福建省長汀、連城一中等六校2025屆高考考前模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

福建省長汀、連城一中等六校2025屆高考考前模擬語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)“從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕”使用了頂針手法,白居易《琵琶行》“___________________,_______________”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時停頓,為曲終前的高潮蓄勢。(2)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________,__________”兩句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝練。(3)毛澤東主席有詩云:“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”《游褒禪山記》中“___________,____________”兩句,也說明了這種道理。2、閱讀下面的文字,完成下面小題漢字_____________就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創(chuàng)新推進(jìn),更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊,或龍飛鳳舞或力透紙背,或飄逸悠然,風(fēng)情千種,儀態(tài)萬方,淋漓盡致,燦爛輝煌。_____________說中國畫也能以自己的特色_____________于世界繪畫之林,能與西洋畫_______________,那么,世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、無與倫比的藝術(shù)瑰寶。對于秦始皇在歷史上的功過是非,這里暫且不作評論。()。中國地域遼闊,方言很多,有人說如果沒有漢字,中國早就分裂成若干個國家了,這話是有道理的。從某種意義上說,在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本身即使屹立等量齊觀B.本來即使佇立并駕齊驅(qū)C.本來如果佇立等量齊觀D.本身如果屹立并駕齊驅(qū)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但他實(shí)行的“書同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的B.但他實(shí)行“書同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的C.然而“書同文”的實(shí)行,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的D.即使實(shí)行“書同文”,也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在漫長的歷史進(jìn)程中,使?jié)h字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。B.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。C.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。D.在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。源自民間、源于生活的中國刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展,從生活中得到升華,成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫藝術(shù)品,就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過程中,無數(shù)繡娘以的工匠精神于絲縷針黹間傳達(dá)著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美,賦予作品翰墨所不能及的風(fēng)采,使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國當(dāng)代的刺繡畫較之歷代,無論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛,()。近幾十年,各繡種在繡材的拓展、泛取,針法的借鑒、相融,題材的繼承、創(chuàng)新等方面,都有令人的作品問世,尤其是雙面繡和雙面全異繡作品,更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮,或如攝影作品般寫實(shí),或如西方油畫般立體,或工筆描摹而寫意揮灑,或新創(chuàng)針法而與眾不同,或人物正反面和諧自然,或動物雙面全異,了無針跡,或姿態(tài)婀娜,或設(shè)色古雅,可謂爭奇斗艷,。不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力,將女紅針黹薪火相傳,為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù) B.勵精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)C.精益求精耳目一新美不勝收 D.勵精求治刮目相看美不勝收2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力B.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力D.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳承中有創(chuàng)新,發(fā)展中有循古B.傳承中有創(chuàng)新,循古中有發(fā)展C.創(chuàng)新中有傳承,循古中有發(fā)展D.創(chuàng)新中有傳承,發(fā)展中有循古4、閱讀下面的文字,完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花,秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?!澳悖愀蓡崛?”大成支起身子緊張地問?!斑€是送人吧,胡先生心善,家境又好,孩子到了那里,會有好日子過的?!薄案阏f過多少遍了,咱一家人,活要活在一起,死也要死在一起!”大成一著急,又劇烈地喘起來?!翱赡愕牟 薄八啦涣?,你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了,咳,咳,咳……”話未說完,大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)?!澳銊e急,我聽你的,這就熬藥去?!鞭D(zhuǎn)過身子,秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時,大成還像個壯牛似的,三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛,五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想,一場百年不遇的洪水,不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子,大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖W×耍蟪蓞s患上了重疾,咳嗽聲驚天動地,高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治,燒雖然退了,哮喘仍如影隨形,日益加重,好端端的壯漢子,轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見大成再無油水可榨,就以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用,全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢。這點(diǎn)錢別說看病,肚子都填不飽。沒辦法,秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來,給大成煎服下去。由于治療跟不上,大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說,中藥壓不住了,得看西醫(yī),用抗生素。