夜雨寄北走近作者

李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。作者簡(jiǎn)介

李商隱（813—858），唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。在晚唐詩(shī)人中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，也是唐代詩(shī)人中的“三李”之一（李白、李賀）。出身小官僚家庭，開成（唐文宗年號(hào)，836—840）進(jìn)士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政，無(wú)題詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩(shī)集》。解詩(shī)題

這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人王氏。而現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕＠钌屉[夜雨寄北君問(wèn)/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時(shí)。您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。詩(shī)歌譯讀君問(wèn)歸期未有期，▲一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。這兩句表達(dá)了思?xì)w而不得的愁苦，以及在羈旅中無(wú)奈/愁苦的心情，和對(duì)妻子深深的思念。

品讀欣賞從寫法的角度賞析“君問(wèn)歸期未有期”的表達(dá)效果。這句采用對(duì)比的寫法，將問(wèn)歸期的滿懷希望與未有期的無(wú)限失望相對(duì)照，突出的表現(xiàn)了思念無(wú)邊的沉重和悲愴。

巴山夜雨漲秋池。寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！?.“漲”字的賞析①“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，②又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，③從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思。④漲字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動(dòng)態(tài)感。品讀欣賞“秋”字交代了具體的季節(jié)，秋是憂傷、思念的季節(jié)，渲染氣氛，烘托人物的心情。巴山夜雨漲秋池環(huán)境描寫，①描寫的是巴山夜雨秋雨連綿的景象，②渲染凄清、寂寥的氛圍。③烘托詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)、盼望歸期的悲苦、孤寂、悲涼之情。④為下文巴山夜雨做鋪墊▲賞析“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。

①這兩句是實(shí)寫，兩個(gè)“期”寫出了作者思念親人的惆悵和無(wú)奈，②漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，③這兩句詩(shī)用巴山夜雨的景象表達(dá)愁思之深重，情景交融。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)：何時(shí)將要照應(yīng)首句“未有期”，剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句想象日后重逢的時(shí)候。既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

品讀欣賞1.詩(shī)歌超越時(shí)空，想象日后夫妻重逢情景，有關(guān)詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2.《夜雨寄北》詩(shī)中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋；3.《夜雨寄北》詩(shī)中寫出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是：__何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨_。8、設(shè)想未來(lái)相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。9、盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語(yǔ)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。10、超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。4.《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來(lái)為人們所傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。5.《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。6.想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。7、表達(dá)詩(shī)人思念朋友，渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。8、設(shè)想未來(lái)相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。9、盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語(yǔ)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。10、超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。4.畢業(yè)在即，同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)紀(jì)念冊(cè)上寫下留言:“今日畢業(yè)，奔赴前程;他日相聚，剪燭西窗?！绷粞灾械某烧Z(yǔ)“剪獨(dú)西窗”出自李商隱《夜雨寄北》中的詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?.窗如畫框，窗外的山水是意境深遠(yuǎn)的水墨畫，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”;窗如畫框，窗內(nèi)剪燭夜談的情景是傳神的小品:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。1.《夜雨寄北》詩(shī)中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。2.《夜雨寄北》詩(shī)中寫出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。1、盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景，想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2、詩(shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。3.《夜雨寄北》一詩(shī)中回答親人歸期未卜，并用雨景襯托濃郁相思的句子是:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。1、《夜雨寄北》中詩(shī)人借何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。的詩(shī)句，把對(duì)妻子的思念之情寄托于對(duì)未來(lái)相逢的設(shè)想。3、李商隱的《夜雨寄北》詩(shī)中寫親人盼詢歸期從而抒寫詩(shī)人與親人間互相思念的真摯之情的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。7、點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)節(jié)，渲染凄涼愁惻氣氛，表現(xiàn)詩(shī)人寂寞孤獨(dú)秋緒的詩(shī)句是:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。8、雨本尋常，但卻常常能淋濕詩(shī)家的心。讀韓愈的《早春》中的詩(shī)句“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，我們能體會(huì)到一種清新與寧?kù)o的自然;而讀李商隱的《夜雨寄北》中的詩(shī)句:君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。便感到隨著那夜雨的慢漲，作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的《京口北固亭懷古》的詩(shī)句“舞歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，我們會(huì)從中感覺到一種人生的無(wú)常理解性默寫1.李商隱的《夜雨寄北》中，用未來(lái)的歡聚反襯今夜的愁苦，想象日后重逢時(shí)的情景的句子：2.《夜雨寄北》中暗示