2025年高考備考：全國各地模擬作文匯編

【原題+審題+立意+例文】

01.【來源：安徽省江南十校高三第一次綜合素質(zhì)檢測】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

宋代理學(xué)大家朱熹說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進也。”那么，僅僅靠

“質(zhì)疑”就能取得進步嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道引語式材料作文題。

朱熹的話“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進也”強調(diào)了質(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的重要性。

質(zhì)疑能夠促使人們思考，推動知識的進步和發(fā)展，對于我們認知、思維、糾偏、創(chuàng)新等

各方各面的重要意義，從而提倡要有大膽的質(zhì)疑精神。同時，材料也指出僅僅靠“質(zhì)疑”

很難取得較大進步，則引導(dǎo)考生思考質(zhì)疑與進步之間的關(guān)系，質(zhì)疑是否是取得進步的唯

一因素。因此，本題旨在引導(dǎo)學(xué)生去思考“質(zhì)疑”更為廣闊的意義，思考正確的做學(xué)問

方法。

質(zhì)疑是一種不迷信書本、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。一方面，只有對既有結(jié)論大膽質(zhì)疑，

才能更好地剔除不良信息，從而實現(xiàn)對其合理內(nèi)核的傳承；另一方面，大膽質(zhì)疑所帶來

的新思考與新機遇，將為創(chuàng)新提供可能性。由此觀之，大膽質(zhì)疑是破舊立新、繼往開來

的重要條件。尤其在當(dāng)下日新月異的新時代，尤其需要質(zhì)疑精神，人類的創(chuàng)造創(chuàng)新都是

在不斷的質(zhì)疑和反思中形成的。有創(chuàng)新能力才是極大的進步，質(zhì)疑是進步的起點。

然而，質(zhì)疑只是一個起點，如果沒有進一步的行動，它就只是一種空洞的思考。僅

僅提出問題是不夠的，還需要通過探索、實踐去尋找答案。如果牛頓只是滿足于質(zhì)疑，

而不去進行艱苦的探索和實踐，那么萬有引力定律可能永遠也不會被發(fā)現(xiàn)。

取得進步需要多種因素的共同作用。除了質(zhì)疑，還需要勇于探索的精神、堅持不懈

的努力和實踐的檢驗。愛迪生的成功，不僅僅是因為他敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)的照明方式，更在

于他的勇于探索、堅持不懈和實踐精神。

綜上，考生可以圍繞“質(zhì)疑”這一關(guān)鍵詞，從其內(nèi)涵、對學(xué)習(xí)的重要性，與進步之

間的關(guān)系等角度來立意構(gòu)思?？忌梢钥隙ㄙ|(zhì)疑對進步的重要性，但同時指出僅靠質(zhì)疑

是不夠的，還需要其他因素的配合，如探索、實踐、堅持等；也可以探討質(zhì)疑在不同領(lǐng)

域的作用和局限性，以及如何正確運用質(zhì)疑來促進進步；也可以分析取得進步的多種因

素，強調(diào)質(zhì)疑只是其中之一，還需要結(jié)合其他積極的品質(zhì)和行動。

行文思路上，開頭可借助“盡信書不如無書”等與“質(zhì)疑”有關(guān)的經(jīng)典言論，引出

話題，提出“我們要有獨立思考的能力，敢于質(zhì)疑，展現(xiàn)我們的理性判斷”。然后列舉

趙括紙上談兵、楚人一葉障目、袁隆平研制出雜交水稻、牛頓揭開色光之謎等人的例子

從正反兩個方面論證學(xué)習(xí)、科研、交際等各方面生活中學(xué)會''質(zhì)疑"的必要性。同時，

還可結(jié)合材料中對于質(zhì)疑的批判性思考，再從“怎樣做”的層面闡述如何形成理性判斷，

如通過實踐檢驗證明，結(jié)合實際情況準(zhǔn)確分析等。最后結(jié)合新時代青年的身份強調(diào)，要

勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，這樣才能擔(dān)負起時代青年的使命，為偉大的民族復(fù)興夢貢獻出自

