中考語(yǔ)文名著《西游記》講練復(fù)習(xí)一三打白骨精

一、原著回目

《西游記》第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

二、思維導(dǎo)圖

唐僧角度：不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的

一面蒙騙

悟空角度：對(duì)待邪惡勢(shì)力，不能心慈手軟，必須—27回：尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

除盡，不要留后患

白骨精之?三變":姑娘一老婆婆一老漢

孫悟空：機(jī)智勇敢，自信果斷，堅(jiān)定不移，忠心

耿耿，嫉惡如仇

孫悟空之"三打"

情節(jié)結(jié)構(gòu)

唐僧：膽小怕事，懦弱無(wú)能、是非不明、忠愚不

人物形象唐三藏之"三責(zé)"

辨

豬八戒之1?三挑撥"

豬八戒：自私自利，挑撥離間，搬弄是非，貪財(cái)

好色

三、故事概括

唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐

僧肉，先后變幻為村姑、老婦、老翁，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫

悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷

母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),

將孫悟空趕回了花果山。

四、情節(jié)結(jié)構(gòu)

1.白骨精之“三變”

（1）一變：好妖精，停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不

盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒，右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)?，從西向東，徑

奔唐僧。

（月貌花容的女兒、徑奔一一貪婪，妖術(shù)高）

（2）二變：那山坡下，搖身一變，變作個(gè)老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一

步一聲地哭著走來(lái)。

（哭一一偽裝，裝可憐，陰險(xiǎn)狡詐）

（3）三變：若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我還下去戲他一

戲。在山坡下?lián)u身一變，變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。

（不甘心的心理，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，三番兩次，不達(dá)目的誓不罷休。）

（4）白骨精三次變化的不同：“一變”美貌的村姑使得是美人計(jì)，用美麗的外表掩蓋它

罪惡的心理；“二變”八旬老婦人來(lái)尋找失蹤的女兒使得是苦肉計(jì)，扮演了一個(gè)悲苦的母親

身份，其目的是進(jìn)一步欺騙有菩薩心腸的唐僧；“三變”白發(fā)老公公，來(lái)尋找老伴和妻子，

使得前面的計(jì)謀連成套，這叫連環(huán)計(jì)。進(jìn)一步體會(huì)白骨精的陰險(xiǎn)狡詐，詭計(jì)多端。為后面文

章跌宕起伏、環(huán)環(huán)相扣、張弛有度的表達(dá)特點(diǎn)做好鋪墊。

2、孫悟空之“三打”

（1）一打：只見(jiàn)行者自南山頂上，摘了幾個(gè)桃子，托著缽盂，一筋斗，點(diǎn)將回來(lái)，睜火

眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當(dāng)頭就打。

悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，要來(lái)騙你的?！?/p>

行者又發(fā)起性來(lái)，掣鐵棒，望朝妖精劈臉一下。

（放下、掣、當(dāng)頭就打、劈臉一下一一打得狠、打得猛，嫉惡如仇）

（2）二打：行者認(rèn)得他是那妖精，更不理論，舉棒照頭便打。

（不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒一一打得急。孫悟空嫉惡如仇，除惡務(wù)盡。再不快點(diǎn)，妖精就

要逃跑了。）

（3）三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前來(lái)迎著妖精，笑道：“你瞞得了諸人，瞞不

過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。"悟空掣出金箍棒，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，念動(dòng)咒語(yǔ)叫

眾神，吩咐道：“這妖精三番五次來(lái)蒙騙我?guī)煾福@一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。”

悟空棍起處，打到妖魔，才斷絕了靈光。

（“藏、迎、笑”和“掣出、暗中叫來(lái)、起處、一棒打死”一一“藏”：想得周詳。瞞

過(guò)師父和妖精。“迎”：裝給唐僧看的，機(jī)智之舉?！靶Α保哼@是友好的笑嗎？這一笑意味

深長(zhǎng)，有迷惑，有警告，還有自信。）

（4）孫悟空“三打”的不同：第一次悟空“劈臉一棒”，是猛打；第二次“當(dāng)頭一

棒”，是急打；而第三次“念動(dòng)咒語(yǔ)叫眾神”，是智打，作者描寫(xiě)最為詳實(shí)，是文章的重點(diǎn)。

3、唐三藏之“三責(zé)”

（1）一責(zé)：唬得個(gè)長(zhǎng)老用手扯住道；唬得個(gè)長(zhǎng)老戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無(wú)禮！

屢勸不從，無(wú)故傷人性命。

(2)二責(zé)：唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一口氣念二十遍緊箍咒。

喝道：“你為何不聽(tīng)勸說(shuō)，把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)？”

(3)三責(zé)：唐僧惱道：“胡說(shuō)！哪有那么多妖精！你無(wú)心向善，有意作惡，你去吧！

4、豬八戒之“三挑撥”

(1)怎禁豬八戒氣不念，在旁漏八分兒唆嘴道："師父，說(shuō)起這個(gè)女子，他是此間農(nóng)婦，因?yàn)?/p>

送飯下田，路遇我等，卻怎么栽他是個(gè)妖怪?哥哥的棍重，走將來(lái)試手打他一下，不期就打殺

了；怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹?，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒

哩。"

(2)八戒道："行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個(gè)正是他的老兒尋將來(lái)了。我們?nèi)糇?/p>

在他的懷里呵，師父，你便償命，該個(gè)死罪；把老豬為從，問(wèn)個(gè)充軍；沙僧喝令，問(wèn)個(gè)擺站；那

行者使個(gè)遁法走了，卻不苦了我們?nèi)齻€(gè)頂缸？"

(3)八戒在旁邊又笑道："好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死三個(gè)人！"……唐僧聞?wù)f，

倒也信了，怎禁那八戒旁邊唆嘴道："師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故

意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩！"

5、“三復(fù)”情節(jié)

(1)三復(fù)情節(jié)：是一種螺旋式上升的情節(jié)發(fā)展方式，可以逐漸強(qiáng)化雙方的矛盾，緊湊地把故

事情節(jié)推向高潮。一波三折的情節(jié)發(fā)展方式是為完美結(jié)局做鋪墊，讀者也會(huì)在此過(guò)程中產(chǎn)生

心理期待。

(2)作者通過(guò)“三打”來(lái)展開(kāi)情節(jié)，使故事跌宕起伏、環(huán)環(huán)相扣、引人入勝，更能體現(xiàn)出孫

悟空降妖除魔的艱苦不易。

五、人物形象

2、人物分析：

(1)孫悟空：機(jī)智勇敢，自信果斷，堅(jiān)定不移，忠心耿耿，嫉惡如仇。

從“只見(jiàn)那行者自南山頂上，摘了幾個(gè)桃子，托著缽盂，一筋斗，點(diǎn)將回來(lái)”看出孫悟

空本領(lǐng)高強(qiáng)；

從“睜火眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當(dāng)頭就打”看出孫悟

空能辨善惡、勇敢機(jī)智、行事果斷；

從“行者又發(fā)起性來(lái)，掣鐵棒，望妖精劈臉一下”看出孫悟空是一個(gè)愛(ài)憎分明、嫉惡如

仇的人;

