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文檔簡(jiǎn)介
2024?2025學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試
語(yǔ)文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上
對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題
區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
4.本卷命題范圍:選擇性必修上冊(cè)。
一、現(xiàn)代文閱讀(27分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,13分)
閱讀下面的文字,完成1?4題。
材料一:
邏輯,是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練,必須講邏輯。語(yǔ)文教學(xué)該如何講邏輯?重要
的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合,向教學(xué)過程自然滲透。
文本解讀常常需要在語(yǔ)境中推斷詞義,這種方法運(yùn)用得好,既是語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用,又是邏輯推
理的示范或訓(xùn)練。如《史記?刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說(shuō)燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時(shí),
有這樣一句話:“誠(chéng)得樊將軍首與燕督亢之地圖,奉獻(xiàn)秦王,秦王必說(shuō)見臣,臣乃得有以報(bào)。”
句中的“乃”翻譯為“就”還是“才”?翻譯為“才”在語(yǔ)意上是說(shuō)得通的,但是,仔細(xì)推敲,就會(huì)
發(fā)現(xiàn)不甚合理:“才”表示必要條件,即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王,但有了樊於期的人頭也未必
殺得了秦王;“就”表示充分條件(有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果),即有了樊於期的人頭就一定殺
得了秦王(當(dāng)然,這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^)。荊軻面對(duì)''不忍”的太子,一定要勾
畫出殺秦王高度可能的愿景才行,從這一點(diǎn)來(lái)看,翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例
像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討,不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維,還會(huì)有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。
一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息,想要捕捉到這些信息,往往需要細(xì)致的邏輯推理。
例如:
“(四叔)說(shuō)我'胖了'之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因?yàn)樗R的還是康有為。”
(《祝?!罚?/p>
根據(jù)這段話,可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先,“我”是新黨或支持新黨的人;其次,
四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字,可推知康有為等人在當(dāng)時(shí)已算不得
新黨了。這點(diǎn)在《祝福》開頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”便可得到印證,有新歷才談得上“舊
歷”,而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說(shuō),辛亥革命之后,四叔罵新黨罵的卻還是康有為,足見
其消息閉塞。
另外,邏輯對(duì)于寫作也是有意義的。中學(xué)生寫作時(shí)大多選擇寫議論文。在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí),可指導(dǎo)學(xué)
生想象一個(gè)“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會(huì)針對(duì)論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤,也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及
隱含前提的可靠性,抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對(duì)這些,我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論
證免于受到攻擊或能抵御攻擊。
例如,讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽則明”的論文提綱,可以先讓他們找出反例,再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。
反例可以有“三人市虎”“父子騎驢”,表明聽得越多越糊涂;《鄒忌諷齊王納諫》中齊王僅僅聽“宮婦左右”
“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評(píng)價(jià)還不能形成正確認(rèn)知,可李世民有時(shí)只聽魏征一個(gè)人的建議就夠了。學(xué)生
可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”,更在“異”(聽到不同觀點(diǎn)),并由此
限定前提——聽者要有胸懷,善辨別,從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨(dú)立思考,為我所用。
邏輯,說(shuō)到底是對(duì)有效思維規(guī)則的概括,學(xué)生努力遵守邏輯來(lái)思考,就仿佛在聆聽高于自己的聲音,
心靈會(huì)逐步走向作品的核心,甚至拓展出未曾有過的境界,生成未曾有過的觀點(diǎn)。
(摘編自徐飛《講邏輯,把語(yǔ)文思維教育落到實(shí)處》)
材料二:
無(wú)數(shù)生動(dòng)的例證足以說(shuō)明,如果不具備起碼的邏輯知識(shí),人就容易被謬誤和詭辯所糊弄,就不能清晰、
有條理地思考和說(shuō)理,就容易做出錯(cuò)誤的選擇。先看幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子:
例1:如果我想出國(guó)工作,我就必須學(xué)好外語(yǔ);我不想出國(guó)工作,所以,我不必學(xué)好外語(yǔ)。
這個(gè)推理是不正確的,因?yàn)椤跋氤鰢?guó)工作”只是“必須學(xué)好外語(yǔ)”的充分條件,卻不是必要條件。隨
著中國(guó)國(guó)際地位的提高,也隨著中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有許多外國(guó)游客來(lái)中國(guó)旅游,有許多外國(guó)人來(lái)中國(guó)工作
或經(jīng)商,即使有些人不出國(guó),也有很多機(jī)會(huì)與外國(guó)人打交道或做生意,因此,若可能的話,仍有必要學(xué)好
某門外語(yǔ)。
例2:你不能證明你沒有患癌癥,因此,你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥,你趕快掏錢買吧。
你的命都快要沒了,捂著那些錢有什么用?