己的力量。這樣開拓視野、開拓心胸，才是真正的進步。

【參考立意】

1.質(zhì)疑之力，進步之源。

2.學(xué)貴有疑。

3.學(xué)會質(zhì)疑，增長智慧。

4.在學(xué)中疑，在疑中學(xué)。

5.善學(xué)善疑，方能進步。

【例文1】

合理質(zhì)疑明辨審思

曾記得余華老師的一段比喻：“樹木在成長之時需陽光的照耀，但最重要的一點是，

它在陽光的照耀下成長時，是以樹木的方式在成長，而不是以陽光的方式在成長?！鄙?/p>

命往往是以各種姿態(tài)呈現(xiàn)的，并非千篇一律保持獨特個性與看法，是成為自己這棵樹的

必要條件。不沉溺于某一種文化范式，亦不困于既定框架，我們應(yīng)有敢于質(zhì)疑的勇氣。

“從來如此，便對么？”魯迅先生對著千百年來的封建道德的提問振聾發(fā)耳貴，洗滌

人心，但通往真理的路，中國依舊走了很久。不斷地質(zhì)疑、啟蒙，加之實踐、前進，艱

難而曲折。可見，僅靠質(zhì)疑就想向前發(fā)展，這幾乎沒有可能。

質(zhì)疑能幫助我們深入思考，但思而不學(xué)依舊懈怠。付諸行動、積極創(chuàng)新，才是發(fā)展

的根本。蘇軾在質(zhì)疑前人對“石鐘山”名字由來的說法時，他與長子邁''乘小舟，至絕

壁下”，親自實踐考證，經(jīng)過一番探索，最終讓自己的質(zhì)疑得到了充分的驗證。這其中，

不止質(zhì)疑，而是質(zhì)疑后的實踐所連接的明辨與真相。

當(dāng)今社會，不乏質(zhì)疑的聲音，但絕大部分只是習(xí)慣性的質(zhì)疑。某條新聞，某個觀點，

收到的種種質(zhì)疑聲，看似多元，實則是無關(guān)合理性的否定一切。勇于質(zhì)疑是無可厚非的，

但沒有理性判斷的加持，沒有分辨的能力，質(zhì)疑便會成為盲目的跟風(fēng)?？梢?，在發(fā)出質(zhì)

疑時，明達審慎少不了。按圖索驥、紙上談兵的故事都在告誡我們：不能做他人思想的

奴隸，要真正在探索中厘清內(nèi)心的邏輯，合理質(zhì)疑，合理取舍，尋求真正的精進。

質(zhì)疑不應(yīng)成為博流量、博眼球的手段，而應(yīng)成為照亮前路的光。社會的前進過程中，

質(zhì)疑如同號角，總是率先劃破暗空，但具體的跋涉，還是要靠實踐創(chuàng)新。善于思考，勇

于質(zhì)疑，并且具備足夠的能力加以判斷，這在我們的學(xué)習(xí)和生活中尤為重要。

即使是真理，也存在于不斷地進步之中，即使是權(quán)威，也會在發(fā)展之中變得陳舊，

不可把所謂的既定結(jié)果變?yōu)樗枷氲募湘i，我們每個人都應(yīng)該擁有質(zhì)疑的能力，但隨聲附

和的認同感并不可取，側(cè)耳傾聽細微之音，認真分辨巨大的聲響，凝神體悟，獨立思考，

并且保持著持續(xù)的行動力，方可擲地有聲，在明確的航道上遠行山海。（829字）

【例文2】

質(zhì)疑之力：探索真理的燈塔

自古以來，我國先賢就強調(diào)質(zhì)疑的重要性。宋代理學(xué)大家朱熹曾言：“學(xué)貴有疑，

小疑則小進，大疑則大進也?！贝搜噪m簡，卻深含智慧，它告訴我們，在求知的道路上，

質(zhì)疑是推動我們前行的重要力量。然而，質(zhì)疑并非萬能鑰匙，它需要與其他學(xué)習(xí)方法相

結(jié)合，才能助力我們?nèi)〉谜嬲倪M步。

質(zhì)疑，是探索真理的起點。古人云：“疑者，覺悟之機也?！碑?dāng)我們面對一個未知

的領(lǐng)域或觀點時，如果只是一味地接受，而不去思考、不去質(zhì)疑，那么我們的認知就永

遠停留在原地。正是有了對“地心說”的質(zhì)疑，哥白尼才提出了“日心說”，從而開啟

了天文學(xué)的新紀(jì)元；正是因為對傳統(tǒng)權(quán)威的質(zhì)疑，伽利略才通過實驗揭示了自由落體運

動的規(guī)律，奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。這些偉大的發(fā)現(xiàn)，都源于對既有知識的勇敢質(zhì)疑。

然而，質(zhì)疑并非意味著盲目否定。真正的質(zhì)疑，是建立在深入思考和理性分析的基

礎(chǔ)上的。我們需要像古人那樣“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之”，在廣泛涉獵知識

的基礎(chǔ)上，提出有針對性的問題，通過嚴謹?shù)倪壿嬐评砗蛯嵶C分析來尋求答案。只有這

樣，我們才能在質(zhì)疑的過程中不斷深化對知識的理解，實現(xiàn)自我超越。

質(zhì)疑之外，我們還需要學(xué)會傾聽和接納不同的聲音。在求知的道路上，我們難免會

遇到與自己觀點相左的意見。這時，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，虛心聽取他人的看法，

從中汲取有益的養(yǎng)分。正如孔子所言：“三人行，必有我?guī)熝??！泵總€人都有其獨特的

見解和智慧，只有通過交流與碰撞，我們才能更全面地認識世界，更接近真理。

此外，實踐也是檢驗質(zhì)疑成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。無論我們的質(zhì)疑多么有道理，如果不能

