第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年人教部編版八年級(jí)上語(yǔ)文寒假作業(yè)（十）一．試題（共17小題）1．（2024秋?游仙區(qū)月考）下列選項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．督戰(zhàn)吞食催枯拉朽震耳欲聾 B．仲裁由衷銳不可當(dāng)眼花繚亂 C．瀟灑浩翰白手起家驚心動(dòng)魄 D．桅竿默契迎風(fēng)招展夢(mèng)想成真2．（2024秋?英吉沙縣期中）依次填入橫線(xiàn)處的句子排列正確的一項(xiàng)是（）這是一片沖淘過(guò)的秋天，這是一條櫛沐過(guò)的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，；你要住在崖下，；你要住在林間，；你要住在村頭，……這就是休閑山莊了。①可聽(tīng)月下蟲(chóng)鳴夜鳥(niǎo)夢(mèng)②可觀(guān)石上生云③可看水中騰霧④田園牧歌就不再是畫(huà)上的風(fēng)景A．②③④① B．②③①④ C．③②①④ D．③①②④3．（2024秋?耒陽(yáng)市期中）下面是某位同學(xué)做的整本書(shū)閱讀積累卡片，其中表述有誤的一項(xiàng)是（）《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)積累卡A．【作家作品】美國(guó)記者埃德加?斯諾1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，然后根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞和真實(shí)感受，完成了這部向全世界報(bào)道中國(guó)及中國(guó)革命的報(bào)告文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。 B．【主要內(nèi)容】全書(shū)共12篇，涵蓋了紅軍長(zhǎng)征的介紹、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪(fǎng)、紅軍的軍事策略和作者的整個(gè)采訪(fǎng)經(jīng)歷和感受等內(nèi)容。 C．【摘抄批注】但是這時(shí)突然出現(xiàn)了一個(gè)清瘦的青年軍官，他長(zhǎng)著一臉黑色大胡子。他走上前來(lái)，用溫文爾雅的口氣向我招呼：“哈啰，你想找什么人嗎？”他是用英語(yǔ)講的！——文中的他指的是彭德懷。在作者眼中，他是一個(gè)吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。 D．【作品意義】它不僅使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活，而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，書(shū)中以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。4．（2024秋?和靜縣校級(jí)期中）下面對(duì)《渡荊門(mén)送別》賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這首詩(shī)是李白乘船出蜀至荊州時(shí)所作，隨著眼前景物的變換，詩(shī)人自然地描繪出畫(huà)卷般的景色，鄉(xiāng)思旅情，盡在詩(shī)中 B．頷聯(lián)煉字精妙?！半S”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出了空間感和流動(dòng)感；“入”渲染出江水匯流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟 C．頸聯(lián)描寫(xiě)了一幅空闊遼遠(yuǎn)的月夜飛天圖，想象大膽奇特，有靈動(dòng)之感，情韻悠長(zhǎng)，表達(dá)出詩(shī)人豪邁的心情和新鮮的感受 D．尾聯(lián)由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，用擬人手法含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀之情，收束全詩(shī)，余音裊裊。5．（2024秋?張店區(qū)校級(jí)月考）對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．航母就像汪洋中的一片樹(shù)葉，在海上起伏行進(jìn)。（比喻） B．金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（借代、夸張） C．發(fā)動(dòng)機(jī)的咆哮聲越來(lái)越大，艦載機(jī)越來(lái)越近了。（夸張、擬人） D．她已經(jīng)展開(kāi)身體，像輕盈的、筆直的箭，“哧”地插進(jìn)碧波之中，幾串白色的氣泡擁抱了這位自天而降的仙女，四面水花則悄然不驚。（比喻、擬人）6．（2024秋?越秀區(qū)校級(jí)月考）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線(xiàn)上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。 B．一首首詩(shī)，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時(shí)之內(nèi)，將半個(gè)多世紀(jì)的殘酷歷史出現(xiàn)在我們眼前。 C．戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史與人類(lèi)的歷史一樣久遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)的現(xiàn)代人，依然沒(méi)有走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。 D．能否規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書(shū)寫(xiě)的基本要求。7．（2024秋?游仙區(qū)月考）將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘。②與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)。③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。④讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。⑤多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得心花意亂，空手而歸。⑥讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。A．①②⑥⑤③④ B．①②③⑤⑥④ C．④②①⑥③⑤ D．④②①③⑤⑥8．（2024秋?即墨區(qū)校級(jí)月考）下列句子中加下劃線(xiàn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)白手起家，一切從零開(kāi)始，終于圓了航母艦載機(jī)著艦這一強(qiáng)軍夢(mèng)。 B．航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦的一幕真是驚心動(dòng)魄。 C．科研人員殫精竭慮，使我國(guó)的無(wú)人戰(zhàn)機(jī)在當(dāng)代天空叱咤風(fēng)云。 D．中國(guó)軍人展示出震耳欲聾、蓬勃向上的“中國(guó)力量”。9．（2021秋?武岡市校級(jí)月考）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．這一路現(xiàn)已占領(lǐng)貴池、殷家匯，東流、至德，彭澤之線(xiàn)的廣大南岸陣地，正向南擴(kuò)展中。 B．此種情況，一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)。另一方面，這和國(guó)民黨反動(dòng)派拒絕簽訂和平協(xié)定，有很大關(guān)系。 C．尼羅河、亞馬遜河、長(zhǎng)江和密西西比河是世界四大河流。 D．