例2犯有“訴諸無(wú)知”的錯(cuò)誤,即錯(cuò)誤的前提:斷定一件事物是正確的,只需因?yàn)樗幢蛔C明是錯(cuò)誤;
或斷定一件事物是錯(cuò)誤的,只需因?yàn)樗幢蛔C明是正確。這是騙子的邏輯,是不正確的推理,就像下面這
個(gè)不正確的推理一樣:“你不能證明你沒有犯案,因此,這件罪案就是你干的。”司法上有“無(wú)罪推定”原
則:除非有確鑿的證據(jù)證明一個(gè)人犯罪,否則那個(gè)人就是無(wú)罪的。
下面看著名的“美諾悖論"j':
(1)或者你知道你要研究的東西,或者你不知道你要研究的東西。
(2)如果你知道你要研究的東西,研究是不必要的。
(3)如果你不知道你要研究的東西,研究是不可能的。
(4)所以,研究或者是不必要的,或者是不可能的。
僅從字面看,(1)(2)(3)三個(gè)前提似乎都是正確的,但問題在于(1)中“你知道你要研究的東西”
這個(gè)推定是有歧義的:
(A)你知道你要研究的那個(gè)問題。
(B)你知道你要研究的那個(gè)問題的答案。
在(A)的意義上,(3)是真的,但(2)卻是假的;在(B)的意義上,(2)是真的,但(3)卻是假
的。故(2)(3)兩個(gè)前提不在同一種意義上為真。從一對(duì)真的前提,即(2B)和(3A),卻推不出任何結(jié)
論,因?yàn)樗鼈冋f(shuō)的不是一回事。
(摘編自陳波《中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點(diǎn)邏輯》)
【注】美諾悖論:古希臘一位富家子弟美諾在與蘇格拉底對(duì)話中提出的一個(gè)論證,記載于《柏拉圖對(duì)
話集?美諾篇》
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.語(yǔ)文教學(xué)講邏輯,重要的是讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合,要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)。
B.材料一中使用《史記?刺客列傳》的例子,是為了說(shuō)明在語(yǔ)境中推斷詞義是解讀文本的好辦法。
C.如果一個(gè)人擅長(zhǎng)詭辯,說(shuō)明他不具備起碼的邏輯知識(shí),因此不能清晰、有條理地思考和說(shuō)理。
D.材料二例1錯(cuò)在把充分條件誤認(rèn)為必要條件;例2“訴諸無(wú)知”錯(cuò)在推斷時(shí)故意將未知當(dāng)依據(jù)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.材料一、二都是以邏輯為論證話題,但前者重在從老師角度談教法,后者重在從生活角度談辨識(shí)。
B.通過對(duì)《祝福》中“還”字進(jìn)行語(yǔ)義挖掘,既可一窺當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),又可知魯四老爺?shù)氖嘏f閉塞。
C.在寫作議論文時(shí),想象一個(gè)攻擊性的“虛擬論敵”,可以幫助我們完善自己的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
D.根據(jù)材料二對(duì)“美諾悖論”的闡釋,可以判斷中國(guó)古代“自相矛盾”的推理過程符合這一特征。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“虛擬論敵”反駁“玩物喪志”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.玩物一定喪志嗎?不玩物就不喪志嗎?