通過實踐來驗證其正確性，那么這些質(zhì)疑就只能停留在理論層面，無法轉(zhuǎn)化為真正的進

步。因此，在質(zhì)疑的過程中，我們不僅要注重理論分析，還要積極投身實踐，用實際行

動來檢驗我們的質(zhì)疑和猜想。

質(zhì)疑是推動我們?nèi)〉眠M步的重要力量，但它并非孤立存在。我們需要將質(zhì)疑與深入

思考、傾聽接納、實踐驗證相結(jié)合，才能在求知的道路上不斷前行，實現(xiàn)自我超越。讓

我們銘記朱熹的教誨，以質(zhì)疑為燈塔，照亮探索真理的道路。

02.1來源：浙江省新陣地教育聯(lián)盟2025屆高三第一次聯(lián)考】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近幾屆奧運會的一個變化，就是觀眾對金牌榜沒有那么深的執(zhí)念了，對輸贏沒有那

么多的苛求了，對運動員更包容了。尤其是年輕觀眾，他們從記事起，就擁有“平視世

界”的視角。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道引語式材料作文題。

材料只有兩句話，闡述觀眾對奧運會的心態(tài)的變化——“對金牌榜沒有那么深的執(zhí)

念，對輸贏沒有那么多的苛求，對運動員更包容了"。這一變化反映出社會價值觀的多

元化和進步。過去，金牌往往被視為國家榮譽的重要象征，人們對運動員的期望主要集

中在奪金上。而如今，觀眾開始更加關(guān)注運動員在比賽過程中的拼搏精神、體育道德以

及他們所展現(xiàn)出的人性光輝。這種變化意味著人們不再僅僅以結(jié)果為導(dǎo)向來評價運動員，

而是能夠從更全面、更人性化的角度去看待體育賽事。可以看出，材料旨在引導(dǎo)學(xué)生通

過奧運看當(dāng)代中國的個人和民族心態(tài)，準(zhǔn)確理解“平視世界”的現(xiàn)代眼光，并深入分析

背后的原因。

考生可以針對觀眾對奧運會心態(tài)的變化進行合理分析，如原因（如更享受過程）、

實質(zhì)（如民族自信）、表現(xiàn)（如看淡輸贏，更多的包容）、辦法（如打開格局）等；也

可以從國家、民族的大視野，或從個人內(nèi)心世界角度來解讀“平視世界”的內(nèi)涵，并深

入分析背后的原因。綜上，考生可以有以下的構(gòu)思立意角度：

L什么是“平視世界”？“平視”，相對于“俯視”和“仰視”而言，是一種平等

的對話心態(tài)，是一種平和、包容的態(tài)度。平視世界就是面對強者不自卑，對待弱者亦不

自傲；尊重他人，亦不輕視自己；無論外界怎樣變化，始終秉持一份包容自信的心態(tài)與

世界平等地相處。

2.“平視世界”視角的意義。年輕觀眾從記事起就擁有“平視世界”的視角，這是

時代發(fā)展的產(chǎn)物。隨著全球化的推進和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，年輕一代有更多的機會接

觸不同的文化和價值觀，他們的視野更加開闊，思維更加開放。“平視世界”意味著他

們不再盲目崇拜金牌和勝利，而是能夠以平等、客觀的態(tài)度看待各國運動員的表現(xiàn)。這

種視角的轉(zhuǎn)變也反映出年輕一代對自我價值的認知更加成熟。他們不再將國家的榮譽完

全寄托在金牌數(shù)量上，而是認識到國家的強大不僅僅體現(xiàn)在體育領(lǐng)域的成就，更在于綜

合國力、文化軟實力等多個方面。同時，“平視世界”也讓年輕觀眾更加注重體育的本

質(zhì)和精神內(nèi)涵，即通過體育促進人類的團結(jié)、友誼和進步。

3.觀眾對奧運會的心態(tài)的變化帶來的意義和積極影響。①對運動員的影響：觀眾心

態(tài)的變化和年輕觀眾的“平視世界”視角為運動員創(chuàng)造了更加寬松的比賽環(huán)境。他們不

再承受巨大的心理壓力，可以更加專注地投入到比賽中，發(fā)揮出自己的最佳水平。同時，

這種包容和理解也讓運動員感受到了社會的關(guān)愛，增強了他們的職業(yè)榮譽感和責(zé)任感。

②對體育事業(yè)的影響：這種變化有助于推動體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。它鼓勵更多的人參