那天,秀梅正在醫(yī)院門前徘徊,開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘,大成的病不能再拖了,你看這樣可好,你把小鎖過繼給我,我出錢給大成看病。你放心,我沒有孩子,會把小鎖當(dāng)親生兒子待的?!毙忝芬宦牷觑w槐散,然而靜下心來想想,胡先生的話沒有錯,大成不能再耽擱了,家不可一日無主啊??墒钱?dāng)她把想法一說,大成就惱了,怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來,秀梅急得滿嘴起泡?!袄相l(xiāng),能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著,耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士,為首的是位女同志,20多歲穿著軍裝,打著綁腿,剪著齊耳短發(fā)。“快,快請進(jìn)?!毙忝愤B忙站起身。在這之前,秀梅就已知道,新四軍是來打鬼子的,是老百姓自己的隊(duì)伍?!按蟪?,新四軍來了!一進(jìn)門,秀梅就興奮地嚷起來?!笆菃??快,快請同志們坐坐!”大成精神一振,病痛立時減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李,就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子,親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍,才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包,從小布包里倒出大半碗玉米面。三個孩子立刻圍過來,小眼睛銅鈴似的瞪著,喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會兒,粥煮好了,女同志先給三個孩子各盛了一碗粥,第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托,女同志說:“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”大成問:“大姐,你腰里有盒子槍,一定是個官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧。”言語間,屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方??酆庙\繩,張同志也跟了出來。張同志問:“大姐,大哥得的什么?。俊八?,他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴,張同志也落下了淚。翌日凌晨,秀梅想給馬喂點(diǎn)草料,卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了,破爛的桌子上留著一只口袋,打開一看,玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的。雪已悄然停止,一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印,秀梅流下了滿眼的淚水。后來,秀梅和大成也參加了革命,并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的寫法,交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)發(fā)展更合理。B.何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C.小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心,也批評了他“不孝有三,無后為大”的封建思想。D.小說通過對張同志的外貌、語言、行動的描寫,以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2.小說中畫線處寫秀梅的“哭”,三次“哭”的含義有何側(cè)重?請簡要分析。3.聯(lián)系全文,簡要分析小說結(jié)尾的妙處。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題宛溪館①李白吾憐宛溪好,百尺照心明。何謝新安水,千尋見底清。白沙留月色,綠竹助秋聲。卻笑嚴(yán)湍②上,于今獨(dú)擅名。(注)①天寶十二年,李白在長安為權(quán)貴排擠,棄官而去,此詩作于漫游期間。②嚴(yán)湍:指嚴(yán)子灘湍急的水。東漢時嚴(yán)光輔佐光武帝平定天下后,不肯出仕,在新安江邊隱居耕讀,后人稱其垂釣處為“嚴(yán)子灘”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句直抒胸臆,表達(dá)詩人對宛溪美妙風(fēng)光的贊美之情,奠定了全詩的感情基調(diào)。B.百尺照心明,寫宛溪水不僅能臨水照人,還能澄澈心靈,突出宛溪水色清明的特點(diǎn)。C.頷聯(lián)寫宛溪水雖然不如新安水,但詩人依然愛它千尋見底,從側(cè)面襯托喜愛之情。D.頸聯(lián)選取色彩鮮明的意象,運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,描寫了宛溪秋夜的動人美景。2.尾聯(lián)中的“笑”字有哪些含義?請結(jié)合全詩簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國,____________。(《論語?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。傳統(tǒng)音樂教育如何傳承“樂感”文化許冰我國傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會功能,伴隨人類社會歷史的發(fā)展,滿足人類精神文化需要。傳統(tǒng)音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國傳統(tǒng)音樂文化是“樂感”文化,注重心與樂的相通相融,追求音響的虛淡空靈,講究韻味的深邃悠長。中國傳統(tǒng)音樂有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時期,孔子就提出“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。在孔子的教育哲學(xué)中,道德與音樂是相輔相成的。中國傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同。不同民族的人們常以對他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”,并以某種象征物作為標(biāo)志來表示自己的文化認(rèn)同?;仡櫸覈儆嗄陙韺W(xué)校音樂教育的歷史,展現(xiàn)出的是一條“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)??傮w而言,傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?!皻W洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判,忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘。傳統(tǒng)音樂教育功利性現(xiàn)象凸顯。學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育近年來雖然得到了一定的發(fā)展,但在追求獎項(xiàng)、等級等的“錦標(biāo)主義”思想驅(qū)動下,許多學(xué)習(xí)民樂的學(xué)生,雖然擁有較好的技術(shù),卻缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。近年來,雖然音樂教材中已經(jīng)加大了中國音樂部分的內(nèi)容,但傳統(tǒng)音樂的總比例仍然偏低。1995年12月召開的第六屆國民音樂教育會議,提出了“以中華文化為母語的音樂教育”。只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。中國的傳統(tǒng)音樂,幾千年來均始終以“口傳心授”為主要傳承方式,這種方式在近代則被學(xué)堂樂歌所取代,在學(xué)校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實(shí)上,“口傳心授”不僅并不落后,而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性的傳承方式?!