B.玩物會(huì)喪志,所以人不應(yīng)該有喜好。
C.宋代著名理學(xué)家程穎認(rèn)為博聞強(qiáng)識(shí)是“玩物喪志”。
D.文學(xué)編輯馬未都沉迷于收藏,后來(lái)成為著名的收藏家。
4.邏輯謬誤常常會(huì)發(fā)生,著名的“濠梁之辯”中就出現(xiàn)了邏輯謬誤,很多人都指摘莊子偷換概念,卻忽視
了惠子的邏輯謬誤,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣”這句話的
邏輯謬誤。(4分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,14分)
閱讀下面的文字,完成5?8題。
大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)
狄更斯
當(dāng)清晨我蘇醒的時(shí)候,我的腳異常疼痛,全身都僵硬了。我知道,我若想到達(dá)目的地,今天就不能再
走那么多路了。因此我那天的主要任務(wù)就是賣掉我的外套。我把外套脫了下來(lái),試著學(xué)習(xí)沒有外套應(yīng)該怎
么生活。我用胳膊夾起外套,開始挨個(gè)兒地去收衣服的店看。
那個(gè)地方可是一個(gè)最理想的買賣舊衣的地方,那兒的舊衣店多極了,而且店老板都站在門口等待著顧
客。但他們的店門口大多掛著一兩件威風(fēng)的帶著肩章的軍衣,因而我被他們的排場(chǎng)給嚇住了。我來(lái)回走了
好幾趟,也沒敢把我的外套拿出來(lái)。
由于膽怯,我只能更加注意那種不起眼的店鋪。終于,在一條骯臟小街的拐角,我看中了一家店。店
旁的圍墻邊長(zhǎng)著有刺的尊麻,店里到處掛著舊水手服。此外還有幾張床、生銹的槍,還有一些用油布做的
帽子和幾個(gè)裝滿了生銹鑰匙的盤子,那些鑰匙什么樣的都有,足以打開這世間所有的門。
我小心翼翼地走進(jìn)這間又低又小的屋子,屋子里有一扇窗,但上面卻掛著衣服,反倒讓店里的光線顯
得更陰暗。我的心從進(jìn)來(lái)時(shí)就一直打著鼓。突然,一個(gè)丑陋不堪的老頭從一個(gè)很臟的小屋中沖了出來(lái),一
把抓住我的頭發(fā)。他長(zhǎng)得實(shí)在是太可怕了,他的下半截臉上長(zhǎng)滿了斑白的胡子,身上的法蘭絨背心臟得要
命,而且?guī)е簧淼木茪?。在他剛出?lái)的那個(gè)像窩一樣的屋里,放著一張被縫滿了補(bǔ)丁的床單蓋著的床,
屋里也有一扇小窗子,窗外是尊麻和一頭病了腿的驢。
“喂,你進(jìn)來(lái)干什么?”那老頭齪著一嘴的牙問我,那難聽的鼻音讓人毛骨悚然:''喂,你進(jìn)來(lái)干什么?
喂,嚕嚕,嚕嚕!”
他一連串的話,把我嚇呆了,尤其是他從嗓子眼里冒出的最后那幾個(gè)讓人聽不懂的詞,我嚇得連話都
不會(huì)說(shuō)了,可是老頭卻依然揪著我的頭發(fā)說(shuō):“喂,你進(jìn)來(lái)干什么?喂,嚕嚕!”他好容易才說(shuō)出最后這個(gè)
“嚕?!?,他的眼睛差點(diǎn)也給憋出來(lái)。
“我想問您一下,"我一邊發(fā)抖一邊說(shuō),“您要不要買外套?”
“喂,讓我看看吧!”老頭叫道,“喂,我的心燒起來(lái)了,把外套給我看看!”
說(shuō)著說(shuō)著,他放開了鳥爪一般抖動(dòng)著的、抓著我頭發(fā)的手,然后戴上了眼鏡,我覺得那眼鏡也并不能
讓他的眼睛明亮多少。
“喂,你準(zhǔn)備賣多少錢?”看完后他叫道,“喂,嚕嚕,你準(zhǔn)備賣多少錢!”
“半克朗?!蔽叶硕ㄉ裾f(shuō)。
“喂,我的心肝,”老頭叫道,“喂,我的手和腳,不可以!十八便士。嚕嚕!”
每當(dāng)他說(shuō)這兩個(gè)字時(shí),他的眼睛都有掉出來(lái)的可能。他說(shuō)話總用一種腔調(diào),就像一陣風(fēng),先從底下刮
上來(lái),然后再?gòu)纳隙蜗氯ィ矣X得這么比喻是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>
“行,”我說(shuō)道,我為能把衣服順利賣出去而高興,“那就十八便士吧!”
“喂,”老頭一邊把外套扔到架子上,一邊叫,“你給我出去!喂,嚕嚕,別想要錢,換東西吧。”
我這輩子從來(lái)沒有像這次這么害怕過,可是我還是苦苦哀求他,說(shuō)我只需要錢,不需要東西。我可以
出去,像他要求的那樣,在外邊等。我出了房子,找到一個(gè)陰涼的角落坐了下來(lái)。我在那里坐了不知有多
久,那個(gè)角落從陰涼變得有陽(yáng)光,再?gòu)挠嘘?yáng)光又變得陰涼,而我就那么呆坐著,等著他出來(lái)給我錢。
我現(xiàn)在想,希望再不要與什么酒鬼做生意了。從孩子們寫他的話中我才知道:他正是以酒鬼之名名聞
當(dāng)?shù)氐?。那些孩子一?huì)兒一會(huì)兒地來(lái)找他,大聲地罵他。這讓他非常氣憤,于是時(shí)不時(shí)地沖出來(lái)追那些孩
子,而孩子們一見他出來(lái)拔腿就跑。他有時(shí)氣極了,就把我也當(dāng)作那群孩子中的一個(gè),嘴里嘟嚏著說(shuō)要把
我撕成八塊。可忽然又想起我是誰(shuí),便又重新返回屋里。那些孩子看見我衣衫不整,而且又那么耐心和老
實(shí)地待在店外面,以為我是這間店里的人,總是朝我扔石頭,或用別的方法折磨我。
那個(gè)老頭用各種方法想讓我跟他換東西。他要么拿出根魚竿,要么拿出一把提琴,要么就是一頂尖尖
的帽子,要么就拿出一根笛子。但我只是那么坐著,對(duì)他的要求一概不接受。而且每次都淚流滿面地要求
他要么給我錢,要么還我衣服。
過了很長(zhǎng)一段時(shí)間,他從門口露出那張可怕的臉喊道:“喂,再給你兩便士,行了吧?”