與到體育活動中，提高全民身體素質(zhì)。同時，也促使體育界更加注重體育精神的培養(yǎng)和

傳播，推動體育文化的繁榮發(fā)展。③對社會的影響：觀眾心態(tài)的轉(zhuǎn)變反映出社會文明程

度的提高。它促進了社會的和諧與進步，增強了國家的文化自信和民族凝聚力。同時，

也為國際間的文化交流和合作提供了良好的氛圍。

4.如何保持年輕人這種“平視世界”的心態(tài)和視角？我們應(yīng)該樹立正確的價值觀，

摒棄單一的成功標(biāo)準(zhǔn)，尊重每個人的努力和付出。無論是在體育領(lǐng)域還是在其他領(lǐng)域，

我們都應(yīng)該注重過程中的成長和收獲，而不僅僅關(guān)注結(jié)果。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)年輕一代

的全球視野和開放心態(tài)，讓他們能夠以“平視世界”的視角看待不同的文化和價值觀。

這有助于他們更好地適應(yīng)全球化的時代，為國家的發(fā)展和世界的和平做出貢獻。社會各

界應(yīng)該共同努力，營造一個積極健康的社會氛圍，鼓勵人們追求自己的夢想，勇敢地面

對挑戰(zhàn)。同時，我們也應(yīng)該加強對體育事業(yè)的支持和投入，推動體育文化的普及和發(fā)展。

具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，不執(zhí)輸贏，平視世界。接著，結(jié)

合材料，闡述“平視世界”的內(nèi)涵——平視世界就是面對強者不自卑，對待弱者亦不自

傲；尊重他人，亦不輕視自己；無論外界怎樣變化，我們始終秉持一份包容自信的心態(tài)

與世界平等地相處，并結(jié)合具體事例分析論證觀點。然后從反面論證如果對輸贏太過執(zhí)

著，輕則鬧出笑話，重則反映個人修養(yǎng)的缺陷，比如“世界杯”預(yù)選賽上，在國足0-7

大比分輸給日本后，有“退錢哥”情緒失控，捶胸頓足，要求退票，成為一時笑談等等。

最后，總結(jié)觀點，無論個體、國家抑或一個民族，只有擺正自己的心態(tài)，平視世界，才

是最好的視角。人要真正體驗生命，就必須站在生命之上。

【立意參考】

1.以自信之心平視世界。

2.大國底色，平視世界。

3.平視自我與他人，自信從容。

4.不執(zhí)輸贏，平視世界。

5.以平視之姿，筑體育新章。

【例文1】

平視世界，亦奮斗不輟（54）

在尼采的視角觀念中，世界是由形形色色的視角組成的，而唯一接近世界真相的只

有上帝——全知全能視角，顯然這在現(xiàn)實中行不通，故而對世界不同的認知與視角，造

就了多樣化的價值觀與人生觀。相較于以輸贏標(biāo)榜價值與人生的傳統(tǒng)視角，“平視世界”

視角日益為年輕群體所推崇。

剛從風(fēng)雨飄搖、山河不古中煥發(fā)新生的中國，亟須向世界證明自己的獨立與存在，

而奧運會這一國際賽事無疑是一個絕佳的平臺，因而舉國人民翹首以盼的便是增加的金

牌，每一個在中國旁躍動的數(shù)字，都是新中國向世界一次擲地有聲的宣告。

然而，隨綜合國力的增強與國際地位的提升，中國早已跳脫出急于證明自己的時代

節(jié)點，故而奧運會的政治意義弱化，更多地位展現(xiàn)大國風(fēng)貌的外交性、娛樂性目的所替

代。同樣，與綜合國力同步提升的是人民的自信心與自豪感，我們完善的價值體系驅(qū)動

我們以更海納百川的心態(tài)平視這個世界。因此，我們歡欣雀躍于運動員取得成就的同時，

也看見失利者的付出與奮斗，共情不甘與辛酸。聶魯達曾說：“當(dāng)華美的葉片落盡，生

命的脈絡(luò)才歷歷可見。”唯有跳脫出個人主義至上的偽命題，掙脫浮于云端、俯視眾生

優(yōu)越感的枷鎖，平視世界，平視眾生，我們才能從更多視角還原事物的全貌，故而不再

執(zhí)著于對輸贏的苛求，而能意識到輸贏背后同等意義的付出、磨折與風(fēng)霜雨雪。

擁有“平視世界”的視角，摒棄苛責(zé)觀念，以開放包容之態(tài)笑看輸贏并不意味著“躺

平”“擺爛”，不思進取的人生態(tài)度。物質(zhì)與精神生活的豐裕使輸贏的重要性下降，我

們對其態(tài)度朝淡化、包容的轉(zhuǎn)變不應(yīng)趨向松懈散漫與安于現(xiàn)狀的極端。魯迅說：“命定

的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”在結(jié)局未定、勝負未分之時，應(yīng)奮楫

