李逵的性格特點(diǎn)篇一：李逵性格特征淺析《水滸傳》中李逵的性格特征摘要李逵是中國(guó)古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他的天真爛漫、魯莽叛逆、仁孝忠誠、疾邪憎假，扶危濟(jì)困等性格特點(diǎn)一直被人們所談?wù)?，他性格的?dú)特性和復(fù)雜性恰恰是他這一形象深入心的重要因素，他是《水滸傳》中不可或缺的角色。本文就試著從幾方面分析他的性格特征，揭示其獨(dú)特的人格魅力。關(guān)鍵詞性格特征；天真；魯莽；忠孝；獨(dú)特復(fù)雜前言《水滸傳》是我國(guó)第一部描寫農(nóng)民革命的長(zhǎng)篇小說。它深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源，成功地塑造了起義英雄的群像?！端疂G傳》的最大價(jià)值，在于它描寫了農(nóng)民革命中許多具有反抗精神、崇高品質(zhì)和鮮明個(gè)性的光輝形象。在這些起義英雄中，李逵無疑是最具個(gè)性風(fēng)采的人物。他有一種獨(dú)特的性格魅力,深受歷代讀者的喜愛。人們稱他為“真人”、“趣人”、“妙人”,甚至稱他為“活佛”,還說他是“真忠義”、“真好漢”;認(rèn)為他快人快語、快人快事，其粗魯處也正是他的可愛處，其天真處也正是他的嫵媚處。那么,李逵的性格特征究竟是什么樣呢？本文試從幾方面對(duì)其進(jìn)行分析。一、天真爛漫的一片“童心”2專著作者書名[M].版本（第一版不著錄）.出版地：出版者，出版年.起止頁碼明代才子金圣嘆說：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人，無一個(gè)入得他眼。《孟子》‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，正是他好批語?！保愱刂?，侯忠義，魯玉川輯校：水滸傳會(huì)評(píng)本，北京大學(xué)出版社，1981，第18頁）的確,李逵性格中最突出、最可愛可敬的一面,就是他待人處世,俱懷一片赤子之心,毫無虛偽做作之處,愛憎喜怒,皆憑“最初一念之本心”。具體說來,他的“絕假純真”主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面（一）直道而行,李逵是個(gè)直言不諱的人，他從不管什么是禮數(shù),也不會(huì)看別人臉色行事。如初見宋江,他張口便問那黑漢子是誰?戴宗責(zé)他粗鹵,不識(shí)體面。他頗不服氣,認(rèn)為問這個(gè)問題并不粗魯，緊接著又快活地反問是不是山東及時(shí)雨黑宋江。自家身似黑鐵,反笑別人“黑”;本來十分粗鹵,卻渾不知“粗”為何物,真是憨態(tài)可掬,令人絕倒!潯陽江上吃酒時(shí),他為要吃牛肉而打酒保,又伸手去宋江碗中撈魚吃,弄得戴宗好不難堪,對(duì)著宋江說李逵“羞辱殺人”。這一舉一動(dòng)都與一個(gè)渾純未鑿、粗野憨頑的孩童無異。其實(shí)李逵就是這樣直道而行的人他不管這么多,也不會(huì)因?yàn)橐桓铑^而緘口不說、不罵,更不會(huì)因此而去阿諛、隨順?biāo)?。（二）疾邪憎假李逵這一疾邪憎假，疾惡如仇的性格特點(diǎn)一直貫穿著他生命的始終。小說第72-73回寫宋江為招安而賄賂李師師,與之對(duì)飲。李逵見他心愛的哥哥居然貪色嫖妓,不由地怒發(fā)沖冠,也不管是在什么地方,當(dāng)即便怒打楊太尉,火燒師師宅,驚跑趙官家,大鬧東京城?；厣酵局?他又替人捉殺了一對(duì)奸夫淫婦。淫婦的父親見女兒被殺,便哭責(zé)李逵應(yīng)該留下其女兒，他一聽便罵道“打脊老牛,女兒偷了漢子,兀自要留他!