從“行者道：'師父莫怪，你且來(lái)看看這罐子里是甚東西。'”看出孫悟空講究實(shí)事求

是。

（2）唐僧：

唐僧最大的弱點(diǎn)是膽小怕事，懦弱無(wú)能。

唐僧的第二個(gè)弱點(diǎn)是不明事理，愛(ài)聽(tīng)讒言，黑白不分。他人妖不分，相信妖怪的騙術(shù)；

又偏聽(tīng)豬八戒搬弄是非，錯(cuò)怪孫悟空，結(jié)果害了自己。

把白骨精、唐僧的形象和孫悟空作對(duì)比。唐僧是非不明，人妖不分，忠愚不辨，一再冤

枉悟空，讓人氣憤；白骨精陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端，讓人憤怒；白骨精“三變”、唐僧“三

責(zé)”，更能反襯出孫悟空火眼金睛、機(jī)智勇敢、神通廣大、堅(jiān)定不移、忠心耿耿的性格特點(diǎn)。

（3）白骨精：陰險(xiǎn)，狡詐，貪婪，狡猾，詭計(jì)多端。

白骨精三次變化各有不同：“一變”美貌的村姑使得是美人計(jì)，用美麗的外表掩蓋它貪

婪的心理；“二變”八旬老婦人來(lái)尋找失蹤的女兒使得是苦肉計(jì)，扮演了一個(gè)悲苦的母親身

份，其目的是進(jìn)一步欺騙有菩薩心腸的唐僧；“三變”白發(fā)老公公，來(lái)尋找老伴和妻子，使

得前面的計(jì)謀連成套，這叫連環(huán)計(jì)。進(jìn)一步體會(huì)白骨精的陰險(xiǎn)狡詐，詭計(jì)多端。

（4）豬八戒：自私自利，挑撥離間，搬弄是非，貪財(cái)好色。

在三打白骨精中，豬八戒幾次三番挑唆唐僧與孫悟空的關(guān)系，落井下石、火上澆油，他

嫉妒孫悟空在唐僧面前表現(xiàn)的良好形象，巨大功勞，卻因?yàn)槟芰τ邢拗荒馨档乩锼Ｐ÷斆鳎?/p>

對(duì)孫悟空進(jìn)行一定的打擊報(bào)復(fù)。這說(shuō)明了豬八戒嫉妒孫悟空，興風(fēng)作浪，愛(ài)挑撥是非、耍小

聰明的性格。

豬八戒為人不負(fù)責(zé)任、貪圖小便宜、見(jiàn)利益就上、見(jiàn)美女就迷，有時(shí)愛(ài)出風(fēng)頭，妒忌孫

悟空。更嚴(yán)重的是，豬八戒看問(wèn)題只看表面，煽風(fēng)點(diǎn)火，破壞唐僧與孫悟空的關(guān)系，破壞隊(duì)

伍團(tuán)結(jié)，客觀上給妖魔鬼怪幫了忙。最后白龍馬被迫出面，才讓豬八戒與孫悟空?qǐng)F(tuán)結(jié)起來(lái)。

六、主題思想

1、《三打白骨精》主要講述唐僧師徒四人在白虎嶺內(nèi)遇見(jiàn)白骨精，白骨精為了吃唐僧肉先后

變幻為村姑、婦人、白發(fā)老公公，全被孫悟空識(shí)破，在豬八戒的挑撥下被唐僧誤解責(zé)怪，將

其趕回花果山的故事。該故事告訴人們?nèi)藗儾灰槐砻娆F(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面所蒙騙。

2.啟示：

（1）從唐僧角度分析，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙；

（2）從孫悟空角度分析，對(duì)待邪惡勢(shì)力，不能心慈手軟，必須除盡，不要留后患。

3.孫悟空的成長(zhǎng)

第一次悟空一氣之下離開(kāi)唐僧，行為莽撞，沖動(dòng)，佛心未定，仍需教誨。

第二次孫悟空打死妖魔卻被錯(cuò)怪，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別。表現(xiàn)了孫悟空

重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重。

七、語(yǔ)言特色

《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性和濃烈的生活氣息，富

有幽默詼諧的藝術(shù)情趣。

1.口語(yǔ)化的語(yǔ)言，充滿濃烈的生活氣息，從“師父，你面前這個(gè)女子，莫當(dāng)做個(gè)好人，

他是個(gè)妖精，要來(lái)騙你哩！”“師父莫怪，你且來(lái)看看這罐子里是甚東西”等可以看出；

2.富有鮮明的個(gè)性。從“睜火眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，放下缽盂，掣鐵棒，

當(dāng)頭就打”看出孫悟空能辨善惡、勇敢機(jī)智、行事果斷的性格；從“哥哥的棍重，走將來(lái)試

手打他一下，不期就打殺了；怕你念甚么緊箍?jī)褐?，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西,

演幌你眼，使不念咒哩”看出豬八戒搬弄是非的個(gè)性；

3.富有幽默詼諧的藝術(shù)情趣。從“卻怎么栽他是個(gè)妖怪？哥哥的棍重，走將來(lái)試手打他

一下，不期就打殺了“運(yùn)用“栽”“不期”等方言，讀起來(lái)不難理解，又饒有趣味。

八、專(zhuān)題訓(xùn)練

1.《西游記》中唐僧師徒0去西天取經(jīng)，下列事件按先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①智取紅孩兒②三打白骨精

③三調(diào)芭蕉扇④四圣試禪心

A.④②①③B.②④①③C.④①③②D.①③④②

【答案】A

【詳解】本題考查名著情節(jié)的掌握。

①"智取紅孩兒”在《西游記》第四十一回，鐵扇公主和牛魔王的兒子紅孩兒想吃唐僧

肉，把唐僧捉進(jìn)洞中。孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，把紅孩兒降服，收作觀音菩薩的善財(cái)童子；

②"三打白骨精”在《西游記》第二十七回，唐僧師徒取經(jīng)離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的途中，路過(guò)白

虎嶺，白骨精先后三次變化，欲吃唐僧肉，最后被悟空打死；

③"三調(diào)芭蕉扇”在《西游記》第五十九回至第六十一回，發(fā)生在智取紅孩兒之后，紅

孩兒的母親鐵扇公主記恨孫悟空，因此不肯把扇子借給他；

④"四圣試禪心"在《西游記》第二十三回，是唐僧師徒聚齊后，四位菩薩化身母女師

徒的禪心是否堅(jiān)定，假意要招他們?yōu)榉蛐龅墓适?；?jù)此可知，這四個(gè)事件的先后順序是：④

②①③。故選A。

2.三打白骨精是《西游記》中具有神妙奇幻、緊張曲折的情節(jié)之一。白骨精先后三次依次變

成哪三位人物來(lái)哄騙唐僧的？（)

