引言（一）研究背景至改革開放幾十年來的改革，取得了突出的成績，但一些教師的職業(yè)道德卻讓人感到懷疑，教師的形象受到損害。由于教師經(jīng)濟(jì)地位日益提高和快速教育科學(xué)發(fā)展的不平衡，關(guān)于教師職業(yè)道德的負(fù)面新聞?lì)l頻出現(xiàn)？這就是本研究的緣起。在追溯這一原因的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，教師職業(yè)本身就肩負(fù)著傳承和創(chuàng)新文化的使命，即在文化環(huán)境中，教師不僅像普通人一樣扮演著“文化”的角色，還扮演著傳承和創(chuàng)造文化的角色。教師會(huì)更直接、更深入的與文化接觸，也更容易被各種文化精神影響，更何況是幼兒園教師，他們在孩子的啟蒙階段，更應(yīng)該有該標(biāo)準(zhǔn)的師德，所以當(dāng)人生觀、價(jià)值觀迷茫，教育理想缺失等問題出現(xiàn)在我們的幼兒園教師身上時(shí)，幼兒園教師的教育觀念在這種問題的影響下被改變，同樣嚴(yán)重影響著學(xué)校教師的職業(yè)道德。所以，本文通過教師職業(yè)道德的影響的充分分析文化意識，并試圖從文化意識的角度提出問題，職業(yè)道德水平也將受到大眾注視而提高。研究目的和意義1.研究目的充分討論文化自覺與教師職業(yè)道德的關(guān)系，并試圖從文化自覺的角度提升幼兒要教師師德的水平2.研究意義（1）理論意義“文化自覺”這一詞從第一次出現(xiàn)就廣泛受到了國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注和強(qiáng)烈認(rèn)同。不同學(xué)術(shù)背景的學(xué)者對文化自覺的多方面內(nèi)涵、深刻意義和實(shí)踐方法進(jìn)行了研究和分析，并將文化自覺引入不同的領(lǐng)域。本文僅分析文化自覺對幼兒師德的影響，從自身的理論和實(shí)踐研究成果進(jìn)行分析和梳理，為支持科學(xué)上的實(shí)踐說明和提高幼兒師德提供理論。幼兒園教師的師德從文化自覺的角度進(jìn)行剖析，具有一定的創(chuàng)新性，提供一定的研究意義對于提高幼兒教師師德。（2）實(shí)踐意義師德一直是中國社會(huì)最重要的問題之一，無論是大學(xué)里，還是幼兒園中，老師們都具有自身的師德。而在學(xué)前教育期間，幼兒園的教師師德顯得尤為重要。文化自覺它體現(xiàn)了一個(gè)教師的責(zé)任感和文化自覺性，文化自覺激勵(lì)著教師自身不斷進(jìn)步，提高了教師職業(yè)道德水平。所以，本文從文化自覺角度，研究文化自覺與師德之間的關(guān)系，提出與之相對的策略針對幼兒園教師師德問題，試圖從文化自覺的角度，職業(yè)道德素養(yǎng)也隨之提升。一、文化自覺與教師師德的關(guān)系（一）文化自覺相關(guān)概述1.文化自覺文化自覺,是指一定歷史文化圈的人對其文化有自知之明，對文化發(fā)展歷史和發(fā)展前景有充分認(rèn)識[[]趙君,張瑞.新媒體環(huán)境下高校文化傳承與創(chuàng)新[J].高校理論戰(zhàn)線,2012(06):69-72.]，是一定歷史文化圈的人對進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望和不懈追求。借用我國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)：它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識[[[]趙君,張瑞.新媒體環(huán)境下高校文化傳承與創(chuàng)新[J].高校理論戰(zhàn)線,2012(06):69-72.[]趙君,張瑞.新媒體環(huán)境下高校文化傳承與創(chuàng)新[J].高校理論戰(zhàn)線,2012(06):69-72.2.文化自覺的社會(huì)價(jià)值結(jié)合上文，除了國家和民族層面對自身文化的文化自覺，個(gè)體也應(yīng)該有對家庭、職業(yè)、個(gè)人能力的文化自覺。個(gè)體自身的文化自覺來源于對自身的正確認(rèn)知以及理性把握，而這又促進(jìn)了個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性，推動(dòng)了的自身發(fā)展。