你恁地哭時(shí),倒要賴我不謝將?”（施耐庵：水滸傳，上海古籍出版社，2009，第660頁）罵得真是精妙絕倫,令人捧腹。李逵最讓人佩服的是他要?dú)⑺谓还?jié)。當(dāng)捉完“鬼”之后與燕青返山時(shí),他又撞上了“假宋江”強(qiáng)搶民女一事。于是,他便怒砍杏黃旗,舉斧斫宋江。被人攔住后,又破口大罵道“我當(dāng)初敬你是個(gè)不貪色欲的好漢,你原正是酒色之徒!殺了閻婆惜,便是小樣;去東京養(yǎng)李師師,便是大樣。你不要賴,早早把女兒送還老劉,倒有個(gè)商量。你若不把女兒還他時(shí),我早做早殺了你,晚做晚殺了你!（”第662頁）有些論者說李逵真是太莽撞了,也不稍微查問一下,就要打要?dú)?要知道宋江可是梁山的最高首腦啊!話雖然不錯(cuò),但若真如此做,那就不是李逵了。只此一事,就足以表現(xiàn)李逵直率剛烈、除“假”蕩“邪”、不分上下、無問親疏的超絕人品。（三）不會(huì)耍奸使滑,“李逵這個(gè)‘粗人’處處是以粗直著稱的，他從來不曉得耍半點(diǎn)奸猾。”（沈伯?。核疂G研究論文集，中華書局，1994，第555頁）往往一說謊就露馬腳,一弄巧便成拙,一?；^便遭嘲戲,使人非但不覺其“虛偽做作”,反更覺其“天真爛漫”,“一團(tuán)天趣”。如第38回,李逵明明身無分文,卻煞有介事地說“我有一綻大銀,解了十兩小銀使用了。卻問這主人家借了十兩銀子,卻贖那大銀出來,便還他,自要些使用。叵耐這鳥主人不肯借與我?！保ǖ?32頁）撒謊當(dāng)然是“不直”,但這樣的撒謊,卻讓感到他既呆蠢可笑,又爛漫可愛,誠所謂“寫他說謊,偏極嫵媚”從宋江那里得到了銀子去賭,賭輸了就耍賴,又搶銀子又打人,可見了宋江后卻又不由地“惶恐滿面”,說“哥哥休怪,鐵牛閑常只是賭直,今日不想輸了哥哥銀子,又沒得些錢來相請(qǐng)哥哥,喉急了,時(shí)下做出這些不直來?！边@種“惶恐滿面”的不打自招,真叫人忍俊不禁。第53回寫他與戴宗下山去尋公孫勝,不聽戴宗之言,偷吃了酒肉,自以為得計(jì),不想戴宗早看破了他的行藏,用神行法整治得他“好哥哥”、“親爺爺”叫個(gè)不住。像這種種“不直”的可愛的“小毛病”,時(shí)常教人笑口大開。而李逵的“一片天真燦熳”,也多半是在這些“不直”之處,得以酣暢淋漓的表現(xiàn)。二、魯莽狂野的叛逆精神（一）無視封建法度李逵的叛逆精神是從其率直粗獷的性格土壤中生長(zhǎng)出來的灼灼燃放的生命花朵?！袄铄硬坏珜?duì)封建統(tǒng)治階級(jí)懷有刻骨仇恨，而且敢作敢為，不惜一切?！保S季濡：水滸傳人物畫傳，吉林人民出版社，2007，第47頁）因?yàn)榇致蕜傊?任性無忌,所以他才會(huì)想說便說,欲干便干,痛假黜惡,無“法”無天。每當(dāng)有仗可打,有人可殺,他就會(huì)不能自已地沉醉在節(jié)日的狂歡里,裸著一身鐵疙瘩似的黑肉,鼓足水牛般大小的力氣,手提兩把大斧,像一股無法抵擋的黑色狂飚,摧折著一切邪惡反動(dòng)勢(shì)力,成為沖破所有秩序羈絆的最強(qiáng)有力的號(hào)召。如第40回寫江州劫法場(chǎng),劊子手正待舉刀,猛聽得一聲怒吼,從半空中跳下一個(gè)黑大漢來,手起斧落,早砍翻了兩個(gè)劊子,接著便望監(jiān)斬官馬前砍來。官兵頓時(shí)大亂,晁蓋喊他,他哪里肯應(yīng),掄著大斧,只顧砍人。待到劫法場(chǎng)之后,宋江問眾好漢誰情愿同上梁山入伙,又是他第一個(gè)手提大斧跳起來,號(hào)召眾人都去。結(jié)果就憑這頗有威懾力的一聲號(hào)召,一股強(qiáng)大的反政府力量,又浩浩蕩蕩地匯聚到了梁山泊。