“不行,”我說(shuō),“那樣我就要被活活餓死了?!?/p>
“喂,我的心肝,那給你三便士,你該走了吧?”
“我真是在等著錢用,要不然你不給都行,”我說(shuō),“可我真的需要錢呀!”
“喂,?!獓# 蔽艺娌恢撛趺葱稳菟@時(shí)的樣子,他那奸詐的腦袋從門后探了出來(lái)盯著我:“四
便士,總可以了吧?”
我那時(shí)是那么的疲憊與困乏,聽他說(shuō)給四便士,便答應(yīng)了。我用我那發(fā)抖的手從他爪子一樣的手里接
過了錢。太陽(yáng)已落山了,我是那么的餓和渴,于是又花了三便士,才恢復(fù)了過來(lái)。我趁著精神不錯(cuò),于是
又跛著腿向前走了七英里。
這天晚上,我仍然睡在一堆干草上。我先在小河里泡了泡我的腳,然后用一些涼爽的葉子把它們包好。
然后就躺在草上,美美地睡了一覺。第二天早晨,我發(fā)現(xiàn)我走的路兩邊都是蛇麻地和蘋果園,那正是一個(gè)
蘋果成熟的季節(jié),而在一些蛇麻地中,已經(jīng)有人在工作了。我被周圍的環(huán)境深深吸引住了,我決定今晚就
睡在這蛇麻地中,我覺得那一排排被綠葉纏著的桿子就像我的一個(gè)個(gè)伙伴。
(有刪改)
【注】本文選自《大衛(wèi)?科波菲爾》第十三章。本章內(nèi)容是,大衛(wèi)?科波菲爾逃離倫敦,歷盡種種坎
坷,最終到達(dá)了姨奶奶貝茨小姐的家,并受到了熱情款待。
5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“當(dāng)清晨我蘇醒的時(shí)候,我的腳異常疼痛,全身都僵硬了”“今天就不能再走那么多路了”這幾句描寫表
明大衛(wèi)昨天走了很多路。
B.那個(gè)地方有很多舊衣店,但是這些店門口大多掛著威風(fēng)的軍衣,大衛(wèi)被這種排場(chǎng)震懾住了,只好找到街
角一家不起眼的店賣衣服。
C.從孩子們罵店主的話中,大衛(wèi)得知店主是當(dāng)?shù)赜忻木乒?,才感到害怕,后悔與酒鬼做生意,但由于缺
錢而又不得不堅(jiān)持。
D.店主拿走大衛(wèi)的衣服,把大衛(wèi)趕出屋子,大衛(wèi)為了得到錢,一直待在店門口,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的交涉,終于
得到了四便士。
6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)從第一天早上寫到第二天早上,從城里寫到鄉(xiāng)村,描繪了各類人物形象,全面地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)
風(fēng)貌。
B.小說(shuō)中的描寫隱含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,如酒鬼對(duì)“我”的蠻橫態(tài)度的描寫,以及孩子們對(duì)“我”
的態(tài)度的描寫。
C.“那個(gè)角落從陰涼變得有陽(yáng)光,再?gòu)挠嘘?yáng)光又變得陰涼”,這一句環(huán)境描寫形象地寫出了“我”的心理變
化過程。
D.“我覺得那一排排被綠葉纏著的桿子就像我的一個(gè)個(gè)伙伴”,這句話從兒童的視角來(lái)寫蛇麻,凸顯了大衛(wèi)
內(nèi)心的孤獨(dú)。
7.文章刻畫了老頭怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
8.《大衛(wèi)?科波菲爾》中,大衛(wèi)克服了重重困難,最終成長(zhǎng)為一位卓有成就的作家。從節(jié)選的這部分的內(nèi)
容來(lái)看,大衛(wèi)的行為能給你哪些啟示?(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(43分)
(一)課內(nèi)文言文閱讀(本題共4小題,13分)
閱讀下面的文言文,完成9?12題。
五石之瓠
《莊子》
惠子謂莊子曰:“魏王舉我大瓠之種,我杪之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,
則瓠落無(wú)所容。非不喏然大也,吾為其無(wú)用而拾之。"莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不鍛手之
藥者,世世以濟(jì)避統(tǒng)為事。客聞之,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀日:'我世世為濟(jì)湃統(tǒng),不過數(shù)金,今一朝而
鬻技百金,請(qǐng)與之。'客得之,以洋吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人。裂地而封之。
能不鍛手一也,或以封,或不免于濟(jì)湃'統(tǒng),則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,
而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”
9.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.魏王燼我大瓠之種貽:贈(zèng)送