《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《毛澤東新聞作品集》。（新華出版社2014年版）10．（2024秋?齊齊哈爾月考）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．消息是一種迅速、簡(jiǎn)要地報(bào)道新近發(fā)生事實(shí)的新聞體裁。其正文一般包括導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)四部分，其中背景必須獨(dú)立成段。 B．諾貝爾獎(jiǎng)每年主要發(fā)給那些在過(guò)去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類(lèi)做出最大貢獻(xiàn)的人。首屆諾貝爾獎(jiǎng)是1901年頒發(fā)的。 C．新聞特寫(xiě)兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性，所以更接近于通訊體裁。 D．新聞花絮可以記錄主體事件之外的一些有價(jià)值的或有趣的小新聞點(diǎn)。11．（2024秋?泗洪縣校級(jí)月考）綜合運(yùn)用。為了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，學(xué)校擬舉行以“誠(chéng)信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面任務(wù)。（1）品味內(nèi)涵。下圖為中國(guó)郵政發(fā)行的《誠(chéng)信》個(gè)性化郵票。請(qǐng)你簡(jiǎn)述其主要構(gòu)圖要素和寓意。（2）活動(dòng)設(shè)計(jì)。下面是“誠(chéng)信”活動(dòng)策劃簡(jiǎn)案，請(qǐng)你參與擬定，完成下表?！罢\(chéng)信立人”活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)活動(dòng)形式目的活動(dòng)一誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)創(chuàng)作大賽營(yíng)造活動(dòng)氛圍，提高大家的參與積極性活動(dòng)二誠(chéng)信演講大賽提高對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，提升口頭表達(dá)能力活動(dòng)三（3）擬定標(biāo)題。請(qǐng)給下面的新聞擬一個(gè)標(biāo)題。湖南長(zhǎng)沙，河西大學(xué)城有一間無(wú)人書(shū)店，藏有10萬(wàn)冊(cè)書(shū)，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班以后才打理一下書(shū)屋，其他時(shí)間無(wú)人值守，全憑顧客自覺(jué)放錢(qián)買(mǎi)書(shū)，丟書(shū)的情況很少。李大姐稱(chēng)，顧客的自覺(jué)才讓無(wú)人書(shū)屋得以長(zhǎng)存，會(huì)繼續(xù)做下去，不變初心。“我開(kāi)這家無(wú)人書(shū)店的初衷是，我覺(jué)得人與人之間相互信任，你付出一點(diǎn)，人家也付出一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就可以良性循環(huán)?！钡曛骼畲蠼愀嬖V記者。標(biāo)題：12．（2023秋?安州區(qū)期末）根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)詞名句。（1），悠然見(jiàn)南山?！短諟Y明《飲酒（其五）》（2）白頭搔更短，。（杜甫《春望》）（3），甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門(mén)太守行》）（4），出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）（5）居天下之廣居，，行天下之大道。（《富貴不能淫》）（6）李清照在《漁家傲》中，用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)現(xiàn)的一句是：。13．（2024秋?衡山縣期中）（感受精神）他們說(shuō)讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)“紅”是屬于紅軍戰(zhàn)士的奮斗色彩，如“紅軍”“紅星”“紅小鬼”……同學(xué)們對(duì)“紅”的內(nèi)涵展開(kāi)了討論，下面是甲、乙兩位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)將其補(bǔ)充完整。甲：我認(rèn)為，“紅”是一種精神象征，象征著不怕?tīng)奚?、奮力拼搏的精神，在第五章《長(zhǎng)征》中，我不但看到紅軍戰(zhàn)士們?nèi)甜嚢ゐI過(guò)草地，還看到他們（概括情節(jié)）。乙：我理解為的精神，你看書(shū)中“紅小鬼”（概括情節(jié)）。14．（2023秋?豐澤區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面兩首宋詞，完成問(wèn)題?！炯住繚O家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！【乙】如夢(mèng)令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（1）下列對(duì)這兩首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.甲詞開(kāi)篇寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，展現(xiàn)出一幅遼闊而又壯美的海天一色圖卷。B.甲詞以現(xiàn)實(shí)主義的手法，塑造了關(guān)心人民疾苦的天帝，表達(dá)自己對(duì)天庭生活的向往。C.乙詞中的“驚”字既寫(xiě)出了船行之快，又寫(xiě)出小洲上的鷗鷺被嚇得驚慌失措的情態(tài)。D.甲詞想象奇特，筆力雄健，有一種豪放之美；乙詞語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。（2）這兩首詞中都寫(xiě)到“日暮”。同樣的“日暮”下，詞人的心情有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15．（2023秋?炎陵縣期末）閱讀下面文言文選段，完成問(wèn)題。甲文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一起而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（《孟子?滕文公下?富貴不能淫》）乙文孟子曰：“自暴①者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非②禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”（節(jié)選《孟子?離婁上》）注釋①暴：殘害，損害。②非：非議，詆毀。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng)：真正B.必敬必戒戒：告誡C.吾身不能居仁由義由：遵循D.謂之自棄也棄：鄙棄（2）下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.以順為正者雖乘奔御風(fēng)，不以疾也B.女子之嫁也雖我之死C.吾身不能居仁由義居無(wú)何，上至，又不得入D.不可與有為也未復(fù)有能與其奇者（3）下列對(duì)甲、乙兩文理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.甲文中孟子針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，先破后立，先批駁景春的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫，論述嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、雄辯有力。B.