李逵的這種不掩飾的神秘獰厲,反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗”。當(dāng)然,這種“美麗”之所以讓我們感到愉快、帶勁,更主要還在于它是在對(duì)封建邪惡勢(shì)力和各種倫理制度的猛烈沖擊過程中綻放出來的。（二）無視封建政權(quán)，蔑視封建權(quán)貴李逵連封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者皇帝也不放在眼里,。第69回，當(dāng)陳太尉奉旨招安,拿班作勢(shì),挾制梁山好漢時(shí),他當(dāng)即就從蕭讓手里奪過詔書,扯得粉碎,便來揪住陳太尉,拽拳便打。直到后來被鴆酒毒死了,李逵還在夢(mèng)中向宋徽宗舞起雙斧,使其夢(mèng)中也怕。黑旋風(fēng)這種“敢與天公試比高”的精神使他能從中體驗(yàn)到原始力量的感召,重溫人類童年的舊夢(mèng)，同時(shí)也表達(dá)了不少好漢想要吐露而又不敢公開吐露的心聲,恰恰抒泄了讀者大眾對(duì)無道的昏君及其腐敗的專制政體的不滿。因此,人們不自覺地發(fā)出暢快開心的笑,更是因?yàn)樽约盒闹斜粔阂值臐撛谟騽?dòng)機(jī),從李逵的言行中得到了一種變相的、替代性的發(fā)泄!實(shí)際上,作者自己也正是巧借了李逵無“法”無“天”的“瘋”言“瘋”語,來實(shí)現(xiàn)其責(zé)罵無道昏君,抨擊不合理的封建專制統(tǒng)治的目的的。三、善始善終的忠孝品德（一）忠義之情李逵的叛逆性格里又摻雜著封建愚忠的因素。為了忠義,不辨是非,終于隨著宋江接受了朝廷的招安,成為朝廷鎮(zhèn)壓其他農(nóng)民起義的馬前卒。最后,在宋江賜予他朝廷給的毒酒喝時(shí)，這條不可一世的黑大漢,為了表白對(duì)宋江的極端忠誠。實(shí)際上就是對(duì)朝廷的忠誠,有生以來第一次流著眼淚說:“/罷罷罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!”（1034頁）接受了賜死的現(xiàn)實(shí),與宋江一起神聚蓼兒洼?？杀慕Y(jié)局,卻也證明了李逵矢志不渝的忠義之心。（二）仁孝之心值得注意的是,殘暴兇惡的李逵卻懷著一顆孝順之心。當(dāng)他看到宋江父子團(tuán)聚,公孫勝回家探望母親,頓萌思母之念,不禁啕嚎大哭道:/干鳥氣么!這個(gè)也去取爺,那個(gè)也去望娘,偏鐵牛是土掘坑里鉆出來的。（390）不顧自己尚被官府通緝,決意回鄉(xiāng)取母上山過幾時(shí)快樂生活,真乃拳拳赤子心。李逵之孝心,非但出己,尚可度人。當(dāng)他舉斧怒砍冒用其名打劫路人的李鬼時(shí),聽得李鬼謊稱家中有九十老母無人贍養(yǎng),由是慈心大發(fā),放生了他,還贊賞李鬼有孝順之心,資助他十兩銀子作本錢經(jīng)商,以改邪歸正。此等作為,恰從正反兩方面反映了李逵的仁孝之心?？傊?性格的獨(dú)特性、復(fù)雜性令李逵成為了一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物,但總體而言,讀者對(duì)李逵的/褒還是多于對(duì)他的/貶。人們總是被其至真至純的可愛品性所吸引,不自覺地在情感上親近他,并被他坦率、直爽、仗義和勇敢的英雄本色所折服。篇二：李逵性格分析李逵性格特點(diǎn)：疏財(cái)仗義李逵在去沂水縣接老母的途中，碰到假李逵——李鬼，李鬼冒充李逵搶奪別人行李包裹，敗壞李逵名目，李逵正要用板斧教訓(xùn)他，卻因李鬼求情：“家中有九十多歲的老母親，無人贍養(yǎng)”而手下留情，并贈(zèng)李鬼十兩銀子。