B.我村之成而實(shí)五石樹:種植
C.請(qǐng)與之與:給
D.以說(shuō)吳王說(shuō):游說(shuō)
10.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.吾為基無(wú)用而搭之/基“恕”乎
B.世世以濟(jì)僻統(tǒng)為事/不足以事父母
C.聚族畫謀/青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
D.則夫子猶有蓬之心也夫/合抱石木
11.下列選項(xiàng)中,與例句句式相同的一項(xiàng)是()(3分)
【例】非不愕然大也
A.自見者不明B.治之于未亂
C.惻隱之心,仁之端也D.蚓無(wú)爪牙之利
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。
(二)課外文言文閱讀(本題共4小題,11分)
閱讀下面的文言文,完成13?16題。
材料一:
孟軻,鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見
以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí),秦方商君,富國(guó)舉兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝穹敵;齊威王、宣王用孫子、
田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述三代之德,是以所如者不合。
退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
(節(jié)選自《史記?孟子荀卿列傳》)
材料二:
孟子見梁惠王。王日:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)目:“王!何必曰'利'?
亦有仁義而已矣。王日'何以利吾國(guó)?'大夫曰'何以利吾家?'士、庶人日'何以利吾身?'上下交征
利,而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó),弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取
百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不展。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦日'仁
義'而已矣,何必曰'利‘?"
梁惠王曰:“晉國(guó)①,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百
里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對(duì)口:“地方百里而可以王。王如譽(yù)仁政
于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以奉其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃
以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,
王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵。'王請(qǐng)勿疑!”
(節(jié)選自《孟子?梁惠王上》)
【注】①晉國(guó):指梁國(guó),即魏國(guó)。春秋末期,晉國(guó)分為趙、魏、韓三國(guó),所以梁惠王用晉國(guó)指代魏國(guó)。
13.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.用,任用,與《〈老子〉四章》中“有車之用”的“用”意思不同。
B.“富國(guó)強(qiáng)兵”的“強(qiáng)”與“戰(zhàn)勝弱敵”的“弱”用法不同。
C.施,實(shí)行,與《兼愛》中“惡施不孝”的“施”意思相同。
D.事,事奉,與《〈論語(yǔ)〉十二章》中“邇之事父”的“事”意思相同。
14.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.孟子師從子思,在學(xué)成之后,游說(shuō)齊宣王、梁惠王,但沒有成功,后來(lái)回到家鄉(xiāng),與學(xué)生著書立說(shuō)。
B.在孟子活動(dòng)的時(shí)代,諸侯致力于“合縱連橫”的攻伐謀略,把能攻善伐看作賢能,他們需要商君、吳起
這類人才。
C.孟子拜見梁惠王,梁惠王詢問孟子將如何有利于梁國(guó),孟子指出梁惠王求利心切的危害,主張要推行仁
義。
D.梁惠王執(zhí)政時(shí)期,對(duì)外作戰(zhàn)屢屢失敗,梁惠王向孟子詢問一雪前恥的辦法,孟子給出了相應(yīng)的建議。
15.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)
彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?
