26版高中歷史部編版必修中外歷史綱要(上)第15課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化【課件3】課件_第1頁(yè)
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evolution進(jìn)化“向高階的演進(jìn)”involution內(nèi)卷“沒有發(fā)展的增長(zhǎng)”involution內(nèi)卷“沒有發(fā)展的增長(zhǎng)”美國(guó)人類學(xué)家吉爾茨在考察印度尼西亞的稻米種植后,在他的《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化:印度尼西亞生態(tài)變化過程》一書中指出:隨著人口增加等因素,當(dāng)?shù)厝藢?duì)稻田的勞動(dòng)投入越來越大,但始終沒有促成生產(chǎn)效率更高的技術(shù)變革。吉爾茨稱之為“involution”。黃宗智

內(nèi)卷化指的是一種社會(huì)或文化模式,隨著社會(huì)狀態(tài)發(fā)展到一種非常成熟且固定的形式之后,社會(huì)發(fā)展停滯不前,且無法轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N更為高級(jí)模式的狀態(tài)。第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化“內(nèi)卷”還是“進(jìn)化”01內(nèi)卷還是進(jìn)化——社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限明清經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新現(xiàn)象領(lǐng)域變化農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)①高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)與推廣;②多種經(jīng)營(yíng)方式興盛;③經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛;①新的經(jīng)營(yíng)方式:手工工場(chǎng);②雇傭勞動(dòng);①白銀成為主要流通貨幣;②長(zhǎng)途大額貿(mào)易發(fā)達(dá);③出現(xiàn)地域性商人群體-商幫;④工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)?!百Y本主義萌芽”白銀為何在明代能成為主要流通貨幣?

麝月便拿了一塊銀子,提起戥子來問寶玉:“那是一兩的星兒?”……那婆子站在門口笑道:“那是五兩的錠子夾了半個(gè),這一塊至少還有二兩呢!這會(huì)子又沒夾剪,姑娘收了這塊,揀一塊小些的?!薄都t樓夢(mèng)》

明初“禁民間不得以金銀貨物交易,違者罪之;以金銀易鈔聽。”

明英宗“弛用銀之禁”、“朝野率皆用銀”。

隆慶元年“買賣貨物,值銀一錢以上者,銀錢兼使;一錢以下者,止許用錢”清《耕織圖》東漢牛耕畫像石探究一:再看明清經(jīng)濟(jì)的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?探究一:再看明清經(jīng)濟(jì)的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?

據(jù)估計(jì),宋朝耕地面積為5.6億畝,明朝增加到11億畝,清朝又增至12億畝。在新增加的耕地中,不少是“瘠鹵沙岡”、“陡絕之地”。這些土地被外國(guó)人視為很難開發(fā)利用的“邊際土地”?!私贪妗陡咧袣v史必修二》

(明清時(shí)期)商人最后總是傾向于把積累得來的財(cái)富或過剩的資本投資于購(gòu)買土地,或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉,以便進(jìn)入官僚行列……因此,我們可以說,引發(fā)人們營(yíng)商致富的動(dòng)機(jī)中,實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素?!吨袊?guó)全史·商賈史》探究一:再看明清經(jīng)濟(jì)的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?02內(nèi)卷還是進(jìn)化——思想文化的叛逆與守舊思想家思想主張王陽(yáng)明李贄黃宗羲顧炎武王夫之“致良知”、以內(nèi)心為準(zhǔn)則,隱含一定的平等和叛逆的色彩提倡個(gè)性自由、蔑視權(quán)威教條,反對(duì)盲從孔子否定傳統(tǒng)倫理道德抨擊君主專制、“工商皆本”批判高度集權(quán)的政治體制

知是心之本體。心自然會(huì)知,見父自然知孝,見兄自然知悌,見孺子入井自然知惻隱,此便是良知,不假外求。

——王守仁《傳習(xí)錄》

前三代吾無論矣,后三代,漢唐宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非哉,豈其無是非哉?咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。──李贄《藏書》梳理明清思想文化領(lǐng)域的變化

特點(diǎn):反傳統(tǒng)、反教條;反封建專制;體現(xiàn)出資本主義萌芽時(shí)代的要求。明清時(shí)期小說與戲曲的主要成就類別作者著作小說施耐庵《水滸傳》羅貫中《三國(guó)志通俗演義》吳承恩《西游記》吳敬梓《儒林外史》曹雪芹《紅樓夢(mèng)》戲曲湯顯祖《牡丹亭》孔尚任《桃花扇》舞臺(tái)演出昆曲、京劇結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清思想文化領(lǐng)域異變的原因政治:封建制度衰落,社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大。思想:程朱理學(xué)禁錮思想、壓抑人性。探究二:再看明清思想文化的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?

