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文檔簡介
詩歌鑒賞復習——哲理詩
——以2022~2023年新課標Ⅰ卷古詩鑒賞為例。一、學習目標1.分析詩歌的寫作結(jié)構(gòu),準確地把握詩歌內(nèi)容。2.調(diào)動知識儲備與題干對接,進行思維建模。3.精準把握哲理詩內(nèi)容,提高解題能力。關聯(lián)教材,認識“哲理詩”。學習活動一:【回顧舊知】你能想到哪些課內(nèi)學過的哲理詩嗎?橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。——《題西林壁》蘇軾山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!队紊轿鞔濉逢懹渭埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。——《冬夜讀書示子聿》陸游問渠那得清如許?為有源頭活水來。——《觀書有感》朱熹沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》“唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思想見勝?!薄X鐘書《談藝錄》“哲理詩”必備知識哲理詩發(fā)軔先秦,盛行魏晉,至宋代達到巔峰,并且因時代不同而注入不同的內(nèi)涵,或玄言,或禪理,或理學等。哲理詩在題材上,多為寫景、詠史、送別和詠物等題材。哲理詩常見手法:情景交融、托物言志、類比推理、比喻、象征、對比、用典等
哲理詩常見說理方式:直接說理:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。間接說理:
①借景說理:山重水復疑無路,柳暗花明又一村;
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
②托物說理:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。(托廬山一物)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
“哲理詩”必備知識間接說理:③借事說理:昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力,此日中流自在行。——借助巨艦無人能推動卻能自由航行在水中,比喻藝術創(chuàng)作需要靈感的道理。
④詠史說理:歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢——李商隱《詠史》“哲理詩”必備知識
哲理詩常見說理方式:哲理詩鑒賞方法①入乎其內(nèi)——品味詩句,抓住詩中描寫形象(景物人事)或直接說理的句子,并分析其中蘊含的理趣。②出乎其外——聯(lián)系社會現(xiàn)象、生活實際,由此及彼地聯(lián)想,悟出其中蘊含的哲理。“哲理詩”必備知識關聯(lián)高考,“哲理詩”怎么考?學習活動二:年份卷別篇名+作者題材主觀題2023新高考Ⅰ卷《答友人論學》林希逸(宋)(酬和詩)詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔上看桃李,須樹頭枝底方見活精神也?!苯Y(jié)合本詩主題,談談你對這句話的理解。2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》魏了翁(宋)節(jié)令詩(即事抒懷詩)詞人在下片發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》楊巨源(唐)寄贈詩前人論此詩,認為第二句已包含委婉勸告的意思,對這一觀點應怎樣理解?請簡要分析。新高考Ⅱ卷《示兒子》陸游(宋)教子詩詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩”,對此你是如何理解的?精解高考真題學習活動三:典例1:2023年新課標1卷
答友人論學林希逸
逐字箋來學轉(zhuǎn)難①,逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處,不在流傳口耳間。禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。
賣花擔上看桃李,此語吾今憶鶴山③?!咀ⅰ竣俟{:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學者魏了翁,號鶴山。1.讀題目2.讀詩歌3.讀考題切入維度對應詩句藝術手法哲理內(nèi)容間接說理(景、物、人、事)
直接說理
其他(標題、作者、注釋、選擇題選項、教材等)
說理邏輯《答友人論學》①逐字箋來學轉(zhuǎn)難,逢人個個說曾顏。②那知剝落皮毛處,不在流傳口耳間。①反諷①批判浮夸不實、趨易避難的學風②深刻的思想內(nèi)涵只有“剝落皮毛”后才能顯現(xiàn),是無法靠口耳相傳獲得的。標題:“答”——《答司馬諫議書》——酬和應答詩“論學”——與學習有關注釋:“箋”——注釋,研讀經(jīng)典——學習相關不良現(xiàn)象——批判勸導——正確做法——引證觀點(邊破邊立)③禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。④賣花擔上看桃李,此語吾今憶鶴山。③類比④用典+類比③自、親——實踐出真知,親自讀典籍。④擔上花——經(jīng)過包裝、失去根基
樹頭花——立足根基、回歸本源15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)
A.詩的首聯(lián)描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣。
B.詩人認為,“皮毛”之下精要思想的獲得,不能簡單依靠口耳相傳。
C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字,以強調(diào)要獲得真正學識必須親自鉆研。
D.詩人采用類比等方法闡明他的治學主張,使其淺近明白、通俗易懂。A.這一聯(lián)主要是概述當時學風,指出這種學風本質(zhì)上是一種趨易避難的表現(xiàn)?!肮{”在這里解釋為“注釋”。作為一種注釋體例,歷史上首次出現(xiàn)的是鄭玄為《毛詩》所作的“鄭氏箋”,因此“箋”這個概念從一開始就帶有濃厚的經(jīng)學意味。在本詩中,所謂“逐字箋來”指的正是逐字逐句地研讀儒家經(jīng)典。由于經(jīng)典年代久遠,研讀起來當然是一件非常困難的事,因此當時的學者紛紛選擇了一條相對簡單的路,那就是從孔門后學的學說入手,也就是詩中所說的“說曾顏”。首聯(lián)的上下兩句有一定的因果關系,當時學風的形成一定程度上是“學轉(zhuǎn)難”造成的,兩句中都不包含“不畏艱難”的意思,A項為錯誤項。逐字箋來學轉(zhuǎn)難,逢人個個說曾顏。16.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔上看桃李,須樹頭枝底方見活精神也?!苯Y(jié)合本詩主題,談談你對這句話的理解。
“賣花擔上”和“樹頭枝底”,分別指什么呢?作者對這兩者的情感態(tài)度如何?
