聽王竑琦講座心得體會寒假學(xué)習(xí)期間，我有幸觀看了王竑锜老師的關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的詼諧幽默的視頻講座，內(nèi)容主要有孝順，愛讓我們充滿智慧，國學(xué)經(jīng)典和財富人生等，聽后感受頗深，深受啟發(fā)。最令我感動的是講到“孝”這個內(nèi)容的時候，讓我有了更多的想法。孝道是中華民族的根；孝道是我們做兒女的本分；孝敬父母如孝天，孝能感動天和地；諸事不順因不孝，一個孝字全家安。一個人不管在社會上成功與否，都應(yīng)先做到孝，現(xiàn)在做起，從自身做起，讓我們的孩子以我們?yōu)榘駱?，代代相傳。我們要為下一代樹立榜樣，回報孝敬撫育我們成人的白發(fā)蒼蒼的父母。父母是付出不計回報的人，他們的愛像無處不在的陽光、風(fēng)。在孩子們成長的過程中扮演著重要角色。現(xiàn)在即使我們?nèi)绾涡⒕此麄?，也無法回報“三春暉”，再也無法找回父母頭上的青絲。我們能做的就是?；丶铱纯?，帶著孩子回家，為父母做飯、洗衣，陪父母聊聊天，讓他們過得開心。另外把“孝”的精神傳承下去，教導(dǎo)孩子如何“孝”也是我們的義務(wù)。因為一個不懂得孝的孩子是不完整的失敗的人，父母是人的根本，是生命的源頭，他們時時刻刻影響著子女，現(xiàn)代的生活離不開父母，離不開孝。再就是王老師對教師的解讀：傳統(tǒng)教育的師者是“傳道、授業(yè)、解惑”，“傳道”是第一位的?，F(xiàn)代的教育失誤就在于失道，失道必然就缺德。作為一名教師，不但是教授學(xué)生知識技能，更是要引導(dǎo)學(xué)生正確做人，一個人光有知識能力而沒有道德，那是一個缺德的人。教師的言傳身教對學(xué)生的成長過程起著十分重要的作用，教師要具備高尚完美的師德，在一切誘-惑面前擺正自己的位置。教師的職業(yè)不是謀生的工具，而是承載者神圣使命的愛的事業(yè)。如果只把教師職業(yè)中可能獲得的利益放在第一位，那么他就不配是一個好老師。在王竑锜老師講座里，王老師針對當(dāng)今人們面對金錢的誘-惑，他以古代的銅錢為例作生動闡述：銅錢內(nèi)圓外方，中間空的，表示三重含義：圓代表著包容理解的胸懷，方代表著孝仁義禮智信，空心表示無我的境界。王老師闡述對方的獨特理解：方代表著孝仁義禮智信，這是做一個品格高尚的人必須具有的幾點原則。我之前也曾看過關(guān)于二十四孝圖以及相關(guān)故事，知道百善孝為先，孝是做人之本。我們每個人要常懷感恩的心，老師要教導(dǎo)學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩。每個人要在孝的前提下對他人對社會做到仁義禮智信，做到去愛不同的人，把人都看成親人，親民至善。作為老師要愛自己的學(xué)生，對于學(xué)生換位理解便是一種愛。我們要用愛澆灌學(xué)生，回報父母，親人，朋友，師長，回報社會。老師全心全意地投入教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個真善美的人，不做傷害任何人的事，每個人從小我變成大我。那這個社會豈不是圓滿美好？也即《道德經(jīng)》里講“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀?nèi)魏我粋€人都承載者萬物，我們要把自身的能量聚集，知行統(tǒng)一，把人的大愛回饋社會和自然。每一個人都有做人的道德底線，有一顆廉恥之心。一個人不能鉆進(jìn)錢眼里，人站在方空里便是“囚”。人就成了錢牢中的囚鳥，淪為金錢的奴隸。文人更應(yīng)該懂得廉恥。自古以來文人士大夫給人清廉的形象，在古代繪畫中一般都是畫成秀骨清風(fēng)的書生像，有一種脫俗孤高的俊逸之氣。古人中不乏有倪瓚這樣一些不受金錢誘-惑拒為富人作畫的士大夫，寧愿被挨打，也不愿貶低了自己的高貴品性。人們都把老師謳歌成燃燒自己照亮別人的蠟燭，“春蠶到死絲絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是啊，既然選擇了這個職業(yè)，我們每個老師要保持高潔的心性，把做人姿態(tài)放低，就像在低處的大海一樣，心胸寬廣，在最低處修行，像春蠶蠟燭一樣默默無私奉獻(xiàn)自己，這才是你至高的價值?！耙磺匈t圣皆以無為法而有差別。”