甲文中“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”三句話(huà)，采用排比句式，指出大丈夫精神的實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)了儒家的人生追求、人格精神和道德觀(guān)念。C.乙文中孟子認(rèn)為仁、義都是人性天生所具有，一個(gè)人沒(méi)有仁義之心就叫自暴自棄，這樣的人，不可能跟他談出什么有價(jià)值的話(huà)，也不可能同他共謀大事而有所作為。D.乙文中孟子提倡做人的主張是應(yīng)該守仁行義，不應(yīng)該自暴自棄。（4）翻譯下列句子。①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。②曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!16．（2023秋?淮陽(yáng)區(qū)期末）閱讀下面兩個(gè)文本，完成各題。文本一①紫禁城中最令人震撼的是黃色琉璃瓦，如果你站在景山上向南眺望陽(yáng)光下的黃色瓦片會(huì)在你眼前匯成金色的海洋。為什么明清皇宮要選用黃色作為琉璃瓦屋頂?shù)闹黧w顏色呢？這與古代的五行說(shuō)有關(guān)。古人根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，將東、西、南、北、中五個(gè)方位分別對(duì)應(yīng)不同顏色，土地之色為黃色且居于中部，故黃色為中央之色。選擇以黃色琉璃瓦鋪設(shè)皇宮殿頂，以示皇權(quán)居于正中，統(tǒng)攝四方。②紫禁城中的殿頂琉璃瓦并非只有黃色，還有以綠色、黑色琉璃瓦鋪設(shè)的建筑。明代，太子講學(xué)設(shè)于文華殿，該建筑使用了綠色琉璃瓦，后來(lái)被嘉靖皇帝改作皇帝用宮殿，又換成了黃色琉璃瓦。收藏《四庫(kù)全書(shū)》等古籍的文淵閣則采用了黑色琉璃瓦，這是因?yàn)楹谏珜?duì)應(yīng)著五行中的水，藏書(shū)之地最怕火災(zāi)，在傳統(tǒng)觀(guān)念中，黑色琉璃瓦能以水克火。另外，古代匠人還將一種很俏皮的琉璃瓦拼接方式融入了皇宮建筑，這就是“剪邊”?！凹暨叀笔侵肝蓓斄鹆叩闹黧w顏色與邊緣顏色不同。紫禁城中有一座非常特別的建筑，是乾隆年間修建的一座佛堂，名為雨花閣，其殿頂分為三層，中間層是黃色琉璃瓦配藍(lán)色剪邊，最底層是綠色琉璃瓦配黃色剪邊?；顫婌`動(dòng)的剪邊也常用于園林建筑，讓亭臺(tái)樓閣更加俏麗多姿。③琉璃瓦的顏色關(guān)乎建筑的等級(jí)和功能，琉璃瓦的大小也有學(xué)問(wèn)。與一目了然的顏色不同，瓦片的形制是一般人很難注意到的細(xì)節(jié)。據(jù)《大清會(huì)典》記載，按其規(guī)格琉璃瓦件可分為“一樣”至“十樣”，等級(jí)最高、最大的為“一樣”，等級(jí)最低、最小的為“十樣”。但研究者在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)，清代皇宮中公認(rèn)等級(jí)最高的建筑——太和殿的殿頂沒(méi)有使用最大的“一樣”。此外，遍尋紫禁城也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)規(guī)格為“十樣”的琉璃瓦件?？梢?jiàn)，在實(shí)際使用中，并沒(méi)有鋪設(shè)過(guò)“一樣”和“十樣”的琉璃瓦件，從“二樣”瓦到“九樣”瓦這8個(gè)規(guī)格，才是最常見(jiàn)的琉璃瓦件。太和殿殿頂采用了“二樣”的黃色琉璃瓦，等級(jí)次之的保和殿則采用了“三樣”瓦。④下一次你去故宮游玩，可別忘了觀(guān)察殿頂琉璃瓦的小細(xì)節(jié)。（節(jié)選自《琉璃花開(kāi)紫禁城》。有刪改）文本二①琉璃是古人冶煉青銅時(shí)的“驚喜”，因冶煉青銅需1080攝氏度，其礦渣中出現(xiàn)了琉璃。但由于材料混雜，膨脹系數(shù)不一，故當(dāng)時(shí)用琉璃燒制器皿難度很大，燒制物品的成功率極低。②琉璃瓦的制作過(guò)程并不簡(jiǎn)單，一般需兩燒，先素?zé)尚停偌佑詿仙?。素?zé)龑?duì)溫度控制非常嚴(yán)格，溫度太高，則瓦面板結(jié)瓷化，氣孔太少，這就加大了今后掛釉的難度，而釉的厚度不夠，成品的色澤就會(huì)顯得寡淡、不莊重，且起伏不平。上釉后，把上釉的素坯放在火內(nèi)進(jìn)行高溫煅燒的過(guò)程也是關(guān)鍵，煅燒的溫度哪怕有一點(diǎn)不同，出窯的琉璃瓦都會(huì)顯現(xiàn)出不同的色彩。另外，不同的構(gòu)件在制作工藝上也不一樣，琉璃瓦中的勾頭，滴水瓦件以及走獸、釘帽、花窗和正吻、垂獸等構(gòu)件采用手工成型或注漿成型的工藝。手工成型首先要將坯泥拍打成泥餅，繼而在石膏模內(nèi)壓印出有花紋的坯體，等到坯體稍干后起坯貼接，最后將工作面修整打光。如此步驟一一完成，琉璃瓦構(gòu)件的制作才算大功告成。③琉璃瓦的出現(xiàn)帶來(lái)了我國(guó)古典建筑制瓦技術(shù)發(fā)展史上一次巨大的進(jìn)步。在性能上，琉璃瓦防水堅(jiān)固；在審美上，琉璃瓦燦爛獨(dú)特?？梢哉f(shuō)每一片琉璃瓦都體現(xiàn)著古代能工巧匠的智慧和審美。（節(jié)選自《古建筑的智慧——琉璃瓦》。有刪改）（1）下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.因?yàn)辄S色是土地的顏色，且對(duì)應(yīng)中間的方位，所以黃色琉璃瓦被明清皇室用作皇權(quán)的象征，用于皇宮殿頂。B.“剪邊”是一種俏皮的琉璃瓦拼接方式，通過(guò)讓琉璃瓦的主體顏色與邊緣顏色不同，讓建筑更加俏麗多姿。C.文本一先對(duì)故宮的黃色琉璃瓦進(jìn)行說(shuō)明，再介紹了故宮琉璃瓦的其他顏色，進(jìn)而說(shuō)明了故宮琉璃瓦的形制，層層遞進(jìn)。D.琉璃瓦在素?zé)龝r(shí)對(duì)溫度控制的要求極高，只有通過(guò)高溫?zé)疲拍芙档椭髵煊缘碾y度，使成品色澤鮮艷。E.文本一中的“金色的海洋”“俏皮”與文本二中的“驚喜”都體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。（2）文本一運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)寫(xiě)出兩種并分析其作用。（3）小明認(rèn)為琉璃瓦可以作為中華文化的象征，請(qǐng)你從兩則文本中找出恰當(dāng)?shù)睦碛?，支撐小明的觀(guān)點(diǎn)。17．（2023秋?隴西縣期末）??進(jìn)入初二以來(lái)，許多班主任開(kāi)始陸續(xù)收到家長(zhǎng)們的抱怨，現(xiàn)在的孩子常常講起道理來(lái)能說(shuō)會(huì)道，但做起事來(lái)往往不盡如人意。對(duì)此，班主任引用古代詩(shī)人陸游的名句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，期待學(xué)生能明白要想理解方法或道理，只有親身去實(shí)踐，才能真正有所收獲。??請(qǐng)以《實(shí)踐才有收獲》為題，完成作文。要求：①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受；②文體為記敘文，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、班級(jí)；④不得抄襲和套作。

