2025屆湖南省邵陽市邵東縣創(chuàng)新實驗學校高三最后一卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中②，織辭魚網之上，③其為彪炳，縟采名矣?！缎⒔洝反沟?，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味《孝》《老》，則知文質附乎性情；詳覽《莊》《韓》，則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。“言隱榮華”，殆謂此也。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而后結音，理正而后摛藻，使文不滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于劉勰《文心雕龍》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②鏤心：精細雕刻推敲；鳥跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚網：古人用漁網、樹皮、麻頭造紙，故用漁網代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是①若乃綜述性靈，敷寫器象（若乃：至于）②老子疾偽，故稱“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，則知文質附乎性情（乎：介詞，譯為“在”）④諸子之徒，心非郁陶（郁陶：憂思積聚）⑤為文者淫麗而煩濫（淫：過分）⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤（而：表順承，譯為“就”）⑦采濫辭詭，則心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：鋪陳）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B．綺麗以艷說，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說，用巧妙的辭藻來描繪萬物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經得住事實真相的驗證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之則釣不到魚3．根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是A．文章以“情采”為題，“情”指情理，即文章的思想內容；“采”指文采，即文章的表現形式；二者關系為“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．劉勰認為文章的思想內容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，劉勰也不斷強調著形式的重要性，其“重采”思想在文中隨處可見。C．針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調學習辭人的“為文而造情”，強調“述志為本”，反對“為情而造文”。D．劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯辭結采”，文采是為情理服務的，不能用得太過，如果文采泛濫怪異，勢必使思想內容的表達模糊不清。4．將下面語句譯為現代漢語。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運用多種論證方法，來論述文學藝術的“情”和“采”的關系。請選擇兩種，并結合文本作簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。與一國一城的戰(zhàn)疫相比，國際戰(zhàn)疫的難度更大，最難處是在協調。沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰，()，所以，國際戰(zhàn)疫需要形成一個全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是，建設這么一個國際性的“銅墻鐵壁”，何其難也。具體來說就會有三難：一是國際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度，要遠大于一國一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎，假如信息不準不全不及時，就沒有了協調戰(zhàn)疫的基礎，就只有瞎沖盲打，自然無法打勝仗。二是利益難以協調。疫情之下，不同的國家和地區(qū)，必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求，在一國一城，此類協調由中央政府和地方政府完成。而在全球，這需要國際組織、全球每個國家和地區(qū)的共同努力，這種協調難度無疑要大得多。三是客觀差異的確較大，給協調戰(zhàn)疫平添難度。這一點不難理解，因為全球各地在地理、文化、體制上均有很大差別，僅僅一個時差就會給各國協調行動帶來困難。國際社會應相互間放下陳見，撤去圍籬，以大局為重，方能協調戰(zhàn)疫。不必諱言，在漫長的歷史演變中，國際社會間________了無數的歧見和紛爭。在平時，我們也許有時間和空間去條分縷析，去按部就班應對解決。可如今，我們人類共同的敵人——新冠病毒就在眼前，它可一分一秒也不肯等待我們。大敵當前，________。我們必須放下包袱，共同對敵。但是現在，我們已經看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運與共的今天，沒有一個國家和地區(qū)能夠__________，唯有齊心戰(zhàn)疫，方能取得國際戰(zhàn)疫的全勝。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是（）A．收集沉淀迫在眉睫潔身自好B．收集涌現迫在眉睫獨善其身C．搜集涌現刻不容緩潔身自好D．搜集沉淀刻不容緩獨善其身2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．千里之堤，潰于蟻穴 B．一個蟻穴可毀堤千里C．一個蟻穴可潰千里堤 D．千里堤可毀一個蟻穴3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。B．沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。C．沒有協調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。D．沒有協調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。4．填在文中波浪線上最恰當的詩詞名句是（）A．天下興亡，匹夫有責 B．豈曰無衣，與子同裳C．山川異域，風月同天 D．青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（班）固字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍。所學無常師，不為章句，舉大義而已。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，開東閣，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。顯宗甚奇之，召詣校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀，遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復使終成前所著書。固以為漢紹堯運，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷誦焉永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遺固行中郎將事，將數百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固。遂死獄中，時年六十一。詔以譴責兢，抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗①，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹②而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以致論于目睫也。（節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》）（注）①抑抗：縮小與夸張。