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2025屆云南省尋甸縣第五中學(xué)高三一診考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題每個(gè)人都是一部“中國(guó)讀本”趙啟正“中國(guó)讀本”這本書有13億頁,一個(gè)外國(guó)人不可能讀全,只能讀幾頁,認(rèn)識(shí)幾個(gè)中國(guó)人,于是就認(rèn)為這就是中國(guó)人了。在這個(gè)意義上,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)珍惜自己的公共外交機(jī)會(huì),為公共外交做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)識(shí)一位上海的書法家,多年在國(guó)外傳播中國(guó)書法,不僅給韓國(guó)人、日本人講解,也給歐美人講解。他和聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文通過書法研習(xí)建立了很好的友誼,通過書法,潘基文表示更理解中華文化了。其實(shí),如果盡心,每個(gè)人都可以有為公共外交做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)代的公眾已經(jīng)不只是公共外交的“受眾”,更成為積極參與公共外交的“主體”。與傳統(tǒng)的以政府為主體的公共外交相比,這種以公眾為主體的新式公共外交的實(shí)際影響力,不僅補(bǔ)充了前者,不少時(shí)候還甚于前者。也正因此,許多國(guó)家把公共外交提升為全球戰(zhàn)略布局的重要一環(huán),美國(guó)1999年就設(shè)立“公共外交副國(guó)務(wù)卿的職位,英國(guó)在2002年也設(shè)立了類似職位。在許多國(guó)家,由民間主動(dòng)承擔(dān)的公共外交更是風(fēng)生水起。今天,公共外交和政府外交構(gòu)成了國(guó)家的整體外交。當(dāng)然,公共外交領(lǐng)域里,政府也是外交主體——北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)就是近年中國(guó)舉行的標(biāo)志性公共外交活動(dòng)。而其他如民間團(tuán)體、社會(huì)組織、社會(huì)精英等,乃是公共外交的中堅(jiān)力量,廣大公眾則是基礎(chǔ),他們?cè)谕饨坏闹攸c(diǎn)、方式上各有例重,形成了互補(bǔ)之態(tài)。改革開放之前,中國(guó)一直和世界有某種隔絕,外部世界對(duì)中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化感到陌生,甚至有神秘感。加之冷戰(zhàn)思維的殘余,影響了西方政治力量和媒體對(duì)中國(guó)社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)、文化的觀察和評(píng)論,以致國(guó)際輿論中的中國(guó)形象與中國(guó)實(shí)情嚴(yán)重不符。開展公共外交是中國(guó)的迫切需要。公共外交的目的是改善外國(guó)公眾對(duì)本國(guó)的態(tài)度,進(jìn)而影響外閣政府對(duì)本國(guó)的政策,實(shí)質(zhì)上屬于不同文明之間的對(duì)話。當(dāng)不同文明之間缺乏足夠的對(duì)話或者對(duì)話不對(duì)稱時(shí),則有可能產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突。中國(guó)的公共外交本著求同存異的和諧理念,力求通過不同文明間的對(duì)話,說明中國(guó)的真實(shí)情況,加強(qiáng)各國(guó)人民之間的理解,促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和共同繁榮這與有的國(guó)家在公共外交中以打壓他國(guó)的手段來推銷自己價(jià)值觀和干涉他國(guó)內(nèi)政的做法有著本質(zhì)的區(qū)別?,F(xiàn)在,我們每年出境旅游的人大約是8000萬人次以上,普通游客未必意識(shí)到自己在進(jìn)行公共外交,但他的言行卻帶來了公共外交的效果,有正面也有負(fù)面,比如禮貌、友好就有正面效果,大聲喧嘩、不守秩序就有負(fù)面影響。公共外交并不要求人人都去談?wù)卧掝},去解疑釋惑,實(shí)際上,談吐得體、舉止有度就是正面的公共外交。所以,公共外交的效果不僅僅是對(duì)外說明中國(guó),反過來也幫助公眾樹立正確的愛國(guó)觀,讓公眾明白做好自己就是一種愛國(guó),你的言行就是在表達(dá)中國(guó)。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.以公眾為主體的新式公共外交影響力已經(jīng)超過以政府為主體的傳統(tǒng)公共外交,因此,在許多國(guó)家,新式公共外交風(fēng)生水起,B.開展公共外交有利于增進(jìn)外部世界對(duì)中國(guó)的了解,消除冷戰(zhàn)思維的影響,從而改變國(guó)際輿論中與實(shí)情嚴(yán)重不符的中國(guó)形象。C.公共外交實(shí)質(zhì)上屬子不同文明之間的對(duì)話。不同文明之間缺乏足夠的對(duì)話或者對(duì)話不對(duì)稱,就會(huì)產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突。D.公共外交并不需要人們?nèi)フ務(wù)卧掝},去解疑釋惑,只需要人們注意個(gè)人言行,做到談吐得體、舉止有度就行了。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章按提出問題,分析問題,解決向題的思路論述,既逐層推進(jìn),又橫向展開。B.本文在舉例分析時(shí),既有個(gè)人生活中的事實(shí),也有為大家所熟知的公共事件,說服力強(qiáng)。C.文章在論述中國(guó)公共外交的理念時(shí),運(yùn)用對(duì)比的方法,主要是為了批評(píng)有的國(guó)家的做法。