爭先，篤行不輟。當(dāng)輸贏已分卻在“不屈的挑戰(zhàn)”后仍稍遜一籌時，應(yīng)以平視世界的視

角，效仿蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁然灑脫。

博爾赫斯曾說：“時間永遠分岔，通向無數(shù)個未來。”不同的選擇造就不同的人生，

不同的視角引導(dǎo)不同的方向。唯愿吾儕青年能擁有平視世界的視角，胸有鴻鵠，奮行不

輟，亦笑看得失，摒棄自卑與超越的枷鎖，享受人生。

【例文2】

持守平視之心（55）

在當(dāng)今波謫云詭的時代困局里，人們多有苛求利好之趨勢與仰觀俯瞰的不同視角。

然則，何為良方？大抵惟有持守平視的素心，寬容待人處世，方有一份胸襟與雅量更從

容地完成個人生命本身的臻至，避免墮入執(zhí)念的深淵。

何謂平視？不妨將其劃分為三種縱深的境界：第一為底層平視，即用寬容之心待人;

其次為中級平視，即用平和之心律己；再為終極平視，即用云淡風(fēng)輕的雅量縱觀古今中

外，胸壑眉目均可尋覓到河清海晏。如近幾屆奧運會不苛求輸贏，包容運動員、尊重各

個國家的“平視之風(fēng)”已分別詮釋了其三維的含義。

底層平視，是待人處事的教養(yǎng)，目的直指人際相處的和諧，須知世界是一張龐大的

關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，乃至牽引出了“五人之說”。曾有人詩意地描繪這一狀態(tài)：“我與你并肩駛

過的兩只小船上彼此相望致意?！边@也便是蘇軾為何廣結(jié)良友的原因。他的超然達觀體

現(xiàn)在待人接物上尤為超脫：平視是基本的社交尊重，少點傲氣多分親和力，才不致使巴

別塔式單向度空間的孤立，才能保證社交的根本使我們收獲相應(yīng)的自尊與溫暖。

若底層平視深化到了內(nèi)省的自我，也便有了與星空一同令康德敬畏的律己誕生。張

秋心概括為：唯向內(nèi)求。不苛求輸贏也便是擁有了一個更豐盈的生命出口，欽佩我們自

己在過程中創(chuàng)造的燦爛意義?？惿?摩爾無緣冠軍，卻發(fā)文感激自己與沖浪的遇見，

在盛時微笑離場。更注重過程帶來的本質(zhì)是心態(tài)上的變化，反之則有醉者劉伶因此而終

日惶惶，范進中舉后因得與失瞬間顛倒反轉(zhuǎn)而喜極而狂的悲慘遭遇，微小個體被生命狂

流所裹挾。

由此可見，楊絳在經(jīng)歷家庭的破碎后慨然嘆曰：“原來世間最美的風(fēng)景，恰在于內(nèi)

心的淡定從容。”這份云淡風(fēng)輕的雅量規(guī)避我們離開物欲鼓噪的社會喧囂，蔭蔽我們不

因競速標(biāo)簽與利己主義而心生慌亂，才能真正避免執(zhí)念所帶來的偏激、觀念失衡所帶來

的沖突，乃至納博科夫筆下《云影?古堡?湖光》中被毆打致死的觀景人背后沉重又震

耳欲聾的黑暗社會。

因得這條拾級而上的階梯，終極平視的價值觀與方法論應(yīng)運而生。平視世界是一種

大國間的平視，文化間的尊重，是人類命運從一陽來復(fù)走向新的春天濃墨重彩，必不可

少的一筆。在巴黎法國大革命一百余年后，金色的榮耀再度凝聚起大國偉力，民族意志

飄揚不止。這份欣賞與接納，也許即是對修昔底德陷阱所作出最好的回答，也是對大國

戰(zhàn)爭的有力抨擊。

念即加西亞?馬爾克斯在《百年孤獨》的演說中提及拉丁美洲不再孤獨時，這個百

年家族“才真正擁有了重生的機會”。面對當(dāng)年那些暴力、掠奪與屠殺，是否持守一顆

平視之心，結(jié)局也會改變呢？

所以我們才說，持守平視的素心，會是人類文明春天的開始。

03.【來源:2025杭州一模】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說，做你沒做過的事情叫成長，做你不愿意做的事情叫改變，做你不敢做的事

情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留給明天。

這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【解析】

本題考查考生解讀材料與提出看法的能力。

我們來逐句解析：

（1）”有人說，做你沒做過的事情叫成長”

這句話強調(diào)了嘗試新事物對于個人發(fā)展的重要性。成長往往伴隨著走出舒適區(qū)，學(xué)

習(xí)新的技能或知識，從而獲得更豐富的經(jīng)驗和個人能力的提升。

(2)“做你不愿意做的事情叫改變”