翱趥餍氖凇奔葟?qiáng)調(diào)直覺的整體把握,又強(qiáng)調(diào)傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通,通過音樂的直接唱、奏以及語言和非語言的交流手段,繼承者能夠直接感受音樂、體驗(yàn)音樂、領(lǐng)悟音樂,最終達(dá)到對音樂神韻的共鳴。因此,傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式的選擇和采用,應(yīng)提倡將“口傳心授”等傳統(tǒng)音樂的傳承方式運(yùn)用到音樂課堂中去。傳統(tǒng)音樂能否在學(xué)校教育中得到有效傳承,關(guān)鍵在于教師。因此,對于傳統(tǒng)音樂教育而言,建設(shè)一支具有弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊(duì)伍,是傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。中國傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)品格,是其他任何一種音樂藝術(shù)所不可替代的。保護(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂,兼容并蓄、借鑒并吸收外來音樂的形式技法,才能使中國音樂走上振興和發(fā)展的道路,更好地發(fā)揮美育作用。(選自2019年10月31日《中國教育報(bào)》有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)音樂雖屬藝術(shù)與人文范疇,但其作為人類精神文化的重要組成部分,具有重要的社會功能。B.“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)表明我國百余年來學(xué)校音樂教育陣地,最終完全被西方音樂占領(lǐng)。C.“學(xué)堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式,正是中國傳統(tǒng)音樂教育西方化的表現(xiàn)之一。D.中國傳統(tǒng)音樂的傳承,應(yīng)該具有包容性,不能排斥外來音樂,兼容并蓄才能更好發(fā)展。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子的“移風(fēng)易俗,莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情,對社會精神風(fēng)尚也有著重要的潛移默化作用。B.中國傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同,我們可以通過傳統(tǒng)音樂作為象征物來界定自己,回答“我們是誰”,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。C.提倡“以中華文化為母語的音樂教育”,就是要立足于作為母語的漢語教育,使傳統(tǒng)音樂文化得到更好的傳承和發(fā)展。D.“口傳心授”的優(yōu)勢在于,教學(xué)雙方交流手段與心靈溝通的直接性,使接受者能夠直接感受音樂、體驗(yàn)音樂、領(lǐng)悟音樂,達(dá)到對音樂神韻的共鳴。3.本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的?請聯(lián)系全文,簡要概述。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。開合之間朱以撒每年的農(nóng)歷六月七月,時晴時雨,出門便取一把傘,握在手中,有時走了一個上午,無一滴雨。有時想在空曠地晨跑時安心一點(diǎn),便握一把傘出去,而雨來了,撐著傘跑,滴滴答答作響,遠(yuǎn)處的人看我,猶如一朵黑蘑菇在移動。這樣跑起來的效果會更好,來自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情。人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個斯文人了。我從山區(qū)回到城市時,有人送了一把傘。之前的十年都是戴斗笠。斗笠簡單結(jié)實(shí),人頭正好頂在正中凹處,如榫入卯,然后以帶子系緊于下巴。插秧時節(jié)田間會有許多移動的斗笠,時而立起,時而俯身,動感生焉。那時清貧,愛美之心尚有,便有人拿了紅油漆來,讓我畫個五角星,再題上“靈地公社姚坊大隊(duì)第五生產(chǎn)隊(duì)某某某”,美觀之余又可以防盜。一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來檢查工作,或者到公社開會。一把傘撐著就是一種身份,像是穿長衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一個人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟??墒莻愕闹魅艘灿须[憂,總是有人來借傘。借呢?還是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比較隆重的場合。但傘借給別人卻是另一種心情,也許還回來時已經(jīng)破了兩個洞,或者一條傘骨折了。很快,斗笠隱退,城市的雨天都是傘。要在一個城市找到一個斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶。斗笠不做了,制傘的能力就極大地提升,不僅量多而且技高——只要輕輕按動按鈕,砰的一聲,蘑菇云打開;收起后一拍,一下子縮回一半,收入包里。每一家的傘都多了,有朋友來,臨走時下雨,便可以很慷慨地送他一把,說,不必還啊。如果說以往的手工油紙傘還有收藏的價值,那么機(jī)制傘就只有使用的份兒——誰會費(fèi)時費(fèi)神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的樸素作風(fēng),是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)如一潭死水——新的出不來,只好一直在舊物上下功夫。修補(bǔ)是人類舊日生活的方式之一,就像摔了一個碗,找個懂行的人把它鋦起來——這樣,你會看到家中都是被修補(bǔ)過的痕跡時,宛如有一種時光停頓的感覺?,F(xiàn)在,傘大批量地生產(chǎn),任你撐著行于雨天,行于盛夏。到學(xué)校上課,見到每位學(xué)生都撐著一把自己喜歡的顏色的花傘。如果比較固定,可以憑著傘的顏色在人群中找到她。影視劇中不時有墓地告別的情節(jié)——一個人故去,一群人告別,皆一身黑,手上還有撐開的一把黑傘。黑色使墓地的氣氛更為陰晦、緊張。一把黑傘可能沒什么效果,許多黑傘聚于一處,就顯得凝重。人如傘——我們會把很有能量的人比喻為傘。一個人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來雨往,豈能無傘?“傘”與“散”如此音近,待到傘散了,人也散了,陽光照射進(jìn)來。一把傘撐開來有一股大氣,收起來又有一縷落寞,開開合合,沒有定時,就像一個人,人生無多變數(shù)多。(《光明日報(bào)》2017)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭寫撐著傘在雨中奔跑猶如一朵黑蘑菇在移動,比喻貼切生動,形象地寫出了我在雨中奔跑的狀態(tài)。B.“一個人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟”生動地刻畫了擁有傘的人的炫耀的心理。C.文章寫學(xué)生撐著花傘的場景與影視劇中在墓地告別時撐著黑傘的場景,兩者形成鮮明的對比,突出年輕學(xué)生的青春活力。D.“一個人有了牢獄之災(zāi)。由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得”批判了當(dāng)前社會上部分人充當(dāng)不法分子的保護(hù)傘的現(xiàn)象。2.全文以“傘”為描寫對象,但用了不少的筆墨來寫“斗笠”,有何用意?3.作者從“傘”中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?請簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??萍紓惱碇卫硎乾F(xiàn)代科技發(fā)展的重要保障,也是現(xiàn)代社會治理的重要內(nèi)容。新興科技的快速發(fā)展在給人類帶來福音的同時,也給人類社會帶來諸多挑戰(zhàn)。