這充分體現(xiàn)了他為義疏財(cái)?shù)膫€(gè)性。性格特點(diǎn)：孝順娘親李逵專程回老家接老母上山，體現(xiàn)出其孝順之心，在背老母上山的途中，李逵因?yàn)槟镉H尋找水，導(dǎo)致老母被老虎吃掉的慘劇，李逵一氣之下，殺死大小四只老虎，為娘親報(bào)仇，痛哭一場(chǎng)，有詩曰“因?qū)⒗夏笟堒|啖，致使英雄血淚流。”性格特點(diǎn)：重情重意李逵反對(duì)宋江的招安路線，曾大鬧東京，扯了御筆詔書，要?dú)J差，甚至揚(yáng)言打入東京城，為宋江奪了皇帝位子。最后，宋江飲下賜毒酒，想到李逵將來肯定會(huì)為此造反，壞了自己的忠義之名，便騙李逵也喝了毒酒。李逵知道實(shí)情后垂淚道“罷了!生時(shí)服侍哥哥，死了也做哥哥部下的一個(gè)小鬼”，遂毒發(fā)身亡。二人陰魂相聚。脾氣暴躁、魯莽冒失、剛毅頑強(qiáng)@黃色的天然優(yōu)勢(shì)@作為個(gè)體不達(dá)目標(biāo)，誓不罷休。行動(dòng)迅速，活力充沛意志堅(jiān)強(qiáng)坦率，直截了當(dāng)，一針見血、不畏強(qiáng)權(quán)并敢于冒險(xiǎn)說話用字簡(jiǎn)明扼要，不喜歡拐彎抹角、不易氣餒，不在乎外界的評(píng)價(jià)，堅(jiān)持自己所選擇的道路和方向、危難時(shí)刻挺身而出篇三：李逵人物形象特征淺析李逵人物形象特征淺析摘要：《水滸傳》是一部家喻戶曉人人皆知的名著，作家施耐庵、羅貫中進(jìn)行了綜合性的再創(chuàng)作后終于寫成了一部反映農(nóng)民起義的作品。《水滸傳》杰出的藝術(shù)成就，集中地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。李逵是《水滸傳》中最活躍、最生動(dòng)的一個(gè)人物，他是一個(gè)具有強(qiáng)烈的反抗精神、崇高品質(zhì)和個(gè)性鮮明的形象。他樸誠、坦率、天真浪漫，但又有莽撞、粗魯、殘忍的一面。關(guān)鍵詞：《水滸傳》反抗精神純樸忠誠莽撞粗魯孝與殘忍《水滸傳》作為我國(guó)古典小說四大名著之一，以其獨(dú)到的創(chuàng)作手法和深刻的思想內(nèi)涵構(gòu)成了它恒久的生命力。《水滸傳》杰出的藝術(shù)成就，集中地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。凡是讀過《水滸傳》的人，對(duì)于李逵的為人，沒有不拍案叫絕，認(rèn)為快人快語、快人快事的。他象一塊純正的璞玉，從沒有虛偽雕飾，掩蓋自己的真實(shí)。一、強(qiáng)烈的反抗精神和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志在《水滸傳》中李逵是最活躍、最生動(dòng)的一個(gè)人物。貧苦農(nóng)民的出身使他具有我國(guó)長(zhǎng)期封建社會(huì)中被壓迫農(nóng)民的典型的性格特征，這就是強(qiáng)烈的反抗精神和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志。在眾多的英雄中，他上梁山是最痛快的一個(gè)。在梁山好漢打鬧江洲、劫法場(chǎng)以后，宋江走投無路，提出要投梁山泊去。李逵馬上跳起來說：?都去、都去！但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截便罷！?（第四十一回）以獨(dú)特的方式和語言，表現(xiàn)了他堅(jiān)決的革命精神。上山之后，他又提出反皇帝的斗爭(zhēng)目標(biāo)：?