D.文章最后一段以出境旅游的游客為例,既貼近大眾的生活實(shí)際,又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.書法家通過書法幫助潘基文理解中華文化,說明傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是表達(dá)中國(guó)的一種有效方式。B.美國(guó)、英國(guó)相繼設(shè)立“公共外交副國(guó)務(wù)卿”或類似的職位,這種重視公共外交的做法值得我們借鑒。C.開展公共外交,糾正西方政治力量和媒體對(duì)中國(guó)的偏見,改善中國(guó)的國(guó)際環(huán)境,是中國(guó)的迫切需要。D.每個(gè)人都是一部“中國(guó)讀本”,即使無意識(shí)進(jìn)括公共外交,我們的所有言行也會(huì)產(chǎn)生公共外交的效果。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。那一排鉆天楊肖復(fù)興四十多年前,從北大荒回到北京不久,我搬家到陶然亭南的地鐵宿舍。走出宿舍,有一條大道,大道旁有一排新栽不久的鉆天楊,瘦弱的樹后有兩間同樣瘦弱的小平房,這是一家小小的副食品商店。我和店里的售貨員很熟。年輕的那一位售貨員,剛來不久。她個(gè)子不太高,面容清秀,長(zhǎng)得纖弱,人很直爽,快言快語。她曾經(jīng)不好意思地告訴我:沒考上大學(xué),家里非催著趕緊找工作,只好到這里上班。知道我在中學(xué)里當(dāng)老師,她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料,她想明年接著考。我鼓勵(lì)她:對(duì),明年接著考!有這個(gè)心勁兒,最重要!每次去那里買東西,她都愛和我說話。我把看過的雜志和舊書借給地看,或者索性送給她。她見到我就叫我肖老師,我管她叫小馮同學(xué)。有一次,她看完我借給她的一本契訶夫小說選。還書的時(shí)候,我問她讀完這本書,最喜歡哪一篇?她笑了:這我說不上來,那篇《跳來跳去的女人》,我沒看懂,但覺得特別有意思。1978年的夏天,我和她相互鼓勵(lì)著,一起到木樨園中學(xué)參加高考。記得考試的第一天,木樨園中學(xué)門口的人烏泱烏泱的,黑壓壓擁擠成一團(tuán)。高考放榜,我考上了,她沒考上。從此以后,她不再提高考的事了,老老實(shí)實(shí)在副食店上班。大學(xué)畢業(yè)后,我搬家離開了地鐵宿舍,發(fā)現(xiàn)舊雜志把床鋪底下擠得滿滿堂堂。便想起了這位小馮同學(xué),她愛看書,把這些雜志送給她好。我來到副食店,一眼就看見她坐在柜臺(tái)里??匆娢疫M(jìn)來,她忙走了出來,笑吟吟地叫我。我這才注意,她臉色有點(diǎn)黃,挺著個(gè)大肚子,小山包一樣,起碼有七八個(gè)月了。我驚訝地問道:這么快,你都結(jié)婚了?她笑著說:還快呢,我25歲都過了小半年!我們有同學(xué)都早有孩子了呢!那天告別時(shí),她特意送我走出副食店。正是四月開春的季節(jié),路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子,迎風(fēng)搖曳,格外明亮打眼。在這里住了小九年,我似乎是第一次發(fā)現(xiàn)這鉆天楊的小葉子這么清新,這么好看。從那以后,我再?zèng)]見過小馮同學(xué)。前些日子,我參加一個(gè)會(huì)議,到一座賓館報(bào)到。那座賓館新建沒幾年,設(shè)計(jì)和裝潢都很考究,寬闊的大廳里,從天而降的瀑布一般的吊燈,晶光閃爍。一位身穿藏藍(lán)色職業(yè)西式裙裝的女士,大老遠(yuǎn)揮著手臂徑直走到我的面前,伸出手來笑吟吟地問我:您是肖老師吧?我點(diǎn)點(diǎn)頭,握了握她的手。她又問我:您還認(rèn)得出我來嗎?起初,我真的沒有認(rèn)出她,以為她是會(huì)議負(fù)責(zé)接待的人。她笑著說:我就知道您認(rèn)不出我來了,我是小馮呀!看我盯著她發(fā)愣,她補(bǔ)充道:地鐵宿舍那個(gè)副食店的小馮,您忘了嗎?我忽然想起來了,但是,真的不敢認(rèn)了,她個(gè)子高了些,也顯得比實(shí)際年齡要年輕許多。我對(duì)她說了這些感受,她咯咯笑了起來,說:還年輕呢?明年就整六十了。她還是那么直爽,言談笑語的眉眼之間,恢復(fù)了以前的樣子,仿佛歲月倒流,昔日重現(xiàn)。我知道了她的經(jīng)歷:生完孩子沒多久,她就辭掉副食店的工作,在家?guī)Ш⒆樱⒆由嫌變簣@后,她不甘心總這么憋在家里,用她自己的話說“還不把我變成甜面醬里的大尾巴姐?”便和丈夫一起下海折騰,折騰得一溜兒夠,賠了錢,也賺了錢,最后合伙投資承包了這個(gè)賓館,她忙里忙外,統(tǒng)管這里的一切。她說:中學(xué)畢業(yè)去副食店工作,到今年整整四十年。您看看這四十年我是怎么過來的!我說:你過得夠好的了!這不是芝麻開花節(jié)節(jié)高嗎?她咯咯地笑了起來:還節(jié)節(jié)高呢!您忘了您借給我的那本契訶夫小說了嗎?您說我像不像那個(gè)跳來跳去的女人?分別的時(shí)候,我問她,那個(gè)小小的副食店,現(xiàn)在還有嗎?她忍不住又笑了起來:那么小,跟芝麻粒一樣的副食店,現(xiàn)在還能有嗎?早被連鎖的超市取代了。她還告訴我,地鐵宿舍二十多年前就都拆平,蓋起了高樓大廈,副食店早被淹沒在樓群里了。不過,副食店前路旁那一排鉆天楊,倒是沒有被砍掉,現(xiàn)在都長(zhǎng)得有兩三層樓高了,已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢!鉆天楊,她居然還記得那一排鉆天楊。(有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文采用了外貌描寫的手法展現(xiàn)主人公形象,文章選取了小馮同學(xué)“剛參加工作、要當(dāng)母親、做賓館管理者”三個(gè)人生階段的外貌特征來表現(xiàn)她的變化。B.“那么小,跟芝麻粒一樣的副食店”,這句話運(yùn)用了夸張修辭,生動(dòng)形象地描繪出了副食店的渺??;也正是其渺小等原因,所以很快被時(shí)代的浪潮淹沒。C.小馮同學(xué)說她像“那個(gè)跳來跳去的女人”,這和前文“我”和她交流契訶夫小說的感受相呼應(yīng),也表明了“我”及“我”的書成就了她的燦爛人生。