就像大自然一樣，無私奉獻(xiàn)給我們陽光，空氣，水，大地，生命，我們每個人若能不只想著自己個人的小世界，而是和自然一樣無私奉獻(xiàn)自身的正能量，做到人和大自然天人合一的境界，就是真正回歸自然。聽王竑琦講座心得體會[篇2]近幾日觀看了王竑锜老師的《完美師德》一系列關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的詼諧幽默的視頻講座，內(nèi)容主要有早先的光大雷鋒精神，覺悟人生的金光大道，勤政愛民，愛讓我們充滿智慧，國學(xué)經(jīng)典和財富人生等，聽后感受頗深，深受啟發(fā)。傳統(tǒng)教育的師者是“傳道、授業(yè)、解惑”，“傳道”是第一位的?，F(xiàn)代的教育失誤就在于失道，失道必然就缺德。作為一名教師，不但是教授學(xué)生知識技能，更是要引導(dǎo)學(xué)生正確做人，一個人光有知識能力而沒有道德，那是一個缺德的人。教師的言傳身教對學(xué)生的成長過程起著十分重要的作用，教師要具備高尚完美的師德，在一切誘-惑面前擺正自己的位置。教師的職業(yè)不是謀生的工具，而是承載者神圣使命的愛的事業(yè)。如果只把教師職業(yè)中可能獲得的利益放在第一位，那么他就不配是一個好老師。在王竑锜老師講座里，王老師針對當(dāng)今人們面對金錢的誘-惑，他以古代的銅錢為例作生動闡述：銅錢內(nèi)圓外方，中間空的，表示三重含義：圓代表著包容理解的胸懷，方代表著孝仁義禮智信，空心表示無我的境界。王老師闡述對方的獨特理解：方代表著孝仁義禮智信，這是做一個品格高尚的人必須具有的幾點原則。我之前也曾看過關(guān)于二十四孝圖以及相關(guān)故事，知道百善孝為先，孝是做人之本。我們每個人要常懷感恩的心，老師要教導(dǎo)學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩。每個人要在孝的前提下對他人對社會做到仁義禮智信，做到去愛不同的人，把人都看成親人，親民至善。作為老師要愛自己的學(xué)生，對于學(xué)生換位理解便是一種愛。我們要用愛澆灌學(xué)生，回報父母，親人，朋友，師長，回報社會。老師全心全意地投入教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個真善美的人，不做傷害任何人的事，每個人從小我變成大我。那這個社會豈不是圓滿美好？也即《道德經(jīng)》里講“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀?nèi)魏我粋€人都承載者萬物，我們要把自身的能量聚集，知行統(tǒng)一，把人的大愛回饋社會和自然。每一個人都有做人的道德底線，有一顆廉恥之心。一個人不能鉆進(jìn)錢眼里，人站在方空里便是“囚”。人就成了錢牢中的囚鳥，淪為金錢的奴隸。文人更應(yīng)該懂得廉恥。自古以來文人士大夫給人清廉的形象，在古代繪畫中一般都是畫成秀骨清風(fēng)的書生像，有一種脫俗孤高的俊逸之氣。古人中不乏有倪瓚這樣一些不受金錢誘-惑拒為富人作畫的士大夫，寧愿被挨打，也不愿貶低了自己的高貴品性。人們都把老師謳歌成燃燒自己照亮別人的蠟燭，“春蠶到死絲絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是啊，既然選擇了這個職業(yè)，我們每個老師要保持高潔的心性，把做人姿態(tài)放低，就像在低處的大海一樣，心胸寬廣，在最低處修行，像春蠶蠟燭一樣默默無私奉獻(xiàn)自己，這才是你至高的價值?！耙磺匈t圣皆以無為法而有差別?！本拖翊笞匀灰粯?，無私奉獻(xiàn)給我們陽光，空氣，水，大地，生命，我們每個人若能不只想著自己個人的小世界，而是和自然一樣無私奉獻(xiàn)自身的正能量，做到人和大自然天人合一的境界，就是真正回歸自然。聽王竑琦講座心得體會[篇3]xx年11月28--30日，我校組織傳統(tǒng)教育道德大講堂活動，聽了企業(yè)家王雙利老師，中國漢字專家張凱和史春東老師，中央電視臺節(jié)目主持人王晶晶老師；不再賣腐爛豬肉的羅光升老師還有《90后的壞女孩變成淑女開啟了孝心》的牛文榮老師，素有儒商義商美譽的全國著名企業(yè)家、教育家、慈善家王竑锜老師的關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座，特別對王竑锜老師講座聽后感受頗深，深受啟發(fā)。