放著我們有許多軍馬，便造反怕怎地！晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吳先生做個(gè)丞相，公孫道士便做個(gè)國(guó)師。我們都做個(gè)將軍。殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強(qiáng)似這個(gè)鳥水泊里！?（第四十一回）在斗爭(zhēng)過程中，他多次提出這一主張。晁蓋犧牲后，大家讓宋江坐第一把交椅，宋江推讓，李逵說：?哥哥休說做梁山泊主，便做了個(gè)大宋皇帝卻不好。?（第六十回）盧俊義上山后，宋江要讓他做梁山泊主，兩人推來推去，李逵大為不滿，說：?我在江洲，舍身拼命，跟將你來，眾都饒讓你一步，我自天也不怕，你只管讓來讓去假甚鳥，我便殺將起來，各自散伙。?并叫道：?今朝都沒事了，哥哥便做皇帝，教盧員外做丞相，我們都做大官，殺去東京，奪了鳥位子，卻不強(qiáng)似在這里鳥亂！?宋江自上梁山后就加快了發(fā)展梁山事業(yè)的步伐，看似他非常愛梁山，但他那一心想招安的念頭卻告訴我們他并不愛梁山而只是把梁山作為自己飛黃騰達(dá)的跳板。而李逵則雖有時(shí)說出散伙的話來，然而正是因?yàn)樗麗哿荷绞聵I(yè)，一心想著維持梁山事業(yè)的發(fā)展而說出的。在大聚義后，宋江在菊花會(huì)上做了一首《滿江紅》，提出希望朝廷早日招安，受到了許多起義英雄的反對(duì)，李逵是反對(duì)最激烈的一個(gè)。他大叫：?招安，招安，招甚鳥安！?飛起一腳，把桌子也踢得粉碎。（第七十一回）后來宋江、柴進(jìn)等人混到東京，想通過京師名妓李師師在皇帝面前打通招安的關(guān)節(jié)，讓戴宗和李逵看門，李逵見宋江、柴進(jìn)二人在里面跟李師師一起喝酒，不禁怒從心頭起，便打了陪皇帝的楊太尉，一把火燒了李師師的家，大鬧了東京。（第七十二回）第一次陳宗善到梁山泊招安時(shí)，李逵?扯詔謗徽宗?，不僅將詔書扯得粉碎，而且拳打了陳太尉，聽說詔書乃是皇帝圣旨，他竟然說：?你那皇帝，正不知我這里眾好漢，來招安老爺們，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要來惱犯著黑爹爹，好歹把你那些詔的官員，盡都?xì)⒘耍。ǖ谄呤寤兀┻@種強(qiáng)烈的徹底的反抗要求，對(duì)于李逵來說，既不是基于對(duì)革命理論的明確認(rèn)識(shí)，也不是由于受到反抗斗爭(zhēng)的前景所吸引，而純粹是處于自發(fā)的階級(jí)本能。李逵無疑的出身于農(nóng)民階級(jí)（盡管后來因殺人而亡命天涯），但他是那種已經(jīng)從多少代農(nóng)民的悲慘命運(yùn)中感到非反抗不可、直覺到不斗爭(zhēng)就無法生存的先進(jìn)農(nóng)民的代表。他生平不習(xí)慣于抽象思維，對(duì)事情都不加思考。他天不怕，地不怕，不計(jì)算主觀力量，不考慮個(gè)人安危，一雙板斧，想砍盡人間不平。他強(qiáng)烈要求起義，相信起義，起義本身就是他的目的。他熱愛梁山、尊敬宋江，這一切也都是基于階級(jí)的本能和直覺。作者懷著高度的熱情，創(chuàng)造出這個(gè)反抗性極強(qiáng)的令人可敬可愛的人物形象。二、純樸正直、嫉惡如仇，懷有深厚的階級(jí)同情心小說除了表現(xiàn)李逵的革命性和反抗性這一面以外，還刻畫了他的其他性格側(cè)面，也是非常令人喜愛的。他純樸正直、嫉惡如仇，對(duì)生活在水深火熱中的受壓迫者，他總是懷著深厚的階級(jí)同情心。李逵是很重義氣的，但他把農(nóng)民革命事業(yè)的利益看得比兄弟義氣更為重要，處處表現(xiàn)出對(duì)梁山起義事業(yè)的無比忠誠。