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2/2收集整理,僅供參考2023年吉林通化市輝南縣教育系統(tǒng)招聘專業(yè)教師筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹()。A.因材施教原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則【答案】:D2.通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A.假設(shè)法B.頭腦風(fēng)暴法C.談話法D.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練【答案】:B3.()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。A.實(shí)踐活動(dòng)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.練習(xí)法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】:B4.評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是()。A.教科書B.考試用書C.課程計(jì)劃D.課程標(biāo)準(zhǔn)【答案】:D5.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A.陶冶教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.榜樣示范法D.實(shí)際鍛煉法【答案】:B6.()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A.教師B.班主任C.班長(zhǎng)D.學(xué)生會(huì)【答案】:B7.()是西方最早的教育思想家,他在教學(xué)中并不直接向?qū)W生傳授各種具體知識(shí),而是通過使用問答、交談或爭(zhēng)辯的方法來宣傳自己的觀點(diǎn),后人將他的教學(xué)法稱為“精神助產(chǎn)術(shù)”。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.盧梭【答案】:A8.以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是指()。A.兒童、教材、活動(dòng)B.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)C.教師、經(jīng)驗(yàn)、教材D.兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)【答案】:D9.將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的教育家是()。A.赫爾巴特B.凱洛夫C.杜威D.夸美紐斯【答案】:A10.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作()。A.能力B.操作能力C.操作技能D.技巧【答案】:C11.“以僧為師,以吏為師”屬于古代()時(shí)期的教育特征。A.埃及B.中國(guó)C.希臘D.羅馬【答案】:A12.東漢有一位思想家、教育家,他認(rèn)為教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“鴻儒”,并且主張“學(xué)知與聞見、思考與求是、問難與距師”的教育方法,他是()。A.董仲舒B.王充C.朱熹D.韓愈【答案】:B13.在教育思想史上,提倡“從做中學(xué)”的人是()。A.杜威B.羅杰斯C.加里寧D.凱洛夫【答案】:A14.教育的生物起源學(xué)說的代表人物是()。A.孟祿B.華生C.馬克思D.沛西·能【答案】:D15.有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意是()。A.隨意注意B.不隨意注意C.無意注意D.隨意后注意【答案】:A16.白天進(jìn)電影院,剛開始什么也看不清,過了一會(huì),慢慢能看清事物,這種現(xiàn)象屬于()。A.聽覺適應(yīng)B.嗅覺適應(yīng)C.視覺暗適應(yīng)D.視覺明適應(yīng)【答案】:C17.根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的規(guī)定,下列不屬于處分種類的是()。A.警告、記過B.誡勉談話C.降低崗位等級(jí)D.撤職、開除【答案】:B18.下列對(duì)該公文的說法,錯(cuò)誤的是()。A.這是一份普發(fā)性下行公文B.主送機(jī)關(guān)應(yīng)頂格書寫C.這是一份聯(lián)合發(fā)文D.這是一份黨政交叉行文【答案】:D19.現(xiàn)代市場(chǎng)體系有三大支柱。下列不屬于“三大支柱”的市場(chǎng)是()。A.房地產(chǎn)市場(chǎng)B.勞動(dòng)力市場(chǎng)C.商品市場(chǎng)D.金融市場(chǎng)【答案】:A20.行政方法所要解決的核心問題,是公共組織的()。問題。A.效能B.效果C.效益D.效率【答案】:D21.公文區(qū)別于其他應(yīng)用文的特點(diǎn)不包括()。A.平實(shí)的文體風(fēng)格B.固定的寫作格式C.相應(yīng)的法律效力D.嚴(yán)格的收發(fā)程序【答案】:A22.下列不屬于應(yīng)予銷毀的公文的是()。A.有重大錯(cuò)漏的公文B.不具備留存價(jià)值的公文C.印制公文過程中的校樣、印版D.一般性公文的草稿【答案】:A23.赤潮現(xiàn)象主要是由什么引起的?()A.低氣壓B.珊瑚蟲C.浮游生物D.火山噴發(fā)【答案】:C24.下列稅收中實(shí)行普遍征收,級(jí)差調(diào)節(jié)征收原則的是()A.資源稅B.營(yíng)業(yè)稅C.消費(fèi)稅D.關(guān)稅【答案】:A25.這些在今天看起來新奇、鮮活的歷史,在當(dāng)時(shí)卻是()的事情,并不被社會(huì)重視,大多是作為逸聞而散見于外地來京人士的私人筆記或清末以來出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極端(),成為社會(huì)史研究者和愛好者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.耳熟能詳隱秘B.司空見慣分散C.婦孺皆知匱乏D.街談巷議晦澀【答案】:B26.完成一場(chǎng)跑步比賽例如馬拉松,會(huì)有很多種途徑:好的訓(xùn)練,加上好的執(zhí)行,意味著完美的結(jié)果。或者沒有好的訓(xùn)練,靠臨場(chǎng)咬牙堅(jiān)持,也可能達(dá)到一個(gè)可接受的成績(jī),或者因?yàn)楣Ψ驔]有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像?項(xiàng)目計(jì)劃總是不夠完美,這樣那樣的未知問題紛至沓來,然后大家加班熬夜,千辛萬苦地把事情做完,并且在一次次項(xiàng)目結(jié)束后大聲地對(duì)自己說下次再也不這樣了?!边z憾的是雖然很多項(xiàng)目經(jīng)理都有完美主義傾向,但是計(jì)劃卻從未完美過,于是沒有不經(jīng)努力就可以順利完工的項(xiàng)目,辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字,馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項(xiàng)目中的()。A.項(xiàng)目經(jīng)理B.好的執(zhí)行C.辛勞工作D.完美的計(jì)劃【答案】:D27.有一條河流從遙遠(yuǎn)的高山上流下來,經(jīng)過了千山萬水。當(dāng)它要越過沙漠的時(shí)候,它發(fā)現(xiàn)它的河水漸漸消失在沙里?!耙苍S這就是我的命運(yùn),我永遠(yuǎn)也到不了傳說中浩瀚的大海。”它頹喪地自言自語。這時(shí)候響起了一陣低沉的聲音如果微風(fēng)可以跨越沙漠,那么河流也可以?!边@是沙滇發(fā)出的聲音?!叭绻肟缭竭@沙漠,你必須讓微風(fēng)帶著你飛越沙漠,到達(dá)你的目的地。只要你愿意改變你現(xiàn)在的樣子,讓自己蒸發(fā)到微風(fēng)中就可以了?!?/p>