這里指出，克服內(nèi)心的抗拒，去做那些自己不愿意面對的任務(wù)或挑戰(zhàn)，可以促使個

人發(fā)生轉(zhuǎn)變，無論是態(tài)度上的還是行為上的。這種改變往往是個人成長過程中的重要一

步。

(3)“做你不敢做的事情叫突破”

突破自我設(shè)限，挑戰(zhàn)恐懼，能夠幫助人們超越自我，實現(xiàn)自我價值的飛躍。這不僅

是對勇氣的考驗，也是對個人潛能的一次挖掘。

(4)“最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留給明天”

最后一句表達了行動的重要性。拖延不僅會錯失機會，還可能導(dǎo)致目標(biāo)的完全放棄。

這句話鼓勵人們珍惜當(dāng)下，積極行動起來，而不是空想未來。

(5)這段話引發(fā)的聯(lián)想與思考：

①關(guān)于成長的思考：成長是一個不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過程，它不僅僅是年齡的增長，

更是心智和能力的成熟。每個人都有自己的成長路徑，關(guān)鍵在于是否愿意去探索未知，

接受挑戰(zhàn)。

②關(guān)于改變的態(tài)度：改變意味著打破現(xiàn)狀，可能是為了更好的生活，也可能是為了

修正錯誤的方向。面對變化，我們需要保持開放的心態(tài)，勇于接受新事物，同時也要學(xué)

會適時調(diào)整自己的步伐。

③突破的意義：每個人心中都有一座難以逾越的大山，那就是自己的極限。真正的

勇士敢于直面內(nèi)心的恐懼，通過不斷的努力和嘗試，最終達到更高的境界。

④行動的力量：夢想再美好，若沒有實際行動支撐，終將成為空談。只有腳踏實地，

一步一步向前走，才能接近心中的目標(biāo)。不要讓“明天”成為逃避現(xiàn)實的借口，而是要

從今天做起，從現(xiàn)在做起。

基于以上分析，考生可以圍繞“成長”、“改變”、“突破”以及“行動”的主題

或任意二者關(guān)系展開論述，結(jié)合個人經(jīng)歷或社會現(xiàn)象，闡述這些概念對個人發(fā)展乃至整

個社會進步的意義。文章可以采用議論文的形式，先提出觀點，然后通過舉例論證，最

后總結(jié)升華，形成一篇結(jié)構(gòu)完整、論點鮮明的文章。也可以通過記敘自身經(jīng)歷寫出細膩

的感悟。

【例文】

突破與行動：實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵

在人生的旅途中，每個人都有自己的夢想和目標(biāo)。然而，夢想的實現(xiàn)并非一蹴而就，

它需要我們不斷地努力和奮斗。有人曾說：“做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是

一天到晚什么都不做，把一切留給明天?！边@句話深刻地揭示了突破與行動之間的關(guān)系。

本文將探討突破與行動的關(guān)系，強調(diào)行動在實現(xiàn)突破中的關(guān)鍵作用。

突破是指在面對困難和挑戰(zhàn)時，超越自我，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在學(xué)習(xí)和生活中，我們

經(jīng)常會遇到各種障礙，這些障礙可能是知識上的瓶頸，也可能是心理上的恐懼。突破這

些障礙，不僅能夠提升我們的能力和水平，還能增強我們的自信心，使我們在未來的道

路上更加堅定和勇敢。

行動是實現(xiàn)突破的關(guān)鍵。沒有行動，再美好的愿望和計劃也只能停留在想象中。行

動不僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，也是檢驗和鞏固成長成果的方式。具體來說，行動可以幫助

我們：

首先，積累經(jīng)驗：通過實際行動，我們可以積累解決問題的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗在未來

遇到類似問題時會派上用場。然后，檢驗方法：行動可以驗證我們的方法是否有效，及

時調(diào)整策略，避免走彎路。此外，增強信心：每完成一個小目標(biāo)，都會增強我們的自信

心，使我們更有動力去迎接更大的挑戰(zhàn)。

理論上的認識固然重要，但只有通過實際行動，我們才能真正實現(xiàn)突破。以學(xué)習(xí)為

例，作為高三學(xué)生在面對難題時往往會感到焦慮和無助。然而，只有通過實際行動，如

制定詳細的學(xué)習(xí)計劃、積極尋求老師的幫助、參加課外輔導(dǎo)班等，才能逐步克服這些困

難。

持續(xù)的行動與持續(xù)的突破。突破需要我們持續(xù)的行動和努力。在實現(xiàn)一個目標(biāo)后，

我們應(yīng)該繼續(xù)設(shè)定新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷

前進，實現(xiàn)更大的突破。

最可怕的是整天無所事事，把一切留給明天。時間是最寶貴的資源，每一天都是實

現(xiàn)目標(biāo)的機會。只有珍惜當(dāng)下，積極行動，我們才能不斷成長、改變和突破，最終實現(xiàn)