②亹亹（weǐ）：不倦。1．下列對文中畫波浪線部分斷句的分析，正確的一項是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷誦焉A．從文化常識看，句中的“永平”“建初”等年號表示時間，所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應該斷開。B．從句意看，“潛精積思二十年”是“詔”的具體內容，所以“受詔潛精積思二十年”是一個表意完整的句子。C．從語法角度分析，“重”形容詞用作動詞，作“當世”的謂語，與“其書”構成動賓結構，故“其書”后要斷開。D．從句間關系看，“重其書”是“當世”“莫不諷誦焉”的原因，所以“莫不諷誦焉”前應斷開。2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．堯是傳說中上古部落聯盟首領，《史記》記載其為“五帝”之一，是儒家推崇的圣明君主。B．賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客，文中指竇氏的族人。C．《漢書》是中國第部紀傳體斷代史，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D．論是附在史傳后面的評語，多是對歷史事件和人物的評論，有時也是作者的諷喻或感慨。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．班固聰穎多才，年輕有為。他九歲時就能寫詩作文，長大后博覽群書，不拘泥于一家學說；剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B．班固經歷磨難，矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災；在班超營營救澄清冤情后，被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C．班固潛心著述，享譽當時，他追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀，人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D．班固治家無方，牽連被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心，后來遭到種兢挾私報復，被害致死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。（2）會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官5．請結合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足。4、閱讀下面的文字，完成各題。近期，軍旅題襯電視劇《反恐特戰(zhàn)隊之天狼》播出后，觀眾熱烈。該劇聚焦科技發(fā)展前沿，體現出與時俱進的創(chuàng)作理念與前沿視野，是近年來軍事題材電視劇的一次重大創(chuàng)新?！斗纯痔貞?zhàn)隊之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上，關注和反映了當今時代下世界格局內的重大安全問題。在重點展現的反恐技術方面，該劇也緊跟當下科技發(fā)展的前沿。開場以后，VR、光纖隧道、暗網、蠕蟲、秘鑰、大數據分析等高端的計算機技術一一展現開來，讓觀眾。在視聽語言巧妙的講述下，超前的高科技話題使軍事題材故事魅力大增，觀眾看得津津有味。此外，《反恐特戰(zhàn)隊之天狼》所展現的強氣質、懸情節(jié)、緊節(jié)奏的鮮明風格，使之與家長里短的電視劇迥然不同，讓觀眾。強情節(jié)、快節(jié)奏的敘事策略刺激觀眾的感官，實現了良好的敘事效果；（）；極富數字朋克色彩的虛擬空間、不失大片質感的戰(zhàn)斗場面、錯綜復雜的人性博弈都在為該劇的緊張節(jié)奏加碼……可以說，《反恐特戰(zhàn)隊之天狼》讓軍旅題材劇的藝術表現力上不僅升到了新的高度，還打破了“高科技反惡”這一題材的空白。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．反映視野應接不暇耳目一新B．反映視角應接不暇耳熟能詳C．反響視角目不暇接耳目一新D．反響視野目不暇接耳熟能詳2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．把虛擬時間和場景跟現實世界糅合在一起，擴大了敘事的時空，植入VR視界技術B．把虛擬時間和場景跟現實世界糅合在一起，植人VR視界技術，擴大了敘事的時空C．擴大了敘事的時空，植人VR視界技術，把虛擬時間和場景跟現實世界糅合在一起D．植入VR視界技術，把虛擬時間和場景跟現實世界揉合在一起，擴大了敘事的時空3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．《反恐特戰(zhàn)隊之天狼》不僅讓軍旅題材劇的藝術表現上升到了新的高度，還填補了“高科技反恐”這一題材的空白。B．（反恐特戰(zhàn)隊之天狼》不僅填補了“高科技反恐”這一題材的空白，還讓軍旅題材劇的藝術表現上升到了新的高度。C．《反恐特戰(zhàn)隊之天狼》，破了不僅“高科技反恐”這一題材的空白，還讓軍旅題材劇的藝術表現上升到了新的高度。D．《反惡特戰(zhàn)隊之天狼》不僅填補了“高科技反恐”這一題材，還讓軍旅題材劇的藝術表現上升到了新的高度。5、閱讀下面這首詩，完成下面小題。正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院[注]蘇軾十日春寒不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。數畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。（注）本詩寫于蘇軾被貶黃州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黃州結識的好友。岐亭，在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時常往游。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯寫春天來得很快，詩人因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊卻是柳絲披拂，春風蕩漾。B．頷聯運用視聽結合的手法，寫溪流潺潺之聲，小草新綠之色，用詞準確形象，畫出春意盎然。C．頸聯寫送別情形，作者用“留我住”“待君溫”表達朋友們的盛情，突出了朋友間深情厚誼。D．尾聯的“細雨梅花正斷魂”，寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情。2．汪師韓在《蘇詩選評箋釋》中說尾聯“含蘊無窮”，請結合尾聯說明之。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑵絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）⑶艱難苦恨繁霜鬢，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追憶，_____________。（李商隱《錦瑟》）⑸日星隱曜，_________；商旅不行，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）⑺____________，不能成方圓。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）7、（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓詁、?？?、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創(chuàng)造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發(fā)展過程。中國思想傳統與西方思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態(tài)?！罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應地內含“照著講”?！靶伦訉W”應追求“照著講”與“接著講”的統一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）1．（小題1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內涵。C．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。