A.姑娘老頭兒老婆婆

B.老頭兒姑娘老婆婆

C.姑娘老婆婆老頭兒

D.老婆婆老頭兒姑娘

【答案】C

【詳解】本題考查識(shí)記名著內(nèi)容。

C.唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個(gè)兇殘、狡猾、

善于偽裝的尸魔白骨精。它為了吃唐僧肉，先后變?yōu)樯仙剿妄S的大概十八歲的小姑娘、年近

一百的老婆婆，全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩

命，違反戒律。白骨精心有不甘，第三次變成一個(gè)老頭兒，又被孫悟空識(shí)破。唐僧盛怒之下

寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。故選Q

3.《西游記》的人物塑造中既有著人性，也有著神性。請(qǐng)結(jié)合結(jié)合相關(guān)情節(jié)，請(qǐng)從中任選其

一，分析其在“神性”“人性”兩方面的具體表現(xiàn)以及這樣塑造的好處。

①三打白骨精②荊棘嶺悟能努力

【答案】①三打白骨精，孫悟空神通廣大，每次都能看穿白骨精的詭計(jì)。這可以體現(xiàn)出

他的神性。打了白骨精后，唐僧怪罪于他幾次趕他走，他都不走，最后沒(méi)辦法了，非走不可

了，他還向唐僧跪拜，后來(lái)師父遇險(xiǎn)，他得知情況后也去救唐僧，他對(duì)師父的忠誠(chéng)和報(bào)答體

現(xiàn)出他的人性。這種既有著人性，也有著神性，使孫悟空的形象更加豐滿動(dòng)人。

②唐僧師徒四人來(lái)到荊棘嶺，路上荊棘叢生，不能前行。豬八戒施法，變成身高二十丈,

釘耙變成三十丈，在前面給眾人開(kāi)路。這可以體現(xiàn)出他的神性。在石碣上添句自夸，表現(xiàn)他

的人性。這種既有著人性,也有著神性，使豬八戒的形象更加豐滿動(dòng)人。

【詳解】本題考查名著人物形象的塑造方法。《西游記》中的人物塑造兼顧了人性和神

性，使得角色既具有超凡的神力，又具有普遍的人性。

①三打白骨精：孫悟空的神性體現(xiàn)在他擁有超自然的神通，能識(shí)破白骨精的偽裝，三次

準(zhǔn)確識(shí)別出她的詭計(jì)，展現(xiàn)出他的高超智慧和非凡能力。同時(shí)，他不受凡俗規(guī)則的約束，敢

于挑戰(zhàn)邪惡，這符合神話英雄的形象。然而，孫悟空的人性則體現(xiàn)在他對(duì)唐僧的忠誠(chéng)和情感,

盡管被誤解，但他始終堅(jiān)守師徒情誼，即使被趕走也心系師父安危，最后不顧一切地返回解

救唐僧。這種對(duì)師父的忠誠(chéng)和情感，是普通人的感情表現(xiàn)，使孫悟空的形象更加立體，具有

打動(dòng)人心的力量。

②荊棘嶺悟能努力：豬八戒的神性在于他能施展變化，變成巨人開(kāi)路，展示出他作為天

蓬元帥的神力，這在凡人中是不可能實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，他用釘耙開(kāi)路的行為也顯得勇猛有力，

符合神話中神勇的形象。但他的人性則體現(xiàn)在他的自戀情結(jié)，他在石碣上添句自夸，這種自

我炫耀的行為是凡人常有的虛榮心和自我欣賞的表現(xiàn)。這種人性的刻畫(huà)使豬八戒的形象不再

單一，既有神的威猛，也有人的趣味，增加了角色的親和力和可信度。

通過(guò)這種人性與神性的結(jié)合，作者讓《西游記》中的角色既具備了超凡的吸引力，也具

有普遍的人性共鳴，使得讀者既能欣賞到奇幻的故事，又能感受到人物的復(fù)雜性和真實(shí)性，

從而加深了對(duì)角色的理解和喜爰。

4.《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的，“石性”精神貫穿他整個(gè)取經(jīng)過(guò)

程。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會(huì)，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。

A.大鬧天宮B.三打白骨精C.三借芭蕉扇

【答案】孫悟空的"石性"精神具體體現(xiàn)：（1）孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；

最后因王母娘娘竟無(wú)視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出"皇帝輪流做，

明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。表現(xiàn)出了桀瞥不馴、敢作敢為的反抗精神。（2）三打白骨精中，

孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中,

孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英

勇無(wú)畏戰(zhàn)斗精神。

【詳解】本題考查分析人物人物特點(diǎn)的能力。孫悟空的"石性”精神需要結(jié)合下面三個(gè)

情節(jié)內(nèi)容，分別概括孫悟空的性格特點(diǎn)即可。

大鬧天宮：因?yàn)橥跄改锬餂](méi)請(qǐng)他去參加蟠桃宴，便毀了王母娘娘的蟠桃宴，返回花果山。

玉帝大怒，先后派李天王、二郎去捉拿，最后在太上老君的協(xié)助下，孫悟空被擒。悟空被置

丹爐中燒煉四十九日，煉成火眼金睛，逃出煉丹爐后再次返花果山。最后玉帝大帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)

佛祖，把孫悟空壓在五行山下。孫悟空曾發(fā)出"皇帝輪流做，明年到我家”的呼聲。從中表

現(xiàn)他具有桀鰲不馴、敢作敢為的反抗精神。

三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。白骨精。為了吃唐僧肉，先后變

幻為村姑、婦人、老夫，全被孫悟空一一識(shí)破。但唐僧卻不辨人妖，以為孫悟空濫殺無(wú)辜，

反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律，三次驅(qū)趕悟空。后聞知唐僧有難，不

計(jì)前嫌前往相救。從中看出，孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿的特點(diǎn)。

三借芭蕉扇：唐僧師徒西天取經(jīng)，途徑火焰山。唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公

主的寶物。孫悟空第一次變成蟲(chóng)子去借芭蕉扇，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空再次變成牛

魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，最終孫悟空勝，鐵扇公主

交出芭蕉扇。孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。從中表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無(wú)

畏戰(zhàn)斗精神。

5.讀到《西游記》中“三打白骨精”這一情節(jié)，同學(xué)們針對(duì)“白骨精三次出場(chǎng)順序能否調(diào)換”

這一問(wèn)題展開(kāi)了討論。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，并結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。

【答案】示例：不能調(diào)換。白骨精先變作農(nóng)婦，使用美人計(jì)，激起豬八戒與孫悟空的矛

盾沖突；再變作老婆婆和老公公，使用苦肉計(jì)，激化唐僧與孫悟空的矛盾沖突。白骨精三次

幻化逐漸遞進(jìn)，矛盾程度加深，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。同時(shí)，設(shè)置老婆婆找女兒、老公公找妻女的

