第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年福建省莆田一中高一（上）第一次段考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，13分）1．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。可是所不同的并不是說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”，或者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。的確有些人這樣想過(guò)。返樸回真的老子覺(jué)得只要把社區(qū)的范圍縮小，在雞犬相聞而不相往來(lái)的小國(guó)寡民的社會(huì)里，社會(huì)秩序無(wú)需外力來(lái)維持，單憑每個(gè)人的本能或良知，就能相安無(wú)事了。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中，都有認(rèn)為“無(wú)政府”是最理想的狀態(tài)，當(dāng)然所謂“無(wú)政府”決不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無(wú)治而治”的社會(huì)。②可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則；但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。③禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬的社會(huì)。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們?cè)谂f小說(shuō)里常讀到殺人來(lái)祭旗，那是軍禮。禮的內(nèi)容從現(xiàn)代看去，可能是殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問(wèn)題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的。禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。④禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富于好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性，在下面一段話里說(shuō)得很清楚：⑤顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！雹捱@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見(jiàn)不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即使在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。⑦禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不確，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊?，用“約”字來(lái)形容禮的養(yǎng)成，可見(jiàn)禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。盡管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。⑧法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》，有刪改）材料二：①2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。《民法典》第1042條規(guī)定，禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物?！趽?jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部網(wǎng)站9月21日消息，近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等八部門(mén)印發(fā)《開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理工作方案》。其中提出，治理重點(diǎn)包括高價(jià)彩禮、人情攀比……。（來(lái)源：2022年9月21日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)，從某種角度說(shuō)是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，因而社會(huì)秩序多少會(huì)受影響。B．禮是鄉(xiāng)土社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，有的可能是殘酷的，但只要是合于禮的就是合式的。C．作為一種行為規(guī)范，禮和法律無(wú)異，二者的區(qū)別在于法律具有強(qiáng)制性，而禮則發(fā)自本能。D．道德和禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的。若做了不道德的事，即使在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。（2）下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A．文中引用“顏淵問(wèn)仁”的事例是為了說(shuō)明禮不是靠外在權(quán)力來(lái)推行，而是人主動(dòng)服從。B．第三段至第六段采用了正反對(duì)比論證方法，明確地指出了禮與法律、道德的不同之處。C．文中“曾子易簀”的例子論證了禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由本能或者天意所構(gòu)成的秩序。D．本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文中多處運(yùn)用對(duì)比論證。（3）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．東晉陶淵明的《桃花源記》中雞犬相聞而不相往來(lái)的小國(guó)寡民社會(huì)，是“禮治秩序”的典型代表。B．從小對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式操練，有可能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)彬彬有禮、溫潤(rùn)如玉的君子。C．一般說(shuō)來(lái)，古代官員的父母去世后，官員不歸鄉(xiāng)仍在朝為官，是違背禮的，停職回鄉(xiāng)守制才合乎禮。D．如果說(shuō)某些西方國(guó)家當(dāng)前新冠疫情處于失控狀態(tài)，其根本原因在于反對(duì)用人為的“計(jì)劃”與“統(tǒng)制”。（4）彩禮和嫁妝是我國(guó)傳統(tǒng)婚俗。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多地方出現(xiàn)的“天價(jià)彩禮”卻讓不少家庭不堪重負(fù)。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡(jiǎn)析為何“天價(jià)彩禮”問(wèn)題無(wú)法依靠“禮治”而要依賴“法治”來(lái)解決。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。逃跑鐵凝二十多年前，老宋從北部山區(qū)來(lái)到這個(gè)城市，這個(gè)劇團(tuán)。那正是城市居民儲(chǔ)存大白菜的時(shí)代，儲(chǔ)存大白菜半是生活需要半是政府號(hào)召，因此買(mǎi)大白菜還有一種買(mǎi)“愛(ài)國(guó)菜”的名義。一個(gè)黃昏，老宋被親戚領(lǐng)到團(tuán)長(zhǎng)面前。團(tuán)長(zhǎng)正在卸大白菜，一輛膠輪大車正停在單元門(mén)口。待團(tuán)長(zhǎng)給菜農(nóng)數(shù)完錢(qián)，親戚才對(duì)老宋說(shuō)，這就是團(tuán)長(zhǎng)；又對(duì)團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)，這就是老宋。團(tuán)長(zhǎng)不在意地答應(yīng)一聲，只一個(gè)勁兒地打捋他的愛(ài)國(guó)菜，顯然是在琢磨怎樣盡快把它們運(yùn)上樓去。老宋看出了團(tuán)長(zhǎng)的意思，問(wèn)了聲：幾樓？親戚替團(tuán)長(zhǎng)回答說(shuō)四樓。當(dāng)他們?cè)俅巫⒁獾嚼纤螘r(shí)，白菜已被搬運(yùn)一空。這時(shí)團(tuán)長(zhǎng)才想到請(qǐng)親戚和老宋上樓坐坐。他們上得樓來(lái)，見(jiàn)白菜正好被碼放在團(tuán)長(zhǎng)想要碼放的地方——無(wú)非是樓梯一側(cè)，門(mén)的兩旁。團(tuán)長(zhǎng)把老宋讓進(jìn)客廳，拉開(kāi)燈。親戚坐下了，老宋卻堅(jiān)持站著。團(tuán)長(zhǎng)這才有機(jī)會(huì)仔細(xì)打量眼前的老宋。老宋五十歲左右，個(gè)子偏矮，闊嘴、大臉，屬于那種天庭飽滿、地閣方圓的忠厚長(zhǎng)相。團(tuán)長(zhǎng)暗想，這分明是一個(gè)干活麻利、不招人討厭的人。后來(lái)團(tuán)長(zhǎng)便和親戚講起他被借調(diào)出國(guó)赴意大利演出的事。提起意大利，一直不曾開(kāi)口的老宋突然插了句嘴，說(shuō)，意大利屬南歐，從地圖上看像只靴子，高跟的。他把“高跟”說(shuō)成“高更”。團(tuán)長(zhǎng)笑了，不是笑他的口音，是驚奇老宋的出其不意，聰慧和文化兼而有之的出其不意。團(tuán)長(zhǎng)的笑給親戚和老宋都增加了信心，親戚再添油加醋對(duì)老宋的優(yōu)勢(shì)做些講解，老宋的事就這樣定了，他成了傳達(dá)室的長(zhǎng)期臨時(shí)工。老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒開(kāi)水鍋爐。每天，鍋爐不僅定時(shí)定點(diǎn)燒開(kāi)，溫度也絕對(duì)可靠。那時(shí)，老宋還會(huì)站在當(dāng)院，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開(kāi)了！”老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽(tīng)了高興，領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會(huì)挑禮。老宋并不是一個(gè)喜愛(ài)喧鬧的人，他的語(yǔ)言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時(shí)出入各個(gè)辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無(wú)聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，從未出過(guò)差錯(cuò)。除了分內(nèi)的事，分外的事也沒(méi)少做。五樓的人們說(shuō)，老宋，幫我把這罐煤氣扛上去吧。三樓的人們說(shuō)，老宋，我買(mǎi)的沙發(fā)來(lái)了，你給搭把手吧。一樓的人們基本不用老宋幫忙抬東西，但有幾位婦女喜歡織毛衣。天氣熱的時(shí)候她們坐在院子里，坐在傳達(dá)室門(mén)前的樹(shù)蔭下忙手里的活計(jì)，見(jiàn)老宋有空，就喊，老宋過(guò)來(lái)，給我架著毛線。