2024-2025學(xué)年人教部編版八年級(jí)上語(yǔ)文寒假作業(yè)（十）參考答案與試題解析題號(hào)12345678910答案BCCCCDCA一．試題（共17小題）1．（2024秋?游仙區(qū)月考）下列選項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．督戰(zhàn)吞食催枯拉朽震耳欲聾 B．仲裁由衷銳不可當(dāng)眼花繚亂 C．瀟灑浩翰白手起家驚心動(dòng)魄 D．桅竿默契迎風(fēng)招展夢(mèng)想成真【答案】B【分析】本題考查錯(cuò)別字的辨析。錯(cuò)別字，主要是因音同或形似而錯(cuò)，掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，仔細(xì)辨析各項(xiàng)中漢字，根據(jù)漢字的特點(diǎn)，結(jié)合詞義字義辨析判斷。用反選排除法，有錯(cuò)就排除。【解答】A．“催枯拉朽”應(yīng)為“摧枯拉朽”；B．正確；C．“浩翰”應(yīng)為“浩瀚”；D．“桅竿”應(yīng)為“桅桿”；故選：B。2．（2024秋?英吉沙縣期中）依次填入橫線(xiàn)處的句子排列正確的一項(xiàng)是（）這是一片沖淘過(guò)的秋天，這是一條櫛沐過(guò)的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，；你要住在崖下，；你要住在林間，；你要住在村頭，……這就是休閑山莊了。①可聽(tīng)月下蟲(chóng)鳴夜鳥(niǎo)夢(mèng)②可觀(guān)石上生云③可看水中騰霧④田園牧歌就不再是畫(huà)上的風(fēng)景A．②③④① B．②③①④ C．③②①④ D．③①②④【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】該題主要考查學(xué)生的句子排序能力。【解答】解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題根據(jù)前后句的關(guān)鍵詞語(yǔ)，第一個(gè)空“在溪邊”對(duì)應(yīng)“水中看霧”，“在崖下”對(duì)應(yīng)“觀(guān)石上生云”，“在林間”對(duì)應(yīng)“聽(tīng)月下蟲(chóng)鳴夜鳥(niǎo)夢(mèng)”，“在村頭”對(duì)應(yīng)“田園牧歌”。故選：C。3．（2024秋?耒陽(yáng)市期中）下面是某位同學(xué)做的整本書(shū)閱讀積累卡片，其中表述有誤的一項(xiàng)是（）《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)積累卡A．【作家作品】美國(guó)記者埃德加?斯諾1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，然后根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞和真實(shí)感受，完成了這部向全世界報(bào)道中國(guó)及中國(guó)革命的報(bào)告文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。 B．【主要內(nèi)容】全書(shū)共12篇，涵蓋了紅軍長(zhǎng)征的介紹、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪(fǎng)、紅軍的軍事策略和作者的整個(gè)采訪(fǎng)經(jīng)歷和感受等內(nèi)容。 C．【摘抄批注】但是這時(shí)突然出現(xiàn)了一個(gè)清瘦的青年軍官，他長(zhǎng)著一臉黑色大胡子。他走上前來(lái)，用溫文爾雅的口氣向我招呼：“哈啰，你想找什么人嗎？”他是用英語(yǔ)講的！——文中的他指的是彭德懷。在作者眼中，他是一個(gè)吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。 D．【作品意義】它不僅使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活，而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，書(shū)中以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。【答案】C【分析】本題是對(duì)文學(xué)名著及作家作品的知識(shí)考查，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢?！窘獯稹緼BD.正確；C.有誤，文中的他指的是“周恩來(lái)”。故選：C。4．（2024秋?和靜縣校級(jí)期中）下面對(duì)《渡荊門(mén)送別》賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這首詩(shī)是李白乘船出蜀至荊州時(shí)所作，隨著眼前景物的變換，詩(shī)人自然地描繪出畫(huà)卷般的景色，鄉(xiāng)思旅情，盡在詩(shī)中 B．頷聯(lián)煉字精妙。“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出了空間感和流動(dòng)感；“入”渲染出江水匯流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟 C．頸聯(lián)描寫(xiě)了一幅空闊遼遠(yuǎn)的月夜飛天圖，想象大膽奇特，有靈動(dòng)之感，情韻悠長(zhǎng)，表達(dá)出詩(shī)人豪邁的心情和新鮮的感受 D．尾聯(lián)由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，用擬人手法含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀之情，收束全詩(shī)，余音裊裊。【答案】C【分析】本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。乘船遠(yuǎn)行，路過(guò)荊門(mén)一帶，來(lái)到楚國(guó)故地。青山漸漸消失，平野一望無(wú)邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍(lán)天，生成海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟。譯文：乘船遠(yuǎn)行，路過(guò)荊門(mén)一帶，來(lái)到楚國(guó)故地。青山漸漸消失，平野一望無(wú)邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍(lán)天，生成海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟?！窘獯稹緼BD．正確；C．有誤，頸聯(lián)描繪了“水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫(huà)，巧妙地融進(jìn)了作者初次見(jiàn)到平原時(shí)新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。選項(xiàng)中“豪邁的心情”的說(shuō)法無(wú)中生有。故選：C。5．（2024秋?張店區(qū)校級(jí)月考）對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．航母就像汪洋中的一片樹(shù)葉，在海上起伏行進(jìn)。（比喻） B．金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（借代、夸張） C．發(fā)動(dòng)機(jī)的咆哮聲越來(lái)越大，艦載機(jī)越來(lái)越近了。（夸張、擬人） D．她已經(jīng)展開(kāi)身體，像輕盈的、筆直的箭，“哧”地插進(jìn)碧波之中，幾串白色的氣泡擁抱了這位自天而降的仙女，四面水花則悄然不驚。（比喻、擬人）【答案】C【分析】本題考查修辭方法的辨析和運(yùn)用，首先要了解常見(jiàn)的修辭方法有比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，然后通讀整句，了解句意，抓住關(guān)鍵信息，辨析所用的修辭方法，最后辨析各項(xiàng)修辭是否正確，用排除法選出分析正確的選項(xiàng)?！窘獯稹緼：正確，將航母比作“樹(shù)葉”；B：正確，“金戈鐵馬”代指當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)生活?！皻馔倘f(wàn)里”夸張；C：錯(cuò)誤，沒(méi)有運(yùn)用夸張的修辭手法；D：正確，“身體”比作“劍”?！皳肀А笔菙M人。故選：C。6．（2024秋?越秀區(qū)校級(jí)月考）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線(xiàn)上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。 B．一首首詩(shī)，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時(shí)之內(nèi)，將半個(gè)多世紀(jì)的殘酷歷史出現(xiàn)在我們眼前。 C．戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史與人類(lèi)的歷史一樣久遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)的現(xiàn)代人，依然沒(méi)有走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。 