2．（小題2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。B．文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現實的順序推進的。3．（小題3）根據原文內容，下列說法正確的一項是A．對經典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。C．“照著講”內含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D．“新子學”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為一門表演藝術，中國雜技擁有悠遠的歷史，《山海經》中就有關于雜技的記載。中國雜技體現出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》都是將中國傳統文學與雜技藝術結合的典范中國雜技不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽，屹立于世界雜技之林。在當代，隨著人們物質生活水平的提高，文化審美意識的增強，雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時，也應看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國，雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進行雜技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進行的，只是根據節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排。可以說，當代雜技藝術并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng)，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路，演員只能被動地接受演出邀約。長此以往，演員的積極性會受影響，后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源，在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價激烈，導致演出費用很低；中國雜技團知名度不及國際大型雜技團，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術是當代中國人的重要使命。我們應多管齊下，推動中國雜技發(fā)展。當代雜技應當從傳統文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚傳統雜技中的精華部分，如傳統雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當代雜技藝術中，使雜技形成鮮明的民族藝術風格。另一方面，可以從我國源遠流長的傳統文化中尋找雜技藝術創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統故事引入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質。雜技之鄉(xiāng)應建立雜技藝術學校，政府部門應給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓的發(fā)展，也要助力推動雜技高等教育的實現。政府還應重視保護地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境，通過建設雜技主題社區(qū)、雜技主題公園，開展雜技文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項藝術都不是孤立存在的。雜技藝術與音樂、戲劇、舞蹈、武術等藝術之間有著密切的聯系。雜技藝術應從音樂、舞蹈、戲劇等藝術中汲取營養(yǎng)，使之為己所用，打造新亮點，從而實現當代雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展?，F代媒體技術為當代雜技藝術的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現代媒體技術的優(yōu)勢，借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設施設備，實現雜技藝術的藝術突破，創(chuàng)造出更好的藝術效果，為廣大群眾提供更好的藝術享受。（摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術》）1．下列表述，與本文意思不相符的一項是A．中國雜技具有獨特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B．中國雜技歷史悠久，涌現出很多優(yōu)秀節(jié)目，發(fā)展至今中國雜技面臨不少問題。C．地方雜技只是應需求而演出，這一現象在我國為普遍，不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D．中國雜技團知名度不夠高，節(jié)目優(yōu)勢不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。2．下列現象不能體現倒數第二段畫線句子觀點的一項是A．某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術行當中的扇子功，具有剛柔相濟的美感。B．某中國雜技團表演的節(jié)目《對手技巧》運用了芭蕾舞的一些動作，贏得外國觀眾的掌聲。C．某雜技演員在表演柔術時，動作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合，令人耳目愉悅。D．某雜技團在表演節(jié)目《轉盤》時，使用多層次多角度、富于變換的燈光，舞臺效果極佳。3．下列推斷與本文觀點相符的一項是A．很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此當下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。B．如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路，當地的雜技人才就會轉而從事其他行業(yè)。C．將傳統故事、傳統雜技中的精華融入當代雜技中，是促進中國雜技發(fā)展的有效途徑。D．在雜技之鄉(xiāng)，政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設。9、閱讀下文，完成小題。譴責受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是，為了獲得安全感，我們卻往往會以“譴責受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)，使自己離真正的安全越來越遠。②什么叫“譴責受害者”？當不幸的事發(fā)生時，受害者本應得到我們無條件的同情。然而事實是，在禮貌地表示同情之后，我們往往會對他們產生一種復雜的負面情緒，覺得他們之所以受到傷害，應該也有罪有應得的一面。這種現象就叫做“譴責受害者”。③最常見的就是每當爆出女生被侵犯的社會新聞，總會有人說：“唉，所以女生穿著打扮，真的要保守一點兒，不然太危險啦?！边@些話，貌似苦口婆心，但是言外之意其實很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便，怎么會發(fā)生這種事？④那么，為什么我們會拿放大鏡對著受害者，非要從他們身上挑出點兒毛病才心安呢？其實，這不是因為冷血，而是因為恐懼。劍橋大學神經科學和心理學家法恩對此有一段精彩的自我剖析。本來，她的研究主題恰好就是人們對受害者的譴責心態(tài)，按理說她本人不應該犯這樣的錯誤，但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當時，法恩剛生完小孩不久，推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長椅上，她遇到了一位跟自己年紀差不多的女性，看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來才知道，后者剛經歷喪子之痛。然而，在這位女士訴說傷心往事的時候，法恩坦承，她沒有感同身受的悲傷，反而心里涌現出無數恐怖的指責——你這位媽媽，當時肯定哪里疏忽了，才導致孩子夭折。⑤所以，同樣是母親，本來應該感同身受，但是法恩卻不可遏制地表現出一種攻擊心態(tài)，這是面對恐懼時自保的本能在作祟。