團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說(shuō)一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。光陰像箭一樣。老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過(guò)來(lái)，人還沒(méi)到眼前，你就能聽(tīng)見(jiàn)鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了，有時(shí)候會(huì)把張三的信送到李四的辦公室去，但劇團(tuán)沒(méi)有辭退他。老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周圍血管綜合癥，俗稱老爛腿。老夏也知道，老爛腿不及時(shí)根治，還有截肢的危險(xiǎn)。從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過(guò)去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院，醫(yī)生為老宋檢查后說(shuō)盡快做靜脈修復(fù)手術(shù)吧，保腿要緊。老宋問(wèn)手術(shù)得多少錢(qián)，醫(yī)生說(shuō)，一萬(wàn)五左右。老宋對(duì)老夏說(shuō)，咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。老夏走家串戶，挨門(mén)斂錢(qián)，共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣。為此，他專門(mén)找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢(qián)。一來(lái)顯得鄭重，二來(lái)也算有個(gè)旁證。老宋一夜沒(méi)睡，他數(shù)了一夜錢(qián)。他一張一張地?fù)崮?，一張一張地在燈下照，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢(qián)嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢(qián)散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢(qián)的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的。老宋數(shù)完錢(qián)就開(kāi)始想心事，他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過(guò)的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)?？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見(jiàn)解，單用那病腫的左腿撐起全身的重量，他竟然站住了。他又做了幾下其它動(dòng)作，居然也做出了。接著他想起演員，練功時(shí)做出的高難動(dòng)作，他依次模仿起來(lái)……直到稀里嘩啦摔在地上，一個(gè)形容才確鑿地來(lái)到他的腦海：這哪兒還是一條腿啊，分明是一條爛冬瓜。傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)。他們那一片愛(ài)心呢？他們的錢(qián)是血汗錢(qián)！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢(qián)，并且協(xié)助了老宋的逃跑。老夏想起當(dāng)年老宋來(lái)團(tuán)是靠了一個(gè)住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后，那人說(shuō)，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？一個(gè)鄉(xiāng)下人，又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平。不久，團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來(lái)，告訴老夏說(shuō)在一個(gè)旅游景點(diǎn)看見(jiàn)老宋了，老宋坐在一個(gè)小鐵皮房里賣(mài)膠卷。老夏決心去親眼目睹逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)小鐵皮屋子旁邊，老宋拄著雙拐，左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀，一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。老宋也看見(jiàn)了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒(méi)了蹤影……正在卸貨的年輕人不知出了什么事，看著近前的老夏說(shuō)，你是不是認(rèn)識(shí)我姥爺？老夏說(shuō)是，我們是老……朋友。年輕人說(shuō)，你好像把我姥爺給嚇著了。老夏答非所問(wèn)地說(shuō)，你是老宋的外孫子吧，十幾年前我在我們團(tuán)里見(jiàn)過(guò)你。那會(huì)兒你還小呢，在院子里踢球。外孫子說(shuō)，原來(lái)是這樣。那我姥爺為什么一看見(jiàn)你就跑呢？老夏想了想，說(shuō)，也沒(méi)準(zhǔn)兒你姥爺是給我買(mǎi)肉吃去了。外孫子說(shuō)，看著你怪渴的，喝一瓶康師傅冰茶吧，你是我姥爺?shù)呐笥眩灰X(qián)。老夏說(shuō)不不，你們不容易。外孫子又說(shuō)，那你拿上一張旅游圖吧，看圖旅游省得迷路。這里的山水很好看。老夏接受了外孫子贈(zèng)送的旅游圖，他把它打開(kāi)。外孫子指著地圖又說(shuō)，你看我們這塊地方像什么物件？老夏說(shuō)看不出來(lái)。外孫子說(shuō)，像只靴子，高更（跟）的。我姥爺告訴我的。老夏細(xì)看地圖，這才看出老宋家鄉(xiāng)的形狀正好比一只靴子，如同當(dāng)年老宋對(duì)意大利的形容一樣。他想，這地方如果沒(méi)有開(kāi)發(fā)，就不會(huì)有人為它繪制地圖，熱愛(ài)地理的老宋便終生也不會(huì)知道，他的故鄉(xiāng)在地圖上也是一只靴子。（選自《北京文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和情節(jié)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中老宋跟老夏講述自己的家事——閨女的日子很難，處處得自己接濟(jì)。這一情節(jié)為下文老宋放棄治療病腿埋下伏筆。B．外孫子不解老宋為何見(jiàn)了老夏就跑，老夏“想了想”才說(shuō)“沒(méi)準(zhǔn)兒你姥爺是給我買(mǎi)肉吃去了”的細(xì)節(jié)，照見(jiàn)了老夏的忠厚。C．小說(shuō)中的老夏是最令人同情的，他出于仗義熱心幫助老宋，而老宋卻不辭而別，最后連想讓老宋尷尬難堪的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。D．小說(shuō)以老宋將意大利地圖比作高跟靴始，又以他將故鄉(xiāng)地圖比作高跟靴終，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更緊湊，也給讀者留下審美空間。（2）下列對(duì)小說(shuō)的人物形象和藝術(shù)特色的理解，正確一項(xiàng)是A．老宋在團(tuán)里當(dāng)臨時(shí)工時(shí)分內(nèi)的事從未出現(xiàn)差錯(cuò)，分外之事沒(méi)少做，為人熱心真誠(chéng)，最后卻攜款而逃，可見(jiàn)他見(jiàn)利忘義。B．對(duì)老宋而言，更重要的是他一家人的生存問(wèn)題，而非自己的身體和尊嚴(yán)。老宋兩次逃跑，是小人物在生存窘境下的無(wú)奈選擇。C．小說(shuō)善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。老宋在夜里用觸覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)細(xì)細(xì)體味那些錢(qián)，體現(xiàn)出了人物百感交集的心情。D．將《哦，香雪》與本文相比，可看出作者早先那種熱情、理想和詩(shī)意漸被平和、冷靜、蒼涼的格調(diào)取代，構(gòu)思上沒(méi)了早期痕跡。（3）對(duì)于老宋的不辭而別，老夏是怎樣的態(tài)度？這樣安排在表現(xiàn)主題方面有什么作用？（4）主人公老宋兩次逃跑的原因分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（49分）（一）課內(nèi)文言文知識(shí)（本題共5小題，10分）（每題2分）3．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)（）A．故國(guó)神游故國(guó)：指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng) B．最難將息將息：將要休息 C．元嘉草草草草：輕率 D．這次第次第：光景，狀況4．（2分）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟 B．聲非加疾也疾：勁疾 C．于其身也，則恥師焉，惑矣惑：疑惑 D．余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之貽：贈(zèng)送5．（2分）下列各句中，選出“而”字與例句用法相同的一項(xiàng)（）例句：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)A．則知明而行無(wú)過(guò)矣 B．吾嘗跂而望矣 C．小學(xué)而大遺 D．擇師而教之6．（2分）下列各項(xiàng)中，不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A．蚓無(wú)爪牙之利 B．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 C．師不必賢于弟子 D．圣人之所以為圣7．（2分）下列對(duì)課文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A．“不積跬步，無(wú)以至千里”出自《勸學(xué)》，說(shuō)的是努力不懈可獲成功的道理。在古代，跨出一腳為“步”，跨出兩腳為“跬”。 B．古書(shū)中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，所以讀書(shū)要先學(xué)習(xí)句讀。句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的停頓為讀。 C．“封狼居胥”“燕然勒石”都被認(rèn)為是漢民族的一種軍功。這兩個(gè)典故的主角分別是漢代的車騎將軍竇憲和驃騎將軍霍去病。 D．“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”，指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《數(shù)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。傳是古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。（二）課外文言文閱讀（本題共1小題，19分）8．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑燒廬舍持三日糧以示士卒必死無(wú)一還心于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。章邯狐疑，陰使候始成使項(xiàng)羽，欲約。約未成，項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶，軍漳南，與秦戰(zhàn)，再破之。