一些新興科技帶來的涉及人類生命健康安全、隱私保護(hù)、家庭和社會關(guān)系、生態(tài)安全、資源分配等的科技倫理問題,使既有科技管理體制面臨巨大挑戰(zhàn),引發(fā)一系列社會問題甚至社會風(fēng)險(xiǎn),并影響科技本身的持續(xù)健康發(fā)展。面對日益復(fù)雜的科技倫理問題,現(xiàn)代社會對新興科技及其應(yīng)用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面,許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中,不斷加大治理力度??萍紓惱碇卫碜鳛閷徤餍汀⒖刂菩灾卫?,對科技創(chuàng)新在給予激勵的同時,也從倫理道德出發(fā)加以必要的約束或管控,治理不軌行為,從而保障科技健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)科技更好造福人類的目標(biāo)。健全科技倫理治理體制,需要關(guān)注以下幾個方面。實(shí)現(xiàn)治理方式轉(zhuǎn)型。對于科技倫理治理,傳統(tǒng)治理方式基于先行原則,簡而言之就是“做了再說”。現(xiàn)代治理方式基于防范原則,強(qiáng)調(diào)緊盯科技研發(fā)和應(yīng)用的最前沿不斷完善風(fēng)險(xiǎn)評估、加強(qiáng)監(jiān)管,是一種“適應(yīng)性治理”方式。從實(shí)踐來看,實(shí)驗(yàn)室里的研究無法完全驗(yàn)證現(xiàn)代科技不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn),傳統(tǒng)“做了再說”的治理方式往往難以有效應(yīng)對某種顛覆性新技術(shù)所帶來的社會風(fēng)險(xiǎn)。因此,健全科技倫理治理體制,應(yīng)推動治理方式從傳統(tǒng)的“做了再說”向現(xiàn)代的“適應(yīng)性治理”轉(zhuǎn)型。完善監(jiān)管制度。隨著產(chǎn)學(xué)研用深度融合和一體化發(fā)展,科技倫理監(jiān)管的真空地帶越來越多。一些案例表明,體制內(nèi)監(jiān)管的不完備和體制外監(jiān)管的缺失,很可能會導(dǎo)致科技倫理領(lǐng)域的“灰犀?!笔录颉昂谔禊Z”事件。因此,有必要構(gòu)建體系嚴(yán)整的科技倫理監(jiān)管制度,通過新的制度安排強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)構(gòu)的橫向聯(lián)系,不斷擴(kuò)大監(jiān)管覆蓋面;完善倫理規(guī)制和監(jiān)管程序,使監(jiān)管過程有理有據(jù)、有機(jī)銜接。應(yīng)改進(jìn)科技倫理監(jiān)管制度,實(shí)現(xiàn)對新技術(shù)從基礎(chǔ)研發(fā)到產(chǎn)業(yè)應(yīng)用的全過程監(jiān)管,實(shí)現(xiàn)對科研工作者倫理問題的終身追責(zé),有效防范違反科技倫理的事件發(fā)生。建立自律機(jī)制??蒲腥藛T能否遵循科技倫理,很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風(fēng)險(xiǎn),在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機(jī)制。比如,大型科技企業(yè)內(nèi)部建立倫理審查機(jī)制,行業(yè)組織制定行業(yè)規(guī)范;相關(guān)行業(yè)加強(qiáng)對科研人員的科技倫理規(guī)范培訓(xùn),引導(dǎo)科研人員不斷增強(qiáng)自律意識;增強(qiáng)各學(xué)術(shù)團(tuán)體的監(jiān)督意識,確保自律規(guī)范落到實(shí)處,營造重倫理、講道德的創(chuàng)新環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。推進(jìn)科技倫理法律化。隨著科技對人類社會的影響越來越大,有必要推進(jìn)科技倫理法律化,借助法律的剛性約束加強(qiáng)科技倫理治理。把科技倫理中的一些重要道德規(guī)范上升為法律規(guī)范,目的是用法律的特性和優(yōu)勢更好推進(jìn)科技倫理治理。我們要善于通過立法,借助法律的權(quán)威,進(jìn)一步鞏固科技倫理治理成果,增強(qiáng)科研人員和科技企業(yè)的倫理意識,使科研人員和科技企業(yè)在面對科技倫理問題時的行為選擇有明確的依據(jù),更加有效調(diào)節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。(摘編自李澤泉《健全科技倫理治理體制》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代社會治理的重要內(nèi)容包括科技倫理治理,現(xiàn)代科技要穩(wěn)健發(fā)展必須加強(qiáng)科技倫理治理。B.現(xiàn)代科技引發(fā)的社會問題要求我們必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面。C.實(shí)現(xiàn)治理方式轉(zhuǎn)型就要完全摒棄“做了再說”的治理方式,實(shí)現(xiàn)防范性的適應(yīng)性治理方式。D.遵循科技倫理對自律的依賴并不是靠科研人員自我約束,而是靠完善的科技倫理自律機(jī)制。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分式結(jié)構(gòu),首先提出了健全科技倫理治理體制的必要性,然后從四個方面論證了如何健全科技倫理治理體制的觀點(diǎn)。B.文章首段指出新興科技快速發(fā)展帶來的科技倫理問題對現(xiàn)有科技體制形成巨大挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí),說明了健全科技倫理體制的必要性。C.文章從強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)構(gòu)的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面,論證了構(gòu)建體系嚴(yán)整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性。D.文章在指出建立完善科技倫理自律機(jī)制的必要性后,從天型科技企業(yè)內(nèi)部、相關(guān)行業(yè)、各學(xué)術(shù)團(tuán)體等方面舉例說明建立自律機(jī)制的方式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.對科技創(chuàng)新進(jìn)行一定的約束和管控是必要的,但不能壓制其發(fā)展,影響其造福人類的目標(biāo)。B.科技是雙刃劍,給人類帶來福音的同時也會帶來風(fēng)險(xiǎn),因此科技倫理的治理將是長期任務(wù)。C.把科技倫理中的一些道德規(guī)范上升為法律規(guī)范,就可以有效調(diào)節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。D.如果科研人員的道德意識不強(qiáng),就有可能在新興科技帶來的巨大利益面前做出錯誤的選擇。10、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實(shí)結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范成大,字至能,吳郡人。紹興二十四年,擢進(jìn)士第。隆興元年,累遷著作佐郎,除吏部郎官,言者論其超躐,罷。起知處州。處民以爭役囂訟,成大為創(chuàng)義役,隨家貧富輸金買田,助當(dāng)役者,甲乙輪第至二十年,民便之。其后入奏,言及此,詔頒其法于諸路。處多山田,梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田二十萬畝堰歲久壞成大訪故跡迭石筑防置堤閘四十九所立水則上中下溉灌有序民食其利。隆興再講和,失定受書之禮[注],上嘗悔之。遷成大起居郎,假資政殿大學(xué)士,充金祈請國信使。國書專求陵寢。上面諭受書事,成大乞并載書中,不從。至燕山,密草奏,具言受書式,懷之入。初進(jìn)國書,詞氣慷慨,金君臣方傾聽,成大忽奏曰:“兩朝既為叔侄,而受書禮未稱,臣有疏?!睋|笏出之。金主大駭,曰:“此豈獻(xiàn)書處耶?”左右以笏標(biāo)起之,成大屹不動,必欲書達(dá)。既而歸館所,金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也,金庭紛然,太子欲殺成大,越王止之,竟得全節(jié)而歸。