第12課文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采1．在文藝復(fù)興運動中，正在形成中的資產(chǎn)階級主要是借助古希臘、羅馬文化來表達(dá)()A．對宗教的痛恨B．對上帝的信仰C．對現(xiàn)實生活的期望D．對古典文化的崇拜2．《十日談》中有一則故事：一個從小與世隔絕的青年人，跟父親下山進城，路遇一群秀麗姑娘。青年問父親這是什么東西，虔誠信教的父親答道：“她們?nèi)际堑溗芯G鵝。”他囑咐兒子別去看她們，兒子卻說：“爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧。”薄伽丘用這則故事說明白()A．人的天性無處不在，不行窒滅B．人生的目的就是要追求現(xiàn)世幸福C．封建等級觀念阻礙了社會進步D．人們要反對盲從盲信的愚昧思想3．達(dá)·芬奇的名畫《最終的晚餐》取材于《圣經(jīng)》，但與“圣像圖”明顯不同，它們之間最大的區(qū)分是()A．揭露教會的腐敗與神學(xué)的荒謬反動B．提倡民主改革與抵制精神C．宣揚宗教改革與激進思想D．用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”4．右圖呈現(xiàn)的是意大利文藝復(fù)興時期的有名畫家拉斐爾所畫的圣母像。他筆下的圣母布滿人性和母愛，體現(xiàn)了()A．自由主義思想B．人文主義思想C．理性主義思想D．現(xiàn)代主義思想5．彼特拉克曾說：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！边@體現(xiàn)了()A．人文主義思想B．禁欲主義思想C．重商主義思想D．專制主義思想6．有人說：“莎士比亞的作品從生活真實動身，深刻地反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)?！毕铝胁粚儆谶@種時代風(fēng)貌的是()A．資本主義萌芽的成長B．人文主義思想的興起C．教會的黑暗統(tǒng)治D．一大批文藝巨匠的誕生7．1500年前后的“地理大發(fā)覺”(指新航路開拓)，就是這種人文主義精神的外在表現(xiàn)。意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地，而“地理大發(fā)覺”的主角哥倫布就是意大利人。從肯定意義上說，“地理大發(fā)覺”是文藝復(fù)興運動的副產(chǎn)品。對上文信息的解讀錯誤的是()A．人文主義精神為新航路開拓供應(yīng)了精神動力B．地理大發(fā)覺的探險者受到了人文主義精神的熏陶C．最早進行新航路開拓的國家并不是意大利D．新航路開拓的根本緣由是文藝復(fù)興運動的興起8．恩格斯說：“意大利是一個典型的國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個時代以來，它產(chǎn)生了很多宏大的人物。”它產(chǎn)生的這些“宏大人物”取得的成就不包括()A．發(fā)起了文藝復(fù)興運動B．塑造了“哈姆雷特”這一典型的人文主義者形象C．創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》D．留下了《大衛(wèi)》《摩西》等不朽的作品9．有學(xué)者指出：“文化一旦擺脫中世紀(jì)空想的桎梏，也不能馬上和在沒有掛念的情形下，找到理解這個物質(zhì)的和精神的世界的途徑，它需要一個向?qū)?，并在古代文明的身上找到了這個向?qū)А！奔偃缭撚^點適用于文藝復(fù)興運動，文中的“向?qū)А笔侵?)A．古希臘文化B．古羅馬文化C．古希臘和古羅馬文化D．中國儒家文化10．《十日談》是薄伽丘的代表作，在書中他感嘆道：“誰要是想阻擋人類的天性，那可得好好兒拿點本事出來呢。假如你非要跟它作對不行，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流?！辈牧戏从车乃枷牒诵氖?)A．專制主義B．自由主義C．理性主義D．人文主義11．我國有名史學(xué)家張躍發(fā)說：“到16世紀(jì)末，在意大利審美感墮落為色情刺激，在追求個人幸福的同時，忽視了倫理道德對自己和對別人的應(yīng)有約束。”張躍發(fā)是在強調(diào)()A．文藝復(fù)興興起的緣由B．文藝復(fù)興存在的問題C．文藝復(fù)興對天主教的批判D．文藝復(fù)興是錯誤的12．在《大國崛起》中有英國前首相丘吉爾的這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞?！边@句話的本質(zhì)含義是()A．莎士比亞代表了意大利文藝復(fù)興的最高成就B．莎士比亞的作品布滿了對封建專制制度的批判C．莎士比亞對印度的進展富強作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)D．莎士比亞的作品提升了英國的人文精神13．古希臘先哲的人文主義與文藝復(fù)興時期的人文主義既一脈相承，又有著明顯的不同。兩者最主要的不同點體現(xiàn)在()A．產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)不同B．實現(xiàn)的具體形式不同C．強調(diào)的精神實質(zhì)不同D．反對的具體對象不同14．薄伽丘認(rèn)為“人欲自然?合理”。莎士比亞則認(rèn)為“愛情是天經(jīng)地義”的，但又強調(diào)“慈愛是人間的上帝”，離開了慈愛與理智，自然之愛將會走向愛欲的放縱。對二者的比較，結(jié)論正確的是()A．二者的主見都以理性主義為指導(dǎo)B．薄伽丘側(cè)重于人的本能，莎士比亞則留意理性C．莎士比亞的主見是對薄伽丘思想的否定D．薄伽丘反對上帝，莎士比亞確定上帝