項(xiàng)羽悉引兵擊秦軍紆水上，大破之。章邯使人見(jiàn)項(xiàng)羽，欲約。項(xiàng)羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽(tīng)其約?！避娎艚栽弧吧啤！表?xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。項(xiàng)羽乃立章邯為雍王，置楚軍中。行略定秦地。函谷關(guān)有兵守關(guān)，不得入。又聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)，項(xiàng)羽遂入，至于戲西。居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸?！表?xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說(shuō)者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。項(xiàng)王使人致命懷王，懷王曰：“如約?！蹦俗饝淹鯙榱x帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相，謂曰：“天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與之籍之力也。義帝雖無(wú)功，故當(dāng)分其地而王之?！敝T將皆曰：“善！”乃分天下，立諸將為侯王。（節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．項(xiàng)羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒/必死無(wú)一還心/B．項(xiàng)羽乃悉引兵/渡河皆沉/船破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒/必死無(wú)一還心/C．項(xiàng)羽乃悉引兵/渡河皆沉/船破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒必死/無(wú)一還心/D．項(xiàng)羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒必死/無(wú)一還心/（2）下列加點(diǎn)的一詞多義字意義和用法相同的一項(xiàng)是A．①諸侯軍救巨鹿下者十余壁②書(shū)湖陰先生壁B．①項(xiàng)王使人致命懷王②假輿馬者，非利足也，而致千里C．①項(xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上②陳太丘與友期行D．①項(xiàng)王欲自王②陳涉乃立為王，號(hào)張楚（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，諸侯聯(lián)軍持觀望態(tài)度，只有項(xiàng)羽帶兵與秦軍多次交鋒，楚軍沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，打敗秦軍，因此威信越來(lái)越高。B．秦將章邯多次戰(zhàn)敗，遭到秦王的責(zé)問(wèn)，產(chǎn)生投靠項(xiàng)羽之心；后來(lái)在紆水邊被項(xiàng)羽軍徹底打敗，懾于楚軍強(qiáng)大的軍力，率軍歸降。C．項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān)后，大肆燒殺搶掠，屠戮百姓，胡作非為，再加上不聽(tīng)勸說(shuō)，放棄在關(guān)中稱王的機(jī)會(huì)，被罵為徒有其表的禽獸。D．項(xiàng)羽認(rèn)為在推翻秦朝的過(guò)程中自己的功勞最大。他帶頭起事，常年風(fēng)餐露宿，親自參戰(zhàn)，推翻秦朝，而義帝只是個(gè)擺設(shè)而已。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。②人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸?！保ㄈ┕糯?shī)歌閱讀（本小題共1小題，9分）9．（9分）閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。滿江紅?贛州席上呈陳季陵太守①[宋]辛棄疾落日蒼茫，風(fēng)才定、片帆無(wú)力。還記得、眉來(lái)眼去，水光山色。倦客不知身近遠(yuǎn)，佳人已卜歸消息。便歸來(lái)、只是賦行云，襄王客②。些個(gè)事，如何得？知有恨，休重憶。但楚天特地，暮云凝碧。過(guò)眼不如人意事，十常八九今頭白。笑江州、司馬太多情，青衫濕。注：①陳季陵罷職辭行，辛棄疾在宴席上作此詞贈(zèng)之。②《高唐賦》載，楚襄王愛(ài)慕神女并苦苦追求，而神女無(wú)意。（1）下列對(duì)這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“落日蒼茫”既點(diǎn)明了離別的時(shí)間，也給離別的宴席涂上了一層凄苦的色彩；“暮云凝碧”再次寫(xiě)到暮色，照應(yīng)開(kāi)頭，情含景中。B．上片景物描寫(xiě)有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生的特點(diǎn)，實(shí)景是眼前的蒼茫落日、一葉孤舟，虛景是記憶中“眉來(lái)眼去”看到的“水光山色”。C．“倦客”當(dāng)指陳季陵，稱之為倦客，是對(duì)罷職者的委婉說(shuō)法；“佳人已卜歸消息”也是一種婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法，指佳人將離開(kāi)陳季陵。D．本詞除了在景物描寫(xiě)上獨(dú)具匠心，還多處運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，如下片中的“過(guò)眼不如人意事，十常八九今頭白”就是議論句。（2）上下闋末尾運(yùn)用的典故在本詞中各有什么具體含義？分別表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（四）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，11分）10．（11分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中，“，”兩句分別從神態(tài)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的角度，把周瑜面對(duì)敵軍時(shí)的從容自信刻畫(huà)得淋漓盡致。（2）《勸學(xué)》中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的兩句是“，”。（3）《師說(shuō)》中，“，”兩句寫(xiě)出了士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的心態(tài)。（4）《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，“，”兩句寫(xiě)的是天氣反復(fù)無(wú)常，詞人身心難以調(diào)息的狀態(tài)。（5）《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，詞人感嘆東吳強(qiáng)盛的局面、英雄孫權(quán)的風(fēng)流余韻，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史風(fēng)雨之后都一去不返，只留下京口北固亭這樣的遺跡供后人感懷憑吊的句子是“，，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，共9分）11．（3分）下列各句加點(diǎn)成語(yǔ)，全部使用正確的一項(xiàng)是（）①隆盛百貨公司大量貨物清倉(cāng)特價(jià)的消息不脛而走，天剛蒙蒙亮，離開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)還有好幾個(gè)小時(shí)，就已經(jīng)排起了搶購(gòu)的人龍。②魔性的毽子操動(dòng)作配上《本草綱目》動(dòng)感十足的音樂(lè)，演藝事業(yè)一度不瘟不火的劉畊宏一躍成為了現(xiàn)象級(jí)直播頂流明星。③這位文學(xué)老人被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，最善于在田間地頭和鍋臺(tái)灶邊捕風(fēng)捉影，從日常小事中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之樂(lè)、生活之趣和人性之美。④這次收購(gòu)是佩奇一系列雷厲風(fēng)行舉措的收官之作，這些舉措使佩奇掌權(quán)時(shí)期成為谷歌不長(zhǎng)的歷史上影響最深遠(yuǎn)的時(shí)期之一。⑤現(xiàn)在不少中國(guó)人說(shuō)不好漢語(yǔ)，寫(xiě)不好漢字，卻是英語(yǔ)六級(jí)；即使商品取名也要洋化，如雅戈?duì)?、仕奇、派納等，不一而足。⑥這本應(yīng)是一場(chǎng)實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣?，然而北京?guó)安足球隊(duì)經(jīng)過(guò)90分鐘與對(duì)手的激戰(zhàn)，卻兵不血刃，最終以3：0取得勝利。A．①⑤⑥ B．①③④ C．②③⑤ D．①④⑤12．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．人口學(xué)家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為，放寬生育政策后，新生人口的增加在當(dāng)下對(duì)刺激消費(fèi)、增加就業(yè)崗位不無(wú)裨益。 B．工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是國(guó)家的金色名片，亦是社會(huì)品格、企業(yè)形象的榮耀寫(xiě)照。 C．近10年來(lái)，新加坡成為中國(guó)留學(xué)生選擇出國(guó)深造的熱門(mén)之地，畢業(yè)后也選擇留在新加坡，成為中新友好交往的民間使者。 D．俄羅斯總統(tǒng)令要求俄政府采取措施，禁止土耳其包機(jī)往來(lái)于俄土航線，禁止土耳其的任何船只不準(zhǔn)在俄羅斯海港水域逗留或者航行。13．（3分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。在奇妙的植物王國(guó)，春天來(lái)臨之時(shí)，有些植物先開(kāi)花后長(zhǎng)葉，①，還有些花葉同時(shí)生長(zhǎng)，為什么呢？我們知道，植物的芽有葉芽、花芽和混合芽三種，葉芽發(fā)育為枝和葉，花芽發(fā)育成花或者花序，混合芽則發(fā)育成既長(zhǎng)葉花又開(kāi)花的枝條。而先開(kāi)花還是先長(zhǎng)葉，與②密切相關(guān)。如果花芽生長(zhǎng)所需溫度比較低，葉芽所需溫度較高，則先花后葉；如果花芽③，則先葉后花，而那些葉芽與花芽對(duì)溫度要求相似的植物，花葉便會(huì)同時(shí)發(fā)育，形成花葉同現(xiàn)的景象。四、作文（60分）14．（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。每個(gè)人都有多種身份，也叫多重角色。比如你的父親，他在家也是兒子、丈夫，在社會(huì)上還有諸多角色。在扮演不同角色時(shí)，往往會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。請(qǐng)從另一個(gè)角度觀察審視你所熟悉的人，以“他（她）也是”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。要求：①必須寫(xiě)自己身邊熟悉的人，不能寫(xiě)諸如張桂梅、鐘南山之類的公眾人物；②寫(xiě)人要寫(xiě)出符合身份的個(gè)性和特點(diǎn)，敘事要有細(xì)節(jié)和波瀾；③抒寫(xiě)出自己的真情實(shí)感；④不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息。