這則故事告訴我們()。A.迂回同樣能夠達(dá)到目的B.自信是成功的基石C.他山之石,可以攻玉D.凡事要以大局為重【答案】:A28.先秦儒家的“人情-秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素;另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界:社會(huì)和諧。唯有如此,個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性,個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會(huì)建立的根基。這段文字主要是說明先秦儒家“人情-秩序”理論的()。A.獨(dú)特價(jià)值B.深遠(yuǎn)影響C.時(shí)代特征D.現(xiàn)實(shí)意義【答案】:D29.生物鏈指的是由動(dòng)物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的鏈條關(guān)系。這種關(guān)系在大自然中很容易看到。生物鏈也可以理解為自然界中的食物鏈,它形成了大自然中“一物降一物”的現(xiàn)象,維系著物種間天然的數(shù)量平衡。根據(jù)上述定義,下列不屬于生物鏈的是()。A.植物-食草動(dòng)物-食肉動(dòng)物B.植物的葉和果-昆蟲-鳥-鷹C.微生物-小魚-大魚-鯊魚D.水-云-雨-水【答案】:D30.在選購地板時(shí),消費(fèi)者都很關(guān)心地板散發(fā)的氣味,因?yàn)榈匕宓拇碳ば詺馕稄?qiáng)往往是有毒有害物質(zhì)超標(biāo)的一種表現(xiàn)。最近有一種據(jù)稱是香味環(huán)保地板贏得了不少消費(fèi)者的青睞。銷售人員聲稱地板散發(fā)的香味可以消毒殺菌,去除空氣中的異味。當(dāng)銷售人員在推銷這種產(chǎn)品時(shí),往往會(huì)拿來幾種不同的地板,讓有購買意向的消費(fèi)者聞一聞,并指出散發(fā)著清香氣味的地板,即是香味環(huán)保地板。
以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱銷售人員的觀點(diǎn)?()A.檢驗(yàn)證明,不少廠商是通過在地板中添加大量香精等化學(xué)助劑來達(dá)到掩蓋或者中和刺激性氣味的目的B.氣味并不是判別地板是否環(huán)保的唯一標(biāo)準(zhǔn),除氣味外,消費(fèi)者更關(guān)心地板中有機(jī)摔發(fā)物的含量C.事實(shí)上,由于木材本身的氣味以及受制造工藝所限,地板或多或少都帶有一定的刺激性氣味D.到目前為止,國(guó)家有關(guān)部門還沒有出臺(tái)香味環(huán)保地板的專門標(biāo)準(zhǔn),所謂的“香味”不過是廠家炒作的概念【答案】:A31.①在某個(gè)場(chǎng)景中,你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過,我曾經(jīng)到這里,做過這件事,聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空,超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺”描述這一現(xiàn)象,同時(shí)他認(rèn)為,這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中,還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)。
②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋,一般認(rèn)為,“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?,而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道,有些真實(shí),有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場(chǎng)景類似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí),雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影,但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出,人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶,大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。
③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為,我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū),感官接收到信息后,總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi),而“似曾相識(shí)”感覺的產(chǎn)生,是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤,把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中,在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來,人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯(cuò)誤感覺。
④記憶錯(cuò)覺的神奇之處就在于,它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn),而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋,顯得過于簡(jiǎn)單了,記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。
⑤此時(shí),俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn),記憶錯(cuò)覺是大腦在存儲(chǔ)信息過程的一種“全息攝影錯(cuò)覺”造成的。所謂“全息攝影”,是指局部包含整體資訊。也就是說,把一張照片撕碎,只要有一個(gè)碎片,就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后,每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。
⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為,我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊,通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里,并且隱藏得很深,藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來,氣味、聲音、燈光等,都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺,仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。
⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示,一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺,而且越有想象力的人,他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外,受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示,記憶錯(cuò)覺的發(fā)生率在青年時(shí)期最髙,此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí),它的發(fā)生率最低。
以下對(duì)文中有關(guān)“記憶錯(cuò)覺”觀點(diǎn)的理解,不正確的二項(xiàng)是()。A.記憶錯(cuò)覺很可能是大腦在存儲(chǔ)信息過程中發(fā)生了“全息攝影錯(cuò)覺”而造成的B.記憶錯(cuò)覺是指記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空,超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈的現(xiàn)象C.記憶錯(cuò)覺不僅存在于視覺中,還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)D.記憶錯(cuò)覺是一種讓人產(chǎn)生快樂的新奇體驗(yàn),它向人們展示了大腦世界的復(fù)雜和迷人【答案】:D32.蓮花山脈的山巖上長(zhǎng)著許多野生的蘭草和茶花,盛放的時(shí)候,飄滿了清幽的香氣;我在院子里種的白玉蘭也___,仿佛要和野花斗香,四季不停地飄。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.不失時(shí)機(jī)B.不屈不撓C.全力以赴D.不甘示弱【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有下列哪些特征?()A.客觀性B.穩(wěn)定性C.重復(fù)性D.必然性【答案】:ABCD34.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包含()。A.教育現(xiàn)象內(nèi)部要素之間的矛盾和關(guān)系B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾和關(guān)系C.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾和關(guān)系D.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾和關(guān)系【答案】:BC35.職業(yè)道德有()特點(diǎn)。A.在形式上,職業(yè)道德具有自覺性和實(shí)踐性B.在形式和方法上,職業(yè)道德具有靈活性和多樣性C.在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上,職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性D.在規(guī)范和對(duì)象上,職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性【答案】:ABCD36.下列哪項(xiàng)屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?()A.課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心B.提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究C.教育即成長(zhǎng),是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過程D.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法【答案】:AC37.樹立信用至上要做到()。A.要維護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)B.注重每一個(gè)細(xì)節(jié),積淀個(gè)人信譽(yù)C.排除懷疑一切的心理,對(duì)人要具有起碼的信任D.反對(duì)不明是非、不分善惡、盲目信任【答案】:CD38.依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類,學(xué)習(xí)主要是為了獲得()A.言語信息B.態(tài)度C.心智技能D.認(rèn)知策略【答案】:ABCD39.《學(xué)記》是世界教育史上的光輝著作,對(duì)教育教學(xué)的制度、原則、方法以及師生關(guān)系等進(jìn)行了全面論述。下列內(nèi)容屬于《學(xué)記》思想的有()。A.啟發(fā)誘導(dǎo)B.循序漸進(jìn)C.學(xué)而時(shí)習(xí)D.溫故知新【答案】:AB40.思想基礎(chǔ)是課程與教學(xué)論的理論支撐和實(shí)踐導(dǎo)向,下列選項(xiàng)中屬于進(jìn)步主義思想的有()。A.教育的任務(wù)就是要根據(jù)兒童本能生長(zhǎng)的不同階段供給他適當(dāng)?shù)牟牧螧.盡管宇宙的現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象是變動(dòng)不息,變幻莫測(cè)的,但是人類文化的價(jià)值卻具有永恒性和客觀性C.學(xué)習(xí)即“成為”,成為一個(gè)完善的人,是唯一真正的學(xué)習(xí)D.以兒童為中心的教育觀【答案】:AD41.我國(guó)古代的學(xué)校分為()。A.私塾B.私學(xué)C.書院D.官學(xué)【答案】:BCD42.下列關(guān)于夸美紐斯的教育思想,說法正確的有()。A.在教育思想上,夸美紐斯提出“泛智”教育思想B.在教學(xué)原則上,夸美紐斯第一次從理論上對(duì)直觀性原則做了論證C.在教學(xué)組織上,夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制D.提出了“白板說”【答案】:ABC43.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范上具有重要意義,其主要表現(xiàn)在()。A.奠定了深入進(jìn)行公民道德教育的基礎(chǔ)B.有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”公民C.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育D.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求【答案】:ABCD44.非公有制經(jīng)濟(jì)包括()。A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有成分D.集體經(jīng)濟(jì)【答案】:ABC45.下列選項(xiàng)中屬于中央銀行一般性貨幣政策工具的有()。A.繳存存款準(zhǔn)備金B(yǎng).轉(zhuǎn)貼現(xiàn)C.再貼現(xiàn)D.同業(yè)拆借【答案】:AC46.川劇是四川文化的一大特色,下列關(guān)于川劇的說法正確的有()。A.川劇中變臉的手法大致分為三種:“抹臉”“吹臉”“扯臉”B.川劇含有高腔,胡琴,尾腔,燈戲,彈戲五種聲腔C.相傳變臉是古代人類在面對(duì)野獸時(shí)為了生存,在自己的臉上勾畫出不同形態(tài),以震懾入侵野獸的方法D.川劇名戲《白蛇傳·金山寺》在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣【答案】:ACD47.清潔能源,即綠色能源,雖然綠色能源的成本比較高,但近年來各國(guó)
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