣魄（南宋滕仲固跋郭應(yīng)祥《笑笑詞》語(yǔ)，再傳而得郭），《六州歌頭》篇幅長(zhǎng)。多用三言，構(gòu)成激越緊張的促節(jié)，正是詞人抒發(fā)滿腔愛國(guó)激情的極佳藝術(shù)形式，把宋金雙方的對(duì)峙局面，加以鮮明對(duì)比、多角度地展示了那個(gè)時(shí)代的宏觀歷史畫卷。就像杜甫詩(shī)歷來被稱為詩(shī)史一樣，也完全可以被稱為詞史。（四）7．（19分）閱讀下面作品，完成下列各題。材料一①徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見，則葛衣烏巾，胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，表上，永陵喜甚。公以是益奇之，皆出其手。②文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水窮覽朔漠。其所見山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹偃，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，英雄失路，托足無(wú)門之悲，如嗔如笑，如水鳴峽，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)卑者，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，不以模擬損才，不以議論傷格雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出。歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，皆超逸有致。③石公曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾，狂疾不已，牢騷困苦未有若先生者也。……胡為不遇哉！梅客生嘗寄余書曰：‘文長(zhǎng)吾老友，病奇于人，無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也，悲夫?。ㄟx自袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》，有刪改）材料二王元章倒枝梅畫（明）徐渭皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝。從來萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。①屢試輒蹶受挫，失?、谖拈L(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合素常，向來（2）結(jié)合文章，為下列文中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①然數(shù)奇DA.屢次B.方法C.禮節(jié)D.命運(yùn)②斯無(wú)之而不奇也CA.奇怪B.出人意料C.不順利D.絕妙（3）把材料一中第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。（4）材料一中，畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。文長(zhǎng)既已不得志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水窮覽朔漠（5）徐渭在胡宗憲幕府時(shí)，袁宏道如何突顯徐渭與眾不同的性格？請(qǐng)做分析。（6）結(jié)合材料二中的“倒枝梅”形象，談?wù)勀銓?duì)材料一中“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路【解答】（1）①譯文：屢次應(yīng)試都失敗。蹶：受挫。②譯文：徐文長(zhǎng)既然向來不與流行風(fēng)氣相合。雅：素常。（2）①譯文：可是他命運(yùn)不好。數(shù)：命運(yùn)。故選：D。②譯文：這就無(wú)處不命運(yùn)坎坷。奇：不順利。故選：C。（3）才略：才能與謀略；自負(fù)：自信；當(dāng)意：滿意，指不受賞識(shí)，喜歡施用出其不意的計(jì)謀。他覺得世間的讀書人沒有讓他滿意的。（4）“遂”有承接之意，其前斷開，都是徐文長(zhǎng)的行為，應(yīng)在“糵”“水”后斷開。譯文：徐文長(zhǎng)已經(jīng)不被考官賞識(shí)，縱情山水、魯、燕、趙之地。（5）文中寫到“文長(zhǎng)每見，則葛衣烏巾，這是正面描寫，寫他衣著樸素，毫不拘束，膝語(yǔ)蛇行，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之、杜少陵云”，跪著說話匍匐前行，而徐文長(zhǎng)憑著一個(gè)諸生的身份傲視他。采用了對(duì)比的手法，由此可見徐渭不拘禮節(jié)。（6）詩(shī)中的倒枝梅孤芳挺立，與眾不同，喜好謀劃奇計(jì)，看當(dāng)時(shí)之士，他的遭遇一直都不順利，縱情山水、魯、燕、趙之地。他的胸中又有不可磨滅的豪氣、寄身無(wú)門的悲傷，有王者氣度。他命運(yùn)多舛，但無(wú)處不奇特，為人正直。