知靜江府。廣西窘匱,專藉鹽利,漕臣盡取之,于是屬邑有增價抑配之敝,詔復(fù)行鈔鹽,漕司拘鈔錢均給所部,而錢不時至,成大入境,曰:“利害有大于此乎?”奏疏謂:“能裁抑漕司強(qiáng)取之?dāng)?shù),以寬郡縣,則科抑可禁?!鄙蠌闹?。數(shù)年,廣州鹽商上書,乞復(fù)令客販,宰相可其說,大出銀錢助之。人多以為非,下有司議,卒不易成大說。除四川制置使,凡人才可用者,悉致幕下,用所長,不拘小節(jié),其杰然者露章薦之,往往顯于朝,位至二府。除端明殿學(xué)士,尋帥金陵。會歲旱,奏移軍儲米二十萬振饑民,減租米五萬。紹熙三年,加大學(xué)士。四年薨。成大素有文名,尤工于詩。自號石湖,有《石湖集》行于世。(節(jié)選自《宋史·范成大傳》)[注]繼“紹興和議”(1141)后,隆興二年(1164年)宋金再訂和約,改“君臣之國”為“叔侄之國”,宋遞交金國文書改“奉表”為“國書”,卻沒有改“受書之禮”(宋國起立受金國書)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘/四十九所/立水則上中下/溉灌有序/民食其利/B.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九/所立水則上中下/溉灌有序/民食其利/C.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘四十九/所立水則/上中下溉灌有序/民食其利/D.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九所/立水則/上中下溉灌有序/民食其利/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.路,兩宋行政區(qū)域名。行政區(qū)域名,各個朝代不同,如漢為州,唐為道,元為行省。B.漕司,即“漕運(yùn)司”,是宋代獨(dú)有的管理催征稅賦、辦理漕運(yùn)等事務(wù)的官署或官員。C.幕,即“幕府”。古代將帥或地方軍政長官設(shè)立府署招致人才幫助自己處理事務(wù)。D.二府,是宋代最高國務(wù)機(jī)關(guān)。西府“樞密院”主管軍務(wù),東府“政事堂”主管政務(wù)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范成大解決社會爭端,造福地方。在處州任上,范成大制定義役之法,以田租負(fù)擔(dān)應(yīng)役費(fèi)用,減輕百姓應(yīng)役負(fù)擔(dān),改變“爭役囂訟”的局面。B.范成大奉詔出使金國,不辱使命。在金人朝廷上,范成大借進(jìn)獻(xiàn)國書之機(jī),呈上要求修改受書禮的奏疏,面對威逼毫不退縮,最終全節(jié)而歸。C.范成大整飭地方鹽政,興利除弊。針對廣西鹽政弊端,范成大上書朝廷,建議合理分配鹽利,活躍兩廣鹽市交易,這獲得宰相的認(rèn)可和資助。D.范成大選用地方人才,不拘一格。任四川制置使時,范成大重視人才,把可用之才招致幕下;向朝廷隆重推薦杰出人才,使之發(fā)揮重要作用。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上面諭受書事,成大乞并載書中,不從。(2)人多以為非,下有司議,卒不易成大說。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)校門外有一家雜貨店,店子生意非常好。經(jīng)常有學(xué)生在店里買東西時忘記帶錢,如果他們對老板說:“我沒帶錢,晚上給您送來,好嗎?”老板總是回答:“沒問題!”奇怪的是,老板從不記賬。有人問:“你不怕學(xué)生不還嗎?”老板說:“沒關(guān)系,我相信他,他會還的。”(2)明代文人陳繼儒的《小窗幽記》中有這樣一句話:“聞人善,則疑之;聞人惡,則信之:此滿腔殺機(jī)也。”(3)盧新寧在北大的演講中說:“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場有別于官場,不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨?!痹诔砷L的過程中,對于“相信與懷疑”,青少年常常有很多困惑。楚鵬中學(xué)高三某班準(zhǔn)備就這個問題開一個班會,請你結(jié)合上述材料,寫一份發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,明確立意,不得套作或抄襲,書寫工整,800字以上。

參考答案1、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力,屬于情境型默寫題,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:凝,衰,瑰。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“本身”,即自身?!氨緛怼?,從一開始。此處應(yīng)選用“本身”,從而排除BC兩項(xiàng)。第二處,“如果”表假設(shè);“即使”表讓步,此處應(yīng)用“如果”,從而排除A項(xiàng)。第三處,“屹立”:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來形容堅(jiān)定不可動搖?!皝辛ⅰ保洪L時間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”,不是人,應(yīng)選用“屹立”。第四處,“并駕齊驅(qū)”:比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。“等量齊觀”:不管事物間的差異,同等看待。這里是說中國畫與西洋畫地位相當(dāng),應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。根據(jù)上下文語境,所填語句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,從而排除D;根據(jù)話題統(tǒng)一原則,陳述的主語應(yīng)與前一句保持致,應(yīng)該是“秦始皇”,故而排除AC兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng),“維持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配,從而排除AB兩項(xiàng);二是語序不當(dāng),“傳承”應(yīng)在“發(fā)展”之前,故排除D項(xiàng)。故選C。3、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,精益求精:比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。勵精求治:振奮精神,想辦法治理好國家。第一處的對象為“工匠精神”,不指國家,故應(yīng)選用“精益求精”;第二處,耳目一新:聽到的、看到的跟以前完全不同,令人感覺到很新鮮。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他,對象指人。第二處的對象為“作品”,不指人,故應(yīng)選用“耳目一新”;第三處,美不勝收:形容好的東西太多,美景多得看不過來,強(qiáng)調(diào)“美”。數(shù)不勝數(shù):數(shù)都數(shù)不過來,形容數(shù)量極多;很難計(jì)算,強(qiáng)調(diào)“量”。第三處所言是“作品”的內(nèi)容與形式,給人的是審美感受,故應(yīng)選用“美不勝收”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。題中B項(xiàng),“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯,介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”;C項(xiàng),“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯,關(guān)聯(lián)詞位置錯,應(yīng)當(dāng)是“這些作品不僅”,“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯,介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”;D項(xiàng),“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯,語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語所帶分句是同一主語時,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語的后面,應(yīng)改為“這些作品不僅”。