情節(jié)，使故事情節(jié)更加連貫，也更符合讀者的認(rèn)知邏輯。

【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容。

孫悟空三打白骨精的情節(jié)：師徒一行西去，被白骨精盯上了。白骨精第一次變成一個(gè)村

姑，被悟空識(shí)破并殺死替身；而后，白骨精變成尋找女兒的老太婆，又被悟空識(shí)破并殺死替

身；最后，白故精變成一個(gè)等待妻子和女兒回家的老翁，被悟空定住妖怪元神并將其打死。

八戒又進(jìn)讒言，唐僧一怒之下寫(xiě)下斷絕書(shū)，趕走悟空。

這三個(gè)順序不能互換順序。白骨精第一次變成村姑，利用飯食和美貌，來(lái)引誘唐僧師徒,

白骨精使用美人計(jì)，挑撥豬八戒和孫悟空之間師兄弟之間的矛盾。第二個(gè)變成一個(gè)尋找女兒

的老婆婆，嘮嘮叨叨，白骨精利用苦肉計(jì)來(lái)搏得唐僧同情，激化唐僧和孫悟空的矛盾。第三

個(gè)變成尋找女兒和老太婆的老公公，白骨精要求唐僧懲罰孫悟空，要為自己女兒和老太婆的

死討回公道，此時(shí)使用的是離間計(jì)，離間唐僧和孫悟空之間的信任關(guān)系，八戒又進(jìn)讒言，唐

僧一怒之下寫(xiě)下斷絕書(shū)，趕走悟空。三個(gè)人出場(chǎng)符合人情倫理，讓唐僧相信，從而離間師徒

關(guān)系。

6.讀了《西游記》以后，同學(xué)們對(duì)唐僧這個(gè)人物褒貶不一。請(qǐng)你根據(jù)原著，補(bǔ)全下面的對(duì)話。

甲同學(xué)：在“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)中，唐僧的主要問(wèn)題是①—，具體表現(xiàn)為②—,

多氣人呀。

乙同學(xué)：但唐僧身上有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)就是③—，這是師徒四人最終能夠取得真經(jīng)、

修成正果的重要原因。

【答案】忠奸不分認(rèn)不出變化多端的白骨精，反而把三次打死白骨精的孫悟空趕

走。有堅(jiān)定的信念

【詳解】本題考查名著內(nèi)容。

"三打白骨精”講的是：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi)，

住著一個(gè)兇殘、狡猾，善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的

村姑和朝山進(jìn)香的老嫗，全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連

傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈，又被孫悟空識(shí)破。白骨精利

用唐僧心慈，又冒充佛祖名義從天上飄下素娟，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶

書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護(hù)，白骨精輕而易舉將其擒獲，只有豬

八戒逃出直奔花果山。孫悟空不計(jì)前嫌，立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孫悟

空將其打死，變成金蟾大仙的模樣，讓白骨精在唐僧面前重現(xiàn)三次變幻伎倆，唐僧幡然醒悟。

孫悟空變出本相，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過(guò)此番磨難，重又踏上征程。根據(jù)唐

僧認(rèn)不出變化多端的白骨精，反而把三次打死白骨精的孫悟空趕走可知唐僧忠奸不分。

在取經(jīng)路上的九九八十一難中，唐僧遇到過(guò)金錢(qián)、權(quán)力等的誘惑，更有數(shù)不清的危險(xiǎn)危

及生命，可以用"九死一生"來(lái)形容了。西天取經(jīng)的路上，他多次被妖怪捉去，經(jīng)常都是命

懸一線。除了生死的威脅之外，還有一個(gè)難以抗拒的問(wèn)題，那就是美女美色的誘惑。尤其是

那段女兒國(guó)的經(jīng)歷。女兒國(guó)的國(guó)王可以說(shuō)是眾多男子所青睞的理想的對(duì)象了。不僅貌美如花,

更兼有異國(guó)的財(cái)富。如果接受了她的追求，就等于一下子擁有了多少人所向往的金錢(qián)美女地

位。這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的誘惑。但唐僧不為所動(dòng)，一心向佛，最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到大雷音

寺，取得真經(jīng)?？梢?jiàn)唐僧是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的人。

7.根據(jù)《西游記》《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。

⑴班級(jí)開(kāi)展“取經(jīng)故事會(huì)”，小語(yǔ)打算講“三打白骨精”，請(qǐng)幫他完善故事提綱。

起因經(jīng)過(guò)結(jié)果

①一打：白骨精變美女。唐僧不辨人妖，聽(tīng)信八戒讒言，多次誤解悟空。

二打：白骨精變老婦。悟空一怒之下逃回花果山。

三打：

②__________________O

(2)《朝花夕拾》這本名著告訴我們：有了一定生活閱歷，才能真正讀懂生活，發(fā)現(xiàn)生活的美

好。請(qǐng)結(jié)合《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書(shū)屋》兩篇文章，具體分析成年后的魯迅

對(duì)兒時(shí)長(zhǎng)媽媽的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化。

【答案】Q)白骨精想吃了唐僧肉，以長(zhǎng)生不老。白骨精變老翁。

(2)兒時(shí)認(rèn)為長(zhǎng)媽媽不拘小節(jié)、行為粗俗，如喜歡切切察察、睡覺(jué)擺"大"字；愚昧無(wú)知、

封建迷信，如講"長(zhǎng)毛"的故事、正月初一吃福橘等。現(xiàn)在終于理解長(zhǎng)媽媽做為一個(gè)底層的

勞動(dòng)人民，不僅善良淳樸，而且發(fā)自?xún)?nèi)心關(guān)爰自己，如講美女蛇的故事、費(fèi)盡艱辛買(mǎi)《山海

經(jīng)》等。

【詳解】(1)本題考查名著識(shí)記。

三打白骨精：白骨精想長(zhǎng)生不老，為吃唐僧肉，三次變成普通人的模樣，第一次是變成

一個(gè)年輕的女人，假裝去給丈夫送飯，最終被悟空識(shí)破、打死，留下了女人的軀體，意在挑

撥離間，這一次悟空被責(zé)怪。第二次，變成了這個(gè)女人的母親，用花言巧語(yǔ)欺騙唐僧，但最

終還是被悟空打死，又留下了一具尸體，和前面一樣被白骨精逃了，悟空差點(diǎn)被趕走。第三

次是變成了女人的父親，而且是個(gè)信佛的，白骨精再次挑撥他們的師徒關(guān)系，悟空因?yàn)橛忠?/p>

殺變化后的白骨精，此時(shí)天空掉下一個(gè)黃色的布，上面寫(xiě)了《肆意殺人難取真經(jīng)》，唐僧為

遵守法制，因此念緊箍咒，但最終還是把白骨精殺了。然后地上出現(xiàn)一堆白骨。但是由于豬

八戒胡說(shuō)，最終孫悟空被趕走！

(2)本題考查名著知識(shí)。

《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，多側(cè)面地反映了

作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。作為一本回憶性散

文集，作者在書(shū)中變換著敘述視角，有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂，也有成年以后的回顧審視，對(duì)同一

