自然災(zāi)害觀后感600字

自然災(zāi)害觀后感600字一

我們都知道臨急抱佛腳這句話，災(zāi)難降臨時(shí)我們才想去解決它，這是非常要不得的。因?yàn)橐粋€(gè)所起的作用不大，再就是與我們做人的宗旨不符。須知滴水雖小，日久可以穿石。我們明白這個(gè)道理，就要在社會(huì)上廣泛弘揚(yáng)善法，弘揚(yáng)正氣!人心決定我們的一切。在戰(zhàn)斗中，有了高昂的士氣就無(wú)往不勝。不論是世界上的哪一個(gè)人，都希望可以和諧快樂(lè)地生活下去，人們都害怕死亡，都希望長(zhǎng)命百歲。那就要行善，把快樂(lè)帶給別人，讓別人快樂(lè)，然后自己也能接受到快樂(lè)的回報(bào)!人在世上的意義就是要利益別人，把快樂(lè)散播開(kāi)來(lái)，讓世界充滿愛(ài)!

在我看來(lái)，做佛事法事在一定程度上能起到一些作用，然而，要息滅世界上的各種自然災(zāi)難，主要還是要靠我們大家積極行善，一個(gè)社會(huì)，如果行善的人多，自然沒(méi)有什么災(zāi)害;而如果行惡的人多，自然人心恐懼，惶惶不安。佛教可以用四句偈來(lái)概括：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教!在生活當(dāng)中，我們個(gè)人要提倡諸惡莫作，眾善奉行，人人自我完善，社會(huì)自然和諧美好;然而，這在佛教看來(lái)，還屬于小乘的法，要趨入大乘，就要盡量去幫助他人，做有益于社會(huì)，有益于大眾的事。即使是在公交車上，遵循中國(guó)的傳統(tǒng)美德讓座位給老人婦孺也是一件善事。莫以善小而不為，莫以惡小而為之!一舉一行，皆是我們種下的因，善惡不論大小到頭來(lái)終會(huì)有報(bào)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：比如我們天天重視環(huán)保，讓大家不要砍樹(shù)。

自然災(zāi)害觀后感600字二

《自然災(zāi)害》2113內(nèi)容概要：自然5261災(zāi)害是人類依賴的自然界中4102所發(fā)生的異?，F(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中，自然災(zāi)害越1653來(lái)越嚴(yán)重，給人類社會(huì)造成的損失也越來(lái)越大。從科學(xué)的層次上認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，提升普通大眾防災(zāi)、減災(zāi)意識(shí)和知識(shí)，以盡可能減小自然災(zāi)害對(duì)人類社會(huì)所造成的危害，這已是國(guó)際社會(huì)的一個(gè)共識(shí)……

《自然災(zāi)害》讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：“每個(gè)人的生命都打著不同時(shí)代的烙印”，這是我看完本書的第一印象，誰(shuí)說(shuō)不是呢?主人公趙超美的滄桑50年，正是新中國(guó)成立后激烈變化的50年。60年代初的自然災(zāi)害，60年代中期到70年代中期的十年動(dòng)亂，70年代末開(kāi)始的改革開(kāi)放，90年代激烈的市場(chǎng)化改革，2000年后的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，讓生活在那個(gè)年代的人們，經(jīng)歷了過(guò)山車般的劇烈變動(dòng)，體驗(yàn)了前所未有的心靈震撼。出生在改革開(kāi)放后的我們，自然沒(méi)有經(jīng)歷時(shí)期的大風(fēng)大浪，只是從父輩口中窺得一點(diǎn)消息，知道那是個(gè)紅衛(wèi)兵當(dāng)權(quán)，知識(shí)分子統(tǒng)統(tǒng)下鄉(xiāng)的時(shí)代。學(xué)校不正經(jīng)上課，學(xué)生們被拉去修理地球。話不能多說(shuō)，說(shuō)的不合適就會(huì)被批斗，弄不好小命都得玩完。于是，在我的印象中，那是一個(gè)死氣沉沉，灰頭土臉的年代。

直到讀罷這本書，我才較為全面的深入的了解了那個(gè)灰色年代的生活。趙超美的一生，沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他是完全被時(shí)代推著前進(jìn)的。他出生在大躍進(jìn)的年代，超英趕美，所以他的名字叫超美。但他并不美，而是一張黑黝黝的鏟子臉。由于他爹的一次搞破鞋行為，他們一家被劃進(jìn)“黑五類”，可想而知，在那個(gè)把“成分”看得比啥都重的年代，這一家要經(jīng)歷怎樣的痛苦。然而趙超美并沒(méi)表現(xiàn)的那么痛，他很聰明，他選擇了破罐子破摔，既然沒(méi)臉那就干脆不要臉了。