2022-2023學(xué)年福建省莆田一中高一（上）第一次段考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，13分）1．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。可是所不同的并不是說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”，或者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。的確有些人這樣想過(guò)。返樸回真的老子覺(jué)得只要把社區(qū)的范圍縮小，在雞犬相聞而不相往來(lái)的小國(guó)寡民的社會(huì)里，社會(huì)秩序無(wú)需外力來(lái)維持，單憑每個(gè)人的本能或良知，就能相安無(wú)事了。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中，都有認(rèn)為“無(wú)政府”是最理想的狀態(tài)，當(dāng)然所謂“無(wú)政府”決不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無(wú)治而治”的社會(huì)。②可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則；但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。③禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬的社會(huì)。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們?cè)谂f小說(shuō)里常讀到殺人來(lái)祭旗，那是軍禮。禮的內(nèi)容從現(xiàn)代看去，可能是殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問(wèn)題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的。禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。④禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富于好禮”。孔子很重視服禮的主動(dòng)性，在下面一段話里說(shuō)得很清楚：⑤顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！雹捱@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見(jiàn)不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即使在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。⑦禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不確，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊?，用“約”字來(lái)形容禮的養(yǎng)成，可見(jiàn)禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。盡管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。⑧法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》，有刪改）材料二：①2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹返?042條規(guī)定，禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。……②據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部網(wǎng)站9月21日消息，近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等八部門(mén)印發(fā)《開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理工作方案》。其中提出，治理重點(diǎn)包括高價(jià)彩禮、人情攀比……。（來(lái)源：2022年9月21日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)，從某種角度說(shuō)是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，因而社會(huì)秩序多少會(huì)受影響。B．禮是鄉(xiāng)土社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，有的可能是殘酷的，但只要是合于禮的就是合式的。C．作為一種行為規(guī)范，禮和法律無(wú)異，二者的區(qū)別在于法律具有強(qiáng)制性，而禮則發(fā)自本能。D．道德和禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的。若做了不道德的事，即使在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。（2）下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是AA．文中引用“顏淵問(wèn)仁”的事例是為了說(shuō)明禮不是靠外在權(quán)力來(lái)推行，而是人主動(dòng)服從。B．第三段至第六段采用了正反對(duì)比論證方法，明確地指出了禮與法律、道德的不同之處。C．文中“曾子易簀”的例子論證了禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由本能或者天意所構(gòu)成的秩序。D．本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文中多處運(yùn)用對(duì)比論證。（3）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是DA．東晉陶淵明的《桃花源記》中雞犬相聞而不相往來(lái)的小國(guó)寡民社會(huì)，是“禮治秩序”的典型代表。B．從小對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式操練，有可能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)彬彬有禮、溫潤(rùn)如玉的君子。C．一般說(shuō)來(lái)，古代官員的父母去世后，官員不歸鄉(xiāng)仍在朝為官，是違背禮的，停職回鄉(xiāng)守制才合乎禮。D．如果說(shuō)某些西方國(guó)家當(dāng)前新冠疫情處于失控狀態(tài)，其根本原因在于反對(duì)用人為的“計(jì)劃”與“統(tǒng)制”。（4）彩禮和嫁妝是我國(guó)傳統(tǒng)婚俗。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多地方出現(xiàn)的“天價(jià)彩禮”卻讓不少家庭不堪重負(fù)。請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡(jiǎn)析為何“天價(jià)彩禮”問(wèn)題無(wú)法依靠“禮治”而要依賴“法治”來(lái)解決?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“社會(huì)秩序多少會(huì)受影響”錯(cuò)誤。原文為“‘無(wú)法’并不影響社會(huì)的秩序”。B.正確。C.“禮則發(fā)自本能”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第四段表述為“可見(jiàn)禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，而由本能或天意所構(gòu)成的秩序”。D.“道德和禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的”理解有誤。依據(jù)原文第六段“道德是社會(huì)輿論所維持的”分析可知，“道德不是個(gè)人習(xí)慣所維持的”；依據(jù)原文“禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的，即是在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已”分析可知，是如果做了“不符合禮”的事情，而不是“不道德的事情”。故選：B。（2）A.正確。B.“正反對(duì)比論證方法”錯(cuò)誤。第三段至第六段主要將“禮”與“法律”進(jìn)行對(duì)比。結(jié)合原文“禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的，禮卻不需要有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”等句子可知，原文中只是運(yùn)用了對(duì)比的手法，而沒(méi)有正反對(duì)比。C.“論證了禮治并不是離開(kāi)社會(huì)，由本能或者天意所構(gòu)成的秩序”錯(cuò)，曾子易簣的例子證明的是“禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”。D.“作者要論證的中心是禮治和法治的不同”錯(cuò)誤。作者要論證的中心是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)。故選：A。（3）D.“其根本原因在于反對(duì)用人為的‘計(jì)劃’與‘統(tǒng)制’”錯(cuò)誤。新冠疫情處于失控狀態(tài)，造成的原因是多方面的，反對(duì)用人為的“計(jì)劃”和“統(tǒng)制”來(lái)維持經(jīng)濟(jì)秩序，其實(shí)是一種“無(wú)治而治”的社會(huì)狀態(tài)，故不可能成為新冠疫情失控的根本原因。故選：D。（4）關(guān)于禮治，材料一第⑦段說(shuō)?！岸Y治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提”“在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。盡管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了”，可見(jiàn)禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。而現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)不再是過(guò)去的傳統(tǒng)社會(huì)，“天價(jià)彩禮”讓不少家庭不堪重負(fù)，因此意味著傳統(tǒng)的效力已無(wú)法維持原有的婚俗秩序，即禮治已無(wú)法解決此類問(wèn)題；而材料二第①段“2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。《民法典》第1042條規(guī)定，禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物”，第②段“近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等八部門(mén)印發(fā)《開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理工作方案》。其中提出，治理重點(diǎn)包括高價(jià)彩禮、人情攀比……”，表明整治“天價(jià)彩禮”必須依靠《民法典》及八部委文件等法治形式來(lái)治理此類不良習(xí)俗。