D．能否規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書(shū)寫(xiě)的基本要求。【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查病句的辨析與修改能力，常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。解答此題，先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。【解答】A．搭配不當(dāng)，應(yīng)該刪去“的鋼鐵之軀”；B．用詞不當(dāng)，應(yīng)將“出現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”；C、沒(méi)有語(yǔ)?。籇．兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”故選：C。7．（2024秋?游仙區(qū)月考）將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）①“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘。②與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)。③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。④讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。⑤多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得心花意亂，空手而歸。⑥讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。A．①②⑥⑤③④ B．①②③⑤⑥④ C．④②①⑥③⑤ D．④②①③⑤⑥【答案】C【分析】本題考查語(yǔ)句的排序。解答此地，要在對(duì)文段意思充分了解的基礎(chǔ)上排序，首先確定首尾句，然后按照一定的順序加以排列?！窘獯稹勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此題，首先要確定中心句，通過(guò)讀這六個(gè)句子，可知本題介紹的是“精讀的重要性”，所以確定④是中心句，②是對(duì)④的具體解釋?zhuān)又佗藜右哉撟C和分析，最后得出結(jié)論③⑤，據(jù)此可知答案為C。故選：C。8．（2024秋?即墨區(qū)校級(jí)月考）下列句子中加下劃線(xiàn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)白手起家，一切從零開(kāi)始，終于圓了航母艦載機(jī)著艦這一強(qiáng)軍夢(mèng)。 B．航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦的一幕真是驚心動(dòng)魄。 C．科研人員殫精竭慮，使我國(guó)的無(wú)人戰(zhàn)機(jī)在當(dāng)代天空叱咤風(fēng)云。 D．中國(guó)軍人展示出震耳欲聾、蓬勃向上的“中國(guó)力量”。【答案】D【分析】本題考查對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。解答此類(lèi)題，需要正確的理解成語(yǔ)的意思，辨清成語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合具體語(yǔ)境分析運(yùn)用是否恰當(dāng)。總之，做好該題，理解詞義是最關(guān)鍵的?！窘獯稹緼BC．使用正確；D．使用有誤，震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。該成語(yǔ)不能用來(lái)形容力量。故選：D。9．（2021秋?武岡市校級(jí)月考）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．這一路現(xiàn)已占領(lǐng)貴池、殷家匯，東流、至德，彭澤之線(xiàn)的廣大南岸陣地，正向南擴(kuò)展中。 B．此種情況，一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)。另一方面，這和國(guó)民黨反動(dòng)派拒絕簽訂和平協(xié)定，有很大關(guān)系。 C．尼羅河、亞馬遜河、長(zhǎng)江和密西西比河是世界四大河流。 D．《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《毛澤東新聞作品集》。（新華出版社2014年版）【答案】C【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累?！窘獯稹緼.有誤，應(yīng)該把“至德”后的逗號(hào)改為頓號(hào)；B.有誤，應(yīng)該把第一處句號(hào)改為分號(hào)；C.正確；D.有誤，應(yīng)該把句號(hào)放在“（新華出版社2014年版）”后面。故選：C。10．（2024秋?齊齊哈爾月考）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．消息是一種迅速、簡(jiǎn)要地報(bào)道新近發(fā)生事實(shí)的新聞體裁。其正文一般包括導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)四部分，其中背景必須獨(dú)立成段。 B．諾貝爾獎(jiǎng)每年主要發(fā)給那些在過(guò)去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類(lèi)做出最大貢獻(xiàn)的人。首屆諾貝爾獎(jiǎng)是1901年頒發(fā)的。 C．新聞特寫(xiě)兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性，所以更接近于通訊體裁。 D．新聞花絮可以記錄主體事件之外的一些有價(jià)值的或有趣的小新聞點(diǎn)?！敬鸢浮緼【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)等，結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)分析作答即可。【解答】A.有誤，新聞的背景有時(shí)也可以融合在主體里；BCD.正確。故選：A。11．（2024秋?泗洪縣校級(jí)月考）綜合運(yùn)用。為了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，學(xué)校擬舉行以“誠(chéng)信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面任務(wù)。（1）品味內(nèi)涵。下圖為中國(guó)郵政發(fā)行的《誠(chéng)信》個(gè)性化郵票。請(qǐng)你簡(jiǎn)述其主要構(gòu)圖要素和寓意。（2）活動(dòng)設(shè)計(jì)。下面是“誠(chéng)信”活動(dòng)策劃簡(jiǎn)案，請(qǐng)你參與擬定，完成下表?！罢\(chéng)信立人”活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)活動(dòng)形式目的活動(dòng)一誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)創(chuàng)作大賽營(yíng)造活動(dòng)氛圍，提高大家的參與積極性活動(dòng)二誠(chéng)信演講大賽提高對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，提升口頭表達(dá)能力活動(dòng)三最美誠(chéng)信人評(píng)選樹(shù)立榜樣，自覺(jué)做誠(chéng)信之人（3）擬定標(biāo)題。請(qǐng)給下面的新聞擬一個(gè)標(biāo)題。湖南長(zhǎng)沙，河西大學(xué)城有一間無(wú)人書(shū)店，藏有10萬(wàn)冊(cè)書(shū)，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班以后才打理一下書(shū)屋，其他時(shí)間無(wú)人值守，全憑顧客自覺(jué)放錢(qián)買(mǎi)書(shū)，丟書(shū)的情況很少。