總體來說，文化自覺可以使國家和民族在面對文化沖突時(shí)，提高文化自主性和競爭力，從而提高國家軟實(shí)力。另一方面，文化自覺督促社會(huì)個(gè)體提高能力，間接推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。（二）幼兒園教師師德的概述1.幼兒園教師師德的基本含義師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.]。是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.2.幼兒園教師師德的具體內(nèi)涵《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對幼兒園教師的師德與專業(yè)態(tài)度提出了特別要求。師德與專業(yè)態(tài)度是教師職業(yè)的基準(zhǔn)線。尤其幼兒園教師的教育對象是身心發(fā)展迅速、可塑性大、

同時(shí)易受傷害的幼兒，更需要師德高尚，具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，熱愛幼兒，并給予幼兒精心的呵護(hù)和教育培養(yǎng)[[]逄偉艷.基于《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的新教師園本培訓(xùn)實(shí)踐研究[J].早期教育(教育科研),2020(05):27-30.[]逄偉艷.基于《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的新教師園本培訓(xùn)實(shí)踐研究[J].早期教育(教育科研),2020(05):27-30.3.幼兒園教師師德的特征（1）教師師德的自覺性自覺性是指每個(gè)教師都應(yīng)自覺遵守教師職業(yè)道德，不能去違背它[[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.][]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.（2）教師師德的示范性示范性是指優(yōu)秀的教師的言行會(huì)給周圍的個(gè)體主要是學(xué)生帶來很好的引導(dǎo)和示范作用，從而影響這些人的言行[[]逄偉艷.基于《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的新教師園本培訓(xùn)實(shí)踐研究[J].早期教育(教育科研),2020(05):27-30.[]逄偉艷.基于《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的新教師園本培訓(xùn)實(shí)踐研究[J].早期教育(教育科研),2020(05):27-30.（3）教師師德的深遠(yuǎn)性教師師德的深遠(yuǎn)性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學(xué)生來說是持久的、深遠(yuǎn)的，老師優(yōu)良的道德行為結(jié)果會(huì)對學(xué)生的一生都產(chǎn)生積極的影響[[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.][]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.（三）文化自覺與幼兒園教師師德的關(guān)系教師職業(yè)道德總是在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的，政策法律、學(xué)校組織、教師社會(huì)地位及家長對教師態(tài)度等都是影響教師師德的因素。所以，要從上述各方面入手，為教師職業(yè)道德創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。教師職業(yè)道德要靠教師自身的自覺性來規(guī)范，提升師德素養(yǎng)，自我管理，使他們在文化自覺中提升師德水平。外部環(huán)境和教師自身的文化自覺是提升師德水平的兩個(gè)方面，但文化自覺的作用更大。二、幼兒園教師師德存在的問題及其成因分析（一）問題分析 1、幼兒園教師的職業(yè)認(rèn)同感較差在當(dāng)今社會(huì)中，部分老師受到一些不好因素的影響，如市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型之間的矛盾，僅僅把自己的工作當(dāng)作一種就業(yè)形式和謀生方式是他們的普遍狀態(tài)。因此，出現(xiàn)了這樣一種局面：有的老師不想進(jìn)步，不求名利，不專心工作，得過且過；部分教師安于現(xiàn)狀，不懂得主動(dòng)去探索和研究教學(xué)內(nèi)容與方法，也不懂得去改善自我追逐教育創(chuàng)新；還有一些老師過于貪圖名利，過分注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和物質(zhì)利益，缺乏教學(xué)精神，只顧著利用第二職業(yè)掙錢[[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.[]王小琦.