答案：（1）B（2）A（3）D（4）禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提?！疤靸r(jià)彩禮”讓不少家庭不堪重負(fù)，意味著傳統(tǒng)的效力已無(wú)法維持原有的婚俗秩序，即禮治已無(wú)法解決此類問(wèn)題，必須依靠《民法典》及八部委文件等法治形式來(lái)治理此類不良習(xí)俗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。逃跑鐵凝二十多年前，老宋從北部山區(qū)來(lái)到這個(gè)城市，這個(gè)劇團(tuán)。那正是城市居民儲(chǔ)存大白菜的時(shí)代，儲(chǔ)存大白菜半是生活需要半是政府號(hào)召，因此買(mǎi)大白菜還有一種買(mǎi)“愛(ài)國(guó)菜”的名義。一個(gè)黃昏，老宋被親戚領(lǐng)到團(tuán)長(zhǎng)面前。團(tuán)長(zhǎng)正在卸大白菜，一輛膠輪大車正停在單元門(mén)口。待團(tuán)長(zhǎng)給菜農(nóng)數(shù)完錢(qián)，親戚才對(duì)老宋說(shuō)，這就是團(tuán)長(zhǎng)；又對(duì)團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)，這就是老宋。團(tuán)長(zhǎng)不在意地答應(yīng)一聲，只一個(gè)勁兒地打捋他的愛(ài)國(guó)菜，顯然是在琢磨怎樣盡快把它們運(yùn)上樓去。老宋看出了團(tuán)長(zhǎng)的意思，問(wèn)了聲：幾樓？親戚替團(tuán)長(zhǎng)回答說(shuō)四樓。當(dāng)他們?cè)俅巫⒁獾嚼纤螘r(shí)，白菜已被搬運(yùn)一空。這時(shí)團(tuán)長(zhǎng)才想到請(qǐng)親戚和老宋上樓坐坐。他們上得樓來(lái)，見(jiàn)白菜正好被碼放在團(tuán)長(zhǎng)想要碼放的地方——無(wú)非是樓梯一側(cè)，門(mén)的兩旁。團(tuán)長(zhǎng)把老宋讓進(jìn)客廳，拉開(kāi)燈。親戚坐下了，老宋卻堅(jiān)持站著。團(tuán)長(zhǎng)這才有機(jī)會(huì)仔細(xì)打量眼前的老宋。老宋五十歲左右，個(gè)子偏矮，闊嘴、大臉，屬于那種天庭飽滿、地閣方圓的忠厚長(zhǎng)相。團(tuán)長(zhǎng)暗想，這分明是一個(gè)干活麻利、不招人討厭的人。后來(lái)團(tuán)長(zhǎng)便和親戚講起他被借調(diào)出國(guó)赴意大利演出的事。提起意大利，一直不曾開(kāi)口的老宋突然插了句嘴，說(shuō)，意大利屬南歐，從地圖上看像只靴子，高跟的。他把“高跟”說(shuō)成“高更”。團(tuán)長(zhǎng)笑了，不是笑他的口音，是驚奇老宋的出其不意，聰慧和文化兼而有之的出其不意。團(tuán)長(zhǎng)的笑給親戚和老宋都增加了信心，親戚再添油加醋對(duì)老宋的優(yōu)勢(shì)做些講解，老宋的事就這樣定了，他成了傳達(dá)室的長(zhǎng)期臨時(shí)工。老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒開(kāi)水鍋爐。每天，鍋爐不僅定時(shí)定點(diǎn)燒開(kāi)，溫度也絕對(duì)可靠。那時(shí)，老宋還會(huì)站在當(dāng)院，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開(kāi)了！”老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽(tīng)了高興，領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會(huì)挑禮。老宋并不是一個(gè)喜愛(ài)喧鬧的人，他的語(yǔ)言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時(shí)出入各個(gè)辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無(wú)聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，從未出過(guò)差錯(cuò)。除了分內(nèi)的事，分外的事也沒(méi)少做。五樓的人們說(shuō)，老宋，幫我把這罐煤氣扛上去吧。三樓的人們說(shuō)，老宋，我買(mǎi)的沙發(fā)來(lái)了，你給搭把手吧。一樓的人們基本不用老宋幫忙抬東西，但有幾位婦女喜歡織毛衣。天氣熱的時(shí)候她們坐在院子里，坐在傳達(dá)室門(mén)前的樹(shù)蔭下忙手里的活計(jì)，見(jiàn)老宋有空，就喊，老宋過(guò)來(lái)，給我架著毛線。團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說(shuō)一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。光陰像箭一樣。老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過(guò)來(lái)，人還沒(méi)到眼前，你就能聽(tīng)見(jiàn)鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了，有時(shí)候會(huì)把張三的信送到李四的辦公室去，但劇團(tuán)沒(méi)有辭退他。老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周圍血管綜合癥，俗稱老爛腿。老夏也知道，老爛腿不及時(shí)根治，還有截肢的危險(xiǎn)。從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過(guò)去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院，醫(yī)生為老宋檢查后說(shuō)盡快做靜脈修復(fù)手術(shù)吧，保腿要緊。老宋問(wèn)手術(shù)得多少錢(qián)，醫(yī)生說(shuō)，一萬(wàn)五左右。老宋對(duì)老夏說(shuō)，咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。老夏走家串戶，挨門(mén)斂錢(qián)，共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣。為此，他專門(mén)找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢(qián)。一來(lái)顯得鄭重，二來(lái)也算有個(gè)旁證。老宋一夜沒(méi)睡，他數(shù)了一夜錢(qián)。他一張一張地?fù)崮Γ粡堃粡埖卦跓粝抡?，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢(qián)嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢(qián)散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢(qián)的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的。老宋數(shù)完錢(qián)就開(kāi)始想心事，他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過(guò)的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)?？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見(jiàn)解，單用那病腫的左腿撐起全身的重量，他竟然站住了。他又做了幾下其它動(dòng)作，居然也做出了。接著他想起演員，練功時(shí)做出的高難動(dòng)作，他依次模仿起來(lái)……直到稀里嘩啦摔在地上，一個(gè)形容才確鑿地來(lái)到他的腦海：這哪兒還是一條腿啊，分明是一條爛冬瓜。傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)。他們那一片愛(ài)心呢？他們的錢(qián)是血汗錢(qián)！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢(qián)，并且協(xié)助了老宋的逃跑。老夏想起當(dāng)年老宋來(lái)團(tuán)是靠了一個(gè)住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后，那人說(shuō)，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？一個(gè)鄉(xiāng)下人，又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平。不久，團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來(lái)，告訴老夏說(shuō)在一個(gè)旅游景點(diǎn)看見(jiàn)老宋了，老宋坐在一個(gè)小鐵皮房里賣(mài)膠卷。老夏決心去親眼目睹逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)小鐵皮屋子旁邊，老宋拄著雙拐，左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀，一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。老宋也看見(jiàn)了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒(méi)了蹤影……正在卸貨的年輕人不知出了什么事，看著近前的老夏說(shuō)，你是不是認(rèn)識(shí)我姥爺？老夏說(shuō)是，我們是老……朋友。年輕人說(shuō)，你好像把我姥爺給嚇著了。老夏答非所問(wèn)地說(shuō)，你是老宋的外孫子吧，十幾年前我在我們團(tuán)里見(jiàn)過(guò)你。那會(huì)兒你還小呢，在院子里踢球。外孫子說(shuō)，原來(lái)是這樣。那我姥爺為什么一看見(jiàn)你就跑呢？老夏想了想，說(shuō)，也沒(méi)準(zhǔn)兒你姥爺是給我買(mǎi)肉吃去了。外孫子說(shuō)，看著你怪渴的，喝一瓶康師傅冰茶吧，你是我姥爺?shù)呐笥?，不要錢(qián)。老夏說(shuō)不不，你們不容易。外孫子又說(shuō)，那你拿上一張旅游圖吧，看圖旅游省得迷路。這里的山水很好看。老夏接受了外孫子贈(zèng)送的旅游圖，他把它打開(kāi)。外孫子指著地圖又說(shuō)，你看我們這塊地方像什么物件？老夏說(shuō)看不出來(lái)。外孫子說(shuō)，像只靴子，高更（跟）的。我姥爺告訴我的。老夏細(xì)看地圖，這才看出老宋家鄉(xiāng)的形狀正好比一只靴子，如同當(dāng)年老宋對(duì)意大利的形容一樣。他想，這地方如果沒(méi)有開(kāi)發(fā)，就不會(huì)有人為它繪制地圖，熱愛(ài)地理的老宋便終生也不會(huì)知道，他的故鄉(xiāng)在地圖上也是一只靴子。（選自《北京文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和情節(jié)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．文中老宋跟老夏講述自己的家事——閨女的日子很難，處處得自己接濟(jì)。這一情節(jié)為下文老宋放棄治療病腿埋下伏筆。B．外孫子不解老宋為何見(jiàn)了老夏就跑，老夏“想了想”才說(shuō)“沒(méi)準(zhǔn)兒你姥爺是給我買(mǎi)肉吃去了”的細(xì)節(jié)，照見(jiàn)了老夏的忠厚。C．小說(shuō)中的老夏是最令人同情的，他出于仗義熱心幫助老宋，而老宋卻不辭而別，最后連想讓老宋尷尬難堪的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。D．