16.孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)
(三)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成17?18題。
南歌子
蘇軾
帶酒沖山雨,和衣睡晚晴。不知鐘鼓報(bào)天明。夢(mèng)里栩然蝴蝶、一身輕。
老去才都盡,歸來(lái)計(jì)未成。求田問舍①笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。
【注】①求田問舍:據(jù)《三國(guó)志?陳登傳》記載,劉備指責(zé)許汜有國(guó)士之名,卻求田問舍,言無(wú)可采,
胸?zé)o大志。
17.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.詞人帶著酒冒雨出門,回來(lái)和衣而睡,睡到天亮都渾然不知,可見詞人旅行的疲憊。
B.“夢(mèng)里”兩句化用莊周夢(mèng)蝶的典故,描繪奇幻的夢(mèng)境,表達(dá)了對(duì)人生變幻無(wú)常的感嘆。
C.本詞敘事成分較多,與蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》以抒情為主的風(fēng)格不同。
D.本詞語(yǔ)言明白曉暢、自然貼切,看似不經(jīng)意寫來(lái),而意到語(yǔ)工,營(yíng)造出清朗空明的意境。
18.本詞下片表達(dá)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(四)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)
19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)“他人”不論好壞,都能促使我們進(jìn)步,只要我們能踐行《〈論語(yǔ)〉十二章》中所說(shuō)的“,”
兩句話。
(2)《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?無(wú)衣》中“”"”“修我甲兵”三句寫戰(zhàn)士修繕武器裝備,整裝待發(fā)。
(3)古詩(shī)詞常常會(huì)寫“望月懷人”,如張若虛《春江花月夜》中“,
(4)人們常常會(huì)感到,人生短暫,美好的年華消逝得飛快,正如李白《將進(jìn)酒》中“,”兩
句所描繪的那樣。
(5)離別會(huì)讓人“無(wú)語(yǔ)凝噎”,而蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》",”兩句則表明
生死兩隔的兩人在夢(mèng)中重逢更是如此。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成20?22題。
大地上,農(nóng)人和牛在勞作。季節(jié)在莊稼的顏色中更替,青了,黃了,又青了,又黃了...此外,天地
似乎再無(wú)變化。天地間的人和牛,卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了。勞務(wù)的繁忙,使農(nóng)民和牛都沒有
心力思考,沒有時(shí)間傷懷,他們坦然接受隨時(shí)間到來(lái)的一切,包括死亡?;蛟S你會(huì)以為牛老了以后,與它
朝夕相處的農(nóng)人會(huì)為之傷心許久,但實(shí)際上農(nóng)人卻無(wú)暇顧及,他們必須趕緊買來(lái)一頭健壯的牛,接替老牛。
一個(gè)農(nóng)民,一生少不了要送走幾頭牛。那是一種怎樣的情景呢?牛老了,牙口不好了,再拖下去就吃得少
了,干不動(dòng)了。農(nóng)人跟不著,.―假算著,…拖延看,一區(qū)擔(dān)憂著,…于是等不了牛在少食中變瘦,咬咬牙就把牛賣
給了屠宰場(chǎng)。
如果你認(rèn)為殺牛是一種殘忍,那是因?yàn)槟悴欢么蟮氐倪壿?,不懂得勞作的邏輯。大地是不?huì)浪費(fèi)的,
而勞作是講收成的。當(dāng)這個(gè)邏輯被破壞時(shí),必有生命為之終結(jié),才能有生命因此而存續(xù)。越是那些卑微的
角落,生命的出場(chǎng)和退散越干脆利落,沒有半點(diǎn)遲疑和留戀。這大地上的人,終究是要像秋后的落葉般變
成草木的肥料,大地上勞作的生靈,死后也要發(fā)揮最后的價(jià)值。
20.下列選項(xiàng)中,與文中畫橫線處的省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.電報(bào)稱:”……紅軍長(zhǎng)途行軍,疲憊不堪,企圖進(jìn)入陜北會(huì)合劉志丹……”
B.全縣的千河萬(wàn)流,淤塞的河渠,阻水的路基、涵閘……也調(diào)查得清清楚楚。
C.“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”不久前,關(guān)閉了近白日的黃鶴樓重新開門迎客。
D.我想見見您……我……
21.下列選項(xiàng)中的“是”,與文中加點(diǎn)的“是”意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.他不能辨明是非。B.放的是地方。
C.房子前面是禾場(chǎng)。D.他是送信的。
22.文中畫波浪線的句子,如果寫成“農(nóng)人眼瞅,估算,拖延,又擔(dān)憂”,表達(dá)效果有什么不同?(5分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成23?24題。