件事情或人物，"兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的，結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，寫(xiě)出

魯迅前后認(rèn)識(shí)的變化即可。

如：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中魯迅當(dāng)時(shí)覺(jué)得阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信、粗俗但是對(duì)他很好的人，

讓魯迅大年初一睜眼就說(shuō)恭喜，睡覺(jué)擺大字，給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》"旦是成年以后覺(jué)得阿長(zhǎng)

是一個(gè)可憐的婦女，姓名、經(jīng)歷不為人所知，僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡

的孤孀。后來(lái)終于理解長(zhǎng)媽媽的善良淳樸，對(duì)自己的關(guān)爰，如費(fèi)盡艱辛買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》等。

8.閱讀下列材料，完成后面的問(wèn)題。

學(xué)期即將結(jié)束，班級(jí)決定開(kāi)展《西游記》閱讀成果交流活動(dòng)。你所在的文學(xué)興趣小組計(jì)

劃制作一份手抄報(bào)來(lái)展示閱讀成果。

⑴圖畫(huà)組準(zhǔn)備按小說(shuō)情節(jié)的先后順序給手抄報(bào)配圖，以下選項(xiàng)中符合要求的一項(xiàng)是（）

①三打白骨精②自封齊天大圣③豬八戒拜師④真假

美猴王

A.②③①④B.④②①③C.③④①②D.①④③②

⑵在讀者眼中，孫悟空是神通廣大、無(wú)所不能的蓋世英雄，但英雄也有涕泗橫流時(shí)。文字組

打算用“悟空之淚”這一主題來(lái)展現(xiàn)孫悟空形象的立體多面，請(qǐng)你結(jié)合下面節(jié)選的文段，分

析孫悟空落淚的原因。

①唐僧道："猴頭！還有甚說(shuō)話！……你在這荒郊野外，一連打死三人……你回去罷！"

行者道：

②"師父錯(cuò)怪了我也。……我去！我去！去便去了，只是你手下無(wú)人。"

③……

④唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水,

石上磨墨，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，遞于行者道："猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你

相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄「行者……把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫："變！"即變了

三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。

⑤大圣跳起來(lái)，把身一抖，收了毫毛，卻又吩咐沙僧道："賢弟，你是個(gè)好人，卻只要

留心防著八戒言語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方

毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮?唐僧道："我是個(gè)好和尚，不提你這歹人的名字。你

回去罷。"那大圣見(jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒(méi)奈何才去。你看他：

⑥噫淚叩頭辭長(zhǎng)老，含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。上天下地如

輪轉(zhuǎn)，跨海飛山第一能。頃刻之間不見(jiàn)影，霎時(shí)疾返舊途程。

⑦你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得

水聲聒耳。大圣在那半空里看時(shí)，原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不

住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。

【答案】⑴A

（2）落淚的原因：①被師父誤解的委屈；②遭到師父驅(qū)逐的無(wú)奈；③被迫離開(kāi)師父的不舍

與擔(dān)憂。（意近即可）

【詳解】（1）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容積累能力。

①三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白

骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖，

反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次變成老翁又被孫悟空識(shí)破。唐

僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。

②自封齊天大圣：孫悟空嫌"弼馬溫"的官職小，離開(kāi)天宮,回到了花果山，自封"齊天

大圣"。玉皇大帝派天兵天將擒拿孫悟空。巨靈神首先去挑戰(zhàn)，被孫悟空打敗。接著哪吒三

太子又帶兵前去，仍然被孫悟空打敗。玉皇大帝只好叫太白金星傳旨，封孫悟空為"齊天大

圣"。

③豬八戒拜師：豬八戒原是天庭的天蓬元帥，因犯了天規(guī)，被玉帝貶下凡間，轉(zhuǎn)世為一

頭野豬。他在凡間認(rèn)識(shí)了高老莊的高太公，幫助他解決了妖怪的問(wèn)題，并被高太公招為女婿。

在一次酒宴上，豬八戒現(xiàn)出原形，將高小姐鎖在后花園。這是，唐僧師徒路過(guò)此處，豬八戒

和孫悟空斗了一場(chǎng)，結(jié)果被孫悟空打敗。最后，唐僧決定感化豬八戒，讓他皈依佛門(mén)。經(jīng)過(guò)

一番勸說(shuō)，高小姐的丈夫同意原諒豬八戒。豬八戒便跟隨唐僧、孫悟空和沙悟凈一同踏上取

經(jīng)之路。

④真假美猴王：唐僧、孫悟空師徒四人來(lái)到了西涼女國(guó)，六耳掰猴不甘心自己的失敗，

加之想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，迷惑唐僧。

六耳掰猴在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤會(huì)悟空，把他逐出，自己趁機(jī)搶走通關(guān)牒文。唐僧

中計(jì)，將悟空趕走。孫悟空遭此后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他求助于觀音菩薩。

但六耳掰猴不服從玉帝的命令，玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，在佛法無(wú)邊

的如來(lái)面前，六耳掰猴最終鬧了個(gè)原形畢露。

依據(jù)故事發(fā)生的前后順序可知，四幅畫(huà)面正確的排列順序是②③①④。故選A。

(2)本題考查分析概括能力。

依據(jù)①—②段內(nèi)容可知，因遭到師傅的誤解，自己很委屈。所以，可概括為：被師父

誤解的委屈。

依據(jù)④段"行者……把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：‘變！’即變了三個(gè)行者，連

本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜"可知，孫悟空在遭到

師傅驅(qū)逐后，非常無(wú)奈。據(jù)此，可概括為：遭到師父驅(qū)逐的無(wú)奈。

依據(jù)⑤段"那大圣見(jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒(méi)奈何才去。你看他"，⑥段"噫

淚叩頭辭長(zhǎng)老，含悲留意囑沙僧"，⑦段"一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住

步，良久方去"可概括為：被迫離開(kāi)師父的不舍與擔(dān)憂。

9.分析悟空三次離別唐僧時(shí)的情節(jié)和語(yǔ)言，談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)變化及你的感悟。

回目相關(guān)情節(jié)語(yǔ)言

悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧“緒“你既是這等說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必

14

緒叨叨”。恁般絮聒惡我，我回去便了！”

三打白骨精后，唐僧又訓(xùn)斥又“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半

27念咒，還寫(xiě)了貶書(shū)要趕走悟途而廢，不曾成得功果。你請(qǐng)坐，受我一拜，我也

空。去得放心。”