小說(shuō)以老宋將意大利地圖比作高跟靴始，又以他將故鄉(xiāng)地圖比作高跟靴終，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更緊湊，也給讀者留下審美空間。（2）下列對(duì)小說(shuō)的人物形象和藝術(shù)特色的理解，正確一項(xiàng)是BA．老宋在團(tuán)里當(dāng)臨時(shí)工時(shí)分內(nèi)的事從未出現(xiàn)差錯(cuò)，分外之事沒(méi)少做，為人熱心真誠(chéng)，最后卻攜款而逃，可見(jiàn)他見(jiàn)利忘義。B．對(duì)老宋而言，更重要的是他一家人的生存問(wèn)題，而非自己的身體和尊嚴(yán)。老宋兩次逃跑，是小人物在生存窘境下的無(wú)奈選擇。C．小說(shuō)善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。老宋在夜里用觸覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)細(xì)細(xì)體味那些錢(qián)，體現(xiàn)出了人物百感交集的心情。D．將《哦，香雪》與本文相比，可看出作者早先那種熱情、理想和詩(shī)意漸被平和、冷靜、蒼涼的格調(diào)取代，構(gòu)思上沒(méi)了早期痕跡。（3）對(duì)于老宋的不辭而別，老夏是怎樣的態(tài)度？這樣安排在表現(xiàn)主題方面有什么作用？（4）主人公老宋兩次逃跑的原因分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和情節(jié)的分析鑒賞能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的人物形象和藝術(shù)特色的理解能力，答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物態(tài)度及其作用的分析能力。答題時(shí)要讀懂我本相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)境，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“小說(shuō)中的老夏是最令人同情的，他出于仗義熱心幫助老宋，而老宋卻不辭而別，最后連想讓老宋尷尬難堪的機(jī)會(huì)也沒(méi)有”錯(cuò)誤。由原文可知，老宋一家的生活很困難，他不忍心將這些錢(qián)拿去醫(yī)院治腿，而是想將錢(qián)拿去接濟(jì)閨女和外甥，只能愧對(duì)團(tuán)里的人，所以老宋并非有意欺騙老夏；當(dāng)老夏去找老宋，二老宋看見(jiàn)老夏時(shí)的驚慌逃跑，說(shuō)明老宋如愿以償?shù)刈尷舷膶擂坞y堪了。故選：C。（2）A.“最后卻攜款而逃，可見(jiàn)他見(jiàn)利忘義”錯(cuò)誤。老宋攜款而逃并非見(jiàn)利忘義，而是為了自己和女兒、外孫的生計(jì)，舍不得為自己的腿花掉那些錢(qián)。B.正確。C.“老宋在夜里用觸覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)細(xì)細(xì)體味那些錢(qián)”錯(cuò)誤。原文“一張一張地把鼻子湊上去聞”是嗅覺(jué)而非“味覺(jué)”，“一些新錢(qián)嘎巴嘎巴響得很脆”是聽(tīng)覺(jué)，“一些舊錢(qián)散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣”是嗅覺(jué)而非“味覺(jué)”。D.“將《哦，香雪》與本文相比，可看出作者早先那種熱情、理想和詩(shī)意漸被平和、冷靜、蒼涼的格調(diào)取代，構(gòu)思上沒(méi)了早期痕跡”錯(cuò)誤。構(gòu)思上仍有早期的痕跡，比如故事簡(jiǎn)單而奇譎，人物單純而極具心理深度。故選：B。（3）根據(jù)原文“老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)。他們那一片愛(ài)心呢？他們的錢(qián)是血汗錢(qián)！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢(qián)，并且協(xié)助了老宋的逃跑”“老夏憤怒難平，疑惑難平”“老夏決心去親眼目睹逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚”可知，對(duì)于老宋的不辭而別，老夏先是“氣憤”，然后“疑惑”，到最后想讓他“尷尬、難堪和愧疚”，也就是羞辱老宋。結(jié)合“他回老家第二天就去縣醫(yī)院把腿鋸了，那兒便宜，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？一個(gè)鄉(xiāng)下人，又是窮閨女，又是窮外孫”“老宋拄著雙拐，正指揮一個(gè)健壯的年輕人卸貨，左腿那兒空著”“老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前；他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸；他的奔跑使老夏眼花繚亂，恍惚之中也許跟頭、旋子、飛腳全有，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒(méi)了蹤影”的語(yǔ)境可知，老宋一家的生活很困難，而他不是自私的人，舍不得將這些錢(qián)都用在治腿上，而當(dāng)老宋看見(jiàn)老夏時(shí)的反應(yīng)，可以看出老宋當(dāng)時(shí)的羞愧難當(dāng)，小說(shuō)情節(jié)這樣安排，引發(fā)讀者思考在幫助他人的時(shí)候如何面對(duì)他人的自由和自尊，從友誼人性和道德的高度深化了主題。（4）結(jié)合“他那嫁了人的閨女，嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)”“他回老家第二天就去縣醫(yī)院把腿鋸了，那兒便宜，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？一個(gè)鄉(xiāng)下人，又是窮閨女，又是窮外孫”可知，第一次逃跑，是為了省錢(qián)接濟(jì)閨女和外孫，但愧對(duì)團(tuán)里的人，是痛苦的抉擇。由“老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前；他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸；他的奔跑使老夏眼花繚亂，恍惚之中也許跟頭、旋子、飛腳全有，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒(méi)了蹤影”的語(yǔ)境可知，第二次逃跑，是逃避老朋友，是良心的極端自責(zé)以及自尊受到極大傷害后的本能行為。答案：（1）C（2）B（3）老夏憤怒而疑惑，要追究他，要羞辱他。引發(fā)讀者思考，在幫助他人的時(shí)候如何面對(duì)他人的自由和自尊。（或：從友誼、人性和道德的高度深化了主題）（4）第一次逃跑，是由于為了省下做靜脈修復(fù)手術(shù)的錢(qián)接濟(jì)閨女和外孫，不得不辜負(fù)捐款人而作出的痛苦選擇。第二次逃跑，是由于自己被老朋友親眼目睹逃逸后之現(xiàn)狀而感到尷尬、難堪，以及自己因辜負(fù)捐款人而感到愧疚所產(chǎn)生的本能行為。二、古代詩(shī)文閱讀（49分）（一）課內(nèi)文言文知識(shí)（本題共5小題，10分）（每題2分）3．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)（）A．故國(guó)神游故國(guó)：指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng) B．最難將息將息：將要休息 C．元嘉草草草草：輕率 D．這次第次第：光景，狀況【分析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇。【解答】B.將息：養(yǎng)息休息。句意：最難將養(yǎng)休息。故選：B。4．（2分）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟 B．聲非加疾也疾：勁疾 C．于其身也，則恥師焉，惑矣惑：疑惑 D．余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之貽：贈(zèng)送【分析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇?！窘獯稹緾.惑：糊涂。句意：對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊。故選：C。5．（2分）下列各句中，選出“而”字與例句用法相同的一項(xiàng)（）例句：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)A．則知明而行無(wú)過(guò)矣 B．吾嘗跂而望矣 C．小學(xué)而大遺 D．擇師而教之【分析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析。【解答】例句，是連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：靛青是從藍(lán)草當(dāng)中取得的，卻比藍(lán)草顏色還要深。A.表并列；句意：就智慧明達(dá)而行為沒(méi)有什么過(guò)失了。B.表修飾；句意：我曾經(jīng)踮起腳跟向遠(yuǎn)處看。C.表轉(zhuǎn)折；句意：小的方面學(xué)習(xí)了，可是大的方面卻遺漏了。D.表順承；句意：選擇老師教他。故選：C。6．（2分）下列各項(xiàng)中，不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A．蚓無(wú)爪牙之利 B．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 C．師不必賢于弟子 D．圣人之所以為圣【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的掌握能力。答題時(shí)要讀懂題干中的各個(gè)句子，判斷各句是否古今異義詞，然后作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“爪牙”古義指爪子牙齒，今義比喻壞人的黨羽。句意：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒。B.“眾人”古義指一般人，今義指很多人。句意：今天的一般人，他們的才能遠(yuǎn)低于圣人。C.“不必”古義指不一定，今義指事理上或者情理上不需要。句意：老師不一定比弟子賢能。D.“圣人”古今都指品德最高尚、智慧最高超的人。句意：圣人之所以能成為圣人。故選：D。7．（2分）下列對(duì)課文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A．“不積跬步，無(wú)以至千里”出自《勸學(xué)》，說(shuō)的是努力不懈可獲成功的道理。在古代，跨出一腳為“步”，跨出兩腳為“跬”。 B．古書(shū)中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，所以讀書(shū)要先學(xué)習(xí)句讀。句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的停頓為讀。 C．“封狼居胥”“燕然勒石”都被認(rèn)為是漢民族的一種軍功。這兩個(gè)典故的主角分別是漢代的車騎將軍竇憲和驃騎將軍霍去病。 D．“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”，指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《數(shù)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。傳是古代解釋經(jīng)書(shū)的著作?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“跨出一腳為‘步’，跨出兩腳為‘跬’”錯(cuò)誤。