李大姐稱(chēng)，顧客的自覺(jué)才讓無(wú)人書(shū)屋得以長(zhǎng)存，會(huì)繼續(xù)做下去，不變初心?！拔议_(kāi)這家無(wú)人書(shū)店的初衷是，我覺(jué)得人與人之間相互信任，你付出一點(diǎn)，人家也付出一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就可以良性循環(huán)。”店主李大姐告訴記者。標(biāo)題：長(zhǎng)沙一間無(wú)人書(shū)店誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，20年不漲價(jià)。【答案】見(jiàn)解答【分析】（1）本題考查對(duì)構(gòu)圖要素的提取和圖形寓意的理解。由圖可觀(guān)察到左側(cè)的鼎和右側(cè)的寫(xiě)有誠(chéng)信二字的卷軸兩個(gè)主要的構(gòu)圖要素。此外還有郵票面值1.20元、CHINA、中國(guó)郵政字樣和一個(gè)印章等細(xì)節(jié)元素。由圖中的要素可以聯(lián)想到“一言九鼎“的成語(yǔ)，旦鼎在中華傳統(tǒng)文化中即有誠(chéng)信、言語(yǔ)的重量的含義，可知寓意與“誠(chéng)信“有關(guān)。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。本題首先要結(jié)合主題，然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式，再點(diǎn)明其目的。通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書(shū)活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專(zhuān)家講座等。注意題干，圍繞“誠(chéng)信立人“開(kāi)展系列活動(dòng)。如：誠(chéng)信名言背誦大賽。目的：讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。（3）本題考查擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，在新聞要素中應(yīng)注意保留人物、事件結(jié)果等關(guān)鍵信息。根據(jù)“湖南長(zhǎng)沙，河西大學(xué)城有一間無(wú)人書(shū)店，藏有10萬(wàn)冊(cè)書(shū)，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班以后才打理一下書(shū)屋，其他時(shí)間無(wú)人值守，全憑顧客自覺(jué)放錢(qián)買(mǎi)書(shū)，丟書(shū)的情況很少”可擬寫(xiě)新聞標(biāo)題為“長(zhǎng)沙一間無(wú)人書(shū)店誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，20年不漲價(jià)”?！窘獯稹看鸢福海?）要素：該郵票以左側(cè)的鼎和右側(cè)的寫(xiě)有誠(chéng)信二字的卷軸為主要構(gòu)圖要素。最左側(cè)寫(xiě)有郵票面值1.20元、CHINA、中國(guó)郵政字樣和一個(gè)印章。寓意：做人要誠(chéng)信，以誠(chéng)信為立身之本，一言九鼎。（2）示例：最美誠(chéng)信人評(píng)選樹(shù)立榜樣，自覺(jué)做誠(chéng)信之人。（3）示例：長(zhǎng)沙一間無(wú)人書(shū)店誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，20年不漲價(jià)。12．（2023秋?安州區(qū)期末）根據(jù)提示默寫(xiě)詩(shī)詞名句。（1）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。《陶淵明《飲酒（其五）》（2）白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）（3）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門(mén)太守行》）（4）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）（5）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（《富貴不能淫》）（6）李清照在《漁家傲》中，用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)現(xiàn)的一句是：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。【答案】見(jiàn)解答【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【解答】答案：（1）采菊東籬下（重點(diǎn)詞：籬）（2）渾欲不勝簪（重點(diǎn)詞：簪）（3）黑云壓城城欲摧（重點(diǎn)詞：摧）（4）入則無(wú)法家拂士（重點(diǎn)詞：拂）（5）立天下之正位（6）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮（重點(diǎn)詞：嗟）13．（2024秋?衡山縣期中）（感受精神）他們說(shuō)讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)“紅”是屬于紅軍戰(zhàn)士的奮斗色彩，如“紅軍”“紅星”“紅小鬼”……同學(xué)們對(duì)“紅”的內(nèi)涵展開(kāi)了討論，下面是甲、乙兩位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)將其補(bǔ)充完整。甲：我認(rèn)為，“紅”是一種精神象征，象征著不怕?tīng)奚?、奮力拼搏的精神，在第五章《長(zhǎng)征》中，我不但看到紅軍戰(zhàn)士們?nèi)甜嚢ゐI過(guò)草地，還看到他們冒著槍林彈雨飛奪瀘定橋（概括情節(jié)）。乙：我理解為積極樂(lè)觀(guān)、樂(lè)于吃苦的精神，你看書(shū)中“紅小鬼”他們不管行軍多疲乏，也不覺(jué)得苦；他們以參加革命為榮，不以此為苦（概括情節(jié)）?！敬鸢浮棵爸鴺屃謴椨觑w奪瀘定橋積極樂(lè)觀(guān)、樂(lè)于吃苦他們不管行軍多疲乏，也不覺(jué)得苦；他們以參加革命為榮，不以此為苦。【分析】《紅星照耀中國(guó)》曾易名為《西行漫記》，是美國(guó)記者埃德加?斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加?斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言?！窘獯稹勘绢}考查名著人物及情節(jié)。甲同學(xué)的答案可以結(jié)合長(zhǎng)征中的爬雪山、過(guò)草地、四渡赤水、飛奪瀘定橋，圍繞關(guān)鍵詞“不怕?tīng)奚?、奮力拼搏”，選取第五章《長(zhǎng)征》中與長(zhǎng)征相關(guān)的事例簡(jiǎn)要概括即可。乙同學(xué)的答案可結(jié)合“紅小鬼”的樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)的精神作答。如：積極樂(lè)觀(guān)、樂(lè)于吃苦、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的精神，具體事例有他們不管行軍多疲乏，也不覺(jué)得苦；他們以參加革命為榮，不以此為苦；有通行證才放行，可看出盡職盡責(zé)。答案：冒著槍林彈雨飛奪瀘定橋積極樂(lè)觀(guān)、樂(lè)于吃苦他們不管行軍多疲乏，也不覺(jué)得苦；他們以參加革命為榮，不以此為苦。14．（2023秋?豐澤區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面兩首宋詞，完成問(wèn)題。【甲】漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！【乙】如夢(mèng)令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（1）下列對(duì)這兩首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.