“師父，恕弟子這遭！向后再不敢行兇，一一受師

悟空打死兩個(gè)草寇，再一次被

57父教誨，千萬(wàn)還得我保你西天去也?！?/p>

唐僧驅(qū)逐。

“我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來(lái)?！?/p>

【答案】

示例：第一次，悟空受不了氣，說(shuō)走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噫淚

叩頭辭別師傅，走得無(wú)可奈何；第三次，忍辱負(fù)重，求唐僧留下自己，不得已離開(kāi)后，去向

菩薩求助。感悟示例1:說(shuō)明悟空在成長(zhǎng)，心智越來(lái)越成熟，解決問(wèn)題的方法越來(lái)越靈活，

師徒情感越來(lái)越深厚。示例2:我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中要經(jīng)得住考驗(yàn)，受得了委屈。（意對(duì)即

可）

【詳解】本題考查名著閱讀。

根據(jù)相關(guān)情節(jié)給出的孫悟空三次離開(kāi)隊(duì)伍的內(nèi)容，和《西游記》名著閱讀積累，首先談

談悟空的成長(zhǎng)變化，然后回答由此產(chǎn)生的感悟。

相關(guān)情節(jié)一出自第十四回《心猿歸正，六賊無(wú)蹤》，孫悟空殺了六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧十分不

滿，認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，有辱佛門(mén)。執(zhí)意要趕悟空離開(kāi)，離走時(shí)，悟空對(duì)唐僧發(fā)怒、決裂,

這是孫悟空第一次離開(kāi)唐僧，由此能看出此時(shí)孫悟空的性格十分急躁沖動(dòng)，還不懂得忍受；

相關(guān)情節(jié)二出自第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白骨精為了吃唐僧

肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識(shí)破，統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪

孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公，又被孫悟空識(shí)

破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回花果山。孫悟空臨走前向師父下拜告別，囑咐沙師弟，

表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。

相關(guān)情節(jié)三出自第五十七回《真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞譽(yù)文》，因?qū)O悟空打死

了一伙草寇，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空苦求不成，便去了南海觀音那里訴苦。與第一次

的任性、急躁，第二次含淚離開(kāi)相比，這次他變得更加理性。孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)

重，說(shuō)明他已成長(zhǎng)為具有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的重要人物。

示例：孫悟空第一次離開(kāi)唐僧是因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，造成了唐僧的不滿。離開(kāi)時(shí)，悟

空對(duì)唐僧發(fā)怒、決裂，說(shuō)明此時(shí)他的性格十分急躁沖動(dòng)，還不懂得忍耐；第二次離開(kāi)是因?yàn)?/p>

悟空打死白骨精化成的人，被唐僧誤會(huì)。離開(kāi)時(shí)，悟空不舍師徒一場(chǎng)的情分，反復(fù)再拜才離

去，說(shuō)明此時(shí)悟空變得知情重義；第三次離開(kāi)是因?yàn)槲蚩沾蛩懒藥讉€(gè)強(qiáng)盜，在離開(kāi)后悟空自

覺(jué)委屈，前去觀音處抱怨，此時(shí)的他已經(jīng)是個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神，忍辱負(fù)重的人物了。

閱讀下面名著選文，回答問(wèn)題

三打白骨精

一打：女兒

行者：睜火眼金睛觀看，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當(dāng)頭就打?！姓?/p>

又發(fā)起性來(lái)，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。

豬八戒：氣不忿，在旁漏八分兒唆嘴道："師父，說(shuō)起這個(gè)女子，他是此間農(nóng)婦，因?yàn)?/p>

送飯下田，路遇我等，卻怎么栽他是個(gè)妖怪？哥哥的棍重，走將來(lái)試手打他一下，不期就打

殺了；怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹?，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不

念咒哩。"

三藏：果然信那呆子撞唆，手中捻訣，口里念咒。

二打：老婦人

八戒大驚道："師父！不好了！那媽媽兒來(lái)尋人了！"

八戒道："師兄打殺的，定是他女兒。這個(gè)定是他娘尋將來(lái)了。"

行者：認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。

唐僧一見(jiàn)，驚下馬來(lái)，睡在路旁，更無(wú)二話，只是把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕椤?/p>

八戒道："師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把

那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷。"

三打：老公公

八戒道："師父，你且莫要夸獎(jiǎng)，那個(gè)是禍的根哩。"

八戒道："行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個(gè)正是他的老兒尋將來(lái)了。我們?nèi)?/p>

撞在他的懷里呵，師父，你便償命，該個(gè)死罪；把老豬為從，問(wèn)個(gè)充軍；沙僧喝令，問(wèn)個(gè)擺

站；那行者使個(gè)遁法走了，卻不苦了我們?nèi)齻€(gè)頂缸？"

行者掣出棒來(lái)，自忖思道："若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念

那話兒咒語(yǔ)。"又思量道："不打殺他，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去

救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃?xún)?。憑著我巧言花語(yǔ),

嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。"好大圣，念動(dòng)咒語(yǔ)叫當(dāng)坊土地、本處山神道：”這妖

精三番來(lái)戲弄我?guī)煾?，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。"眾神聽(tīng)令，

誰(shuí)敢不從？都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。

八戒在旁邊又笑道："好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死三個(gè)人！"

八戒旁邊唆嘴道："師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)

模樣，掩你的眼目哩！"

唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。

結(jié)果：行者被貶

行者連忙接了貶書(shū)道："師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。"隨即使個(gè)身外法，變了三個(gè)行

者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。

卻又吩咐沙僧道："賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語(yǔ)，途中更要仔細(xì)。倘

一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮?

10.請(qǐng)結(jié)合“三打白骨精”的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)行者、八戒、唐僧的性格特點(diǎn)。（四字詞，每個(gè)人

物至少兩個(gè)）

11.從結(jié)果看，行者是不愿離開(kāi)師傅的。請(qǐng)結(jié)合原著，說(shuō)說(shuō)行者不愿離開(kāi)的根源。

【答案】10.示例：行者：勇猛果敢、沖動(dòng)魯莽、謹(jǐn)慎機(jī)智，忠心耿耿、知恩圖報(bào)……

八戒：挑撥離間、搬弄是非、信口開(kāi)河、栽贓嫁禍、喜煽風(fēng)點(diǎn)火……

唐僧：耳根子軟、是非不分、偏聽(tīng)偏信、不明事理……11.示例一：孫悟空知恩圖報(bào)。

他被壓五指山下，孤苦無(wú)依，缺乏關(guān)爰。唐僧，雖一介凡人，卻能翻山越嶺，不顧危險(xiǎn)解救

孫悟空。

示例二：信守承諾。聽(tīng)觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師，并保唐僧西天取經(jīng)。

示例三：希望成功。保唐僧西天取經(jīng)，可以得成正果，變妖猴而成佛。

【解析】10.本題考查名著閱讀人物形象。本題要求結(jié)合《西游記》中"三打白骨精"

的情節(jié)，分析行者（孫悟空）、八戒（豬八戒）和唐僧的性格特點(diǎn)，并且要求使用四字詞語(yǔ)