古代，跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。B.正確。C.“這兩個(gè)典故的主角分別是漢代的車騎將軍竇憲和驃騎將軍霍去病”錯(cuò)誤。這兩個(gè)典故的主角分別是霍去病和竇憲。D.“六藝”不包含《數(shù)》，《數(shù)》應(yīng)改為《樂(lè)》。故選：B。（二）課外文言文閱讀（本題共1小題，19分）8．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑燒廬舍持三日糧以示士卒必死無(wú)一還心于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。章邯狐疑，陰使候始成使項(xiàng)羽，欲約。約未成，項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶，軍漳南，與秦戰(zhàn)，再破之。項(xiàng)羽悉引兵擊秦軍紆水上，大破之。章邯使人見(jiàn)項(xiàng)羽，欲約。項(xiàng)羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽(tīng)其約?！避娎艚栽弧吧??！表?xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。項(xiàng)羽乃立章邯為雍王，置楚軍中。行略定秦地。函谷關(guān)有兵守關(guān)，不得入。又聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)，項(xiàng)羽遂入，至于戲西。居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸。”項(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說(shuō)者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。項(xiàng)王使人致命懷王，懷王曰：“如約?！蹦俗饝淹鯙榱x帝。項(xiàng)王欲自王，先王諸將相，謂曰：“天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與之籍之力也。義帝雖無(wú)功，故當(dāng)分其地而王之。”諸將皆曰：“善！”乃分天下，立諸將為侯王。（節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．項(xiàng)羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒/必死無(wú)一還心/B．項(xiàng)羽乃悉引兵/渡河皆沉/船破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒/必死無(wú)一還心/C．項(xiàng)羽乃悉引兵/渡河皆沉/船破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒必死/無(wú)一還心/D．項(xiàng)羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/燒廬舍/持三日糧/以示士卒必死/無(wú)一還心/（2）下列加點(diǎn)的一詞多義字意義和用法相同的一項(xiàng)是CA．①諸侯軍救巨鹿下者十余壁②書(shū)湖陰先生壁B．①項(xiàng)王使人致命懷王②假輿馬者，非利足也，而致千里C．①項(xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上②陳太丘與友期行D．①項(xiàng)王欲自王②陳涉乃立為王，號(hào)張楚（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，諸侯聯(lián)軍持觀望態(tài)度，只有項(xiàng)羽帶兵與秦軍多次交鋒，楚軍沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，打敗秦軍，因此威信越來(lái)越高。B．秦將章邯多次戰(zhàn)敗，遭到秦王的責(zé)問(wèn)，產(chǎn)生投靠項(xiàng)羽之心；后來(lái)在紆水邊被項(xiàng)羽軍徹底打敗，懾于楚軍強(qiáng)大的軍力，率軍歸降。C．項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān)后，大肆燒殺搶掠，屠戮百姓，胡作非為，再加上不聽(tīng)勸說(shuō)，放棄在關(guān)中稱王的機(jī)會(huì)，被罵為徒有其表的禽獸。D．項(xiàng)羽認(rèn)為在推翻秦朝的過(guò)程中自己的功勞最大。他帶頭起事，常年風(fēng)餐露宿，親自參戰(zhàn)，推翻秦朝，而義帝只是個(gè)擺設(shè)而已。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。②人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸?！薄痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)的一詞多義字意義和用法的辨析能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！窘獯稹浚?）句意：項(xiàng)羽就率領(lǐng)全軍渡過(guò)漳河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的口糧，以此顯示士兵一定要決一死戰(zhàn)，毫無(wú)退還之心?！敖猿链敝校按笔恰俺痢钡馁e語(yǔ)，二者不能分開(kāi)，排除BC；“必死”是“士卒”謂語(yǔ)，意為“士兵一定要決一死戰(zhàn)”，二者不能斷開(kāi)，排除A。故選：D。（2）A.壁：壁壘，營(yíng)壘/墻壁。意義不同。句意：前來(lái)援救巨鹿的諸侯各軍筑有十幾座營(yíng)壘/寫(xiě)在湖陰先生家墻壁上。B.致：送給，給予/達(dá)到。意義不同。句意：項(xiàng)王派人去懷王那里傳達(dá)他的有關(guān)指示/借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外C.期：約定。句意：意義和用法相同。項(xiàng)羽于是同章邯約好日期在洹水南岸的殷墟上會(huì)晤/陳太丘和朋友相約定出行的日期。D.王：稱王/君主；最高統(tǒng)治者。意義和用法不同。句意：項(xiàng)王打算自己稱王/于是陳涉被立為君王，號(hào)為張楚國(guó)。故選：C。（3）B.“秦將章邯多次戰(zhàn)敗，遭到秦王的責(zé)問(wèn)”錯(cuò)誤，由原文“章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯”可知，應(yīng)為章邯屢屢后退遭到秦王責(zé)問(wèn)，此前兩軍相持，并未交戰(zhàn)。故選：B。（4）①“膝”，用膝蓋跪著；“前”，前行；“莫”，沒(méi)有誰(shuí)。譯文：項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門(mén)時(shí)，無(wú)不用膝蓋跪著前進(jìn)，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭看。②“說(shuō)”，勸說(shuō)；“阻”，以……為險(xiǎn)阻；“都”，建都。譯文：有人勸項(xiàng)王說(shuō)：“關(guān)中以山河為險(xiǎn)阻，四面都是要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業(yè)?！贝鸢福海?）D（2）C（3）B（4）①項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門(mén)時(shí)，無(wú)不用膝蓋跪著前進(jìn)，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭看。②有人勸項(xiàng)王說(shuō)：“關(guān)中以山河為險(xiǎn)阻，四面都是要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業(yè)?！眳⒖甲g文：項(xiàng)羽誅殺了卿子冠軍后，威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯。于是派遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍率兵二萬(wàn)人渡過(guò)漳河，援救巨鹿。戰(zhàn)事稍有勝利，陳馀又請(qǐng)求增援。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全軍渡過(guò)漳河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的口糧，以此顯示士兵一定要決一死戰(zhàn)，毫無(wú)退還之心。部隊(duì)抵達(dá)前線，就包圍了王離，與秦軍交戰(zhàn)多次，阻斷了秦軍所筑甬道，大敗秦軍，殺了蘇角，俘虜了王離。涉間拒不降楚，自焚而死。這時(shí)，楚軍雄居諸侯之首。前來(lái)援救巨鹿的諸侯各軍筑有十幾座營(yíng)寨，沒(méi)有一個(gè)敢發(fā)兵出戰(zhàn)。到楚軍攻打秦軍時(shí)，諸侯軍的將領(lǐng)都只是在營(yíng)壘上觀望。楚軍戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰(zhàn)栗膽寒。在打敗秦軍以后，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門(mén)時(shí)，無(wú)不用膝蓋跪著前進(jìn)，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭仰視。自此，項(xiàng)羽真正成了諸侯上將軍，各路諸侯都隸屬于他。章邯的軍隊(duì)駐扎在棘原，項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在漳南，兩軍對(duì)陣相持，沒(méi)有交戰(zhàn)。由于秦軍屢屢退卻，秦二世派人來(lái)責(zé)問(wèn)章邯。章邯猶疑不決，秘密派軍候始成（人名）出使項(xiàng)羽軍中，想要訂立和約。和約沒(méi)訂成，項(xiàng)羽命令蒲將軍率兵日夜兼程渡過(guò)三戶津，在漳河之南駐扎下來(lái)，與秦軍交戰(zhàn)，再次擊敗秦軍。項(xiàng)羽率領(lǐng)全部軍兵在汙水邊攻擊秦軍，大敗秦軍。章邯又派人求見(jiàn)項(xiàng)羽，想訂和約。項(xiàng)羽召集軍官們商議說(shuō)：“糧草已少，我想答應(yīng)他們來(lái)訂和約?！避姽賯兌颊f(shuō)：“好?！表?xiàng)羽于是同章邯約好日期在洹水南岸的殷墟上會(huì)晤。項(xiàng)羽封章邯為雍王，安置在項(xiàng)羽的軍中。項(xiàng)羽軍行進(jìn)中奪取、平定秦國(guó)領(lǐng)地。到了函谷關(guān)，關(guān)內(nèi)有士兵把守，沒(méi)能進(jìn)去。又聽(tīng)說(shuō)沛公已經(jīng)攻破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽非常生氣，派當(dāng)陽(yáng)君等攻打函谷關(guān)。這樣項(xiàng)羽才進(jìn)入函谷關(guān)，來(lái)到戲水西面。過(guò)了幾天，項(xiàng)羽率兵西進(jìn)，屠戮咸陽(yáng)城，殺了投降的秦王子?jì)?，燒了秦朝的宮室，大火三個(gè)月都不熄滅；劫掠了秦朝的財(cái)寶和婦女，往東離去。有人勸項(xiàng)王說(shuō)：“關(guān)中以山河為險(xiǎn)阻，四面都是要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業(yè)?！钡?xiàng)王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉(xiāng)想回到東方，就說(shuō)：“富貴了不回家鄉(xiāng)，就象穿了錦繡衣裳而在夜間行走，有誰(shuí)知道呢！”