富于喜劇色彩的李逵負(fù)荊的故事就十分令人感動(dòng)。他平日里是最信服宋江哥哥的，但當(dāng)他誤信了宋江搶奪劉太公的女兒的謠言時(shí)，便大鬧忠義堂，砍刀杏黃旗；而在證實(shí)自己是搞錯(cuò)了時(shí)，卻又主動(dòng)向宋江承認(rèn)錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤的方式也十分憨厚可愛。燕青問他：?李大哥，怎地好？?李逵道：?只是我性緊上做錯(cuò)了事。既然輸了這顆頭，我自一刀割將下來，你把去獻(xiàn)于哥哥便了。?燕青教他?負(fù)荊請(qǐng)罪?，他說：?好卻好，只是有些惶恐。不如割了頭去干凈。?（第七十三回）在上梁山后，回家搬老母上山的路上，遇到假李逵李鬼時(shí)，看到李鬼假冒自己、辱沒自己的名字，本要?dú)⒘死罟頃r(shí)，聽李鬼說家有九十歲的老母無人贍養(yǎng)，便放了李鬼，還拿出十兩銀子相贈(zèng)。在最后知道是受了騙時(shí)，就好不容情地將李鬼殺掉。他在江洲城里做小牢子時(shí)，宋江正好斷配道江洲，戴宗要他好生服侍宋江，不要貪酒，平日最喜歡喝酒的他，就真的戒了酒，早晚寸步不離地服侍宋江。（第三十九回）李逵在斗爭(zhēng)中也是最英勇無畏的。江洲劫法場(chǎng)時(shí)，他從茶樓上跳下來，赤條條掄著兩把板斧大砍大殺，這是凡是讀過《水滸傳》的人都不會(huì)忘記的。凡有戰(zhàn)斗，他必沖鋒在前。有一次宋江不讓他參加，他就說：?兄弟若閑便要生病，若不叫我去時(shí)，獨(dú)自也要走一遭。?果然一氣之下，操起兩把板斧，獨(dú)自殺到凌州，打破北門，殺掉貪官，運(yùn)著府庫銀兩，得勝上山。（第六十七回）李逵無論做什么事，說什么話，都毫無虛假，無論想什么，都心口如一。他該愛則愛，該恨則恨，該怒則怒，該罵責(zé)罵。為了宋江在江洲賭輸了錢要耍賴時(shí)，表現(xiàn)出了他的坦率的性格；從在與宋江初次見面時(shí)所說的?若真是個(gè)宋公明，我便下拜，若是閑人，我卻拜甚鳥！節(jié)級(jí)哥哥，不要賺我拜了，你卻笑我。?得知真實(shí)及時(shí)雨宋江，李逵拍手叫道：?我那爺！你何不早說些個(gè)，也教鐵牛歡喜！?撲翻身軀便拜。他的質(zhì)樸和純真，就是在賭輸了錢想賴的時(shí)候，碰到了宋江，?李逵見了，惶恐滿面，便道：‘哥哥休怪，鐵牛閑常只是賭直，今日不想輸了哥哥的銀子，又沒得錢來相請(qǐng)哥哥，喉急了，時(shí)下做出些不直來?！?通過這些言語給我們展示了一個(gè)天真浪漫的，好像不懂事理的人物來，然而這正是李逵性格的本質(zhì)所在。三、本性優(yōu)良，樸誠坦率，但做事卻顯得莽撞李逵具有優(yōu)良的本性，他樸誠坦率，但是在做事上卻顯得非常莽撞，做事沒有經(jīng)過深思熟慮，不思考前因后果，只要認(rèn)為自己應(yīng)該就去做，如為招待宋江去強(qiáng)討鮮魚，與張順發(fā)生爭(zhēng)斗時(shí)，李逵莽撞地上了漁船到了江心去與張順打斗，最后被張順弄得吃了一肚子水，差點(diǎn)被淹死。幸虧宋江有張橫的家書，喚住張順，并將李逵救上岸來，不然就會(huì)被淹死。這正是李逵莽撞所造成的。明知自己捉不到魚，偏要到船上去捉，最后弄得魚都跑了；明知自己的水性不如張順，卻莽撞地到江心去與其打斗，最后弄得自己?喘作一團(tuán)，口里只吐白水。?捉魚莽撞的結(jié)果只是讓自己一個(gè)人吃了虧，然而劫法場(chǎng)救宋江由于莽撞差點(diǎn)兒讓大家逃不掉。