故選A。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗示作用:含義、選詞、句式。題中,根據(jù)上文“中國當(dāng)代的刺繡畫較之歷代,無論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛”,按時間順序應(yīng)先古后今,按工藝流程應(yīng)先繼承學(xué)習(xí),后創(chuàng)新發(fā)展,排除AD;按照語言藝術(shù),“傳承”與“循古”對仗,“創(chuàng)新”與“發(fā)展”對仗,氣勢更足,更加積極向上,排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.①第一次“哭”,側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”,側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”,側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.①照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病,秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命,壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。小說點(diǎn)明張同志身份,使藝術(shù)描寫更真實(shí),增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“也批評了他‘不孝有三,無后為大’的封建思想”錯誤,文本沒有要透露這個信息,無中生有。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’,三次‘哭’的含義有何側(cè)重?請簡要分析”,需要立足文本內(nèi)容,聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次,結(jié)合“進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急,我聽你的,這就熬藥去’”分析,在家境實(shí)在艱難的情況下,大成不同意把小鎖送人,表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處,結(jié)合“張同志問:‘大姐,大哥得的什么?。俊?,他……’”“哭訴”分析,是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處,結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析,表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏茫耙恍心_印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人”等分析,揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù),交代故事的結(jié)局,又點(diǎn)明張同志的身份,增強(qiáng)故事的真實(shí)性,同時寫出張同志的榜樣作用,突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動場所是秀梅家里,活動時間是一個下雪天以及第二天早晨,場景集中,情節(jié)緊湊,故事具有戲劇性,增強(qiáng)了小說的可讀性。小說點(diǎn)明張同志身份,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。5、1.C2.①“笑”世人只知道新安江水水質(zhì)佳美,卻不知道宛溪雖小,與新安江相比毫不遜色,不但水色清澄,連溪邊沙灘月色的潔白、竹林風(fēng)聲的清爽,都令人心曠神怡、流連忘返。②“笑”世人以為只有隱居在新安江邊的嚴(yán)子陵才是高潔之士,其實(shí),只要(像自己這樣)有一顆高潔的心,處處都是風(fēng)景,都可以成為隱居之地?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“寫宛溪水雖然不如新安水”分析錯誤;“何謝”是“哪里遜色于”的意思,反問句,意思是說“不遜色于新安水”。故選C。2.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:?(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。尾聯(lián)“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”中“笑”的對象雖是嚴(yán)子灘,但也包含了一直以來把嚴(yán)子灘當(dāng)做最美之水的人;嚴(yán)子灘是嚴(yán)光隱居垂釣之處,由于他的名聲,才讓嚴(yán)子灘的名聲傳揚(yáng)出來;但實(shí)際上宛溪的水根本不遜色于嚴(yán)子灘,人們卻被聲名所惑,只知夸耀嚴(yán)子灘,這難道不是一件值得嘲諷的事嗎?隱居不求名的嚴(yán)光留下的嚴(yán)子灘,在后世卻因他而獨(dú)擅美名,這又是一件令人啼笑皆非的事;結(jié)合注釋來看,詩人當(dāng)時被權(quán)貴排擠,他的不被賞識也正如這宛溪水被“知名”的嚴(yán)子灘奪去所有風(fēng)光一樣,所以嘲笑中應(yīng)該還包含著對上位者不懂得賞析真正人才的含義?!军c(diǎn)睛】在詩詞鑒賞里,表達(dá)技巧往往就是表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法。表達(dá)技巧包括:1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對偶、襯托、借代、對比。2.表達(dá)方式:描寫、議論、抒情。抒情包括直接抒情和間接抒情。直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和懷古傷今。3.寫作手法(表現(xiàn)手法):象征、聯(lián)想、想象、白描、襯托、對比、托物言志、借景抒情、寓情于景。詩歌賞析:唐天寶十二載(753)的秋天安史之亂爆發(fā)前不久,李白在長安為權(quán)貴所排擠,被賜金放還。這時,政治上一直處于失意之中的李白,棄官而去,過著飄蕩四方的流浪生活,他從新安江到銅陵、池州,來到宣城。這首五古《題宛溪館》就作于此時。開頭兩句“吾憐宛溪好,百尺照心明”,直接寫自已站在宛溪館的感受,如此憐愛宣城宛溪的美妙風(fēng)光,百尺深潭,水色清明,臨水照心,益照益清晰。這兩句是總寫。第三、四句“何謝新安水,千尋見底清”,是用自己的親身經(jīng)歷具寫宛溪河水的清明。新安水,本來以水色佳美著稱,這是人人皆知的。新安水四季澄碧,清澈見底,李白在這里看到的卻是宛溪河水。宛溪河水怎樣呢,他說:“何謝新安水”。詩人用了一個“謝”字,說一點(diǎn)不比新安江遜色。謝,用言辭委婉地推辭與拒絕新安水的美好?!爸x”再加一個疑問詞“何”,組成反問句“何謝”,說“不需只說新安水好”,因?yàn)橥鹣铀病扒ひ姷浊濉?。宛溪河水真的如李白說得那樣水色清純嗎?有宣城明朝太守楊珂《宛溪賦》為證:宛溪水“可以濯纓,可以樂饑。或修楔而流觴,或臨清而賦詩?!睏铉媸钦f宛溪河水可以淘水洗菜,可以直接飲用,甚至可以充饑?!扒ひ姷浊濉?,是李白對宛溪河水的贊譽(yù)。這里“千尋”的“尋”,是古代的長度單位(一尋等于八尺),是名詞,不能理解為動詞。第五、六句“白沙留月色,綠竹助秋聲”,用一聯(lián)描寫秋天宛溪的夜景。白沙,也許是李白借助新安江上的一處美景白沙灘來敘述宛溪河上的白沙灘。這兩句是說白色沙灘彌漫著皎潔的月光,翠綠的竹叢和著秋風(fēng)吟唱,宛溪秋天月夜的景色多美啊。這副對工整,兩個動詞“留”與“助”,寫出了天宛溪上秋天月夜的動人美景。最后兩句“卻笑嚴(yán)湍上,于今獨(dú)擅名”,仍然把宛溪河與自己經(jīng)歷的新安江作比較,再次贊美宛溪河一點(diǎn)不比新安江遜色,詩人在這里反譏新安江“今獨(dú)擅名”,老頭賣瓜,自賣自夸?!皡s笑”,卻,副詞,是“還笑”的意思。嚴(yán)湍,嚴(yán)子灘湍急的水。嚴(yán)子灘,典出東漢時嚴(yán)光(字子陵),早年隨光武帝劉秀平定天下,劉稱帝后,他卻不肯出仕,在灘上垂釣,人稱其灘為“嚴(yán)子灘”。湍,急流的水。這是說新安江上嚴(yán)子灘湍急的水雖然有名,而今宛溪河水也湍急?!靶凉P渦以岸轉(zhuǎn),驚波吸谷而山移?!薄傲枨r以激湍,歷萬壑而游潯,擬江河而繞帶,匪絲革其成音?!