那個(gè)勸項(xiàng)王的人說(shuō)：“人家都說(shuō)楚國(guó)人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣?！表?xiàng)王聽(tīng)到這話，把那個(gè)說(shuō)客扔進(jìn)鍋里煮死了。項(xiàng)王派人去請(qǐng)示懷王（或：項(xiàng)王派人去懷王那里傳達(dá)他的有關(guān)指示）。懷王說(shuō)：“按以前約定的辦。”于是尊懷王為義帝。項(xiàng)王打算自己稱王，就先封手下各將領(lǐng)為王，并對(duì)他們說(shuō)：“天下發(fā)動(dòng)起義之初，暫時(shí)立諸侯的后代為王，為的是討伐秦朝。然而親自披著堅(jiān)甲，手持利兵，帶頭起事，在外風(fēng)餐露宿了三年，滅掉秦朝，平定天下的，都是各位將領(lǐng)和我項(xiàng)籍的力量啊。義帝既然沒(méi)有什么功勞，我們就應(yīng)瓜分土地稱王。”諸將都說(shuō)：“好?！庇谑蔷头址馓煜?，立將領(lǐng)們?yōu)楹钔?。（三）古代?shī)歌閱讀（本小題共1小題，9分）9．（9分）閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。滿江紅?贛州席上呈陳季陵太守①[宋]辛棄疾落日蒼茫，風(fēng)才定、片帆無(wú)力。還記得、眉來(lái)眼去，水光山色。倦客不知身近遠(yuǎn)，佳人已卜歸消息。便歸來(lái)、只是賦行云，襄王客②。些個(gè)事，如何得？知有恨，休重憶。但楚天特地，暮云凝碧。過(guò)眼不如人意事，十常八九今頭白。笑江州、司馬太多情，青衫濕。注：①陳季陵罷職辭行，辛棄疾在宴席上作此詞贈(zèng)之。②《高唐賦》載，楚襄王愛(ài)慕神女并苦苦追求，而神女無(wú)意。（1）下列對(duì)這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是BA．“落日蒼?！奔赛c(diǎn)明了離別的時(shí)間，也給離別的宴席涂上了一層凄苦的色彩；“暮云凝碧”再次寫(xiě)到暮色，照應(yīng)開(kāi)頭，情含景中。B．上片景物描寫(xiě)有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生的特點(diǎn)，實(shí)景是眼前的蒼茫落日、一葉孤舟，虛景是記憶中“眉來(lái)眼去”看到的“水光山色”。C．“倦客”當(dāng)指陳季陵，稱之為倦客，是對(duì)罷職者的委婉說(shuō)法；“佳人已卜歸消息”也是一種婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法，指佳人將離開(kāi)陳季陵。D．本詞除了在景物描寫(xiě)上獨(dú)具匠心，還多處運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，如下片中的“過(guò)眼不如人意事，十常八九今頭白”就是議論句。（2）上下闋末尾運(yùn)用的典故在本詞中各有什么具體含義？分別表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中相關(guān)典故含義及表達(dá)感情的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩(shī)句，結(jié)合具體內(nèi)容及語(yǔ)境進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“上片景物描寫(xiě)有動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤。上片的寫(xiě)景集中在“落日蒼茫，風(fēng)才定、片帆無(wú)力。還記得、眉來(lái)眼去，水光山色”中，這兩句詞的意思是“暮色蒼茫，風(fēng)平浪靜，一葉孤舟有氣無(wú)力的停在江邊。還記得快樂(lè)的往事，同水光山色給人以美的享受”，沒(méi)有動(dòng)景，因此不是動(dòng)靜結(jié)合。故選：B。（2）上闋末尾二句“便歸來(lái)、只是賦行云，襄王客”，是說(shuō)“即便佳人歸來(lái)，和楚襄王夢(mèng)高唐、賦行云一樣，不過(guò)是夢(mèng)幻而己，并非現(xiàn)實(shí)”，聯(lián)系注釋②，在這里，作者使用了一個(gè)假設(shè)句，說(shuō)明后會(huì)無(wú)期。作者以楚襄王愛(ài)慕神女而不得，代指佳人離友人而去以及友人罷職辭行，因后會(huì)無(wú)期而表現(xiàn)出依依不舍的離別之情，也提醒友人不要心存幻想，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，早日擺脫痛苦。下闋末尾“笑江州、司馬太多情，青衫濕”，是說(shuō)“笑你太多情，連青衫都濕透了”，作者化用了白居易《琵琶行》中的詩(shī)句“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”，借古喻今，從表面上看笑陳季陵太多情，實(shí)是要激勵(lì)季陵振作起來(lái)，用心之良苦，可想而知。答案：（1）B（2）①上闋末尾以楚襄王愛(ài)慕神女而不得，代指佳人離友人而去以及友人罷職辭行，因后會(huì)無(wú)期而表現(xiàn)出依依不舍的離別之情，也提醒友人不要心存幻想，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，早日擺脫痛苦。②下闋末尾以“笑江州、司馬太多情，青衫濕”，勉勵(lì)友人不用像江州司馬青衫濕一樣懷著憂愁，表面上看是笑陳季陵太多情，其實(shí)是要勉勵(lì)陳季陵振作起來(lái)。譯文：暮色蒼茫，風(fēng)平浪靜，一葉孤舟有氣無(wú)力的停在江邊。還記得快樂(lè)的往事，如同水光山色給人以美的享受。你遭到沉重打擊，不知道身邊發(fā)生的事，佳人離你而去。即便佳人歸來(lái)，和楚襄王夢(mèng)高唐、賦行云一樣，不過(guò)是夢(mèng)幻而己，并非現(xiàn)實(shí)。不要為那些小事而煩惱。既然事已如此，恨也沒(méi)用，想也沒(méi)用，讓它過(guò)去算了。但楚天特地，展現(xiàn)眼前的也只是凝貼碧空的暮云朵朵。人生在世，得意時(shí)少，失意時(shí)多。自古如此，不要愁得頭發(fā)都蒼白了。笑你太多情，連青衫都濕透了。賞析：此詞除感情真摯，寫(xiě)景尤為突出。作者所寫(xiě)之景，有眼前的蒼茫落日，合碧暮云，也有記憶中的水光山色，但不論是哪一類景物，都能寫(xiě)得形象鮮明，情含景中。尤其是對(duì)水光山色的描寫(xiě)，以“眉來(lái)眼去”四字狀之。把無(wú)生命的山水，寫(xiě)成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生動(dòng)之至。加之作者在敘事時(shí)，又使用了抒情手法，有時(shí)甚至以議論代替抒情，行文中又略見(jiàn)跌宕起伏，便收到了情景交融的藝術(shù)效果。詞的上片主要是寫(xiě)別離。開(kāi)頭兩句寫(xiě)景：暮色蒼茫，風(fēng)平浪靜，一葉孤舟有氣無(wú)力的停在江邊。這些景色，給離宴涂上了一層凄苦色彩，烘托出一派離別氣氛?！斑€記得”二句回憶往事，寫(xiě)雙方有道一段相處的美好時(shí)光?！懊紒?lái)眼去，水光山色”，真令人回味不已。這段看似快樂(lè)的往事，而今已不能再給人以美的享受，不過(guò)是以樂(lè)景寫(xiě)哀，更增加離人的悲哀而已?！熬肟汀倍鋵?xiě)離別。倦客，當(dāng)指陳季陵，稱之為倦客，是對(duì)罷職者的委婉說(shuō)法。因其遭到沉重打擊，神志頹喪，已“不知身近遠(yuǎn)”了；“佳人已卜歸消息”。也是一種婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法，其實(shí)是恰在此時(shí)，佳人離陳季陵而去，使陳季陵痛苦不堪。末二句寫(xiě)后會(huì)無(wú)期。在這里，作者使用了一個(gè)假設(shè)句，說(shuō)明即便佳人歸來(lái)，和楚襄王夢(mèng)高唐、賦行云一樣，不過(guò)是夢(mèng)幻而己，并非現(xiàn)實(shí)。詞的下片主要?jiǎng)衩闩c激勵(lì)?！靶﹤€(gè)事”四句，勸陳季陵不要為那些小事而煩惱。是說(shuō)那些小事兒有誰(shuí)能事先知道，既然事已如此，恨也沒(méi)用，想也沒(méi)用，讓它過(guò)去算了?！暗臁倍?。是說(shuō)佳人雖然歸去，楚天還是有情的么！“暮云凝碧”四字，再寫(xiě)暮色，以照應(yīng)開(kāi)頭；“日幕碧云合，佳人殊未來(lái)”這里雖只提到暮云凝碧，從語(yǔ)境上說(shuō)也應(yīng)包含“佳人殊未來(lái)”在內(nèi)，和上片“佳人已卜歸消息”迢相呼應(yīng)，且重申了“佳人難再得”之意。“過(guò)眼”二句即事明理，說(shuō)明人生在世，得意時(shí)少，失意時(shí)多。自古如此，何必要愁得“今白頭”呢！煞拍借古喻今，從表面上看是笑陳季陵太多情，其實(shí)是要激勵(lì)陳季陵振作起來(lái)，其用心之良苦，可想而知。（四）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，11分）10．（11分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”兩句分別從神態(tài)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的角度，把周瑜面對(duì)敵軍時(shí)的從容自信刻畫(huà)得淋漓盡致。（2）《勸學(xué)》中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的兩句是“鍥而不舍，金石可鏤”。（3）《師說(shuō)》中，“位卑則足羞，官盛則近諛”兩句寫(xiě)出了士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的心態(tài)。（4）《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”兩句寫(xiě)的是天氣反復(fù)無(wú)常，詞人身心難以調(diào)息的狀態(tài)。（5）《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，詞人感嘆東吳強(qiáng)盛的局面、英雄孫權(quán)的風(fēng)流余韻，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歷史風(fēng)雨之后都一去不返，只留下京口北固亭這樣的遺跡供后人感懷憑吊的句子是“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）談笑間檣櫓灰飛煙滅（重點(diǎn)字：檣、櫓）（2）鍥而不舍金石可鏤（重點(diǎn)字：鍥）（3）位卑則足羞官盛則近諛（重點(diǎn)字：諛）（4）乍暖還寒時(shí)候最難將息（重點(diǎn)字：乍）（5）舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（重點(diǎn)字：榭）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，共9分）11．（3分）下列各句加點(diǎn)成語(yǔ)，全部使用正確的一項(xiàng)是（）①隆盛百貨公司大量貨物清倉(cāng)特價(jià)的消息不脛而走，天剛蒙蒙亮，離開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)還有好幾個(gè)小時(shí)，就已經(jīng)排起了搶購(gòu)的人龍。②魔性的毽子操動(dòng)作配上《本草綱目》動(dòng)感十足的音樂(lè)，演藝事業(yè)一度不瘟不火的劉畊宏一躍成為了現(xiàn)象級(jí)直播頂流明星。③這位文學(xué)老人被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”，最善于在田間地頭和鍋臺(tái)灶邊捕風(fēng)捉影，從日常小事中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之樂(lè)、生活之趣和人性之美。④這次收購(gòu)是佩奇一系列雷厲風(fēng)行舉措的收官之作，這些舉措使佩奇掌權(quán)時(shí)期成