淺談工科大學(xué)青年教師的師德建設(shè)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,23(06):37-40.2、幼兒園教師中知識傳授輕道德培養(yǎng)教育的根本目的是培養(yǎng)一名全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。教育不僅要讓孩子學(xué)會(huì)如何做事，更要讓孩子學(xué)會(huì)如何做人。要想完成這項(xiàng)任務(wù)，必須依靠幼兒園教師。但有很多老師認(rèn)為自己只需要給幼兒上課，只需要教幼兒書本上的內(nèi)容，這是他們的唯一職責(zé)，于是，他們只顧著授予課堂上的書本知識，把道德和身心素質(zhì)教育問題全都托付給老師，認(rèn)為這些任務(wù)都與自己無關(guān)。3、幼兒園教師道德認(rèn)知與道德言行不一致在孩子們面前，教師就是生活中的鏡子、就是值得學(xué)習(xí)的榜樣。老師的言行舉止或多或少會(huì)給學(xué)生帶來正面或負(fù)面的反饋。論恪守職業(yè)道德，一些幼兒教師極度缺乏，他們也不懂得自尊和自愛，其素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到一個(gè)民族教師行為規(guī)范的要求。有的老師上課隨意，遲到早退時(shí)有發(fā)生，上課時(shí)也沒有做好表率，拿起手機(jī)自娛自樂的局面屢見不鮮；有的老師外表不整潔，衣著不嚴(yán)肅，上課抽煙，行為低俗；甚至有個(gè)別教師的開明思想泛濫，暢所欲言，帶著一些個(gè)人的偏見和怨恨，在學(xué)生們面前發(fā)牢騷或表現(xiàn)出不滿，這對孩子的引導(dǎo)非常不利。市場經(jīng)濟(jì)的濤浪給現(xiàn)代社會(huì)帶來的一定的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象已經(jīng)變得十分普遍，理論上的人民教師的良好整體形象在一定程度上受到了損害。有一些教師急于讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，往往口無遮攔、說話語氣較重，讓幼兒的自尊心受到一定的傷害；變相體罰幼兒的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如因?yàn)橐淮芜t到就懲罰學(xué)生打掃衛(wèi)生等；教師看待幼兒并不是以一種公平的方式，而是把幼兒劃分為幾個(gè)層次，區(qū)別看待，做不到一視同仁，他們對成績優(yōu)異的學(xué)生“笑臉相迎”，對成績不好的學(xué)生“橫眉立目”，讓幼兒的心理受到極大的創(chuàng)傷。4、幼兒園教師之間合作意識較差通力合作、共同呵護(hù)幼兒的成長是幼兒園教師與教師之間，教師與保育員之間應(yīng)該達(dá)成的共同心愿，但個(gè)別教師往往因?yàn)樗饺硕髟?、?jīng)濟(jì)利益及拉幫結(jié)派等原因，不能與其他教師及時(shí)溝通合作，不僅給幼兒做了不好的表率，還會(huì)耽誤幼兒園的工作，造成不必要麻煩。（二）成因分析1．社會(huì)影響因素分析（1）市場經(jīng)濟(jì)對教育事業(yè)的沖擊市場經(jīng)濟(jì)以利益作為原始驅(qū)動(dòng)力，由此引發(fā)了金錢至上的價(jià)值觀念。教育在金錢至上價(jià)值觀面前也出現(xiàn)很多問題，教師為了金錢有償補(bǔ)課，富人以金錢攻克教育的底線和原則，為了收入差別教師之間矛盾重重，由于對教育沖擊使原本應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的價(jià)值貶值，教育在金錢至上的侵襲下失去教育原則。（2）教師的職業(yè)聲望降低一份調(diào)查結(jié)果由中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心調(diào)查顯示，被調(diào)查者中是在全國隨機(jī)抽取的1230名對象，其中，56%的人認(rèn)為教師的社會(huì)聲譽(yù)與20年前相比有顯著的下降趨勢。被調(diào)查的人普遍都認(rèn)為現(xiàn)在的老師沒有所謂的職業(yè)道德且對自己的經(jīng)濟(jì)利益過分追求[[]鄧媛媛.大學(xué)教師文化：解析與建構(gòu)[D].武漢理工大學(xué).2008][]鄧媛媛.大學(xué)教師文化：解析與建構(gòu)[D].武漢理工大學(xué).20082.學(xué)校影響因素分析幼兒園教師師德建設(shè)體制不完善教師職業(yè)道德建設(shè)整體狀況并不理想，能夠做到切實(shí)進(jìn)行師德師風(fēng)教育只有少部分幼兒園有效監(jiān)管，大部分幼兒園都只是敷衍了事，甚至在師德建設(shè)方面有很大缺失。