自己的夢想。讓我們勇敢面對挑戰(zhàn)，珍惜每一個機會，用實際行動書寫屬于自己的精彩

人生。

04.1來源：2025湖麗衢一模】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

當(dāng)今社會，生活節(jié)奏加快，競爭加劇，人們普遍感覺壓力增大。提升自身能力是否

為緩解壓力的好方法？

對此你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【解析】

本題考查考生解讀材料與提出看法的能力。我們來逐句解析：

第一句：“當(dāng)今社會，生活節(jié)奏加快，競爭加劇，人們普遍感覺壓力增大。”

這句話描述了當(dāng)前社會的一種普遍現(xiàn)象，即隨著社會發(fā)展速度的加快和社會競爭的

激烈化，大多數(shù)人都感受到了不同程度的壓力。這里“生活節(jié)奏加快”、“競爭加劇”

是造成“壓力增大”的兩個主要原因。

第二句：“提升自身能力是否為緩解壓力的好方法？”

此處提出了一個探討性的問題，詢問讀者或考生是否認為通過提高個人能力和技能

可以作為減輕生活和工作壓力的有效手段。這個問題旨在引導(dǎo)考生思考個人成長與應(yīng)對

壓力之間的關(guān)系。

第三句：“對此你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章?！?/p>

要求考生基于上述背景信息和個人經(jīng)驗，對''提升自身能力能否緩解壓力”這一話

題發(fā)表自己的看法和見解。這不僅是對考生思維能力的考察，也是對其表達能力和邏輯

推理能力的檢驗。

基于以上分析，考生可以首先從當(dāng)前社會的生活節(jié)奏加快、競爭加劇的現(xiàn)象入手，

描述這些變化如何導(dǎo)致人們普遍感到壓力增大。然后提出建議例如①多管齊下：提出除

了提升個人能力外，還可以通過建立良好的人際關(guān)系、尋求專業(yè)幫助、參與興趣愛好等

方式來緩解壓力。②積極心態(tài)：倡導(dǎo)積極樂觀的心態(tài)，鼓勵讀者面對壓力時保持自信和

堅韌，相信通過努力可以逐步改善現(xiàn)狀。形成一篇結(jié)構(gòu)完整、論點鮮明的文章。也可以

通過記敘自身經(jīng)歷寫出細膩的感悟。

【例文】

以能動性應(yīng)對快節(jié)奏生活的挑戰(zhàn)

在現(xiàn)代社會，隨著科技的進步與信息的爆炸式增長，生活節(jié)奏日益加快，工作與學(xué)

習(xí)的壓力也隨之增加。面對這樣的社會環(huán)境，如何有效地管理個人情緒，保持良好的心

理狀態(tài)，成為了每個人都需要面對的問題。其中，“提升自身能力”被視為一種重要的

解壓方式。本文將從這一角度出發(fā)，探討其對緩解壓力的作用及其背后的原理。

首先，從心理學(xué)角度來看，個人的能力水平與其應(yīng)對壓力的能力密切相關(guān)。當(dāng)個體

具備解決面臨問題所需的知識和技能時，他們往往能夠更加自信地面對困難，從而減少

因不確定性帶來的焦慮感。例如，在職場中，擁有更高專業(yè)技能的人更可能獲得晉升機

會，這不僅意味著經(jīng)濟上的回報，更重要的是它帶來了職業(yè)安全感，減少了對未來的擔(dān)

憂。

其次，持續(xù)學(xué)習(xí)的過程本身就是一種積極的心理活動。它能夠激發(fā)人的興趣愛好，

增強自我效能感，即個人對自己實現(xiàn)特定目標(biāo)的信心。這種正面的情緒體驗有助于構(gòu)建

樂觀的生活態(tài)度，對抗由外部環(huán)境變化引起的負面情緒。此外，通過不斷學(xué)習(xí)新知識、

掌握新技術(shù)，個體可以更好地適應(yīng)快速變化的社會，減少因跟不上時代步伐而產(chǎn)生的無

力感O

.值得注意的是，提升自身能力并不局限于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的技能提升，還包括身體健康、

人際交往等多方面的綜合素質(zhì)。一個健康的身體是一切活動的基礎(chǔ)，良好的人際關(guān)系則

是社會支持系統(tǒng)的重要組成部分。因此，在追求職業(yè)發(fā)展的同時，我們也不應(yīng)忽視對身

體健康的維護以及社交網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。這些非技術(shù)性的“軟實力”同樣能在很大程度上幫