這種恐懼感強烈到，即使一輩子都在研究這種心理現象的專家，也會在輪到自己的時候，表現出“譴責受害者”的態(tài)度。原因很簡單，這是他們唯一能感到心安的方式，因為不能允許自己想到這是自己，或者家人和朋友也可能遇到的事情，所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關心的人不一樣的地方。⑥“譴責受害者”思維再上一個臺階，就會演變成“尋找替罪羊”，這在心理學上叫“替代性攻擊”，也就是為了宣泄怒火，讓無辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無緣無故亂發(fā)火，比如員工上班被老板罵，于是回家跟老婆吵架，老婆憋了火就打孩子，孩子去學校欺負比他弱小的同學，同學家長一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負能量的傳遞，就是這樣循環(huán)往復，無人幸免。⑦當然，直接發(fā)火，還只是替代性攻擊最低階的表現。因為在這種情況下，你其實也知道自己是雞蛋里挑骨頭，是因為在別的地方受了氣，才會看什么都不順眼。而更高級的替代性攻擊，表面上更溫和理性，實質上則更為可怕——因為它是通過貌似理性的方式徹底把無辜者妖魔化了。比如說，每當經濟出現問題的時候，美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由——為什么美國失業(yè)率那么高？一定是外國人把就業(yè)機會給搶走了。為什么美國有這么多社會問題？都是因為外國人非法跑到我們這里來。只要稍有常識就能知道，一個國家出現經濟和社會問題，從來就不是單一的原因。歸咎于外國人，這個判斷本身就很幼稚。但是，很多投票的美國公民就是愿意為這種說辭買賬。因為只要找到兇手，只要知道該向誰生氣，他們的痛苦就會下降。⑧總之，人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時，不是總愛問“為什么”嗎？他們可不接受“我不知道”這種嚴謹的說法。即使給他們一個非常胡扯的答案，也總比沒有答案要好。事實上，大多數人問“為什么”不是為了求真，而是為了求安心。而在面對不幸和痛苦的時候，我們對原因的渴求就會更加強烈，特別需要有個理由來解釋為什么不幸的人會是自己。⑨所以，心理輔導師在為患者解除心理痛苦時，最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個不幸運的事實。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài)，你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達，就算找到一個可以宣泄情緒的對象，看似出了氣，其實這個心結還是沒解開。⑩總之，人們需要安全感，遠勝于需要事實。悲劇越嚴重，越有可能發(fā)生在我們身上的時候，我們越是容易去譴責受害者，尋找替罪羊。清楚地認識到自己的這種傾向，才能公平地對待受害者，并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做，才會使我們更安全。（有刪改）1．第②段加點的詞語“罪有應得”在文中指的是_______________________________________。2．對第③段作用分析正確的一項是（

）。A．以典型的“譴責受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B．進一步探究“譴責受害者心態(tài)”這一負面情緒背后的實質。C．形象化地闡述“譴責受害者心態(tài)”的表現形式及主要危害。D．直接為下文分析“譴責受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3．下列對“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項是（

）。A．“替代性攻擊”是譴責受害者思維發(fā)展的一種替代品。B．“替代性攻擊”本質上體現了人們對事件原因的探尋。C．“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產生的心態(tài)。D．“替代性攻擊”的核心特征就是負能量循環(huán)往復傳遞。4．簡要分析作者是如何對第④段提出的“為什么我們會拿放大鏡對著受害者，非要從他們身上挑出點兒毛病才心安呢？”這一問題展開論述的。5．結合全文內容，對“究竟怎么做，才會使我們更安全”這一問題進行探究。10、閱讀下面的文言文，完成各題。方舟傳戴名世方舟，字百川，江南桐城人。遷江寧府，入上元縣學為諸生，受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五，盡通六經諸史及百家之書。貫穿融會，發(fā)揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。當舟之世，天下文章靡矣，舟獨掃除時習而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學，日閉戶，謝絕人事，相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨，用以立身行己，而以其緒余著之于文，互相質正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波瀾，各有其造極，人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤，孝于其親，既長，不異孺慕。逸巢先生嘗曰：“吾體未痛，二子已覺之；吾心未動，二子已知之?！捌湎纫獬兄救绱?。舟厭時俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹法度，慎交游，而留意經世之學。平生所為經畫區(qū)處，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富貴。其所與友善，如高淳張自超，江寧龔纓，同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美，花草妍麗，城之西北尤多園林之勝，嘗曰：“吾讀書之暇，與此數人者挈榼而往，盡醉而歸，以此終吾世足矣?！敝凵儆袊I血之疾，壬未游京師，疾復作，尋歸，逾二年卒，年三十七。舟臨卒時，自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰：“天之生君子即有小人，亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才，而有人焉為之掩匿覆蓋，其心必喜；有人焉數其惡而暴其狀無纖悉之遺焉，在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然則百川所言，其果信而非激者矣?。ㄟx自《南山集》）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．天下文章靡矣靡:華麗B．古今治亂之源治:治理C．平生所為經畫區(qū)處畫:謀劃D．其果信而非激者矣信:真實2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．方舟勤奮好學，年少時精通經史及百家之書，并虛心學習時人的創(chuàng)作風格，深思自得,寫出有獨特見解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C．方舟注重名聲節(jié)操，性格恬淡,不慕榮華富貴，讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活，希望能像這樣終其一生。D．方舟身體虛弱，患有嘔血的疾病，壬未年在京師游歷時因疾病復發(fā)回到故鄉(xiāng)，兩年后就去世了，年僅三十七歲。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴舟厭時俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹法度,慎交游，而留意經世之學。⑵天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．請根據文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。周昌者，沛人也，其從兄曰周苛，秦時皆為泗水卒史。及高祖起沛，擊泗水守監(jiān)，于是周昌、風吹雨打苛自卒史從沛公。沛公以周昌為職志。從入關，破秦。沛公立為漢王，以周昌為中尉。漢王四年，乃拜周昌為御史大夫。常從擊破項羽。封周昌為汾陰侯。昌為人強力敢直言自蕭曹等皆卑下之昌嘗燕時入奏事高帝方擁戚姬昌還走高帝逐得騎周昌項，問曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀、紂之主也?！