D.這篇文章篇幅不長(zhǎng),但時(shí)間跨度大,作者采用順敘的手法描寫了四十年的人和生活的變化,采用以小見大的手法,來展現(xiàn)社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌。2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征,以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神。3.“那一排鉆天楊”在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章分析,3、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國(guó)。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國(guó)茶文化的形成源于我國(guó)唐代卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個(gè)質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細(xì)末狀的茶末,再進(jìn)行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學(xué)思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風(fēng)俗深入到民間生活的各個(gè)方面。當(dāng)時(shí),開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進(jìn)了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當(dāng)時(shí)的時(shí)尚還十分注重點(diǎn)茶過程中的動(dòng)作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點(diǎn)茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進(jìn)一步走向成熟。唐宋時(shí)期人們飲茶時(shí)加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習(xí)慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡(jiǎn)單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡(jiǎn)便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時(shí)代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡(jiǎn)化,茶的品飲方式也走向簡(jiǎn)單化,盛行了幾個(gè)世紀(jì)的唐宋煎點(diǎn)飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點(diǎn)法的主導(dǎo)地位,成為中國(guó)人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國(guó)茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國(guó)傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國(guó)茶道的具體內(nèi)容可以表達(dá)為如下三個(gè)方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實(shí)。時(shí)間上的閑只是一個(gè)方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對(duì),等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽(yù)為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長(zhǎng)、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會(huì)在意向內(nèi)觀照,求取獨(dú)立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會(huì)生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進(jìn)退,隱與顯是一對(duì)相互依托的對(duì)立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身。“隱”要有強(qiáng)大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動(dòng)獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實(shí)物上?!皹贰笔侵袊?guó)文化傳統(tǒng)的重要主張。孔子曾言,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊?guó)文化傳統(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認(rèn)同的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國(guó)茶道之樂重申了對(duì)人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國(guó)茶道具有平實(shí)的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。