助我們減輕壓力，提高生活質(zhì)量。

綜上，提升自身能力確實是緩解現(xiàn)代生活壓力的有效途徑之一。它不僅能夠增強我

們的解決問題的能力，還能促進心理健康，使我們在面對各種挑戰(zhàn)時更加從容不迫。然

而，我們也應(yīng)該認識到，每個人的情況都是獨特的，找到適合自己的解壓方式至關(guān)重要。

在追求個人成長的過程中，保持開放的心態(tài)，勇于嘗試不同的方法，最終定能找到最適

合自己的生活方式。

我們不難看到，提升自身能力不僅是個人發(fā)展的需要，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會、緩解生

活壓力的有效策略。希望每一位讀者都能從中獲得啟示，勇敢地邁出改變的步伐，讓自

己的生活更加精彩。

05.【來源：2025金華一模】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

科技進步和創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和國家強盛的關(guān)鍵因素。在這個過程中，青年

扮演著至關(guān)重要的角色，當(dāng)下青年重視自然科學(xué)的學(xué)習(xí)理所當(dāng)然，那么其他課程對青年

來說是不是就不重要了？

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【解析】

本題考查考生解讀材料與提出看法的能力。我們來逐句解析：

(1)"科技進步和創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和國家強盛的關(guān)鍵因素。"

這句話強調(diào)了科技發(fā)展和創(chuàng)新能力對于社會進步和國家實力的重要性。它表明在現(xiàn)

代社會中，技術(shù)革新是經(jīng)濟增長和社會變革的主要驅(qū)動力。

(2)"在這個過程中，青年扮演著至關(guān)重要的角色，當(dāng)下青年重視自然科學(xué)的學(xué)習(xí)

理所當(dāng)然，那么其他課程對青年來說是不是就不重要了？”

這里提出了青年在科技創(chuàng)新中的核心地位，并指出當(dāng)前年輕人對自然科學(xué)的重視。

同時，它也提出了一個疑問：是否因為重視自然科學(xué)而忽視了其他學(xué)科的價值？

(3)這段話引發(fā)的聯(lián)想與思考：

①鼓勵讀者結(jié)合自己的經(jīng)歷或觀察，對青年教育中自然科學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系進行

探討。

②如何平衡兩者以促進全面的人才培養(yǎng)。

基于以上分析，考生可以圍繞不同學(xué)科之間的互補作用或個人興趣與社會需求之間

的平衡等角度討論。文章可以采用議論文的形式，先提出觀點，然后通過論證，最后做

出總結(jié)，形成一篇結(jié)構(gòu)完整、論點鮮明的文章。也可以通過記敘自身經(jīng)歷寫出細膩的感

悟。

【例文】

自然科學(xué)與人文社科并重

在當(dāng)今社會，科技進步和創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和國家強盛的關(guān)鍵因素。當(dāng)下青

年重視自然科學(xué)的學(xué)習(xí)理所當(dāng)然。然而，這是否意味著其他課程對青年來說就不重要了

呢？本文將從多個角度探討這一問題，強調(diào)全面發(fā)展的重要性。

首先，自然科學(xué)在現(xiàn)代社會發(fā)展中的地位不容小覷。隨著信息技術(shù)、生物工程、新

材料科學(xué)等領(lǐng)域的迅速發(fā)展，掌握自然科學(xué)知識成為了青年在未來競爭中脫穎而出的關(guān)

鍵。例如，人工智能的發(fā)展需要深厚的數(shù)學(xué)和計算機科學(xué)基礎(chǔ)，而生物技術(shù)的進步則依

賴于生物學(xué)和化學(xué)的深入研究。因此，青年對自然科學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是個人發(fā)展的需要，

更是國家和社會發(fā)展的迫切需求。

然而，這并不意味著其他課程可以被忽視。人文社科課程在培養(yǎng)青年的綜合素質(zhì)方

面發(fā)揮著不可替代的作用。歷史、文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科能夠幫助青年樹立正確的價值觀，

增強文化自信，提升思辨能力。例如，歷史學(xué)不僅能夠讓人了解過去，還能幫助人們更

好地理解現(xiàn)在，預(yù)測未來。文學(xué)作品則能夠激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力，提高審美情趣。

哲學(xué)則能夠引導(dǎo)人深入思考生命的意義和世界的本質(zhì)。

全面發(fā)展的重要性。

在實際生活中，自然科學(xué)與人文社科并不是孤立存在的，而是相輔相成的。一個全

面發(fā)展的青年，不僅需要具備扎實的科學(xué)知識，還需要有深厚的文化底蘊。例如，氣象

學(xué)家竺可楨在其所著的內(nèi)容豐富、文字通俗的《物候?qū)W》中，引用了大量的中國古典詩

歌來形象表現(xiàn)物候氣象。不僅在科學(xué)科普方面語言文化素質(zhì)很重要，我們從老一輩科學(xué)

家身上看