庇谑巧闲χ?，然尤憚周昌。及帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，大臣固爭之，莫能得。而周昌廷爭之強，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期①知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期……期……不奉詔?！鄙闲廊欢Α＜攘T，呂后側耳于東廂聽，見周昌，為跪謝曰：“微君，太子幾廢?！笔呛螅菁ё尤缫鉃橼w王，年十歲。居頃之，趙堯②侍高祖。高祖獨心不樂，悲歌，群臣不知上之所以然。趙堯進問曰：“陛下所為不樂，非為趙王年少而戚夫人與呂后有隙邪？備萬歲之后而趙王不能自全乎？”高祖曰：“然，吾私憂之，不知所出?！眻蛟唬骸氨菹陋氁藶橼w王置貴強相，及呂后、太子、群臣素所敬憚乃可?！备咦嬖唬骸叭?，吾念之欲如是，而群臣誰可者？”堯曰：“獨昌可?！备咦嬖唬骸吧??！庇谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩，呂太后使使召趙王，其相周昌令王稱疾不行。使者三反，周昌固為不遣趙王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，謁高后，高后怒而罵周昌曰：“爾不知我之怨威氏乎？而不遣趙王，何?”昌既征，高后使使召趙王，趙王果來。至長安月余，飲藥而死。周昌因謝病不朝見，三歲而死。（選自《史記·張丞相列傳第三十六》，有刪節(jié)）（注）①期期：口吃結巴貌。②趙堯：當時擔任符璽御史。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．昌為人強/力敢直言/自蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/B．昌為人強力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/C．昌為人強力/敢直言自/蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/D．昌為人強力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．從，指直系親屬，文中的“從”與《春夜宴從弟桃花園序》中“從”的意思相同。B．職志，是秦、漢軍隊中掌管旗幟的官員。職，意為“掌管”；志，意思是“旗幟”。C．陛下，帝王衛(wèi)士在皇宮陛下兩側進行戒備，后演變?yōu)閷Φ弁醯淖鸱Q。陛，指臺階。D．跪，古人兩膝著地，臀部落在小腿上，稍欠身子即為跪。跪謝，即跪著感謝對方。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．周昌征戰(zhàn)有功，歷任多種官職。他隨著高祖入關破秦，曾經跟隨高祖打敗了項籍，先后被高祖封為卒史、職志、中尉、御史大夫以及趙王相國等官職。B．周昌性情耿直，尤為高祖畏懼。高祖曾讓周昌評價自己是個怎樣的君主，周昌直說高祖就像夏桀、商紂一樣的君王，高祖雖然笑了，但特別畏懼周昌。C．周昌極力勸諫，反對另立太子。高祖想廢除太子另立戚姬之子，周昌在朝廷勸諫時態(tài)度強硬；皇上問他理由，周昌憤怒地說，這樣做不行，臣不奉詔。D．周昌一片忠心，設法欲保趙王。呂后曾多次派使臣去召見趙王，周昌堅決不送趙王回京，為此遭到呂后貴罵：趙王飲藥而死之后，周昌托病不見呂后。4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）高祖獨心不樂，悲歌，群臣不知上之所以然（2）爾不知我之怨威氏乎？而不遣趙王，何？12、閱讀下面的材料，根據要求寫作?！白x萬卷書，行萬里路?！薄翱煲庾匀?，知行合一?！毖袑W旅行逐漸成為中小學教育的一道風景。但在某校組織高二暑期赴省外進行山水研學之旅時，遭到了“冷遇”?！榜R上高三了，出去耽誤學習?！薄皬膩頉]有獨自外出過，誰能照顧我？”“去省外，又這么多天，怕家長擔心?！薄按蜷_網絡觀天下，何必勞費身心？”……面對各種不同的理由，你會做出怎樣的回應？請結合材料內容，以“高二年級學生會”的名義，寫一篇“告高二年級全體同學書”，體現你的認識、思考和解決問題的策略。要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字

參考答案1、1．B2．D3．C4．粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產生出來5．①例證法：文章第二段舉了《孝經》和老子的《道德經》的例子，論證了文章的語言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內容，其次考慮文辭，這是文學創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質，來比喻文采只能修飾語言，真正打動人的還是作品的思想情感；“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成”一句，用織布時經緯線的交錯來比喻文章情理采的結合，論述了文學創(chuàng)作應以思想情感為本，語言表達為輔。③對比論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實存也”與“男子樹蘭而不芳，無其情也”，正反對比，闡明了只有真情實感，才能打動人心，文章應該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了莊子的“辯雕萬物”，論證了兩人在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。②句意為：又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”信：真實⑥句意為：所以有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉折，卻。故選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。D項，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤，應該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。故選D。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。C項，“作者強調學習辭人的‘為文而造情’”錯誤，應為針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調學習詩人的“為情而造文”，強調“述志為本”，反對“為文而造情”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顧盼時美麗的情態(tài)。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法，比喻論證，對比論證，引證法。比如引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是，又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠?！钡约簩懙摹兜赖陆洝肺迩а?，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章”，這不是說文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質，所以才會起波紋；樹木有充實的質體，所以開出鮮艷的花來：可見文采要依附于一定的質地上。如果虎豹沒有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩：可見質地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因為文采繁茂的原故??！《孝經》教導后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采。”由此可見，人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠?！钡约簩懙摹兜赖陆洝肺迩а裕瑓s是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達于極點了。體會《孝經》、《老子》等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細看《莊子》、《韓非子》等書中的話，就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當的選擇，在邪道與正路面前從容考慮，也就可以在文學創(chuàng)作中適當地駕馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產生出來。