(取材于李萍《中國(guó)文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認(rèn)為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場(chǎng)所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對(duì)生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營(yíng)造出的人為環(huán)境中折射當(dāng)事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國(guó)傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時(shí)間來衡量,相反,只在乎空間。中國(guó)人喝茶可以從早到晚,時(shí)間似乎停滯了,時(shí)間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國(guó)茶道弱化了時(shí)間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動(dòng),用心體會(huì)茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場(chǎng)景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場(chǎng)為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國(guó)文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)中國(guó)茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項(xiàng)是A.茶起源于中國(guó),茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時(shí)期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺ā.宋代點(diǎn)茶法比唐代更高雅,注重動(dòng)作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡(jiǎn)單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,正確的一項(xiàng)是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國(guó)人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對(duì)材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項(xiàng)是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”的一項(xiàng)是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對(duì)茶道內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.“閑”不是指時(shí)間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認(rèn)為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國(guó)文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對(duì)茶道四境的理解,正確的一項(xiàng)是A.徐渭認(rèn)為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時(shí)間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤,里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑說:“知道。這是老君眉?!?/p>
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房?jī)?nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個(gè)旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個(gè)隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個(gè)垂珠篆字,鐫著“點(diǎn)犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了?!备鶕?jù)上面《紅樓夢(mèng)》片段,以及本大題三個(gè)材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對(duì)泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當(dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神呢?請(qǐng)根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。4、閱讀材料,完成下面小題。當(dāng)堯之時(shí),洪水滔天。舜登用,乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過家門不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費(fèi)于溝洫。以開九州,通九道,陂九澤,度九山,行相地宜所有以貢。東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭,以告成功于天下。(節(jié)選自《資治通鑒》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.《資治通鑒》是北宋____(姓名)主編的我國(guó)一部____(體例)通史。3.請(qǐng)概括禹治水成功的原因。