長(zhǎng)征是“當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”。令人感嘆的是,長(zhǎng)征其實(shí)也是“一群年輕人的進(jìn)發(fā)”。
()o就是這群胸懷理想的年輕人,在這條淬火成鋼的道路上舍生忘死,拋灑熱血譜寫了一曲壯麗的青
春之歌。
①現(xiàn)在有很多年輕人回到踏上長(zhǎng)征路,②用腳步與先輩對(duì)話,③切身感受這一傳奇史詩(shī)。④一名20多
歲的網(wǎng)絡(luò)主播,⑤用直播的形式挖掘紅軍艱苦卓絕的英雄故事,⑥觀察長(zhǎng)征沿線地區(qū)的發(fā)展變化。⑦在一
名“95后”大學(xué)生重走長(zhǎng)征路時(shí),⑧為過去不了解紅軍的艱辛而流淚。⑨長(zhǎng)征精神必將傳染一代又一代人,
⑩促使他們探尋走向勝利的密碼。
23.下列選項(xiàng)中,填入文中括號(hào)內(nèi)的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.因?yàn)樵谶@支隊(duì)伍里,大約54%的人是24歲以下的年輕人
B.因?yàn)樵谶@支一往無(wú)前的隊(duì)伍里,大約54%的人是24歲以下的年輕人
C.因?yàn)?4歲以下的年輕人占了這支一往無(wú)前的隊(duì)伍的約54%
D.然而,在這支一往無(wú)前的隊(duì)伍里,大約54%的人是24歲以下的年輕人
24.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。
不得改變?cè)?。?分)
四、寫作(60分)
25.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)
在中國(guó)歷史上,一旦中華民族出現(xiàn)了危機(jī),就會(huì)有許許多多英雄挽救民族危亡。在和平年代,中華民
族仍然需要英雄,也涌現(xiàn)了很多英雄。
以上材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800
字。
2024?2025學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試?語(yǔ)文
參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則
1.D(A項(xiàng),”要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)”錯(cuò),原文是“讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合,向教學(xué)過
程自然滲透”。B項(xiàng),“是為了說(shuō)明在語(yǔ)境中推斷詞義是解讀文本的好辦法”錯(cuò),原文是“文本解讀常常需要
在語(yǔ)境中推斷詞義,這種方法運(yùn)用得好,既是語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用,又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練”。C項(xiàng),
“說(shuō)明他不具備起碼的邏輯知識(shí),因此不能清晰、有條理地思考和說(shuō)理”錯(cuò),原文是“如果不具備起碼的
邏輯知識(shí),人就容易被謬誤和詭辯所糊弄,就不能清晰、有條理地思考和說(shuō)理,就容易做出錯(cuò)誤的選擇”。
選項(xiàng)強(qiáng)加因果。)
2.D(“可以判斷中國(guó)古代'自相矛盾’的推理過程符合這一特征”錯(cuò),材料二提到的“美諾悖論”是從兩
個(gè)皆真的前提,卻推不出任何結(jié)論,因?yàn)閮蓚€(gè)看似一個(gè)東西的前提說(shuō)的不是一個(gè)概念?!白韵嗝堋笔侵付?/p>
者不能同真,也不能同假,只能一真一假。可見“美諾悖論”和“自相矛盾”不是一個(gè)推理過程。)
3.C(A項(xiàng),”玩物一定喪志嗎?不玩物就不喪志嗎”是從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤,屬于虛擬論敵。B項(xiàng),“玩物會(huì)
喪志,所以人不應(yīng)該有喜好”是從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤,屬于虛擬論敵。C項(xiàng),”宋代著名理學(xué)家程穎認(rèn)為博聞強(qiáng)
識(shí)是‘玩物喪志'”,這是程穎對(duì)“博聞強(qiáng)識(shí)”的一種看法。這沒有反駁“玩物喪志”的觀點(diǎn),不屬于虛擬
論敵。D.”文學(xué)編輯馬未都沉迷于收藏,后來(lái)成為著名的收藏家”是針對(duì)論點(diǎn)舉出反例,屬于虛擬論敵。)
4.“我非子,固不知子矣”與“子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣”自相矛盾。(2分)前一句惠子表明
自己不知道莊子(是否知道魚快樂),而后一句惠子明確了莊子不知道魚快樂,這表明他已經(jīng)知道莊子不知
道魚快樂,兩句話相互矛盾。(2分)
5.C(“才感到害怕”錯(cuò),大衛(wèi)進(jìn)店,老頭說(shuō)話,就讓大衛(wèi)害怕,并不是從小孩那里得知大衛(wèi)是當(dāng)?shù)赜忻?/p>
酒鬼才感到害怕。)
6.B(A項(xiàng),“描繪了各類人物形象,全面地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌”錯(cuò),小說(shuō)中描繪的人物較少,并不能
全面反映社會(huì)風(fēng)貌。C項(xiàng),”形象地寫出了‘我’的心理變化過程”錯(cuò),從陰涼變得有陽(yáng)光,從有陽(yáng)光又變