我國幼兒園教師師德缺失的事件頻發(fā)，其中主要問題不止在于學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生缺乏，非專業(yè)幼兒園教師比例較重，入職后的師德建設(shè)、專業(yè)能力培養(yǎng)缺失也有很大原因。幼兒園教師師德建設(shè)不完善主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，幼兒園教師入職后的師德教育缺失，導(dǎo)致幼兒園教師的責(zé)任感逐漸下降和不尊重幼兒。其次，幼兒園對幼兒教師的管理缺失，容易致使幼兒教師失去監(jiān)督，造成師德水平下滑。最后，法律不完善同樣使得教育師德無法對幼兒教師形成約束力。幼兒園教師師德考評制度不科學(xué)大部分幼兒園現(xiàn)行的考評制度粗枝大葉、簡單機(jī)械。評價(jià)機(jī)制要想實(shí)施得好，就應(yīng)該讓每一位教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正覺醒，讓每一位教師的積極性和創(chuàng)造性得到激發(fā)，讓每一位教師都感到自己受到的對待是熱情、真誠、公平和公正的。幼兒園教師師德的監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制不到位推行考核幼兒師德的制度，需要加大對違背幼兒園教育道德法律的處罰、毫不懈怠，若有違反行為嚴(yán)重者，終身不得各級教育部門或幼兒園從教，這是各級教育部門和幼兒園必須要做的事情。但同時(shí)，幼兒園老師的待遇和地位，確保及時(shí)足額的發(fā)放教師工資、公辦園教師工資保障政策的同工同酬落實(shí)也要得到保障。3.幼兒園教師自身因素文化自覺意識差文化自覺意識主要體現(xiàn)在幼兒園教師對其職業(yè)本身予以認(rèn)同，具有相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)認(rèn)同感，接受并投入幼兒園教師這個(gè)職業(yè)中。幼兒園教師師德缺失以及功利思想嚴(yán)重是現(xiàn)在幼兒園老師文化自覺意識的普遍現(xiàn)象。。（2）道德觀念落后和法律意識淡薄幼兒園教師師德水平不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，恐嚇幼兒、體罰幼兒以及不能平等對待幼兒。這大多數(shù)是因?yàn)橛變簣@教師沒有先進(jìn)的道德觀念以及沒有較強(qiáng)的法律意識，老師的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)都是由教師的專業(yè)特性所決定的，它們密切相關(guān)。教師作為教育教學(xué)的專職人員，有著特殊的法律地位，這是由教師的權(quán)利和義務(wù)體現(xiàn)出來的，這也在法律層面上提供了提高教師社會(huì)地位的依據(jù)。對于如何正確定義教師權(quán)利和義務(wù)，大多數(shù)教師對此尚不明確。在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，有些老師總有喜歡做出一些出格事情的傾向，而這些事情是不在老師的權(quán)利范圍之內(nèi)的，但在這種情況下，教師卻仍然理所當(dāng)然的做著，渾然不知道自己的這種做法是不對的。作為受教育程度較高的公民，老師應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)。教師也是塑造人類靈魂的魔法師，遵守職業(yè)道德，樹立教育教學(xué)中的模范作用使他們理所當(dāng)然應(yīng)該要做的事情。所謂的教師職業(yè)道德不僅是要求老師對自身行為規(guī)范，也是老師們在法律層面上的基本義務(wù)。教育教學(xué)是老師的職責(zé)和義務(wù)，但教師不能因自身情緒不好而一怒之下過度教育學(xué)生。倘若過度教育學(xué)生的情況嚴(yán)重，體罰便成了一種很可能會(huì)發(fā)展成的方式。這種不好的行為要是發(fā)生了，老師的所作所為必定會(huì)對于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生我們無法想象到的影響。與學(xué)生家長溝通交流，在教師的日常教育生活中也是十分必要的一件事情。當(dāng)家長對教師的行為提出質(zhì)疑時(shí)，教師應(yīng)對自己的所作所為加以充分考慮，反思其行為是否合法、是否符合教師的權(quán)利義務(wù)。比如，要是自己的行為沒有超過法律的范圍，那么老師是可以向家長進(jìn)行解釋和申訴的。人人都不能侵犯老師的權(quán)利，但老師自身也要將自己的義務(wù)自覺履行，對于教師的權(quán)利義務(wù)要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識，這有助于教師遵守教師道德規(guī)范，提升師德水平。心理健康出現(xiàn)偏差部分幼兒園教師因?yàn)楣ぷ鲏毫?