文采是用來修飾語言的，但是文章的巧妙華麗都以它的思想內容為基礎。所以思想內容猶如文辭的經線，文辭好比是內容的緯線；必須首先確定了經線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內容，然后才能產生通暢的文辭：這就是文學創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經》的作者所寫的詩歌，是為了表達思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢？因為像《詩經》中《國風》、《小雅》等篇的產生，就是由于作者內心充滿了憂憤，才通過詩歌來表達這種感情，用以規(guī)勸當時的執(zhí)政者：這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們，本來心里沒有什么愁思哀感，卻勉強夸大其辭，沽名釣譽：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內容真實；僅僅為了寫作而勉強寫成的文章，就往往是過分華麗而內容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛好虛華而輕視真實，拋棄古代的《詩經》，而向辭賦學習。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對人間名利關心之至，卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說：“桃樹李樹不用開口，就有許多來來往往的人在樹下走出路來?！蹦鞘且驗闃渖嫌泄麑嵉脑?。古書上又曾說過：“男子種的蘭花即使好看，卻沒有香味?！蹦鞘且驗槟凶尤狈φ嬲\細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實；何況人們寫作文章，那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結藻采，是想要用來闡明道理抒發(fā)感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。莊子所說：“言語的真實含意被辭采隱蔽了。”說的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想，擬定格調來抒發(fā)感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去，使文章既有文采又不掩蓋內容，材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情，要使赤、青等正色發(fā)揚光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質彬彬的君子。2、1．D2．B3．C4．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。搜集：到處尋找（事物）并聚集在一起。收集：招收聚集?！八鸭焙汀笆占钡膮^(qū)別是行動目標不同，前者偏向于搜尋所需的目標，后者主要是收集現成目標。這里的“信息”，應是按需來“搜”，故選“搜集”；刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫?！捌仍诿冀蕖睆娬{形勢危急，而“刻不容緩”則強調趕緊應對，更符合此處上下文中“放下包袱，共同對敵”的語境；涌現：在同一時期大量的出現；突然出現。沉淀：比喻凝聚，積累。“沉淀”更照應語境中的“漫長歷史演變”，指在長時間中積累凝聚的；獨善其身：原意是做不上官就修養(yǎng)好自身，現指只顧自己，不管別人。潔身自好：指保持自身純潔，不去同流合污；也可用做只顧自己，怕惹是非?！蔼毶破渖怼眰戎赜谧运?，是置身事外的意思保全自己的意思，此處語境是“不能”只保全自己，用它更符合語境。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多，但句式各異的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。前文說“病毒是……”“誰不抗它便進攻誰”，可見陳述對象是“病毒”、“它”，把“它”比喻為“蟻穴”，因此以“一個蟻穴”作主語與前文銜接更恰當，排除AD；“潰”不能帶賓語，排除C。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞，細細推敲。本句語病為搭配不當，“沒有……又”，關聯詞搭配不當，應該改為“沒有……就”，排除AB；AD兩項語序不當，“防”與“抗”二者，應該“防”在前，“抗”在后，排除AD。故選C。4．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容含義差不多的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說“我們必須放下包袱，共同對敵。但是現在，我們已經看到了不少令人難受的反例”可見，要針對“反例”表達意見；選項后三項都表達了人分兩地、情同一心的深情厚誼；A項，只強調了共同承擔責任，對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋，承上不夠；B項，側重于同仇敵愾，一般用在戰(zhàn)爭中對同一方的激勵，不適合用于共同抗疫的語境；C項，側重于深厚情誼的表達，但對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋，承上不夠；D項，強調休戚與共，啟下；反問更有力度，有駁斥前句“反例”之味，故最恰當。故選D。3、1．C2．B3．C4．(1)班固的弟弟班超擔心班固被郡吏拷問，自已不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細說明班固著書的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，聽說他們發(fā)生內亂，班固便帶兵返回，等到竇憲失勢時，班固首先獲罪并被免官。5．優(yōu)點：①補錄缺失，對前代歷史進行了詳盡記錄；②極有文采，敘事詳盡又能注重體例。不足：缺少正確評價標準，看輕仁義和氣節(jié)。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細閱讀文段，可根據句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據句子中的主謂語或動賓關系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標志性詞語斷句。A項，“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應該斷開”錯，“受詔”是“固”的謂語，“永平中”是“受詔”的時間狀語，應在“固自永平中始受詔”后斷開，“建初中”是“乃成”的時間狀語，意義相連不可斷開，應在“至建初中乃成”后斷開；B項，“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內容，所以‘受詔潛精積思二十年’是一個表意完整的句子”錯，“潛精積思二十年”是寫班固潛心研究二十年，不是“詔”的內容，“受詔”是“固”的謂語，與“固自永平中始”語意緊密，“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應斷開，不是一個表意完整的句子；D項，“所以‘莫不諷誦焉’前應斷開”錯，“學者”是“莫不諷誦焉”的主語，二者意義相連，“莫不諷誦焉”前不能斷開。故選C。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯，“賓客”指對依附世家豪族人口的稱謂或官名，不包括古代同宗族出身的，原文“及竇氏賓客皆逮考”，意思是“等到竇氏門客都被逮捕拷問之時”，這里的“賓客”指門客，并非竇氏的族人。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些內容。C項，“追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀”錯，原文“史臣乃追迷功德，私作本紀”，意思是“史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀”，可知是史官追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀，不是班固。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句：（1）為……所，表被動；核考，拷問；自明，自已申辯清楚；詣，到；具言，詳細說明。