來(lái)描述，每個(gè)人物至少給出兩個(gè)特點(diǎn)。這是對(duì)文學(xué)名著中人物形象理解和分析的考查，需要

考生對(duì)故事情節(jié)和人物性格有較為深入的了解。

示例：

(1)行者(孫悟空)的性格特點(diǎn)：勇猛果敢：在面對(duì)白骨精時(shí)，孫悟空不懼強(qiáng)敵，三次

都主動(dòng)出擊，展現(xiàn)了他的勇氣和決心。沖動(dòng)魯莽：雖然勇猛，但孫悟空有時(shí)也顯得過(guò)于沖動(dòng),

比如在唐僧誤會(huì)他時(shí)，他沒(méi)有選擇更理智的方式去解釋?zhuān)沁x擇了承受痛苦。謹(jǐn)慎機(jī)智：

在第三次與白骨精的對(duì)決前，孫悟空先讓土地和山神作證，確保自己的行動(dòng)得到公正的評(píng)判，

這體現(xiàn)了他的謹(jǐn)慎和機(jī)智。忠心耿耿：即使在被唐僧誤解和貶低的情況下，孫悟空仍然盡心

盡力地保護(hù)唐僧，這體現(xiàn)了他的忠誠(chéng)。

(2)八戒(天蓬元帥)的性格特點(diǎn)：挑撥離間：八戒多次在唐僧面前故意夸大或歪曲事

實(shí)，試圖讓唐僧對(duì)孫悟空產(chǎn)生誤解。搬弄是非：他善于制造矛盾，試圖將孫悟空的行為歸咎

于其他人或事物。信口開(kāi)河：八戒經(jīng)常隨意說(shuō)話，不經(jīng)思考，這在他的多次發(fā)言中都有體現(xiàn)。

喜煽風(fēng)點(diǎn)火：他喜歡加劇沖突和矛盾，使情況變得更加復(fù)雜。

(3)唐僧的性格特點(diǎn)：耳根子軟：唐僧容易受到他人的影響，比如八戒的挑撥，導(dǎo)致他

對(duì)孫悟空產(chǎn)生了誤解。是非不分：在面對(duì)孫悟空和八戒的爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，唐僧往往不能明辨是非，

容易被誤導(dǎo)。偏聽(tīng)偏信：唐僧多次聽(tīng)信八戒的一面之詞，對(duì)孫悟空產(chǎn)生了不公正的判斷。不

明事理：在面對(duì)復(fù)雜的情況時(shí)，唐僧往往不能做出明智的判斷，容易受到表面現(xiàn)象的迷惑。

11.本題考查名著閱讀知識(shí)。題干要求結(jié)合"三打白骨精”的情節(jié)，來(lái)分析孫悟空不愿

離開(kāi)唐僧的根源。這意味著需要從孫悟空的性格特點(diǎn)、他對(duì)唐僧的感情、以及他在取經(jīng)任務(wù)

中的動(dòng)機(jī)等方面，來(lái)深入探討他為何不愿離開(kāi)。

示例：

知恩圖報(bào)：孫悟空深知唐僧對(duì)他的救命之恩，以及一路上對(duì)他的關(guān)爰與信任。這種深厚

的師徒情誼使得他不愿意辜負(fù)唐僧的期望，更不愿意在唐僧面臨困境時(shí)離他而去。

信守承諾：孫悟空在拜唐僧為師時(shí)，承諾要保護(hù)他西天取經(jīng)。這一承諾對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種

責(zé)任和約束，他深知一旦離開(kāi)，就等于背棄了自己的諾言。因此，即使面臨誤解和困境，他

仍然選擇堅(jiān)守承諾。

希望成功：孫悟空希望通過(guò)保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，最終得成正果，實(shí)現(xiàn)自己的修行目標(biāo)。

離開(kāi)唐僧意味著放棄這一機(jī)會(huì)，這對(duì)于渴望成功的孫悟空來(lái)說(shuō)，是無(wú)法接受的。

材料一

《三打白骨精》

材料二

唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧從包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水,

石上磨墨，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，遞于行者道："猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你

相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！"行者連忙接了貶書(shū)道："師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。"他將

書(shū)招摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道："師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半

途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。"唐僧轉(zhuǎn)回身不睬……他又吟咐

沙僧道："賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒多言多語(yǔ)；途中更要仔細(xì)，倘一時(shí)有妖

精拿住師父，你就說(shuō)俺老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷師父。"

12.三組同學(xué)分享了《西游記》的相關(guān)圖片和選文，文中“猴頭”即①,他們師徒一

行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于修得正果，最后他被封為“②”。

13.請(qǐng)結(jié)合以上圖文，用三個(gè)四字詞語(yǔ)概括“他”的形象特點(diǎn)：?、②、

@o

【答案】12.孫悟空/孫行者斗戰(zhàn)勝佛

13.嫉惡如仇重情重義思慮周全/責(zé)任心強(qiáng)

【解析】12.本題考查名著人物。

結(jié)合"唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧從包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗

下取水，石上磨墨，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，遞于行者道：‘猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！

如再與你相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！’行者連忙接了貶書(shū)道：’師父，不消發(fā)誓，老孫去

罷’"等內(nèi)容可知，選段出自《西游記》第二十七回"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"，

講述唐僧師徒往西天取經(jīng)，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，兩次施魔法變化村姑和婆

婆，前來(lái)返騙唐僧，卻均被悟空識(shí)破。最后白骨精幻變白發(fā)老翁返稱(chēng)前來(lái)尋親，仍被火眼金

睛孫悟空識(shí)破，他不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作一堆白骨。唐僧誤為

孫悟空無(wú)故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，無(wú)奈痛別暫歸花果山。文

中的"猴頭"指孫悟空。他們師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于修得正果，最后他被封為斗戰(zhàn)勝

佛。

13.本題考查名著人物形象。

結(jié)合材料一"三打白骨精"圖片及材料二"師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今

日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心""他又吟咐沙僧道：’賢

弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒多言多語(yǔ)；途中更要仔細(xì)，倘一時(shí)有妖精拿住師父，

你就說(shuō)俺老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷師父’"等內(nèi)容可知，孫悟空神

通廣大、嫉惡如仇、重情重義、考慮周全。

14.班上開(kāi)展《西游記》讀書(shū)交流會(huì)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

書(shū)中多次寫(xiě)孫悟空流淚。以下摘錄了三段內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)仿照示例分析孫悟

空流淚的原因。

【甲】

那大圣見(jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒(méi)奈何才去。你看他：噫淚叩頭辭長(zhǎng)老，含悲

留意囑沙僧?！灰?jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。

【乙】

卻說(shuō)那大圣被魔使法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道："師父啊!