保鳁铉妗锻鹣x》)這是說宛溪河水急劇湍流,升騰在千巖之上,它隨堤岸而旋轉(zhuǎn),因盤旋而成渦宕,隨山勢、狹谷而掀起巨大的波濤,可見當(dāng)時宛溪河水的急不可耐。這首五古,在寫作上主要采用聯(lián)想與比較。詩人借用自己的親身經(jīng)歷過的新安江水清的特點(diǎn)來寫宛溪河水,從而贊美自己熱愛的宛溪河。寫景壯闊優(yōu)美,抒情直白熱烈,詩表現(xiàn)了詩人對宣城的熱愛之情。詩人用典,匠心經(jīng)營,并設(shè)反問句式,問事有意,問中含情,問態(tài)憨掬,豐富全詩意境。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.C3.“樂感”文化價值;傳統(tǒng)音樂教育存在的問題;解決問題的方法?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”錯誤,由原文“總體而言,傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題?!畾W洲中心論’的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判,忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”可知,原文是“還存在諸多問題”“由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判”“忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”,并不能證明“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“就是要立足于作為母語的漢語教育”錯誤,原文是“只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。本文1、2段論述傳統(tǒng)音樂文化的價值——滿足人類精神文化需要;有助于審美修養(yǎng)的提升。第3段論述傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題——“歐洲中心論”的影響仍然存在;忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘;缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。第4、5段論述解決問題的方法——提出了“以中華文化為母語的音樂教育”;立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化;建設(shè)一支具有弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化使命感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊(duì)伍?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1.C2.①文章寫了自已在山區(qū)時關(guān)于斗笠的事情,襯托出打傘者時榮耀,真實(shí)地體現(xiàn)了傘在當(dāng)時“尊貴地位”。②文章寫后來進(jìn)城后有人收集一些斗笠訂于墻上的事情,更是寫出了傘的普及,傘成為人們生活中最常見的陪伴。3.①在風(fēng)雨中撐著傘奔跑,給人以風(fēng)雨無阻的豪邁之感。②傘給人以安全感,使人一身從容。③傘跟社會上有能量的人相似,能給人以保護(hù)。④傘時開時合之間,容易使人生出人生多變之感?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項(xiàng),“兩者形成鮮明的對比,突出年輕學(xué)生時青春活力”錯誤,選項(xiàng)的解說不當(dāng),從文中來看,文章并無對比之意,只是寫出了傘的顏色與場合之間的某種關(guān)聯(lián),選項(xiàng)屬于過度解讀。故選C項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生欣賞作品的形象,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“全文以‘傘’為描寫對象,但用了不少的筆墨來寫‘斗笠’。有何用意”,這是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意圖。題干已經(jīng)明確說明“傘”是描寫對象,那么“斗笠”應(yīng)為次要物象,故可以從次要物象的角度作答??忌梢哉页鑫闹兴鶎懙挠嘘P(guān)斗笠的事情,再看這些事情對“傘”的作用,文章第三段寫了“我”在山區(qū)時關(guān)于斗笠的事情,“一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來檢查工作,或者到公社開會,一把傘撐著就是一種身份”,此處寫斗笠的事情,襯托打傘者的榮耀,體現(xiàn)出傘在當(dāng)時的地位之尊貴;第二處在第四段,“要在一個城市找到一個斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶”,此處寫斗笠釘于墻上成為一種記憶,說明傘已經(jīng)普及,人們已經(jīng)使用不到斗笠了??忌梢試@這些方面答題。3.試題分析:本題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作者從‘傘’中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想”,這就要求考生到文中圈出作者針對“傘”所發(fā)的感慨,如“這樣跑起來的效果會更好,來自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情”“人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個斯文人了”“人如傘——我們會把很有能量的人比喻為傘。一個人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來雨往,豈能無傘?‘傘’與‘散’如此音近,待到傘散了,人也散了,陽光照射進(jìn)來”“一把傘撐開來有一股大氣,收起來又有一縷落寞,開開合合,沒有定時,就像一個人,人生無多變數(shù)多”,找到這些句子之后,再分點(diǎn)概括即可。【點(diǎn)睛】回答次要物象的作用,可以從如下角度思考。首先結(jié)合文章內(nèi)容主旨具體分析的角度思考,概括形象特點(diǎn)(內(nèi)在、外在),對內(nèi)容的充實(shí)作用,寄托作者的思想感情(表達(dá)作者對主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升華作用(凸顯了深化了主旨)。然后從對主要形象的彰顯意義的角度思考,點(diǎn)明關(guān)系(相似性、相反性),明確手法(對比、襯托、類比、虛實(shí)相生,使主要形象更加鮮明突出)。最后從對文章結(jié)構(gòu)具體的角度思考:開頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線索的貫穿,過渡照應(yīng)的鉤連,伏筆懸念的設(shè)置。比如本題中,題干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生應(yīng)抓住這兩段中有關(guān)“傘”的內(nèi)容來分析“斗笠”的作用。9、1.A2.C3.C【解析】