甲詞開(kāi)篇寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，展現(xiàn)出一幅遼闊而又壯美的海天一色圖卷。B.甲詞以現(xiàn)實(shí)主義的手法，塑造了關(guān)心人民疾苦的天帝，表達(dá)自己對(duì)天庭生活的向往。C.乙詞中的“驚”字既寫(xiě)出了船行之快，又寫(xiě)出小洲上的鷗鷺被嚇得驚慌失措的情態(tài)。D.甲詞想象奇特，筆力雄健，有一種豪放之美；乙詞語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。（2）這兩首詞中都寫(xiě)到“日暮”。同樣的“日暮”下，詞人的心情有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）B（2）《漁家傲》中的“日暮”和“路長(zhǎng)”在一起，營(yíng)造日暮途遠(yuǎn)的困境之感，流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)；《如夢(mèng)令》中的“日暮”寫(xiě)的是作者沉醉于游玩中不知不覺(jué)暮色四合，表達(dá)了詞人流連忘返的心情。（意近即可）【分析】《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫(xiě)景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對(duì)話(huà)為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面?！度鐗?mèng)令?常記溪亭日暮》是宋代女詞人李清照的詞作。這是一首憶昔詞，寥寥數(shù)語(yǔ)，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)沉醉興奮之情。接著寫(xiě)“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。全詞不事雕琢，富有一種自然之美，它以女詞人特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。【解答】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ACD.正確；B.有誤，甲詞不是“現(xiàn)實(shí)主義”，應(yīng)為“浪漫主義”。故選：B（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌中情感的理解和分析。《如夢(mèng)令》中時(shí)間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了?！俺磷怼倍謪s露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者流連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞?！稘O家傲》中“路長(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。答案：（1）B（2）《漁家傲》中的“日暮”和“路長(zhǎng)”在一起，營(yíng)造日暮途遠(yuǎn)的困境之感，流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)；《如夢(mèng)令》中的“日暮”寫(xiě)的是作者沉醉于游玩中不知不覺(jué)暮色四合，表達(dá)了詞人流連忘返的心情。（意近即可）譯文：漁家傲水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝在對(duì)我說(shuō)話(huà)。他熱情而又有誠(chéng)意的問(wèn)我要到哪里去。我回報(bào)天帝路途還很漫長(zhǎng)，現(xiàn)在已是黃昏還未到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。如夢(mèng)令經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，被美景陶醉而流連忘返。游興滿(mǎn)足了，天黑往回劃船，不小心劃進(jìn)了荷花池深處。劃呀，劃呀，驚動(dòng)滿(mǎn)灘的水鳥(niǎo)，都飛起來(lái)了。15．（2023秋?炎陵縣期末）閱讀下面文言文選段，完成問(wèn)題。甲文景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一起而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ā睹献?滕文公下?富貴不能淫》）乙文孟子曰：“自暴①者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非②禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”（節(jié)選《孟子?離婁上》）注釋①暴：殘害，損害。②非：非議，詆毀。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是BA.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng)：真正B.必敬必戒戒：告誡C.吾身不能居仁由義由：遵循D.謂之自棄也棄：鄙棄（2）下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是BA.以順為正者雖乘奔御風(fēng)，不以疾也B.女子之嫁也雖我之死C.吾身不能居仁由義居無(wú)何，上至，又不得入D.不可與有為也未復(fù)有能與其奇者（3）下列對(duì)甲、乙兩文理解和分析不正確的一項(xiàng)是CA.甲文中孟子針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，先破后立，先批駁景春的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫，論述嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、雄辯有力。B.甲文中“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”三句話(huà)，采用排比句式，指出大丈夫精神的實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)了儒家的人生追求、人格精神和道德觀(guān)念。C.乙文中孟子認(rèn)為仁、義都是人性天生所具有，一個(gè)人沒(méi)有仁義之心就叫自暴自棄，這樣的人，不可能跟他談出什么有價(jià)值的話(huà)，也不可能同他共謀大事而有所作為。D.乙文中孟子提倡做人的主張是應(yīng)該守仁行義，不應(yīng)該自暴自棄。（4）翻譯下列句子。①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。②曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!【答案】（1）B（2）B（3）C（4）①富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。②空著安適的住宅不去居住，舍棄正確的道路不去行走，可悲啊！【分析】參考譯文：甲文：景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”乙文：孟子說(shuō)：“自己殘害自己的人，不能和他有所言談；自己拋棄自己的人，不能和他有所作為。言談破壞禮義叫做自己殘害自己，自以為不能依據(jù)仁、遵循義來(lái)行事，叫做自己拋棄自己。仁是人們安適的精神住宅，義是人們行為最正確的道路?？罩策m的住宅不去居住，舍棄正確的道路不去行走，可悲?。　薄窘獯稹浚?）本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。ACD．正確。B．有誤，句意：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。戒：謹(jǐn)慎。故選：B。（2）本題考查詞語(yǔ)的一詞多義。A．以：把/比得上；B．之：都是用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C．居：安著，懷著/經(jīng)過(guò)；D．