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布①,巴人訟芋田。文翁①翻教授,不敢倚先賢。(注釋)①梓州:隋唐州名,治所在今四川,李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③文翁:漢景帝時(shí)為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.一、二聯(lián)連接緊湊,描繪了一幅富于立體感的山水畫,把讀者帶入一個(gè)清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,令人耳目應(yīng)接不暇,氣象闊大。C.頜聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。D.頸聯(lián)寫蜀中民情,“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”,緊扣蜀地特點(diǎn),以及李使君要掌管的職事,非常貼切。2.結(jié)合全詩,談?wù)勗姼枋侨绾伪憩F(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!?。(《寡人之于國(guó)也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長(zhǎng)恨歌》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年,我國(guó)全面建成小康社會(huì),在此重要?dú)v史時(shí)刻,你有怎樣的感受?要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“以公眾為主體的新式公共外交影響力已經(jīng)超過以政府為主體的傳統(tǒng)公共外交”錯(cuò)誤,原文為“這種以公眾為主體的新式公共外交的實(shí)際影響力,不僅補(bǔ)充了前者,不少時(shí)候還甚于前者”;C項(xiàng),“不同文明之間缺乏足夠的對(duì)話或者對(duì)話不對(duì)稱,就會(huì)產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突”錯(cuò)誤,結(jié)合“當(dāng)不同文明之間缺乏足夠的對(duì)話或者對(duì)話不對(duì)稱時(shí),則有可能產(chǎn)生重大的誤解甚至沖突”分析,原文只是說可能會(huì)產(chǎn)生沖突;D項(xiàng),“公共外交并不需要人們?nèi)フ務(wù)卧掝},去解疑釋惑”錯(cuò)誤,原文只是說不要求人人都去談?wù)卧掝},去解疑釋惑。故選B。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“主要是為了批評(píng)有的國(guó)家的做法”錯(cuò)誤。作者在論述中國(guó)公共外交理念時(shí)順帶批評(píng)了有的國(guó)家的做法,但這不是作者的主要目的。主要目的應(yīng)是說明中國(guó)公共外交理念的合理性和優(yōu)越性。故選C。3.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。D項(xiàng),“我們的所有言行也會(huì)產(chǎn)生公共外交的效果”有誤,結(jié)合“我們每年出境旅游的人大約是8000萬人次以上,普通游客未必意識(shí)到自己在進(jìn)行公共外交,但他的言行卻帶來了公共外交的效果,有正面也有負(fù)面,比如禮貌、友好就有正面效果,大聲喧嘩、不守秩序就有負(fù)面影響”分析可知,文中針對(duì)的是出境旅游的游客。故選D。【點(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.C2.小馮同學(xué)面容清秀,性格直爽、樂觀、開朗,她非常愛笑,快言快語;愛讀書,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心,高考失利并沒有讓她沉淪,她在生活的浪潮中不斷嘗試,最終取得成功。從她這四十年的變化上,可以看出她身上凝聚著努力進(jìn)取、拼搏奮斗、不言放棄的昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神。3.本文描寫了那一排鉆天楊由細(xì)瘦弱小到直聳云霄的成長(zhǎng)過程,象征著不斷發(fā)展、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神,和主人公由弱到強(qiáng)的人生經(jīng)歷,以及與時(shí)代的迅猛發(fā)展的過程相互映襯,烘托了主人公的美好形象。文章的標(biāo)題是“那一排鉆天楊”,開頭、中間、結(jié)尾都描寫了那一排鉆天楊,從結(jié)構(gòu)上起到貫穿全文,使全文結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔??!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項(xiàng),“‘我’及‘我’的書成就了她的燦爛人生”錯(cuò)誤,從文中來看,‘我’及‘我’的書對(duì)她的人生之路可能有些影響,但不能說成就了她的燦爛人生,選項(xiàng)夸大“我”及“我的書”的作用。故選C。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征,以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神”,然后要到文中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,從第二段來看,“她個(gè)子不太高,面容清秀,長(zhǎng)得纖弱,人很直爽,快言快語”,由此可知,小馮同學(xué)長(zhǎng)相很清秀,性格很直爽,很開朗;從第三段來看,小馮雖然沒有沒考上大學(xué),但“她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料,她想明年接著考。我鼓勵(lì)她:對(duì),明年接著考!