①賣花擔上的桃李花雖然美麗,但已失去根基,只有枝頭樹梢上的花朵才能使人感受到它的生機活力;(釋義)
②讀書治學不能滿足于道聽途說,唯有親自實踐,認真閱讀原典,方能獲得學問真諦。(與“論學”關聯(lián))賣花擔上——“不欲”——不要道聽途說。樹頭枝底——“須”——要親力親為,研讀原典。
醉落魄·人日南山約應提刑懋之[注]魏了翁
無邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來趁元正七。
翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無今昔,會得為人,日日是人日。[注]人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。典例2:2022年新高考I卷切入維度對應詩句藝術手法哲理內(nèi)容間接說理(景、物、人、事)
直接說理
其他(標題、作者、注釋、選擇題選項、教材等)
說理邏輯《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》由表及里、由具體形象到抽象哲思,卒章顯志①村村簫鼓家家笛②翁前子后孫扶掖③商行賈坐農(nóng)耕織細節(jié)描寫①對于美好生活的質(zhì)樸追求②天理人倫,長幼有序③各行各業(yè)的人各守本分,各司其職。須知此意無今昔,會得為人,日日是人日。如果懂得做人的道理,每天都是人日。——對應簡答題題干標題:作者正月初七日約友人應懋之同往南山探春,此詞即作者為記述他們途中所見所聞而作。①“翁前子后孫扶掖”——“傴僂提攜,往來不絕者,滁人游也”——長幼有序,人倫之樂?!按宕搴嵐募壹业选薄笆捁淖冯S春社近”15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會比較困難。B.在人日這天吹打奏樂,祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對美好生活的追求。C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風俗景況,具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無生硬之感。16.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。①無論什么時候都要追求積極美好的理想,幸福的生活。②“翁前子后孫扶掖”,認為做人應該長幼有序、注重人倫,追求家庭親厚和睦,諧樂融洽。體現(xiàn)對厚人倫、正風俗的追求;③“商行賈坐農(nóng)耕織”,要追求人生幸福與美好,各行各業(yè)應各守本分,各司其職,自食其力,努力勞作,這是追求幸福的必由之路。練習鞏固學習活動四:有感宋·張耒南風霏霏麥花落,豆田漠漠初垂角。山邊夜半一犁雨,田父高歌待收穫。雨多蕭蕭蠶簇寒,蠶婦低眉憂繭單。人生多求復多怨,天工供爾良獨難。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)(3分)A.詩的前兩句用“麥花落”“初垂角”,寫出了田家農(nóng)作物的喜人長勢。B.用“犁”來修飾夜半所下的“雨”,貼合田家身份,可見春雨的充足。C.田父為及時春雨高歌,蠶婦則因思親而生寂寞孤單,兩者形成對比。D.詩中的疊詞“霏霏”“漠漠”“蕭蕭”,既形象貼切,又富有音樂性。16.
宋人往往借詩來闡述人生哲理和生活道理。這首詩的最后兩句闡述了哪些道理?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)有感宋·張耒南風霏霏麥花落,豆田漠漠初垂角。山邊夜半一犁雨,田父高歌待收穫。雨多蕭蕭蠶簇寒,蠶婦低眉憂繭單。人生多求復多怨,天工供爾良獨難。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)(3分)A.詩的前兩句用“麥花落”“初垂角”,寫出了田家農(nóng)作物的喜人長勢。B.用“犁”來修飾夜半所下的“雨”,貼合田家身份,可見春雨的充足。C.田父為及時春雨高歌,蠶婦則因思親而生寂寞孤單,兩者形成對比。D.詩中的疊詞“霏霏”“漠漠”“蕭蕭”,既形象貼切,又富有音樂性。15.C(“蠶婦則因思親而生寂寞孤單”錯誤,詩中“蠶婦低眉憂繭單”是蠶婦因為這場風雨而擔心蠶繭的收成,不是“因思親而生寂寞孤
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