王竑锜老師結(jié)合自身經(jīng)歷，對傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)行了系統(tǒng)演講，從傳統(tǒng)文化鑄就靈魂的角度，通過對佛教的覺悟、圣經(jīng)的感恩博愛、古蘭經(jīng)的至善至德、道教的無我無為，以及儒家的“八德”（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）等中外道德學(xué)說理念進(jìn)行歸納分析，得出了大愛無疆的道德精髓和“覺悟人生、奉獻(xiàn)人生、回報社會”的人生追求。正像他所說的，將創(chuàng)業(yè)的艱辛留給自己，將成功的喜悅奉獻(xiàn)給黎民百姓，永遠(yuǎn)地在艱辛中飽嘗人生的快樂。王竑锜老師以銅錢為例，人在方孔里便是一個“囚”字，所以人不能鉆在錢眼里，能放下錢的人才會有智慧。銅錢內(nèi)圓外方，中間空心，三重含義：圓：代表包容、理解的胸懷；方：代表仁、義、禮、智、信的端正的人品、人格；空心：代表無我的境界，為大眾而作，為社會做貢獻(xiàn)。做個什么樣的人？進(jìn)一步進(jìn)行了闡釋。人身在世，是社會關(guān)系之和，有父母、兄弟、夫妻、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、自然等等，在人周圍編制了一張網(wǎng)，每道線代表一個關(guān)系，每個關(guān)系內(nèi)涵孝悌、仁、義、禮、智、信。每處理好一道關(guān)系，便解除一道線，人就在關(guān)系中獲得了“解放”，成為獨立的、大寫的、上可通天、下可入地、頂天立地的人，等等。在這些傳統(tǒng)文化種子的散播中，充滿了他的人生故事，凸顯了他的人格魅力，透視出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，告訴我們“德行”的重要性。王老師對深奧的國學(xué)精髓有著獨到的領(lǐng)悟，他用通俗易懂的語言向我們闡釋了為何行善、為何盡孝、為何感恩，用自己的“道德之光”，點燃了我們的“心靈之燈”。王竑锜老師的精彩演講深深地感染著我，使我對中華傳統(tǒng)文化有了更深的理解，讓我對人生也有了新的認(rèn)識。（一）要常懷感恩之心。一是感恩父母，這是做人之本。父母給了我生命和一個溫馨的家庭，把濃濃的愛延伸到整個家，他們不辭辛勞的照顧著孩子，讓我們專心工作，無后顧之憂。二是要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo)，這是立身之基。無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。因此，要把忠誠領(lǐng)導(dǎo)、忠誠組織、忠誠事業(yè)貫穿于一切工作全過程，不斷增強政治敏銳性和工作責(zé)任心，老實做人，踏實做事，提高工作效率，做好本職工作，以實際行動回報組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。三是感恩同事，這是為人之道。每個人的成長進(jìn)步除了父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng)，還離不開周圍同志們的關(guān)心幫助。正是他們感染著我，讓我在和-諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的工作氛圍獲得收獲，逐步成長，享受工作的快樂。（二）要提高道德素養(yǎng)。牢固樹立“立德固本”意識，自覺加強道德修養(yǎng)、堅定理想信念，牢記宗旨，弘揚優(yōu)良作風(fēng)，樹立正確的道德觀、世界觀和價值觀，注重從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)精華，不斷提升思想境界，培養(yǎng)高尚情操，鞏固做人之本。（三）要有奉獻(xiàn)精神。樹立多干工作、奉獻(xiàn)社會光榮的意識，始終保持旺盛的工作激-情，快樂工作，樹立“任務(wù)就是機(jī)遇”、“壓擔(dān)子就是關(guān)心培養(yǎng)”的理念，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價值、實現(xiàn)自我。（四）要不計得失。王竑锜老師舉了一個例子，把100元錢放在眼前，你就什么都看不到了，當(dāng)他把錢放下了，又能看到前面的路了。因此只有把利益看