想當(dāng)時(shí)你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難，秉教沙門(mén)；感菩薩賜與法旨，我和你同住同

修，同緣同相，同見(jiàn)同知，乍想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓了?？蓱z，可憐！你死

該當(dāng)，只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場(chǎng)！這正是樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為名高名喪人！"

嘆罷，那珠淚如雨下。

【丙】

沙僧滴淚道："哥??！師父被妖精等不得蒸，就夾生兒吃了！"大圣聽(tīng)得兩個(gè)言語(yǔ)相同,

心如刀攪，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城東山上，按落云頭，放

聲大哭，叫道："師父??！"

甲段孫悟空三打白骨精，被唐僧誤會(huì)是濫殺無(wú)辜，將他逐走，孫悟空內(nèi)心充滿悲憤、委

屈和無(wú)奈及對(duì)師傅的依戀與不舍，忍不住流淚。

乙段

丙段

【答案】示例：乙段孫悟空被銀角大王移來(lái)的三座大山壓住，擔(dān)心師傅和師弟們的安

危卻又無(wú)能為力焦急萬(wàn)分，忍不住流淚。丙段：孫悟空以為師傅已被妖怪吃掉，悲痛萬(wàn)分,

所以失聲痛哭。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容的分析與理解。

①分析乙段，由"卻說(shuō)那大圣被魔使法壓住在山根之下，遇苦思三藏，逢災(zāi)念圣僧”和

"師父?。∠氘?dāng)時(shí)你到兩界山，揭了壓帖，老孫脫了大難，秉教沙門(mén)；感菩薩賜與法旨，我

和你同住同修，同緣同相，同見(jiàn)同知，乍想到了此處，遭逢魔障，又被他遣山壓了"可知，

這是西游記三十三回的內(nèi)容。唐僧師徒行至一山，悟空聽(tīng)說(shuō)有妖，撞掇師父讓八戒去巡山。

豬八戒被小妖們捉住送進(jìn)了洞里，金角大王告訴銀角大王說(shuō)是抓錯(cuò)了。金角大王說(shuō)只有抓唐

僧才可以，前提是把孫悟空捉住。銀角大王變換成了一個(gè)老道土，騙過(guò)了唐僧，悟空答應(yīng)背

著老道土（他知道老道土是妖精變的）。假老道搬來(lái)了幾座大山將悟空壓在了下邊，把唐僧、

沙僧捉去了蓮花洞。孫悟空此刻被銀角大王移來(lái)的三座大山鎮(zhèn)壓，心中十分擔(dān)心師傅和師弟

們的安全，但是自己目前也處境艱難、無(wú)能為力，所以心中焦急萬(wàn)分，忍不住落淚。

②分析丙段，由"哥啊！師父被妖精等不得蒸，就夾生兒吃了！"和"急縱身望空跳起,

且不救八戒、沙僧，回至城東山上，按落云頭，放聲大哭，叫道：‘師父??！’"可知，這

是西游記第七十七回的內(nèi)容，金翅大鵬雕打聽(tīng)到去西天取經(jīng)的唐僧會(huì)從獅駝嶺經(jīng)過(guò)，他想吃

唐僧肉，但又怕孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，自己一個(gè)人斗不過(guò)，就來(lái)到獅駝嶺和青獅、白象結(jié)拜為兄

弟，合力捉拿唐僧師徒。孫悟空逃走后，大鵬把唐僧關(guān)進(jìn)皇宮里的一個(gè)鐵柜里，然后讓小妖

放出謠言說(shuō)唐僧已經(jīng)被生吃了，試圖讓孫悟空放棄來(lái)獅駝城爭(zhēng)斗。孫悟空以為師傅已經(jīng)被妖

怪吃掉，悲痛萬(wàn)分，所以失聲痛哭。

西游記（節(jié)選）

①卻說(shuō)那妖精，原來(lái)行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中，夸獎(jiǎng)不盡道："好個(gè)

猴王，著然有眼！農(nóng)那般變了去，他也還認(rèn)得我。這些和尚，他去得快，若過(guò)此山，西下四

十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔楞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。我還下

去戲他一戲。"好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，真?zhèn)€是：

白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。

耳中鳴玉磬，眼里幌金星。

手拄龍頭拐,身穿鶴整輕。

數(shù)珠掐在手，口誦南無(wú)經(jīng)。

②唐僧在馬上見(jiàn)了，心中大喜道："阿彌陀佛！西方真是福地，那公公路也走不上來(lái)，

逼法的還念經(jīng)哩。"八戒道："師父，你且莫要夸獎(jiǎng)，那個(gè)是禍的根哩。"唐僧道："怎么

是禍根？"八戒道："師兄打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個(gè)正是他的老兒尋將來(lái)了。

我們?nèi)糇苍谒膽牙锇?，師父，你便償命，該個(gè)死罪；把老豬為從，問(wèn)個(gè)充軍；沙僧喝令，

問(wèn)個(gè)擺站。那師兄使個(gè)遁法走了，卻不苦了我們?nèi)齻€(gè)頂缸？"行者聽(tīng)見(jiàn)道："這個(gè)呆根，這

等胡說(shuō)，可不^了師父？等老孫再去看看。"他把棍藏在身邊，走上前，迎著怪物，叫聲：

"老官兒，往那里去？怎么又走路，又念經(jīng)？"那妖精錯(cuò)認(rèn)了定盤(pán)星，把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等

閑的，遂答道："長(zhǎng)老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經(jīng)念佛。命里無(wú)兒，止生得

一個(gè)小女，招了個(gè)女婿。今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來(lái)找尋，也不見(jiàn)回去。全然

不知下落，老漢特來(lái)尋看。果然是傷殘他命，也沒(méi)奈何，將他骸骨收拾回去，安葬至中。"

行者笑道："我是個(gè)做虎的祖宗，你怎么袖子里籠了個(gè)鬼兒來(lái)哄我？你瞞了諸人，瞞不過(guò)我,

我認(rèn)得你是個(gè)妖精。"那妖精得頓口無(wú)言。行者掣出棒來(lái)，自忖道："若要不打他，顯得

他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語(yǔ)。"又思量道："不打殺他，他一時(shí)間抄

空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他？還打的是。就一棍子打殺，師父念起那咒，常

言道：’虎毒不吃?xún)?。’憑著我巧言花語(yǔ)，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。"好大圣，

念動(dòng)咒語(yǔ)，叫當(dāng)坊土地、本處山神道："這妖精三番來(lái)戲弄我?guī)煾?，這一番卻要打殺他。你

與我在半空中作證，不許走了。"眾神聽(tīng)令，誰(shuí)敢不從，都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，

打倒妖魔，才斷絕了靈光。

③那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道："好行者！風(fēng)發(fā)了!

只行了半日路，倒打死三個(gè)人！"唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道："師父，莫念！莫

念！你且來(lái)看看他的模樣?！眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道："悟空，這個(gè)人才死了,

怎么就化作一堆骷髏？"行者道："他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他

就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做冬"唐僧聞?wù)f，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道:

"師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩"

唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫"莫念，莫念！有

話快說(shuō)了罷！"唐僧道："猴頭！還有甚說(shuō)話！出家人行善，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有

所增；行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日