他就像倒枝梅一樣，所以不必奇怪畫中的梅花倒掛著把身姿低俯”、正常的，在文字中也寄予了自己脫俗超然且執(zhí)著堅(jiān)定的追求，暗含著不被認(rèn)同的孤苦與不妥協(xié)的堅(jiān)定。答案：（1）①受挫，失敗，向來（2）①D；②C（3）徐渭對(duì)自己的才能與謀略十分自信，喜歡施用出其不意的計(jì)謀。他覺得世間的讀書人沒有讓他滿意的。（4）文長(zhǎng)既已不得志于有司/遂乃放浪曲糵/恣情山水/窮覽朔漠。（5）先采用正面描寫（外貌描寫和動(dòng)作描寫），面對(duì)位高權(quán)重的胡宗憲，侃侃而談；再用對(duì)比襯托，傲對(duì)胡公、清高孤傲的性格。（6）徐渭命運(yùn)多舛，始終心懷不得志的悲苦。詩(shī)中的倒枝梅是與眾不同的；并強(qiáng)調(diào)基于世情欣賞倒枝梅是自然的。既諷刺了世俗的不堪，容不下與眾不同之輩的現(xiàn)狀。倒枝梅正是徐渭的寫照。參考譯文：材料一：徐渭，是山陰縣縣學(xué)生員。薛蕙主持越中考試，把他看作國(guó)士（舊稱一國(guó)中的杰出人才），屢次應(yīng)試都失敗，延請(qǐng)他為幕府賓客，常常穿粗布衣服，縱談天下大事。這時(shí)，威震東南，跪著說話匍匐前行，而徐文長(zhǎng)憑著一個(gè)諸生的身份傲視他。適逢（胡宗憲）得到白鹿。表文送上。胡宗憲因此更加欣賞他的才能，都出自他手。徐文長(zhǎng)以才略自負(fù)，談?wù)摫ㄉ畹靡I(lǐng)，沒有一個(gè)看上眼的。徐文長(zhǎng)已經(jīng)不被考官賞識(shí)，縱情山水、魯、燕、趙之地。他所看到的山崩海嘯，風(fēng)鳴樹倒，人物魚鳥，都一一用詩(shī)抒寫出來，英雄無(wú)路，所以他作詩(shī)，如笑，如種子出土，旅人寒起，可是匠心獨(dú)出，不是那些像女人一樣伺候人的人所能企及的，文氣沉郁而法度嚴(yán)整，不因?yàn)樽h論而傷格調(diào)、曾鞏一類的人物，當(dāng)世所謂文壇主盟的人，視為奴仆。可悲啊，筆意奔放，蒼勁中跳躍出姿媚。有時(shí)在他的業(yè)余時(shí)間，也都高超飄逸。石公說：“先生命運(yùn)一直不好；癲狂病一直沒有痊愈。古今文人。雖然如此，是一世豪杰，是英明君主，這表明胡宗憲賞識(shí)先生，這表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值。先生詩(shī)文崛起，百年之后。怎么會(huì)懷才不遇呢，他的病比人奇特?！艺J(rèn)為徐文長(zhǎng)無(wú)處不奇特，這就無(wú)處不命運(yùn)坎坷！”材料二：白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見絀。自古以來的萬(wàn)事萬(wàn)物總把崇高的品格憎惡。（五）8．（11分）閱讀下文，完成下列各題。又與焦弱侯（明）李贄①①鄭子玄者，質(zhì)實(shí)有恥，不肯講學(xué)，故喜之。蓋彼全不曾親見周、程、張、朱②，但見今之講周、程等人者，以為周、程等人實(shí)實(shí)如是爾也，故恥而不肯講。不講雖是過，以為周、程等人卒如是而止，□今之講周、程等人者可誅也。彼以為講周、程等人者皆口談道德而心存高官；既已得高官巨富矣，仍講道德；又從而嘵嘵然語(yǔ)人曰：“我欲厲俗而風(fēng)世。”彼謂敗俗傷世者，莫甚于講周、程等人者也②聞黃生自京師往長(zhǎng)蘆，跟長(zhǎng)蘆長(zhǎng)官抽豐③。至九江，遇一顯者，乃舍舊從新，不顧年老生死。既見我，曰“彼顯者欲游嵩、少，是以至此。然顯者俟我于城中，勢(shì)不能一宿?；厝债?dāng)復(fù)道此，茲卒卒誠(chéng)難割舍云?！逼溲匀绱?，其情何如？我揣其中實(shí)為林汝寧好一口食難割舍耳，往必滿載，尚未厭足；又恐林汝寧之疑其為再尋己也，復(fù)以舍不得李卓老，以嗛林汝寧。我與林汝寧幾皆在其術(shù)中而不悟矣，可不謂巧乎！今之道學(xué)③由此觀之，今之講道德性命者，皆游嵩、少者也，志于高官重祿、好田宅、美風(fēng)水，以為子孫蔭者，以為舍不得李卓老者也。然則，鄭子玄之不肯講學(xué)（有刪改）【注釋】①李贄，號(hào)卓吾，明代官員，文學(xué)家。②周、程、張、朱：周敦頤，程顥、程頤兄弟，朱熹，宋代理學(xué)（也稱“道學(xué)”）（1）填入第①段方框內(nèi)的虛詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.而B.則C.蓋D.其（2）以下對(duì)文章內(nèi)容理解與分析正確的一項(xiàng)是BA.鄭子玄不肯講學(xué)是因?yàn)橹?、程、張、朱等大家都是虛偽的，他們的學(xué)說亦然。B.鄭子玄與講周、程等人者形成對(duì)比，借鄭生的“有恥”突出后者的“無(wú)恥”。C.黃生對(duì)于不能在我處留宿表示非常遺憾，因?yàn)橛酗@者等候自己同游嵩、少。D.黃生抽豐與講周、程等人者的行為形成類比，突出雙方的貪婪、虛偽與丑陋。（3）第②段中的“嗛”有兩種解釋：①通“慊”，快意、滿足；②疑是“賺”字之誤，并簡(jiǎn)述理由。（4）“童心”是李贄的文學(xué)主張，內(nèi)涵之一就是“絕假純真”。結(jié)合本文內(nèi)容，分析作者是如何體現(xiàn)個(gè)人的文學(xué)主張的?！窘獯稹浚?）原句“學(xué)者恥而不講，以為周，□今之講周，意思是“使學(xué)者感到羞恥而不愿意去講、程顥、張載，那么今天講周敦頤、程頤、朱熹的道學(xué)家就該討伐了”，故應(yīng)選用表示順承關(guān)系關(guān)聯(lián)詞“則”。故選：B。