于是在那個(gè)到處是框框的年代他有些恣意而為。也正是這種性格，注定了他的一生要經(jīng)歷許多波折。知青的苦日子讓他學(xué)會(huì)了吃蚊子，回城后的無(wú)所事事迫使他竊井蓋當(dāng)廢品賣。青春期的躁動(dòng)躁得他去公園里偷看戀人們偷歡，可骨子里的一點(diǎn)理智卻讓他在女友跟前也放不開(kāi)手腳。他本性善，不會(huì)去做損人不利己的事(損公家除外)，他意氣重，在與自己關(guān)系最好的四姐被欺負(fù)時(shí)挺身而出，卻沒(méi)想到……

自然災(zāi)害觀后感600字三

菩薩畏因、凡夫畏果，當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，人們四散奔逃，為了寶貴的生命盡力去爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)，然而，果報(bào)面前，很多人還是難逃一死的宿命。既知如此，何必當(dāng)初?人呀，如果知道不去行善而每天造惡會(huì)有如此惡報(bào)的話，就不會(huì)往死路上去走了?？上У氖牵且?yàn)闊o(wú)明無(wú)知，眾多的凡夫們每天還是造著種.種的惡業(yè)，行善之人被嘲笑，老實(shí)巴交，傻瓜一個(gè)。然而，行善之人自得天佑，造惡到頭就是悔恨，誰(shuí)傻誰(shuí)不傻，相信就不用說(shuō)了吧?當(dāng)?shù)卣鸹鹕絿姲l(fā)，路面裂開(kāi)、海水撲卷而來(lái)，人們四處逃命的時(shí)候，你可否在腦海中出現(xiàn)這樣的狀況---人們殺雞殺鴨，宰豬宰羊，屠牛屠狗，燙死老鼠踩死蟑螂螞蟻的時(shí)候，這些可憐的眾生何嘗不是一樣在圈里地上四處奔逃甚至無(wú)處可逃時(shí)給你下跪滿面是淚的時(shí)候，我們有發(fā)過(guò)善心網(wǎng)開(kāi)一面饒它們不死嗎?沒(méi)有!為了我們的私心口欲，屠刀毫無(wú)人性地插進(jìn)去結(jié)束了它們的性命，腳也追著無(wú)數(shù)的蟑螂螞蟻不把它們踩死誓不罷休。

今天，我們?cè)诘卣鸹鹕胶[的面前，為了保命而顯得這么的狼狽，不也和那些有生命的動(dòng)物們一樣嗎?我們可以找借口說(shuō)那些是低等物命，哪能和人相提并論?錯(cuò)了，佛說(shuō)過(guò)，一切眾生平等，這些物命都是以前做了壞事而于六道輪回中的生命，它們也有血有肉，有知覺(jué)，也懂得愛(ài)惜生命。如果人類覺(jué)得自己比它們強(qiáng)大而任意妄為去隨意傷害它們寶貴生命的話，那果報(bào)現(xiàn)前的大自然的威力比我們強(qiáng)大得千百萬(wàn)倍，我們是不是也該聽(tīng)天由命讓這些火海烈焰將我們?nèi)刍?如果是的話，那我們?yōu)槭裁催€要逃呢?正因?yàn)槿藗兊膼盒袗簶I(yè)，上天給予災(zāi)難性的懲罰，這，就是我們所說(shuō)的難以抗拒的大自然的力量!究其原因，正是人類自作自受所得來(lái)的，若要消除這些災(zāi)難，還要靠我們大家提倡善行，不造惡事，大力弘揚(yáng)善心善事，自然會(huì)獲得好的果報(bào)。

或許有些人并不相信因果之說(shuō)，那是很愚蠢的。佛教中有這么四句偈：縱經(jīng)百千劫，所作業(yè)不亡;因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受!我們可以看得到的果報(bào)比如人類因?yàn)椴缮椒ツ径斐缮侥鄡A瀉把山下的屋子埋葬;或是形成沙塵暴或者山洪等自然災(zāi)難。我們都說(shuō)是因?yàn)椴缮椒ツ具^(guò)濫，不重視環(huán)境保護(hù)而帶來(lái)的惡果。很明顯，這就是一種因果，采山伐木為因，后面的自然災(zāi)害是果，因果因果，世上沒(méi)有無(wú)因之果。又比如在我們的日常教育中，如果能像古時(shí)的賢人那樣知書達(dá)禮，有德有能的話，那社會(huì)風(fēng)氣也一定很好。古時(shí)提倡：不吃嗟來(lái)之時(shí)!是一種很有骨氣的高尚品質(zhì)。