（2）會，正趕上；掩破，攻破；引，帶；坐，獲罪。5．本題考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，如本題“結合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足”，鎖定答題區(qū)域，結合文本內容，從不同的方面進行歸納，語言要簡潔準確。原文“太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞”，意思是“太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內容”，可概括出“補錄缺失，對前代歷史進行了詳盡記錄”；原文“固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體”，意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽過當，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細而有體例”，可概括出“極有文采，敘事詳盡又能注重體例”；原文“然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣”，意思是“但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不述說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”，可概括出“缺少正確評價標準，看輕仁義和氣節(jié)”?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對特殊的地名、人名等要“保留”，對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：班固字孟堅，九歲時，能作文章誦詩作賦。長大后，便博覽古籍。他所掌握的學問不是向某一家某一人學的，不拘泥于篇章字句的解釋，了解文章大意就行了。永平初年，東平王劉蒼憑借至親的身份擔任驃騎將軍的職務輔佐朝政，招致賢才，廣納英雄。當時班固才二十歲，寫了陳述意見的文書勸說劉蒼，推薦了桓梁、晉馮幾位賢士，劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后，班固回到故鄉(xiāng)。班固認為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細，就專心鉆研，想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書，控告班固私自修改撰寫國史，天子下詔給班固所在郡的郡守，將班固收捕到京兆獄中，將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔心班固被郡吏拷問，自己不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細說明班固著書的意圖。顯宗認為他是個奇才，便下詔讓他到校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀》，升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇，獻給皇帝?；实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫的書。班固認為漢朝承繼帝堯的氣運，以此建立帝王功業(yè)直至六代，史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀，編在百王的最后，排在秦始皇、項羽之列。太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內容，編撰了《漢書》。班固自永平中開始接受詔令，潛心鉆研二十多年，至建初年間才完成。當時人非常推崇此書，學者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年，大將軍竇憲出征匈奴，任命班固為中護軍，參與軍務。北單于聽說漢軍出動，派遣使者到居延塞進行通好，想重行呼韓邪從前和親的做法，朝見天子，請派大使。竇憲上書派遣班固代理中郎將的事務，率數百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固聽說他們發(fā)生內亂，便帶兵返回，等到竇憲失勢時，班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度，讓官吏很以之為苦。當初，洛陽令種兢曾經出行，班固的奴仆冒犯種兢的車馬，吏卒捶擊呵斥了奴仆，奴仆醉酒謾罵種兢，種兢大怒，但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作，心中記下仇恨。等到竇氏門客都被逮捕拷問之時，洛陽令種兢趁此機會逮捕關押了班固，班固于是死在獄中，時年六十一歲。天子下詔譴責種兢，把種兢作為主謀官吏來治罪。評論說：司馬遷和班固父子，他們所寫的史書，大義要旨顯著明白。評論的人都稱道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準確，班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽過當，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細而有體例，使人讀起來不知疲倦，他能夠成就名聲確實是應該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷，認為他的是非認識與圣人非常不同。但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認為司馬遷見識廣博，卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰?？墒前喙套约阂采硐荽笞?，可以說智力已經夠了，但在行動上卻不能恪守所明白的道理。唉，古人所以反復慨嘆，人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。4、1．C2．D3．B【解析】

1．本題考查的是正確使用詞語的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮：分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。題干要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是”。第一空中，反響，公眾的反應、回響；反映，比喻把客觀事物的實質表現或顯示出來，指機體接受或回答客觀事物影響的過程。根據語境中“觀眾”“熱烈”判斷，應用“反響”。第二空中，視角，觀察問題的角度；視野，眼睛看到的空間范圍，眼界。根據語境“反恐特戰(zhàn)隊之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上”，應填“視角”。第三空，目不暇接，形容吸引人的事物很多或景物變化得很快；應接不暇，原指美景繁多，看不過來，后形容來人或事情太多，接待應付不過來。根據前語境“讓觀眾”判斷，應用“目不暇接”。第四空，耳目一新，聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮；耳熟能詳，聽的次數多了，熟悉的能詳盡地說出來。根據前語境“使之與家長里短的電視劇迥然不同，讓觀眾”判斷，應用“耳目一新”。故選C。2．本題考查補寫能力。不寫原則：話題要統一，首尾談的是同一話題，中間也不應有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。注意照應、過渡，首尾要照應，過渡應有過渡性語句作為橋梁。順序要合理，句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。這是一道語言運用的綜合考核題，首先應瀏覽語段，把握主要內容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應。注意語段中句與句之間的關系，加強對于句意理解外，還要注意明顯的語言標志，如關聯詞語，起總領、總結作用的詞語等。D項，應是先“植入VR視界技術”，然后才能“把虛擬時間和場景跟現實世界糅合在一起”，“擴大了敘事的時空”是結果，與上文“實現了良好的敘事效果”相對應，應放在最后，進行總結。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。A項，語序不當，應是先“填補了‘高科技反恐’這一題材的空白”，然后才有“讓軍旅題材劇的藝術表現上升到了新的高度”。