得陰涼的描寫,寫出“我”等待時(shí)間之長(zhǎng),而這個(gè)描寫體現(xiàn)不出“我”的心理變化過程。D項(xiàng),”凸顯了大
衛(wèi)內(nèi)心的孤獨(dú)”錯(cuò),這句話寫出了大衛(wèi)內(nèi)心的愉快。)
7.①衰老骯臟。老頭滿臉胡子,穿著臟得要命的法蘭絨背心,他的店破舊臟亂。②兇橫不講信用。老頭不
由分說(shuō)地抓大衛(wèi)的頭發(fā),與大衛(wèi)談好衣服的價(jià)格,卻不愿意給錢,并將大衛(wèi)趕出去。(每點(diǎn)2分,若答“貧
窮”“吝嗇”“酗酒”等也可酌情給分)
8.①堅(jiān)持目標(biāo),毫不動(dòng)搖。大衛(wèi)決定把自己的外套賣掉,為了這個(gè)目標(biāo),他和店主耐心周旋,軟磨硬泡,
直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。②心懷希望,樂觀應(yīng)對(duì)困難。大衛(wèi)雖然身處困境,但對(duì)未來(lái)依然充滿希望,積極樂觀地應(yīng)
對(duì)。從“美美地睡了一覺”,把“一排排被綠葉纏著的桿子”看成“一個(gè)個(gè)伙伴”可以看出。③講求方法,
靈活變通。為了賣掉外套,大衛(wèi)挑選了不起眼的店鋪;在和店主討價(jià)還價(jià)的過程中,不再堅(jiān)持十八便士的
價(jià)格,使交易得以完成。(每點(diǎn)2分,答任意兩點(diǎn)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
9.D(說(shuō),同“悅”,取悅。)
10.D(A項(xiàng),代詞,他/副詞,大概。B項(xiàng),介詞,把/連詞,用來(lái)。C項(xiàng),連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。
D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的。)
11.C(例句是判斷句。A項(xiàng),賓語(yǔ)前置句。B項(xiàng),狀語(yǔ)后置句。C項(xiàng),判斷句。D項(xiàng),定語(yǔ)后置句。)
12.用來(lái)盛水,它的堅(jiān)固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來(lái)做瓢,則瓢寬大而沒有什么可盛受
的東西。(“堅(jiān)”“自舉”“弧落”各1分,句意通順1分)
13.B(“富國(guó)強(qiáng)兵”的“強(qiáng)”,使強(qiáng)大;“戰(zhàn)勝弱敵”的“弱。使變?nèi)酢烧叨际鞘箘?dòng)用法,用法相同。)
14.A(“孟子師從子思”錯(cuò),根據(jù)材料一“受業(yè)子思之門人”,師從子思的學(xué)生。)
15.他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去討伐他們,誰(shuí)能跟大王對(duì)抗呢?(“陷溺”“征”
“敵”各1分)
16.①少用刑罰;②減輕賦稅;③不奪農(nóng)時(shí);④讓百姓修養(yǎng)德行。(每點(diǎn)0.5分,意對(duì)即可,如有其他答
案,言之成理則酌情給分)
17.B(“表達(dá)了對(duì)人生變幻無(wú)常的感嘆”錯(cuò),根據(jù)上片內(nèi)容,“夢(mèng)里”兩句化用莊周夢(mèng)蝶的典故,主要表達(dá)
詞人恬然自適的生活狀態(tài),以及對(duì)輕松自在生活的熱愛。)
18.①“老去”兩句表達(dá)了詞人感慨年歲漸老、才華衰退而“計(jì)未成”的苦悶。②“求田”一句寫出詞人
想要?dú)w隱而又擔(dān)心為英雄豪杰所恥笑的兩難心情。③“自愛”兩句則表達(dá)了對(duì)風(fēng)景的喜愛,表現(xiàn)出輕松、
欣慰的心情。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
19.(1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也
(2)修我戈矛修我矛戟
(3)此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君
(4)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪
(5)相顧無(wú)言惟有淚千行(每空1分,錯(cuò)字、漏字、添字則該空不給分)
20.C(文中畫橫線處的省略號(hào)與C項(xiàng)省略號(hào)都表示重復(fù)省略。A項(xiàng),表示引文省略。B項(xiàng),表示列舉省略。
D項(xiàng),表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)。)
21.D("而勞作是講收成的”的“是”與D項(xiàng)中的“是”,動(dòng)詞,表示歸類。A項(xiàng),形容詞,對(duì)的。B項(xiàng),
動(dòng)詞,表示合適。C項(xiàng),動(dòng)詞,表示存在。)
22.原句每個(gè)動(dòng)詞后都帶“著。表示動(dòng)作的持續(xù),表現(xiàn)出農(nóng)人對(duì)牛的關(guān)注時(shí)間長(zhǎng),更能體現(xiàn)牛對(duì)農(nóng)人的重
要性。(3分)“著”延長(zhǎng)了語(yǔ)音,使語(yǔ)句停頓更
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