今天，若是有人在社會(huì)上以這種態(tài)度出現(xiàn)的話，一定會(huì)被譏笑成為瘋子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世，而是輪回不息并且善惡有報(bào)的話，相信他們也不敢造惡，而是盡力為善以積下輩子的福報(bào)了。的確，若人不為將來(lái)打算，則不為聰明的人。當(dāng)?shù)卣鸬葹?zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們每個(gè)人都勿忙逃命，再多的錢在此時(shí)也是起不到任何作用。為了逃命，根本不可能把那些身外之物帶在身上，隨手抓一件衣服就往門外沖了。而在災(zāi)情發(fā)生時(shí)，平時(shí)的地位高低貴賤，在此時(shí)都無(wú)影無(wú)蹤，人們更多的是團(tuán)結(jié)一心，共同尋求度過(guò)厄難的方法.

自然災(zāi)害觀后感600字四

今天下午第二節(jié)課，我們?cè)诎嗬锟戳艘徊坑嘘P(guān)遇到自然災(zāi)害時(shí)怎么保護(hù)自己的光盤。比如:發(fā)生地震時(shí)先不要恐慌。破壞性地震從人感覺(jué)震動(dòng)到建筑物被破壞平均只有12秒鐘，在這短短的時(shí)間內(nèi)應(yīng)根據(jù)所處環(huán)境迅速作出保障安全的選擇。如果住的是平房，應(yīng)迅速跑到門外空曠處，用被子、枕頭、安全帽護(hù)住頭部。如果是樓房，不要跳樓，應(yīng)該立即切斷電源，關(guān)掉煤氣，躲避到衛(wèi)生間、廚房、儲(chǔ)藏室等狹小的空間，或承重墻旁(注意要避開(kāi)外墻)。震后迅速離開(kāi)，避免余震。

在雷雨季節(jié)里，常會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的光和聲，這就是人們常見(jiàn)的.雷電。帶有電荷的雷云與地面的突起物接近時(shí)，它們之間就發(fā)生激烈的放電。由于雷云電壓高電量多，并且放電時(shí)間很短，放電電流大，因而雷擊電能很大。雖然放電作用時(shí)間短，但對(duì)建筑群中高聳的建筑物及尖形物、空曠區(qū)內(nèi)的建筑以及特別潮濕的建筑物、屋頂內(nèi)金屬結(jié)構(gòu)的建筑物及露天放置的金屬設(shè)備等有很大威脅，可能引起倒塌、起火等危險(xiǎn)事故。

暴雪天，要注意添加衣物，注意保暖;要減少室外活動(dòng)，避免凍傷。下冰雹時(shí)，應(yīng)在室內(nèi)躲避;如在室外，應(yīng)用雨具或其他代用品保護(hù)頭部，并盡快轉(zhuǎn)移到室內(nèi)，避免砸傷。通過(guò)本節(jié)主題安全教育課的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)，同時(shí)掌握一些應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的手段，以使得在發(fā)生突發(fā)性自然災(zāi)害時(shí)，不會(huì)驚慌失措，能夠有效應(yīng)對(duì)。

自然災(zāi)害觀后感600字五

在一場(chǎng)偶然的事故中看到了有這片子，必然就看上了會(huì)，剛看了一半，又由于必然的原因，不得不停止看這偶然間發(fā)現(xiàn)的影片《后天》，看似很復(fù)雜的事情卻有它必然的原因。正如影片中，由于氣溫上升，冰蓋消融，冰水與海水相容而海水溫度下降，形成氣旋或反氣旋，從而導(dǎo)致超強(qiáng)颶風(fēng)和強(qiáng)降雨，甚至拳頭那么大的冰雹，而冰蓋消融必然導(dǎo)致海平面的上升，從而淹沒(méi)沿海地勢(shì)底的城市。

影片對(duì)現(xiàn)存的無(wú)法解釋的遠(yuǎn)古現(xiàn)象(西伯利亞速凍猛犸象)提出一個(gè)假設(shè).比把那些無(wú)法解釋的現(xiàn)象歸結(jié)為外星人的老套路高明許多.雖然是科幻片，可確確的說(shuō)是超越時(shí)空的記錄片，影片磅礴的場(chǎng)面給人以視覺(jué)上的沖擊，但更多的是，給以人的思考，經(jīng)濟(jì)與環(huán)境，哪個(gè)重要，人們?cè)趽Q取經(jīng)濟(jì)的利益的時(shí)候是否想過(guò)對(duì)環(huán)境的厲害。