C項，搭配不當，“打破”與“一題材的空白”搭配不當；另外“不僅”應放在“打破了”的前面。D項，成分殘缺，“不僅填補了‘高科技反恐這一題材”后應加上“的空白”。故選B?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，首先逐字解釋詞語，把握大意；其次注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；然后要注意詞語使用范圍，搭配的對象；接著弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；另外還可以從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。5、1．D2．①用典：化用杜牧《清明》“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”點明詩人“在路上”，既指仕途，也指人生。②對比：將“去年今日”與“今年今日”對比，寫出去年的孤獨寂寥的遷謫之苦，也表現出今年朋友餞行的深情厚意，從而消解詩人人生旅途中的諸多凄楚。（意思對即可）【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。D項，“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情”理解錯誤，詩句“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂”的意思是“去年今日我走在關山道路，細雨中梅花開放正暗自斷魂”由“去年今日關山路”可知，去年的今日，詩人奔赴黃州途中孤苦寂寥，只有梅花相伴。故“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時的悲傷心情”表述有誤。故選D。2．本題考查學生鑒賞文學作品的語言，評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題是對詩歌鑒賞中“詩評題”的考查，“詩評題”選用的“評語”涉及詩歌的結構思路、藝術手法、意象意境、思想情感、語言風格特色等內容。本題涉及鑒賞詩歌的表現手法。解答提示詩論評析就是結合詩論具體評析作品，一般是古代名家或近代名家就對某首古人評論的詩發(fā)表意見，表示看法或贊，或批，或分析指瑕等。它在題型設計上多采用古評今釋方式(即就后人對某首古人評論的詩發(fā)表意見，表示看法)來命題。做題時先要初步了解詩論評析句本身的含義，這樣才便于對癥答題。當然，詩論涵義許多時候只須明白其基本大意，答題時不需在題中答出來。具體而言，此題題干拿汪師韓在《蘇詩選評箋釋》的評論，引出所要考查的內容，汪師韓“說尾聯‘含蘊無窮’，請結合尾聯說明之”?？忌毨斫馕猜摰囊馑?，看寫了什么內容，使用什么手法，與“送別”之間的關系是什么。尾聯“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂”，首先運用典故，化用杜牧《清明》中詩句““清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”它意思是“去年今日我走在關山道路，細雨中梅花開放正暗自斷魂”，這是詩人在送別之時想到“去年今日”的情景，屬于虛寫，此時此刻朋友正送別詩人，朋友之間洋溢著深情厚誼，而去年的今天，詩人只身一人行走在旅途之中，只有梅花細雨相伴，凄苦無比，今年和去年的情形構成對比，突出朋友之情對詩人孤苦寂寥的人生旅程的安慰之狀，看似與“送別”無關，實際恰恰展現了友人之間的情深意重?？忌鷩@這些內容作答即可?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。附詩歌賞析：【譯文及注釋】譯文：初春的嚴寒里，十天來我未曾走出家門，不知道江邊柳絲，已搖曳著新的青春。漸漸聽到山谷中流冰融化的聲音，原野上一望無際的新草，遮沒了燒過野火的舊痕。幾畝荒僻的田園留我在這兒居住，半瓶渾濁的老酒等待友人來溫。去年今日我走在關山道路，細雨中梅花開放正暗自斷魂。注釋：⑴岐亭：在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時常往游。潘、古、郭：蘇軾黃州新友，指潘大臨（一說為潘丙，大臨之叔）、郭遘、古耕道三人。女王城：《東坡志林》卷四《黃州隋永安郡》條：“今黃州都十五里許有永安城，而俗謂之女王城?！币徽f為楚王城的訛音。東禪莊院：即定惠院。⑵稍：猶“漸”。決決，水流貌。冰谷：尚有薄冰的溪谷。⑶青青：指新生的野草。燒痕：舊草為野火所燒，唯余痕跡。燒，指野火。⑷數畝荒園：指女王城東禪莊院。⑸溫：稍微加熱。⑹斷魂：形容情深或哀傷。賞析：首聯寫春天來得很快，因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊柳樹已一片嫩綠。“江柳已搖村”的“搖”字很形象，活畫出春風蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)。頷聯進一步描寫春景。關于決決，盧綸《山店》有“決決溪泉到處聞”之句。關于冰谷，柳宗元《晉問》：“雪山冰谷之積，觀者膽掉?！惫戎猩杏斜?，說明是早春。早春溪流甚細，故冠以“稍聞”二字，用詞精確。青青，新生野草的顏色。后句說青青新草覆蓋了舊有燒痕。冠以“盡放”二字，更顯得春意盎然。頸聯寫潘、古、郭三人為他餞行?！皵诞€荒園”，點明了餞行的地點?！傲粑易　?，“待君溫”，寫出了三人對蘇軾的深厚情誼。而這個地方正是他一年前赴黃州所經之地，此時友人的情誼，使他回想起一年以前的孤獨和凄涼。因此，尾聯轉以回憶作結。前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫得非常凄苦，催人淚下。其一說：“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山?！钡陌嵉拿坊ㄉ诓菁?，已令人心寒，又被“東風”吹落殆盡。其二說：“何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！泵坊ㄩ_于草棘中，無人欣賞，已夠無聊了；而又為“東風”摧落，或隨飛雪度關山，或隨清溪流黃州，更令人愁苦。所謂“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂”即指此。末句化用杜牧《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”他此時也是“路上行人”，尾聯不止是回憶“去年今日”，也是在寫“今年今日”，汪師韓評價說：“含蘊無窮。”（《蘇詩選評箋釋》）這首詩前四句寫“往岐亭”途中所見，五六句寫女王城餞別，末二句因餞別而聯想到前一年無人“把酒慰深幽”。表面上看，全詩“于題不甚顧”（馮班語，見《紀批瀛奎律髓》），實際是緊扣題意。寫初春之景，景色如畫；寫友人之情，情意深厚。全詩一氣貫注，看似信筆揮灑，實則勾勒甚密，有天機自得之妙。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】

本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類，即情景式（理解性）默寫和識記型默寫（根據前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子），但不管那一類型的默寫，在做題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。本題屬于識記型默寫，需要注意的字詞為：扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】

這篇文章屬于文化類論述文，考點包括理解（B）和分析綜合（C）兩個層級，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項有關聯的文字，然后看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項中的結論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。D項混淆是非?！懊撾x了既有思想演進的過程”錯誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進過程”，而且結合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據原文信息“‘新子學’，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異，沒有涉及正反對比論述?！拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內容要點的能力，側重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點態(tài)度；最后將選項信息歸位，與原文比對理解