近來學(xué)者不但非毀宋儒,漸至詆譏孔子,掃蕩是非,蕩棄行簡(jiǎn),安得忠孝節(jié)義之士為朝廷用?只緣主司誤以憐才為心,曲收好奇新進(jìn)以致如此?!睹魃褡趯?shí)錄》卷三七〇

(異端思想)一旦超越了主流意識(shí)和政治秩序允許的邊界……1579年何心隱被殺……1602年,李贄的自殺似乎是這一狂飆時(shí)代結(jié)束的象征性標(biāo)志,政治意識(shí)形態(tài)壓縮了民間思想的空間,現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序的需要也要求思想保持相對(duì)的同一性?!鹫坠狻吨袊?guó)思想史》

16至17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷……孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明,中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書。——據(jù)張岱年、方克立:《中國(guó)文化概論》探究二:再看明清思想文化的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?明清時(shí)期的人文主義和實(shí)學(xué)思潮依然是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,未能跳出傳統(tǒng)儒學(xué)范疇,也沒有成為主流思想,更無法推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。03內(nèi)卷還是進(jìn)化——科技文化的總結(jié)與交匯1.明清時(shí)期私人編纂的重要科技成果作者作品成就領(lǐng)域李時(shí)珍《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”醫(yī)藥學(xué)徐光啟《農(nóng)政全書》傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)集大成;傳播西方近代科學(xué)知識(shí)農(nóng)學(xué)宋應(yīng)星《天工開物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”工藝學(xué)徐弘祖《徐霞客游記》地理和地質(zhì)學(xué)名著地理學(xué)特點(diǎn):總結(jié)性2.明清時(shí)期政府組織編纂大型典籍朝代作品成就明代《永樂大典》中國(guó)古代最大的類書。全書近2.3萬卷,分裝為1.1萬余冊(cè),輯錄了上古到明初的書籍8000多種。清代《四庫(kù)全書》中國(guó)古代最大叢書。全書共收錄古代重要典籍約3500種,合計(jì)8萬卷,3.6萬余冊(cè)。分為經(jīng)史子集四大部。它是對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行的一次系統(tǒng)和全面的整理。3.西學(xué)東漸明朝后期起,以意大利人利瑪竇為代表的西方傳教士來中國(guó)。傳教的同時(shí),在一定范圍內(nèi)也傳播了西方科技知識(shí)。清朝前期,傳教士運(yùn)用歐洲測(cè)繪技術(shù),幫助清廷繪制了較為精確的全國(guó)地圖。利瑪竇與徐光啟坤輿萬國(guó)全圖一些士大夫?qū)⒋藞D(《坤輿萬國(guó)全圖》)斥為“邪說惑眾”,并且攻擊說:“直欺以其目之所不能見,足之所不能至,無可按聽耳,真所謂畫工之畫鬼魅也!”——《中外歷史綱要·上》探究三:再看明清科技文化的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)化?

徐光啟在和利瑪竇等人的接觸中感到,這些西方人存“實(shí)心”,為“實(shí)行”,有“實(shí)學(xué)”,比起當(dāng)時(shí)沉淪中的中國(guó)士大夫反而更有令人欽佩之處。所以,他認(rèn)為天主教“必可以補(bǔ)儒易佛”,可以幫助人心世風(fēng)的好轉(zhuǎn)。——趙毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》

據(jù)記載,王禎的《農(nóng)書》(1313年)、徐光啟的《農(nóng)政全書》(1628年)、鄂爾泰等編的《授時(shí)通考》(1742年)這三部農(nóng)書,后兩部書所開列的農(nóng)具清單,幾乎全是前一本書的重復(fù)。——[美]珀金斯

牛頓在1687年出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,書中提出了運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立……牛頓締造了工業(yè)革命的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門。——《大國(guó)崛起》解說詞明清科技:①多總結(jié),少創(chuàng)新;②重經(jīng)驗(yàn),輕理論;③逐漸落后于西方;④本質(zhì)上:屬于傳統(tǒng)科技探究三:再看明清科技文化的變化:內(nèi)卷還是進(jìn)

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