有這個(gè)心勁兒,最重要”,這說明小馮有很強(qiáng)烈的進(jìn)取之心,高考失利的打擊沒有讓她消沉;從第六段來看,“她愛看書,把這些雜志送給她好”,這說明她很愛讀書;從“我”與小馮相逢時(shí)了解的情況來看,“我知道了她的經(jīng)歷:生完孩子沒多久,她就辭掉副食店的工作,在家?guī)Ш⒆樱⒆由嫌變簣@后,她不甘心總這么憋在家里,……便和丈夫一起下海折騰,折騰得一溜兒夠,賠了錢,也賺了錢,最后合伙投資承包了這個(gè)賓館,她忙里忙外,統(tǒng)管這里的一切”,這說明小馮不甘心現(xiàn)狀,經(jīng)過多番努力最終獲得成功。明確了這些特點(diǎn)之后,再來看人物身上展現(xiàn)的時(shí)代精神,小馮從“中學(xué)畢業(yè)去副食店工作,到今年整整四十年”,而在這四十年中,小馮經(jīng)歷過高考的失利,經(jīng)過嫁人生子的平凡生活,更是經(jīng)過多次的“折騰”,最終獲得了成功,小馮失利之后的努力進(jìn)取,生活之中的奮力拼搏,多次打擊之后的不言放棄,都展現(xiàn)了昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神。考生圍繞這些方面分析即可。3.本題考查學(xué)生分析物象和環(huán)境描寫作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題問的是“‘那一排鉆天楊’在文中有什么作用”,然后找出涉及“那一排鉆天楊”的內(nèi)容,再從結(jié)構(gòu)、人物形象、主旨等角度分析其作用。從文中來看,“那一排鉆天楊”是文章的標(biāo)題,文中多處提到這一內(nèi)容,如“大道旁有一排新栽不久的鉆天楊,瘦弱的樹后”“正是四月開春的季節(jié),路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子,迎風(fēng)搖曳,格外明亮打眼”“不過,副食店前路旁那一排鉆天楊,倒是沒有被砍掉,現(xiàn)在都長(zhǎng)得有兩三層樓高了,已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢”“鉆天楊,她居然還記得那一排鉆天楊”,這些內(nèi)容分布在標(biāo)題、開頭、中間以及結(jié)尾,由此可知,“那一排鉆天楊”是貫穿全文的線索;文中從“鉆天楊”栽種時(shí)的瘦弱到初長(zhǎng)時(shí)的生機(jī)到最后的直聳云霄,展示了“鉆天楊”的成長(zhǎng)過程,而“鉆天楊”的成長(zhǎng)過程與小馮落榜、奮起到成功的人生歷程是一致的,所以說“那一排鉆天楊”烘托了人物的形象,象征了人物的成長(zhǎng)過程以及人物身上展示出的時(shí)代精神??忌鷩@這些方面分析作答即可?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。3、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時(shí)選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。對(duì)從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,A項(xiàng)沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項(xiàng)都是宋代飲茶風(fēng)俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項(xiàng),置之度外:度,所打算或計(jì)較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”,D項(xiàng),句寫雨過山村時(shí)作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對(duì)茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項(xiàng),時(shí)間上的閑也是一方面;B項(xiàng),“隱居山林”原文無依據(jù);C項(xiàng),應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點(diǎn)睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對(duì)茶道四境的理解,A項(xiàng),“物境”應(yīng)為“藝境”;B項(xiàng),原文是“非道德之境”;D項(xiàng),原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng),“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對(duì)寶玉情有獨(dú)鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗?dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神,提出建議要切實(shí)可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。4、1.勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫2.司馬光(司馬君實(shí))編年體3.①盡心盡力(用心苦干);②方法得當(dāng)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“勞身焦思”是并列短語,是說“禹勤勞奔走,苦苦思索”,之后要斷開;“居外十三年”是時(shí)間狀語,之后要斷開,修飾“過家門不敢入”;“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宮室”“致費(fèi)于溝洫”都是動(dòng)賓短語,是禹的一系列舉措,中間要分別斷開。所以正確的斷句為:勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經(jīng)過自家門口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費(fèi)用挖溝排洪”。2.