當(dāng)大家救了宋江后，由于不認(rèn)識(shí)路跟著李逵走時(shí)，李逵不想著引大家趕快逃走，而是只顧自己殺人直到前面盡是淘淘一派江水，無旱路時(shí)，才想到救大家。更絕的是，他想到的不是救大家盡快逃走那是非之地，而是再殺入城去，不顧城內(nèi)有五七千軍馬要和蔡九知府一發(fā)都砍了。弄得大家不知怎么好，幸好張順帶著艦隊(duì)及時(shí)趕到，救下大家，不然后果不堪設(shè)想。殺韓伯龍就是一個(gè)例子。雖然韓伯龍來投奔梁山，但當(dāng)韓伯龍還沒有成為梁山好漢時(shí)卻聲稱自己是梁山好漢時(shí)，李逵惱怒起來就把其殺死了。李逵的莽撞是大家所共知的，同樣李逵的粗魯也是聞名天下的。李逵的粗魯也非常具有個(gè)性化。他與魯智深不同，魯智深在與別人交往的時(shí)候開始總說一句話?灑家是個(gè)粗人。?而李逵呢？有時(shí)承認(rèn)自己粗魯，如第一次遇見晁蓋說：?大哥休怪鐵牛粗魯。?也有時(shí)卻不承認(rèn)自己是粗人，如與宋江第一次見面時(shí)，戴宗說他粗魯，他卻說：?我問大哥，怎地是粗魯。?當(dāng)李逵遇到李鬼時(shí)聽說李鬼有九十歲的老母要養(yǎng)時(shí)，只給了李鬼十兩銀子，也不管這銀子是否會(huì)被別人搶去或這銀子是否真會(huì)用來養(yǎng)母，這點(diǎn)就說明了李逵的粗魯是純樸的粗魯，直性子的粗魯。四、孝與殘忍的矛盾體李逵有很多性格可以與其他梁山好漢作對(duì)比，但也有兩點(diǎn)性格則是無法比的，第一就是李逵的孝。聽見公孫勝搬取老母，便想到自己家有老母，抱頭痛哭之后，也去搬取。不幸他的老母在沂嶺被虎所吃，他一連殺了四條老虎。他的殺虎和武松的打虎是不同的，武松處于自衛(wèi)，而他則是恨之深的宣發(fā)。大破無為軍，捉住了黃文炳，由他來動(dòng)手割殺，他說得好：?你這廝在蔡九知府后堂，只會(huì)說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他今日你要快死，老爺卻要你慢死。?這正如殺虎一樣，不但恨之深，而且是把個(gè)人的仇恨擴(kuò)大到擔(dān)負(fù)了友朋的仇恨，這精神，只有鐵牛才抒發(fā)得痛快，抒發(fā)得真切！第二是殺人如麻。李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同，他經(jīng)常是敵我不分，不問軍官與百姓，投降與不投降，不分青紅皂白地用板斧一路砍過去，見一個(gè)殺一個(gè)，見兩個(gè)殺一雙。在毫無目標(biāo)的板斧下增加了許多無辜的冤魂，這在江洲劫法場(chǎng)一節(jié)表現(xiàn)得特別明顯。再如三打祝家莊時(shí)，明知扈家莊已投降了，當(dāng)李逵不分青紅皂白地將板斧向已經(jīng)歸順的扈成，將扈太公一家斬盡殺絕后，別說讀者，就連宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受這一現(xiàn)實(shí)的。所幸全書避開了這一點(diǎn)，否則，以李逵的這種行為，扈三娘、朱同等人肯定是不會(huì)善罷甘休的，梁山內(nèi)部的火拼是遲早的事，何況好漢們之間的矛盾還遠(yuǎn)不止這些，但都在江湖義氣的名目下被遮蔽了。由此可見李逵好亂殺人，不講策略的殘忍的一面。殘忍與孝表面上看是一個(gè)矛盾，其實(shí)從根本意義上說又是統(tǒng)一的，具體到李逵這個(gè)人物形象本身，我們可以看到，他每一次發(fā)善心或者孝心都是對(duì)自己的朋友和親人或者是他看來與自己境遇很相近的人的。在孝與義氣的作用下，他會(huì)偶爾的表現(xiàn)出其善良的一面，也正是應(yīng)了那句老話正所謂?人之初，性