1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。B項(xiàng),說法絕對,“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”錯誤。原文的表述是“現(xiàn)代社會對新興科技及其應(yīng)用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面,許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中”,“不再局限于道德層面”不等于“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”。C項(xiàng),曲解文意,“就要完全摒棄‘做了再說’的治理方式”錯誤。依據(jù)原文“傳統(tǒng)‘做了再說’的治理方式往往難以有效應(yīng)對某種顛覆性新技術(shù)所帶來的社會風(fēng)險(xiǎn)”可知,傳統(tǒng)的“做了再說”的治理方式“難以有效”應(yīng)對社會風(fēng)險(xiǎn),并未完全否定“做了再說”的方式。D項(xiàng),曲解文意,“并不是靠科研人員自我約束,而是靠完善的科技倫理自律機(jī)制”錯誤。依據(jù)原文“科研人員能否遵循科技倫理,很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風(fēng)險(xiǎn),在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機(jī)制”可知,原文并未否定科研人員的自我約束,應(yīng)把“并不是”改為“并不僅僅”,“而是”改為“還要”。故選A。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的把握、主旨概括以及論證方法等寫作特色的解讀判斷能力。解答這類題一定要學(xué)會宏觀把握、整體感知,不能管中窺豹只見一斑;另外還要具備議論文藝術(shù)特色的基本常識,比如對于常見論證方法的歸納理解,對比類比的區(qū)別,比喻、舉例論證等等;層次大意的把握也是易考點(diǎn)。C項(xiàng),“論證了構(gòu)建體系嚴(yán)整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”錯誤。文章寫強(qiáng)化監(jiān)管機(jī)構(gòu)的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面是為了說明“如何建立體系嚴(yán)整的科技倫理監(jiān)管機(jī)制”,并不是“論證了構(gòu)建體系嚴(yán)整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項(xiàng),說法絕對,“就可以有效調(diào)節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”錯誤。依據(jù)原文“我們要善于通過立法……更加有效調(diào)節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”可知,“有效調(diào)節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”是推進(jìn)科技倫理法律化的目的,并不是有了法律化行為就會產(chǎn)生這種結(jié)果。故選C?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型:一、曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二、篡改原文。錯項(xiàng)故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三、張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四、無中生有。即原文無此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五、范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六、因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七、說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八、答非所問。指題干問了一個問題,而選項(xiàng)回答的是另一個問題。九、混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。10、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠印薄ⅰ爸稹钡仍~刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實(shí)寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實(shí)結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)?!斑鳡咳踉?,斂翮帶馀霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉?,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊虞p浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠印?,群雁為輕浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒。“唼流”句寫湖水,“群浮”兩句寫湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c(diǎn)睛】詩歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。11、1.D2.B3.C4.(1)皇上當(dāng)面對范成大講了接受國書的儀式的事情,范成大請求一并寫入國書中,(皇帝)不采納。(2)人們多認(rèn)為不好,(朝廷)下發(fā)(這個意見)給官吏們討論,最終沒能改變范成大的方法?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句中“二十萬畝”作“溉田”的賓語,不能斷開,且“四十九所”是指四十九處(道),不能分開,故排除B、C;“成大訪故跡”構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,故應(yīng)在“跡”后斷開,排除A。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“是宋代獨(dú)有的”說法錯誤,宋以后的朝代如元、明、清時期都有此官署。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“這獲得宰相的認(rèn)可和資助”有誤,由原文“數(shù)年,廣州鹽商上書,乞復(fù)令客販,宰相可其說,大出銀錢助之”可知,宰相認(rèn)可和資助的是廣州鹽商,不是范成大。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“面”,當(dāng)面;“諭”,告訴;“乞”請求。(2)中,“非”,不好;“有司”,有關(guān)部門;“卒”,最終;“易”,改變?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:范成大字至能,吳郡人。紹興二十四年(1154年),范成大登進(jìn)士第。隆興元年,成大連續(xù)升遷至著作佐郎,被授予吏部郎官,諫官指責(zé)他越級升職,隨即被罷免。任處州知州。處州百姓常常因?yàn)楣俑钜鄣氖虑槎l(fā)官司爭端。范成大為處州道創(chuàng)義役法。(規(guī)定)各家按貧富輸錢買田,(用所收田谷)來資助服役的人家,民戶按次序輪流支付,甲乙輪流可以排序到二十年,百姓為之稱便。處州大多是山田,南朝蕭梁天監(jiān)年間始建通濟(jì)堰,灌溉水田二十多萬畝,但是,通濟(jì)堰因年久失修,多有破敗。范成大親自踏勘堰址,通過疊石筑防,設(shè)置四十九道閘,在堰的上中下游設(shè)立用水法則,灌溉有序,百姓獲得很大利益。宋金隆興再次和議時,朝廷忘了議定受書的禮儀,皇上曾為此感到后悔。(朝廷)任命范成大為起居郎、代理資政殿大學(xué)士,充任祈請國信使,向金索求北宋諸帝陵寢之地?;噬袭?dāng)面對范成大講了接受國書的儀式的事情,范成大請求一并寫入國書中,皇帝不許。到燕山后,范成大秘密地草擬奏章,具體論述接受國書的儀式,把它放入懷中。范成大首次呈進(jìn)國書,言詞慷慨,金朝君臣正認(rèn)真傾聽時,范成大忽然上奏道:“兩朝已經(jīng)結(jié)為叔侄關(guān)系,而受書禮儀沒有確定,我這里有奏章?!庇谑前巡逶谘系氖职迥贸觥=鹗雷谕觐佊捍蟪砸惑@,說:“這難道是獻(xiàn)國書的地方?”金朝群臣用手板擊他要他起來,范成大一直跪立不動,一定要把國書送上。不久,回到住所,完顏雍派伴使宣旨聽候處理。范成大一直跪立著要獻(xiàn)上國書的時候,金朝廷上議論紛紛,太子想殺死范成大,經(jīng)越王阻止才作罷,范成大終得保全氣節(jié)而歸。范成大出知靜江府。當(dāng)時,廣西貧乏,??葵}利,漕臣又把鹽利全部取走,于是所屬縣邑有增加鹽價抑配賣給百姓的弊病,朝廷下詔恢復(fù)鈔鹽,漕司拘留鈔錢平均分給所屬各部,但錢沒按時到。范成大到廣西后,說:“有比這更至關(guān)重要的危害嗎?”他上疏說:“可以強(qiáng)制減去漕司強(qiáng)取的數(shù)目,來讓各郡縣財(cái)政寬裕,那么科賣抑配可以被禁止。”皇上采納了他的意見。幾年后,廣州鹽商上書朝廷,乞求恢復(fù)客商販鹽,宰相同意他們的意見,拿出大量的銀錢幫助他們。人

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