本題考查文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目,考生要注意平時(shí)整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學(xué)文化常識(shí),側(cè)重名家名作,分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨,注意時(shí)間、國(guó)別等重要信息。本題中,根據(jù)填空要求,可以回答,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的我國(guó)一部編年體通史。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“概括禹治水成功的原因”。由“勞身焦思……致費(fèi)于溝洫”,可以概括為禹治水盡心盡力;由“以開九州……行相地宜所有以貢”,可以概括為禹治水方法得當(dāng)?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:堯在位時(shí),洪水滔天。舜進(jìn)用后,命禹平治水土。禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經(jīng)過自家門口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費(fèi)用挖溝排洪。終于開辟了九州的土地,疏通了九條河道,筑堤修治了九個(gè)大湖,測(cè)量了九大山系,行進(jìn)中考查各地適宜生產(chǎn)的物品來繳納貢賦。東臨近大海,西至沙漠,從北到南,聲威、政令和教化達(dá)至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉,并詔告天下禹治水已經(jīng)成功。5、1.A2.①前兩聯(lián)寫景。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李氏即將前往赴任的無限欣羨。②第三聯(lián)敘事。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③尾聯(lián)用典。勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治。大展宏圖。并傳達(dá)出自己真誠(chéng)、殷切的期望之意?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時(shí)要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“清新、明快”的說法錯(cuò)誤。“萬壑樹參天,千山響杜鵑”既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁;“山中一夜雨,樹杪百重泉”生動(dòng)地表現(xiàn)出遠(yuǎn)處景物互相重疊的錯(cuò)覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物,運(yùn)用繪法入詩,將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間,就像將最遠(yuǎn)處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。所以這兩句應(yīng)是描繪出“一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2.本題考查的是詩歌的表達(dá)技巧。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如何表現(xiàn)詩人情感的,這是對(duì)詩句表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等,再聯(lián)系意象注釋和思想內(nèi)容分析即可。全詩運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫面富于立體感,把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體?!军c(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對(duì)詩句理解的考查題型,解答時(shí)要注意:各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無絕期【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文做時(shí)代的主人——我與這個(gè)新時(shí)代2020年,這是一個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女戮力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們身為社會(huì)主義的接班人,認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)持鍛煉也是做一個(gè)新時(shí)代合格的小公民不可缺少的,在學(xué)校里也是必須做到的,同時(shí)一定要學(xué)好電腦和外語。現(xiàn)代化信息社會(huì)做什么事都講效率,如果像以前那樣:計(jì)算用算盤、購物要靠步行、聯(lián)系要用寄信……那肯定跟不上時(shí)代步伐,更談不上提高工作效率了。除了電腦要重視外,外語也不能忽視,因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)“入世”了,在以后的日子里,我們會(huì)跟更多外國(guó)客人打交道。記得在《生活的鏡子》這本書中,講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事:大連市公共汽車公司司機(jī)黃志全,在行車的途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他用最后的力氣做了三件事:把車緩緩地停在路邊,并拉下手動(dòng)剎車閘;把車門打開,讓乘客安全
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