、家庭情況等原因會(huì)產(chǎn)生心理問題，情緒問題和行為問題是其一個(gè)大致分類。焦急憂慮、郁悶煩躁是情緒問題的主要表現(xiàn)方式，逼迫壓制、偏激固執(zhí)是行為問題的主要表現(xiàn)形式。工作中要是表現(xiàn)出這些心理問題，常常會(huì)導(dǎo)致幼兒園教師將情緒發(fā)泄在幼兒身上。三、提升幼兒園教師師德的策略（一）提倡文化自覺，提高文化自覺意識文化自覺對每個(gè)人，每個(gè)行業(yè)都有著至關(guān)重要的作用，在工作與學(xué)習(xí)中，文化自覺幫助我們自我監(jiān)督自我提升，促使我們規(guī)范自己的行為，給我們自我提升的強(qiáng)烈動(dòng)力。要提升幼兒園教師師德，首先應(yīng)該把文化自覺體現(xiàn)在幼兒園教師這個(gè)職業(yè)的責(zé)任感和使命感上，時(shí)刻提醒自己應(yīng)該當(dāng)好一個(gè)幼兒園教師，自覺遵守幼兒園教師師德規(guī)范，科學(xué)培養(yǎng)幼兒，關(guān)注幼兒的身心成長。（二）優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣，營造尊師氛圍教育是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)孩子從成長到成才，離不開教育[[]張建榮,王地.新時(shí)代青年總體國家安全觀教育的困境與反思[J].社科縱橫.2019]。而教育的根本在于教師，因此教師對教育的重要性不言而喻。一個(gè)社會(huì)要想取得進(jìn)步和發(fā)展，就必須依賴于老師們的敬業(yè)奉獻(xiàn)，要想把以立德樹人為根本任務(wù)的教育工作做好，就必須要求良好的師德和崇高的修養(yǎng)集于老師們一身。這么說的原因主要體現(xiàn)在教師職業(yè)道德的最根本的要求就是要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，這與一個(gè)學(xué)生是否能夠健康成長有直接關(guān)系[[]吳麗娟.簡析疫情背景下高校線上教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控[J].大眾標(biāo)準(zhǔn)化.2020]。[]張建榮,王地.新時(shí)代青年總體國家安全觀教育的困境與反思[J].社科縱橫.2019[]吳麗娟.簡析疫情背景下高校線上教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控[J].大眾標(biāo)準(zhǔn)化.2020（三）提升校園文化，創(chuàng)造師德發(fā)展的精神環(huán)境師德水平的提升，受到師德發(fā)展的精神環(huán)境的影響，就幼兒園教師師德發(fā)展來說，幼兒園文化影響很大。師德發(fā)展的精神環(huán)境主要包括：幼兒園工作氛圍、幼兒及家長對幼兒園教師的態(tài)度、幼兒園教師上級領(lǐng)導(dǎo)對幼兒園教師的態(tài)度以及各幼兒園教師之間的人際關(guān)系等。創(chuàng)造一個(gè)和諧美好、尊師重道的校園文化環(huán)境，有利于幼兒園教師身心健康，促進(jìn)了幼兒園教師師德水平的提升。（四）教師應(yīng)不斷提升自我，完善自身道德水平對于下一代的成長，教師自身的行為和品格十分的重要[[]韓文娟.淺論教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)[J].才智.2011

]。因此，為進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德，老師們應(yīng)高度重視自己的職業(yè)道德、增強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我教育。那么加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)要如何做[]韓文娟.淺論教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)[J].才智.2011

首先，學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生是幼兒園教師應(yīng)該要做的事情之一。關(guān)愛學(xué)生是一道準(zhǔn)則，這對處理學(xué)生與教師之間的關(guān)系能夠起到很好的幫助作用。熱愛學(xué)生對老師來說，是一種義不容辭、不可推卸的責(zé)任，也在教育工作中起到充當(dāng)橋梁和推動(dòng)的作用，為教育成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教育過程中，其他教育因素和力量都不能發(fā)揮出教師對學(xué)生的愛所起的強(qiáng)大作用，要想讓師