《后天》并非杞人憂天，只需細(xì)細(xì)斟酌，其藝術(shù)夸張的背后揭露的是殘酷的現(xiàn)實(shí)。自然在破壞，環(huán)境在惡化，長(zhǎng)此以往，后天離我們也并不遠(yuǎn)。災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候人與人都平等，不管是總統(tǒng)還是乞丐，其生命價(jià)值都是等價(jià)的，不同的是人格價(jià)值，在災(zāi)難面前要保持善良的心，影片中傲慢的副總統(tǒng)并為給人留下好感，真的還不如與狗為伴的乞丐，災(zāi)難的到來(lái)，人仿佛又回到了動(dòng)物時(shí)代，這時(shí)候人與動(dòng)物的許多共性就形成了對(duì)比，災(zāi)難面前人和動(dòng)物都一樣的無(wú)助，圖書管的書被燒來(lái)取暖文明在災(zāi)難面前被如此的鞭策，悲痛哉!!不過(guò)也是天災(zāi)面前，應(yīng)該珍惜生命，放棄身外之物。一切都還可以創(chuàng)造，總之〈后天〉在表達(dá)人在災(zāi)難面前的人性和應(yīng)對(duì)災(zāi)難時(shí)的渺小的表現(xiàn)淋漓盡致。

自然災(zāi)害觀后感600字六

“自然災(zāi)害”是人類依賴的自然界中所發(fā)生的異?，F(xiàn)象，自然災(zāi)害對(duì)人類社會(huì)所造成的危害往往是觸目驚心的。它們之中既有地震、火山爆發(fā)、泥石流、海嘯、臺(tái)風(fēng)、洪水等突發(fā)性災(zāi)害，也有地面沉降、土地沙漠化、干旱、海岸線變化等在較長(zhǎng)時(shí)間中才能逐漸顯現(xiàn)的漸變性災(zāi)害，還有臭氧層變化、水體污染、水土流失、酸雨等人類活動(dòng)導(dǎo)致的環(huán)境災(zāi)害。以目前人類的科學(xué)技術(shù)水平和能力，人們還無(wú)法阻止自然災(zāi)害的發(fā)生，也無(wú)法抵御自然災(zāi)害的破壞。但是完全可以根據(jù)自然災(zāi)害發(fā)生的規(guī)律和特點(diǎn)，采取積極有效的措施，盡量地減少損失。

雷電天氣時(shí)，要留在室內(nèi)，并關(guān)好門窗。不宜使用無(wú)防雷措施或防雷措施不足的電視、音響等電器，不宜使用水龍頭。雷雨時(shí)，切勿接觸天線、水管、鐵絲網(wǎng)、金屬門窗、建筑物外墻，應(yīng)遠(yuǎn)離電線等帶電設(shè)備或其他類似金屬裝臵。減少使用固定電話和手提電話。切勿游泳或從事其他水上運(yùn)動(dòng)，不宜進(jìn)行室外球類運(yùn)動(dòng)，離開(kāi)水面以及其他空曠場(chǎng)地，尋找地方躲避。切勿站立于山頂、樓頂上或其他接近導(dǎo)電性高的物體。切勿處理開(kāi)口容器盛載的易燃物品。在曠野無(wú)法躲入有防雷設(shè)施的建筑物內(nèi)時(shí)，應(yīng)遠(yuǎn)離樹(shù)木和桅桿。在空曠場(chǎng)地不宜打傘，不宜把羽毛球拍、高爾夫球桿等扛在肩上。不宜開(kāi)摩托車、騎自行車外出。(

洪水自然災(zāi)害的應(yīng)對(duì)在野外，山洪暴發(fā)時(shí)如不及轉(zhuǎn)移，要就近迅速向山坡，高地，樓房，避洪臺(tái)等地轉(zhuǎn)移，等候救援人員營(yíng)救。在野外不要沿著行洪道方向跑，而要向兩側(cè)快速躲避;千萬(wàn)不要輕易涉水過(guò)河;不要游泳逃生，不要爬到泥坯房的屋頂，更不可攀爬帶電的電線桿、鐵塔。在室內(nèi)，為防止洪水涌入屋內(nèi)，首先要堵住大門下面的所有空隙。最好在門檻側(cè)放上沙袋，滿袋可用麻袋、草袋或布袋，里面裝滿沙子、泥土、碎石。如果洪水還會(huì)漲，那么底層窗檻外也要堆上少袋。

如果洪水不再上漲，應(yīng)在樓上儲(chǔ)備一些食物、飲用水、保暖衣物以及燒開(kāi)水的用具;洪水到來(lái)時(shí)，來(lái)不及轉(zhuǎn)移的人員，應(yīng)立即爬