與：和/欣賞；故選：B。（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和分析。ABD．正確；C．錯(cuò)誤，“乙文中孟子認(rèn)為仁、義都是人性天生所具有”錯(cuò)；故選：C。（4）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：淫，惑亂，迷惑。使動(dòng)用法。移，改變，動(dòng)搖。使動(dòng)用法。屈，屈服。使動(dòng)用法。句意為：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：曠，空。弗，不。句意為：空著安適的住宅不去居住，舍棄正確的道路不去行走，可悲??！答案：（1）B（2）B（3）C（4）①富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。②空著安適的住宅不去居住，舍棄正確的道路不去行走，可悲?。?6．（2023秋?淮陽(yáng)區(qū)期末）閱讀下面兩個(gè)文本，完成各題。文本一①紫禁城中最令人震撼的是黃色琉璃瓦，如果你站在景山上向南眺望陽(yáng)光下的黃色瓦片會(huì)在你眼前匯成金色的海洋。為什么明清皇宮要選用黃色作為琉璃瓦屋頂?shù)闹黧w顏色呢？這與古代的五行說(shuō)有關(guān)。古人根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，將東、西、南、北、中五個(gè)方位分別對(duì)應(yīng)不同顏色，土地之色為黃色且居于中部，故黃色為中央之色。選擇以黃色琉璃瓦鋪設(shè)皇宮殿頂，以示皇權(quán)居于正中，統(tǒng)攝四方。②紫禁城中的殿頂琉璃瓦并非只有黃色，還有以綠色、黑色琉璃瓦鋪設(shè)的建筑。明代，太子講學(xué)設(shè)于文華殿，該建筑使用了綠色琉璃瓦，后來(lái)被嘉靖皇帝改作皇帝用宮殿，又換成了黃色琉璃瓦。收藏《四庫(kù)全書(shū)》等古籍的文淵閣則采用了黑色琉璃瓦，這是因?yàn)楹谏珜?duì)應(yīng)著五行中的水，藏書(shū)之地最怕火災(zāi)，在傳統(tǒng)觀(guān)念中，黑色琉璃瓦能以水克火。另外，古代匠人還將一種很俏皮的琉璃瓦拼接方式融入了皇宮建筑，這就是“剪邊”?！凹暨叀笔侵肝蓓斄鹆叩闹黧w顏色與邊緣顏色不同。紫禁城中有一座非常特別的建筑，是乾隆年間修建的一座佛堂，名為雨花閣，其殿頂分為三層，中間層是黃色琉璃瓦配藍(lán)色剪邊，最底層是綠色琉璃瓦配黃色剪邊?；顫婌`動(dòng)的剪邊也常用于園林建筑，讓亭臺(tái)樓閣更加俏麗多姿。③琉璃瓦的顏色關(guān)乎建筑的等級(jí)和功能，琉璃瓦的大小也有學(xué)問(wèn)。與一目了然的顏色不同，瓦片的形制是一般人很難注意到的細(xì)節(jié)。據(jù)《大清會(huì)典》記載，按其規(guī)格琉璃瓦件可分為“一樣”至“十樣”，等級(jí)最高、最大的為“一樣”，等級(jí)最低、最小的為“十樣”。但研究者在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)，清代皇宮中公認(rèn)等級(jí)最高的建筑——太和殿的殿頂沒(méi)有使用最大的“一樣”。此外，遍尋紫禁城也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)規(guī)格為“十樣”的琉璃瓦件?？梢?jiàn)，在實(shí)際使用中，并沒(méi)有鋪設(shè)過(guò)“一樣”和“十樣”的琉璃瓦件，從“二樣”瓦到“九樣”瓦這8個(gè)規(guī)格，才是最常見(jiàn)的琉璃瓦件。太和殿殿頂采用了“二樣”的黃色琉璃瓦，等級(jí)次之的保和殿則采用了“三樣”瓦。④下一次你去故宮游玩，可別忘了觀(guān)察殿頂琉璃瓦的小細(xì)節(jié)。（節(jié)選自《琉璃花開(kāi)紫禁城》。有刪改）文本二①琉璃是古人冶煉青銅時(shí)的“驚喜”，因冶煉青銅需1080攝氏度，其礦渣中出現(xiàn)了琉璃。但由于材料混雜，膨脹系數(shù)不一，故當(dāng)時(shí)用琉璃燒制器皿難度很大，燒制物品的成功率極低。②琉璃瓦的制作過(guò)程并不簡(jiǎn)單，一般需兩燒，先素?zé)尚?，再加釉燒上色。素?zé)龑?duì)溫度控制非常嚴(yán)格，溫度太高，則瓦面板結(jié)瓷化，氣孔太少，這就加大了今后掛釉的難度，而釉的厚度不夠，成品的色澤就會(huì)顯得寡淡、不莊重，且起伏不平。上釉后，把上釉的素坯放在火內(nèi)進(jìn)行高溫煅燒的過(guò)程也是關(guān)鍵，煅燒的溫度哪怕有一點(diǎn)不同，出窯的琉璃瓦都會(huì)顯現(xiàn)出不同的色彩。另外，不同的構(gòu)件在制作工藝上也不一樣，琉璃瓦中的勾頭，滴水瓦件以及走獸、釘帽、花窗和正吻、垂獸等構(gòu)件采用手工成型或注漿成型的工藝。手工成型首先要將坯泥拍打成泥餅，繼而在石膏模內(nèi)壓印出有花紋的坯體，等到坯體稍干后起坯貼接，最后將工作面修整打光。如此步驟一一完成，琉璃瓦構(gòu)件的制作才算大功告成。③琉璃瓦的出現(xiàn)帶來(lái)了我國(guó)古典建筑制瓦技術(shù)發(fā)展史上一次巨大的進(jìn)步。在性能上，琉璃瓦防水堅(jiān)固；在審美上，琉璃瓦燦爛獨(dú)特?？梢哉f(shuō)每一片琉璃瓦都體現(xiàn)著古代能工巧匠的智慧和審美。（節(jié)選自《古建筑的智慧——琉璃瓦》。有刪改）（1）下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是CDA.因?yàn)辄S色是土地的顏色，且對(duì)應(yīng)中間的方位，所以黃色琉璃瓦被明清皇室用作皇權(quán)的象征，用于皇宮殿頂。B.“剪邊”是一種俏皮的琉璃瓦拼接方式，通過(guò)讓琉璃瓦的主體顏色與邊緣顏色不同，讓建筑更加俏麗多姿。C.文本一先對(duì)故宮的黃色琉璃瓦進(jìn)行說(shuō)明，再介紹了故宮琉璃瓦的其他顏色，進(jìn)而說(shuō)明了故宮琉璃瓦的形制，層層遞進(jìn)。D.琉璃瓦在素?zé)龝r(shí)對(duì)溫度控制的要求極高，只有通過(guò)高溫?zé)?，才能降低之后掛釉的難度，使成品色澤鮮艷。E.文本一中的“金色的海洋”“俏皮”與文本二中的“驚喜”都體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。（2）文本一運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)寫(xiě)出兩種并分析其作用。（3）小明認(rèn)為琉璃瓦可以作為中華文化的象征，請(qǐng)你從兩則文本中找出恰當(dāng)?shù)睦碛?，支撐小明的觀(guān)點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）CD（2）作詮釋?zhuān)猛ㄋ椎恼Z(yǔ)言把“剪邊”這一琉璃瓦的拼接方式解釋得清楚明白，易于理解。引資料（作引用），通過(guò)引用《大清會(huì)典中對(duì)琉璃瓦形制的劃分，有力地說(shuō)明了琉璃瓦的形制關(guān)乎建筑的等級(jí)。（3）琉璃瓦的顏色與五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，琉璃瓦的顏色與形制關(guān)乎建筑的等級(jí)與功能，具有文化意義；琉璃瓦的制作工藝紛繁復(fù)雜，體現(xiàn)了我國(guó)古人的超凡智慧與精湛工藝?！痉治觥课谋疽恢饕榻B琉璃瓦的等級(jí)、功能和大小的學(xué)問(wèn)；文本二主要是介紹琉璃瓦的制作過(guò)程和作用。【解答】（1）本題考查說(shuō)明文內(nèi)容的理解。ABE.確。C.有誤，琉璃瓦的說(shuō)明與故宮琉璃瓦形制的說(shuō)明是并列的內(nèi)容；“層層遞進(jìn)’表述有誤。D.有誤，根據(jù)文本二第②段“素?zé)龑?duì)溫度控制非常嚴(yán)格，溫度太高，則瓦面板結(jié)瓷化，氣孔太少，這就加大了今后掛釉的難度，而釉的厚度不夠，成品的色澤就會(huì)顯得寡淡、不莊重，且起伏不平”可知“只有通過(guò)高溫?zé)啤北硎鲇姓`。故選：CD。（2）本題考查說(shuō)明方法的判斷及作用分析。文本一第②段“剪邊是指屋頂琉璃瓦的主體顏色與邊緣顏色不同。紫禁城中有一座非常特別的建筑，是乾隆年間修建的一座佛堂，名為雨花閣，其殿頂分為三層，中間層是黃色琉璃瓦配藍(lán)色剪邊，最底層是綠色琉璃瓦配黃色剪邊”，通過(guò)作詮釋的說(shuō)明方法，詳細(xì)具體的說(shuō)明了“剪邊”中琉璃瓦的拼接方式，易使人深刻了解。文本一第③段“據(jù)《大清會(huì)典）記載，按其規(guī)格