15.閱讀下列材料：圖(a)圖(b)圖(a)是中古時期的《三女神》畫像。中古時期，由于受宗教的束縛，人們并不觀賞人體美。作品中的三女神呆板、單調(diào)、僵硬且面無表情。圖(b)是文藝復(fù)興時期的《三女神》畫像。作品極力贊揚人體之美，將世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血、有肉、有思想感情的人。請回答：(1)從圖(a)到圖(b)，作品的思想發(fā)生了什么變化？(2)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問，指動身生這一變化的緣由。(3)結(jié)合其變化的緣由，說明這種變化實質(zhì)上反映了什么問題。16．閱讀下列材料：材料一我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦晒降?，只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)，那發(fā)揮大才大德的才當(dāng)?shù)闷鹨粋€“貴”；否則就只能算是“賤”?！≠で稹妒照劇凡牧隙耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏?！多么貴重的理性！多么宏大的力氣！多么美麗?的儀表！多么文靜的舉動！在行為上多么像一個天使！在才智上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！——莎士比亞《哈姆雷特》請回答：(1)材料一反映出薄伽丘提出的進步思想是什么？《十日談》的文學(xué)地位如何？(2)薄伽丘和莎士比亞思想的共同點是什么？結(jié)合材料二，說明莎士比亞對人類的贊美與薄伽丘對人生的確定相比有什么進展變化。(3)薄伽丘和莎士比亞的作品對歐洲文學(xué)有什么影響？第12課文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采1．C[解析]在文藝復(fù)興運動中，正在形成中的資產(chǎn)階級既不反對宗教，也不反對上帝，而是反對天主教會及封建神學(xué)對人性的壓抑和禁欲主義，故選C項。2．A[解析]留意《十日談》創(chuàng)作的時代背景是人文主義興起的時期。人文主義強調(diào)人性，確定人的價值和作用。題干中的故事就反映了人的天性無處不在，不行窒滅。3．D[解析]達(dá)·芬奇在《最終的晚餐》中的人物，都被刻畫成現(xiàn)實生活中的人，全部人包括耶穌都沒有圣光，每個人的表情都很真實，用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”。其他三項涉及的是政治領(lǐng)域，和繪畫沒有關(guān)系。4．B[解析]拉斐爾是文藝復(fù)興的代表人物，其作品體現(xiàn)了鮮亮的人文主義思想。5．A[解析]“只要求凡人的幸福”反映了對人和人性的關(guān)注，這是人文主義的基本內(nèi)涵。6．C[解析]“時代風(fēng)貌”指的是一種社會潮流，屬于樂觀向上的事物，教會的黑暗統(tǒng)治不屬于當(dāng)時的時代風(fēng)貌。7．D[解析]從材料信息推斷，A、B兩項正確；雖然哥倫布是意大利人，但最早進行新航路開拓的國家卻是葡萄牙和西班牙，故C項正確；新航路開拓的根本緣由是西歐資本主義的進展，D項錯誤，符合題意。8．B[解析]“哈姆雷特”是英國的莎士比亞創(chuàng)作的人物形象，與意大利無關(guān)。故選B項。9．C[解析]結(jié)合材料觀點和所學(xué)學(xué)問可知，文藝復(fù)興運動借助古希臘、古羅馬文化來宣揚新興資產(chǎn)階級的反封建思想。A、B兩項不完整，D項與文藝復(fù)興沒有關(guān)系。故選C項。10．D[解析]題干的引文強調(diào)人類的天性不行阻擋，暗含了重視人的價值、崇尚人性，要求把人從神學(xué)的束縛中解放出來，體現(xiàn)了人文主義。11．B[解析]材料揭示了文藝復(fù)興過分強調(diào)個人主義，個人私欲膨脹，導(dǎo)致社會動蕩。文藝復(fù)興雖然整體上是正確的，但也存在一些問題。12．D[解析]丘吉爾的話表明白莎士比亞對英國的重要性。莎士比亞作為有名的人文主義者，其作品對英國社會產(chǎn)生了重大的影響。13．A[解析]經(jīng)濟基礎(chǔ)打算上層建筑，兩者的不同體現(xiàn)在產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)不同。前者產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)，后者產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)是資本主義萌芽的產(chǎn)生，故A項正確。其他三項均不是最主要的表現(xiàn)。14．B[解析]二者的主見都以人文主義為指導(dǎo)，A項錯誤；據(jù)材料“人欲自然?合理”和“強調(diào)‘慈愛是人間的上帝’，離開了慈愛與理智，自然之愛將會走向愛欲的放縱”推斷，B項是正確的；莎士比亞的主見是對薄伽丘思想的繼承與進展，C項錯誤；二者都不反對上帝，D項錯誤。15．[答案](1)變化：從無視人體之美到贊美人體之美。(2)緣由：14世紀(jì)以來，資本主義萌芽在西歐消滅，資產(chǎn)階級追求物質(zhì)財寶與人生享樂；古希臘、古羅馬文化的影響。(3)實質(zhì)上反映了資產(chǎn)階級的反封建斗爭和資產(chǎn)階級新文化的興起。[解析]第(1)問，結(jié)合圖片說明即可。第(2)問，關(guān)鍵是要結(jié)合時代背景進行分析，文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級提倡人文主義思想，追求共性解放。第(3)問，依據(jù)所學(xué)學(xué)問回答即可。16．[答案](1)進步思想：人生而公平。文學(xué)地位：是歐洲文學(xué)史